感谢老师的话
老师的话语 1、家长，我们非常满意学校的各项素育，非谢老师的辛勤付出，孩子能遇到这么好的老师，在这么好的环境里学习，我们家长很放心也很满意。
我们相信孩子在学校和老师点点滴滴的教育下，会一天天地进步。
希望孩子在以后会越来越好。
谢谢老师们
你们辛苦了
2、学前教育是孩子一生中接受的最为重要的教育，作为家长，我从心底感谢x老师对孩子们成长所付出的辛劳与汗水。
我一直想要表达谢意，今天终于实现了这个愿望，就借（这封信\\\/这段话）献上我衷心的谢意与无上的敬意吧
祝老师身体健康，工作顺利
3、园丁——崇高的称号。
看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。
祝福您：桃李满天下，春晖遍四方
4、您因材施教，善启心灵。
我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利
5、时间流逝，同学们已进入六年级。
通过昨天的家长会，感觉到孩子在学习上的压力、老师们辛苦付出。
在此感谢老师对我孩子的关爱与照顾
感谢老师给予他无私的帮助，无微不至的关心
感谢老师对他学习生活方面给予的宽容和理解
感谢老师的辛勤工作。
孩子的优秀，离不开您的培养
孩子的明天会因为有您的教育而感到骄傲。
6、感谢老师对孩子的辛勤培育。
我孩子在老师的教导下短短这段的时间进步很大，不仅胆子大了、能踊跃发言，而且思维敏捷、注意力集中、想象力丰富，同时在其他各方面都有了明显的进步，这与老师的教育和家长的配合是分不开的，永远永远祝福您，给我孩子智慧之泉的老师
7、我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。
在您花甲之年，祝您生命之树常青。
8、通过家长开放日活动，使我欣喜的看到，校领导和老师们为孩子们的健康成长所作的一切努力，孩子们与老师之间已经架起了沟通的桥梁，老师们把自己当作孩子们的好朋友，鼓励的眼神，亲切的问候，一个笑脸，一个动作……这些都包涵着对孩子们的肯定和鼓励。
孩子们在这样温暖而轻松的环境下，快乐的学习，快乐的成长着，看到这一切，做为家长，我由衷地感到欣慰，非常感谢老师，在这里祝身体健康，一帆风顺
9、亲爱的老师，你是我们生命的灯塔，照亮我们前进的道路。
你是我们成功的蜡烛，燃烧自己成全我们。
10、在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程
11、感谢您长久以来的精心培养，使我的孩子从一个顽童逐渐成为了一个爱学习，懂礼貌，讲团结的好学生。
是您教给我的孩子打开知识宝库的金钥匙
是您为他扬起了理想的风帆
他在您温暖阳光的沐浴中充满自信
在您汗水的滋润下，像种子一样发芽长大
衷心谢谢您老师
祝你工作如意、合家安吉
12、您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。
在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。
13、加减乘除，算不尽您作出的奉献
诗词歌赋，颂不完对您的崇敬
您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。
在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福
14、敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。
我虔诚地祝福您：康乐、如意
15、每年，我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您；我亲爱的老师，愿春天永远与您同在
16、“桃李满天下”，是教师的荣耀。
——值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆
17、用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节曰的祝贺
18、我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。
