大家的个人价值是什么啊
人生的意义，要是你向往和探寻着人生的某种意义，这说明现在的你，或者在你的潜意识里，你的人生已经不够有意义，或缺乏意义，或没什么意义。
你不能接受这种状态，你正为此迷惑苦恼
不用说，你肯定在现实中遇见难题了：比如你没考上理想的大学，比如你所爱的人离你而去了，比如你高级没评上工资没得加，比如你没钱买套间没钱娶老婆，比如你想着当校长可这个职位却被别人捷足先登了等等。
看看生活中的很多人都难以随心所愿，于是多数人都会说：人生苦短，凡间，就是“烦恼”的人间
于是基督教说人生来就是有罪的，佛教说每个人都是痛苦的——正因为你在追求的途中尝到了痛苦，你才会去思考人生的本质，思考人活着的意义
一言以蔽之，所谓人生的意义，也就是“理想”，也就是欲望。
假使你既要保持欲望，又不会痛苦，那就得承认并接纳因欲望带来的痛苦。
是啊，你想着成功，你也得迎接失败；你想着前进，你也得迎接摔倒；你想着人生的种种收获，你也得迎接人生的种种失去；你想着人生的意义，你也得迎接人生的没意义
假如你做不到这些，那你就只能走进宗教的精神世界，以求减少或解脱自己的不如意了。
在那些教义教理中你才能暂时放弃再去穷思竭虑地挖掘“我为什么活着”了，因为基督教的“赎罪”和佛教的”因果轮回”等已为你回答了这个问题，你才能心安理得地面对自己所有的现实问题，从而继续“活”下去——但是我又想说，即便你对这些信仰深信不疑，只要你依旧深深地陷在自己环环相扣的“欲望”之中，你也是脱离不了痛苦的，所以你必须经常到教堂忏悔到佛堂念经
然而，一旦你能正确认识和把握自己的欲望，你同样也能步入“真理”的世界。
当你理解了感悟了上帝和魔鬼、天堂和地狱都存在一个人的心里时，你就能明白“欲望”和“痛苦”是不能分割的存在于你的生命之中。
你更要知道”真理”和”欲望”永远冲突地存在同一个人身上的,你要象感谢“真理”带给你快乐那样感谢“欲望”带给你的“痛苦”
上帝是真理，释加牟尼是真理，老子是真理，我们或许不可能也成为真理，但我们可以接近真理。
人的什么靠真理最近
那就是我文章开头所讲的“自然”……自然地活着，人生的意义就在于“活着”的本身，就在于活着的“过程”
无论是酸甜苦辣，还是悲欢离合；无论是象一根小草那样“弱不禁风”地活着，还是象太阳那样“灿烂辉煌”地活着，只要悦纳自己是自己，真诚地神圣地经历自己活着的生命，那就是自然的“真理”，就是人生的“意义”
即便你由衷地感叹：太阳要是因为自身的“黑子”而痛苦，并抗拒这种痛苦,那么太阳早该熄灭自己了，而小草呢，却可以因为自己的“顽强坚韧”而“野火烧不尽，春风吹又生”，但是你不要忘了，这只是你“人为”的想法，太阳和小草不会去想这些，他们对自己不作“苦乐、好坏”的评价，有的只是“自然“地，假如可以用文字表达的那就是“心平气和”地接纳自己所有的朝朝暮暮与点点滴滴，他们活着就是活着
活着就活着，象一朵花静静地开，象一滴雨悄悄地落，花开和雨落的过程就是“意义”的本身
当然，你也可以想，这样又有什么意义呢
是啊，这样也是没什么意义的
整个人类又有什么意义呢
整个宇宙又有什么意义呢
当你能坦然地接纳“没意义”地活着，你将活得自在自得而又“自然”
要是你把自己看作有别于“自然”，自然必将抛弃你，原本就是“来自于自然，而又必将回归于自然”的你怎么能对抗自然的规律呢
即便是高度发展的“科学”，看似在改造和征服“自然”，但最终也将是“顺”自然者昌，“逆”自然者亡，看看现在的地球，环境污染，疾病丛生，传染病猖獗，绿地沙漠化，战争此起彼伏……文明和科学已走在了自我毁灭的边缘，等着吧，“自然”将会证明一切
要知道，“自然”看似“软弱可欺”，但它总是“以柔可刚”
还好，当前已有很多人认识到了“自然”的无尽力量——人类只有在和“自然”和谐相处才能“健康发展”，而一个人，一个人人生的回归自然，不仅仅是一种生命生存的态度，更是一种生命自我探索的需要与必然
关于价值的名人名言
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 l 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 l 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 l 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 l 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 l 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 l 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 l 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 l 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 l 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 l 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 l 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 