十佳文明礼仪之星主要事迹和突出表现怎么写啊
具体如下：\ 文明礼仪：举止大方，热情友好，宽容谦让，礼貌待人，有较高的文明素质和礼仪修养的典型人物；\ 助人为乐：关心他人，乐善好施，无私奉献，不求回报，在他人急需的时候，能主动热情地给予关心帮助和照顾的典型人物；\ 见义勇为：勇敢坚强，有正义感，在公众利益受到侵害和威胁时能挺身而出，维护正义的典型人物；\ 拾金不昧：诚实，不贪便宜，见到钱物及时交还失主或交公的典型人物；\ 勤奋好学：学习认真刻苦，学习方法科学有效，成绩突出的典型人物；\ 自尊自强：意志坚强，自信自立，面对困难挫折不灰心，不气馁的典型人物；\ 技能创新：勇于追求，敢于探索，在技能大赛、学习、生活及科技等方面有一定创新成果的的典型人物；\ 孝敬父母：尊重长辈，感恩父母，能用实际行动回报父母并有突出表现的典型人物。
\ 分条分款，举例说明，一定要有事实依据。
求感悟人生的网名
尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好
站在这里，我首先想请问你们一个问题：在你们心中，什么最伟大
我想，答案一定是两个字——祖国。
我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤；在长城岭上，认识了祖国的雄伟和磅礴；在大漠荒原，认识了祖国的广大和辽阔；在丝绸大道上，认识了祖国的悠久和渊博。
当看到书本里祖国的那段被列强侵略的苦难时，我们义愤填膺，因为祖国在我们心中；当神舟六号遨游太空，我们欢呼，我们雀跃，因为祖国在我们心中；当香港回归祖国时，我们激动，我们流泪，因为祖国在我们心中；当XX年年北京奥运会时，我们燃烧，我们沸腾，这也是因为祖国在我们心中
祖国，她是我们共同的母亲，是无法割舍的灵魂之根，是我们身心栖居的家园。
近百年来，那许许多多的中华儿女，为了让这个家园繁荣富强，为了能让人民过上安定的生活，哪一个不是用“祖国在我心中”来鞭策自己继续努力奋斗。
周恩来之所以能成为中国人民敬仰的一代伟人，不就因为他从小用“为中华之崛起而读书”来鞭策自己；现代科学家童第周从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生，这股动力不就来自他的坚定信念——“外国人能办到的，中国人也能办到”；伟大的科学家钱学森，不畏艰辛远涉重洋回到祖国，为祖国奉献了一生，因为他一直以来不变的崇高信仰是他归国时感人肺腑的“祖国啊，我回来了
” “自古英雄出少年”，穿越祖国历史的长河，在这段悠长的记忆里，也涌现出了许许多多的少年英雄。
王二小、刘胡兰、赖宁……他们为了中华民族的兴旺和强盛，进行了不屈不挠的奋斗与拚搏，直至献出自己年轻而又宝贵的生命。
他们的事迹，令人肃然起敬；他们的精神永远鼓舞着我们奋发向上。
鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。
作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾
否则，枉为炎黄子孙
梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界
自古英雄出少年。
在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。
我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。
我们青春焕发、热血沸腾。
摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。
我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，地震，我们的飞船要上天，我们的足球要获胜，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平……毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。
为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。
勤奋学习、奋力拼搏，是我们初中生活不变的主题。
“三分天注定，七分靠打拼。
”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。
” 努力吧
奋斗吧
中国青少年。
为我们开辟民族复兴的新蓝天……
感恩父母孝心纪录卡长辈的话怎么写
再过不久,就要到了,想到,我就想起了那对我们无私奉献的父母. 不久前,我从报纸上看到一则使我感动不已的新闻：“在国外一次刚起飞不久的飞机上,发生了空难.失事飞机落地的一瞬间,一对青年夫妇高高举起了自己怀里不满一岁的婴儿,空难后,整架飞机上只有那个婴儿幸免遇难,活了下来.”在了解这则新闻后,我久久的被这伟大的父爱和母爱给震撼,难以忘却. 我又想：“我能在为父母做些什么呢?既然感恩节在星期四,我当天又回不了家,干脆我就在这个星期提前做吧!” 回到家后,妈妈又照常上班去了,我看见还没打扫的屋子,顿时眼前一亮：“我为什么不能帮妈妈打扫卫生呢?”想到这里,我连忙拿出扫帚扫起了地.不一会儿,地就扫完了.我又拿起门口的鞋子仔仔细细地擦了起来.待鞋擦好后,我有擦起了桌子…… 很快,下午便过去了.妈妈下班回家后,惊奇地发现家里被打扫得干干净净.连忙问是不是我打扫的,我点了点头.妈妈连夸我长大了,我的滋滋的. 父母对孩子的爱像大海里的水一样滔滔不绝,在感恩节将要来临之际,请大家用自己的行动来感谢对我们无私奉献的的父母吧!当他们收到这份特殊的礼物时,一定会高兴的哟!
