部队泣血的教训观后感
血的教训观后感小 崔：大叔大妈，好久不见，股票炒得挺好吧?宋丹丹：好啊，那是相当得好!小 崔：买的都是啥股票?赵本山：都是中石油嘛。
宋丹丹：不说话还能把你憋死?赵本山：我看中石油得先把你憋死!小 崔：大妈，我听说中石油最近跌得很厉害啊?宋丹丹：假象，绝对的假象!不会下蹲的股票是跳不高的。
股评家说了，买了中石化，生活不用怕;买了中石油，生活不用愁。
赵本山：是啊，那中石油是干蹲不起，啥时候跌停板了也就到底了。
小 崔：大叔，你买的是什么股票?宋丹丹：那他能好意思说吗?中国平安!小 崔：大叔，您当时咋想的?赵本山：我寻思中国平安从149元跌到100元就是地板价了，没想到地板下面还有地窖，地窖下面还有地狱，更没想到的是地狱还有十八层小 崔：看来炒股赚钱还真挺难的。
大叔大妈,现在有啥打算?宋丹丹：还打算啥呀?搁家解套呗!石油套----钢钢的----老他妈难解了!问君能有几多愁，恰似满仓中石油。
赵本山：我整个锣，没事出去敲一敲：平安无事了!小 崔：大叔大妈，每人一句话,总结感言.宋丹丹：我十分想抛中石油.赵本山：说那玩儿干啥?我整点有用的说.印花税啥时候降下来呀?6月10日一大早，安徽庐江县城郊供电所的宣传栏前围着不少刚上班的农电员工，大家都被该公司举办的“血的教训”身边安全事故图片巡回展所吸引，纷纷驻足观看。
“铁的制度、铁的面孔、铁的处理……”人群里有人对图片中的注释大声的读起来。
今年5月底，庐江供电公司开始对“全国安全生产宣传月”进行创新，一改过去会议灌输式的被动教育做法，由公司安保部收集整理近年来企业身边发生的安全事故图片，从人的不安全行为、物的不安全状态等分析，对17个乡镇供电所开展“血的教训”安全警示图片巡回展活动，组织广大员工观看，让大家从吸取教训获得启迪;并在一线员工中举办“安全生产在我心中”大讨论，让违章者现身说法、谈教训等形式。
该公司这一新颖做法，立即在职工队伍中产生反响很大，大家认为这种形式很有视觉冲击力、很有心灵震撼力、很有警示教育力，让他们了解安全知识、牢记安全规范、掌握事故规律、学习预防方法、提高预防能力、培养良好作风，真正从思想上系好“安全带”，绷紧“安全弦”。
近年来，一些企事业在开展安全教育时，往往组织职工观看陈旧乏味的光盘片，宣传图片多为一成不变的“老面孔”，工作现场张贴着“干巴巴”的安全标语，其活动形式比较单调，充其量只是为了完成任务，多数职工对这种形式上的安全宣传活动已麻木了，更谈不上新意和针对性。
造成这种现象的主要原因是管理者对安全思想教育工作表现缺位，置若罔闻、漠然视之，造成基层安全教育有名无实，“假”象丛生。
咸平之治的政治
关于环境保护的论文张贝11服装3班20111115310在经过漫长的奋斗历程后,在自然和发展社济方面取得了辉煌的业绩,与此同时,生态破坏与环境污染,对人类的生存和发展已构成了现实威胁。
保护和改善生态环境,实现人类社会的持续发展,是全人类紧迫而艰巨的任务。
保护生态环境,确保人与自然的和谐,是经济能够得到进一步发展的前提,也是人类文明得以延续的保证。
人类社会的发展不可能脱离周围环境而孤立地进行。
环境是社会发展的经常必要的条件之一,趁着加速或延缓社会发展进程的作用环境对社会发展所起的促进或阻延的作用体现了生产力不断提高和自然资源不断开发,社会与其周围环境的联系便日益加深。
环境是人类生存发展的基础。
也是开发利用的对象。
人类只有和环境友好相处，才能实现人类的可持续发展。
人类文明是一种高尚的文明，但一种文明如果把掠夺和征服自然视为自己的价值实现,那么,环境污染与生态危机的出现就是必不可免的。
随着经济的发展，科技水平的提高，环境上的问题越来越严重，受到人们的广泛关注，环境问题已成为人类面临的严峻挑战之一。
我们需要做的事情非常多,我们要调整好人与自然的关系,当代人与后代人的关系,以及当代人之间关系。
要真正解决环境问题,首先必须改变当前人类的发展模式和道路。
