读完《童年》后的感悟
之星获奖感言学习之星获奖感言敬爱的导、老师们，亲爱的同学大家好
我很荣幸，并代表全校获奖的同学在此表达我们对学校及老师们的感激之情。
首先，我很感谢学校。
对于我们广大学生来说，这是对我们在学习上的一种肯定，更是对我们学习上的一种激励和鼓舞，使我们在学习上不敢有丝毫懈怠。
另外，我还要感谢培育我们的老师们，因为有了你们的辛勤付出，才有了我们今天的收获。
此时此刻我捧着手中的奖，心里感慨万千。
虽然并不多，但我想这每一个奖的背后都是各位同学日夜苦战，用自己的勤奋努力和老师家长们的付出换来的。
我不想说我们累，更不想说我们苦。
因为我们是青春、潇洒的90后，风雨过后我们依然会展露笑容，今日的累是为了我们明日的辉煌，为了我们肩上那不可推卸的历史重任。
我相信我们会做的更好。
学习之星获奖感言学习之星获奖感言。
不过，获得了奖并不意味着就达到了我们的目标而可以停滞不前。
在人生旅途中，获奖只是一种助推器，而不是最根本的动力器。
我们要如何前进
答案就掌握在我们自己的手中。
所以，奖并不是我们最终的目标，而是我们前进路途中的一股动力。
我们应正确看待这种奖励和荣誉。
不能因为一时取得好的成绩而骄傲，也不能因为成绩一时不理想而气馁。
学习就如逆水行舟，不进则退。
只有不断地努力，不骄不躁，认真对待学习，不轻言放弃，看淡得失。
以一颗平常心，踏实勤奋。
学习之星获奖感言在这里，我要感谢刘老师，感谢我的爸爸妈妈，感谢六(2)tv
追忆童年往事，叙述成长体验，懂得什么人生感悟100字
黑夜总是伴随黎明的到来而悄然离去，静静的一个人躺在床上，白天疲惫的身体仿佛找到了知音，软绵绵的床垫，让我顿时感到无比的放松和温和。
一首英文版的心雨，打开了我对早已尘封往事的追忆。
往事如梦，如茶，如酒，淡淡的，清清的，冷冷的，伴随有种酸酸的，莫名的伤，莫名的痛，想起了儿时的他（她），想起了小时候的一幕又一幕，那个人，那个场景，早已物事全非，世态炎凉，那个熟悉的微笑，在公交上，在地铁上，马路边，看着似曾相识的背影，蓦然回头,却只不过是一种记忆的错觉，一个人傻傻的站在那里，眼中一种潮湿的感觉，似小雨却带着温度。
看着眼前的车来车往，突然发现我们自己其实只不过是人生这班列车上的一个乘客而已，一直朝前朝前，看着路边的风景，却永远消失在我们的眼前。
因为人生永远没有回头的班车。
人生如梦：不知不觉中，人生已过半百，犹如梦幻般的戏剧性的演出了我们心中的喜怒哀乐。
梦见的万事，万物，现实中，却只是一个道具而已。
从我们听到第一声婴儿的哭啼声开始，伴随着哭啼声，梦已开始。
梦中的万物万事，皆如天上的星星，一点一滴，柔和的月光散在我们身上，池塘里的荷叶张开了就像一把绿伞，露水滑落在荷叶上，在皎洁的月光下，露水显得是那么的晶莹剔透。
伴随一声蛙鸣，水中顿时荡起了细微的涟漪。
多么英俊的少年啊，拖思，安详的面庞，静静的，时间仿佛突然凝固，少年抬起头，仰望天空，那眼神清澈而梦幻般的仿佛已经看穿一切，刹那间，少年低头无语，那神情，又如一老者，显的是那么的淡定。
人生如梦，而这场梦，只有我们自己才能体会到这梦境中的美。
人生如茶，淡淡的，犹如白水般的，但其中的味道，只有我们自己才能体会到。
不是吗
名利，权力，利益，显得是那么的虚无缥缈，面临死亡之神，你我都是平等的，学会淡定，在淡定中寻找一种宁静，而这宁静本身就是一种巨大的财富，一切物质追求只不过是过往云烟，一切都会烟消云散。
