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技术的本质讨论感言

时间:2014-01-31 07:52

关于去中国科技馆的感受

一、实施创新驱动发展战略,必须始终坚持走中国特色自主创新道路我们党始终高度重视科技进步和创新。

从“向科学进军”到“科学技术是第一生产力”,从“科教兴国战略”到“提高自主创新能力、建设创新型国家”,党领导我国科技事业在实践中探索出一条底蕴深厚、前途广阔的中国特色自主创新道路,展现出强大的生机和旺盛的活力,昭示了我国经济社会和科技发展的光明前景,成为科学发展观的重要内容、中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。

党的十六大以来,党中央作出增强自主创新能力、建设创新型国家的重大战略决策,制定和实施《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006—2020年)》,明确提出“自主创新,重点跨越,支撑发展,引领未来”的新时期科技工作指导方针。

党的十七大明确提出提高自主创新能力、建设创新型国家是国家发展战略的核心、提高综合国力的关键,强调坚持走中国特色自主创新道路,把增强自主创新能力贯彻到现代化建设各个方面。

2008年,我国把科技支撑作为应对国际金融危机一揽子计划的四大措施之一,科技在克服现实困难、创造未来繁荣中的支撑引领地位进一步强化。

党的十七届五中全会明确提出,加快转变经济发展方式,最根本的是要靠科技的力量,最关键的是要大幅度提高自主创新能力。

2012年7月,党中央、国务院召开全国科技创新大会,对深化科技体制改革、加快国家创新体系建设作出全面部署,提出了创新驱动发展的战略要求。

实施创新驱动发展战略已写入党的十八大报告。

这是我们党在我国改革发展的关键时期作出的重大抉择,开启了我国加快建设创新型国家和迈向科技强国的新征程。

沿着中国特色自主创新道路,我国科技事业取得了巨大成就,创新型国家建设成效显著。

党的十六大以来的10年,是创新铸业的10年,面向经济发展、民生改善、社会和谐和国家安全等重大战略需求,科技发挥了重要的支撑引领作用;是创新铸剑的10年,载人航天、探月工程、载人深潜、超级计算机、高速铁路等实现重大突破,一批影响重大的关键核心技术和原创成果相继涌现;是创新铸基的10年,科技改革稳步推进,自主创新能力显著提高,我国整体科技实力迈上新台阶,与主要发达国家不断接近,一些方面甚至成为领跑者;是创新铸魂的10年,全民科学素质不断提高,创新政策体系、文化环境和社会氛围不断优化。

实践证明,中国特色自主创新道路是符合我国国情、符合科技经济发展规律的正确道路。

新的发展时期,我们必须充分认识到,建设创新型国家与全面建成小康社会是同步走、同向行的关系,创新驱动发展的成效直接影响到我国加快转变经济发展方式、推动经济社会科学发展的成效。

当前,距离我国进入创新型国家行列还不到10年,时间紧迫、任务艰巨、使命光荣。

我们必须认真学习贯彻落实党的十八大精神,奋力投入到坚持走中国特色自主创新道路的新实践,努力在创新驱动发展上有新的重大作为。

必须始终坚持立足国内,充分激发广大科技人员的创新创造活力,把自主创新作为科技发展的战略基点,为创新驱动发展提供不竭的技术源泉。

同时不断扩大科技开放合作,以全球视野谋划和推动自主创新,提高原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新能力,更加重视协同创新,在开放合作中提升我国科技水平。

二、实施创新驱动发展战略,必须着力强化科技创新对提高社会生产力和综合国力的战略支撑在当代中国,坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。

以科学发展为主题,以加快转变经济发展方式为主线,是关系我国发展全局的战略抉择。

必须着力增强创新驱动发展新动力,加快转变经济发展方式,不断提升发展质量和效益,推动经济社会科学发展。

从国际上看,世界范围内新的科技革命和产业变革孕育新突破。

全球知识创造和技术创新的速度明显加快,新科技革命的巨大能量正在不断蓄积。

以新技术突破为基础的产业变革呈现加速态势,正在深刻改变着世界科技和经济社会发展形态。

国际金融危机加快催生了新一轮科技革命和产业变革。

科技创新已成为经济结构调整和持续健康发展的决定性力量,许多国家都将创新提升到国家发展的战略核心层面,全球进入了空前的创新密集时代。

我们必须更加自觉地把握机遇、应对挑战,以科技创新的新成果开辟社会生产力持续提高的广阔空间。

从国内看,创新驱动成为加快转变经济发展方式“最根本、最关键”的力量。

我国以较少的人均资源占有量和脆弱的生态环境,承载着巨大的人口规模和实现持续快速发展的压力,面临着节能减排、应对气候变化等严峻挑战。

经过多年来的艰苦努力,我国经济社会发展取得历史性成就。

但发展中不平衡、不协调、不可持续的问题依然突出,经济结构问题已经成为一个带有根本性、全局性的问题。

经济结构问题与科技创新能力、人才队伍水平密切相关。

如果没有创新能力特别是科技创新能力的大幅提升,就难以真正完成经济结构的调整和发展方式的转变,影响经济社会科学发展。

因此,必须紧紧依靠科技创新,不断提高科技进步对经济发展的贡献率,充分发挥科技创新在提高社会生产力和综合国力中的战略支撑作用,实现创新驱动发展。

推进创新驱动发展,促进科技实力提升是基本前提,促进自主创新能力提升是关键所在。

要进一步统筹落实好科技、教育、人才三个规划纲要,深入实施科教兴国战略、人才强国战略和可持续发展战略,把科技进步与国家发展战略、经济社会发展目标、人民日益增长的物质文化需要紧密结合起来,立足长远,超前部署,强化基础研究、前沿技术研究、社会公益技术研究,提高科学研究水平和成果转化能力,抢占科技发展制高点,不断夯实我国从科技大国迈向科技强国的坚实基础。