发展不能仅局限于经济发展,不能把社会经济发展与环境保护割裂开来,更不应对立起来。
发展应是社会、经济、人口、资源和环境的协调发展和人的全面发展。
1972年人类环境会议上
请问小规模纳税人可以自己开票吗
小规模纳税人只能开具增值税普通发票，不管是手工版还是电脑版的，只要你申请，都是允许的。
但小规模纳税人不能自行开具增值税专用发票，如果需要，只能去当地税务机关代开。
如果去税务机关实施代开，带上你的身份证，税务登记证副本原件。
要代开货物的基本内容信息，购货方（索取增值税专用发票那一方）的基本信息，如税务登记证号码，纳税人名称、银行帐号等，去税务机关大厅填写一张申请代开发票申请表，就可以了。
还有，代开增值税专用发票需要缴纳税款，所以你还需要带银行卡或者现金。
具体所需资料以咨询当地税务机关为准。
追问： 我的意思你理解错了，不是要去国税代开发票要带哪些资料，而是我想自己开，去国税申请开票要带哪些资料。
回答： 带你的税务登记证件副本原件及复印件一份，开票人员的身份证及复印件一份，还有就是用票申请，就可以了。
追问： 用票申请是什么 回答： 申请XXXX税务局： 因单位业务需要，现申请XXX种类发票，月用量XX本等 XXX单位 年月日 有的地方税务机关可能不需要申请，但去主管的税源管理科索取一份申请表，填写就行了。
追问： 我现在都不知道可以开那种发票，怎么写“现申请XXX种类发票” 回答： 你是商业企业，用的是商业销售发票，你是工业，用的是工业发票。
而且发票版面也有好几种，万元的、千元的、百元的。
所以，我建议你为了省一些事情，你去找主管你们的片管员（主管税务官员），他们有义务帮你们核定票种。
你可以打个电话咨询他。
补充： 企业有申请使用发票的权利，任何人不得以任何理由阻止或者禁止。
纳税人使用发票的详细管理规定，全国各地不尽相同。
以当地为准，最简单的办法是你打当地的12366咨询即可。
追问： 因为现在还是小规模，所以我们这边是管理五科在管，但目前是在税务机关代开增值税发票的，所以是在管理三科那边开票，那我要去问哪科呀
回答： 直接找管理三科就行了。
提问者 的感言： 就像你说的全国各地不尽相同，但你也给了我不小的帮助，我会去国税问的，非常感谢
2010-10-29
请问建筑行业需要缴纳什么税
如何合理避税，怎么能做到利益最大化，请有经验的朋友给些指导。
建筑行业缴纳营业税，建筑安装税率为3%。
合理避税的关键在于工程款如何分解，假如把合同签订为包工不包料，这样工程款就少了，材料都能取到发票，仅工程款缴营业税，且核算时利润肯定少；费用支出大了，所得税也少缴，但必须合理合法。
平时支出都尽量取得正规发票，因为一个单位，什么样的发票都能报销。
固定资产可以买点，还可以租赁经营。
如有些工程设备，投资太大，可以租来使用，再比如预制板之类都可租用。
追问： 是按营业额缴纳税款吗
比如我中标一个粉刷项目，标的时150万，那要缴纳多少税呢，如果用别人的公司去投标，这家公司要缴多少税
然后这家公司打款给我，我给这家公司要开多少金额的发票，我要缴纳多少税
我怎样能缴最少的税
感觉这个项目要缴纳两次税，对方开一次发票缴一次税，我还要缴一次吧，。
那这种情况具体150万到底缴多少税啊
不好意思啊，问的有点乱。
嘿嘿。
谢谢 回答： 是按照营业收入的3%征收营业税的，另外还有依据营业税征收的城建税和教育费附加（城建税按纳税人所在地实行差别税率：市区适用税率7%，县城，建制镇适用税率5%，其他地区适用税1%；教育费附加税率为3%），另外地税还要征收所得税（企业征收企业所得税，个体征收个人所得税）。
如果你没有发票，而对方要发票，这个发票只有到税务机关去代开，代开时税款就会被征收。
营业税：150万元*3%=4.5万元。
城建税和教育费附加：4.5万元*8%（以县城为例）=0.36万元。
至于所得税，那得根据核算利润的多少计算（现在的企业所得税是按应纳税所得额的25%征收的），如果是个人，没有账，税务机关会根据当地实际，按照营业收入的一定比例征收。