在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。
19、感谢老师对我孩子六年来的关爱与照顾吗，孩子的成长需要你们的关怀与辅佐，孩子行将毕业，六年的时间你们把一个少不经事孩子培养成一个懂事的孩子，实属不易，对你的感激我们虽不胜言语，但却记在心中，祝愿老师桃李天下，工作顺利，生活美满，孩子的明天会因为有你的教育而感到骄傲。
20、感谢老师对我孩子的关爱与照顾，孩子的成长需要你们的关怀与辅佐，对你的感激无法用语言来表达，但却记在心中
祝愿老师桃李天下，工作顺利，身体健康
孩子的明天会因为有你的教育而感到骄傲
21、鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸立；我们感恩敬爱的老师，因为他们甘为人梯，用肩膀托着我那稚嫩的孩子，使他一步步登上知识的殿堂，感谢老师对他无微不至的关怀和教导，祝您身体健康、生活幸福
求形容领导对下属好的词语
亲密无间 平易近人 关怀备至 促膝谈心 鱼水情
以“谁是真英雄
”为话题写篇作文
1.英雄，是时代造就的。
一时的风起云涌，英雄，就从茫茫戈壁、从莽莽土尘、从茫茫人海中脱颖而出，最后留下的是后辈滔滔不绝的景仰和溢美之词。
取掉英雄们头上的光环，让我们重新审视他们，那数千年来的血洗疆场、金戈铁马，一人功成万骨枯
我们需要的其实并不是这样的英雄，凌驾于历史之上，孤傲地存在着。
这些在我们看来，不过是历史书上的一段文字，字迹清晰，形象却是模糊的，那样的英雄离我们的心太远，我们只有仰望他们。
于丹教授讲述自己的《论语》心得时，曾说道，孔圣人并不是高高在上的，通过《论语》，我们能读懂圣人的心，能走近圣人。
这样的“圣人”，才是我们所需要的“英雄”。
这种英雄，才值得我们去铭记。
这种英雄有温暖的气息，让我们感到，历史，纵使数千年的时光变迁，英雄与我们始终亲近。
我想到了陶渊明，他一生政绩平平，只是一介文人，隐逸乡间，采菊东篱下，闲适如云间鹤。
这样一个世外高人，他的豁达，被后人屡屡称颂，只是这种心境，如今只怕再难做到。
说他为英雄，听起来似乎很不贴切，他的形象在世人脑海中，只是“常著文章自娱，颇示己志”。
可这样的人，却让我们感到亲近，就像一位辛勤的田园耕作者，把自己的那份心境传达给每个人，把自己“乐以忘忧”的乐观态度教给每一个人，我们现代人，同样能感觉得到这种人生态度。
他是一个沉默寡言的英雄，但却被每个人回以景仰的微笑，这种景仰，同样也是感激，是对英雄的感激，这种感激发自内心。
英雄，关键在于渗入百姓的内心，历史书上的泛泛而谈，我们根本不需要。
重新定义英雄，英雄是穿越千年尘埃来到我们身边的朋友，他能把数千年间的历史化成一抹简单的微笑，融入我们的心中。
历史不再遥远，英雄不再遥远，我们与英雄一起，再次轮回在悠长的时光隧道里，体味他们鲜活的气息。
2.何谓英雄
英雄会知难而上，英雄会勇往直前，所以，不以成败论英雄
诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，自从刘备三顾茅庐后，便许下“复汉一统”的宏愿。
“三气周瑜”、“智取汉中”“七擒孟获”，最终成名八阵图中。
诸葛亮虽流芳百世，但“复汉一统”的宏愿未实现。
有曰：“三顾频频天下计，两朝开济老臣心。
出世未捷身先死，常使英雄泪满襟。
”唉，虽可悲，但孔明乃英雄也
项羽不屑于死读书、学剑法，热衷于学兵法，并指着秦王说：“吾将取而代之。
”谁赶比之
有志者，事竞成，百二秦关中属楚。
从一界草民一跃成为西楚霸王，有“力拔山兮气盖世”的勇气，虽然自刎于乌江边，但仍然有曰：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”哎，虽可泣，但项羽是英雄也
韩信不屈胯下之辱，受食于漂母。
天生我才必有用
他得到萧何的赏识。
但萧何的推荐，没有使韩信引起刘邦的注意。
而后“萧何月下追韩信”使刘邦开始重用他。
韩信便造就了一个“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”的大将风采。
虽然功成名就后被刘邦杀掉，但这位英雄帮一个草莽之辈创下大汉天下
天空不留痕迹，但鸟儿已经飞过。
古今之成事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志，此外，他还要有百折不挠的精神、能屈能伸的气度、愈挫愈勇的素质和高瞻远瞩的目光。
