幼儿与家长一起制作灯笼的感想
秋风送爽，丹桂飘香，在这个硕果丰收的季节里，即将迎来祖国六十五岁的生日。
9月25日下午，幸福花园幼儿园中二班所有幼儿和家长用自己独特的方式——“亲子”制作灯笼，作为送给祖国妈妈的礼物，表达对祖国的热爱之情。
据悉，此次活动经过精心酝酿与设计，实行班级幼儿以及家长人人参与，每组家庭准备好制作灯笼的相关材料，带入幼儿园与自己的孩子共同制作完成，孩子和家长一起利用生活中丢弃的废品：废旧的菜罩、普通的鞋盒子、可乐瓶、一次性杯子、百年辣酱瓶子、色彩斑斓的请帖、大大小小形状各异的中国结，制作成一件件精美喜庆“灯笼”。
在制作过程中，家长之间相互讨论：“如何使自己制作的灯笼脱颖而出
”家长与孩子之间相互商量：“怎样使自己的灯笼变得更漂亮
”幼儿与幼儿之间相互争论：“瞧
我做的灯笼最好看
”大家在一片热闹欢快的气氛中完成作品，最后教师将制作好的灯笼挂在走廊供大家欣赏并感受节日的快乐。
之后班级还将进行小小评比、颁奖。
本次的亲子手工制作，不仅让家长与幼儿体验制作灯笼的乐趣，更感受到了亲情的温暖、节日的喜庆，同时培养幼儿从小热爱祖国的美好情感。
做灯笼的感受(一篇)
做灯笼记叙文 三年级 400字，老师让我们做语文书里手工作品初显各自的伸手有很多可做的手工品，看的眼花缭乱，真不知道要做哪一件
最后我选择了做一个灯笼。
我拿来一些铁丝和彩色纸，正要做，觉得还缺少些什么，对了，还要有两个圆竹圈、剪子、胶水，我把彩纸裁成一条一条的，在有剪子把两头剪成圆形的，在轻轻拼成两个半圆的，可是我在拼都不拼不好，心想：这个灯笼可能做不好了，我抓耳挠腮，这可怎么办啊
这时妈妈走了过来，摸着我的头说：“宝贝，不要着急，细心做，你一定会成功的。
”我听了妈妈的努力，心里充满信心，自言自语的说：“我一定能做好。
”一分钟、两分钟……我终于把一条一条的彩纸用胶水胶成了两个半圆形。
最后一步是最难的一步，我把刚才做好的两个半圆形彩纸拿来，用胶水把两个半圆胶在一起，在用铁丝串到一块，用胶水胶牢固，然后等晾晒干了，在慢慢的把灯笼打开，用两个圆竹圈串到灯笼的两边，这样，一个好看的灯笼就做成了。
我一定要保留和爱护这个灯笼，因为它是我第一次亲手独立完成的作品，所以这一天是我感到最快乐的一天。
一年一度的中秋节快到了。
幼儿园要求家长和孩子一起制作灯笼，想请教一下广大人民群众。
怎样制作中秋节灯
言传不如身教。
可以到去玩了亲子网站参加免费的diy灯笼活动，这样孩子和家长都能一起完成灯笼的制作，还能让孩子与别的小朋友成为好朋友~
六年级学生动手DIY制作一盏元宵花灯家长评语怎么写
中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。
中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。
当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。
孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。
另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。
另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。
所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。
南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。
虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
灯笼是什么
灯笼，乃是古时灯具的一种，早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。
中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后，元宵观灯的习俗起源於汉朝初年，但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影，是为了庆祝国泰民安，才扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵著「彩龙兆祥，民阜 国强」，花灯的风气至今仍还广为流行。
中国的灯笼又统称为灯彩。
起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。
后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。
经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。
