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教师感言天生我材必有用

时间:2019-05-10 14:04

求安徒生童话的主要内容,好词好句段,阅读感悟

海的女儿》内容简介:美人鱼为了能和自己所爱的陆地上的王子在一起,用自己美妙的嗓音和生命的三百年换来了巫婆的药酒,于是,她有了一双美丽的脚,每走一步就像走在碎玻璃上一样疼痛。

可是只要王子对她微笑,她就忘记了脚上的疼痛,眼看着王子和别人结婚,她宁可牺牲自己的生命,也要为王子祝福。

小人鱼的行为让我们见证了什么才是真正的爱情、什么是纯洁的爱情、什么是美丽的爱情。

是愿为爱情献出生命的典范。

  《丑小鸭》内容简介:丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅,那是因为它心中有着梦想,梦想支撑着它。

命运其实没有轨迹,关键在于对美好境界、美好理想的追求。

人生中的挫折和痛苦是不可避免的,要学会把它们踩在脚下,每个孩子都会有一份属于自己的梦想,只要他们学会树立生活目标,在自信、自强、自立中成长,通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”,也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。

  《屎壳郎》内容简介:一只皇宫马厩的屎壳郎竟然要求和皇帝的战马一样的待遇:钉上金掌。

为此,他不惜游历一番,证明自己和那匹马一样,是个不可小看的人物。

在他最为得意,认为梦想成真的那刻,却被皇帝压在马鞍底下。

是啊,大人物的上面还有更大的人物。

不能骄傲自大,目空一切。

  《野天鹅》内容简介:这是一场善与恶的斗争,艾丽莎是个柔弱的女子,但她却战胜了比她强大得多、有权有势的王后和主教,救出了被王后的魔法变成天鹅的11位哥哥。

她可以成功靠的是她的勇气、决心和毅力。

面对荨麻的刺痛和一年不能说话的痛苦,这需要多大的勇气去面对啊。

面对主教对她的诬陷和把她烧死的惩罚,她也没有放弃,一直坚持到了最后一分钟,终于完成了她的工作。

只要有勇气和毅力,一定能成为最后的胜利者。

并且也找到了她的幸福归宿 。

  《云杉》内容简介:小云杉享受着温暖的阳光和新鲜的空气,可是它对这些美好的事物视而不见。

它总是埋怨自己长得太慢,终于有一天,它被装饰一新,成了豪宅里的圣诞树,吸引着每个人的眼球。

对它来说,没有比这更开心的事情了。

可是没多久,云杉就被投进了火炉,变成了另外一种新的东西。

这是一个所有孩子都要听的故事。

每个人的生命都只有一次,应该好好珍惜眼前的一切,幸福其实就在我们身边,关键是我们有没有把握住,能否感受得到。

  《夜莺》内容简介:夜莺那曼妙的嗓音,赢得了全世界博学之士的推崇,也赢得了中国皇帝的眼泪。

在皇帝弥留之际,夜莺再次来到皇帝的身边为他歌唱,阎王使者潸然泪下后飘然离去,皇帝的生命得到了延续。

看完故事后,你会发现小女孩的率真与勇敢就在我们身边,而夜莺的行为让我们在悦耳的歌声中体会到了善良与温馨。

其实,皇帝除了踩人之外,也不是那么可恨,最后他跟着小女孩走向了田间,去了解百姓们真正的生活。

  《雪人》内容简介:一个刚刚诞生想知道爱情是什么的雪人,竟然神魂颠倒地爱上了房子里的炉子。

它们彼此相爱,白天深情相对,晚上翩翩起舞,度过了一个美丽的冬天。

其间虽有短暂的挫折,却表明了雪人对炉子的真挚爱情。

最后雪人融化在爱人的怀抱里。

在雪人的真情和快乐感召下,连对爱情从不感冒的朋友—狗也谈起了恋爱。

这个故事也告诉我们:无论爱是多么的短暂,可能会付出自己的生命,也无所谓,因为没有爱的生活算不上真正的生活。

  《打火匣》内容简介:一个士兵娶到了公主,并成为国王。

靠的是什么呢

勇敢。

勇敢的斗争,勇敢的追求,才可以得到想要的东西,不光是财富或是爱情,还要有智慧。

勇而无智,追求的只是愚人的梦想,不可能成真。

还要有同情心,去帮助别人,才能得到支持。

围着金钱转的狐朋狗友会有,但因同情交下的朋友会在你的危难时刻伸出救援之手。

  《瓶脖子》内容简介:一只不断梦想着去到皇宫酒窖的香槟酒瓶子被普通人买去,并漂洋过海,升到高空,装过药酒,装过种子,最后却摔破成了一只瓶脖子,可它最后却那么快乐。

那是因为它终于领悟了,原来自己身边的一切才是对自己最为重要的。

珍惜我们所拥有,比梦想更为快乐和充实。

  《拇指姑娘》内容简介:有一位老婆婆非常渴望有一个美丽的小孩子,巫婆帮助她实现了这个愿望,让她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。

可有一天,拇指姑娘被一只癞蛤蟆偷走了,从此,她开始了惊险、梦幻般的旅程。

在拇指姑娘的旅程中,癞蛤蟆和鼹鼠都要娶拇指姑娘,但拇指最后却嫁给了花世界的国王。

为什么呢

因为国王尊重拇指姑娘,真正的爱情就是这样的,要互相尊重,只有做到这一点双方才能快乐、幸福。

  《园丁与主人》内容简介:拉森是一个忠诚的、有天赋的园丁,他一生都在照顾主人的园子。

但是,主人却对他的天才园艺视而不见,只有不停的抱怨。

在经历一场暴风雨后,主人终于认识到了拉森的忠实和聪明。

这个故事告诉我们:要尊重每一个人的劳动,无论他出身低微还是高贵;同时,在生活中,有时候你的优点也许会被人忽视,但是只要你有自信,坚持自己的做法,终究有一天你的优点会被人们承认的。

  《冰雪女皇》内容简介:冰雪皇后为了解除下在自己身上的咒语,带走了卡伊。

小噶尔达历经千辛万苦,遇到了许多有爱心,乐意帮忙的人和动物,终于找到了冰雪皇后的宫殿,救出了自己的朋友卡伊,回到了日夜思念他们的奶奶身边。

  在生活中,我们或许会遇到一些困难,我们的朋友也会遇到一些麻烦。

这时需要我们用一颗善良而热情的心去面对,就像噶尔达那样坚持到底,那么好多困难都会消融掉,留给我们的会是一个美丽的结局。

  《跳蚤与教授》内容简介:这是一个跳蚤与教授通过自己的智慧成功离开野人国的故事,这个故事告诉我们要树立自己的理想,并且为了这个理想,要一直坚持不懈,不畏艰辛,充分发挥自己的聪明才智和特长,只有这样才能实现自己的理想。

  《红鞋》内容简介:主要讲述了一个小女孩珈仑很贫穷,穿着木鞋,一位善良的老女鞋匠为她缝了双红布鞋。

后来她妈妈死了,一位老太太收养了她,她以为老太太收养她是因为她的鞋子漂亮,可老太太并不喜欢 红色的鞋子。

有一次珈仑看到巡回的公主穿的漂亮的红皮鞋。

后来,她在一家鞋店里买到了一双一模一样的红皮鞋,当她穿着它跟着老太太去教堂做坚信礼的时候,人们都看着她的鞋子,她心里充满了骄傲,注意力完全都在这双漂亮的鞋子上了。

