什么样的家风是值得世代传承的
曾国藩的家风像这样好的家风就被是在传递了下来，勤劳朴素节俭节约，这都是好的甲方。
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追忆先贤·传承家风 作文急
300～500字。
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追忆先贤 传承家风 一年一度的清明节马上又到了，这是我们国家的传统节日，是缅怀祖先，进行优良家风教育的好时机。
近年来，在清明扫墓活动中，很多人都是用焚烧纸钱、祭品的做法来表达哀思；也有不少人摒弃陋习，向先人敬献鲜花来表达纪念之情；也有些地方举办了清明会，喝清明酒，促进了宗亲成员之间的凝聚力和认同感。
但这些活动，很少人知道老祖宗优良的传统家风，很少人去挖掘、发扬良好的家风。
因时代的变迁，历史上优良的传统家风被忽视了。
传承好家训、培育好家风、弘扬好家风应该成为清明家族团聚的重头戏。
记得在小时候，每年清明节家族里都会举行祭祀仪式：同村子的家族成员在那一天都会聚在一起，年轻男丁去扫墓，妇女一般在家准备酒席，而老人们讲则不厌其烦地对小孩讲家族的历史，自豪地介绍家族的礼仪传承等。
而我们经过老人的言传身教，也慢慢地开始懂得了不少做人处事的道理。
一个家族，如果能像过去的那些老人那样，不断用家族的正能量去激发家族成员奋发向上、创业有为，则家族幸甚，乡邻幸甚，国家幸甚。
而如果家族成员在这个时候聚在一起，就只顾吃喝，只顾玩乐，甚至讲荤话玩赌博，则会造成相当恶劣的影响，特别是对小孩造成身心上的伤害。
如果将不良思想、不良习气传给了下一代，那么整个家族的发展、整个村子的兴盛，都会受到影响。
族进步、社会和谐的重要基点。
” 家风教育，从文明祭祀开始。
传承家风、培育家风、弘扬家风，最重要的就是言传身教。
任何说教，都比不上身体力行。
家族里祭祀，首先要选择文明环保的方式。
如不再烧纸、烧“名车”“豪宅”，不再大肆燃放烟花爆竹，不再搞铺张浪费，等等。
要行节俭之风，时刻传播文明的种子。
其次是不要把祭祀祖宗变成了家族或个人的炫富、耍酷行为。
还记得以前我们家乡有某些比较大的家族过清明节，大摆筵席，鼓炮齐鸣，车队排起几公里的长龙，甚至堵塞交通。
他们在迎来人们一片惊诧的同时，却很容易忘了党纪国法。
家族团聚，鼓励年轻人奋勇争先，自然是好事。
但是如此招摇过市，炫富摆酷，很容易让家族成员骄傲自大，甚至搞小团体，在乡邻之间逞能称霸，走向发家旺族的另一个极端。
因此，家风是家族、家庭文化，是我们立身做人的行为准则。
无数良好家风的汇聚，就能形成了良好的社会风气，体现家族的精神文明和物质文明的程度。
宋朝王禹偁有诗云：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
”今天，我们是绝不会如此贫穷、悲戚的了，但是，富而不奢、居安思危、大力弘扬优良传统，那是永远都需要的。
清明活动，谓之对祖先的“思时之敬”。
无论是小家庭还是大家族，我们必须有一个朴素的思想，就是不忘先辈，不忘历史，不忘家风。
良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是构建和谐社会，建设繁荣昌盛祖国的基础。
我们必须从无形的家风中汲取精神力量，把严谨的家风世代传承下去。
为什么中学生要传承家风家训讲话稿
众所周知，风浓缩夏子孙几千年来的价值取向神追求，是中华民族世传的精神瑰宝，是涵养核心价值观的重要源泉，是核心价值观的微观体现，更是核心价值观宣传教育的重要载体。
因此，陪树良好家风，进一步弘扬优秀传统文化和传统美德，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础，对凝魂聚气开展核心价值观宣传教育、汇聚实现“中国梦”精神动力，具有不可代替的价值和意义。
一.好家风是中华名族宝贵的精神文化财富家风是指一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格，是家族最核心的价值。
中华民族历史悠久，中华文化源远流长。
传统的中国家庭非常注重门楣家风，重视庭训家教，讲究“国有国法，家有家规”，遵循“没有规矩，不成方圆”。
不同的家庭，家风的呈现形式不尽相同，有的是有形的文字、成型的为人处世格言，更多的是无形的言传身教、隐含于每个家庭成员的日常行为中。
古人关于家风的名言、警句汗牛充栋，据统计，中国古代公开出版的“家训”就有一百二十多种。
自古至今，为世人尊崇而广为流传的有：孔子对儿子孔鲤的庭训、诸葛亮的《诫子书》、陶渊明的《贵子》、颜之推的《颜氏家训》、《朱熹家训》、周怡的《勉谕儿辈》、吴麟征的《家诫要言》、古训《增广贤文》、朱柏庐的《治家格言》、被誉为20世纪中国“三大家书”的《梁启超家书》、《曾国藩家书》、陈毅《示女儿》诗等等，不一而足，无不体现良好家风关于修身、治家、立世的思想光芒。
