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关于幼儿园的名言

时间:2013-11-06 05:19

珍惜时间主题班会结束语

我们现在的首要任务当然是学习,但是,有部分的同学还没有认识到抓紧时间,努力学习的重要性,连一天的作业都不能按时完成,只想着“还有明天”,却不知道学习如逆水行舟,不进则退,不知道这个“还有明天”葬送了多少人的青春年华,使多少人一事无成啊

他们有时也会说:“吕蒙之类的中国古代名人小时候也不一定很用功学习啊

”其实,这并不能说明不惜时进取的人也会获得成功,你们又可知道吕蒙自从听了孙权之劝,从繁忙的军务中挤出时间,发奋学习,结果从“吴下阿蒙”变成了有勇有谋的名将。

我们当中不乏有远大志向的同学,我们只有不做时间的奴隶,驾驭时间,努力学习,我们的理想才更容易实现。

急求一篇‘诚信’议论文作文作文,不少于700字的。

不一定适合你,但你可以做个参考、。

自古以来,我国就流传这许多关于诚信的名言,如:“言必行,行必果。

”“君子一言,驷马难追。

”“人无信不立,国无信不强。

”等等。

的确,诚信是每个人安身立命的前提,生活在这个世界上,我们每天都要与不同的人打交道,如果失去别人对自己最基本的信任,那我们岂不会成为人人避之的独者

  大家也许听说过这样一个故事吧。

一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。

一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了,孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。

透过历史的烟尘,我们清楚的看到,孟信手中紧紧牵住的决不是一头生病的黄牛,而是一跳高尚的道德纤绳,它将一个人的修养、平行引入了纯洁的圣地。

这,就是诚信的力量

  历史上许多伟人也是诚信的坚守者和力行者,宋庆龄任国家副主席的时候,有一次,许诺幼儿园的孩子们六一要去看望他们,结果六一那天天气突变,倾盆大雨下个不停,老师和孩子们都以为她不会去了,可到了约定的时间,宋庆龄熟悉的身影却出现在他们的视野。

孩子们兴奋不已,也感动得流下了眼泪。

事后她说:“竟然我说了,就得守信。

”  然而,在商品经济风雨涌起的现代社会,在科学技术高速发展的21世纪。

道德沦丧却如决堤之水,诚信缺失也随之泛滥成灾。

  君不见,为了牟取利益,商家们给猪肉灌水,用福尔马林浸泡海鲜;君不见,屡见不鲜的假烟假酒、毒大米摧残了多少鲜活的生命

那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,正在偷偷威胁着无助的人们。

更可怕的是,我们整个社会的道德体系已受到了前所未有的冲击…  同学们,请不要漠然的说这一切与你无关,与朋友约好却没有准时出现,在考场上偷偷作弊、许诺过的话却未实现。

这难道不是我们常犯的错吗

也许你会说,这只是些微不足到的小事,到做大事时,我必讲诚信。

殊不知,高尚的品质是靠一点一滴积累而成的,在小事面前不能严格律己,何谈大事

在小事中养成的不良习性,只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。

  同学们,朋友们,没有诚信的心灵必如魔鬼般丑恶,没有诚信的人间定如地狱般黑暗。

我们还有什么理由不从现在做起,不从小事做起呢

让我们守住诚信这块阵地,让诚信的种子在我们心中生根、发芽、开花、结果,让诚信之花永远瑰丽,永远绽放吧

(2) 谈到诚信这个抢眼的字眼,我们中的大多数人肯定会与诚实联系起来,对,但这又不完全对,诚信诚信顾名思义就是诚实守信的意思,在我们的一生中唯有做到诚信才能变得更加自信;也唯有做到诚信我们的人生才能更加绚丽多彩;也唯有做到诚信……  诚信是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中。