这双鞋子好像控制了她,能跳舞。

有一天老太太病了,需要她照顾,可她仍然穿上了鞋子,鞋子带着她去跳舞。

鞋子又带着她来到黑森林,一个天使对珈仑说,你要穿着这个红鞋跳舞,一直跳到变成一具骸骨!这样,珈仑被鞋子带着,白天,黑夜,在田野上,在荒地上,跳舞。

有一天老太太死了,珈仑来到一个刽子手的家,请求后者砍掉了她的双脚,那穿着红鞋的双脚又到别处跳了。

珈仑装上假肢到一个牧师家做工,尽心尽力,忏悔自己,她又能来到教堂做礼拜了,她的灵魂飞升入了天国。

  世界文学名著普及本。

经典篇目,完整版本,一流译文。

《安徒生童话》是一部世界文学名著,也是一部真正可以从小读到老的书。

大家很早就知道《皇帝的新装》、《卖火柴的小姑娘》、《丑小鸭》、《小人鱼》(也译作《海的女儿》)这些有名的故事,觉得它们好看,挺有意思,可是等到你们岁数大了,生活经验丰富了,再读一遍,就会越发领会它们的深刻意义。

拿《皇帝的新装》来说吧,难道它仅仅是讽刺那位自以为穿着华丽衣服而其实光着身子的愚蠢皇帝吗

还有《海的女儿》,每个年龄段的人都可以看,并且每个年龄段的人都会有不同的感受。

所以说,《安徒生童话》可以从小读到老。

不过安徒生写的童话太多了,绝不止大家已经熟悉的那几篇,那就请大家读读这一本《安徒生童话》,它收进了大家最爱读也最应该读的安徒生童话。

安徒生童话读后感  童话是一个令人神往又充满奇异色彩的世界。

在这里一切都有了灵性,花瓣上睡着可爱的玫瑰花精灵、森林里住着挥舞魔棒的小天使、海底里沉睡着的美人鱼、草原上生活着的百合姑娘……各种鸟儿、动物、植物都会说话,都会表达情感。

在童话的世界里可以满足你的好奇心,可以让你想象的翅膀吏加丰满。

它就像天空中的一轮明月,照亮孩子的童心;就像大海上的导航灯,引导孩子进入浩瀚无边的快乐世界。

感受诗词的魅力200

中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力。

读诗,让你成为一个有内蕴的人。

王维的诗中有画,明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面。

“大漠孤烟直,长河落日圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构,奇特的想象,绚丽的情思,有的只是平淡如水,近乎白话的语言,可却有一种难以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去读去品。

其实,做人何尝不是这样呢

追求名利,跟随潮流,让自己金光闪闪,其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。

一个真正自信的,有才华的人并不需要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。

“天然去雕饰,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由内而外的。

所以。

读诗,让我们成为一个有内蕴的人吧

读诗,让你成为一个洒脱的人。

时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了,人于世光,如蚍蜉于天地,沧海之一粟,有时难免会产生一些伤怀。

这时去读一读李白,苏轼的诗,去品味诗中的洒脱人生。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,“归去,也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性,没有为世俗所累,难道不是这样吗

人生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴,岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧

读诗,让你成为一个正直的人。

现在的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪,少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱,多了一份自私的贪心。

所以,读诗,让我们成为一个正直的人。

古诗,就像茶一样,初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读,这大概就是古诗的魅力吧

诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我们走向生活,面对挑战。

  喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。

谁不曾陶醉于诗词的天籁中

谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开

牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声振林越。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。

诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。

喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。

不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。

与自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。

喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。

古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠

从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其广泛的内容,深邃的内涵,真挚的情感,承载着华夏民族辉煌的历史。

古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。

小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。

短短的几行字,寥寥数语,却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。

而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。

那么,如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美,从而陶冶学生自身的情操呢

一、吟——古诗词声律之美吟,即“吟咏”。

古诗词教学,我认为“吟咏”是第一位。

所谓“吟咏”,就是有节奏地诵读诗文。

说“吟咏”是第一位,这是古诗词这一特定文学形式所决定的。

作为古诗词,其语言本身就是有音响、节奏、旋律的,是抑扬顿挫的,是音乐性的。

正如刘勰在《文心雕龙?声律》中指出“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠。

”所以,要想从根本上感悟古诗词,还是要从“吟咏”开始。

当然,就现阶段而言,我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。

但我们完全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。

就拿程颢的《春日偶成》来说吧。

全诗的内容是这样的:“云淡风轻近午天,旁花随柳过前川。

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

”而全诗的主题是:通过描写风和日丽的春日景色,抒发了诗人春日郊游的愉悦心情,表达了对春天的赞美和对大自然的热爱。

如果我们只是让学生一味地不遵循任何方法地去读去背;或者通过教师的无休止的讲解。

我想,学生是很难从古诗中体会到诗人那近乎孩童似的无比愉悦心情的,更无从谈起从诗中得到美的享受。

但如果我们教师指引学生来“吟咏”这首诗,我想,那效果就明显不一样了。

首先,我们让学生根据已有的相关知识,将这首诗分出节奏:云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。

时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。

接着,让学生根据自己分的节奏来读一读,并根据自己的理解,来标上需要重读的字词:云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。

