十一周年是什么婚
1年一2年一布婚；3年一皮婚；4年一丝婚；5年一；6年一铁婚；7年一铜婚；8年一电婚；9年一陶婚；10年一；11年一钢婚；12年一亚麻婚；13年一花边婚；14年一象牙婚；15年一水晶婚；20年一瓷婚；25年一银婚；30年一珍珠婚；35年一玉婚；40年一红宝石婚；45年一蓝宝石婚；50年一金婚；60年一钻石婚
女比男大四岁好吗
大四岁有点大了我老婆比我大半5个月， 有时我就会害怕现在大家都在年轻的时候感觉不到什么，等过了35岁或是更在早的时候。
就很明显看出男人和女人的面貌，女人老的比较快一点，男人40岁真是风华正茂时，可是身边一个四十岁的女人会显得很苍老，会是男方不敢带老婆出去应酬或是聚会，我说的只是个别，也许你是一个很会保养，很会打扮的人，那时你也许看起来比你男朋友更年轻，不过我说的这个情况却是存在。
女比男大 ：男的会是最幸运的，因为成熟的女人知道怎样能照顾好自己的男朋友~~ 追问： 我是男的 我21 她25 她的年龄很符合她的岁数而我21 有点像22 23的样子 我很喜欢 她 她也很喜欢我见的第一面都彼此有的好感 而我也喜欢比我大一点的女人 最大的限度也就是4岁那样她更懂得照顾人 我这人不在乎她以后 只在乎 能幸福一辈子 回答： 彼此~我也觉得成熟的女人更有魅力一点，我今年24，我女朋友25岁单是腊月生日，我们去年已经结婚了。
不过我刚才说的确实是一个问题，如果你不在乎以后的别人的看法，你真的爱她，那么爱是最伟大的，没有什么能束缚的，尽管去爱吧~~至少到现在为止，我觉得我老婆很好，比较懂事，比较体贴。
比起那小女女整体叽叽喳喳的太完美了~~髒-噯 的感言： 比较懂事，比较体贴。
请问结婚三十年是什么婚
前几天20。
躯干的四分之一已经埋入黄土，还有多少个20年呢。
坐在电脑钱无端忽致大发，给自己订下未来人生的50个目标。
21岁:不为2W左右的小钱发愁。
22岁。
养一只哈士奇或者阿拉斯加。
23岁：去一次西藏朝圣，步行跪拜到布达拉宫。
但是必须先去完大理和丽江还有凤凰 24岁：和深爱，或者曾经深爱过的人好好吃顿饭 25岁：去国外转转 26岁；。
有自己的车，当然单车不算。
27岁；尽量保持自己的容颜。
开始模仿刘德华做不老男人。
28岁：可以在喜欢的城市定居。
29岁：捐助一些希望工程的孩子 30岁：有自己的公司或者事业。
31岁：回头看自己的经历，写篇感言，再邀请10年来一直有联系的朋友聚会，并给他们看。
32岁：不打算结婚，收养一个孩子，让妈妈做奶奶。
33岁；精通至少一门外语。
34岁：学会一门武术或者气功。
35岁。
学会游泳。
36岁，想办法养一只特殊的宠物，例如蟒蛇或者一匹马或者山猫。
37岁。
去美国的加州住一段时间。
38岁：学会滑雪。
39岁：去基督教圣城梵蒂冈见教宗。
或者可以看懂圣经。
40岁：去找一个火山口看看。
41岁：学三毛去沙漠流浪一段时间。
42岁：拜访金字塔。
43岁：如果可以希望学会钢琴。
44岁：告诉父母我真的很爱他们。
45岁。
学会枪械射击。
46岁：玩一次高空跳伞。
47岁：和年轻的时候崇拜过的偶像见次面。
48岁：研究下老家的宗祠里的族谱，看看这个一千多年的家族到底出了多少名人。
49岁：可以拥有面朝大海，春暖花开的房子。
50岁：可以见到初恋情人，并且带他来海边的房子看一次海。
51岁：可以写一本书，当然很希望会有人愿意出版它。
52岁：把中国各个省的省会都去一次。
53岁。
希望做次环球旅行。
54岁：尽量没有大肚腩。
55岁：找到深爱过的人，告诉他自己曾经很爱他，非常非常的爱。
56岁：看见台湾回归。
17周年结婚纪念日是什么婚
1年一棉婚； 2年一皮婚； 3年一麦婚； 4年一蜡婚； 5年一木婚； 6年一铜婚； 7年一羊毛婚； 8年一虞美人婚 9年一陶婚； 10年一锡婚； 11年一珊瑚婚； 12年一丝婚； 13年一铃兰婚； 14年一铅婚； 15年一水晶婚； 16年一； 17年一玫瑰婚； 18年一绿松石婚； 19年一印花婚； 20年一瓷婚； 21年一乳白石婚； 22年一青铜婚； 23年一绿玉婚； 24年一萨丁婚； 25年一银婚； 26年一玉婚； 27年一婚； 28年一镍婚； 29年一绒婚； 30年一珍珠婚； 31年一羊皮婚； 32年一紫铜婚； 33年一斑岩婚； 34年一琥珀婚； 36年一梅斯林婚； 37年一纸婚； 38年一水银婚；39年一绉纱婚； 40年一祖母绿婚； 41年一铁婚； 42年一珠质婚； 43年一法兰绒婚； 44年一黄玉婚； 45年一朱红婚； 46年一薰衣草婚 47年一开斯米婚；48年一紫晶婚； 49年一雪松婚； 50年一金婚； 60年一钻石婚； 70年一白金婚； 75年一白石婚； 80年一橡树婚。
由此可见，婚姻持续的时间越久就越发显得珍贵。
蒋介石是什么人
你的这个问题问得相当有水平，非常佩服
真可谓一叶而知秋也
是啊，这些曾经耳熟能详的称呼还能存在多久呢
这一个问题背后更深层的隐忧是：计划生育给中国带来的积极影响还能持续多久呢
我想你内心真正担忧的东西一定是这个。
曾经的我们（其实很多东西并不是人民的本来意志），踌躇满志地选择了计划生育，并为此做了不遗余力的宣传。
于是，便造就了我们这一代人。
现在，我们已经长大，当计划生育后诞生的我们这一代人也将为人父母时，我们才蓦然发现：原来，我们肩头的压力是何其的沉重。