失败的英雄虽未能实现自己孜孜以求的理想，但他未雨绸缪，并且最终血肉丰满。
英雄是民族的火把，他失败了也有资格永垂不朽，也是一个时代的斗士，他熄灭了仍有能量光耀千古。
英雄不徒有虚名，他生死由己，成败由己，把握着自己高贵命运。
他们才是真英雄3.回答人的补充 2009-07-18 16:07 英雄”，一个特别的称号，古话说得好“自古英雄出少年”，往往都是说为人民利益而英勇斗争的好汉，但在这里，我却要谈谈我心目中的英雄—— 要说英雄，无非就是一个伟大的人物，我写的正是那位伟大的母亲：记得这是我无意中在电视上发现的一位母亲，当我看到她禽满眼泪的憔悴的目光时，我了解到她曾是一位聋哑孩子的母亲，她的艰辛与苦难是没有人能感受到的。
回忆电视中的情景，这位母亲在28岁时，生下了那呱呱落地的小生命。
这孩子原本非常健康，但在三岁时，母亲突然发现她不哭了，可高烧却发得很厉害，母亲把孩子送去了医院。
当医生告诉她她的孩子永远无法听说的时候，那位母亲“扑通”一下跪倒在地，千方百计让医生救救她的孩子，医生却依然地摇摇头。
随后，这个母亲抱着孩子，来到黄浦江边，她曾想过要放弃自己和孩子的生命，但经过激烈的思想斗争，她没有这样做，而时鼓起勇气去挽回孩子的本能。
回到家，她把孩子平放在床上，把孩子的手紧贴着自己的嘴，让她能感到说话的动作：又把自己的手使劲挠着孩子的脚心，让孩子通过感觉器官而发音。
就这样，一天又一天，一年又一年，她不断地在缴尽脑汁地想办法，她盼望着，盼望着，终于，当孩子8岁时，在那阳光灿烂的一天，她感受到了“妈妈”的幸福与快乐，孩子在众人面前叫出了“妈妈”，就在此刻，这位“妈妈”欣喜若狂地抱起孩子连续转了好几圈毕竟她所付出的劳动没有付之东流。
孩子会发音，会倾听了，母亲又带着孩子去复诊，医生简直不敢相信这个奇迹。
从此以后，母亲就开始教她讲话（话音虽然有点模糊），如今，20年过去了，这曾经幼小的聋哑孩子已经成为跳舞界的一颗闪亮的明星，曾走遍五湖四海，参加各种比赛并获得名次。
瞧：她正向着她的母亲走去，两人互拥，挥泪如雨，主持人也忍不住热泪盈眶，全场的人们都位这母亲而感到自豪，都被这对母女震撼了。
这就是我心目中伟大的英雄，她的伟大震撼了所有人的眼球，包括她自己。
她是一位最平凡的母亲，但她却在20年中做出了超越常人的努力，创造了惊人的奇迹。
“英雄”，她就是生活中最伟大的英雄
——一个平凡的母亲
4.我含着热泪看完了《少年英雄》这部催人泪下、感人至深的影片。
我被王二小的那种在危急关头挺身而出，机智勇敢，毫不畏惧，不屈不挠的斗争精神所感动。
这部影片一直在我脑海里回荡，像刚刚看完似的浮现在我的眼前：王二小本是河北农村一个普通的放牛娃，家里生活虽然很苦，但有爱她的爸爸、妈妈和哥哥。
可万恶的日本鬼子的铁蹄践踏了他的家乡，一个温暖的家瞬间变成一堆废土。
失去了父母的二小，还没从惊恐中回过神来，哥哥已被日本人拉去修工事，生死不明。
二小成了一个无依无靠的孩子，他幼小的心灵受到强烈的震撼，埋下了对日本帝国主义仇恨的种子。
当他又看到一个又一个乡亲被残酷的日本鬼子用枪打死时，为人们报仇的决心愈发强烈起来。
八路军将他从日本鬼子的魔爪下营救出来后，他强烈的要求加入儿童团，亲手为亲人复仇。
在柳叶老师和指导员的教导下，二小明白了革命道理，不仅要报家仇，还要团结一心共同抗击日本侵略者…… 最感人的一幕是：当他发现山前荷枪实弹的日本鬼子偷袭进村时，背后是正在转移的老百姓，几百人生命危在旦夕，王二小勇敢机智，用歌声把敌人吸引到自己身边来，为转移的乡亲们赢得时间。
他又不顾个人安危，用歌声把日本鬼子引进我军的包围圈中……敌人被歼灭了，乡亲们安全了，而我们的小英雄王二小却惨死在日本鬼子的刺刀下，献出他年仅十三岁的宝贵生命。
他的脸上还含着微笑，他为用自己的生命换来乡亲们的安全而感到由衷的高兴。
王二小真是个少年英雄。
我为他感到自豪! 与和我同龄的二小相比，我们的童年是多么幸福。
我们生活在和平年代，有一个温暖的家，不用为国恨家仇而献身；不用为生活学习而担忧。
我们还有什么理由不勤奋学习，不为自己的理想而努力呢
王二小，我心目中的少年英雄! 我一定会珍惜你用生命换来了幸福生活，用优异的成绩告慰你的忠魂，长大后把祖国建设得更加繁荣富强!