时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。

最后,让学生根据教师的范读,标出何处该扬,何处该挫,从而形成这首诗的“吟咏”效果:云淡∕风轻∥近午天△⌒,旁花∕随柳∥过前川△⌒。

时人∕不识∥余心乐⌒↗,将谓∕偷闲∥学少年△↘。

经过反复吟咏之后,那云之“淡”,那风之“轻”,那鲜花之清香,那绿叶之婀娜,一幅绚丽多姿、色彩斑斓、光彩夺目的春光美景图不就早已呈现在学生的眼前了吗

那“余心乐”之高亢,那“学少年”之窃喜,不也都早就荡漾在学生那因“吟咏”而陶醉的小脸之上了吗

学生不懂什么是声律,但他们在教师的引导下或低沉,或高昂,或急促,或绵长的“吟咏”,这正是对古诗词声律的最好诠释。

二、品——古诗词妙语之美品,即“品味”。

古诗词语言本身就是一个高度概括性的语言。

对于古诗词语言的教学,一是要品诗眼,正如北宋大文豪苏轼所说“天工忽向背,诗眼巧增损。

”古人写诗最讲究炼字,总是去搜求最贴切的字辞入诗。

这一点,我们从贾岛的“推敲”一事上就可以略知一二了。

二是要品佳句,古诗词中有着许多令人回味一生的句子,这些句子或给人以启迪,或给人以美的享受。

面对如此精湛的词句,如何能让学生感受到其中的巧妙呢

引导学生去细细品味,不能不说是一种非常好的途径。

用心去“品”,古诗词妙语当尽展眼前。

在教学白居易《暮江吟》时,我是这样引导学生去“品”诗中之妙语的。

师:请大家读古诗的第一、二句。

生:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

师:谁能说说这两句话描写了什么

生:描写了夕阳余辉照在平静的江面上,江水一半呈绿色,一半成了红色。

师:是“照”吗

生:是“铺”在江面上。

师:大家看得真仔细,可白居易为什么不用“照”,而用“铺”呢

(生一时语塞)师:没关系,我们来好好读一读这两句。

注意在读到“铺”字时,我们大家要慢慢地,轻轻地去读一读,回味回味。

让这个字响在耳边,现在眼前,熔在心中。

(生又开始读诗了。

)生:我想,此时的太阳一定是贴在江面上,所以作者才用了“铺”字。

生:我觉得“铺”这个字用得特别好,一个“铺”字就能把夕阳照在江面上这一画面写“动”起来了。

生:我也认为作者“铺”字的运用非常得恰当,当我读到这个字的时候,我仿佛看到了红红的阳光从江的那一头向江的这一头缓缓滚来。

生:读到“铺”字,我感觉到夕阳是多么的美好,它轻轻地为江面抚上一层红绿相间的衣服,是那样的体贴入微;也让我知道秋天不仅有丰收的果实,更有美伦美幻的夕阳。

生:当我从“铺”字展开去看这江面时,那江水在缓缓流动,微波粼粼的江面上光彩在不停的闪烁,那红的,那绿的,映入眼帘,好一个“半江瑟瑟半江红”的江面

师:是呀

多美的景色

一个“铺”字用得多形象。

当我们大家读到这个字的时候,心中会有一种说不出的亲切与安闲。

这是秋天夕阳的柔和,这也是秋天夕阳的魅力之所在。

让我们再来读读两句话,读读这首诗,品一品这无与伦比的“铺”字

回味回味这江水一半是绿,一半是红的壮观景象吧

长期以来,我们的教师在教学古诗词的时候,总是停留在对诗的字面意思的肤浅理解上,或只是把诗人的思想简单地灌输给学生。

这样的教学方式只能使学生始终无法在古诗词学习中走得更远。

所以,古诗词的教学不能只停留在理解的浅层,指引学生去对古诗词语言的品味是一条必经之路。

毕竟,古诗词语言的精妙、美韵是要“品”出来的。

三、想——古诗词意象之美想,即“想象”。

中国的古诗词有着丰富意象,这也决定了古诗词深沉的内涵和表达的含蓄。

如何把诗歌的浑厚内在传达出来,让学生与古诗词来一起做一个深呼吸

这在很大程度上需要依赖学生对古诗词意象美的感悟。

如何引领学生去感悟古诗词意象之美呢

我认为,除了“想”,别无其他佳径。

看看特级教师王崧舟老师在教学《长相思》一词时是怎样让学生在想象之中感悟古诗词意境的吧

伴随着如袅袅轻烟似的丝竹民乐《琵琶语》,王老师开始了:师:好,孩子们,请停下手中的笔,让我们一起回到作者的家乡,走进纳兰性德的故园。

我们去看一看,在他的家乡有着怎样的画面和情景。

生1:我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香,他的家人在庭院中聊天,小孩子在巷口玩耍嬉戏,牧童赶着牛羊去吃草,姑娘们坐在门口绣着花,放学归来的孩童们,放下书包,趁着风,放起了风筝,还有的用花编成花环戴在头上。

家乡一片生机勃勃。

师:好一幅乡村乐居图啊

这是他看到的,你们看到了哪些? 生2:我看到了晚上,月光皎沽,星星一闪一闪的。

他的亲人坐在窗前,望着圆圆的月亮,鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫,只听见外面“呼呼”的风声,花儿合上了花瓣,亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊。

师:一个多么宁静多么美好的夜晚。

你看到了—— 生3:在一个晴朗的日子里,妻子正绣着锦缎,孩子们在门外的草地上玩耍,一会儿捉蝴蝶,一会儿又玩起捉迷藏的游戏。

汉子们正往家挑着水,做好饭后,一家人围在一起,喝酒聊天。

可以说,“想象”是古诗词教学的生命。

缺乏“想象”的一堂古诗词教学课,必将会使堂课变得一潭死水,毫无生机。

王老师的这一教学片段,使得教师与文本,课堂与文本浑然一体,当学生置身其间时,必然会与课堂的意境也浑然一体了。

这么一个依托“想象”而整合而成的意境,能不是一种“美”的享受吗

其实,我们真的要感谢我们的祖先,是他们为我们创造这么一种让人诵读起来朗朗上口、铿锵有声而不乏美韵的文学形式。

古诗词是“美”的,我们要以“美”的方式来让其展现在我们学生的面前。

正如《语文课程标准》总目标中指出的那样,让我们的学生在“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”的同时,“受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界”。

要写一篇家长的百日誓师的稿子

尊敬的领导和老师们,亲爱的高三同学们,大家好l 三年前的秋天,立志成才的同学们,满怀豪情雌走进了人才荟萃的大弯中学,为中华之崛起而学习。

大弯中学领导高瞻远瞩、身先士卒,始终把教育教学当作生命之本来发展:清醒的认识到科技文化素质是素质教育的核心内容,从而成为全区乃至全市教育的领头羊。

全体老师为人师表、甘为人梯、不误人子弟、呕心沥血、无私奉献,取得了让学生成才,让家长放心,让社会满意的优异成绩;老师们精益求精、严谨踏实、团结协作、不懈追求的自觉行动,换来了春色满园、人才辈出的累累硕果。

三个春秋师生携手,三年拼搏风雨同舟。

搏击学海天作岸,登I隘_书巅我为峰。

大弯中学高09届全体师生取得了一个又一个的优异成绩,高三10班的覃亚琦同学在北京大学万里挑一的自主招生中金榜题名,再次展现了大弯中学领导和老师们卓越的教育艺术和高超的业务能力。

赢得了家长和社会的广泛赞誉。

在这里,我谨代表学生家长对高09级全体老师为学生成长成才而付出的艰苦努力、辛勤教育表示衷心的感谢和敬佩i感谢为人师表、团结协作的老师营造了大弯中学这方净土;感谢甘为人梯、无私奉献的老师用心血培育出姹紫嫣红的花朵;感谢精益求精、睿智拼搏的老师为莘莘学子撑起一片蓝天。

在这里,我谨代表家长对高09级青春勃发、勇敢顽强、胸怀大志、放眼天下的全体同学表示衷心的感谢和赞叹l三年里,你们矢志不移、力求进步让家长欣慰;你们勤学苦练、勇敢拼搏让家长佩服;你们文明谦逊、尊敬师长让家长幸福;你们孜孜以求、茁壮成才让家长自豪。

2009年是建国60周年的大喜牛年,也是同学们收获高考的成功之年。

还有100天同学们就要走进高考考场,向祖国和人民汇报学习成果。

古人云:行百里者半九十。

不经历风雨怎么见彩虹?阳光总在风雨后。

最苦最累的冲刺学习,正好丰富我们人生阅历。

没有坚硬的礁石,激不起美丽的浪花。

光荣的桂冠从来都是由荆棘编织而成。

忆往昔,青春多才俊;看今朝,蜀山起鲲鹏。

在这高考I临近的最后冲刺的最苦最累的学习阶段,我们相信同学们一定会静下心来,按部就班、持之以恒、永不言败、敢为人先。

坚持就是胜利。

将三年学习的优势变为考试的胜势,及时地查缺补漏,对基础知识进行全面的复习和巩固,努力提高听、说、读、写、练、思、问、答等基本能力。

一分耕耘,一分收获。

挑战自我,努力奋斗,勇敢拼搏,就是人生的最大成功。

只要功夫深,铁杵也能磨成针。

海阏凭鱼跃,天高任鸟飞。

长江后浪推前浪,世上新人超前人。

天生我材必有用,师作人梯定有成。

老师们,同学们,路上春色正好,天上太阳正晴,请乘理想之马,挥鞭从此肩程。

我们衷心祝愿领导和老师们身体健康,事业辉煌!我们衷心祝愿同学们牛气冲 天,!谢谢大家l

激励工作的句子

1 放松自己就是精神放松和身体放松人心平气和,冷静自然。

所谓心是。

这是佛家修心平气之道。

心理学把它放在首位实为科学之所在。

2 认识自己就是自识本性。

所谓 心静而净如镜中之境吗,意味自显本性吗,自识本源吗 。

3 知己知彼,百战百胜 意味胸有成竹,诸葛云:运筹帷幄之中,决胜千里之外。

圣人觉悟者曰:天上地下唯我独尊。

可以看出自信的程度了。

4 敏而好学不耻下问,知者总是发现自己的不足,不断的思过改之也从不隐瞒自己的缺陷,因而不耻下问,谓之“学”,因为只有不断的学习,才能脱离和改变自己的低级。

所谓人往高处走,水往地处流吗,从而使自己变的越来越聪明,越来越有智慧。

心理学就是生理情理和道理的总和,之间的联系敏感而细腻 ,闭上眼睛,每个人的心理都是共同的,而这是心理学的理论基础和前提,你只要细心体验自己,你就会体验别人,体验所有的人,就会说出别人的心理,找出别心理动机的根源 从而为别人解决心理问题。