“一个家庭一个娃”模式下，原本该是精心栽培出来的我们，力量原来是多么的渺小。
曾经的壮心雄心终究无法抗拒自然规律的伟大和神圣。
当空巢老人已经司空见惯，当留守儿童已经见怪不怪，当“蚁族”、“单身贵族”、“房奴”这些很时髦的词语也正为我们心安理得地接受，当人口老龄化越来越突出，当人口最多的大国也开始为劳动力问题而发愁，当曾经极力鼓吹“计划生育”的社会学家们开始向政府警告社保面临的负担，我们不禁要问；我们当初的美好初衷还剩下多少
当一个个新生的原本可爱的孩子被冠上“90后”的头衔备受敌视，当我们的孩子早已不知道有兄弟姐妹在一起是什么感觉，当我们的下一代变得越来越自私，越来越寂寞，当曾经熟悉的邻居也开始日渐冷漠，当我们越来越习惯于从猫眼中窥视外面陌生的面孔，当我们的价值体系终于惊现巨大的真空。
我们不禁要问：我们对祖先传承给我们的财产还继承了多少
很遗憾，我没法回答你的问题，到底这些我们曾经熟悉的、并且倍加珍爱、充满亲切的称呼我们还能享受多久
到底我们的孩子会不会有一天很认真地问起：“爸爸，叔叔和舅舅有什么区别呀
”我不知道。
也许将来的某一天，一切都会发生变化，今天的政策环境会变得宽松，我们的下一代也许会重温我们都不曾拥有的那段温馨，也说不定。
我期待着这一天。
（对楼主补充提问的补充回答： 真没想到楼主会再次不辞辛劳地真情告白。
的确，如果每个人都抱着“事不关己高高挂起”的态度，那么，这个社会就真的太无情了。
也正是因为我对这个问题的关注，所以，我也效仿楼主，对昨晚的感言做一番补充，只不过，这一次，我想谈谈我对这个问题解决对策的看法。
人口发展与社会保障问题是当今的一个世界性难题，任何国家都难以独善其身。
发达国家的所谓“成功经验”尚且缺乏底气，何况我们正处于发展转型期的中国
在我看来，这些社会问题的产生，一方面是社会转型期间所必然会经历的阵痛；另一方面，则是由于体制、机制等各方面硬伤所造成的决策失当（就比如咱们所说的计划生育一刀切）导致。
对于前一个方面，我们尽可泰然处之，因为一切总会好起来的。
而对于第二个方面，我就不能不担忧、不敢不担忧了。
你说今天中央应付人口增长抑或人口老龄化引发的社会保障压力的思路是什么
还不是恨不得经济增长、增长、增长……
自以为把经济搞上去了，有钱了，就什么问题都自然而言地解决了。
所以，由这鲁莽地追求GDP导致的一些列问题就愈发明显了：房价涨得令人望洋兴叹，强制拆迁搞的家破人亡，拼命地上马项目把环境破坏地千疮百孔又是雪灾又是洪涝，老百姓上访受阻不得不铤而走险给你来个“群体性事件”…… 你看看，这一个个政治的、经济的、社会的问题能是孤立的吗
再不进行改革能行吗
只是就事论事地完善“社会保障”不行，与其相关的、甚至说是它背后更深层的政治、经济体制改革才是更关键的。
这些东西不改，将来难免会有类似的欠妥政策出台并横行天下。
当然，现在改革有难度，有压力，可是，并不能因为难就不改了呀
我们可以接受你速度慢一点，但不能容忍你止步不前，更不能允许你往后退
可是，在忧虑之中，我却也努力地让自己怀有希望。
如今，我们的中央政府既提出“再次分配更加注重公平”的口号之后，又提出要加强以民生为本的社会建设，提出了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，促进社会和谐。
这几条是很暖人心，但是任重道远啊
可是，即便前路漫漫，但是，毕竟中央已经开始关注并开始采取对策了。
没错，这也许只是一个开端，但是，我相信，我们终究已经有了一个开端，有了总比没有强。
社会问题如何解决，最终要由高层来拍板定夺，我等小民在这里只能算是妄自轻论。
但是，正像我欣赏楼主的那样，如果我们都因为自己身份的低微和能量的有限而放弃了忧国忧民的理想，那么，这个社会也未免太寂寞了吧
你的同行者）
闶倪萍简历
倪萍 - 基本介绍1976年毕业于青岛39中；1979年考取山东艺术学院，学习期间，参加了电影《女兵》、《山菊花》的拍摄；1982年毕业后，分配到山东话剧院工作；1983年被定为国家二级演员；1988年任中央电视台业余节目主持人；1990年调中央电视台任综艺大观专业主持人；1994年6月获第一届全国广播电视百优双十佳节目主持人金话筒奖；1996年5月获第二届全国广播电视百优双十佳节目主持人金话筒奖；1997年12月获第三届全国广播电视“百优双十佳”节目主持人金话筒奖；曾参加话剧《决战》，电影《梅岭星火》、《雪城》、《祁连山的回声》及电视剧《那五》的拍摄和演出。
曾获大众电影金鹰奖。
1980年，倪萍参加了故事片《女兵》的拍摄，在影片中饰演女主角周忆严，她的表演准确流畅，受到电影界的注意，从此，倪萍开始走上了影视之路。
1990年，倪萍调入中央电视台做节目主持人，她在《综艺大观》及连续十多届的春节联欢晚会中的潇洒表演给广大观众留下了深刻的印象。
另外，倪萍还连续十年主持收视率在十亿观众左右的大型晚会春节联欢晚会，并在晚会中担任最重要的节目主持人，是中央电视台迄今为止主持现场直播大型文艺晚会最多的节目主持人。
2000年12月，倪萍开始担任《聊天》栏目的制片人和主持人。
《聊天》是周末的一档晚间谈话类节目，在每期节目中倪萍会邀请一至两位来自各界的嘉宾走进演播室，选择能引起共鸣的话题，结合嘉宾的自身体验和经历，以聊天的方式，以轻松的姿态，以轻松的节奏进行自然、平等、真诚的沟通。