l 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 l 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 l 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 l 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 l 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 l 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 l 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 l 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 l 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 l 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 l 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 l 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 l 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 l 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 l 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 l 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 l 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 l 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 l 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 l 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 l 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 l 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 l 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 l 常求有利别人，不求有利自己。
社会主义价值观24个词
社会主义核心价值观24个词即24个字：国家层面价值目标：富强、民主、文明、和谐；社会层面价值取向：自由、平等、公正、法治；个人层面价值准则：爱国、敬业、诚信、友善。
李胜中学社（网名：李胜中2015）
如何实现自我价值
1. 敢于冒险，敢于尝试事物2. 能够在逆境持不奋斗不止，有极大的韧性，能承受较大的压力\ 3. 善于学习，悟性极高，有方法、有思路、有创意\ 4. 对项目有极高的敏感性，善于辨识并快速抓住机会\ 5. 有优秀的领导力，能够吸引和留住人才与之一起艰苦奋斗\ 6. 责任心极强，在打工时就具有老板心态，将老板的事当成自己的事\ 7. 坚定、执着、专注，认准的事就会坚持到底，遇到困难绝不轻易回头\ 8. 思想积极正面，懂得欣赏别人；广结人脉，社会资源丰富\ 9. 有极强的团队合作精神，能够高瞻远瞩，凡事从大局出发\ 10. 重视经验曲线的积累，不断修正错误，有优秀的管理能力\ 当你在一生全面积极作用中，逐渐满足自我生存和发展，那时开始体现你的自我价值。
紧接着，当开始去回报社会后，人生的自我价值就开始增值了。
自我价值体现不是看自己做过多少职业，而是要看自己学到多少，创造多少，收获多少。
\ 要实现自我价值，其实也非常简单，也就是大家常说的：努力 + 勤奋 + 坚持
我来补充：随性而动，既可以体现自身价值，又能够为世界创造最大的价值（心灵财富\ ，精神财富和物质财富）。
随性而动就是依据心灵的驱动去做事，也有点跟着感觉走的含义，宇宙是全息的，一切的性都在道的运行范围内，都在道的掌控之中，随性而动实际上就是顺道而行。
性分先天之性和后天之性，先天之性澄澈清明，一尘不染，后天之性色彩缤纷，尘渣泛滥。
天性就是先天之性，秉性习性就是后天之性。
天性体现了上帝神佛的特征，秉性体现了轮回转世后生命的本性本能，习性体现了思维定势后人的生存惯性。
爱美就是天性，寻求自由快乐也是天性，追求永生也是天性，老鼠地上打洞，鸟雀树上做巢，狼吃肉，羊吃草，有人喜欢音乐，有人喜欢撒谎偷盗，这些都是秉性，也就是本性，人抽烟喝酒，夜不归宿等就是习性。
随性而动就是依据心灵的驱动去做事，也有点跟着感觉走的含义，宇宙是全息的，一切的性都在道的运行范围内，都在道的掌控之中，随性而动实际上就是顺道而行。