要说的还有很多,我就不多说了。

谢谢

升学宴发言稿

各辈,亲友,很高兴你们今天能在之中抽出时间来到这. 在此我要代表我们全大家的盛情光临表示最热烈的欢迎和最诚挚的谢意。

(鞠躬)  我想说的是:我没有什么取得特别值得骄傲的成绩,只是经历了高考,在学习生活中收获了一段难忘的记忆,为12年的学业暂时画上了一个逗号,但是以后的人生路还很长,我也相信天生我材必有用。

  俗话说“父母大过天”,首先,我要感谢我的父母

不管在学习上还是生活上,都给与我最大的关心和帮助,没有他们,就没有今天的我,所以我要感谢他们

我会牢记父母的养育之恩,感谢他们为我所做的一切一切,我也想借此机会告诉爸妈:我一定会做一个孝顺的好儿子。

(鞠躬)  其次,我要感谢在座的各位长辈和亲友们对我一直以来的支持

在各方面都不遗余力的帮助我,中国有句古话”滴水之恩,当涌泉相报

”何况大家给我的不仅仅是滴水之恩这么简单,所以,我一定牢记大家对我的深情厚谊,不辜负大家对我的期望

在这里,我真挚的向大家说一声:谢谢

(鞠躬)  然后,我要表达一下我的祝福。

在这里坐着我的最高长辈,我的爷爷奶奶,还有不能前来的姥爷,和我卧病在床的姥姥,他们一直非常疼爱我,我祝他们身体健康,长命百岁

  还有在座的叔叔阿姨兄弟姐妹,不在座位在远方工作的亲朋好友,我祝你们做生意的生意兴隆,财源广进

工作的,工作顺利,万事如意

正在上学的,学业顺利,步步高升

  最后,希望大家今天来到这里能够乘兴而来,尽兴而归

谢谢大家

怎样才能完全打开自己的心扉

帮你查了一些资料不知道正确不正确哦  利用同感开启对方的  韩非子曾指出,要紧紧抓住对方内心,靠的不是渊博的知识,而是准确地掌握对方的心理。

他的话大意是:说服之难不在于见多识广或表达之难,也不在于有否直抒己见的胆量,而在于看透对方的内心,并在此基础上巧妙地提出自己的看法。

  人的心理十分微妙,即使同样的一句话也会因对方的情绪变化而得到不同的理解。

读懂对方的内心才能控制其情绪的变化。

沉默的人就是一扇关闭的门,如果你在交往中稍有不慎,那么对方就永远不会向你打开心扉。

  怎样才能使沉默寡言的人敞开心怀呢

应该先进入对方的引发其产生心理动摇。

如果你对他的入侵超过了一定程度,一般人都会产生心理动摇。

  你还可以使对方感觉到你十分同情他的处境。

如果对方因为遭遇挫折而不言不语或顾左右而言他,你不妨表示同情,比如对他说,如果你处在同样的环境遇到同样的事情,肯定也会失败。

这样对方就会担心他再保持沉默就会被你误解,从而与你展开交谈。

  空谈道理是没有用的  现在有人称当今的年轻一代为等待指示的一代,虽然能做到尊重上司或前辈,并妥善处理自己份内的工作,但缺乏独立判断能力和积极性。

只要做完分派的工作,即使有剩余时间也不会主动去做什么。

一到下班时间,立刻走人,即使看到前辈或上司仍在忙碌也无动于衷,事不关己,高高挂起的心理普遍存在。

  其实,即使认为是同自己没有关系的事,只要具备一定契机和理由,人们大多会像对待自己的事一样作出积极的姿态。

年轻一代也不例外。

所以说,能否感化别人不在于理论而在于情感、需求、本能等所谓的行为动机。

虽然在理论上认定某事与自己无关,但如果受到情感或需求上的强烈诱惑,他就会不由自主地被卷入其中。

  空谈道理是没有效果的。

大多数人会以就是不喜欢或没什么理由,就是不相信为由来拒绝对方的劝说。

这时首先就应当考虑如何唤起其行为动机。

虽然人的思维方式会随着时代而改变,但情感、需求、本能等本质的东西是不容易改变的,即便是年轻人也会接受行为动机的引导。

尤其在公司,如果能形成发现问题并主动解决问题的积极的工作氛围,情形就会大不一样。

年轻人也有为取得成就而积极进取的需求。

  打开心扉,捕捉细节,抒说真情  ——作文指导课说课  武宁镇初级中学王保武  (引子:我们以往的作文教学比较随意,有时往往是布置了作文题目,简单一说要求就让学生写,讲评时表扬一下优秀作文,找一篇好作文读读议议就结束了,没有指导如何作文。

学生作文问题多,也试图解决,都因时间有限而作罢了。

开学前学习了关于创建“和谐高效”课堂的理念,痛感作文教学研究之必要,因此设计了这堂作文指导课,算是一次尝试,恳请在座各位批评指正。

)  一、说设计意图  我教初一已经半个学期了,学生作文存在的问题很多。

通过对二十多份初一学生记叙文的全面研究,发现存在的问题主要是“不知道写什麽”和“怎样写”。

“不知道写什麽”的根子在于学生在生活中不善于观察,缺乏对生活的思考,对他人的理解。

  所以写作时,不会选材,思路打不开,不会围绕中心找最好的米下锅;更不知道”怎样写”,作文中缺少,不生动,没有感人的力量;也有的学生写得太短,可能是不愿意说,或是不敢说。

  因此,拟订作文指导策略:首先要创设和谐的课堂气氛,建设和谐的师生、生生关系,引导、启发、激活学生的生活积累,解决“不愿意说、不敢说”的问题;采用的方式,打开思路,互相交流,学会围绕中心选材,解决“写什麽”的问题;用范文引路,进一步学习人物的神态、动作、语言、心理等细节的描写,表达真情实感,解决“怎样写”的问题。

  二、说教法  为了创设一个良好的读写氛围,更好的激发学生的说和写作激情,圆满的完成这次的教学任务,我采取了以下的教学方法:  1、谈话法。

通过谈话给学生以亲切感,进一步缩短师生之间的距离,加强师生之间的感情交流,来激发学生的说和写的激情。

求500字美文摘抄10篇

1.夜·人  在有月的深,我的思想悄悄地起身,它在历史中的漫游。

  穿过浮华糜烂,悲凄无奈,跨过沧海桑田,终于来到一扇古朴陈旧的门前。

  是谁在高歌“我歌月徘徊,我舞影凌乱”

我好奇地推开门,却见一个别致的小园:一人、一桌、一杯酒。

杯中清酒倒映着的却是一个寂寞的表情,那是盛唐一颗大大的眼泪。

  是你,你说你要“举杯邀明月”,只有天际的一轮圆月才读得懂你的情思。

别人都以为豪放不羁,写出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的你,还会有什么让你眉头紧锁

他们不知道你心中的热情,像普通的读书人一样,达则兼济天下。

可当你还来不及酬谢如愿以偿,一颗热忱的心就开始冰凉,他们不需要你的治国贤才,他们只不过打着惜才的幌子,只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌。