推进创新驱动发展,促进经济实力提升和发展方式转变是首要任务。

要更加注重围绕产业发展需求部署创新链,实施国家科技重大专项,突破重大技术瓶颈,充分发挥自主创新示范区和高新区的示范辐射带动作用,培育发展战略性新兴产业。

加强技术集成和商业模式创新,加快共性技术突破和成果转移转化,促进传统产业改造升级。

推进创新驱动发展,促进综合国力提高是根本目的。

新时期,我国经济社会发展对科技的需求日益多元化,科技工作的领域越来越宽、责任越来越大。

我们要紧紧围绕农业发展、民生改善、社会管理、文化繁荣、生态文明和国家安全等方面的重大战略需求,充分激发全社会的创新创造活力,促进中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展,更好地服务于科学发展和社会和谐。

三、实施创新驱动发展战略,必须不断深化科技体制改革、加快国家创新体系建设我国过去30多年的快速发展靠的是改革开放,我国未来发展也必须坚定不移依靠改革开放。

充分释放创新驱动发展的活力,不断增强创新驱动发展的能力,根本动力也在于改革开放。

学习贯彻落实党的十八大精神,要求我们坚持把改革创新精神进一步贯彻到科技领域,努力在科技改革发展上取得新的重大进展,加快创新型国家建设。

科技体制改革始终伴随着我国改革开放全过程。

多年来特别是党的十六大以来,围绕促进科技与经济结合,党中央、国务院采取了一系列重大措施,取得了一系列重大突破。

市场导向的创新格局在发展中日益完善,市场配置科技资源的基础性作用不断增强。

技术创新、知识创新、国防科技创新、区域创新和科技中介服务体系建设全面推进,国家创新体系建设取得显著进展。

激励企业和科技人员创新创业的政策环境不断优化,科技与金融结合日益紧密。

这是我国科技体制改革带来的根本性重大变化。

但同时我们也要看到,面对新形势新要求,一些突出问题仍然制约着科技创新,特别是科技与经济结合的问题还没有得到根本解决。

一方面,经济社会发展对科技创新的需求牵引还不足;另一方面,科技创新的支撑引领能力还需要进一步提高。

企业技术创新能力还不强,科技创新的基础也还不牢。

解决好制约科技创新的突出问题,根本出路在于深化科技体制改革。

全国科技创新大会和《中共中央国务院关于深化科技体制改革加快国家创新体系建设的意见》,在继承国家中长期科技发展规划纲要的基础上,提出了新时期科技改革发展的总体思路、目标任务和政策措施。

党的十八大进一步强调要深化科技体制改革。

我们要坚决落实中央的重大决策部署,切实加快科技改革发展步伐。

始终坚持把解决科技与经济相结合问题、增强企业创新能力作为中心任务,着力构建以企业为主体、市场为导向、产学研相结合的技术创新体系。

加快建立企业主导产业技术研发创新的体制机制,完善市场导向的创新格局。

积极支持科技型中小企业发展。

完善知识创新体系,加强基础研究、应用研究、技术创新和应用推广的有机衔接,促进科技资源开放共享,加强统筹协调和协同创新,提高国家创新体系整体效能。

深化科技管理体制改革,促进科技管理科学化和资源高效利用。

统筹各类创新人才发展,完善人才激励制度,建设高水平创新创业人才队伍,以人才强促进科技强,带动产业强、经济强。

完善落实国家中长期科技发展规划纲要配套政策,总结推广相关试点政策,积极研究制定深化科技体制改革、加快国家创新体系建设有关政策措施。

完善科技创新评价标准、激励机制、转化机制,不断形成激励创新的正确导向。

深入实施知识产权战略,加强知识产权保护。

不断健全科技政策法规体系、创新法治环境和多元化科技创新投入体系。

大力倡导创新光荣,强化科学道德建设,提高全民科学文化素质,培育创新文化土壤。

不断优化科技创新政策环境,把全社会的智慧和力量凝聚到创新发展上来,努力实现创新驱动发展。

学习后的感想和收获

由于是篇讲稿,其中大量使用了吴国盛老师的东西,但后面有自己的想法。

由于引用了很多,所以大家感兴趣的话可参看中国人系统引进西学是1840年鸦片战争之后的事情,动机是师夷之长技以制夷,而夷之长技不外乎“坚船利炮”,所以第一代出国留学者学造船学兵器者居多,但后来发现,夷之长技不仅是“坚船利炮”,更有支撑坚船利炮的一整套知识体系。

这套知识体系初被译成“格致学”,在19、20世纪之交被正式定名为“科学”。

这样的科学有一个特点,那就是它被工具化、功利化了,而且可以说这种科学的理念最接近近代狭义科学,也就是自然科学的观念。

但是这种科学已经异化了。

那么科学的本来面目是什么样子的呢

它最早期追求的是什么呢

让我们看一段视频。

看完大家有什么感想

在西文的语境下广义的科学也就是哲学,源于古希腊对变动不居的事物背后的确定性知识的追求,而希腊科学对于确定性知识的追求是通过发掘“观念”的“内在性”来实现的,这种“内在性”就是“理性”。

就如同康德所说:“只有那些其确定性是无可置辩的科学才能成为本义上的科学;仅仅只是具有经验的确定性的知识只能在非本义上称之为学问(Wissen)。

”许多德国哲学家正是从这种意义上,反而认为自然科学不够“科学”,而他们自己所倡导的哲学比如康德的先验哲学、胡塞尔的现象学,才是真正严格意义上的“科学”。

然而历史的车轮滚动到近代的时候,广义科学的母体分化出两类科学,一是自然科学,也就是狭义的科学,二是人文科学。

自然科学探索因果性说明,走上了“数学+实验”的实证道路;人文科学追求历史性解释,面对经典进行“文本诠释”近代科学先驱们发现,自然界是一个“不以人们意志为转移的客观存在”,是一个按照自身固有的规律运动的世界,因此,探索自然的“规律”是人类理性能够做的最合适的事情。