只要是一个纳税人，税款不会重复征收的。
你如果用别人的公司去投标，这家公司缴税也是同上，但这家公司给你款时，却要有支付凭证（发票），这样就等于一笔业务倒了两次手，就得缴两次税，不划算的，还是自己的事自己办。
紫衣小妖 的感言： 非常感谢。
《 高老头 》作者 写作背景 好句赏析
被金钱扭曲的父爱:谈高老头人物形象的时代意义 陈凤姣 (浙江师范大学外语学院 浙江 金华)【摘要】 本文紧扣《人间喜剧》中高老头这一人物形象,从对金钱的追逐和对女儿的畸形的父爱两个角度分析了这个人物的时代意义。
认为他身上金钱与父爱的矛盾是资本主义新时代与宗法制残留感情的集中体现。
而高老头的死,实质是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。
【关键词】 金钱 父爱 资本主义 宗法制 《高老头》是巴尔扎克的代表作,《人间喜剧》的基本主题在此得到体现,其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。
在这篇小说中,作者第一次使用他创造的“人物再现法”———让一个人物不仅在一部作品中出现,而且在以后的作品中连续不断地出现,它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段,而且使一系列作品构成一个整体,成为《人间喜剧》的有机部分。
在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相,《人间喜剧》拉开了序幕。
高老头作为其中的主人公,自然不能不表现出作者的感情倾向和价值取舍。
关于这一形象的时代意义,我认为,主要通过以下三点来表现。
1 对金钱的追逐高老头出身微寒,年轻时以贩卖挂面为业,后来当上供应军队粮食的承包商,在动乱和饥荒中囤积居奇而发了大财。
可以说他的每一分钱都是肮脏的,充满罪恶的。
然而他刚搬到伏盖公寓时,由于住着二楼最好的房间,每年付一千二百法郎的膳宿费,而且“箱笼充实,里外服装被褥行头,都很讲究”,甚至连鼻烟匣也是金的,每天早晨还得请理发师来给他梳洗扑粉。
所以仍旧得到了尊重,甚至老板娘的爱慕和叹赏。
人们都尊称他高里奥先生。
这就不难看出作者对资本主义社会金钱观的讽刺。
一方面,通过高老头自己的发家史。
虽然作者的描写很简短,但充分说明了资本家对金钱的追逐已经到了不择手段的地步。
一个小小的面粉商,仅仅因为赶上了战争和动乱,就可以混水摸鱼,以卑劣的手段聚敛财富,成为富甲一方的暴发户。
钱多到连一个小小的鼻烟壶也要讲究质地。
十八件二号荷兰细布衬衫,既说明了高老头早期财富之多,又从侧面反映出他的小市民本性,为后面的悲剧奠定了基础;另一方面,人们对“高里奥先生”恭敬的态度,也反映出那个年代不仅资本家追逐财富,普通的平民也对金钱有着强烈的崇拜心理。
他们不问他的钱是从哪里来的,是怎么来的,只要他有钱,就是值得尊敬的。
由此看来当第二年终,高老头要求搬去三楼住,膳宿费减为每年九百法郎的时候,人们背后议论纷纷,说他是“恶癖、无耻、低能所产生的最神秘的人物”①,尊敬的“高里奥先生”一夜之间变成了灰头土脸的“高老头”,也就不足为奇了。
2 畸形的父爱高老头中年丧妻,他把全部的爱投入到自己的两个女儿身上,甚至到了变态的,疯狂的地步。
高老头的“父爱”的动机,我们可以归纳于两点:其一,作为小市民出身,他的宗法观念是浓厚的,他爱女儿,无疑是希望维系小市民的那种天伦之乐的生活情趣;其二,他对上流社会的生活仍然垂涎三尺,不过,他深知自己已是年迈体衰,无力参与抗争,而身边则有两个既年轻又美貌的女儿,她们的前途是无量的。
于是他寄希望于两个女儿,希望通过她们,实现再度跻身上流社会的宏愿。
由此可见,高老头的父爱本身就不是原始的,单纯的。
而他表现父爱的方式更是扭曲的,病态的。
他用以表达自己对女儿疼爱的最高手段,就是金钱。