  于是你只能离开,离开那个摧眉折腰的朝廷,离开那个令人不得开心颜的尘世,去寻找能安放白鹿的青崖,寻找桃花潭边的美酒,寻找雪花大如席的轩辕台,寻找那一叶日边的孤帆……  你说你要活出一个真的自我,在名山大川间放纵性情,兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。

你用这些饱含激情的文字记录你的思想,告诉后人你的潇洒与豪迈。

  昨日不可留,一个王朝的背影在脸色朦胧的醉酒中逝去。

一个逗号慢慢缩成句号,一具腐朽的尸体就有了一个传颂千古的名字:李太白。

  你的诗作是唐诗中的珠穆朗玛峰,你的精神是文学史上的万里长河,时间在你身上飞快地流过,却带不走你留在世人心中的品质。

这种品质在你的诗作中被人不断品味,不断学习,不断被赞叹,绵亘千年而不衰,滋润了一代又一代的后人,而你自己,也在这种绵亘中升华到一个不可企及的高度。

  那扇门缓缓合上,而你的身影,也带着无尽的沧桑在我的视野中远去。

  明月浮空。

  2.春之怀古  张晓风  春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也掌不住了,噗嗤的一声,将冷脸笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥。

  那样娇,那样敏感,却又那样浑炖无涯。

一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不请的飞絮,每一丝飞絮都是一件柳的分号。

反正,春天就是这样不讲理、不逻辑,而仍可以好得让人心平气和。

  春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢,然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。

柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师,团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

  而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一集小羊在啮草时猛然感到的多汗,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名--春。

  鸟又可以开始丈量天空了。

有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。

而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。

  至于所有的花,已交给蝴蝶去点数。

所有的蕊,交给蜜蜂去编册。

所有的树,交给风去纵宠。

而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

  春天必然曾经是这样,或者,在什么地方,它仍然是这样的吧

穿越烟箩与烟箩的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

  3.做一个努力的人:有一次,在我参加的一个晚会上,主持人问一个小男孩:你长大以后要做什么样的人

孩子看看我们这些企业家,然后说:做企业家。

在场的人忽地笑着鼓起了掌。

我也拍了拍手,但听着并不舒服。

我想,这孩子对于企业究竟知道多少呢

他是不是因为当着我们的面才说要当企业家的呢

他是不是受了大人的影响,以为企业家风光,都是有钱的人,才要当企业家的呢

  这一切当然都是一个谜。

但不管怎样,作为一个人的人生志向,我以为当什么并不重要;不管是谁,最重要的是从小要立志做一个努力的人。

  我小的时候也曾有人问过同样的问题,我的回答不外乎当教师、解放军和科学家之类。

时光一晃流走了二十多年,当年的孩子,如今已是四十出头的大人。

但仔细想一想,当年我在大人们跟前表白过的志向,实际一个也没有实现。

我身边的其他人差不多也是如此。

有的想当教师,后来却成了个体户;想当解放军的,有人竟做了囚犯。

我上大学时有两个同窗好友,他们现在都是我国电子行业里才华出众的人,一个成长为“康佳”集团的老总,一个领导着TCL集团。

我们三个不期而然地成为中国彩电骨干企业的经营者,可是当年大学毕业时,无论有多大的想像力,我们也不敢想十几年后会成现在的样子。

一切都是我们在奋斗中见机行事,一步一步努力得来的。

与其说我们是有理想的人,不如说我们是一直在努力的人。

  并非我们不重视理想,而是因为树雄心壮志易,为理想努力难,人生自古就如此。

有谁会想到,十多年前的今天,我曾是一个在街头彷徨,为生存犯愁的人

当时的我,一无所有,前途渺茫,真不知路在何处。

然而,我却没有灰心失望,回想起来,支撑着我走过这段坎坷岁月的正是我的意志品格。

当许多人以为我已不行、该不行了的时候,我仍做着从地上爬起来的努力,我坚信人生就像马拉多纳踢球,往往是在快要倒下去的时候“进球”获得生机的。

事实也正是如此,就在“山重水复疑无路”的时候,香港一家企业倒闭给了我东山再起的机会,使我能够与掌握世界最新技术的英国科技人员合作,开发技术先进的彩色电视机,从此一举走出困境。

  有人说,“努力”与“拥有”是人生一左一右的两道风景。

但我以为,人生最美最不能逊色的风景应该是努力。

努力是人生的一种精神状态,是对生命的一种赤子之情。

努力是拥有之母,拥有是努力之子。

一心努力可谓条条大路通罗马,只想获取可谓道路逼仄,天地窄小。

所以,与其规定自己一定要成为一个什么样的人物,获得什么东西,不如磨练自己做一个努力的人。

志向再高,没有努力,志向终难坚守;没有远大目标,因为努力,终会找到奋斗的方向。

做一个努力的人,可以说是人生最切实际的目标,是人生最大的境界。

  许多人因为给自己定的目标太高太功利,因为难以成功而变得灰头土脸,最终灰心失望。

究其原因,往往就是因为太关注拥有,而忽略做一个努力的人。

对于今天的孩子们,如果只关注他们将来该做个什么样的人物,不把意志品质作为一个做人的目标提出来,最终我们只能培养出狭隘、自私、脆弱和境界不高的人。

遗憾的是,我们在这方面做得并不尽如人意。

  4.人生絮语:当不幸降临在他人头上时,他们往往都能像智者一样劝慰别人;而当同样的不幸降临自己身上时,人往往很难同样地开导自己。

  人最大的不智不是不知道,而是知道了却迟迟不愿去做,所以平庸却又自怜的人很多。

  有些缺陷放在别人身上看起来微不足道,不值得一提;但是,这些缺陷若放在自己身上,则很难轻松看待,甚至一生都不能释怀。

  自己说过、做过伤害别人心灵的事,有可能转眼间就忘得一干二净;而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚,且无法原谅。

  他人身上的缺点就像白纸上的黑点,一眼就能看出来;而自己身上的缺点却很难发现。

  看别人生活时,我们总喜欢是放大他们的幸福,忽略他们生活中的不幸,所以别人的生活怎么看都觉的幸福。

而在看待自己生活时,人们总喜欢缩小自己的幸福,扩大自己的烦恼,所以我们对自己的生活总有太多的不满。

  当别人在公众场所不小心出丑时,我们往往一笑了之;而当同样的情境在自己身上出现时,我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。