自视者不章，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长什么意思
＜老子＞注译＿＿第二十二章第二十二章 吹者不立。
自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
其在道也，曰：余食赘衣。
物或恶之，故有欲者弗居。
【说明】 本章在通行本中是24章；帛书之中如果按习惯性分章却是22章。
从本章的内容来看，在读上一章之后，所应该考虑的是：纠正、解决不符合“德”的问题。
故此，在明确了“德”是统治者的“紧箍咒”之后，应该注意、注重的必定是：自吹自擂、自我吹嘘、自我标榜、自我夸耀，好大喜功、目空一切。
于是乎，他就不得不形成：自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长的陋习和弊病。
同时，“自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长”等这样统治者的行为，正是导致民众“忍侮含辱”而备受“枉”“曲”，“永远”不得昭雪的唯一原因。
小小民众，有什么了不起，成千上万的民众“忍侮含辱”而备受“枉”“曲”，那是活该
这不正是历史上的统治者、天子、皇帝、王侯、官僚（甚至还有地主恶霸）、政客、霸主、军阀、党棍的想法吗
正是因为这样，老子才苦口婆心，并且直接引入古公亶父的“德”论的“原文”，作为下一章的内容。
所以，不能进入老子“规定”的情景，不仅是读不懂《老子》，当然更不知道文章的“程序”、“层次”以及老子的逻辑安排。
因此，把原来通行本的24章按帛书订正为是。
另外，原来通行本的“企者不立”的“企”字，在甲骨文中是“望”的意思，是举踵而望的意思。
然而这与老子思想不合拍，故此，当从帛书订正为“炊”。
但是“炊”与“吹”又不同，按现代字义应该订正为“吹”。
帛书甲、乙本均为“炊者不立”。
但甲骨文内没有“炊”，只有“吹”字，显然这是在汉初之时的笔误，应该订正过来。
“吹”字的本义是：合拢嘴用力吐气；或者是吹嘘、吹牛、说大话之类言不符实的“人”的行为；或者是吹拍、吹捧、阿谀奉承、拍马屁的别有用心之徒。
然而本章是《老子》的一个组成部分，是教育统治者和所有官员的言论。
因此前后两者都不应该为是，只能着重是中间的“吹嘘、吹牛、说大话之类言不符实的人的行为”；诚然后者也是官员们所应该杜绝的现象，否则，他们就成了吹吹拍拍、吹捧、阿谀奉承、拍马屁的别有用心之徒。
再者，本章说明的主题就是“吹者不立”。
吹者不立，不仅应该是统治者自己安身立命的原则；也必定是用人去执行公务而为民众服务的准则
所以，老子苦口婆心地用了“自见不明、自是不彰、自伐无功、自矜不长”，这些“余食赘衣”的行为来深入地反复教导。
因此，本章有一个鲜明的特色：它的教育对象就不限于统治者一人，而涉及到整个为民众服务的“公务员”（为国家办事的所有人员，执行公务的人）；显然，与民众无关：生活、生存在最下层的民众们，有什么资格值得“自吹”
有什么原因不能作为民众的一员而存在
“余食赘行”当订正为“余食赘衣”。
原因是，甲骨文的“衣”和“行”的写法极其相似，《老子》的文本经过长期（公元前776年—公元前180年左右，近600年）流传，反复抄转。
并且是由甲骨文抄转为竹简上面的“大篆”；再由“大篆”文字抄写在“竹简”或“秦牍”上面的“小篆”文字（这其中可能还有多次抄写）；又经“小篆”而抄写成为汉初的这两个帛书上面的本子，实在是不容易啊，这样的细小错误是在所难免。
“余食赘行”之所以不能为是，道理很简单：这是“冷嘲热讽”的语言、这是玩世不恭的话语。
在人类社会之中“赘行”指什么，指的是有“残疾”的人。
有“残疾”的人是庄周笔下所嘲笑的对象，这正好暴露了他玩世不恭的人品。
然而，老子所面对的是统治者和千千万万的民众。
“残疾人”正是千千万万的民众之中的一部分，谁会有什么理由去嘲笑“残疾人”
“残疾人”自身就已经受到了“先天自然”的伤害，你还有什么资格再去伤害他们
你应该具有的“爱心”上哪里去了
这本来是经不起任何推敲的极其普通的常识性的问题：事实上，民众都十分自觉地献出“爱心”，给予“残疾人”以照料、爱护、资助和帮助。
因此，“余食赘行”当正为“余食赘衣”。
另外，我们还没有搞清楚“余食”的意思是什么
