高分求有关创造、创新文化的工程管理方面的管理名言。
正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。
———— 陈国达 致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
———— 陈玉书 即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段，学会由自己来进行真正的技术创新……———— 德鲁克 创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。
……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。
他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。
———— 德鲁克 ……基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。
———— 德鲁克 掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。
———— 语录五“中国通过自己自主创新掌握核心技术的能力而不靠买别人的技术，只有这样中国企业才能在国际市场打出自己的品牌，赢得世界的尊重。
”———— 董明珠 可持续竞争的唯一优势来自于超过竞争对手的创新能力。
———— 詹姆斯·莫尔斯 商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。
出自：中国、郭光华著《商品开发技巧》第95页———— 郭光华 富士康创新的四个阶段——垂直整合、逆向整合、横向整合、多元整合（第一阶段指发展模具，第二阶段进入准系统，第三阶段走出PC，第四阶段指进行全球化的并购活动。
）———— 郭台铭 富士康成长经验——富士康是在“压力”中被迫创新，在“成长中”勉强传承，在“运气”中连番跃升；在变动中勇于创新，在开创中积极传承，并在成就中持续跃升（跃升（郭台铭认为，在竞争的环境下，没有人能保证成功。
）就跟打麻将一样，还没下桌，谁输谁赢还未定）。
———— 郭台铭 创新——“创新”将是以知识融合经验，提升制造科技的“核心竞争力”———— 郭台铭 创新的表现——创新的表现（三种运作的能力上）：经营理念的创新、经营方式的创新、制造方法的创新———— 郭台铭 创新的功能——促使竞争生态结构的改变，它提供我们挑战传统的新观念，促使我们推动全球分工的新思维，技术整合的新方法，人才培育的新方法———— 郭台铭 主管人员工作职责——1为部属订定目标2负责训练部属3掌握工作的进度4设法激励部属5鼓励工作创新6执行团体纪律7奖励与赏罚分明8发挥员工的工作能力9自我工作检讨10公务与私务分明11建立工作的信心12加强沟通建立共识（郭台铭对主管的要求是：权利给你，责任要负）———— 郭台铭
“名利”的“名”和“利”分别是什么意思
功名和利益.. 有这么个传说，当年乾隆下江南时驻跸镇江金山市，他看到穿梭似来往于金山脚下的船只，便问主持方丈：“你能告诉朕，下面有多少条船吗
”方丈说：“两条，一条叫追名，一条叫逐利”。
的确世界上最看不破的就是名、利二字，这利倒还是看得见的实惠，那名就是个空架子了，封建时代就有那一帮自命清高的人，他们宁可饿死，也绝不会为五斗米折腰，无论如何也要守着那一文不值的虚名。
商纣末年，有兄弟两，一个叫伯夷，一个叫叔齐，明知商纣无道，却守着臣不叛君的愚忠，当周灭商后，为保那孤忠的名节，居然“不食周粟”而饿死在首阳山中，也算是彻头彻尾的顽固派了。
另一个就是介子推，他在患难中，追随晋公子仲耳（后来的晋文公），直到他当上了国君。
却不受封赏，为了表示他的清高，带着他的老妈，躲进了绵山之中，真是不可思议。
现在的匪徒，是为了躲避警察的追捕才躲进深山的，介子推却是因为不想做官而躲进深山，确实匪夷所思。
晋文公为了寻找他，把整座绵山烧掉，可他依然摆他的臭清高，直到和他妈一起被烧死，最后也没有出来，也算是不识抬举透顶了，他真的以为地球离开他就不转了。
但他们也并没有白死，后世人是十分颂扬他们这种名节的，这清明节不就是纪念介子推的吗。
我不敢评价他们的是非，因为我想的是吃饭，不可能勒紧自己的裤带去谈清高，像孔乙己那样，想谈名节现实吗，谁器重我，谁给我待遇高，就跟谁干，这也可算是“士为知己者死”罢。
现在的人实惠多了，他们更看重利，其次才是名，当然要名其实也是为利。
比如现在许多文化人喜欢作秀，说白了就是沽名钓誉，他们可以选择跟自己无直接利害关系的敏感话题，慷慨激昂、侃侃而谈，似乎大义凛然；也可以说些不痛不痒的话，装出为民请命的样子。