  父母喜欢用自己的生活阅历教训子女,教师喜欢用自己的求学阅历教育学生,遗憾的是他们的说教往往很少有人听。

直到有一天,历史的一幕重演。

  看到别人取得成功时,我们会说,他们的运气好;当他们遭遇失败时,我们会说,他们不努力。

自己取得成功时,我们会说这是自己努力的结果;若遭遇失败,我们会自我解嘲说都是环境的错。

  一个穷人看见富人时想,他们什么都有,真让人羡慕。

一个富人看见一个穷人时想,他一无所有,却又那么快乐。

其实,我们就是那个总是对自己生活不满意的穷人或富人。

  看别人谈恋爱挑肥拣瘦,我们暗说,不知自己长啥样,还在那儿挑挑拣拣。

轮到自己谈恋爱时,总觉得没人能配得上自己。

  有时自己犯的错误心里明明白白,也想做出些改变,可是若有人好心地指出我们的错误,我们往往会恼羞成怒,拒绝改变。

  与人发生冲突时,错的总是对方,受委屈的才是自己。

  5.父亲是一本书:闲来无事,翻出一本散文集。

随手打开一页,正是一篇记念父亲的文章。

当看到其中一句“父亲是一本书,做子女的也许要用一生的时间才能读懂”时,一阵锥心刺骨般的隐痛顿时刺上心头。

屈指算来,父亲离开我已有六年了。

这六年里,我无时无刻地不在思念着他。

我甚至企求上苍能够给我一个机会,让我重新做一回父亲的女儿,那样我必定将自己所有的孝心都给予他,让他成为世界上最幸福的父亲。

然而上苍永远不会给我这个机会,我也只能在愧疚中缅怀父亲了。

  父亲只是个普通工人,没有什么文化,但他出生的家庭曾经是很显赫的。

他出生在江苏一个大户人家,属于书香门弟,祖上遗留了不少田地和房产,父亲儿时过着少爷般的生活。

后来日本人来了,家产全部被抢光,家道中落、一贫如洗,全家被迫逃难到上海。

为了一家人的生计,父亲放弃了学业,不到14岁就给人当学徒、做小贩……整日在外奔波劳累。

解放后,父亲为了获得一份高收入,瞒着家人报名到外地油田会战支援石油建设,从此一别上海40余年。

  父亲的家世我也是成人后才得知,但在我很小时候,我就知道他的成份是地主。

在那个唯成分论的年代里,我好像天生就低人一等。

别的孩子肆意欺负我,我不敢做丝毫抵抗,我怕他们骂我是“小地主”;小学每学期开学都要填成份,那是我最伤心欲绝的时刻。

每次在我胆颤心惊地填上“地主”时,我都有生不如死的感觉。

为此我曾经在心里恨过父亲很长时间,我恨他让我小小年纪就要承受那么多的屈辱和难堪

  记得有一次父亲回上海探亲,给我带回一件祖母亲手缝制的缎子夹袄,夹袄上还有祖母用金线精心绣制的花边。

当我穿着这件新衣服上学时,同伴们嫉妒得眼珠子都要瞪红了。

他们一边朝我吐口水,一边骂我是“小地主”。

我一路哭着跑回家,将那件衣服狠狠地扔在地上,再用力地踩上几脚。

父亲让我捡起来,我倔强地就是不捡,父亲气得扬起手要打我。

我一边哭,一边叫嚷着:“谁让你不是贫农

你为什么是地主

如果有贫农愿意要我,我现在就不做你女儿

”父亲扬起的手慢慢地又放了下来。

那一时刻,我分明看见父亲的眼角里含着眼泪。

  在儿时的记忆中,父亲是很严厉的。

他对我的要求非常严格,用他自己的话说就是:“女孩子从小就要受规矩。

”他像培养一个大家闺秀般地培养我,我说话、走路、坐卧、吃饭乃至端碗的姿势都必须按他的要求去做。

小时候,他经常把我关在家里,让我背《三字经》、《增广贤文》、《弟子规》、《千字文》等古文。

而只比我大一岁的哥哥,父亲却放任他在外面自由自在地玩耍。

于是,这样一幅画面便在我脑子里永久定格:父亲拿着一把尺子,我像个受戒的小和尚一样恭恭敬敬站在他面前,一字一句地背:“人之初,性本善。

性相近,习相远……”背不出来,父亲手里的尺子就高高扬起,而此时哥哥正躲在一旁幸灾乐祸地偷笑。

经常是我一边背、一边哭。

那时的我心里想的就是:我怎么命这么苦啊

有个地主爸爸,让我受这么多的臭规矩。

如果我有个贫农爸爸,保证我再不会背什么“养不教,父之过。

教不严,师之惰”了。

  我渐渐长大了,地主成分已经对我的生活构不成丝毫影响。

长大了的我发现父亲是很疼爱我的,我开始心安理得地享受他给予我的一切。

记得上技校时的一个冬天的傍晚,寒流来临,气温骤降。

父亲担心我的被褥太薄,骑着自行车走十几里路来给我送厚被褥。

途中天降大雨,父亲怕被褥淋湿,脱下雨衣盖在被褥上,自己则冒雨前行。

当他来到我的宿舍时,嘴唇都冻乌了,一时连话都说不出来。

我当时正沉迷于一本小说中,只顾躺在床上,连句问候的话也没对父亲说,更不用说去送送他了。

  有句俗语说:“年轻时犯的错,上帝都会原谅。

”而我对父亲犯的错,假如真有上帝,我想他肯定不会原谅我。

在父亲活着的有生之年,我从未给他买过任何东西。

我送他的唯一礼物:一双羊皮手套还是我在技校参加法律竞赛获得第一名的奖品。

当我把手套拿给父亲时,他眼睛都笑眯了,连声夸赞:“还是女儿好,女儿有出息。

哪像儿子,一点用都没有。

”他戴着那双手套坐单位的值班车,有座位他不坐,偏要站着。

他故意抓着上面的栏杆,让车上所有人的目光都盯着他戴着手套的手。

当有人夸他的手套漂亮时,父亲立刻得意洋洋地说:“这是我女儿奖的,我那个女儿可有出息了,别人都叫她才女呢。

我女儿文文静静的,一点也不像别人家的女儿疯疯颠颠的。

”父亲的话引起了很多人的反感,而他仍旧兴奋地自顾自说下去。

连母亲都看不下去了,对别人说他太虚荣。

唉,一双羊皮手套就能引起父亲那么多的满足。

可惜我对此认识得太晚了

  我参加工作后,父亲就一直在山东会战。

退休后,他被反聘留在山东继续上班。

这其间,我结婚成家,生孩子,一心只围着自己的小家转,父亲被我渐渐地淡忘了。

只在逢年过节,我收到父亲托人带给我的礼物:毛呢大衣或羊皮靴时,我才会想起原来他还在山东。

97年,退休已经5年的父亲终于回到湖北,回来后他就再也没有起来:胃癌晚期。

在他住院的那段时间,我每去一次医院,心灵上就要受一次煎熬,我后悔自己对他的关爱太少。

坐在父亲的病床前,我问他:“爸爸,我真的不是个好女儿,你怪不怪我

”父亲笑着说:“傻孩子,爸爸怎么会怪你呢

从小到大,你都是爸爸最喜欢的孩子。

你哥哥就说爸爸偏心,爸爸是偏心,爸爸就是喜欢你比喜欢他多

”  病中的父亲话特别多,每次我去看他,他都要唠唠叨叨说上半天。

他对我说:“你小时候生了一场大病,差点就死了。

医生说你没救了,不准备管你了,忙着去斗私批修。

你妈妈没办法,跑来找我。

我正在上班,一听就急了。

我跑到医院,逼着医生抢救你。

我说如果你们救不活我女儿,我就跟你们拼命,医生吓坏了。

后来又说要给你输血,我二话没说就让医生抽血。

那时我刚下夜班,头昏得厉害。

”听着父亲的叙述,儿时的往事如电影一样在我脑海里放映:上小学时,每逢下雨天,父亲都会到学校接我。

怕雨水溅湿了我的裤脚,就一路背着我回家。

路上还边走边说:“有谁要小女孩啊

我家卖小女孩。

我的女儿又聪明又漂亮,你们买不买呀

”趴在父亲背上的我就连声高叫:“不卖,不卖

要卖就卖哥哥。