在这个意义上讲,近代的自然科学是对希腊理性科学的发扬光大,是把理性的“内在性逻辑”推向了一个极致。

但是着眼于因果性规律的近代科学,也把理性片面发展成为一种“工具理性”,因而受到广泛的质疑,认为背离了希腊理性的完整性,而导致了片面的理性。

这是近代自然科学与希腊科学的重大区别。

它对数学的运用并不只是推究“道理”,而是将世界纳入可计算的网络之中,因而本质上受制于“控制”和“征服”的意志。

并且走上了分科化的道路,当然这种方式方法也被人文科学所借鉴,成为了一种主流的方法论。

那么什么时候探索与求知悄悄变成了“控制”和“征服”的意志,广义的科学又是怎么分裂的呢

我认为原因就是:失却敬畏。

18世纪的启蒙思想,打破了宗教的神坛,同时也带来了怀疑主义。

从对神的怀疑到对理性的怀疑,就像刚才的视频中说的那样“canweknowthetruth?”维特根斯坦没有在数学之外找到真理,不可能找到一个单一的绝对真理,一个不可反驳,可以帮助人类解答疑难问题的结论。

哲学死去了消失了的最高的精神慰藉,灵魂的高贵变得微不足道。

人类开始信仰一种新的东西——社会达尔文进化论中的物质至上。

这个问题先放一放,在最后会有一个总结性的反思,我们再来看一下技术,技术是什么

我们仍从中国的语境谈起,坚船利炮轰开了中国的大门,技术的落后惊醒了我们五千年的迷梦,在达尔文社会进化论思想的影响下,中国开始了对科技的狂热追寻,世纪初科学玄学的论战仍在耳畔,而在落后就要挨打的现实下,玄学败下阵来,中国发展至今,科技已经标榜为第一生产力。

而自然科学,由于强调其“求力”的特征,强调其功利性的特征,于是在汉语使用中“科学”与“技术”往往放在一起合称“科学技术”或“科技”在今天,世界范围内,自然科学通过技术,最醒目地实现了近代求力意志,因而成为近代的显学。

而由上面的观点看来,技术更表现为一种工具性。

技术是工具当然是不错的,但是不够,还没有揭示出问题的本质。

在古代东西方对技术的看法有着惊人的相似,那就是:制造有损于德行。

这种说法源于古希腊,但我们反思近代的科学,猛然发现,当时的先哲是如此睿智,技术确实是有损于德行的,这个“德行”来源于“知识即美德”。

对“理性”的追求,是广义上科学的目的。

而有目的指向的技术,是为了满足人自身的欲望,使对“理性”的追求偏离航道。

受制于“控制”和“征服”的意志的近代科学,在技术的帮助下,开始了对无限欲望的追逐,近代科学的发展也为技术的产生创造了条件。

于是技术成为世界的构成方式,海德格尔认为存在是历史性的,存在的历史就是它对技术性的归属。

综上所述,科技的本质在我看来,就是在社会达尔文进化论影响下的,人对物质高度追求的而产生的一种颠覆。

这种颠覆表现在从对理性的追求,到屈从于欲望的诱惑,这是一种背弃最高精神慰藉的存在方式。

对精神分析法的感想

什么是里比多

心理活动的能量,即神经中枢的兴奋。

当里比多发生作用时,我们就发生一种心理兴奋状态。

里比多和本能有什么区别

本能包括膝跳反射等简单的反应,而里比多不包括这些简单的反射。

但在精神分析的某些文献中,里比多可能等于本能,但这里的“本能”是里比多的意义,而不是生理学上本能的意思。

里比多包括性里比多和攻击里比多两种。

弗洛伊德的观点,可能更偏向和生理类似意义的表达,因为他是倾向生理学的基础的。

不过他也认识到这和简单的生理兴奋不完全相同,它是比较高级的“生理”兴奋。

但也不是所有精神分析学派的心理学家都同意这一观点。

————————————————————————————————————— 什么是意识

什么是前意识

什么是潜意识

经典描述是使用了比较现象的方法. 意识:个人在任何时刻觉察到的感觉和体验。

前意识:使用适当的努力或注意就可以提取的关于事件和体验的记忆等。

潜意识:对意识构成威胁而必须推开的记忆和情绪等内容,是不能简单注意就能意觉察到的,可能在梦、口误、诙谐中泄露其部分。

也可以通过精神分析学等技术发现。

潜意识和无意识是否存在区别呢

在一些翻译上这有时候混在一起,按照张春兴的《现代心理学》(上海人民出版社)所引用的资料定义,这两者存在区别但也有相同处。

潜意识如上面定义。

无意识则是指不能觉察的意识状态。

这两个词在外语中不是相同的。

————————————————————————————————————— 什么是本我、自我、超我及其各自原则

本我是个体原始的意识状态,它遵循简单快乐原则。

也就是说它需要满足时就马上希望得到满足。

自我是指个体为了调和周围世界和内部驱力通过暂停或停止快乐原则,追随客观环境的现实原则而发展出来的意识状态。

它需要满足时会愿意有一个等待的过程。

它遵循现实主义原则。

自我一般是延迟本我的即时需要而产生出来的意识水平。

一种观点认为自我的范式与本我同时存在,然后发展强大。

还有一种说法认为自我是从本我中分化出来的。

以上两种都属于经典概念的说法。

超我是来自外在环境的道德等影响而产生的意识状态,它遵循理想原则和完美主义原则。

超我是社会性的,它会以良心等形式表现。

对于超我开始发展的时间在精神分析学派中目前有两种观点,一种认为超我是在6岁开始酝酿形成,另一种观点则认为超我是10岁左右开始形成的。

本我、自我、超我的发展过程是如下的: 本我做为个体早期的基点,它遵守快乐原则,然后在个体和现实环境的互动和适应发展中出现自我,以开始适应现实原则。

主要表现为幼儿的本我遵循的快乐原则是即时快乐的方式——初级思维(想得到就立即要得到)——这可能和现实环境情况不合拍,因此在成长中出现延迟获得快乐的次级思维(想得到但会不要求立即得到),这样自我就开始崛起和发展。