诚信是为人处事的基本原则。

小到为人诚实不说谎,大到对事业,对祖国的忠诚,诚信二字渗透在生活的各个层面。

  诚实中的“诚”,就是内称与己,诚实无欺,诚实做人,诚实做事,实事求是。

关于诚实的案例在古今中外数不胜数,我曾经看过这样一篇小文章,故事是这样的:“住在农村的小雨,因学习成绩优越,考试成绩在班级中名列前茅,在初中二年级被送进城里读书,因家境并不富裕,所以生活一直从简,一天中午,她在学校的食堂买盒饭是,让售货员拿了份最便宜的。

她递给售货员阿姨10元钱,阿姨却找给她97元,原来阿姨把10元当做100元了小雨急忙说:“阿姨,您多找钱了,这得卖多少份盒饭才能挣回来呀

”售货员阿姨看着这位诚实俭朴的小女孩非常感动。

学期末,小雨同学还被评为三好学生……”  在大多数人眼里这个案例也许会觉得是非常幼稚的。

但在我的眼里却是一个家境清贫,但不为金钱所诱惑的纯真小女孩为人诚信的最透明、最最毫无瑕疵的流露……记得海涅说过这样的一句话:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”,其实做到诚实很简单,但是往往许多人做起来却无此的困难,这又是为什么呢

因为在许多人的心里虚荣心占据心里的重要位置,要做到真正的诚实必须要放弃虚荣……只有这样生命才能开出最为灿烂的鲜花。

  巴尔扎特说过:“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。

”由此可见守信是多么的重要啊,当然关于守信的案例更是多得眼花缭乱,就说说中国历史上的伟大的思想家、教育家孔子的学生曾参吧:一天早晨,曾参的妻子要出门,儿子哭着要跟随者去。

曾参的妻子安慰儿子说:“你别去,也别哭闹,等妈妈回来给你杀猪吃。

”她从街上回来后,见曾参正准备杀猪,便急忙上前制止道:“我不过是哄哄孩子,何必当真呢,小孩子,只要玩的高兴了,一切事情就会忘到九霄云外了,这时候,他还不知道在和哪家的小朋友玩的高兴呢

”曾参听了却说:“如果不杀猪,就是欺骗孩子,也就是教孩子说谎。

最后曾参坚持把猪杀了,数年后,儿子已经长大成人,有了家室,儿女们已经不小了,他也像父亲教育自己一样教育自己的孩子:“做人要守信,说到做到,不能言而无信。

”  杀猪对于一个人来说是小事一桩,但是对于这一件小事却能透露出守信的重要性,俗话说的好:“君子一言,驷马难追”,人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实地履行诺言。

在现实生活中的无数事实告诉我们,交往中不兑现自己的诺言,失信于人,就会产生信誉危机,就会失去别人对你的信任。

在《论语》中有句话是这样说的:“人而无信,不知其可也”,岁月总结出来的经验告诉我们,不讲信用的人可以欺人一时,但不可以欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会是上立足,其结果既伤害他人,也伤害自己。

言而有信,就能得到别人的信任,自己的自身道德也同时得到了升华,这种一举两得的事情又何乐而不为呢

  对人守信,对事负责,是诚信的基本要求。

恪守信用落实到具体的行动上,即表现一种积极负责的处事态度实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。

生活是点点滴滴的小事构成的,诚信做人体现在一点一滴的小事之中,诚信的品德是高尚的,诚信的要求是确定的,但做到诚信的具体条件又同时是十分复杂的。

我们作为一名学生一定要学会把对才更诚信的理解与具体的情况结合起来,在现实生活中作出最诚信的正确选择。

  我们应该做一个诚信的人,干诚信事,应该“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”来弘扬社会主义荣辱观,弘扬中华民族的传统美德。

  诚信在我心,让我们行动起来,来宣扬美德,继承传统,让诚信与血液相结合,永永远远的在我们的心中流淌,在我们心中永存……来吧,同学们行动起来吧,让我们行动起来,让诚信传遍人间,让诚信的光芒普照在世界的每一个角落;普照在每个人的心间……