本章正是揭露“余食”者令人作呕的行为。
【字词句注释】 吹者不立：吹，这里只指吹嘘、吹牛、说大话之类言不符实的人的行为；进一步当然也指忽悠、欺骗民众的语言；立，本义是站、是规矩，使物体的上端向上，建立、制定，立志、立法；这里老子着重的是统治者的立身，要统治者规规矩矩按“保证、保障民得”的既定目标为民众办实事；吹者不立，自我吹嘘、言不符实的统治者，他就不能立身，当不好民众的家，他不是暴君，就必定是庸君，或者是昏君。
因为，他“立”不起来，他“立”在那里只会危害民众
显然，那些为民众服务而执行公务的人员，也同样有一个“立”身的问题：他能够不吹嘘、吹牛、说大话、说假话之类言不符实地忽悠、欺骗民众吗
他能够不对上吹吹拍拍、吹捧、阿谀奉承、拍马屁而自甘堕落而成为别有用心之徒吗
于是，对于“吹者不立”的认识有了明显的效果，就必然还有“言而有信”、说到做到的统治者的正当、模范的行为，也就是后人常说的“一言九鼎”
自见者不明：自见，自我表现，不深入、不调查、甚至不听别人的意见；明，清楚明白，是非曲直的清楚明白（显然是伏笔，蕴含着下一章的“是非曲直”）；自见者不明，统治者的自我表现，他就会导致混淆是非曲直的认识而危害民众。
自是者不彰：自是，自以为是；彰，明显、显著、显扬、彰明较著；自是者不彰，统治者的自以为是，他就不能够彰善瘅恶、彰往察来而不明是非曲直，稀里糊涂地荼毒民众。
显而易见，此句是前一句的细化和深入。
自伐者无功：自伐，自我夸赞炫耀，是典型的“吹者”所要达到的目的；功，功劳、成效和表现成效的事情，这里的“功”字显然指为民众办实事；自伐者无功，统治者的自我夸赞炫耀，乃是不能为民众办实事的。
这是“吹者”的另一个方面。
自矜者不长：自矜，自尊、自大、自夸；长，长久、长远，对某事做得特别好；自矜者不长，自尊自大的统治者，他不仅在“保证、保障民得”的执行之上做不好，而且他的统治也是不能长久的。
显而易见，此句是“吹者”又一个方面，也是不为民众办实事的。
其在道也：其，它们这些，指以上的内容（自见不明、自是不彰、自伐无功、自矜不长）；在，存在、表示范围；道，道理，“保证、保障民得”的大家都知道的道理；其在道也，以上“自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长”的这些，用“保证、保障民得”的大家都知道的道理的标准来衡量的话。
曰：说。
余食赘衣：余，剩下、“零头”、某些“本职工作”或某些正常情况以外的“事”；显然，对“余食”二字，老子着重的是后者；食，吃饭、人吃的东西；余食，在正常的情况下，“食”只是填饱人们的肚皮的正经事，这是常识性的普通知识；但是，那些花天酒地、挥霍无度、脑满肠肥的贪得无厌者，他们的兴高采烈之余，也酗酒无度，饱撑至呕而吐；这呕吐出来的“食物”，难道谁不恶之
这就是“余食”的真正含义；赘，多于的、无用的；衣，人们的衣服、或饱撑至呕而吐；这呕吐出来的“食物”，难道谁不恶之，还可作动词，如上层人员的衣轻乘肥，中、下层官吏的衣绣昼行，和统治者、官员们的衣租食税；另外，从这里我们还可以看出“赘衣”还是“自我包装”、“伪装”、“弄虚作假”，从而忽悠、欺骗民众的意思；显然，按照这四个字的字义来看，“余食赘衣”就已经离开民众的需求是很远、很远的事情了；并且大家不难知道：正是“余食赘衣”才掩盖了统治者和所有官员们的“自见不明、自是不彰、自伐无功、自矜不长”，从而变成了“吹者”之徒。
那么，显然，这是不能保持“原来的位置”的。
物或恶之：对于酗酒而吐的“食物”，对于那些衣轻乘肥、衣绣昼行的横行霸道的行为，或者“自我包装”、“伪装”、“弄虚作假”，即便是猫、狗（老子文中的“物”，多指有生命的物体），也会厌恶、害怕而退避三舍，何况民众们来“认识”这些事情
故有欲者弗居：故，所以；有欲者，有正当欲望，指按道理为民众办事、追求积极上进的人们（所有的官员）；弗居，不能这样；故有欲者弗居，只要是真正按照“保证、保障民得”的道理办事的人，是应该没有上述的行为的，也绝对不会这样去做。
【译文】 吹嘘、吹牛、说大话、言而无信之类言不符实人的行为，是不能作为一个统治者的。