为了女儿,他出聘最优秀的教师进行读书、习艺、骑马等高雅的家庭教育;等到她们长大了,又给每人八十万法朗的赔嫁,嫁给社会上的体面人物。
本以为这样一来,他就等于拥有了两个体面的家。
谁知不到两年,他就被女婿所抛弃,当他是“要不得的东西”。
女儿也只有在要钱的时候才去找他。
然而高老头依旧乐此不疲。
他自己的房间一搬再搬,膳宿费也一降再降。
直到他戒了鼻烟,打发了理发匠,头上也不扑粉了。
而且不分冬夏,只穿一件栗色粗呢大褂和灰色毛料长裤。
骨瘦如柴,老态龙钟,两个女儿仍然不放过他。
甚至为了一万两千法郎,姐妹俩当着父亲的面吵了起来。
高老头终于中风病倒,还患了脑溢血。
及至这里,高老头对女儿的爱,女儿永远填不满的金钱需求和高老头已经没有钱的现实纠缠在一起。
矛盾渐渐明朗化。
3 金钱与父爱的冲突追逐金钱与表达父爱本是毫不相关的两件事。
而当高老头把金钱作为表现父爱的手段,特别是他所拥有的金钱已经不足以表达他心中的爱的时候,矛盾就越发明朗了。
更何况,在两个女儿那里,“父亲”的地位早已被“金钱”所代替。
她们所需要的,不过是一个不需投入的提款机。
高老头之死是这幕家庭丑剧的高潮。
高老头死前想见女儿,哭天喊地,但也枉然。
这才使他悟出了资本主义社会的残酷的真理:“钱可以买到一切,买到女儿。
”“倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来了,会把她们的亲吻来舐我的脸!”女儿们“为了参加跳舞会,即使踩着父亲的身体走过去也在所不惜”。
②一个囊空如洗的父亲无异于一个被榨干的柠檬,对于骄奢淫逸的女儿还有什么意义呢?写到这里,作家仍感言有未尽。
又加以侧面的烘托:为了筹款治丧,拉斯蒂涅“在纽沁根夫・702・2007年11月 双语学习・文学赏析・© 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 妇与雷斯多夫妇两处奔走”竟“毫无结果”,理由是:“先生跟太太谢绝一切宾客。
他们的父亲死了,都悲痛得了不得。
”③在送葬的行列里,出现的是这两家“有爵徽的空车”。
④如果说之前读者对于高老头盲目的付出抱有的仅仅是同情与悲哀的感觉的话,高老头之死则将这一感情引向了沉重与思索。
高老头是资本家出身,有着天然的对金钱的追逐。
而同时他又是一个父亲,有着本能的对女儿的爱。
当他有钱的时候,他用金钱来表达自己对女儿的爱是无可厚非的。
因为他相信金钱可以衡量一切,包括父爱。
然而随着他的金钱慢慢消失而父爱却一如既往的时候,他开始对自己产生了怀疑,产生了强烈的不安全感。
他只有节衣缩食,变卖身边最后一点值钱的东西来满足女儿的要求,给自己一种被女儿需要的错觉。
却从来没想过女儿对于他已经完全没有了儿女之情,有的只是对金钱的渴求。
直到高老头无论如何也无法填补女儿们的欲壑,种种矛盾之下他终于崩溃,患病,至于死亡。
而高老头死亡之时,女儿仍旧想的只是还能从父亲身上榨取多少的剩余价值。
就个人而言,高老头的悲剧是盲目的付出与错误的决策的悲剧。
他财富的逐渐丧失与人们惟利是图的观念的矛盾;他对女儿的爱与他能给予女儿的钱的矛盾;他渴望依靠女儿跻身上流社会与被女儿女婿抛弃的矛盾;他的父爱与女儿想到他只是因为对金钱的需求的矛盾;高老头病中渴望女儿与女儿对他的进一步压榨的矛盾;及至他死后,送葬队伍中出现的两辆“有爵徽的空车”。
这一切的矛盾构成了高老头的复杂性格与悲剧命运。
这一切是那么不可思议,却又是那么合情合理。
而进一步看,就全社会而言,在各个矛盾的复杂交错中不难看出作者的象征和隐喻。
高老头的悲剧不是他个人的悲剧,是一个时代的悲剧,也是社会畸形发展过程中的必然结果。
在资本主义初期的资本积累阶段,一方面新兴的资本主义迅速发展,人人追逐金钱,期待新的时代;另一方面各人心里又多少残留着对于过去时代的缅怀,对于那种象征安定的宗法制家庭思想和象征高贵的贵族阶级制度的不舍。
在天翻地覆中的变化中,矛盾迅速瓦解,崩溃,资本主义的迅速发展唱响了一个时代的悲歌。