关于礼仪的名言有哪些

文明礼仪名言录(100句)1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

——爱默生2、不学礼,无以立。

——孔子3、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

——《晏子春秋》4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

——5、无礼是无知的私生子。

——巴特勒6、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

——爱默生7、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备9、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡10、土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若14、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特15、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基16、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭19、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

— 邹韬奋20、知耻近乎勇。

—— 孔丘21、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉22、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特23、 静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮24、君子忧道不忧贫。

—— 孔丘25、贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡26、强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况27、侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非28、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮29、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易30、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵31、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

—— 李商隐32、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

—— 王安石33、侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

—— 司马光34、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪 35、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

—— 36、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

—— 管仲37、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

—— 苏轼38、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇39、礼貌是人类共处的金钥匙。

—— 40、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

—— 萨迪41、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

—— 约翰•42、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

—— 43、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

—— 梅里美44、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

—冈察尔45、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔46、礼仪周全能息事宁人——儒贝尔47、头衔愈大,礼仪愈繁——丁尼生48、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生49、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——50、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——51、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科52、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯53、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情——乔•斯威夫特54、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔55、礼者,人道之极也——荀子56、安上治民,莫善于礼——孝经57、道之以告德,齐之以礼——论语58、不学礼,无以立——论语59、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传60、礼,天之经也,民之行也——左传61、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子62、人有礼则安,无礼则危——礼记63、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也——左传64、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子65、衣食以厚民生,礼义以养其心——元•许衡66、礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉•王符 67、仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。

68、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

70、明德尚美,求真扬善。

71、生命因你而美丽,世界因我而精彩,学校因文明而美好

72、天空是广阔的,而比天空更广阔的是人的心灵。

73、校园从此而美丽,从我做起. 闪光的青春,从文明起步。

74、拥有一颗豁达、开朗、文明之心,能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

75、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。

——孟子76、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

——诸葛亮77、礼貌是有教养的人的第二个太阳。

——赫拉克利特78、礼貌经常可以替代最高贵的情感。

——梅里美79、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。

——约翰逊80、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。

——维吾尔族谚语81、人有礼则安,无礼则危。

——《礼记》82、博学于文,约之以礼。

——孔子83、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。

——清.颜 元84、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。

——美.爱迪生85、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——英.86、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

——法.卢梭87、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

——法.孟德斯88、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。

——西班牙.塞万提斯89、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。

——德.歌德90、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

——俄. 赫尔岑91、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。

——荀子92、世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。

——拿破仑.希尔93、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。

——[英]托.卡莱尔94、心诚气温,气和辞婉,必能动人。

——[明]薛宣《谈书录》95、知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。

——[美]乔.富勒96、谦恭有礼,人人欢迎。

——托马斯.福特97、给人玫瑰花,手上常有一缕芳香。

98、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

——孔子99、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

(法•拉罗什福科)100、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

(俗语)