因为他们有下面四种表现： 统治者的自我表现，他就会导致混淆是非曲直的认识而危害民众的后果；统治者的自以为是引发不明是非曲直，稀里糊涂地荼毒民众饱经灾难的唯一原因；统治者的自我夸赞炫耀，乃是不能为民众办实事的祸害根源；统治者的自我尊贵，他不仅在“保证、保障民得”的执行之上做不好，而且他的统治也是不能长久的，必定遭到历史的鄙弃和民众的淘汰
这四种行为就会像饱撑至呕而吐出来的“多余的食物”， 和“自我包装”、“弄虚作假”、“伪装”之后的“赘衣”，即便是猫、狗也会厌恶、害怕而退避三舍。
所以：有正当欲望、按道理为民众办事、追求积极上进的人们，也就是真正按照“保证、保障民得”的道理办事的人，是应该没有上述那些“余食赘衣”行为的，也绝对不会这样去做
【读后】 本章的主题是“吹者不立”，围绕“吹者”的表现而展开，进入到令人作呕的“虚假”行为，教导为民众服务的人们：千万不能以他们为是
那是“立”不起来的。
字字珠玑，落地有声。
“余食赘衣”是一个很好的“形容词”：“余”和“赘”两个字都是“多余”的意思；“食”和“衣”又是民众必须“得到”的生存、生活“条件”。
可是那些“人们”在民众还不能解决“温饱”（衣、食）的情况下，极尽“浪费”、“伪装”之能事从而忽悠、欺骗民众，用心何其毒也
显而易见，观点鲜明，论据、推论清楚明白，结论实实在在。
这就是老子文章的风范
【历史性的错误】 这个错误在战国中期就已经产生了，把“余食赘衣”抄转为“余食赘行”，加之庄周（他在《骈拇》中说：“附赘县疣，出乎形哉”）认识的忽悠、泛滥，玩世不恭地对待《老子》（按自己的需要，任意解读《老子》）。
余食，人们已经习惯了认为“剩下的饭菜”就是老子所说的“余食”。
可是人们认真想过没有
这是一个相当普遍的常识性的问题。
在中国，不要说几千年前西周的当时，就说现在我们的民众，哪家哪户不吃“剩下的饭菜”
诚然，不吃剩饭剩菜的人是有，但是能够有几个
他们还是民众吗
何况吃“剩下的饭菜”的人，往往是我们过日子的“当家人”或者是父母亲甚至是爷爷奶奶们
是什么原因迫使他们不敢于丢弃“剩下的饭菜”
【亟待展开研究探讨的问题】 “有欲者”，有什么不好
一个为民众服务的公务员，如果他没有为民众办实事的基本“欲望”，那么他还能够成其为公务员吗
为民众而服务的公务员，都应该有一个“立”的问题。
如何立得起来
如何立得像个样子
在民众面前，你会是一个什么样子
民众，落后、无知、愚笨、没有修养、没有素质等等是谁的错误
他们应该怎样接受教育
怎样得到“加强”
怎样去掉“落后、无知、愚笨、没有修养、没有素质等等”的“坏毛病”
“国之有咎，在予一人”的古训，还有用吗
【附录】 把王弼本和帛书乙本“附录”在下面，以供大家参考。
王弼本的原文：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
其在道也，曰馀食赘行。
物或恶之，故有道者不处。
帛书乙本：炊者不立自视者不章自见者不明自伐者无功自矜者不长其在道也曰余食赘行物或亚之故有欲者弗居 备注：帛书甲、乙本都没有“跨者不行”这四个字。
“吹嘘、吹牛、说大话之类言不符实的人的行为”，不仅仅是现代的产物，古代早已有之。
这应该是执政者之大忌，但恰恰不然，几乎统治者们都非常喜欢、赞赏、重用，具有“吹嘘、吹牛、说大话之类言不符实的行为的人”，形成了好像离开了这样一些人就办不成事情了的现状。
于是乎，吹吹拍拍、吹捧、阿谀奉承、拍马屁的别有用心之徒的恶习，不仅得不到扼制，且还有高官们不断效仿，这也是司空见惯之事情
餐饮主管如何管理下属
不要迷信专家 管理者的任务是发挥的创造力，设法完成工作，而非事必 躬亲，因而本人并不一定是某方面的专家。
正如不是出色的厨师，却经营有 特色的美食坊；不是优秀的足球队员，却可能带出一支杰出的足球队；不是 样样精通的乐手，却可以成为优秀的指挥家；不必学医，但却知道自己所请 的是一位好医师。
在餐饮管理工作中，管理知识远比专业技术重要。
管理者能善用各类专 家协助自己，即便自己非其中一员，也能用人之长，补己之短。
不过，餐馆若盲目信任专家、注重学历，在餐饮业考核和选拔人才时过 分考虑资历，最后可能扼杀年轻人的积极性。
如广州美京酒家在经营管理方 面的首要原则就是，透过评价一个人的能力决定任用与否，然后加以鼓励， 促使他迅速成长，而不是光以学历、资历为标准。
专家管理餐饮企业的手段大多以前人创造的原理、公式以及市场调查所 搜集的信息等为依据。
