家在港城山海间获奖感言

时间：2014-11-15 17:49

“在天一方，在海一方，在这片海天相接的地方；在天一方，在海一方，这就是我们的连云港。

甜绿乞语谦归侵洽刚盖

请在括号处仿照前一句再续写一句
再把文段后获奖感言那题也写完，谢谢

接通起地球人宇宙的阶梯或,蓬勃起草原人宽广的胸襟

写梦的古诗词

1、多少恨，昨夜梦魂中。

还似旧时游上苑。

（李煜.）2、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

（.）3、故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。

（欧阳修.）4、感此怀故人，中宵劳梦想。

（.）5、泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

（.《宫词》）6、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

（李商隐.《锦瑟》）7、晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。

（李清照.《晓梦》）8、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

（苏轼.《江城子》）9、梦里不知身是客，一晌贪欢。

（李煜.《浪淘沙》）10、故国梦重归，觉来双泪垂。

（李煜.《子夜歌》）

我心中的梦想手抄报内容

我心中的梦想　　梦，一个人的梦境；想，一个人的思考。

加起来，是一个人一生的目标。

　　我的梦想接二连三，变来变去，数不胜数。

　　上幼儿园，我依稀记得每天都有梦想，比如去花园、动物园、买糖等。

妈妈都能满足。

上小学时，我的梦想似乎是学习更好，回家更快，体育更强。

　　梦想有时候很远大，解释换个家督想想，其实就在你身边。

　　想起刚转来时，一个人也不认识孤零零的，偶尔还被人欺负，那时我的梦想就是有一位知心好友，跟我一起玩。

虽然这样想，可是我并没有那样做，学校是陌生的，树、花、草也是陌生的，人也是陌生的，连肘子椅子都有一种陌生感，无形的可怕。

在小说中，我知道了怎么与人交流，这样身边的朋友就多了

　　梦想简简单单，就没有什么烦恼。

简单的梦想，快乐，愉快。

也有复杂，久远的目标。

梦想，那就是上一所好的高中，大学，找份好工作，孝敬家人。

伴着忧愁，我正在努力实行这艰难的目标。

　　初中时，我想站在颁奖台上，光荣的领个奖状，好交代一下最近的学习状况。

海伦的梦想是复明吧

她失明了，不过她还是没有放弃。

爱因斯坦的梦想是长寿吧

天才般的脑子，谁不想多活呢

(以上都是猜测)　　不一定只有一个梦想，多个梦想。

人生就会变换多姿。

实现一个，有巨大的成就感，也会努力实行下一个。

　　梦想，有如翅膀，载着我们展翅飞翔。

　　梦想，犹如指南针，在人生路上，指引我们走向“远方”。

　　梦想，犹如一个笑话，带给我们欢乐。

梦想，犹如一个绿芽，在我们的心土中，滋长发芽，开花，结果。

每一个人都有自己的梦想,每一个人的梦想都是伟大的,幸福的,遥远的.就是梦想带我们去我们想要去的每一个地方,做我们想做的每一件事.梦想使每一个人为自己的目标去努力,去奋斗,去拼搏,去开拓.　　　每一个人的梦想都是不同的.有的人的梦想是空姐,有的人的梦想是老师,有的人的梦想是演员,有的人的梦想是富翁 ……而我的梦想是当一名歌星,这是我一直以来的梦想,而别人问起我的梦想是什么的时候,我却‘ 骗’他们说是这个是那个,我从来不会和别人说我的梦想是歌星.你们知道为什么吗?因为我自身的原因,我大概永远也实现不了这个愿望了吧

是什么原因会让我对我自己都失去信心了呢.我不想说,我也不敢说,就算没有那原因,同学们照样会嘲笑我的,他们会说：“ 像你这种人都能当歌星,那全世界的人都是歌星了，他们有可能说的没错,我唱出来的歌五音不全,没有一次不走调的,我唱出来歌大概没有一个人说还能听的下去.但是我喜欢唱歌,我爱唱歌.为什么会变成这样呢?　　　在最后一节音乐课上,那次课上我们每一个人都要唱歌,因为那次唱歌所得到的成绩会是中考的成绩.我好怕,真的好怕.我不知道我会得多少分,大概是我们班最低的分吧

我更怕的是,我到时候有勇气去唱吗,我敢唱吗,我能唱的下去吗,同学们能听得下去吗,老师会听得下去吗.我不敢在想了,真的不敢在想了.我的心跳快要停止了.我真的要唱歌吗?同学们一个个动听的歌声让老师非常开心非常满意.快要到我了我该怎么办,我一定要好好的唱,但我能做到吗?一定可以的,现在只有我自己相信我自己了.对,只有我自己相信我自己了,一定要对自己有信心.到我了,不要紧张.我一定可以的.我给大家带来一首范玮琪的《最初的梦想》,“最初的梦想,紧握在手上,最想要去的地方怎么能在半路就返航,最初的梦想,绝对会到达.实现了真的渴望,才算到过了天堂.”我唱玩了,我终于唱完了.同学们给了我热烈的掌声,老师给了我一个满意的笑容.我真的很开心很感动,我终于成功了.谢谢你们.　　　虽然梦想离我们很遥远,但我们只要努力了,就算没有实现,我们也满足了.至少我们努力过,所以我们并不后悔,我们去为我们的梦想去努力吧

我们一定会成功的.加油吧

求走进大自然的手抄报资料

人与大自然大自然诞生人类，说明它是尊重人类的行为，相反人类更应该尊重大自然。

从表面看人是父母所生，事实上是大自然有了人的光子信息，人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子信息，将胚胎长大成人，是父母所生，同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。