爱国爱党 手抄报
爱国爱党手抄料 没有党就没有新，这句话应该在我们中国人民的心中响彻。
没有共产党就没有我们现在迅速发展的泱泱大国。
随着时代的变迁，社会的发展。
我们有的人可能会在淡忘历史，可能在灯红酒绿的时候忘却了自我，记住我们党的生日，记住我们前辈留下的鲜血，这是我们国家发展的热血和动力。
中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开，而党的诞辰纪念日是7月1日。
为什么两者的时间不一致呢?为什么7月1日成了党的诞辰纪念日呢? 把7月1日作为中国共产党的诞辰纪念日，是同志于1938年5月提出来的。
当时，在《论持久战》一文中提出：“今年七月一日，是中国共产党建立的十七周年纪念日”。
这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。
当时，在延安的曾经参加过一大的党的创始人只有和董必武两人。
他们回忆一大是七月份召开的，但记不清楚确切的开会日期。
因为缺乏档案资料，一时无法查证，所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。
时光荏苒，自1921年成立以来，中国共产党已经走过了95年的风风雨雨，从带领人民群众推翻三座大山的反动统治，到新中国成立后，领导中国人民进行社会主义事业建设，共产党员全心全意为人民服务的宗旨深得人心，尤其是在改革开放以来，我国经济建设快速发展，人民生活明显改善，综合国力不断增强，国际地位显著提高，中国共产党始终把人民疾苦放在首位，先后涌现出了孔繁森、牛玉儒、任长霞等感
如何培养学生的感受力
1.培养学生对美的感受力。
审美不是自然现象，而是社会现象，人们对美的感受能力也不是天生的，而是后天获得的，正如马克思所说：“如果低到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。
”同样人们如果要欣赏瑰丽的大自然的美，欣赏、追求社会生活的美，探求人们心灵美的奥秘，就需要有相应的感受能力。
美育的首要任务，就是引导学生在审美实践中培养和提高对自然美、社会美和艺术美的兴趣和爱好，培养和提高对美的事物的感受力。
美存在于自然、社会、艺术和科学等客观事物和客观的活动过程之中。
浩瀚的大海，高峻的山脉，无垠的草原，凌寒而开的红梅，粉妆玉砌的雪景，一泻千里的江水，都蕴含着美意，这是大自然的美；刘胡兰的慷慨就义，“八一”南昌起义的壮烈，天安门广场上被检阅的三军的威武，抗洪抢险中人民子弟兵的非凡表现，雷锋与日月齐光的事迹，李四光的地质之光，这些都是社会美；贝多芬的交响曲，达·芬奇的绘画，曹雪芹的《红楼梦》，更是被世界公认的艺术之至美；科学的一切发明创造都是美的。
我们学生的生活中同样无处不在存在美：“您好”、“谢谢”、“再见”、“请”等的语言美；站如松，坐如钟，行如风，待人接物彬彬有礼的行为美，干净、整洁、绿化了的环境美；诚实热情、遵纪守法、开拓进取、乐于助人的心灵美，都是需要我们引导学生去感受，去体验，去实践。
要让学生掌握有关线条、形体、色彩、表现方法的知识、技巧，必须训练他们的视觉器官，提高其视觉感受力；要让学生学会识谱，懂得节奏、旋律，提高他们发音、吐字等表现声音之美的能力，必须训练他们的听觉；引导学生接触英模人物的事迹，领略名山大川的奇异风光，参观科技成果的展览……都能使学生深刻感受到人类生产劳动的伟大。
革命斗争的壮丽，科学发明的喜悦。
对于中学生来说，心理正趋于成熟时期，对美的感受力的培养尤为重要。
唯有能够感受美，才能谈利上鉴赏美和创造美。
2、培养学生对美的鉴赏力。
美育的又一职能，就是要培养学生具有正确地鉴赏美丑的能力，使学生能正确地理解和判断事物的美和丑，并且不断提高鉴赏美的水平。