只有宁静，才能让我们找到真正的自我。
人生这杯茶，只有智慧之人，才能品尝到这其中最高的境界。
凡浮躁的，虚伪的人们只不过觉得这杯茶似有非有，虚度光阴，读懂人生这本书，其实很容易，就是运用你的智慧去改造那些虚度光阴的人吧。
凡事要看的开，做人要实在，方才能达到智慧的最高境界，只有这样才能抛开一切，做个真正的智慧之人，在淡定中思考人生，思考这世界。
人生如茶，每个人都在品尝属于自己的那杯茶，而我们自己的这杯茶，需要经历时间的沉淀，你才能感觉到这杯茶似水，但却有种，淡淡的，让人觉得愉悦，清静，凉凉的，爽爽的。
人生如酒：请相信时间真的可以磨平我们心中一切不合格的棱角。
犹如时间可以让一瓶最普通不过的酒，历练成一瓶让人陶醉的酒。
宛如人生，人生其实就是一杯老酒，越老越有味，越老我们才能体会到这其中的奥秘。
一瓶好酒需要一个好的酿酒师， 和一些好的酿酒材料，而当这瓶酒经历了时间的历练后，当你打开瓶盖时，一阵扑鼻而来的香味，让你陶醉不已。
人生不也正是如此吗
一个智慧之人，需要一个好的人生导师和他自己一些特有的资质，当我们经历了时间的淡定后，当你打开你的智慧之门后，其是凡夫俗子能体会的豁然开朗吗
是啊
人生如梦，如茶，如酒，需要我们在淡定中慢慢的去品味。
关于童年的感悟
人的一生中哪个阶段最可爱
——童年。
人的一生中哪个阶段最无忧
——童年。
人的一生中哪个阶段最幸福
——童年。
童亦无知，童亦无虑，童亦无邪，童亦无忌。
走近童心，老也年轻；与子共玩，快乐无穷。
无边的喜悦，放肆的自由，起码在六一这一天。
人之初，性本善。
真希望孩子永远不要长大。
跟孩子一起玩，或者教他们如何在节日时去关爱别人，帮助别人，这比送个机器人、遥控车好多了。
我们那个时代虽然贫穷，但童年生活却自然、朴实，留在记忆中的画面快乐温馨；现在的孩子所处的时代很富有，但他们的生活里除了商店里买的玩具，大概就是动画片了，他们将来关于童年的回忆恐怕会很单调苍白吧
替孩子们说句心里话：爸爸，妈妈，如果你们能多一些时间陪我玩，哪该多好啊
作为大人，我们是否应该思考：让儿童节真正成为儿童自己的节日，或者努力让孩子每天都能当成节日过
幼儿园获奖感言最想说的一句
人的天性是天之予人者。
人的天性资源遭受抑制、破坏和浪费，是最大的暴殄天物，是个人、民族、国家、人类最宝贵的天性资源的浪费。
对于许多民族来说，儿童的天性没有得到尊重和保护是民族难以昌盛的根源。
为什么要解放儿童
因为儿童自身还具有珍贵的精神资源。
《苏菲的世界》的作者乔斯坦·贾德认为，儿童比成人更容易成为哲学家。
毕加索认为每个儿童都是艺术家，他的作品大量借鉴儿童的艺术表现视角和手法。
安徒生在《皇帝的新衣》里让一个小孩子拯救了从皇帝到臣民全都说谎的成人社会。
中国的丰子恺、贾平凹、周国平等人甚至将儿童视为成人社会应当学习的道德表率：儿童天真坦率、不管形势、不瞧脸色、不拐弯抹角……总而言之，儿童的精神世界不同于成人的精神世界，儿童的精神世界里有许多内容是值得成人学习的，这已经成为不少人士的共识。
中国的许多孩子的天性或生活正在遭受披着各种美丽外衣或高尚目的的各种“教育”的抑制、干扰甚至破坏。
解放儿童，就要批判旧的儿童观念和教育观念，就要将超前教育、神童教育、幼儿珠心算教育、幼儿读经等从儿童生活中清除出去，这些“教育”压迫儿童，破坏儿童天性，霸占童年时光，它们是反教育的，对儿童的成长是有害的。
