关于“怀疑与学问”的名言警句
检举1、打开科学大门的钥匙，无疑是一个问号。
——李四光2、敏而好学，不耻下问。
——孔子3.著名科学家李四光有句名言：“不怀疑不能见真理”4.孟子说：“尽信书则不如无书。
”5.宋人朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
”明人陈献章说：“前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
疑者，觉悟之机也。
一番觉悟，一番长进。
”
关于怀疑与学问的名人名言有什么
不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。
－－（） ...
''学问与怀疑''的名言及作者
塔西佗： 第二继承人总是受到怀疑和怨恨。
罗曼·罗兰： 怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路。
英国： 怀疑为知识之钥匙。
英国： 没有人怀疑的事无须证实。
德国： 青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西。
穆勒： 所有已发明的机器是否已使人类每日的劳苦有所减轻，值得怀疑。
诺瓦利斯： 为了正确地认识真理，我们首先必须怀疑它并同它并同它辩论。
欧洲： 伪君子总爱怀疑别人的诚实。
美国： 我们所不会怀疑到的敌人，才是最危险的。
英国： 一无所知的人不会怀疑任何事物。
莫里斯·马丹·杜加尔： 有些人那么聪明，以至于你会怀疑还有什么事能使他们感兴趣。
乌纳穆诺： 真正的科学首先教人们怀疑，教人们摸不着头脑。
佚名： 证据告诉我们该把怀疑集中到哪一点。
培根： 知识贫乏最能让人生出许多怀疑。
怀疑是批评的一个要素,而批评的倾向必须是带怀疑性的. ------迪斯累里 怀疑能把昨天的信仰摧毁,替明日的信仰开路. ------罗曼.罗兰 坦率的人绝不会放弃坦率的疑问. ------W.马隆 科学发展的过程是一个由好奇,疑虑开始的飞跃. ------爱因斯坦 信仰与怀疑相辅相成,没有怀疑就没有真正的信仰. ------海塞
驳怀疑与学问名言!!!!
人类最大的不幸是他没有像眼睑制动器那样器官，使他能在需要时遮住或阻遏一种思想或所有的思想。
有人知道关于讨论“怀疑与学问”的名言警句吗
1、打开科学大门的钥匙，无疑是一个问号。
——李四光2、敏而好学，不耻下问。
——孔子
有关怀疑与学问的名人名言
不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。
－－（李四光） ...
怀疑与学问原文
怀疑与学问 “学者先要会疑。
”—— “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
”—— 学问的基础是事实和根据。
事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。
譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。
做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。
这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。
这是做一切学问的基本条件。
我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。
经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。
否则便是盲从，便是迷信。
孟子所谓“”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。
这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。
只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。
许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。
清代的一位大学问家——，幼时读朱子的，便问是何时的书，朱子是何时的人。
塾师告诉他是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。
若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