在完成主持人与嘉宾的心理互动和情感交流的过程中，让观众得到多元的话语内容。
倪萍 - 专业工作经历1980年至1990年间共拍摄《女兵》、《山菊花》、《流泪的红蜡烛》等七部电影和《中国姑娘》、《雪城》等五部电视连续剧。
1989年至今，中央电视台主持人、记者、编导、制片人、高级编辑。
1990年至今，主持中央电视台周末黄金时段的直播娱乐节目《综艺大观》。
1990年至今，连续十年主持收视率在十亿观众左右的大型晚会春节联欢晚会，并在晚会中担任最重要的节目主持人。
专业获奖情况。
《雪城》中饰演女主角，获大众电视金鹰奖（国家级大奖）最佳女主角奖。
《美丽的大脚》中饰演女主角，获金鸡最佳女主角奖。
1990年至今的十年主持人生涯中，获得过授予主持人的 国家级大奖的全部奖项：曾连续三次获得金话筒十佳主持人；曾两次获得星光奖最佳主持人，即第六届和第十届，是国内惟一两次获得此项殊荣的主持人；另外获得数十项全国及地方各类团体群众颁发的奖杯、奖状，多次被评为最受欢迎的主持人。
专业文章及书籍曾在全国数十份报纸、刊物和杂志上发表文章。
1997年出版《日子》，发行量达一百多万册，成为近几年来中国最畅销书之一。
倪萍 - 影视作品主要影视作品列表《女兵》、《山菊花》、《祁连山的回声》、《梅岭星火》、《流泪的红蜡烛》、《他们并不陌生》、《中国姑娘》、《黑房间，白房间，红房间》、《美丽的大脚》、《雪城》、《那五》、《浪漫的事》、《天高地厚》 等。
电影《女兵》（1980年）根据邓友梅《追赶队伍的女兵》改编的影片中，倪萍饰演周忆严。
《他们并不陌生》（1982年）倪萍饰演一个“上山下乡”知青代表光静，回城后，毅然放弃城里优越生活，扎根农村、献身教育。
《山菊花》（1982年）《苦菜花》的姊妹篇，倪萍饰演桃子，从农妇成长为抗日战士。
《梅岭星火》（1982年）倪萍饰演甜水，是陈毅将军转战赣南的队伍中的女战士。
《流泪的红蜡烛》（1983年）倪萍饰演忠于爱情、倔强的农村姑娘白莲花。
《祁连山的回声》（1984年）红军女战士的悲壮史诗，倪萍饰演干练的女子红军团团长。
《红房间，白房间，黑房间》（1988年）一个类似30年代美国“乖僻喜剧”的都市故事，倪萍饰演葛藤子。
《美丽的大脚》（2002年）十几年后重返银幕，倪萍饰演山村教师张美丽。
《两个人的芭蕾》（2004年）倪萍饰演单身母亲德贵家的。
《泥鳅也是鱼》（2004年）倪萍饰演来京打工的农民工女泥鳅。
《雪花那个飘》（2005年）倪萍饰演农村电影放映员王艳梅。
电视剧《中国姑娘》（1987年）讲述中国女排的光荣史，倪萍饰演一号主攻手 。
《那五》（1988年）倪萍饰演女艺人风魁。
《雪城》（1988年）倪萍饰演返城知青姚玉慧 。
《浪漫的事》（2003年）倪萍饰演大姐宋雪。
《天高地厚》（2003年）倪萍饰演农村妇女鲍月芝。
《大浴女》（2005年）倪萍饰演章妩。
话剧《决战》、《王昭君》、《霓虹灯下的哨兵》等。
倪萍 - 感情生活倪萍三次婚姻四段感情倪萍在与知名摄影记者王文澜结婚前，与大导演陈凯歌曾有过一段情缘，在倪萍的《日子》一书中，她对此也做了披露。
拍摄《风月》时，陈凯歌与倪萍已经在谈恋爱，倪萍曾来剧组探过班，随后关于两人结婚的消息也曾见诸报章，但被迅速澄清。
据说，1994年底，陈凯歌的父亲陈怀皑因病去世，陈凯歌因为拍摄时间紧张无暇分身，后事是倪萍帮助料理的。
后陈凯歌与陈红结婚，倪萍也于1997年与王文澜结婚，1999年40岁的倪萍生下儿子虎子。
2004年和王文澜合作出版了第二本书《自行车的日子》，在书中，两人还描述了生活中的种种感悟。
倪萍最早的男朋友是郭达——演小品的那位，还是高干子弟，由于父母反对而分手。
而倪萍的第一任丈夫也是个记者，在山东时结合的，育有一女，倪萍调到央视后分手。
倪萍 - 倪萍和保姆的故事内蒙古赤峰姑娘娄晓颖，1998年赴京打工，在央视主持人倪萍家做保姆。
8年里，她的工作博得了倪萍全家的赞赏。
在倪萍的帮助下，她考上了中央财经大学，成为一名大学生。
到倪萍家做保姆娄晓颖今年28岁，家住内蒙古赤峰市翁牛特旗解放营子乡梅林营村三组，她还有一个弟弟，一家四口靠着十多亩薄田维持生活。
1998年，高中还没毕业的娄晓颖因家境贫困，辍学回家。
当年4月，听说旗妇联正在办一期家政培训班，娄晓颖报了名。
培训一个多月后，她和全旗五十多名小保姆和月嫂，被送往北京一家大型家政公司。
三天后，一名衣着普通的中年男子开着车，带着一位老太太来和娄晓颖见面。
很喜欢娄晓颖的老太太当即在家政公司和她签订了聘用合同。
老太太的家在北京西部门头沟区的一个小山村。
一片向阳的山坡上，是一座新盖的四合院。
本来以为雇主的家住在北京城的闹市，没想到却住在像自己家一样的农村，娄晓颖未免有点失望。
走进了四合院，一个在躺椅上晒太阳的孕妇笑着迎上来，握着娄晓颖的手说：“小妹，欢迎你到我们家来工作，我叫倪萍，这是我爱人叫王文澜，这是我妈妈……”她指着那位男士和老太太说。
“你是倪萍
就是我经常在电视上看到的那个倪萍
”回过神来的娄晓颖大吃一惊，刚到北京来工作，怎么就偏巧会到倪萍家当保姆
倪萍家怎么会住在这里
看到倪萍待人非常随和，她紧张的心情也渐渐放松下来。
晚饭时，怀孕反应明显的倪萍说没有食欲。
初来乍到的娄晓颖自告奋勇地说：“大姐，我听说怀孕的人都喜欢吃酸的，要不我给你做一顿饭，用羊肉和西红柿做我们老家的酸汤面片……”娄晓颖在厨房里挽起袖子，和面、切肉、熬汤，不到半个小时，就麻利地给大家端上了一盆香气扑鼻的面片汤。