在大约六岁以后超我的力量开始崛起。

这主要是社会道德等的加入个体内部的竞争,在自我的基础上发展出超我,所以超我应该看作是一种特殊的自我,但它又反过来制约自我。

在6岁或10岁这个年龄段,正是个体的主观分化,能够感受他人的感觉和想法与自己的感觉、想法可能有所不同的年龄段的开始或者完成的阶段。

————————————————————————————————————— 三个我与三种意识间的关系是什么

无意识大部分是本我的范畴,也有包括自我和超我的一小部分内容。

前意识大部分是自我的内容,是自我隐藏,但通过注意就能出现的部分。

但它也包含超我的一部分内容。

意识主要是包括自我表现和超我的可意识层面,包括个人的自我意识、感受等。

我们涉及了几个意识层次和人格结构三个我之间的关系,同时还需要关注的是精神分析学派的俄底浦斯情结。

如果希望进一步的阅读,我推荐大家去看 《三种心理学》(中国轻工业出版社出版)一书。

其中几个意识层次和人格结构三个我之间的关系可以阅读19页到21页。

俄底浦斯情结的内容可以阅读第22页——28页。

俄底浦斯情结是一个饱受争议的概念,在精神分析现代主要潮流的客体关系理论中,俄底浦斯情结并不受到过多重视,而更多讨论前俄底浦斯期的内容。

在西方的女权主义作者中,俄底浦斯情结也受到广泛质疑。

俄底浦斯情结主要文字来源主要是来自于希腊神话中俄底浦斯故事 故事是从一个婴孩的降世开始的,正当忒拜国民为自己可爱的王子欢呼之时,伟大的先知却预言婴孩终有一天要杀父娶母,在伦理观念初步形成的古希腊,老王不得不将王子送入深山任其葬身兽腹,幸运的王子却受了牧羊人的搭救,长大成人,在知道他的命运时,他远离了深爱的牧羊人夫妇。

命运却在这时和他开了一个不大不小的玩笑,他在天神的战争中射杀了一个神,而那正是忒拜国王——王子的生父,命运并非放弃可怜的王子,而是将他引诱到忒拜城下,此时妖魔司芬克斯——人面狮身兽正用一个哲学的谜题肆意伤人,“什么动物早晨四肢走路,中午两肢走路,下午三肢走路

”勇敢的王子轻松的解答了谜题击败了妖魔,却中皇后的悬赏成了忒拜国王,娶了自己的生身母亲,再一次印证了先知的预言。

在追查谋杀先王的过程中,终于一切真相大白,痛不欲生的俄底浦斯刺瞎了双眼,行乞终生,洗赎自己的罪责。

这个故事象征儿童依恋自己异性的父母一方,而排斥与自己同性的父母一方。

————————————————————————————————————— 防御机制是什么

安娜*弗洛伊德提出的和国际精神分析学会的防御机制定义是:自我对于本我冲动的对抗作用就是防御机制。

详细的讲,就是自我对于本我的某些冲动进行对抗,在自我对于本我的冲动生起信号焦虑反应,然后自我作出某些防御活动。

这些防御包括包括压抑、合理化、反向等等方式. 防御和压抑有什么区别

一些弗洛伊德著作中,怎么叙述的意思是压抑等同于防御呢? 压抑是防御里最重要的方式,有的文献观点里好像是认为防御就是压抑。

因为压抑把一些不愿意出现的内容排除在意识之外是最普遍的防御方式。

这有历史原因这个词在精神分析的发展中有过几个转换, 在精神分析学发展的前后一段时间里,有人使用压抑代替防御,在一段时间后又使用防御替代压抑。

所以如果不知道这个历史背景可能在阅读中产生迷惑。

不过从1926年之后,弗洛伊德最后明确了防御模式这个词汇,说明压抑是防御的一种方式,而取消了过去的一些概念不确定的问题,这也就是我们现代谈的精神分析防御机制的问题。