综上所述,金钱是资本主义新时代的标记,而父爱是过了时的宗法制残留感情,这两者构成高老头的矛盾性格。
高老头的矛盾性格,是社会由宗法制向资本主义急剧转变时代的产物,他的惨死,正是金钱毁灭人性,败坏良心,破坏家庭的明证,他的实质是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。
注释①②③④:《高老头》[法]巴尔扎克著[M]张冠尧译.人民文学出版社2002年1月版.参考文献[1] 郑克鲁(编).外国文学史(上)[M].高等教育出版社,1999.[2] 巴尔扎克.巴尔扎克全集第四卷:人间喜剧[法][M].人民教育出版社,1986.[3] 张秀章,解灵芝.巴尔扎克妙语录[M].吉林:吉林人民出版社,2003.(上接第206页)这对她本人来说,当然是极其不幸的,但也由于有了这段惨痛的经历,她的艺术才华才得到了进一步的发展,她个人的命运与时代脉搏也进一步结合起来,从而写出了许多血泪凝成的爱国诗文。
3 抒发民族爱国之情的作品如果说李清照前期词表现出敏感的青年妇女所具有的精神苦闷、爱情心理以及对个性自由的朦胧欲望,那么她后期的词和诗文(南渡及亡夫之后)则是以民族情绪和爱国情感为主题,在前期词哀愁伤感的基调上更趋悲怆、沉郁,情感的忧郁也更加深刻化,乃至变前期的“终日凝眸”为后期的“欲语泪先流”。
徽钦二帝被虏北去,北宋就此告亡。
赵构南渡,偏安东南半壁,过着苟且偷生的日子。
李清照随夫南渡,但两年后丈夫病故,她完全陷入国破家亡的惨境,从此开始了二十余年颠沛流离的生活,直至客死他乡。
绍兴五年,诗人流落金华,写下了著名的《武陵春》:“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。
物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。
只恐双溪蚱蜢舟,载不动,许多愁。
”国破家亡这一人生惨剧,使她在南渡后,心情更加愁苦沉痛。
“倦梳头”、“事事休”,竟至“欲语泪先流”!此词可见词人早年所没有的如此深广的悲痛之情,同时告诉人们,正是那悲剧性的社会时代铸就了女词人的悲剧性格,这时的“愁”,已不是“正人间天上愁浓”的夫妻离别之“愁”,而是国家破碎、人往何处的亡国之愁了!词人从现实的境界出发,展开想象,描绘了一个神奇的梦境。
在现实生活中,她看到的是腐朽黑暗的政治是投降卖国的奸臣和置人民于水火、畏敌如虎的皇帝,因此在幻想的境界中,她塑造了一个态度温和、关心民生的天帝,借以寄托美好的理想。
下阕以大鹏自况,完全是为了表示对黑暗现实的深恶痛绝和对美好理想的热烈追求。
把这种意境开阔、想象奇伟的作品纳入北宋苏轼一类的豪放派词中,是毫不逊色的。
又如《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
”对南宋苟安江左无心收复失地的可耻行为,进行了有力的抨击和尖锐的讽刺,激昂慷慨,气壮调雄,充分表现了诗人的爱国精神。
总之,李清照是一个杰出的女作家,不仅她的作品具有经久不衰的艺术魅力,她的某些思想品格至今仍有光彩。
她不但热爱大自然和生活,又敢于藐视传统的封建观念,更有着知识分子所特有的伤世忧时之社会责任感。
正因为如此,李清照抒情词里所表现的人物形象才多种多样,丰富多彩。
她也凭着这种高超的艺术才能在中国词史上留下了一笔不可多得的人文风景!参考文献[1] 徐北文.李清照全集评注[M].济南出版社,1990.[2] 税啸尘.宋词三百首注析[M].四川人民出版社,2001(9).[3] 韩小贝.浅论李清照后期愁词两首[J].太原教育学院学报,2002(4).[4] 邵清风.易安词分期新探[J].巢湖学报,2003(4).・802・・文学赏析・双语学习 2007年11月© 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.