怎样处理好严格管理和尊重幼儿的关系

古人曾有“亲其师,信其道”的名言,它深刻而精辟地点明了和谐、融洽的师生关系在教学活动中的重要作用。

苏联教育家霍姆林斯基也曾经这样写道,“师生之间是一种互相有好感、互相尊重的和谐关系,这将有利于教学任务的完成”。

在建设和谐社会的今天,在幼儿园教育教学中建立和谐的师幼关系对于幼儿的成长和发展具有十分重要的意义。

因而,在幼儿教育中要取得成功,必然要在平等、尊重的基础上去营造轻松和谐的教育环境。

作为新一代的一名新手幼儿教师,必须具备更高的教师专业素质、教师修养等一系列条件。

新手教师唯一不足之处是没有经验,所以,在很多事情上不知道该如何处理。

面对一群可爱的孩子,是像朋友一样的友好相处,还是要摆出老师的姿态,不让孩子欺负你。

这成为新手教师最棘手的问题。

通过看书,得到了一些解决的方法,但不能完全适用,于是,去询问资历较深的老教师和通过各种途径的调查,已经总结了一些关于这一问题的解决方法。

一、问题的提出: 爱是教育的灵魂,信任是教育的基础。

没有良好的师幼关系,就没有成功的教育。

和谐的师幼关系的构建理念应该是:教师具有尊重、合作意识,引导幼儿积极参与教育活动,使幼儿在活动中获得知识、培养能力并塑造其人格。

具体地说,和谐的师幼关系的核心是:“教师真正做到和幼儿在一个平面上去交流 ”。

师幼之间是平等的关系,并没有高低之分,幼儿在与教师组织的活动中,通过在和他人的合作中全面发展自己,使每一名幼儿都能感受到自己的价值,感受到心灵成长的愉悦。

初到幼儿园的教师大部分都选择了自己的指导老师作为自己认同的对象活动、教学行为的基本参照。

这样的目的是希望自己等尽快适应幼儿园的教育教学工作。

对于刚刚走进幼儿园的实习身份的我们来说,是一名新手教师,充满着激情和干劲,希望和梦想。

但又是没有任何经验可谈的,有时会像孩子一样和小朋友们玩在一起,和他们做朋友;有时又会学着老师的样子教育他们,给他们一些批评;这样便出现新手教师如何正确处理与幼儿见的关系这一问题。

二、问题的存在与书中的答案 在班级中经常会遇到幼儿的一些种种违规行为,对于这些行为我们常常会为之烦恼。

但烦恼不是解决问题的方法,我在书中发现了幼儿行为问题的处理这一章,我迫不及待地打开这一页,书中让我知道了在遇到这种情况时我们要理性面对幼儿的行为问题。

首先老师要有澄清问题归属的能力。

当老师理清问题的归属后,确定是属于幼儿个人的问题时,可以私下处理。

如果多位幼儿出现相同的问题,则可全班一起讨论。

大一点的幼儿总希望在所有幼儿面前得到老师的鼓励、表扬,如果在大家面前批评个别孩子时,会对他们一天在园的情绪有所影响。

其次我们要了解幼儿发生这种问题行为的原因。

幼儿可能由于多种原因而产生这种行为,老师要针对问题的真正原因加以处理,避免落入表面现象的陷阱。

在处理问题时我们要遵循处理行为问题的一般原则:1.在问题初次发生时,应适时地指正或视情况立即修正,以免问题蔓延。

2.处理幼儿的行为问题,目的在与解决问题。

做法上应对“事”而不对“人”。

老师应避免使用恐吓、取笑或谩骂幼儿的言语。

3.老师是幼儿的榜样,老师若言行失当,应当道歉。

4.多用鼓励,少用处罚。

如鼓励幼儿长大了可以自己完成某事,称赞幼儿对友伴的帮助等。

这样既有正面的示范作用,也可减少负面行为出现的机会。

5.老师在了解问题的原因之后,若发现问题是出自幼儿不成熟、学习步调较慢、家庭问题或是希望得到注意等原因时,应和家长保持联系,并依据问题的真正原因,选择适当的策略加以辅导。

6.针对各种处理过程,老师应时时纪录、评估、总结,并加以改进。

三、建立和谐的师幼关系 (一)、从总体来讲 1. 融爱心、耐心、细心于一身 作为一名幼儿园的老师,一定要融爱心、耐心、细心于一身。

青年教师刚刚走出学生时代,自己还像个稚气未脱的孩子,难免在工作中前周到,但对幼小的孩子,事事处处都要尽量设想得周全一些,半点也不能马虎。

所以在工作中我们要:首先,虚心向有经验的老教师讨教,搞清楚一日生活中各个环节中的指导注意点。

进班前在脑海中把每个环节过一遍,该做些什么,该怎么做,避免带班过程中的茫然和不知所措。

其次,要花时间充分了解自己班级的孩子,学会观察,重视保育工作。

逐步做到对班内的每一个幼儿的情况都了如指掌,例:饭量大小,依恋什么,有什么特殊的生活习惯;还要逐步了解孩子们的动作或表情,明白他们的肢体语言所表达的意思……在了解孩子健康状况和心理需要的同时,帮助孩子顺利地适应幼儿园的集体生活,使家长放心、称心、安心。