从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。
从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。
在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。
灯笼与中国人生活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。
仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。
中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象徵，吴敦厚说，他以前做新娘灯（即宫灯）就代表婚礼喜庆；竹篾灯则告示这是丧葬场合；伞灯（字姓灯），因「灯」与「丁」语音相同，意味著人丁兴旺。
所以，过去每家都有字姓灯，悬挂在屋檐下和客厅中。
今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续。
不过，灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。
元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵「彩龙兆祥，民阜国强」，花灯风气至此广为流行。
明朱元璋建都南京时，更于秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立虌山灯柱，又在华门外设「灯市」，使得北平尚有「灯市口」街道。
民国后，花灯之举虽仍在，但平淡了许多，幸亏如今因著中国热，灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色，但是现在灯笼的材料，有的由原来的纸、竹子，变成布、塑胶、铁线，而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。
传统中寺庙是以黄色为主，灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化，无所谓一定的象徵意义。
除了照明以外，灯笼还有其他意义。
每年正月私塾（古代的学校） 开学时，家长会为子女准备一盏灯笼，由老师点亮，象徵学生的前途一片光明，称为「开灯」。
后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗。
由於字音和「添丁」相近，所以灯笼也用来祈求生子。
到了日据时代，爱国志士们在灯笼上绘制民间故事，教导子孙认识自己的文化，所以又具有薪火相传的意义。
关于打灯笼的由来有很多种说法，流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。
以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。
该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。
关于打灯笼的由来，民间还有一种有趣的说法。
传说在很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。
天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把 人间的人畜财产通通烧光。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。
一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。
为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子 灯笼依其形状，目前分为泉州式和福州式两种。
其中以泉州式为中国灯笼的代表。
浅谈如何利用家长资源,开展幼儿园传统节日文化教育
传统节日是我们中华民族几千年来遗留下来的一份宝贵的精神文化遗产。
它蕴含了我国人民敬老爱幼、勤劳善良、与人为善等优良品德。
虽然每个节日都有各自的来历与风俗，但都崇尚家人的团聚与和谐，表现了中国劳动人民的美好愿望。
这些具有民族特色的传统节日如：全家团圆的中秋节、尊老敬老的重阳节、喜气洋洋的春节、张灯结彩的元宵节、七夕节、龙抬头、清明节、端午节等。
\ 节日文化内容深厚，历史久远，不同民族，不同地域的习俗不同，单靠幼儿园进行传统节日的渗透教育是远远不够的，更需要家长的理解与支持。
因此，我们在课题研究的过程中特别重视家长资源的挖掘利用，《幼儿园教育指导纲要》中指出：“家长是幼儿园教师的重要合作伙伴。