他们的眼光大都着眼于历史资料和履历表，孜孜不倦 地设计一张张调查问卷，利用计算机将收集的资料进行统计和汇整，得出的 结论是：这项方案的成功率将是50％，失败率也是50％。
这并非诋毁专家的能力，一般来说，专家还是很重要的。
一个餐饮产品 开发方案的制订、新技术方案的可行性研究，甚至某一部门经理的任免等重 大事项，往往是专家一显身手的机会，如果不注重发挥企业智囊的作用，难 免产生各种问题。
但是，专家有专家的长处，也有其短处。
每一位专家都只有某一方面的 专才，餐饮管理者只有善于发挥他们的长处，克服专家的弱点，才是真正成 功的管理者。
餐馆理智使用人才9招 第1招：识人后用 餐馆如何找到优秀的人才 寻找适合餐馆的优秀人才 寻找餐饮人才的标准 识别企业人才七法 优秀员工的条件 如何雇用满意的员工 管理者在与应聘者面谈、测试时要注意几点 第2招：用人适己 餐馆如何聘用适合自己心意的人 管理者先要了解自己 只有忠诚是不够的 能力与忠诚的取舍 不要迷信专家 不胜任的员工会浪费资源 培养为我所用的人才 老板要懂得调兵遣将 第3招：能人大用 餐馆如何善用本事高强的人 高质人才发展对策 发挥各人特长 发挥有成就欲者的才能 驾驭业务高手 赢得关键人物的合作 加强各部门的协调 第4招：因才适用 餐馆如何根据员工的特点用人 用人应用其所长 避其所短的用人术 根据兴趣和气质用人 第5招：因事而用 餐馆如何挑选各类管理人员 如何选择企业经理人 如何选择企业厨师 如何选用餐饮推销员 如何选用采购人员 如何选用公关人才 各类人员的素质特征 第6招：俗人好用 餐馆如何善用竞争力差的人 如何任用勤奋但效率低的人 如何善用循规蹈矩者 不要舍近求远 从一般人中发掘人才 餐饮业用人的误区 第7招闲人少用 餐馆用人如何避免人浮于事 让员工发挥最大效益 不要因人设事 巧妙的餐馆用人术 企业冗员的形成 精兵政策的组织结构 第8招：疑人可用 餐馆如何任用有不良记录的人 有开明的管理者，才有出色的下属 鼓励下属“犯错” 利用有靠山的员工 一次不忠，百次不用 不拘一格提拔人才 第9招：奸人不用 餐馆如何避免误用小人 亲贤臣、远小人 权力欲强者不可重用 如何对付“捣蛋鬼” 老实人与奸巧人的九大特点 不能重用的十八种人 餐馆智慧管理人才9招 第10招：刚柔并济 餐馆如何正确批评员工的过失 不要当众斥责下属 不要在冲动时责备下属 不要在顾客面前指责员工 六分表扬、四分批评 好虎不得罪一群狼 第11招：约法三章 餐馆如何让员工遵守规章制度 制度完善才能专心工作 让员工在规定的范围内行事 如何拒绝下属不合理的请求 避免制定不合时宜的规章制度 餐饮业科学管理五法 第12招：不亲不疏 餐馆如何对员工做到一视同仁 慎重调解下属之间的分歧 对员工不要有个人好恶 一视同仁对待员工 委决不下也是结论 如何处理员工“闹事” 第13招：杀鸡儆猴 餐馆如何整治不遵守规定的人 杀鸡儆猴，警戒众人 给不听话的人一点颜色 把握“稳、准、狠”要领 不要对不满的员工妥协 正确处理下属的犯上行为 何时该让下属降级 第14招：扶正祛邪 餐馆如何树立良好的企业风气 采取必要的惩处措施 敢于调教棘手的员工 该责备就责备 同情弱者 巧用“热炉法则” 创造良好的企业氛围 第15招：疏而不漏 餐馆如何避免受到员工的蒙蔽 培养员工不“欺上”的风气 不要轻信报喜不报忧 了解实情后再批示 “鲨鱼”：危急的问题 “大象”：严重的问题 “耗子”：很讨厌的问题 “野狼”：不可掉以轻心的问题 第16招：不即不离 管理者如何正确处理与员工的私人关系 与下属保持适当的距离 言行要注意身份和场合 对员工不能有亲疏厚薄之别 保持一点神秘感 学会与难以管理的部下共存 第17招：用人以威 餐馆如何树立管理者的权威 管理者要有个人威信 集权管理也能成功 仔细权衡“民主”与“权威” 表现权威的十一大准则 别误以高明为威信 第18招：藕断丝连 餐馆如何应对员工跳槽 餐馆人才流失的原因 留意员工自立门户的念头 餐馆员工跳槽前的信号 除了加薪，还有别的高招 如何应对员工纷纷离职 如何管理与雇用临时工 餐饮业留人也有绝招 餐馆情感管理员工9招 第19招：情感投资 餐馆如何让员工找到“家”的感觉 让企业充满温情 与员工同乐 协调好企业内的人际关系 不要吝啬对下属家人的赞美 关心下属的疾苦 让员工感到工作很有趣 第20招：嘘寒问暖 