星光灿烂，万象纷呈，千姿百态，变化万千体现着宇宙的灵动，彰显着道的外延，万物随性而动，就可以秩序井然，升降有序，飞鸟就应该飞翔，动物就应该奔跑，花卉就应该适时开放，草木逢春就应该发芽生长，人就应该吃喝拉撒两性愉悦生老衰亡，神佛就应该救人，魔鬼就应该害人，仙就应该潇洒玩乐，是公鸡就应该打鸣，是母鸡就应该下蛋，是蜜蜂就应该酿蜜，桃树应该结桃子，杏树应该结杏子，各就其位，各司其职，这就是随性而动。
让你开花你非要结果，让你当牛你非要做马，让你成虎你非要为鹿，让你喝水你非要喝酒，让你守门你非要踢球，让你擦桌子你非要扫地，让你做人你非要成佛，让你成佛你非要做人，让你受穷你非要享富，让你当希特勒你非要当圣人，让你成为思想家你非要去做官，等等，等等就是逆天性而动，就是在破坏秩序，就是在作贱自己。
假如你是国家总统，你会要大家都当官吗
假若你有三亩地，你会只种玉米吗
假如你有20间屋子，你会全部用来当餐厅吗
假若你有后花园，你只栽培开红花的牡丹吗
你不会，上帝更不会，那么，我们想想，我们要成为什么，应该做些什么，上帝早已有计划，有安排，我们如何才能按照上帝的意愿做人做事呢
如何受到上帝的嘉奖呢
答：随性而动。
随性而动就是不要勉强和强迫自己，你天性喜欢什么你自己知道，喜欢玩泥巴就去玩泥巴，喜欢舞蹈就好好舞蹈，喜欢面条就吃面条，喜欢黄瓜就多吃黄瓜，喜欢弹琴学弹琴，喜欢读书就读书，喜欢杀生就去当屠夫，喜欢教人就当圣人，喜欢钱就去经商，喜欢权就努力去当官，不要去学他人，不要与他人比较，不要违心地听他人的指导，天性爱什么，就去做什么，如此，就是随性而动，就符合道的支配和运行，如此，你做的事就没有错事，你走的路就不会是歧路。
试想，老板让你去拆房子，你却努力修补房子，老板让你去把狐狸赶出家园，你却要发善心把狐狸养起来，你以为自己在干好事，实际上你干的全是蠢事，坏事。
不随子女的天性，强迫孩子学这学那的父母是专制独裁者，凡煽动教唆强迫他人的人都是坏人，只有顺从自己的天性，也顺从他人天性的人才是明心见性的好人。
随性而动吧，开心快乐一天是一天，至于明天，明天的事明天再说，明天我依然随性而动，随性而动，性天澄澈，无怨无悔，终获全真。
人之初，性天成，高矮美丑已注定；鸟飞林，鱼游水，乱了阵脚精神病；莫忌能，莫妒富，谨守自家田三分；勿强拥，勿霸占，身心自由仙道行。
想吃瓜果吃瓜果，想要探亲去探亲，顺风则行，逆风则退，勤扫自家门前雪，少管他人瓦上霜，随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而做，万事万缘，切莫强行，桃熟吃桃，杏熟尝杏，强扭的瓜不甜，强行的路不顺。
求道成仙心，如如不动，绳锯木断，水滴石穿，点点滴滴起作用，神目如电，功到自然成。
为人做事心，随性而动，活泼灵动，方显宇宙灿烂活力无穷，不要死守锦州，莫要固守旧制，山在转，水在流，生命在于运动，求道成道在于灵动，法无定法，形无定形，变化万千，其乐无穷。
\ 根据马斯洛的需求层次理论，需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。
可见自我实现是人类的最高需求，人类都是逐层达到各种需求，并不能单纯的说自我实现可以得到什么，而是在追求自我实现的过程中，人类得以生存、拥有工作财产、得到友情爱情、得到自我尊重等。
只有这些基本的需求得到满足了，人们才在此基础上得到激励，去追求理想以及自我满足。
在自我满足实现后，人们的道德水平、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度和接受现实能力都会得到提高。
\ 人死留名，用一句《长江七号》的名言：我想做一个穷人，因为爸爸说我们只要不打架，不骂人，不去偷，不去抢，再穷。
也能得到别人的尊重。
\ 人生的意义就在于被人认同,自我提升价值。
\ 自我价值的实现 有利于让自己对自己有一个正确的定位，在大环境下更清晰的定位自己，使自己的发展目标明确，使自己的社会价值最大化
希望我的回答能帮到你
谈谈对校园文化的理解和认识
初中生正处在长身体、长知识、长能力的重要阶段，处在能否塑造健康向上人格的关键时刻，处在能否成为综合型、创新型人才的重要时期。
学校在常规课堂教学以外，引导学生直觉或直发地开展丰富多彩的校园文化活动，显得是何等的重要和必要。
校园文化活动不仅可以培养学生良好的思想品德和创新精神，而且可以实现师生个人价值和团队价值的统一。
（一）把校园文化建设纳入学校德育范围常抓不懈。
校园文化建设，是有效实施素质教育的载体。
在学校德育中可以发挥不可替代的教育作用。
它是课本教育、课堂教学效果的渗透和延续。
通过每周的升国旗仪式和在国旗下的演讲，可以培养学生的爱国感情；定期举办学校运动会，能激发学生拼搏进取、团结向上的学风和校风；张贴名人名言、设立校园板报、建立校训有助于优化校园环境，培养学生真、善、美的情操。
（二）利用课余时间，根据学生爱好，开展经常性的丰富多彩的文化活动。
（三）充分加强学校团组织的建设，为学生参与校园文化活动提供组织保障。
（四）更新课堂教育观念，借鉴校园文化活动形式，让学生真正感到学习的快乐。
(五）结合学校实际，建设有特色的校园文化。
初中生活泼好动，知识面广，求知欲望强烈，从实际出发，因势利导，精心策划，认真组织形式多样的活动，吸引学生参加。
他们既是活动的参与者，更是受益者，他们在参与的过程中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。