应本着尊重、平等的原则，吸引家长主动参与幼儿园的教育工作，争取家长的理解、支持和参与并积极支持、帮助家长提高教育能力。
”在教学实践中我更加认识到良好的教育环境的创设离不开丰富的物质基础，而资源的整合利用离不开有效的家园互动。
一、密切家园联系，建立平等、合作的良好家园关系\ 在传统节日教育活动中我们通过“传统节日专栏”宣传各个传统节日的来历及风俗。
各班教师还根据家庭的实际情况，采用“家园直通车”“家园联系栏”“家长信箱”“主题墙”等形式，搭建家园之间相互交流传统节日的信息平台。
并在每个传统节日到来之际向每个家庭发放了“节日调查表”来了解家长对传统节日的来历知多少、玉门本地人怎样过传统节日、传统节日的民俗习惯等。
例如：通过《龙抬头节日调查表》我们了解到玉门本地人在农历的二月二这一天无论大人小孩都要去剃头、理发来纪念龙抬头的日子，也是寓意着自己能像龙一样健壮、腾飞。
到节日这一天我们就鼓励孩子跟着家长去理发，让幼儿感受节日中人们争相理发的热闹场景。
然后教师再通过《认识龙》、《节令与龙抬头》、《龙年的由来》等一系列主题活动的组织实施让幼儿了解龙的有关知识和节日的民间风俗，懂得了各地在过传统节日时会有不同的风俗。
通过《元宵节调查表》我们了解到玉门地区有闹社火、放烟花、赏花灯、吃元宵等习俗。
我们动员家长带领幼儿在节日时观看社火表演，观赏烟花。
并在家长的支持与指导下，设计组织了美工活动《搓元宵》《制作花灯》，使幼儿在动手操作，亲身体验中感受到喜庆、热闹与祥和的节日氛围，加深幼儿对元宵节的认识与感知。
二、有效的组织家长参与幼儿园环境的创设和教育活动的实施\ 在幼儿园开展传统节日活动中，我们根据每个节日的风俗特点，利用家长资源在园内外开展各种形式的家园互动活动，不仅让家长和幼儿感受团圆、和谐、快乐的节日氛围，更有效地促进了亲子之情。
\ 例如：在中秋节到来之际请家长与幼儿一同收集有关中秋节的图片、故事、传说，在幼儿有了一定中秋节相关知识的基础上，教师开展了“快快乐乐过中秋”主题系列活动，并邀请家长与幼儿共同参与《亲子赏月晚会》让幼儿、家长感受中秋团圆集体过节的快乐。
我们还了解到本地人在中秋节有烧锅盔、献月亮、馈赠亲友等食俗，我们就相应设计了美工活动《做锅盔》，邀请家长共同参与亲子制作锅盔来让幼儿了解玉门本地人过中秋的习俗和食俗，并初步了解了锅盔的制作方法。
元旦“迎新年”亲子活动，我们事先发送“请您帮忙”的家园互动信后，家长送来了对联、福字、中国结、灯笼、窗花等各种春节物品，我们把这些物品布置到主题墙、活动区当中，教室里呈现出热闹、喜庆的节日氛围。
在这些活动过程中，我们采取了教师、幼儿、家庭、多向互动方式。
同时，让我们明白了家庭资源是节日主题教育活动中不可忽视的一个重要资源。
\ 三、引导家长有效利用传统节日对幼儿进行生活化的教育\ 教师应注重幼儿园对家庭教育的指导作用，请家长抓住节日契机对幼儿进行社会化、生活化教育。
教育家陶行知说过“生活即教育”，生活中处处是学问，如：清明节到了，我们要求家长带着孩子参与踏青扫墓，祭拜祖先的活动，让孩子感受家人悯怀先祖的亲情。
端午节，父母在和孩子吃粽子之余，给孩子讲一讲屈原的故事；在重阳节（老人节）这一天许多父母带领一家老少去爬山，和孩子一起挑选礼物送给爷爷奶奶、外公外婆，并说一些祝福的话，让孩子们从小就深深感受到浓浓的亲情与欢乐，感受到尊老敬老，孝敬老人的传统美德。
这些家庭活动不仅让大人小孩感受到浓浓的民俗文化，还大大融洽了家长与孩子间的亲情，增强了幼儿爱祖国、爱家乡、爱父母长辈的社会性情感。
四、发挥家庭教育优势，增强幼儿对节日的全面体验\ 我国每个民间节日都有其独特的风俗习惯，节日的庆祝活动有的在白天进行，有的在晚上进行，有的是社会活动，有的则是在家中和家人共同的活动。
可见，幼儿园单方面的节日庆祝活动承载不了民间节日活动的全部内涵，无法代替家庭、社会在节日活动中的重要作用。
因此，教师应该引导家长挖掘自身潜在的教育资源，发挥家庭教育优势。
如：教师在节前要注意给孩子和家长布置任务，让家长利用节日机会带孩子参观、游览、访友、观看节日电视文艺节目、电视传媒等，节日家庭活动会给孩子留下深刻的印象。
过节后，教师有针对性地组织孩子开展游戏、讨论，或让孩子和家长一起来园，进行以节日为主题的亲子游戏活动，通过亲子活动把孩子对有关节日的所见所闻转化为其内在经验。
家长们在帮助收集资料的同时，还可协助教师丰富孩子一些和主题活动相关的知识，扩大孩子的知识面，增加对节日文化全面的感知与体验，感受节日的氛围及团圆的意义。
\ 家庭教育对幼儿的发展影响是其他教育环境无可比拟和取代的，幼儿园教育和家庭教育密切结合，使教育渗透在了家庭生活的各个方面。
传统节日活动更需要幼儿园与家庭、社会的有机结合。
作为教师，我们必须统整各方资源，形成教学合力，让幼儿在丰富多彩的节日活动中、在多渠道的参与下，增强对传统节日文化的了解与感受，让中国传统节日文化深深地扎根于幼儿的心田，并一直传承下去。