不过也有说区分压抑和所有的防御方式是有意义的,特别是在心理治疗的关系处理中。

用压抑一种防御机制来解释来访者的防御机制会比较单一,因为其他的防御模式也起着一定作用。

因此在1926年之前的精神分析文献中,压抑的概念含义可能更大,以至替代防御的使用。

但在1926年或更后面的时间里,由于这一防御的概念被重新确定。

因此我们现在使用防御这个词汇来指示自我对于本我冲动的对抗等形式。

——参考<弗洛伊德文集>第四卷*第277页*“压抑与防御”(长春出版社) ———————————————————————————————— 防御的类型主要有哪些

防御机制的模式? 一,压抑——是自我阻止本我的不利冲动或由此本我派生的记忆、情感、幻想等,所有这些,都是在意识活动中不存在的。

这些内容不自觉的被潜抑到无意识中去,以使个体不再因之而产生焦虑、痛苦。

例如一个女性来访者可能忘记了她多年曾经被强奸的事件,即使被提醒也对此没有任何记忆,而且这一表现在起意识层面并没有假装和掩饰的痕迹。

但她可能因此压抑而产生神经症的痛苦,来维护一种自尊不受到攻击。

二,合理化——是自我遭受挫折时,用利于自己的理由来为自我辨解,将面临的窘境时的本我冲动加以文饰,以隐满自己的真实动机,从而为自己进行解脱的一种心理防御机制。

例如:吃不到的葡萄所以说是酸的。

三,转移——个体对某个人的情感、欲念、态度,以为对方或社会接受困难而被自己的理智所控制,并把它转移到其它人或物件身上,以减轻心理负荷。

比如我们往往会发现,当一个人正在气头上的时候,谁和他说话他都会怒气冲冲的,好像他吃了枪子儿似的。

其实他并非真的要向别人发火,却不由自主的将自己心中的怒气转移到了别人身上。

四,否认——以随心所欲的方式对于不愉快或不希望的现实加以否定。

常见的例子是一些突发事件:一个给爸爸打了一顿的小男孩说他自己是个大英雄,以否认自己的失败,而以一种强有力的表现来取代前面不舒适的冲动。

五.反向形成——是指对内心的一种难以接受的观念或情感以相反的态度与行为表现出来。

例如一个人很爱她的一个同性朋友,但其实可能是一种无意识中的恨。

或许因为她的同伴比她强。

她通过表面上强化自己这种友好来抵御内心的嫉妒冲动。

七,退行——人受到挫折无法应付时,即放弃已经学会的成熟态度和行为模式,使用以往较幼稚的方式来满足自己的欲望,这叫退行。

如一个人因为外在事件而导致价值观破碎时,可能暂时退回到童年期的心理特征中。

八,投射——自我将所不能容忍的本我冲动、欲望转移到他人的身上,将自己的欲望投射到别人的身上从而得到一种解脱的心理机制。

例如一个自己邪恶的人说别人是邪恶的,这就是一种“投射”,或一个男孩很爱一个女孩,但因为害怕表白,就是是自己同室的室友喜欢那个女孩。

九,升华——个体把那些不为社会或他人所接受的行为所导致的消极情绪转化为符合社会标准、高尚追求的行为,即“化悲痛为力量”。

例如失恋后不是一蹶不振,也不是愤世嫉俗,而是通过奋发上进,写诗写小说来发泄被压抑的情绪,以消除焦虑情绪,重新找回自信,保持内心的平衡。

但升华在一些观点中并不被认为是防御模式之一。

十。

隔离——当一些不快的记忆或情感已经进入意识中时,自我强烈的将它们排除出去,而不让意识去接触,把这些分隔于意识之外,以免引起精神上的不愉快,这种机制叫隔离。

如一个失恋的人不愿意意识到他的失败,他拒绝设想里面的情绪。

而作别的事情。

但情绪的冲动还是攻击他的自我。

十一。

反向自身——当自我需要表达忿怒等情绪时,因为害怕反对者,所以转而攻击自己。

在无意识中认同攻击客体。

十二,补偿——是指个体利用某种方法来弥补其生理或心理上的缺陷,从而掩盖自己的自卑感和不安全感,所谓“失之东隅,收之桑榆”就是这种作用。

这在残疾人身上看的很明显,比如盲人的听力特别好。

心理发展理论中,弗洛伊德通过口唇期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期。

2。

什么是固着

在早期的弗洛伊德的精神分析理论中,“固着”一般情况下意味着“里比多”停滞在人生早期四个阶段(口欲期、肛欲期、性器期、生殖期)的某一个阶段的某一方面,而没有完全转向后一期的阶段。

即某一个阶段里比多受到某种原因的阻碍而没有得到合理释放而潜伏卷曲于某一方面,这部分没有得到解放的力量在其没有得到满足的情况下,因此造成身心的一系列问题和障碍等。

一个阶段满足太多则里比多在这一阶段不愿意离开;而如果满足太少挫折和焦虑就伤害了未来的发展。

早期精神分析的工作是将这一没有得到充分释放的里比多释放出来,使其满足而得到症状等的解脱。

3。

什么是焦虑

在1926年之后,由于临床经验和研究的丰富,弗洛伊德修正了他的理论。

在更多的方面他强调“焦虑”而非“固着”,这一词汇和一般日常生活中所使用的焦虑或者在焦虑症状中使用的焦虑不同。

它特定的指以下三个焦虑:现实焦虑、神经焦虑、道德焦虑。

现实焦虑:一个环境或者一个不友好的人和我们在一起时,我们体验到的就是现实焦虑。

也就是来自现实环境的威胁所引起的焦虑。

神经焦虑:个体自我无法控制多来自本我的冲动感情等等时,而这一表现将会作出受到父母和某些特定权威人物的惩罚事件,这一焦虑是神经焦虑。

个体未必能有意识的体会这一焦虑的原因,但可能会感受到恐惧或即将来临的事件等。

道德焦虑:当恐惧违反社会标准或父母的标准(超我)时,就体验到道德焦虑。

例如内疚、羞愧等情绪。

这些焦虑有对防御机制的形成具有意义。

什么是阻抗

什么是移情

怎么处理

然后围绕移情还有个小问题,移情和共情(同理)有什么区别

阻抗是患者表现出抵制治疗过程中的各种力量,如拒绝改变、拒绝接受问题、拒绝改变幼稚冲动,这和防御模式直接有关。

当患者朝向治疗师投射他们自身的重要关系或一些重要内容时,我们称之为“移情”。

这意味着过去某种生活关系的重现。

这也是精神分析学派中分析性疗法的关键点。

这需要治疗师有充分的敏感性来反省发现,而不是认同为一般社会的感情。

咨询师在这里的发现要来自两个方面,一是咨询师对于来访者的感受能力,二是咨询师需要充分了解来访者的过去生活背景关系,只有在这两点中获得把握才可能很好的掌握移情的真正内容。