细品中国传统家风，其思想渊源主要是儒家精髓的聚集，其核心内容归结起来不外乎“五常八德”，即“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。
不管是耕读传家、家国天下，还是积德行善、仁孝清廉，好家风浓缩着中华民族几千年来得价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝。
家风是传承道德的重要载体，对良好家风的传承就是中华民族的传统文化和传统美德的传承。
二.家风传承务须博采众长、与时俱进有言道：“人必有家，家必有训。
”各家有各家的规矩，各家有各家的传统。
尽管家风各不相同，但彼此之间却能形成交集，这个交集形成中华优秀道德观念，是核心价值观的具体表现。
家风既有放之四海而皆准的共性，又有彰显家庭本色的鲜明个性。
“修身、齐家、治国、平天下”，“忠厚传家久，诗书继世长”，是中国传统家风的共性。
孔家严谨治学、杨家满门忠烈、岳家精忠报国等，是世人所熟知、景仰的家风个性。
家风具有时代特点。
不同时代有不同的家风典范：封建社会的家风与民国时期的家风有区别，计划经济条件下的家风与新时期改革开放的家风会不同。
如：诸葛亮《戒子书》“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；陆游《示子孙》“富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风”；《朱柏庐治家格言》要求“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”；曾国藩留给家人十六字箴言“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”；郭德纲教子“吃亏无妨，但当防欺诈”等等。
既各具特色，又被深深打上时代烙印。
家风有积极的、先进的、开放的、可以直接保留传承，也有消极的、落后的、封闭的、需要改进改造的。
所以传承家风，应该坚持鲁迅先生“拿来主义”的原则：“运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿。
”运用同志教导我们的方法：“去粗取精、去伪存真”、“古为今用，洋为中用”，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，做到人为我用、推陈出新。
我们应该礼敬传统，让勤劳守信、俭朴持家、睦邻友善、耕读孝义、诗书礼法、厚道正直等良好家风薪火相传。
更应与时俱进，赋予家风新的时代内涵，使之与中国特色社会主义的发展相适应，与中华民族伟大复兴的“中国梦”相联系。
惟有如此，家风才能顺应时代发展潮流，才能汇聚成传承中华文明的正能量，为改革开放宏业添砖加瓦，为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的宏伟目标推波助澜。
深入浅出地阐述了什么是家风，家风的重要性，哪些好的家风值得传承
有一个好的家风，是一个好的习惯，好的传统的体现，是一个良好的思维习惯和行为习惯的，一个其中的约束，这种约束就如同一种好的惯性，如果原来你的家族就会兴旺，我很发达，而在新城的交汇，变得更加有价值体现，转化为具体的价值。
看完家风之后的感受二百字
家风具有着：1、榜样性家风作为一个家庭或家族共同认可的价值观，它的提出必须具有权威性和典范作用，亦即“榜样性”。
中国古代传统家庭往往不是孤立的，它存在于宗族之中，日常行为受到族约的限制。
族约的制定通常是由族内德高望重的长辈商讨所得，里面蕴含了这些长辈日久经年的为人处世哲学，也兼顾了社会风潮和公平正义。
这样的族约无论是否以文字的形式出现，都有很强的“法规”性，家族内部成员出于对长辈的尊重和信任，会无条件地执行并延续下去。
然而，族约制定后，并不是一成不变的，它可能因为族内优秀成员的诞生而改变；亦或是家族优秀成员诞生后再定立传世的家规、家训。
2、社会性家庭是社会的细胞，家风的存在必须是与社会风潮相适应的。
3、传承性“世代相传”和“生活作风”是家风的两个重要标签，家风的传承性很大程度体现在生活作风上。
生活作风可以分为价值认同与生活方式两个方面，这两个方面并不能完全割裂开。
价值认同是生活方式的思想指引，生活方式是价值认同的表现形式。
价值认同是家风得以传承的基础，家族的世世代代都认同祖先的价值观，才会践行那样的生活方式。
所以，我们要将好的家风不断传承下去。
用自己的话说说当今社会,我们如何传承和弘扬优秀家风
优秀家风文化作为中华传统文化的重要组成部分,在中国传统家庭伦理、社会风气、国家治理中发挥着不可替代的作用,伴随悠久的中华文明延续了几千年。
传统社会有一副著名对联忠厚传家久,诗书继世长,就是希望把家庭中良好的伦理价值和风尚世世代代传承下去。
千百年来,人们非常重视家庭的教化与熏陶,自觉将家风通过各种教化方式渗透到家族成员的价值取向、道德观念和处世态度
社区可以多开展与优秀家风相关的活动，多宣传教育等