倪萍一口气吃了两小碗，笑着对娄晓颖说：“晓颖，你的考试合格了，以后我们家每天晚上干脆就吃酸汤面片……”小保姆成了倪萍家的“顶梁柱”1998年11月，倪萍的儿子出生了。
因为儿子属虎，又长得虎头虎脑，所以起名叫虎子。
从虎子出生起，除了妈妈倪萍，娄晓颖就成了对他照顾最多的人。
虎子11个月时被检查出患有先天性白内障，但医生说只能等到孩子3周岁的时候才能手术。
倪萍叮嘱娄晓颖要好好带孩子，千万不能让他在外面磕碰了。
娄晓颖的工作非常细心，从没有出过什么闪失。
在手术治疗前，只能为儿子进行穴位按摩和针灸理疗。
在北京协和医院治疗一段时间后，专家叮嘱以后要每天三次为虎子进行穴位按摩。
倪萍和丈夫每天早出晚归，为孩子按摩的任务自然就落在了娄晓颖的身上。
为了掌握按摩技法，娄晓颖让倪萍带着自己到协和医院向专家学了几次后，每天雷打不动地为虎子按摩。
晚上还要变着法子哄他喝中药，又要唱着歌哄他入睡，每天从早忙到晚。
倪萍看在眼里，心里很感动。
过完3岁生日，倪萍按照医生的嘱咐，带儿子到北京协和医院去做了一次康复手术。
手术完成后，儿子终于变成了一个健康的小孩。
当儿子终于可以在院子里欢快地跑动时，倪萍接到了导演杨亚洲请她参加电影《美丽的大脚》拍摄的邀请。
这部电影在宁夏固原的农村开拍。
当地环境条件的艰苦，倪萍都能忍受，但第一次远离儿子，倪萍却无论如何也忍受不了。
倪萍拍戏所在的地方没有手机信号，放心不下儿子的她经常让剧组的师傅开着车到县城给儿子打电话。
倪萍因为惦记儿子，吃不香睡不着，拍戏也不在状态。
看到倪萍情绪萎靡，导演杨亚洲也犯了难。
这部电影在这里要拍三四个月，现在刚开始倪萍就这样，这以后的戏还怎么拍
2002年5月，春暖花开的时候，在王文澜的陪伴下，娄晓颖带着虎子从北京飞往宁夏。
在宁夏同心县的外景地，见到儿子，倪萍开心极了，忧郁的心情一扫而光。
倪萍拍片的外景地是当地的一所小学，在倪萍的提议下，在小学附近的一个村庄里，剧组为倪萍一家租了一套老乡的土坯房。
就这样，娄晓颖带着虎子，在同心县农村陪着倪萍整整拍了两个月戏，一直到这部影片杀青。
这两个月，在娄晓颖的精心照料下，虎子不仅没有得病，还长高长壮了，回到北京，倪萍的妈妈搂着外孙，直夸娄晓颖能干。
一天，倪萍对娄晓颖说：“你来我们家已经四年了，大姐已经把你当成自家人了。
虎子马上就要上幼儿园了，你的工作就轻松点了。
有了时间，你就多学点文化和技术，将来也好找个好一点的工作……”令娄晓颖没有想到的是，几天后，倪萍碰见一个在中央财经大学工作的朋友，得知中央财经大学的成教学院正在招生，于是向朋友要了一份招生简章，给娄晓颖报了名。
小保姆在北京成了家为了能让娄晓颖的成绩提高得更快，倪萍还给表妹倪炜下了“命令”，让她每天晚上下班后，专门抽出一个小时的时间给娄晓颖补习英语和数学。
每到周末，赵忠祥、崔永元、宋丹丹等一帮倪萍的同事和好友，都纷纷到倪萍家来做客。
赵忠祥有一定的国学基础，倪萍开玩笑地说：“赵老师，我们家晓颖正忙着准备考大学，以后你再想吃晓颖做的馅饼和酸汤面片就要有点表示了……”赵忠祥专门买来了初中、高中的语文书和参考资料，每次都至少给娄晓颖辅导两个小时。
一次，赵忠祥在给娄晓颖讲解成语时，一时疏忽，将“更上一层楼”这个成语误解为是诗人王之涣登黄鹤楼所作。
回到家里，查资料是登鹳雀楼，他第二天又专程驱车来给娄晓颖更正并补课。
2003年8月，娄晓颖参加了北京市考试院组织的成人高考入学考试，如愿以偿地考上了中央财经大学金融学院的会计学大专专业。
怕娄晓颖学习吃力，倪萍和丈夫商量，想让娄晓颖干脆脱产学习，在学校和在校学生一样上课学习，并为她交清了第一年1万多元的学杂费。
娄晓颖过意不去，坚持每个周末到学校上课，她说：“大姐，我是你家雇来的保姆，我挣着你家的钱，还每天在学校里上学，我心里不踏实。
我还是不上脱产班，平时在家里一边干活一边自学，周末到学校里来上课，我一定会刻苦学习，拿到文凭的
”2006年8月，娄晓颖终于拿到了中央财经大学颁发的会计学大专文凭。
2006年9月，倪萍得知北京协和医院财务处招聘出纳，于是带着娄晓颖前去应聘。
通过笔试和面试，娄晓颖从多名竞争者中胜出。
娄晓颖在上学的同时，也收获了一份真挚的爱情，她的男朋友叫王刚，而介绍他们认识的“红娘”，就是热心的倪萍。
王刚是北京商务会馆饭店的一名厨师，倪萍因为经常在这里开会吃饭，认识了他。
小伙子是北京人，毕业于一所餐饮技术学校。
和王刚熟悉了以后，倪萍得知他还没有女朋友，想到他和娄晓颖很般配，就有意给他们牵线。
此后，王刚就成了倪萍家的常客，每次王刚到家里来做菜，倪萍都有意安排娄晓颖给他做“徒弟”。
在倪萍的热心撮合下，一来二去，二人互生好感，很快就成为恋人。
2006年国庆节，娄晓颖和王刚在北京举行了婚礼。
倪萍因为在连云港主持“同一首歌”晚会，没能及时回京。
婚礼后，回到北京的她专门将娄晓颖夫妻，还有从内蒙古赶来参加女儿婚礼的娄晓颖的爸爸娄树中请到自己家做客。
一直像大姐一样关心娄晓颖的倪萍，不仅为娄晓颖送去了祝福，送给她一台大液晶彩电做“嫁妆”，还送给她一个厚厚的红包做贺礼。
从1998年起，娄晓颖在倪萍家工作了8年。
倪萍除了每月给她发工资，逢年过节给她过节费，娄晓颖三年上大学的学费也都是倪萍资助的。