还要努力做好班级管理工作。

做一个细心的老师还要管理好幼儿园的物品和孩子的衣物用品,配合搭班教师和孩子一起建立班级日常生活的规则,如玩具放在那里

创设怎样的环境让孩子能自己整理好衣物,管好自己的小书包

……总之,除了为孩子创设宽松温馨的家庭式氛围意外,还要帮助孩子逐步形成规则意识和规范行为,让幼儿园生活变得快乐而有序。

同时还要与家长做好伙伴,及时交流孩子的情况。

在日常生活中做一个有心人,就会清楚地了解幼儿的情况,及时与家长交流。

要让家长感觉到你的眼中有他的孩子,你的心里清楚孩子的发展情况,了解他的孩子,这样他们就会尊重你,认可你的工作。

对新教师来说真诚很重要,即使工作中有一些小的问题或疏忽也要及时与家长沟通,取得谅解以及共识。

逐步还要学会指导家长科学育儿,把家长对孩子的爱和老师对孩子的情纳入同一个健康的轨道,共同培育出身心和谐发展的茁壮小苗苗。

2.做一个孩子喜欢并且尊敬的老师 新教师和孩子们的年龄差距小,很容易和孩子们打成一片,在闲暇时喜欢和他们聊聊天,谈谈他们的服装、玩玩他们的玩具;所以孩子们比较喜欢。

但是喜欢归喜欢,你们应该分清楚什么时间该做什么,哪些事情只有在自由活动的时间里、早上来园时间、或者放学时来交谈,在正常的教育活动中决不要和他们开玩笑。

要让孩子们感到老师爱他们,但是老师对他们是有要求的,做了不好的事情会惹老师生气……还要做到眼里有每一个孩子,青年教师常常会偏爱自己喜欢的个别孩子,喜欢要放在心里,绝不能在集体中表现出来,别以为孩子们小,不懂事,其实他们小小的心灵是异常敏感的。

偏爱不仅对孩子们,对被偏爱的孩子都不利,还会影响你的日常工作,只有让他们觉得老师爱他们中的每一个,你才能成为一个让孩子尊重的好老师。

(二)、从具体出发 1.解放思想,转变观念,是建立和谐师幼关系的先决条件由于历史的原因,很多人把幼儿教师称“阿姨”“高级保姆”,片面的强调了幼儿教师对幼儿的照顾责任,从而忽视了幼儿教师对幼儿的教育作用,我认为造成这种局面的根源在于我们教育思想观念的偏差和教育行为方式的不当。