儿童教育学是一门复杂的科学。
儿童教育应当认识和保护儿童的天性，应当尊重和遵循儿童的生活。
历史上的一些伟大思想者对此有着深刻的洞见。
卢梭认为教育即自然发展，杜威认为教育即生长，皮亚杰认为儿童的成长有其自己不变的轨迹（必经途径）。
确实如此，儿童的生活是随年龄的增长而转换和生长的，儿童在每个年龄段的衔接地带其智慧水平、世界观念以及学习方式均会发生质变。
因而，卢梭提出“否定教育论”，杜威主张教育应当发生从传统的成人中心或教材中心到“以儿童为中心”的哥白尼式革命，维果茨基提出“教育的大纲应当符合儿童的大纲”的教学原则。
而幼儿教育学大师蒙台梭利则提出，儿童自身存在一个“内部教师”，“大自然为了保护儿童免受成人经验的影响而给予能促进儿童发展的内部教师（the inner teacher）以优先权”，内部教师将儿童的整个学习计划制定妥当，而外部的成人教师“成了儿童的服务员和创造儿童的自然的协同者”。
从卢梭到蒙台梭利，这些伟大的教育学家的基本主张也许是薪火相继，也许是不谋而合。
儿童教育学（尤其是课程与教学论研究）的终极使命不就是破译儿童自身的“内部教师”的教学计划和教学方法吗
而“内部教师”不就是儿童天性的总和与灵魂吗
老子云“道法自然”，教育学不也应当师法儿童的内在自然（“内部教师”、儿童天性）吗
而这进一步凸显了儿童中心、儿童本位教育学的科学深度和迷人魅力。
现代儿童教育是以儿童为出发点，又是以儿童的成长为其归宿的。
也就是说，现代儿童教育的基本立场是以儿童为中心、以儿童为本位的。
中国的儿童教育需要儿童本位，中国的文化也需要儿童本位。
这让我想到了明代的一位学者罗汝芳，罗汝芳将赤子之心、儿童天性看作身心的源头，也看作家国天下的源头，他主张建设童心为本的学说，主张建设儿童本位的社会与文化。
鲁迅在《今天我们怎样做父亲》中也主张建设“幼者本位”的社会以取代过去“逆天行事”的“长者本位”。
而法国思想家巴什拉也有类似的思想：“如果我们说社会是为学校而构成的话，那么，在人的内心该是多么明快、多么可亲
学校是一种目的，学校就是目的，我们的全部身心都对未来的一代负有责任。
”这些思想是一种彻底的以人为本的主张：人为本，社会是末，人是根茎，社会的方方面面是枝叶花朵，这对于当今建设以儿童为本位的教育具有重要的借鉴价值。
马克思曾将人本主义、自然主义看作理想社会的基本属性。
他认为彻底的人本主义就是彻底的自然主义，彻底实现人本主义和彻底实现自然主义的社会是未来的理想社会。
西方学者赖特的观点似乎可以进一步佐证马克思的主张，他在评论卢梭时指出：“自然人不是我们最早的野蛮祖先，而是最后的人，我们正走在成为这最后的人的旅途中。
”我相信，如果儿童本位的教育、儿童本位的社会得以实现的话，那么儿童便真正获得了解放，他走向自然人的道路便会宽广通畅。
儿童是成人之父，解放了的儿童必然能“创造”保留了丰富天性的成人。
换句话说，能够保障儿童解放的教育条件、文化条件、社会条件，就是能够保全人的天性的生活条件，在这种生活中，成人自然得到解放。
所以，儿童的解放不只是解放了儿童，同时也解放了成人，这是人性的全面解放，这是全体人的解放。
（刘晓东，南京师范大学教育科学学院研究员，《解放儿童》一书作者）
读了童年的阅读感想
他说的应该是缺少一般的童年生活吧，但是他一直都说他很喜欢台球，而不是其他小孩通常喜欢的东西。
至于童年伙伴是一定有，那就是一起玩台球的小伙伴哈哈