”父亲接着又说:“你哥那个臭小子,没人要的

”说这话的时候,他根本就没注意到哥哥就走在他身旁。

  还记得有一次,大概是我四五岁的时候吧,我在水渠边拔野花,一不小心掉进水渠里。

水流湍急,一下子将我冲出好远。

父亲当时正在很远的地方,他突然感到胸口一阵疼痛,预感到我要出事,于是就拼命地往前蹬着自行车,一把将我从水里捞上来。

我上来时已经昏迷不醒了,他再晚来一步,我恐怕就不在人世了。

  在父亲生命的最后日子里,他已经有些神智不清了。

有时我去看他,他都感觉不到我的存在。

然而在父亲的追悼会上,哥哥含泪对我说了这么一件事:父亲临死前两天,突然回光反照。

他把哥哥叫到身旁,语重心长地对他说:“你一直说爸爸偏心,爸爸是偏你妹妹,所以你妹妹才那么任性。

你妹妹有得罪你的地方,你不要怪她,要怪就怪我,是我把她给宠坏了

以后你一定要多照顾你妹妹,你是哥哥,你妹妹有事你一定不能不管。

”啊,父亲,我深深挚爱的父亲,你让我怎么报答你对我那如海洋般深隧的爱呢

  写到这里,我已是泪流满面。

父亲是一本书,我做女儿的就是一位读者,我想我只能用一生的时间细心地去读这本书,才能够品尝出这本书中的酸甜苦辣,才能够感悟到其中所蕴含的人生真谛

  这是我从一则英文故事里读到的:  6.20 美 金 的 价 值  这是我从一则英文故事里读到的:  一位爸爸下班回到家很晚了,很累并有点烦,发现他5岁的儿子靠在门旁等他。

“爸,我可以问你一个问题吗

”“什么问题

”“爸,你一小时可以赚多少钱

”“这与你无关,你为什么问这个问题

”父亲生气地说。

“我只是想知道,请告诉我,你一小时赚多少钱

”小孩哀求。

“假如你一定要知道的话,我一小时赚20美金。

”“喔”小孩低下了头,接着又说,“爸,可以借我10美金吗

”父亲发怒了:“如果你问这问题只是要借钱去买毫无意义的玩具或东西的话,给我回到你的房间并上床。

好好想想为什么你会那么自私。

我每天长时间辛苦工作着, 没时间和你玩小孩子的游戏。

”  小孩安静地回自己房并关上门。

  父亲坐下来还生气。

约一小时后,他平静下来了,开始想着他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西,再说他平时也很少要过钱。

父亲走进小孩的房:“你睡了吗孩子

”“爸,还没,我还醒着。

”小孩回答。

“我刚刚可能对你太凶了,”父亲说,“我将今天的气都爆发出来了——这是你要的10美金。

”  “爸,谢谢你。

”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票,慢慢地数着。

“为什么你已经有钱了还要

”父亲生气地说。

“因为这之前不够,但我现在足够了。

”小孩回答,“爸,我现在有20块钱了,我可以向你买一个小时的时间吗

明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。

”将这个故事与你所喜欢的人分享,但更重要的与你所爱的人分享这价值20美金的时间——这只是提醒辛苦工作的各位,我们不应该不花一点时间来陪那些在乎我们,关心我们的人而让时间从手指间溜走。

  7.心泉丁冬  人人心中都有一汪清泉,洗濯你的灵魂,滋润着你的生命。

只是因为日常的琐碎生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明。

  夜阑人静,天籁无声。

每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。

这是一首真善美的诗。

像甘霖,像春风,柔慢而隽永。

  月隐星现,露重风轻。

每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊箱,在灵魂的高处,你终于感念到一波必然的律动。

这是一支真善美的歌啊

像皓月,像秋阳,淡泊而宁静。

  逆风逆旅的你,每当回望身后的坎坷与泥泞,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……终于了悟:生活不相信眼泪,失败也并不意味着扼杀成功

世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生

  生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸

所以春风得意时多些缅想,只要别背叛美丽的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦

  用心泉熄灭如火的嫉妒,用心泉冲尽如尘的虚荣,生命才会获得无限的轻松。

絮絮低语的心泉明白地告诉你:人心并不是你想像得那样险恶丛生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重

  远离卑劣的倾轧,躲开世俗的纷争,走近丁冬的心泉,倾听心泉丁冬……  重温一抺美丽的心情;抚慰一颗疲惫的心灵;回首一段巷凉的人生。

  倾听心泉,让思想走向深刻纯净;倾听心泉,让生命愈加丰盈生动。

  8.悲情蝴蝶  这年七月,我去秦岭山中寻访友人的途中,亲眼目睹了成千上万只蝴蝶,投向溪水集体自尽的那悲壮惨烈的一幕,惊心动魄的一幕:成千上万只蝴蝶如飞蛾扑火般投入秦岭山间一条清澈的溪流,溪流如宣纸般被蝴蝶点染得五彩缤纷,凄美动人。

  面对如此惨烈的场面,我惊呆了。

茫然不知所措,脑子里一片空白。

  这种大场面的蝴蝶集体自杀,无疑是大自然的一场罕见的大悲剧,它如一幅凄美而弥漫着悲剧色调的油画,给人强烈的震憾力和巨大的冲击波,让人看之不忍又无可奈何,走之不能又束手无策。

  秦岭的夏日,密密的山林遮天蔽日,芊芊芳草连着野径,无数山花点缀在山崖密林间,溪水潺潺,山风习习,日照充足,是蝴蝶生息繁衍的理想王国,苍茫的大山,母亲般的养育了100多种蝴蝶。

其中的王后当然首推秦岭凤蝶。

它墨中滴蓝,翼展在10厘米以上,宛若蝶中凤凰,倾国倾城,风华绝代。

这些蝴蝶们曾经美丽过大自然,也倾倒过整座秦岭,更取悦过万物之灵的人类。

它们是无数化蝶的绝代佳人,是羽化的翩翩飞天,是绚丽无比的花雨。

它们活着,是大自然的一景,亦是人类的幸事,它们常常降落在花朵上,又常常在警觉中过日子,谁曾料到,这些迷人的尤物竟然要在生命最美丽的时刻扑向幻灭

  走近看时,蝴蝶铺满了半条小溪,蓝天之下,溪水之下,仍有大片大片的蝴蝶飘然而下,它们或撞在石头上气绝而亡,或坠入水中挣扎扑腾。

成群成片的蝴蝶如飞蛾扑火,若落叶翻飞,似凤凰自焚,朝着溪水撞去,显出大勇者的大从容,如瀑布般飞流直下,其勇也令人惊奇,其死也令人悲叹

  尽管满天的蝴蝶,万众一心,慷慨赴死,前仆后继,但我却不忍心再看下去了,就拼命地朝着成群的蝴蝶大喊大叫,乱吼乱嚷,甚至挥舞着树枝跳跃着四处驱赶,无论我何等焦急,何等卖命,也无能为力,驱也驱不散,赶也赶不开。