但从发现移情所孕育的关系到给来访者揭示移情的关系,是不能在发现的时候马上揭示的。

不然这就是所谓的野蛮分析家。

真正的揭示要等到来访者对于此的意识足够成熟到可以接受和理解的时候,才去为来访者揭示。

不然即使发现移情中的关系和揭示,对于来访者的好转也没有任何好处。

移情处理是经典精神分析的核心技术。

这里经常有人将罗杰斯的以来访者为中心疗法中提出共情概念和精神分析的移情概念相混淆。

这是错误的。

共情(Empathy)是一种能够感受被分析者感受的能力,也是一种心理分析的技术和产生心理分析治愈效果的重要条件。

但和移情(Transference)不同。

国内某些翻译者没有注意这两者差异,所作的翻译则容易引起误会。

而在台湾和香港地区,那里对于共情的称法是“同理”。

什么是野蛮精神分析

一般地理解,这个术语是指试图用他们往往还没有理解的精神分析概念来解释症状、梦、话语、行为等的业余的或者没有经验的“分析家”的干预类型。

在更为技术性的意义上,如果一个具体的分析情况在当下的动力学和它的特殊性方面被不正确的理解——尤其是如果压抑的内容在没有考虑抵抗*和移情*的情况下被简单地告诉患者,这一解释被认为是“野蛮的”。

在弗洛伊德讨论“《‘野蛮’精神分析》”的论文(1910k)中,他首先用无知来定义它。

他的干涉受到弗洛伊德批评的医生在这里已经犯了科学的(涉及性欲、压抑和焦虑的本质)和技术的两方面错误:“在第一次诊疗时,试图‘催促’(患者),通过唐突地告诉他医生已经猜测到的秘密,在技术上是遭到反对的” (1a)。

因此,任何知道精神分析的某个概念但还没有接受所要求的理论的和技术的训练(α)的人可以被称为是一个野蛮精神分析的实践者。

然而,弗洛伊德的批评并没有停在那里——他扩展到所作诊断是正确的和对无意识内容的解释是准确的案例:“我们早已超越了这一概念:…根据这一概念,患者因为这种无知而痛苦;如果一个人通过给他提供信息(关于他的疾病与他的生活的因果联系,关于他儿童期经验等等)来消除这种无知,他一定会康复。

病理学的因素不是他的无知本身,而是他无知的根源在于内在抵抗;就是它们首先产生了无知,现在它们依然维持着。

…定期地告诉患者他的无意识通常导致他内在冲突的加剧和困难情况的恶化。

”因为这个原因,直到移情很好地被建立和压抑的内容已经逐渐接近意识时,才可以做出这样的揭示。

否则,它们会引起分析家无法控制的焦虑情势。

在这个意义上,人们可以回头把初期的精神分析,正如弗洛伊德经常强调的那样,当它仍然并不太清晰地与催眠的和宣泄的*技术分离时,描述为“野蛮分析”。

弗洛伊德在野蛮分析中严厉批评的更多的是通过追求“高人一等的知识”来证明他们权利的分析师所采取的某一态度而不是“无知”。

在一篇弗洛伊德没有特别点名地使用野蛮分析这一术语但是触及到这一问题的论文中,他引用了哈姆雷特(的话):“…难道你觉得我比一根笛子更容易摆弄吗

”(2)。

在这个意义上,防御的或者移情的分析可以明显地和无意识的内容的分析一样野蛮。

费伦齐把野蛮分析定义为可以在分析之中和分析之外一样容易出现的一种“分析的强迫”;如果在分析的每一刻,我们能够看到根据预定的计划而确立的结构,他把它与分析的每一案例所必须要求的灵活性作一个对比。

GLOVER写到:抓住一个语误或者把一个梦或者梦的片段从它的背景中分离出来的分析师只是正在“尽力享受一个脆弱的全能”。

再进一步探究这些观念,人们可以把野蛮分析,无论它是“熟练的”或者无知的类型,描述为分析家对他身陷其中的特定分析的抵抗——促使他误解患者的陈述并强加已经准备好的解释(给患者)的抵抗。

参考引用:四川大学应用心理学论坛() 什么是梦

睡眠中出现与意识之中的主观体验,醒后睡眠者称之为梦。

什么是梦境

睡眠时的意识体验,不论睡眠中在醒后能否回忆,都称为梦境。

什么是显性梦境

梦的各种组成成分,在醒来时能够记忆的梦境,称为显性梦境。

什么是隐性梦境

促使睡眠者作梦的潜意识思想和欲望,称为隐性梦境。

这之后通过精神分析的自由联想等方式才容易得到。

什么是梦的工作

使隐性梦境变成显性梦境的潜意识心理过程,称为梦的工作。

梦的起源范畴是哪三部分

1.夜间的睡眠者的感官印象,例如睡眠者把将伸在被子外面,然后梦到自己踩在水里脚很冷。

2.睡眠者在白天醒觉生活中的活动和占有重要影响的思想和观念,例如白天想着要考试的事情,于是晚上梦见自己在考试。

3.睡眠者曾被压抑本我的冲动,这可能包括一个到几个的本我冲动。

在醒的时候由于自我的防御而把这些排除在意识之外,但当睡眠时自我功能减弱,而本我的冲动就得以出现。

精神分析所关心的就是这一起源范畴的梦。

精神分析学派治疗群的发展是怎么样的

精神分析学派首推则是弗洛伊德,作为精神分析学的创始人,他具有无可替代的作用。

他的理论观点涉及意识、前意识、潜意识;本我、自我、超我的人格结构和防御机制;性里比多和死里比多;其关键治疗核心在于宣泄和对移情的成功处理,以消解问题的情结,这些都构成了此后精神分析学派发展的基本框架。