因此,和谐师幼关系的先决条件是转变观念。

(1)树立适合新时期幼儿成长的教育观 进入幼儿园后,幼儿“独立性”增强,正处于人自我意识萌芽的又一阶段。

尽管他们还非常幼小,但他们同样渴求平等、友谊、理解。

他们相信“我能行”。

而成人又常常忽视他们独立意识的存在,这对他们来说就是伤自尊。

所以往往引起幼儿对家长顶撞,对教师的不理睬,对小伙伴的不服气,有时甚至哭闹不休。

因此,作为教育者的教师要善于引导,扬长避短,投其所好。

让他们学会克制自己,学会融入到环境中去。

当然,这种教育方式,是有条件的,只有具备和谐的环境,才能达到这种效果。

如今的幼儿见多识广,问的问题经常超乎想象。

以往那种“看”孩子的幼儿教育时代已经一去不复返了。

作为老师应及时地调整自己的心态,一定要及时反思自己的教育行为,避免因自己教育方式的不当而带来消极影响。

我们应该主动调整对幼儿的行为,使师幼关系互动,形成一个平等的、积极的、有利于师幼关系发展的新型师幼关系。

(2)树立和幼儿心理相适应的新型幼儿观 当幼儿走进幼儿园的第一天,他们的生活就步入了一个新的阶段。

对于幼儿来说,这是他们走入正规学校教育之前的准备阶段。

基于此点,我们教育者应该设身处地体验并理解幼儿的所作所为,他们希望得到老师的注意、重视、关怀和鼓励。

我们也应该看到幼儿是独立的个体,他们有强烈的自信心和自尊心,表现出强烈的个性和独特性。

不管幼儿是聪明的还是智力发育迟缓的、听话的还是顽皮的,都要能以真诚、友爱和关怀的态度对待。

2.建立和谐师幼关系的基础首先在于塑造良好的教师形象 教师要在幼儿中树立一个良好的形象使自己成为幼儿敬佩和崇拜的人。

幼儿觉得老师好伟大,对老师有好感,才愿意亲近老师融洽的师幼关系才可能建立起来。

(1)教师要严格要求自己,形成高度负责的工作作风(2)塑造良好的外在形象,符合幼儿教师的言谈举止(3)技能技巧掌握要全面,能灵活地运用于不同领域中(4)要加强学习,提高自身的文化素质,适应新时期的要求。