娄晓颖的父母对倪萍非常感激。
娄晓颖非常节俭，在外打工挣的钱都寄回了家里。
靠着女儿挣的钱，娄树中全家在当地也过上了像样的生活。
他把旧房拆了，盖起了六间宽敞明亮的砖瓦房，还买了一台小拖拉机，农闲时外出打工挣钱。
全家人的生活让村里的乡亲很是羡慕。
在城里有了工作的娄晓颖，言谈气质颇具都市青年女性的风采。
凭着自己的勤劳、善良和努力，她不仅赢得了倪萍一家人的喜爱，也为自己在北京这个大都市赢得了一个美好的前途。
如今，因为分娩休假在家的娄晓颖，又报名参加了本科自考，她说，将来她不仅要干好工作，还要努力自学，争取能拿到本科文凭，直至能到大学里读研究生……倪萍 - 个人荣誉1994年6月获第一届全国广播电视百优双十佳节目主持人金话筒奖1996年5月获第二届全国广播电视百优双十佳节目主持人金话筒奖1997年12月获第三届全国广播电视“百优双十佳”节目主持人金话筒奖曾参加话剧《决战》，电影《梅岭星火》、《雪城》、《祁连山的回声》及电视剧《那五》的拍摄和演出。
曾获大众电影金鹰奖。
2011年7月10日，“纪念建党90周年·共和国脊梁系列活动颁奖盛典”在北京国家会议中心举行，主持人倪萍等人获得共和国脊梁十大卓越人物的称号。
倪萍 - 专业文章及书籍曾在全国数十份报纸、刊物和杂志上发表文章。
1997年出版《日子》，发行量达一百多万册，成为近几年来中国最畅销书之一。
倪萍 - 被曝完婚有媒体拍到倪萍与导演杨亚洲在完成新剧《没有语言的生活》宣传后一起共进晚餐，令倪萍与杨亚洲原本扑朔迷离的关系更加引人猜想。
前日，有知情人透露，其实早在倪萍与前任丈夫王文澜离婚后不久，她与杨亚洲就已喜结连理，低调办完了婚事。
1997年，倪萍与摄影记者王文澜结婚，1999年倪萍生下儿子虎子。
2005年，媒体传出倪萍与王文澜离婚的消息，据说倪萍和王文澜婚姻破裂主要原因竟然是儿子虎子，虎子一出生眼睛就不好，夫妻俩为了孩子煞费苦心，其间二人因此产生了不少矛盾。
2006年，有媒体通过民政局婚姻登记处证实了倪萍与前任丈夫王文澜离婚的消息，不过因为当时两位当事人都强烈否认此事，令真相显得扑朔迷离。
而在此之后，因为在工作中倪萍与杨亚洲两人合作了《美丽的大脚》《最浪漫的事》《家有九凤》《泥鳅也是鱼》等影视作品，她与杨亚洲恋爱的消息又开始在圈内发酵。
前日，一位知情人透露，倪萍与杨亚洲之间早已不是外界传言的只是恋人关系了，二人已是如假包换的合法夫妻，倪萍在2005年与王文澜离婚后不久，就与杨亚洲结了婚，只是因为保密工作做得相当到位，所以只有很少的几个人知道此事。
有记者向当事人杨亚洲导演电话求证，对方对此不置可否、欲言又止，只一再强调希望媒体能放他一马，让自己能全身心地投入到工作当中。
倪萍 - 人物轶事李承鹏质疑倪萍摘奖“共和国脊梁”系列活动于2011年7月10日颁奖。
主持人倪萍、老艺术家田华、导演张继刚、评书名家刘兰芳等300多人获评“共和国脊梁”功勋人物、杰出人物等称号。
作家李承鹏在微博中对倪萍获奖提出异议。
7月13日，倪萍在博客中回应称，她获得的是“十大杰出艺术成就奖”。
“我的获奖感言是这么说的：和同时获奖的田华老师、刘兰芳老师及张继刚相比，我真的不配拿这个奖，如果能退，这个奖我退了吧。
我仅是沾了职业的光”。
有网友质疑此类评奖活动涉嫌“花钱买奖”。
针对网友质疑，倪萍表示，“共和国脊梁”活动没收任何费用。
如果真的有“花钱买奖”行为，相关部门会查处。
另一“共和国脊梁”获奖者、国画家、慈善家吴东魁表示，曾接到相关活动的电话邀请，但没要求他缴费。
首度受访否认买奖传闻2011年7月19日，“共和国脊梁”获奖者倪萍接受新华社“中国网事”记者独家专访，首度通过媒体回应获奖前后。
倪萍表示，7月初，她收到一个自称是“纪念建党90周年组委会”发出的“共和国脊梁十大杰出艺术成就奖颁奖典礼”邀请函。
主办方随后来电说，她与田华、李双江、张继刚、刘兰芳等老艺术家一道获此殊荣，颁奖时间是7月10日，地点在国家会议中心。
“当时我第一反应是这个活动与建党90周年有关，评奖很严肃。
再加上觉得能和这些老前辈同台获奖，是一种荣幸，就答应了。
”倪萍说，她自始至终没向任何单位或个人缴纳一分钱的所谓“获奖费”。
“在我的生涯中，从没干过托人甚至拿钱夺奖的勾当，我觉得这太不要脸。
” “共和国脊梁系列活动组委会”秘书长、主办方之一的《影响力人物》杂志社总编辑刘学文证实，对本次活动的获奖者，组委会并未收取任何费用。
在主办方的邀请函上，这项活动由中华爱国工程联合会、中国经济报刊协会、中国报纸副刊研究会、《影响力人物》杂志社等单位联合主办。
邀请函并没有关于“收取获奖者费用”的内容，反倒有“如能出席，组委会将颁发奖金5000元略表心意”的字样。
对此，倪萍助手说：“这钱我们根本没要。
” 针对网民关于“配不配‘脊梁’称号”的问题，倪萍回答：“我觉得自己不配，这些都是我应该做的。
所以在颁奖典礼上我说‘和同时获奖的田华老师等艺术家相比，我真的不配拿这个奖，如果能退的话，这个奖我退了吧……’” 针对李承鹏就此事在网上连续发帖对倪萍“恶言相向”，倪萍在采访中几度落泪：“开始我本想当‘哑巴’忍了，但后来发现自己被卷入舆论漩涡，假的也被炒成真的了，不得不回应。
”她还说：“这件事对我伤害很大，我保留对李承鹏起诉的权力。
”当听说这次评奖内幕后，倪萍心有余悸：“我曾获过无数奖项，从没怀疑过奖项的真假，更无从核实。