我想,这些蝴蝶是抱定了一死的决心的,任何外力阻挡于它们也无济于事了。

  我看见,一只墨蓝色的大蝴蝶从空中坠落在溪水边的大石上,膀直扑腾,翻滚到石头下,又扑腾着翅膀坠入了溪水之中,像一滴水进入了蝴蝶汇成的彩色的溪水中,随水漂流而去。

  百米长的溪流,半是蝴蝶半是溪水。

蝴蝶不会哭泣而托溪水声代之,蝴蝶不会悲歌而托松涛声替之。

这时,日已黄昏,苍山如海,残阳如血,溪水如花,水声如泣。

  看到这个悲壮惨烈的场面很容易使人想起凤凰涅,黛玉葬花,想起二十四史中的烈女,想起八女投江或梁山伯与祝英台的殉情故事。

  再听。

再看。

水声带血。

鸟声带血。

风声带血。

花草带血。

山峦带血。

荒林带血。

一切的一切,都被血色黄昏所笼罩。

  这些天使般的精灵,大自然会飞的花朵,秦岭山中的花魂,为什么要将自己美丽的生命毁灭了给人看

是这些美丽的生命不拒绝悲剧才显出了悲壮么,是悲剧毁灭了这些美丽的生命才显出了惨烈么

  秦岭无言,夕阳无言。

溪流无言。

  山下愈来愈多的烟囱亦无言。

  有位诗人说过:“每一个蝴蝶都是从前的一个花魂,回来寻找它自己。

”那么,空留下的满山野花是蝴蝶幻化成魂灵么

  倘若有那么一天,连大自然的花魂都没了,那么,蝴蝶又将在何处找,花儿又将在何处寻

幼儿园国学经典诵读园长发言稿

《中华诵国学经典诵读》这本书收录了十八首古诗和六则千字文,其中古诗有六种类型:采莲、清溪、劳者、边塞、气概、沧桑。

我喜欢采莲这类古诗:“江南可采莲,莲叶何田田……”它描写了夏秋之际江南水乡采莲的时节,采莲姑娘们劳动时欢快的心情,让人如见其人,如闻其声,如临其境,感受到生机勃勃的景象。

书中收录的千字文均为四字句,读上去朗朗上口,而又字字深奥。

它从开天辟地到各种自然现象,从远古时期的三皇五帝到百家学子,从社会历史到礼乐文化,都在有限的篇幅中向我们娓娓道来。

虽然这本书中作品的创作时间离现在很远,但是在诵读它的过程中,我能感受到中华文化的渊远流长,既让我增长了许多知识,又明白了许多道理。

非常幸运,与几位朋友(海光夫妇、伟哥、慧小姐)一道,应成都市机关二幼贺园长和成都市十六幼儿园余园长的邀约,参加了她们组织的国学经典诵读活动联合团队启动仪式的活动。

这一活动,让我看到了成都市最优秀的幼儿园与最杰出的幼儿园园长所精心设计与组织的活动,让我对成都市的幼儿教育有了一个新的认识。

活动中,“跟世界冠军学跑步,向国学经典借智慧。

”这一标语留给我很深的印象,很显然,跟世界冠军学跑步,一下子就把自己的起点定位很高,一下子就让自己的跑步技能进入最优秀的行列;向国学经典借智慧,一下子就给自己的“智力大背景”涂抹上一道最为靓丽的底色,一下子就把自己的发展建构在一个很高的平台上。

在这样的背景下,“常常让自己与伟人们在一起,想不伟大都难呀!”老师们有关幼儿园引进国学经典诵读利与弊的辩论,让我更清晰地认识到幼儿诵读国学经典的重要性,也让我更加冷静地看到了在幼儿园推进国学经典诵读的困难,还让我深深感受到两个幼儿园老师的整体素质的优秀;现场的诵、画、写、舞、说……让我看看这两个幼儿园老师的多才多艺。

听着两个幼儿园老师的辩论,我进入了沉思……我思考着,国学经典诵读的最大特点是什么?国学经典诵读的价值到底应当如何认识?我思考着,国学经典诵读到底能否走近幼儿园?幼儿园进行国学经典诵读最关键的问题是什么?国学的源远流长、博大精深,让我们显得特别地无知、肤浅;经典的底蕴厚重、气息宁静,让我们显得格外地浮躁、喧嚣。

走近国学经典,我以为,它最大的特点是:宁静、潜心。

只有具有类似特征的人们,才能真正走近国学经典;只有静得下来的人、潜得下来的人,才有可能从内心中容下国学经典。

当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的心灵、手脚的时候,当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候,我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步,更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。

朋友们,让我们潜下心来、静下气来,与浮躁的心态道声再见,与快餐文化保持一定的距离,不仅走近、更要走进国学殿堂,与大师为友,和经典同行!国学经典高屋建瓴,国学经典朴实无华。

当我们走近国学经典的时候,我们发现,它对于我们每一个人的成长很有价值,我把这种价值归纳为“修身、养性、培气、弘志”。

从“修身”来看,国学经典可以增长我们的智慧,尤其是让我们的智慧含金量大幅度提升、纯净,系统学习国学经典,可以为我们奠定坚实的人文素养基础,可以不断增加我们语言的、情感的、音乐的、审美的智慧;从“养性”来看,国学经典可以有效地培植我们良好的心性,让我们面对生活更加快乐、与人相处更加友善、对人对己更加宽容、面对工作更有信心,使我们面对一切更加开朗、乐观、大方、自信;从“培气”来看,国学经典可以很好地培育我们做人做事所需要的“天生我材必有用”的底气、“自信人生二百年,会当击水三千里”的大气、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的骨气、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的灵气;从“弘志”来看,国学经典可以让我们从小立下“鸿鹄之志”,从“格物致知”做起,经过“修身养性”,最终达到“齐家治国平天下”的伟大目标。

博大的国学经典,让我等胸怀逐渐宽广,让我等心性逐渐纯净,让我等人生志存高远,让我等生活品质卓越。

从国学经典所蕴含的人生哲理,我们以为它完全可以走近幼儿;从国学经典所承载的格律音韵,我们以为它完全可以为孩子接受。

尤其是当我们把孩子看做是一张张白纸的时候,作为家长、作为孩子成长历程中最早的最重要的见证人——幼儿教师,责无旁贷应当为孩子铺垫上最靓丽的、最智慧的、最经久的生命底色。

用人类公认的、千百年历史已经见证的国学经典作为这样的生命底色,是我们对孩子一生真正负责的表现,是我们这一代成人必须承担的历史使命。

千百年来的儿童教育历程告诉我们:在幼儿时代,孩子们的学习很多时候、很大程度上,并不需要理解其本意,因此“不求甚解,只求熟读”这一重要的幼儿诵读教育原则至今仍然有用。

当我们的孩子从小就学习了不少经典以后,我们做大人的需要的是一份等待,这是一份美丽的等待;这是需要战略眼光的等待,需要我们付出时间与心血的等待。

亲爱的朋友,你可知道:在动物生长中的反刍原理,那就是一些哺乳动物预先吃下去的一些食物,在其胃里慢慢蠕动、消化,最后成为它所需要的养料。

将这一原理引申到人们的学习中,那就是知识的学习性消费是自然人的天赋本能,是自然人大脑对他人生产的知识产品的理解、消化、掌握、储存的一种思维,称之为大脑思维的反刍。

芬芳的白酒,往往都是人们等待需多年以后才能品味的,因为它必须在所有的原材料经过充分的发酵以后,才能酿成醇香的美酒。

幼儿时候囫囵吞枣的东西,积淀在我们神秘的大脑里,我们的大脑就像一个无形的酒窖,囫囵吞枣的东西会在时间里悄悄发酵,最后芬芳四溢。

我们今天与孩子们一起学习、诵读的国学经典,就是我们为孩子们在未来酿成醇香美酒所准备的最优质的原材料,时间会丢掉很多信息,但经典在记忆和精神里发酵。

忘记是正常的,具体话语忘了不要紧,重要的是把一种精神留下来了,语言感觉已经在心里留下。

朋友们,潜下心来,静下气来,与孩子们一道走近国学经典,一道走进国学经典,在人类最好的精神家园中找到回家的路,在中华最美的精神营养中滋养我们的灵魂,让我们的精神更健康、情感更富有、人生更绚丽!让我们的人生之路,永远有温馨相依,有温柔相伴,有温润相随,有温软相融,一路芬芳四溢,一路快乐幸福,一路……

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