这种对于事物美丑的鉴别力，同样并不是先天具有的，而只能在日常教育活动实践中逐步培养和发展起来。
人们常说，“爱美是人的天性”，“爱美之心，人皆有之。
”但事实表明有爱美之心,并不等于就有了美学修养。
世界纷繁复杂，中小学生往往分不清真假、善恶和美丑，有的盲目崇尚“哥儿们义气”，有的盲目模仿影视中的暴力动作，有的盲目追求“流行”。
由于缺乏对美应有的鉴别力和鉴赏力，难免会出现美丑颠倒，是非混淆的情况。
况且由于人们的生理基础，心理素质，文化教养，生活环境和生活经历各不相同，在各不相同的审美情趣中不但有高下之分，而且有健康与病态，进步与落后之别。
凡此说明，对中小学生确实需要通过美育教育培养他们正确地鉴别美丑的能力。
只有如此，才能使人们树立起健康的审美情趣、审美标准和审美理想，从而满怀激情地去追求应该追求的美。
3、培养学生对美的创造力。
培养学生创造美的能力，是美育的又一重要职能。
人们认识世界是为了改造世界，同样地人们感受和鉴赏美是为了创造美，为了创造更加美好的生活。
通过审美实践、审美教育所培养起来的创造美的能力，既包括诸如音乐、美术、文学等艺术创作的能力，也包括在科技、生产劳动、日常生活等各个领域中创造美的能力。
美育对提高人们创造现实美的能力，也是不可忽视的。
从原始的陶器、石器到现代的宇宙飞船、人造卫星，从原始的刀耕火种到现代的机械化生产，作为人类创造性生产的积极成果，这些都毫无例外地包含着美的因素。
由于司空见惯，习以为常，很容易被人们所忽视。
我们应积极引导学生从各种现实生活中接受美的教育，更好地按照美的规律去改造客观世界和主观世界。
创造具有高度物质文明和精神文明的美好生活。
二、美育与德育、智育、体育的关系既然美育具有培养人的对美的感受力、鉴赏力和创造力的职能，那么，对人的全面的教育活动中就离不开美育教育。
美育是培养全面发展的人才的一个不可缺少的环节，它与德、智、体是互相联系，互相依存、互相促进、相辅相成的。
1、以美引善。
美育在德育教育中具有十分重要的意义。
德育主要是对人们进行思想道德品质方面的教育，解决世界观，人生观的问题，体现“善”的要求。
一个全面发展的共产主义新人，首先应该具有高度的思想觉悟高尚的道德情操。
道德教育，主要是使人对善恶原则界限加深理解。
它偏重于说理，并要求人们以一系列道德规范要求自己、约束自己。
美育主要是靠美的形象打动人，把思想道德教育寓于美育之中，使人在效法榜样的潜移默化中实现道德教育，使人乐善好为。
2、以美引真。
智育主要是传授知识和技能的教育，提高学生认识和把握客观世界规律性的能力，解决“真”的问题。
不管是社会学科还是自然学科，都具有各自内在的科学体系，科学就是美。
人们可以通过对于自然美、社会美、艺术美的欣赏，在愉悦精神的同时，获得各种自然科学和社会科学的知识。
比如数学，它是“美的王国”。
不仅表现为数的美、形的美、比例的美，还表现它的精确美、抽象美、逻辑美、简单美、符号美、和谐美、对称美、秩序美、统一美上。
公式、定律、定理无不以简洁、优美的形式，显示已知和未知，定量和变量，数量和质量，空间和时间之间的关系，使人感到一种逻辑美的力量。
又如使今天的世界发生了惊人的变化的物理学，把古人嫦娥奔月的梦想变成阿波罗登月的现实。
物理学中的声、光、电、磁等不仅具有现象的美，更重要的是物理规律显示的美。
伽利略发现惯性定律把匀速运动和静止状态统一起来。
学习牛顿力学所能感觉到的理论美、公式美、数学美、逻辑美和实验美。
化学、生物……都具有其内在美。
我们更不用说文学、音乐、美术、戏剧知识中的美感和乐趣。
一旦你认为学习知识是一种美的享受，你将会大大地提高学习效率。
3、以美健体。
通过体育训练，可以使人身体健康，具有良好的速度、耐力、力量和技巧，具有发达的肌肉和匀称、健美的身体。