高考已经开始，就拿教育这个话题来说把，许多“专家”、“有识之士”，大谈高考制度的缺失，大谈素质教育的不到位，大谈学生作业负担过重，大谈星期天补课侵害学生权益……，口诛笔伐矛，忙得不亦乐乎，好像只有他们在忧国忧民。
但至今也未见这些人拿出一个具体有效的改革方案，教育的现状依然如此，学生书包依然沉重，星期天依然要补课。
你若仔细调查，就不难发现，这些人中绝对没有教师，他们大都与教育无直接关系，他们批评教育，只显示他们的正义而不涉及他们自身利益。
管理文化的人，不会谈网络色情，不会谈侵权盗版；管理建设的人，不会批评招标暗箱操作，不会批评豆腐渣工程；管理治安的人，不会公开揭露盗贼猖獗，不会公开揭露刑事案件高发。
因为这些均与他们本身利益挂钩，记得曾经听过这样的一句名言：“只有永恒的利益，没有永恒的是非”，这句话似乎有点道理，但若能够在考虑自己利益的时候，也能附带想一点别人的利益，更不要把自己的利益建筑在损害别人利益的基础上，“严于律己，宽以待人”，各自多作些自我批评，少指责些他人，恐怕人间的纷争就会少了许多，和谐的气氛也一定会增加许多。
您对本市\\\/本区的法治宣传教育(普法)工作有什么建议和意见
如何在法治新常态下探索、实践出法治宣传教育的新途径、新方法，推动法治宣传教育工作纵深开展，为经济社会发展创造安全稳定的社会环境、公平正义的法治环境和优质高效的服务环境，是当前摆在各级普法主管机关和广大普法工作者面前的一个重大课题和现实问题。
为此，笔者就余江县法治宣传教育工作的开展情况进行了深入调查研究，从中探寻发现存在的问题，并提出一些对策和建议，以供参考。
一、法治宣传教育工作的开展情况（一）高位推动，法治宣传教育工作的组织保障机制比较完善我县高度重视法治宣传教育工作，坚持高位推动，成立了以县委副书记为组长、四套班子分管和联系的副县级领导为副组长，各有关部门主要领导为成员普法教育依法治县工作领导小组。
明确职责，各司其职，“谁执法谁普法”的普法责任机制落实到位，初步形成了党委领导、人大监督、政府实施和全社会共同参与的“大普法”工作格局。
完善考评机制，把法治宣传教育和依法治理纳入了综治考核体系，把普法“软任务”变成了“硬指标”。
精心打造了普法讲师团、普法联络员、法制副校长和法律服务团等四支普法队伍，形成了一支由人民调解员、村“两委”干部、老教师、老干部、大学生村官等组成的庞大农村法治宣传教育队伍，覆盖全县的法治宣传教育工作网络体系形成。
（二）分类推进，法治宣传教育工作的针对性有效性初步显现我县坚持以“法律六进”为载体，以普法重点对象为突破口，分类推进，整体推动“六五”普法规划实施，法治宣传教育工作取得显著成效，针对性和实效性不断提升。
在领导干部层面，建立健全了各级党委（党组）中心组集体学法、政府常务会议会前学法和科级领导干部任前法律知识考试制度，将以《宪法》为核心的法律法规知识纳入刚性学习和考试内容。
进一步增强了全县各级领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展和维护稳定的能力。
在农村群众层面，将法治宣传教育纳入了新农村建设总体规划，在各新农村建设点建成了一批法治文化墙、法治文化路和法治文化苑，极大地丰富和拓展了农村法治宣传教育内涵和途径。
在学校学生层面，全面建立和完善了法制副校长聘任制度，为全县34所中、小学校选聘了40名法制副校长，明确要求每名法制副校长为学校师生上法制教育课每学期不少于2堂（次）。
同时，把法治教育内容纳入学校文化学习课程，逐步形成了法治教育的长效机制。
在企业管理及务工人员层面，定期组织律师、公证员和基层法律服务者深入企业和工厂，为广大的经营管理和务工人员开展法律知识讲座和法律咨询服务，有效提升了管理人员依法经营和务工人员依法维权的法律意识，营造了浓厚的企业法治文化；组建了县工商联（总商会）法律服务中心，为全县各企业提供“法律体检”服务，帮助预防和规避法律风险和漏洞，为企业健康、科学和可持续发展提供了法律保障。
（三）突出特色，法治宣传教育工作亮点纷呈近年来，我县以创建法治余江、平安余江为目标，结合县情和群众群众法律需求，积极创新法治宣传教育方式和载体，丰富法治宣传教育内容，法治宣传教育工作不断迈上新水平，2014年被评为“全国‘六五’普法中期工作先进县”称号。
全方位打造法治文化阵地，在县城精心打造了一条百米法制宣传长廊，各乡（镇）30米以上法制宣传栏普遍建成；依托县廉政文化主题公园，增添法治名言警句、古今中外法治故事宣传碑、法治雕塑和法治人物长廊，打造了集廉政、法治、休闲于一体的法治文化公园；以农村普遍建成的农民书屋为平台，积极介入、指导农民书屋设立法律图书角，强化各类法律书籍的管理和分类，法律书屋工程建设逐步推进；在《余江报》开辟法治宣传专栏，搭建普法短信平台，宣传和推广法治宣传教育工作亮点和特色工作，取得了良好效果。