餐馆如何留住员工的心 引导下属调整心态 掌握下属当天的心理状态 支持资深的员工 重视工作环境的设计 餐馆各部门要协调 第21招：用人以信 餐馆主管如何让下属感受到重视 要充分相信员工 以行动表示信赖员工 士为知己者死 让员工施展才华 第22招：论功行赏 餐馆如何发挥奖励的效用 普通员工可获重奖 渔夫的错误，奖赏的谬误 奖励解决问题，不奖表面文章 奖励承担风险，不奖逃避责任 奖励创新员工，不奖因循守旧 奖励实际行动，不奖空头理论 奖励有效率的工作，不奖表面忙碌 奖工作质量，不奖工作数量 奖励忠诚企业，不奖朝三暮四 第23招：种瓜得瓜 餐馆如何适当支付员工的薪酬 当今职业经理的薪酬价值 员工与利润密不可分 金钱在员工身上的作用 支付员工薪酬的秘诀 避免对加薪不满的方法 奖金激励三原则 活用发薪酬的技巧 第24招：制造竞争 餐馆如何激发员工的竞争意识 利用强烈的竞争意识 利用“鲇鱼效应” 薪资该不该公开 不要让下属形成“小圈圈” 有限度地鼓励竞争 引导员工遵守竞争游戏规则 第25招：上下同心 餐馆如何调解管理者与员工的矛盾 不要忽略员工的不满情绪 忌用“自我”管理员工 认真解决下属的抱怨 团结对自己有意见的员工 合理调解各部门的冲突 因势利导，循循善诱 第26招：适当加压 餐馆如何提高员工的危机感 给下属有限的时间要求 克服员工的“自满症” 挖掘未穷之能 对员工委以重任 提高下属的伙伴意识 威胁适可而止 管理者要以身作则 第27招：点石成金 餐馆如何任用各种有明显缺点的人 鼓励自认为无能的员工 如何对待猜忌多疑的人 如何对待悲观失望的人 如何对待愤世嫉俗的人 如何对待争强好胜的人 如何对待情绪不稳定的人 如何对待自以为是的人 餐馆留住人才9招 第28招：权力下放 餐馆如何提高员工工作的主动性 尽可能给予员工权力 众人拾柴火焰高 有效地分派工作 放手之后不再干涉 让下属自负其责 适当离开餐馆的好处 让下属了解实情 协调好放权与监督的关系 如何授权 餐饮管理者的最高境界 第29招：搭配用人 餐馆如何带动员工的集体优势 餐馆用人要合理搭配 异性搭配，干活起劲 优化年龄结构 善于使用年轻人 善于调用老员工 第30招：看人下菜 餐馆如何分配工作 管理者要妥善分派工作 注意下达命令的方法 主管如何分配工作 让下属掌握接受命令的方法 灵活分派任务 分配工作要因人而异 如何帮助下属接受命令 不行就换人 餐馆如何定人定岗 第31招：选用专家 餐馆如何聘用各类专家 专家型人才不可少 利用专家的优势 如何聘用外来管理者 如何选择律师或法律专家 如何选用会计师或财务专家 如何选择保险代理人 如何选择经济管理顾问 第32招：培养锻炼 餐馆如何增强员工的工作能力 热心教导的上司受欢迎 及早培养接班人 指导工作能力强的下属 让下属观赏一流之作 发掘创造型人才 培养不同层次的人才 培养下属的人品最重要 培养员工优质服务的习惯 第33招：提拔干将 餐馆如何提拔管理人员 火车跑得快，全靠车头带 如何选拔下属 巧妙地提拔 妒忌心强的人不能委以大任 目光远大的人可以共谋大事 瞻前顾后的人能担重任 千万不要亲近性格急躁的人 绝不可以重用偏激的人 善于做大事的人能受到尊敬 耐心期待大器晚成的人 轻易决断的人不牢靠 拘泥于小节的人不会有大成就 轻易许诺的人不可靠 第34招：炒炒鱿鱼 餐馆如何解雇不称职的员工 解雇你没有商量 不合标准者应予淘汰 解雇员工的方法 解雇员工的法则 选择有利的时机 果断处置不心软 请神容易，送神也不难 第35招：推心置腹 餐馆主管应认真听取员工的意见 主管应重视员工的意见 谦卑地听取员工的意见 如何得到员工的认可 怎样营造沟通的气氛 及时答复员工的意见 激起下属的参与感 第36招：打持久战 餐馆中层主管如何与高层打交道 与上司打交道要一视同仁 对恶上司只能忍，不能怨 与上司保持经常性接触 不要对上司期望太高 学习你欣赏的上司 别跟管理者抢风头 “冷板凳”常常是自找的 每个“婆婆”都有难念的经 跟“老狐狸”打持久战
如何养成良好的文明习惯
良好的文明习惯在中国来说一般都是从小教育,个人认为应该学习国外的贵族礼仪,也可以借鉴,经常的保持良好的礼仪习惯,时间长了慢慢的就成了个人的习惯会给人一种文明高贵的感觉,持之以恒的保持良好的文明习惯是最好的方法 都是个人观点随便说说不知道对错 ,谢谢.