通过美育教育，可以提高人的鉴赏美的能力。
无疑会促进人们对于健美的认识，不断提高身体的健美素质。
体育活动、体育竞赛是当今社会生活中不可缺少的内容，更是学校教育中经常性活动。
倘能引导学生自学地去感受、鉴赏体育活动中的美，就会极大地激发学生开展体育训练，体育竞赛的积极性，不断地创造体育的美。
总之，“良好的审美活动，可以使人们情绪饱满，积极向上，对促进人们身心的健康和智力的发展都有很大的益处。
科学地深入地研究、说明和宣传德、智、体、美的关系，是一项很重要很有意义的课题。
它们是相辅相成，又是不可相互替代的。
马克思说，人类是按照美的规律改造世界的。
可见，人们在改造世界的实践活动中，总是把自己的意志，道德和审美理想，以及对事物运动规律的认识统一在一起进行的。
因此，我们要实现人类最崇高的理想――共产主义，要培养自觉地建设社会主义的新人，就不能不发展美育，不能不发展审美教育”。
我国南朝僧佑的《弘明集》中讲述了一个“对牛弹琴”的故事：很古的时候，有个叫公明仪的音乐家，弹得一手好琴，闻名于世。
有一天，他看见一头牛正在吃草，就想弹几个曲子给牛听听，于是他拨动琴弦，先弹了一支清角之操，尽管他弹得是那么娴熟动听，可是牛只是低头吃草，毫不理会。
后来他又弹了简单的曲子，一会拨弄蚊子的叫声，一会拨弄小牛的叫声，那头牛竟竖起耳朵，停止吃草，摇着尾巴，留心地倾听着。
罗丹的话和“对牛弹琴”的故事告诉我们这样一个美学道理：不同的人，不同的物，对美的认识、感受的能力是不同的，所以，美育，必须培养和提高学生认识美的能力。
让他们正确地辩别美和丑。
有的学生爱着奇装异服，那是因为他（她）觉得奇装异服就是一种美，你去禁止他（她），他（她）会觉得委屈，不会接受；而你要是培养和提高了他（她）对美的认识能力，让他（她）认识到奇装异服不是一种美，而是一种丑时，他（她）就不会刻意去追求。
有些人不愿学习雷锋精神，这主要是因为这些人觉得雷锋的助人为乐等精神是“傻子”行为，过时了；如果能够引导他们正确地认识雷锋精神在我们这个社会中的意义，认识到那是一种崇高的人格美，这些人会努力去追求学习雷锋精神的。
三、 高级境界——乐美 乐美是建立在人的全部审美心理活动基础之上的。
人们一旦达到乐美境界，就能够感受到生理上的和心理上的快乐和满足，就能够调动和调节以情感为核心的一切生理和心理因素，把对世界的认识和创造与对美的追求和体验统一起来，使人进入那种欲罢不能，自强不息的完美境界。
达到乐美境界的人，才会自觉地发展对美的事物的感受力、鉴赏力、创造力，使自己对美的追求自觉化、系统化、深刻化。
也只有对美和艺术知识运用到日常生活和工作之中，并从美的事物中获得灵感。
要想把学生带入乐美的境界，必须引导学生走一条自觉自愿、持之以恒的实践之路。
审美实践活动包括欣赏活动与创造活动两个方面。
美是无处不在的，在校园、宿舍、大街、商店、公园都存在着美，几乎所有的事物都可以当做审美客体。
但美不是一种实体的、具体的存在物。
美是在具体的审美活动中获得的，快乐体验也只能在审美活动中才能获得。
对审美客体的欣赏是重要的审美活动。
欣赏活动充满了情感、想像和个人的感悟、理解，每一次欣赏活动充满了情感、想像和个人的感悟、理解，每一次欣赏活动都使主体进入一个属于个人的审美快乐境界。
因此，在实施美育的过程中，必须安排大量的欣赏活动，使学生全身心投入到审美活动当中，并从中获得美的愉快和享受。
审美创造是更高层次的审美活动，是美的产生过程的深切体验。
在审美创造过程中，人们能得到特有的审美愉快和享受。
综上所述，实施审美教育，首先，要让学生知美，掌握审美基本知识；其次，要引导学生好美，注意教学的形象性和直观性，鼓励学生参与审美活动；最后，要力求使学生达到乐美的境界。
赞美慈善的句子
古风· 灾难·亲情胡秉言灾难不常有，爱心总会在。
慈悲济心灵，善德存。