但以1926 年为界限,可以区分出弗洛伊德早期理论和晚期理论的一些区别,例如定义上的、认识上的等等。

严格遵循弗洛伊德所提供的思想而继续发展的精神分析学派,一般称为经典精神分析学派,它可以说是所有和精神分析学有关的思想和学派的发源地。

经典精神分析学派的发展学派,个人以为可以分为早期和晚期。

早期精神分析学派发展出的理论当首推荣格的分析心理学和阿德勒的个体心理学。

在精神分析界中,几乎可以和弗洛伊德相当的影响我们或许应该承认是荣格,他提出意识、个体无意识、集体无意识、原型等精神系统的结果概念;治疗中采取宣泄、分析、教育、个体化治疗阶段和广泛的创造性技术;他的贡献还对于心理类型学的发展工作。

而阿德勒发展的个体心理学在某种程度上可以说是脱离了精神分析学派的一些基本假设,因为他更多的理论是一种社会性的理论,他假设了优越情结、自卑情结、家庭次序等关系,并在社会心理学的意义上采取更接近教育的方式治疗。

这使他和精神分析之间具有更大的区别。

罗洛梅在对于精神分析的某一回顾性的引用中还经常提起兰克的焦虑理论和意志治疗观点。

荣格、阿德勒、兰克等是最早从经典精神分析学派中脱离出来的著名心理学家。

在当前,发展最大的是荣格的分析心理学派,它在当前至少有三个发展,一是保持荣格以往的观点,强调人生前阶段的自我实现和人生后阶段的个性化发展问题经典的荣格学派;二是在美国占有主导地位的原型学派;三是以英国为根据地的英国学派,把荣格心理学的思想结合客体关系心理学而发展出的理论。

后期的精神分析学派发展最大的发展源于是两位杰出的女性分析家,那就是安娜*弗洛伊德和克兰茵。

安娜*弗洛伊德和艾立克森、哈特曼等发展出了以适应发展为主题的精神分析自我学派,其中最经典的观点是艾立克森的自我同一性等的阶段性理论。

而远在英国的分析家克兰茵则创造性的建立了客体关系心理学理论,客体关系理论是当今精神分析学派中最强盛的理论之一,但要总结性的讨论它的全部观点则是困难的,因为客体关系理论并不是一个统一的理论,而是一群客体关系心理学理论。

我们或许可以简单的介绍其中的著名理论作者,布兰克的安全基地概念、弗尔贝恩的客体关系理论、女医生马勒的发展心理学式的客体关系理论、康伯格的综合性客体关系理论、温尼科特的客体关系理论等。

虽然他们的理论和经典精神分析已经有很大不同。

他们在对于前俄底浦斯期的儿童内部客体的形成和形成阶段等具有很强烈的关注。

这也使他们在对于最难治疗的人格障碍治疗中具有强大的治疗力量。

在1970年后,曾任美国精神分析学会主席的科胡特在客体关系理论和对于自恋性人格障碍治疗的基础上,建立了精神分析的自体心理学派。

这一学派从人格的自恋问题着手来治疗来访者的问题,其中最有特点的是对于自恋性人格障碍的治疗。

在此几乎同时或稍前,霍妮、沙利文、伯恩、哈伯特在分别提出自己的学派观点,因此有了霍妮学派、沙利文的人际交往学派、伯恩的人际沟通学派(TA)、听疗。

其中TA还是适用于团体咨询的学派,他使用基础于本我、自我、超我概念而发展出的成年的我、父母的我、儿童的我而讨论个体行为背后存在的脚本,而进行澄清、纠正等等治疗。

在美国,短程精神分析疗法也作为一种理念而兴起,这一刺激来自保险公司要求的治疗短程化。

虽然在精神分析中,短程疗法是有选择性的,未必是对于所有来访者都适用短程疗法的,但现实还是促使各种短程精神分析疗法的发展,著名的有支持性精神分析疗法,限时疗法等,例如其中限时疗法建立在对于问题从人际关系、人生发展、存在意义的三点为切入,对于障碍背后的问题进行一小步的关键改善来促使来访者的改变的启动,以从中获益。

短程疗法还有不少种。

但基本没有形成一个独立的学派性的程度。

在许多方面还是归属于某一主要学派。

在目前的效果研究报告中,短程精神分析的疗法只要选择对象合适,在治疗效果方面几乎很少和长程的精神分析疗法效果并无多区别。

在法国,拉康的学派无疑也属于精神分析学派的一个发展,在许多方面可以根据他们的观点称为是精神分析的诠释学派。

1971年,美国曾经有人将精神分析比喻为伪科学和骗钱玩意,这显然是一种以物理等自然科学的方法去衡量所有人文科学的偏差。

在精神分析而言,它更多是一种人文科学和经验科学,而不属于自然科学的范畴。

如果一定要以自然科学的范畴来衡量人文科学和经验科学的内容,那无疑此人是带有些偏执性人格障碍特征的。

至少在目前的效果研究中,精神分析各学派的治疗效果还是存在的,并和其它疗法的治疗效果相一致。

虽然有个别纯生物学取向的心理学家或者医学家彻底否定精神分析的意义,但这显然是不合理的。

不过作为精神分析显然也不是一些朋友所认为的是唯一真正有效的疗法,这其实并不是一个理智的认识。

精神分析学派是一个心理治疗的创造性开始,但并不是全部。

至少在人本主义疗法和行为主义疗法兴起后,它就不是唯一的有效疗法了。

参考书目:约瑟夫《卡桑德拉的女儿》(究竟出版社) 车文博主译《弗洛伊德文集》(长春出版社) 石林等译《三种心理学》(中国轻工业出版社) 钱铭怡等译《精神分析入门》、《精神分析治疗指南》(北京出版社)