中国历史名人传记有感和百家讲坛有感800字
《姜》（焦安南、李建义著）一书，翔实取材于记》、、《逸周书》、《六韬》中的大量历史资料。
书中出场的五十多位重要人物，不仅描述生动具体，而且大事无虚，全部为真人真事，均于《中国历史名人大辞典》中有所记载，可以说是一部商末周初的百年历史风云录。
特别是主人公姜尚，从出生写起，至寿终收篇，将他一生的丰功伟绩写得淋漓尽致，令人景仰。
此书揭去了神秘，达到了还原历史巨人姜尚本来面目的目的。
尚字子牙，俗称姜太公。
他是东夷之士，公元前1136年生于东吕乡东吕里。
姜尚是我国的历史巨人，被后世称为谋略家的开山鼻祖，又是兵家鼻祖。
他一生之中做到了三件划时代的大事：一是辅周，姜尚是文王、武王和成王的三朝元老，两代辅臣；二是灭商，姜尚功勋卓著，堪称千古一相；三是建齐，他是古代齐国的开国君主，一代明君。
姜尚在中国历史上，犹如一颗巨星，闪耀千古。
《姜太公》一书中，将姜尚的三件大事全部收录，灭商经历更是写得真实具体。
该书对姜尚的传奇经历做了全新的描述，艺术上达到了相当的高度，非常值得一读。
为什么三千年后的今天，人们还景仰姜尚呢
因为他的思想先进，永远闪耀着仁者的高尚和智慧的光芒。
首先是他的政治思想，核心是爱民惠民。
姜尚历经磨难，穷困潦倒，久久不得志，因而对庶民的力量有正确的认识。
他主张与民众息息相关，关心他们的切身利益，爱民惠民。
如何做到爱民惠民呢
他认为：其一，要有尊重民众的思想。
他说：天下非一人之天下，乃天下人之天下也。
同天下之利者，则得天下。
擅天下之利者，则失天下。
既然天下不是一人的天下，那么只有代表民意、受民众支持的人才可以掌管天下。
其二，要施惠于民。
要保护民众的物质利益，让民众有一定的生活保障。
要普施仁爱于天下，做到与民同忧同乐、同好同恶。
他说：存养天下鳏寡孤独，振赡祸亡之家。
其赋役甚寡，故万民富乐而无饥寒之色。
其三，要保证百姓的正常生活。
要做到不误农时，不夺其利，不使百姓失业。
还要薄赋敛、少市税，要求各级官吏廉洁从政。
其四，要保护百姓生命。
要做到生而无杀，不惩罚无罪之人。
其五，要爱兵。
军事指挥员要体贴关怀士兵，才能令三军之众，攻城争先登，野战争先进。
正因为做到了这些，所以姜尚兴周灭商，建齐富国，都赢得了民众和士兵的拥护和支持，取得了巨大的成功。
其次是他的经济思想，核心是实施三宝。
什么是三宝呢
姜尚说：大农、大工、大商谓之三宝。
他认为让农民聚居于一个地方，粮食就会充足；让手工业者聚居于一个地方，器具就会充足；让商人聚居于一个地方，货物就会充足。
因此，他说：三宝各安其处，民乃不虑。
无乡其乡，无乱其族。
三宝全，则国安。
三样法宝各得发展，就会国泰民安。
他的经济思想是有远见的。
联系到今天的同行业联营，一乡一业，一村一品，这其实都是姜尚的经济思想的继承和发展。
姜尚治齐，也有因地制宜的成分。
齐国是盐碱之地，不宜种植五谷，因此姜尚因地制宜，大兴工商，植桑养蚕，得渔盐之利，改造土壤，齐国才因此成为东方的经济大国。
第三是姜尚的军事思想，核心是武攻文伐。
他的军事专著《六韬》，记载的全是与文王、武王的军事对话。
该书中，姜尚不仅阐述了如何延揽人心、控制四方、富国强兵、分化瓦解敌人和上伐无与战等战略论，而且还概述了有关埋伏、伪装、出其不意、声东击西和如何战胜立足未稳之敌等战术论。
其观点之深刻，议论之丰富，在先秦兵书中，几乎无出其右者。