3.平等地师幼交流,是建立和谐的师幼关系的重要途径 融洽的师幼关系是师幼充分交流的基础上形成的。

幼儿随着年龄的增长,有了初步的分析能力和是非判断能力,对老师的言行初步有了自己稚嫩的看法,所以他们对老师的要求和接受程度也不同。

针对这些情况,我觉得建立和谐的师幼关系,必须到:(1)让每一幼儿都有发表自己看法的机会。

(2)掌握不同年龄幼儿的心理特点,与幼儿谈话态度和蔼,易于幼儿接受。

(3)幼儿犯错时,要给以帮助和关心,而不是指责,给幼儿一个解释和改过的机会。

(4)与幼儿家长友好相处 4.寓和谐于教育之中,寓和谐于环境之中 幼儿园的教育活动是教师和幼儿的双向活动,也是师幼之间通过活动进行情感、兴趣、能力的心理交流。

师爱是建立和谐的师幼关系的桥梁,只有师幼关系处在关爱,平等的和谐氛围之中,幼儿才能轻松面对教师,大胆地投入到活动之中,去体验教育活动带来的乐趣,感受活动的快乐。

根据不同的幼儿应有多种表达爱法: 在活动中善于多形式的表扬,例如:小贴纸,一个微笑等等。

(2)在一日生活中时时刻刻处处要体现出教师对他们的关心和爱护。

(3)合理运用形体语言。

《教师礼仪》一书出提到:形体语言在建立和谐的师幼关系中有着“润物无声”的效果。

A.眼睛是心灵的窗口,眼神的运用可以使教师和幼儿在无声的交流中达到“心有灵犀一点通”的境界,它是建立和维持和谐的师幼关系的桥梁和纽带。

B.手势既可以传递思想,又可以表达感情,可以增加教师有声语言的说服力和感染力。

C.面部表情表达着教师的情感和意图,教师只有情绪饱满,和蔼可亲,才会给幼儿一种自然、明朗的感觉,有助于形成幼儿积极、愉快的心情。

三、和谐的师幼关系的建立应注意的几个问题 1.注意严与爱的结合 师幼关系和谐的关键,在于老师正确处理好“爱”与“严”的辩证关系。

我认为,师爱不等于母爱,严格不等于厉害。

在严格要求又热情爱护中,要严在当严时,爱在细微中。

这样才能赢得幼儿的尊重(尽管他们很小,但是现在的孩子的洞察力和感受力很强,很敏感),赢得家长的信任与支持。

老师不能偏爱表现好的幼儿,也不能嫌弃表现较差的幼儿。

对于幼儿,老师的严与爱都必须是公正的,是一视同仁的。

2.多进行换位思考 作为一名幼儿教师,要求我们要具有很强的观察能力。

我们要设身处地地体验幼儿的思想感情,经常把自己放在幼儿的位置去思考、去体验。

根据幼儿的心理特点,不断调整自己的教育内容和方法。

3.不断提高自身素质 因为幼儿年龄小,有时候出现的情况是教师无法预料到的,所以要求我们幼儿教师,要尽量做到遇事不慌、沉着冷静。

平时我们要注意不断加强自身修养,使自己具备良好的素质,这样才能做到临阵不乱、处惊不变,这种心态是处理偶发事件的先决条件。

尊重才会平等,和谐才能轻松。

和谐是一切美好事物的最大特征,和谐是事物的最佳状态,“和”与“谐”是最佳组合,是人们的追求。

新时期下和谐的师幼关系的构建,外延范围之广,内涵十分精细,途径方法颇多,但只要我们从“心”做起,拥有一份爱心、一份童心、一份诚心、一份宽容的心,我们就会拥有和谐的师幼关系,孩子就会拥有快乐的童年,和谐就会永远在我们身边。

爱是教育的灵魂,信任是教育的基础。

没有良好的师幼关系,就没有成功的教育。

和谐的师幼关系的构建理念应该是:教师具有尊重、合作意识,引导幼儿积极参与教育活动,使幼儿在活动中获得知识、培养能力并塑造其人格。

具体地说,和谐的师幼关系的核心是:“教师真正做到和幼儿在一个平面上去交流 ”。

师幼之间是平等的关系,并没有高低之分,幼儿在与教师组织的活动中,通过在和他人的合作中全面发展自己,使每一名幼儿都能感受到自己的价值,感受到心灵成长的愉悦。

有什么关于集中注意力的名言

1.天才――首先是不知疲劳的、目标明确的劳动,在一定事物上集中注意力的能力。

――(蘇联)切列巴霍夫 引自《和青年谈读书》2、写广告的伟大艺术就在于能找到一种适当的方法引起看广告的人的注意。

(艾迪生)3、无专精则不能成,无涉猎则不能通也。

(读书不专心精读一门就不能成就,不博览群书就不能旁通。

)——清·梁启超《读书分月课程》4、学问尚精专,研摩贵纯一。

(研摩:研究切磋。

研究学问最重要的是做到专一和精通。

) ——清·曾世霖《论学问》5、人之于学,不专则不能,虽百工其业至微,犹不可相兼而善,况君子之道也。

(百工:古代各种手工业工人的总称。

学而不专一就不能进步,即使象手工技艺这样极小的事也很难熟练地兼做几项,更何况是做学问呢。

) ——宋·沈括《长兴集》6、左手画圆,右手画方,则两不成。

——《韩非子·功名》(比喻做事必须专心致志,方有成就。

)7、学也者,固学之一也。

(一:专一。

所谓求学,就是要始终专一地学。

) ——《荀子·劝学》心不专一,不能专诚。

(心不专一,就不能集中精力做事。

) ——《淮南子·主术训》8、凡诸艺业,未有学而不得者,病在心力懈怠,不能专精耳。

(艺业:技艺和知识。

专精:精神专一。

病:只怕。

心力:精神。

懈怠:不着力用功。

) ——《唐书》(唐太宗语)9、读书要在存心久。

(读书最重要的是专心致志,持之以恒。

) ——宋·苏轼《次韵张甥棠美述志》10、用心专者,不闻雷霆之震惊。

(用心专一而进行学习的人,雷声也惊动不了。

) ——宋·林逋《省心录》11.君子之学贵一,一则明,明则有功。

(一:专一。

学习贵在专一,专一就能理解从而取得成果。

)——宋·扬时《二程粹言·论学》 12.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。

——荀子《劝学》13、我国古代著名思想家荀子指出:“目不能两视而明,耳不能两听而聪……,君子壹教,弟子壹学,亟成。

”14、学弈今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。

弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之也矣。

为是启智弗若与

曰:非然也。

 15、法国生物学家乔治·居维叶认为,“天才,首先是注意力

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