学习了《现代教育技术》有什么收获

很荣幸地学了现代教育技术这门课,现在我想谈谈我自己的一些心得,一些感想。

首先,现代教育技术从来没有像今天这样备受关注,它作为教育深化改革的突破口和制高点已逐渐成为人们的共识,并且与素质教育、教育信息化、创新人才培养、促进终身教育体系的建立等重大问题紧密相关。

纵观人类教育发展历史,生产和科学技术的发展,始终是影响教育变革和发展的重要因素。

现代科学技术的发展,已经成为现代教育发展的重要驱动力。

现代教育技术学在电子技术、传播技术和信息技术等现代科学技术的推动和影响下,已成为正在崛起的现代教育科学的一个重要分支。

现代教育技术学是在长期的教育积淀中,不断吸收现代教育理论、心理学理论、管理和经济理论研究成果,在实践的基础上所产生的一门新兴学科,它具有无可怀疑的科学性和应用性的特点,其学科的本质涵义被认为是:教育技术是为了促进学习,对有关过程和资源进行设计、开发、使用、管理和评价的理论与实践。

现代教育技术科学的诞生与发展正在影响着教育的各个领域,传统的教育观念、理论、内容、模式、管理和体制正在发生着变革。

它是人类在教育活动中所采用的一切技术手段和方法的总和。

现代教育技术分为物化形态和智能形态两大类。

物化形态的技术指的是凝固和体现在有形的物体中的科学知识,智能形态的技术指的是那些以抽象形式表现出来,以功能形式作用于教育实践的科学知识。

它是为了学习,对有关的过程的资源进行设计、开发、应用、管理和评价的理论和实践。

其次,通过学习,我们还更深入地了解到:  一、现代教育技术有三个基本属性: (1)现代教育技术是应用系统方法来分析和解决人类学习问题的过程,其宗旨是追求教育的最优化; (2)现代教育技术分为有形技术和无形技术两大类, 有形技术指利用自然科学、工程技术学的成果,把物化形态的技术应用于教育,借以提高教学效率的技术,它包括从黑板、粉笔等传统的教具到多媒体计算机及网络等一切可用于教育的器材、设施、设备等及相应的软件;无形技术主要指利用教育学、心理学、系统科学、传播学等方面的成果以优化教育过程的技术。

(3)现代教育技术依靠开发、 利用所有学习资源来达到自己的目的。

学习资源分为讯息、人员、材料、设备、技巧和环境,这些资源来自两个方面,一个方面是专门为了学习的目的而设计出来的资源,例如教师、课本、教学电视、计算机课件、粉笔板、投影器、教室、操场、讲授、课堂讨论等,另一个方面是现实世界中原有的可被利用的资源,例如各行各业的专家、报刊、影视、展览、博物馆、生产现场、游戏、竞赛等。

  二、现代教育技术作为交叉学科的特点将越来越突出 教育技术属于交叉学科,是连接教育、心理、信息技术等学科的桥梁。

作为交叉学科,首先体现在它需要技术的支持,特别是信息技术的支持。

教育技术的发展与技术的进步密不可分,在未来的发展中,信息科学和人工智能将发挥越来越重要的作用,教育技术应该关注如何更有效地使用技术以及如何利用技术来促进学习。

其次,现代教育技术作为交叉学科,体现在它融合了多种思想和理论。

从教育技术的发展历程来看,教育技术的理论基础主要有教育理论、学习理论、传播学、系统理论等。

时至今日,随着人本思潮的兴起,各种学习理论虽然各执一端,但在教育技术领域内走向了融合,以促进人的发展为目标而各尽其力。

人们不仅关注个体的学习心理,还对学生之间如何协同与合作、如何基于问题进行综合性学习等进行着系统的研究。

第三,教育技术交叉学科的特性决定了其研究和实践主体的多元化,协作将成为教育技术发展的重要特色。

包括教育、心理、教学设计、计算机技术、媒体理论等不同背景的专家和学者共同研究和实践,开放式的讨论与合作研究已成为教育技术学科重要特色。

  三、重视现代教育技术实践性和支持性研究 现代教育技术作为理论和实践并重的交叉学科,需要理论指导实践,在实践中进行理论研究。

目前,教育技术研究最前沿的两个领域是信息技术与课程整合和网络教育,所有这些乃至终身教育体系的建立都强调对学习者学习的支持,即围绕如何促进学习展开所有工作。

正因如此,人们将会越来越重视教育技术的实践性和支持性研究。

四、学习支持 现代教育技术在研究与实践中对于学生学习的支持给予了密切的关注,这种支持包括在信息技术背景下特别是网络环境下学生的学习活动、教学组织和教学评价等方面。

广大工作在教育一线的教师,能够深切感受到教学中存在的问题,也只有他们才能根据实际情况结合理论知识来解决问题。

教育技术工作者应该为广大教师提供各种解决实际教学问题的思路和方法,有力地对学生的学习提供支持。

理论上如此,实践中如何呢

我觉得学这门课,我们受益非浅,我们不再局限于书本理论知识,相反我们可以做独具特色的课件,可以捕捉大自然的美好瞬间,可以设计精美的个人网页,还学会做教学设计等等,这些是我们以前所不能的,我相信大家的感觉和我一样好,真希望下学期还可以继续学教育技术,可以学更实实在在的东西,并把它们用到我们的实际生活中,而不是那些纯理论的框框条条的东西。

总之,现代教育技术的作用日益突出,我们要不断地探索,不断地研究,把它最美好的东西表现出来,发挥它最大的作用,为我们服务。

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