宋代时，《六韬》被列为武经七书之一，为武学的必读经典著作。
在当代，它也必将发挥止戈为武的特殊作用。
第四是他的文化思想，核心是尚时重变。
姜尚强调从现实出发，运用人的主观能动性去推动可观事物转化，从而因势利导，取得胜利。
夺取天下靠军事谋略文化，他采用的手段是阴谋修德与兵权奇计。
他鼓吹圣人将动，必有愚色，使殷纣中计，结果达到以倾商政的目的。
他又用间探敌，然后采用突然袭击的手段，遂获全胜。
治理天下靠政治谋略文化，他使用举贤尚功、从俗简礼和主位沉静。
姜尚封齐后，选拔夷人中的贤士来辅助自己，奖励那些能干的人，使自己的统治能量发挥到顶点。
他从夷人之俗，简君臣之礼，赢得了齐人的拥护。
君王持政，姜尚主张安徐而静，勿妄而许，勿逆而拒，以天下之心虑，方能洞察朝政，明识天下。
道德文化的代表人物是孔子，谋略文化的代表人物是姜太公。
到唐代，孔子被唐玄宗敕封为文宣王，姜尚被唐肃宗敕封为武成王，成为我国古代一文一武两大偶像。
教师节感悟作文中学生的
教师节感悟 一方书案 两袖清风 三尺讲台 我听见了人性之美的呼唤 我看到了那超脱尘世平凡的灵魂… 今天，便是这伟大的日子——教师节。
我心中总有一丝冲动，为了弥补之前的不知道多少个恍惚的今天，我便想在今天为任何一位老师做一件感人至上的事情，但是，在这天同样恍惚的清晨，我所记得的便只剩下对老师的祝福了。
是的。
我承认自己没有精力更没有能力可以做到一件令老师感动无比的事，我所有的便是一颗感激之心，可惜的是，这颗本来该火热的心却在冰冷的云雾中朦胧的看不清。
我还在回想着昨天的一幕幕，因为教师节提前在昨天庆祝了，所以一连串的事情令人目不暇接。
昨天的教师节庆祝活动应该说是圆满成功，可是仍然有一件似乎很小的事情牵动了我的心。
那时候，活动已经结束了，几乎全校老师都收到了指定的鲜花，然而还有鲜花多了出来，原来是一位老师因为某些原因未拿到鲜花，我们想再送去的时候，走进初一老师的办公室，才发现气氛有些不对头，几个老师在一旁不语，而这边，那位未受到鲜花的女教师正在低头哭泣，我感到十分奇怪，原来那位女教师在刚才宏大的场面仅有她一位教师未受到鲜花时，或许是因为出于尴尬，或许女教师认为我们是故意教她出丑的，一句句尖锋锐利的伤心话语将我们本来的热心拒之门外，毫无挽留的余地。
这时，就连平时三句不饶人的李老师也来安慰她，可那位老师竟毫不领情，我心中十分不解：有什么好哭的
不就是一束花嘛，，真是要面子‖曳薹薜嘏芑亓税嗉叮?刚好是语文课，而也是之后老师对同学门的一番教导之后，我才明白，其实我错了。
在我看来根本不值得一提的小事为何引的老师哭了
因为今天是个特殊的日子，因为今天是个应令老师幸福的日子，我几乎想象不到，当她在庆典时看着全场老师捧着鲜花，幸福的笑容，当她的学生们几乎刺痛她天真地问道：“老师，您的花呢
”当她伤心无比时又看到办公室中一个个奇异的目光时，她的心情是如何的
我们应更多的去体谅老师们，我们的老师其实并不需要我们的豪言壮语与大堆贵重的礼物，老师要的知识那一份心，那份学生对老师真挚的爱。
自己仅仅的一个祝福的短信，便引来了‘You are such a sweet boy’。
字里行间，便可看出老师们按捺不住的幸福满怀于心。
让我们多关心一点身边的老师们吧，那换来的将是老师们一生的慰藉...... 天已全黑了，这个教师节已要结束了，可是我知道，每一天都应该是教师节，每一天，老师的脸上都要挂满欣慰的笑容…… 你以后要靠自己哦 加油