采取“试点先行、培育典型、以点带面、整体推进”原则，在全县树立 “法治余江”建设示范点60个，覆盖乡镇、机关单位
优秀团员奖状怎么写
李倩同学，在二〇一一—二〇一二学年度第一学期团总支管理工作中，表现突出，被评为“优秀团员干部”。
特发此奖，以资鼓励。
天长市大通初级中学二〇一一年一月十六日卢学莹同学，在二〇一一—二〇一二学年度第一学期团总支管理工作中，表现突出，被评为“优秀团员干部”。
特发此奖，以资鼓励。
天长市大通初级中学二〇一一年一月十六日唐永娟同学，在二〇一一—二〇一二学年度第一学期团总支管理工作中，表现突出，被评为“优秀团员干部”。
特发此奖，以资鼓励。
天长市大通初级中学二〇一一年一月十六日沈爱霞同学，在二〇一一—二〇一二学年度第一学期团总支管理工作中，表现突出，被评为“优秀团员干部”。
特发此奖，以资鼓励。
天长市大通初级中学二〇一一年一月十六日朱晨曦同学，在二〇一一—二〇一二学年度第一学期团总支管理工作中，表现突出，被评为“优秀团员干部”。
特发此奖，以资鼓励。
天长市大通初级中学二〇一一年一月十六日郑凯荣同学，在二〇一一—二〇一二学年度第一学期团总支管理工作中，表现突出，被评为“优秀团员干部”。
特发此奖，以资鼓励。
天长市大通初级中学二〇一一年一月十六日周保芹同学，在二〇一一—二〇一二学年度第一学期团总支管理工作中，表现突出，被评为“优秀团员干部”。
特发此奖，以资鼓励。
天长市大通初级中学二〇一一年一月十六日王荣婷同学，在二〇一一—二〇一二学年度第一学期团总支管理工作中，表现突出，被评为“优秀团员干
操礼林这个名字好不好
文化印象95 分。
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）五格数理86 分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 礼：礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。
（此字在人名库中共出现约：154,580次）释云：履也。
所以事神致福也。
从示从豊，豊亦声。
林：二木为林，生生不息，表示旺盛。
意为成片的树木、聚集在一起的人事。
（此字在人名库中共出现约：1,376,520次）释云：平土有丛木曰林。
从二木。
凡林之属皆从林。
总评： 礼此字能较好的与您的姓氏搭配。
林此字能较好的与起名用字礼搭配。
字义礼表示礼花、礼仪、诗礼；林表示树木、林浪、林林，意义优美。
音律操、礼、林的读音是cāo、lǐ、lín，声调为阴平、上声、阳平，音律较好。
字型操为左右结构，姓名学笔画17画；礼为左右结构，姓名学笔画18画；林为左右结构，姓名学笔画8画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为17-18-8，五格大吉。
意蕴成语恭而有礼 扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 恭而有礼 知书达礼 (解释)通书达礼 瑶林琼树 彬彬有礼 林籁泉韵(解释)趣味解释： 文教风行绎自振 英才林立礼为罗礼花 · 林海礼仪 · 林涛诗礼 · 森林名言名句： 嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。
－，何妨吟啸且徐行。
－停车坐爱枫林晚，。
－唐·杜牧·山行收和颜而静志兮，申礼防以自持。
－名言名句名人用字： 王礼恒：导弹动力技术和航天工程管理专家。
江苏省镇江市人。
2003年当选为中国工程院院士。
庾卜礼：中国古代（宋）著名诗人，文学家。
其代表作主要有：等。
：东方学大师，国语言学家、作家、文学翻译家。
曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长。
史震林：（1692—1778），清文学家。
字悟冈，号瓠冈居士。
能诗文。
著有《西青散记》、《华阳散稿》等。
传统解析：五行八字、属相、五格数理 五行、属相分析：温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。
因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算