如果知道它是假的，我肯定不会参加。
但这次事件给了我一个巨大的警醒，今后这类活动我得留个心眼儿，弄清组织者是谁、颁发者是谁、调查过程怎样后再确定是否参加。
如果有组织者利用文化界人士出名甚至敛财，利用人们的善良玷污公益和慈善的招牌，我绝不容许。
” 对于《影响力人物》杂志“身份”存疑，王兆平秘书长坦陈：“‘中经报协’对下辖会员单位的资质审核有漏洞，需要吸取教训。
以后不再搞这类评奖活动。
” 公开回应“买奖”传闻在上海参加上海星尚频道2011华语主持人选拔大赛《今天我主持》的相关活动时，倪萍首次对媒体开腔，表示最近她的沉默只是“不想添乱”，“一切的质疑也好，一切的骂声也好，我都能够承受，只是不希望大家人身攻击。
”此前有爆料称，一些带“脊梁”名号的评奖，参加者只要缴纳9800元“会务费”便可获奖。
不少网民直指获得此奖的倪萍“花钱买奖，拿的只是一个山寨奖而已”。
倪萍对此曾在微博上进行解释，结果遭来媒体人李承鹏在微博上的炮轰，面对铺天盖地的言论，倪萍从7月13日开始选择沉默。
到了7月23日温州动车追尾事件发生以后，一向喜欢对时事评价一番的倪萍，这次一反常态选择了不发表任何意见，于是这几天网上开始出现倪萍很冷漠不够格当“脊梁”的声音。
面对近半个月的网络“围剿”，昨天在发布会上，倪萍终于按捺不住首次面对媒体回应此事：“我原本不想再做任何的回应，但是我觉得有必要再说两句，我从7月13日开始一直处于沉默状态，是因为不想因为自己这点儿事情再来添乱了。
这段时间，祖国发生了一些事情，我很想为国家分担忧愁，可是真的有种无能为力的无奈之感。
而且我坚信真的事情假不了，假的事情真不了。
一切的质疑也好，一切的骂声也好，我都能够承受，只是不希望大家人身攻击。
”对于这段时间全民关注的热点“温州动车事件”，作为一名具有影响力的公众人物，倪萍却没有做出任何表态。
对此，倪萍喊冤说：“这是一些偏激的网友故意在挑事，一个真正强大的人，并不是靠骂人泼脏水的，我没有在网络上表态，并不代表对事态的不关注、无动于衷。
并不是说一天在微博上发十条言论就代表自己对事实的关心。
这些偏激的网友只会让名人和普通人之间的鸿沟和矛盾加深，所以我选择不回应，我希望大家都可以发出有根据的言论，即使这些言论带一些个人情绪也可以。
但是每一位言论者都要自律
”
结婚19年是什么婚
一、夏商西周 服饰大抵分为三种 1、奴隶的遮物. 通常是圆领衣,上下相,中间以绳缚之,衣长不及踝,头部皆不加饰物. 2、平民或小奴隶主. 他们的衣着较为讲究,一般是上身着衣,下身着裳.衣长多至膝盖上下,但后裾却长至足部,腰间系带.衣上多无纹饰. 3、王室贵族. 衣着华丽,上衣下裳皆有精美纹饰,或刺绣或绘画而成.腰部亦束有绶条,腰带之下正中部位佩以一块上狭下广的斧形装饰. 衣服的原料主要有麻布,丝绸和皮革.麻布贫富皆可穿,但有粗细之分.丝绸和皮革主要用奴隶主贵族所专用.丝绸质地的衣服上所绘绣的纹饰也与青铜器一样,多为云雷纹. 商代男子的发饰以梳辫为主.有的是将头发至于头顶,有的则是在左右两侧梳辫,下垂在肩,也有的将辫子盘于头顶.商代女子发饰与男子基本相同,以辫发为主,但也有少数是将辫卷曲垂肩.同时也出现了巾帽.商代巾帽形式比较简单,多为帽箍式,束发器多是兽骨,玉石制成,帽箍则用丝绸布帛制作. 周代服饰与商代大致相同,但要比商代来的宽松,长度大多过膝,衣袖除小之外还有出现了大袖.腰间的束带系成蝴蝶结.巾帽的样式也较丰富,除帽箍外,还有平形.尖形.月牙形,及中间突出,两边翻卷的形状.大致是低而平者为普通人所戴,高而尖者为贵族所戴. 注:商代无论哪个阶层的人,其服饰的衣袖都比较窄小. 二、春秋战国时期 春秋战国时期,上层社会大体流行深衣和胡服. 1、深衣 贵族中流行的深衣式袍服,是西周以来传统的贵族常服,而平民以为之礼服,平常穿短褐.深衣的特点一是上衣下裳相连;二是无男女式样的差别,皆可穿用.但又分为两种:一为中原地区的宽大式,宽大博带穿着舒适,长不拖地,下摆不开岔,屈肘可穿,袖长和臂长相等,用大宽带束腰,中原贵族宴乐时喜爱穿用.二为瘦长式,续衽钩边楚地最为流行,较北方的瘦长,领沿较宽,用较厚织物作边,右衽很长.战国时有单,夹,棉,皮.袍服的领式突破了西周时期的矩形领,流行交领式右衽,左衽. 2、胡服 胡服便于骑射,诸国战士皆衣之.胡服逐渐成为战国时期的军服.其特点是短衣,长裤,用带钩,有短靴和皮弁(bian).胡服原是北方游牧民族的常服.胡服中的上衣,商周时的劳动者,武士,小孩都穿,其长不过膝;胡服束腰须有带钩,不同于中原束带,裤子代替长袍的下裳,靴代替鞋. 带钩,古称师比,鲜卑,它是北方游牧民的衣带装饰.带钩小有寸许,大有尺余,有仿棒,竹节,琵琶等形象.制作原料有玉,铁,铜等.嵌以宝石,琉璃,或金银. 三秦汉时期 汉代男子贵贱通用的基本首服是巾帻.巾帻主要有介帻和平巾帻,但具体式样和颜色有据人的身份,地位,职业,年龄的不同而有区别.如皇帝和个级别的官员的巾帻随其服色,文官和武官的巾帻也有所不同,文官主要有戴介帻,武官则戴平巾帻.群吏和仆役要戴绿帻,武吏则戴赤帻,未成年的小童戴无屋帻等. 冠帽只有官员才能使用,通常是戴在巾帻之上.冠帽的主要有冕冠,长冠,委貌冠,皮弁冠,爵弁冠,通天冠,远游冠,高山冠,进贤冠,法冠,武冠,建华冠,方山冠,巧士冠,却非冠,却敌冠,卫士冠等.