大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种。

现有300 余万种昆虫，已经确认的种类仅100 余万种。

大自然是天然资源，人与大自然应该互相尊重，保持珍惜和爱惜心态，适度使用自然，不让大自然遭破坏，使生活环境美好、自然资源无耗尽，就像是母子一样亲密、和谐。

所以，关于大自然的资料，其丰富程度只能用浩如烟海来形容，其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。

大自然的分类大自然里有各种生物,其中包括三大类:植物,动物,细菌和真菌.同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方! 大自然的元素分为：光，暗，水，火，风，雷，土，七种，也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。

大自然对于精神上的影响，以时间来说是最先，以地方来说是最重要。

每一天，太阳；在日落之后，夜，与她的星辰。

风永远吹着；草永远生长着。

每一天，男人与女人，谈着话，观看着，被观看着。

在一切人之间，那种形象最能吸引的就是哲人。

他必须在自己心里决定它的价值。

在他看来，大自然是什么

这上帝的网，它那不可理解的连贯性，从来没有开始，也从来没有结束，永远是圆形的力，回到它的自身。

这一点它正和他自己的心灵相像，他永远不能找到它的开始与结束——这样完全，这样无限。

大自然的光彩也照得那样远，宇宙上面还有宇宙，像光线一样地放射出去，向上，向下，没有中心，没有圆周——不论是聚集的或是分散的，大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。

开始分门别类了。

在年轻人的心里，每一件东西都是个别的，独自站在那里。

渐渐地，他知道怎样把两件东西连在一起，看出它们之间的共同性；然后三件东西，然后3000件；于是他被他自己这种联合一切的本能所支配，继续把事物拴在一起，减少不规则的现象，发现地底的树根，将相反的、遥远的事物联络起来，在同一个枝干上开花。

他不久就知道，自从历史开始的时候，事实就不断地聚集和分类。

然而“分类”的意义是什么

无非是看出这些事物并不是杂乱无章，彼此之间没有关系的，而是有一定的规律，这同时也是人类的心灵的规律。

几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西，而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。

化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则；科学是什么呢

无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。

一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实；把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。

归纳到它们的定理中，而且永远这样下去，运用深刻的观察，将各种组织的最后一根纤维，以及大自然的外缘，都赋以生命。

于是，这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”；一个是叶子，一个是花；亲谊与同情在每一根血管里活动着。

树根是什么呢

不是他的灵魂的灵魂么

一个太大胆的设想；一个太荒唐的梦。

然而，一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂，而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候，这时候他将要盼望知识日益扩大，好成为一个未来的造物主。

他将看出大自然是灵魂的反面，每一部分都相呼应着。

一个是图章，一个是印出来的字。

它的美丽是他自己心灵的美丽。

它的规律是他自己心灵的规律。

因此他把大自然看成他自己成就的测量器。

他对于大自然知道得不够的程度，也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度。

总之，那古代的箴言，“认识你自己”，与现代的箴言“研究大自然”，终于成为同一个格言了。

广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。

此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。

人的意识也是以自然方式发生的物质世界。

人和人的意识是自然界发展的最高产物。

物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。

它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。

狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。

即自然科学所研究的无机界和有机界。

19世纪自然科学与辩证唯物主义自然观 18世纪下半世纪至19世纪，自然科学从搜集经验材料的阶段进入系统整理这些材料和理论概括的阶段，在天文学、地质学、物理学、化学、生物学等各个领域涌现出一系列重大发现。

特别是由于物理学的两次重大的理论综合（能量守恒与转化定律和电磁转化理论的建立）和生物学的两次重大的理论综合（细胞学说和生物进化论的建立），深刻地揭示了自然界的普遍联系和发展的辩证性质，从而使辩证唯物主义自然观取代机械唯物主义自然观成为历史的必然。

马克思恩格斯科学地总结了当时自然科学的最新成就，继承了古希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质，批判地汲取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想，创立了辩证唯物主义的自然观。

它的观点是唯物主义的，即认为：自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础；在自然界和人以外，不存在任何东西。

它的方法是辩证的，即认为：整个自然界是一个普遍联系和相互作用的整体，它在永恒的流动和循环中运动着；自然界的一切现象都是矛盾的统一体，它们既是对立的，又是统一的，并且在一定条件下相互转化，由此推动着自然界的运动和发展；自然界各种运动形式的相互转化过程是一个伟大的基本过程，对自然的全部认识都综合于对这个过程的认识中。

它的基本原理是：自然界是物质的，物质结构的层次是无限的，物质处于永恒的运动中，运动无论在量上还是在质上都是不灭的，时间和空间是物质运动的基本形式，自然界的运动是有规律的。

辩证唯物主义自然观的创立，意味着凌驾于自然科学之上的、思辨地构造体系的自然哲学的终结。

它无论对于马克思主义学说的完善，对于马克思主义哲学的发展，还是对于自然科学哲学问题的研究、促进科学技术的进步，都具有重要的意义。

自然界与人类社会的关系:自然界就好比面包边缘的奶油,而人类社会是面包,社会单指科技,人文,绿化,竞争,商业,是虚的东西,自然界是实的东西. 赞美大自然诗句 1.到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》 2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》 3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》 4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》 5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》 6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》 7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》 8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》 9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》 10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》 11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。

代人赋》 12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》 13.阳春二三月，草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》 14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》 15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》 16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》 17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》 18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》 19.春风又绿江南岸，明月何时照我还

--宋.王安石《泊船瓜洲》 20.江南可采莲，莲叶何田田

--汉乐府民歌《江南》 21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》 22.叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》 23.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》 24.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》 25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》 26.野火烧不尽，春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》 27.天街小雨润如酥，草色遥看近却无--唐.韩愈《初春小雨》 28.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少

--唐。

孟浩然《春晓》 29.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。