五行属相>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：结构解析外格 9(阳水) 1操 17礼 18林 8天格 18(阴金)人格 35(阳土)地格 26(阴土)总格 43 (阳火)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格18解析有志竟成的内外有运数。
地格26解析变怪奇异的豪侠数。
人格35解析温和平静的优雅发展数。
外格9解析大成之数，或成或败，难以把握。
总格43解析邪途散财，外祥内苦数。
三才解析(天人地)成功运顺利发展，易达到目的，名利双收，境遇安泰，得长寿幸福。
基础运解析(人地)性格稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
成功运解析(人天)成功顺利，能平安顺利地达到目的。
人际关系(人外)做事快捷，但也要关注细节。
注重表达能力，给人以明朗阳光的印象。
上述分析仅供参考
五行、五格、生肖起名
职责和责任的区别
职责”是某个人“接受”某项任务的一种义务，不能把这种职责赋予或传递给下级。
一个一旦看到了某项职责是什么（需要职务工作清楚的描述）并口头上接受了它，那么他就要负责去“做”。
如果员工已经为实现自己已经“看到”的职责，然后“说出”具体的构想并采取相应的步骤和措施去完成它，并为此负责。
当员工实现了自己职责范围之内的目标任务之后，员工既有了成就感，也提升了工作效率。
随着员工的能力的提高，他就能够承担更多的职责，从而负起更大的“责任”。
虽然“职责”是具体的可以描述的，而“责任”相对来说，只是一种感觉一种态度，它们之间往往有着这样的过程：我们先制定一个目标任务，随后朝着目标努力，履行自己的“职责”，在朝目标努力的过程中自己承担所有责任，也可以跟团队一起合作承担责任，当我们实现自己的目标之后，就会指定新的目标，然后继续前进，继续承担更多的“责任”，以出色的履行自己的“职责”。
倘若一家企业的员工，有相当一部分既不承担在某些领域中取得成就的“职责”，也不为取得这种成就而采取的措施承担“责任”，那么该企业想必正在面临一场灾难。
任何曾经在类似的企业工作过的人都知道这一潜在的灾难情况，这是非常明显的。
然而，也有人常对我说，我们在单位中已经是勤勤恳恳、努力工作、尽忠尽职、具有高度的责任感，我们的单位却依然陷入了困境。
如果个人能够通过承担“责任”来实现自己的“职责”目标，那么企业组织呢
我们总是喜欢强调员工要有“责任”心和“职责”，可是我们却忽略了企业组织的“责任”和“职责”。
任何事情都是相互的，员工要为企业组织负起“责任”、履行某些“职责”，而企业组织要为员工负起什么“责任”
要为员工履行什么“职责”呢
这是很多管理者（尤其是那些员工勤勤恳恳、努力工作、尽忠尽职、具有高度的责任感，而企业组织却仍然陷入困境中的）都忽略了这些问题，甚至压根就没有想到。
因此，“责任”和“职责”不光是员工个人的问题，而是企业组织上下是否能树造和形成一致的“责任”文化与“职责”文化。
这也是一项企业管理的工程，这样的工程还是需要领导人来牵头，而且要有“榜样”的带动作用。
员工与企业组织之间的“责任”与“职责”是相互的，而不是单方的责令或逼迫。
荣成第一污水处理厂观后感
修合无人见，存心有天知古人以良知、行规、技术选用道地药材，依法炮制，不投机取巧亦不偷工减料，写就了一段段医史佳话。
古时，在诸位实力派郎中的精思深研及其创造性转化下，乌鸡、鳖、鹿这些看似寻常的家禽纷纷入药，与其他中药材为伍，神奇般地成为治病疗疾的乌鸡白凤丸、鳖甲煎丸和全鹿丸，活人无数。
在这些方子中，乌鸡、鳖甲、鹿皆为君药，药力居首，其道地性、纯正度、炮制法就显得十分重要。
乌鸡白凤丸 为妇科三大圣药之一，主治气血两虚所致身体瘦弱、腰膝酸软、月经不调、痛风等。
1650年，陈李济创制的乌鸡白凤丸由乌骨鸡、人参、白芍、丹参、黄芪、山药、熟地黄等10余味中药材配伍而成。
其中，乌骨鸡选用江西泰和的乌骨鸡，其体态娇小玲珑，有丛冠、缨头、绿耳、胡须、丝毛、毛脚、五爪、乌皮、乌肉、乌骨等特征，集观赏价值、营养价值和药用价值于一身，曾为朝廷贡品。
炮制时，精心挑选生长期为3~5年的乌骨鸡，剔除毛、爪、肠；然后将中药材研末装入鸡腹，用水和酒慢火煮烂；取出晾干，研末后做成丸。
鳖甲煎丸 出自东汉张仲景的《伤寒杂病论》，有滋阴潜阳、活血化瘀、软坚散结之功。
沐泰山堂药铺（建于1759年）的招牌药是“鳖甲煎丸”。
药铺炮制此药时举行仪式，并提前发布告示。
时日一到，店堂门前人头攒动。
看热闹者有之，看门道者亦不乏其人。
药工当众随着社会的发展，药工已不再当众宰杀家禽动物。
但是，其精益求精的匠心与童叟无欺的诚信已根植于心中