其中除长冠外,大多出于周礼.这些冠各有不同的使用场合,如冕冠,长冠,委 貌冠,皮弁冠分别为行郊社祭祀之礼时使用的;通天冠为朝服;远游冠为诸忘之服;进贤冠为儒者之服;却非冠为宫殿门吏仆射之服,却敌冠为卫士之服,爵弁冠和建华冠为舞乐人祭祀之服. 袍服是汉代一般人的常服.式样主要有两种:一种为直裾袍服;一种沿用战国时的曲裾式.曲裾式袍服,无扣,衣襟从腋部想后旋绕,腰间束丝带.衣服宽博,大袖.领和袖初有皂色缘边.直裾式的袍服从西汉后期流行.两种式样,男女皆通用. 汉代重农轻商,规定商人不得衣锦绣等织物,只能着葛麻织物. 汉代男女的鞋的样式没有严格区别.男子多为方头,女子多为圆头,但又可通用.在日常生活中贵族着丝履,可不随衣色.北方因天气寒冷,多穿皮靴,而南方气温高,湿润,多着草鞋. 袜在汉代称之为角袜.袜高一尺余,上有带子,穿时可束紧口,防止脱落. 汉代贵族妇女的首饰有步摇,簪,珥,华胜,采胜,擿(大长簪),并以擿的长短来区分等级.由于头上的首饰太多,非真发所能承受,故用假髻,汉代称之为大手髻. 贵族女子常用襦裙.此外还有挂袍,也是宴居之服,为斜裁的袍服,将上阔下狭之斜幅垂于衣旁成为装饰. 劳动妇女的衣着通常比较简单,无首饰,为劳动方便,常是短衣长裤,一般女子的发型多为露髻,不加饰.头发中分,平梳,向后做绾,垂髻于脑后,贵族女子则好高髻. 汉代女子已有面部化妆,除浓妆淡抹外,还有奇妆.如东汉恒帝时,大将军梁翼之妻韩寿,自创一中悲啼妆,细八字眉,梳堕马髻,自行折腰步,露齿笑,世谓之愁眉泣妆,与流行的宽眉高髻相逆. 四魏晋南北朝时期 三国和西晋时的服饰与东汉基本相同.但从东晋起,便追求起所谓的风流放达,本就比较肥大的衣服又向更为博大的方向发展. 头部的装饰有的系巾子,有的则带小冠,到南朝后期还有戴大冠者.巾子在汉以前本为庶民所戴,东汉末和魏晋时,一些名士也开始使用,因此而流行起来.小冠一般为中空,可纲椎髻,用簪子由后贯入,把小冠和发髻固定,是由汉代的平巾帻发展起来的. 这时期的妇女的服装已从汉代的深衣向衣,裳分开的方向发展,上衣下裳的装束成为主流.两晋时,还出现了上衣甚短而裙子特长的装束.有的裙的外露部位已及腰部,史书上称为上检下丰. 在北方,十六国后期后,胡服便十分流行,其主要特点是紧身,窄袖,开袴.由于它们行动十分方便,因此深受汉族劳动人民的喜爱. 北方常用的头饰,除小冠,巾子外还有毡帽.巾子发展到北周时,常常是以三尺皂绢向后幞发,名为折上巾,实为以后的幞头 很′安静的感言： 谢谢
你觉得这个答案好不好
好(2)不好(0) 神奇小孩 回答采纳率:40.1% 2009-01-11 13:32 中国历史五千年，从传说中的五帝到中华人民共和国，总共更替了18个主要的朝代。
在浩瀚的历史中，各个朝代“乱烘烘你方唱罢我登场”，各自过了一把主角瘾。
他们演绎过的故事大多烟消云散，而他们曾经穿过的行头——历朝衣饰，究竟是怎么一个样子呢
五帝时期，生产力极为低下，大部分人穿兽皮麻布，仅勉强遮羞保暖，只有极少数人能够穿上柔滑细密的丝绸，没有什么特别让人眼睛一亮的地方。
夏、商时代以上衣下裳（裳在古代指的是裙子）为主，并且逐渐规定了谁应该穿什么样的衣饰，使衣饰开始具备了区分等级地位的政治功能。
因为生产力仍有限，夏商时代能用衣裳来臭美的只有少数的上层人物。
大禹治水的时候，还经常穿着一身麻布短衣短裙——跟现在苏格兰男人穿的裙子装差不多。
后来衣料越织越多、越织越轻便，衣裳才越做越长，终于一次性盖住手腕和脚腕，使遮羞蔽体不再成为问题。
周朝制定了被孔子极为推崇的“周礼”，完善了衣饰的政治制度。
西周的款式仍以上衣下裳为主，但男装的衣襟和腰带比以前宽大很多，跟当时注重“文质彬彬”的礼仪不无关系。
到了春秋战国时期（即东周），群雄割据，百家争鸣，既有鲁国的古典礼服，又有赵国的短衣长裤（胡服），还有郑国卫国的轻纱长裙……是一个多姿多彩的社会。
这个时期出现了上衣下裳相连的大袖交领曳地“深衣”（有将身体深藏的意思）——可称为古代长袍，奠定中国服饰的基本样式。
当时深衣的衣襟做得极长，穿时在身上缠绕数道，每道花边显露在外，因之称为“曲裾袍”，风格十分独特。
根据《论语》记载，孔夫子穿衣一套一套的，上朝穿礼服、在家穿便服，已经非常讲究，可知那时候物质水平总体上已经比较丰富，大街上也有很多的美服来养眼了。
秦朝男女穿三重衣，也就是穿N层包得严严实实的古代长袍，每一层都要露出领子来，类似于现在穿西装露出里面的衬衫一样。
秦朝崇尚黑色，当时朝廷开会，用“黑鸦鸦一片”来形容最恰当不过了。
据说秦国五分之一的人口是军人，军装（跟赵国的胡服差不多）是当时的一大特色，西安秦俑的军装就相当精良。
在无处不在的黑色与军装中，秦代的衣饰是比较单调的。
汉朝推翻了“暴秦”，但服装样式基本沿袭，只是颜色与装饰丰富多了。
汉朝中后期“丝绸之路”开通，各民族、各国交流活跃，衣冠服饰日趋华丽。
以前的“曲裾袍”因不便行动，逐渐被衣襟竖直的“直裾袍”所代替，但女性仍以“曲裾袍”为主流。
此时还出现了上身为短衫下身配长裙的“襦裙”，一直流行了两千多年。
由于汉朝比较开放，女性也没有“三从四德”和“闺房”、“小脚”来约束，衣着自然色彩纷呈、纹路精美、千姿百态。
三国两晋时期，一部《三国演义》已经写得很明白了。
当时的盔甲战袍精美异常，可以想见貂婵之类的美女的衣服也是美如流云的。
东晋顾恺之有一幅名画《洛神赋图》，描绘三国时曹植在洛水遇见洛神的情景。
图中洛女神彩衣飘飘，如燕子飞舞；曹才子长袍曳地，如玉树临风。
衣服美则美矣，就是行动很不方便。
南北朝160多年，立国的倒有9个。
这一时期北方民族与中原汉族都掌过权，胡汉服饰进一步融合，增强了服饰的实用性。
隋唐时期是我国君主专制社会政治、经济、文化鼎盛时期，各民族、各国交往广泛。
受北方胡服的影响，初唐衣裙流行紧身窄小。
中唐以后，服装中加强了华夏传统审美观念，衣裙样式越来越宽大。
唐代社会开放，当时的女装微露酥胸，有一种雍容的暧昧，与唐三彩十分相似：色彩绚丽，造型丰满。
唐朝男装是幞头（裹住长头发的头巾）、圆领袍衫、平底靴，有鲜艳的色彩、华贵的图案、宽大的样式，表达了一种民族的自信、自强和大度。
唐代的服装有如一部《全唐诗》，格式渐渐推进，内容精采非凡，不负唐玄宗作曲的唐代歌舞精品《霓裳羽衣曲》的曲名。
我想唐朝的名城大都里，男的风流倜傥，女的绚丽多姿，定然美不胜收。
五代十国只有50多年，北有五个朝代南有十个国家，走马灯似地更换国号和皇帝，对衣饰的主要影响是使衣服渐渐趋向窄细合体——方便打仗和逃亡啊。
宋朝的一幅《清明上河图》名扬天下，一部《水浒传》尽人皆知，现实的气息无处不在，衣服自然也不例外。
这个朝代出现了一种很有特色的新服装：背子——窄长袖，衣长及膝，腋下开襟，男女皆穿。
总体上，宋装简洁流畅，色彩明快，有规有矩，不事张扬，感觉跟宋词差不多。
至于与宋朝大致同时代的辽、金等国，都属少数民族，服饰特征是左衽（即前襟向左掩，区别于中原一带的右衽）、窄袖、开衩，也各有特色。
元朝是让史学家有些尴尬的一个朝代，虽说“一代天骄，成吉思汗”，但更为之骄傲的是蒙古人。
元代最主要的服饰是蒙古的“质孙服”——冠、衣、履从上至下都用一种颜色，很单调。
好在当时还可以穿保留唐宋遗制的汉服，但这种汉服不可避免地沾上了蒙古的元素，形象有些模糊。
个人感觉，元朝的衣服有如元散曲，句式简短，可添加衬字加以发挥，但整体水平低于宋词，仿佛进入衣服的低潮期。
明代男子一律蓄发挽髻，穿着唐、宋传统的宽松圆领袍衫，穿长统袜、浅面鞋。
但依照律法，劳动大众只许用褐、蓝、青、黑等色，平民妻女只能多穿紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混。
明朝的第一任朱老板是贫农出身，夺得天下后对官史的要求很严，贪污六十两银子以上就要砍头。
如此法治之下，服色上自然乏善可言。
后来法治松了点，但理学盛行，精神桎梏前所未有，服装反而拘谨质朴。
印象中除了增加前后补子的官服和皇家的服饰之外，宋朝人的衣服以冷色调居多，标志着那个循规蹈矩的时代。
清朝的统治者满族入关后，所做的大事之一是用武力逼迫关内各个民族剃发易服。
“衣服骑射，不可轻变”是皇太极入关之前的祖训。
清朝的服装大部分是按统治者的意思去设计的，政治性（清代长袍以衩来区分贵贱，皇族开四衩，官吏开两衩，平民不开衩）、实用性（主要是骑马作战的实用性）远强于舒适性、观赏性，因此比元朝的衣服好不到哪里去。
满清统治了大约300年，他们的瓜帽马褂长袍马蹄袖和高髻旗袍盆鞋琵琶襟一直影响到民国，基本上把“宽袍大袖”等等特色抹杀殆尽，使汉族失去了自己的民族服装，清朝可算是衣服的黑暗期。
民国的人开始穿西装、打领带，向西方学习，走的差不多是两千两百多年前赵武灵王“胡服骑射”那一路子。
这个时候，中国已经基本摆脱几千年的繁重衣饰，开始轻装前进了。
我们应该感谢这次服装的改变，它虽然没有恢复各个民族的服装，还带有满清的特征（男子穿窄袖对襟马褂长衫，女子穿改良旗袍），却奠定了我们今天穿沙滩裤、吊带裙的基础。
新中国成立之初的三十多年间，中山装与绿军装铺天盖地。
这种心情可以理解：枪杆子里出政权，怎能不忆苦思甜
改革开放之后，服装的国际化趋势极为明显。
除了重要的会议和节日，各个民族已经极少穿传统的衣服。
从衣着上看，我们已经与世界大多数国家没有什么区别。
历史一页页翻过去，朝代一章章跳出来。
各朝衣饰则从简到繁，再从繁到简，随朝代所处的背景而演变。
如果我们至今还穿着唐宋时代的大袖宽袍，未免太过不合时宜。
只是我们应该记住那些真实而全面的历史，记得曾经有过的衷心之喜和彻骨之痛。
??“北京”在各个朝代的名称 ??从古到今的朝代名称是什么
??那个朝代的衣服最漂亮 ??那个朝代的衣服最好看
??谁有朝代从古到今的名称啊? 女人不穿衣服的样子女人没穿衣服的样子美女不穿衣服的样子古代衣服mm不穿衣服的样子女人脱光衣服的样子女人不穿衣服得样子古代衣服的图片 其他答案古人的服饰与代称 古代不同阶层的人有不同的服饰，人们因以不同服饰的名称来作为不同阶层的人的代称。
乌纱帽：自南朝刘宋以来，乌纱帽便在民间流行，无论官民，不分贫富，都戴乌纱帽至明初，乌纱帽成为官员专用的帽子。
搢绅：搢为插，绅为大带。
旧时高级官吏的装束，亦用为官宦的代称.黄裳：黄色表示尊贵，穿黄裳意味着臣居尊位，因而黄裳成了将做君主的太子的别称。
珠履：缀有明珠的鞋子纨袴：古代贵家子弟所穿的细绢裤，引申以称富贵人家的子弟。
青衿：旧因以指读书人。
布衣：即平民。
青衣：古时地位低下者所穿的服装。
婢女亦多穿青衣，后因用为婢女的代称。
巾帼：古代妇女的头巾和发饰,后作为妇女的代称。
裙钗：古代妇女的服饰，因用为妇女的代称。
满意望采纳
