5篇孝亲日记300字
年 月 日 直到现在，我才发现，母爱是那么的暖，我爱她，因为她也爱我，所以，我不能若无其事。
“妈，我来帮你做菜吧。
”“不用，你还是抓紧写作业吧。
”我的第一次孝顺被他不知情的委婉地拒绝了。
这次我不再啰嗦，直接跑上去推开她那双粗糙的双水，我第一次感觉到，她的手是那么的冰凉，并迅速渗透到我的内心，一涩涌上心头，从我的双眸情不自禁地流出，我赶紧擦干了。
我这是第一次做菜，我发现做菜是那么的不容易，还令我有一丝的不情愿。
不知何时，我无意的发现他目不转睛的看着我，我惊讶的看着他的眸子，我看见了，那是爱，是母爱，她在哭，不，她是在笑...... 年 月 日父 母 的 爱父母的爱对我来说，是无法用言语来表达、形容的，但它却深深烙印在我的心里。
从小虽然由于生活所迫，他们经常不在我的身边，但他们用行动说明了一切。
记得那是在我开始记事起吧，大概是三岁的时候，我得了一场重病。
当时是一个生活艰辛的年代，生活与医疗并不好，而我的病又急需治疗，父母在家人劝告下，放弃在大医院医治，就到一般地方医疗所医治，但并没有医治好。
就在这关键的时刻，我的父母连夜不辞辛苦地背着我去县城医院治疗。
要知道走到县城，当时的路大概有八十几里吧。
我终于得到了及时的治疗，医生说，如果来晚三个小时，我就有生命危险。
不光是徒步连夜背到医院，我还在那里住了大概半个月的院。
当时我的情况很糟，时不时地发病，有时把父亲或母亲的手咬住不放。
但父母理解我，关爱我，他们忍住痛，直到我安静下来。
这样的事，我并没有印象，是我外婆在我长大后讲给我听的。
我现在知道了，母亲的手有我留下的伤痕，永远也不能抹掉……在母亲的精心照顾下，我恢复了健康。
感谢我的母亲，感谢关心我的人。
由于家庭经济状况不好，父母被迫留下我，到外面打工，但他们还是时时挂念我，给我打电话，问候我。
放假时，还接我和他们一起过。
其实父母在我心中是无法用言语来说尽的，只能用简单的言语说出在记忆中的一些事情。
我永远不会忘记，父母对我的爱。
知恩要图报，我保证我会用实际行动来报答您们的。
我亲爱的父母，您们辛苦了…… 父 母 的 爱记得自己小时候嘴特别馋，每次和哥哥看见别人家小孩吃什么，都觉得香,回家后就吵着母亲要，母亲每次都能给我们满足。
现在想起来，仍然觉得是那么幸福。
但如今，每次回家看到母亲头上爬上了丝丝白发，背也有些弯曲了，可还是那么亲切地问我想吃什么的时候，看着母亲，我心里却总是很难过。
自己要怎样做才能报答母亲这一生呢
每周星期六早上，是妈妈打来电话的日子，那一天早晨心情总是非常期待,不自觉地拿出手机看，总怕错过妈妈的电话，把电话调成振动加铃声放在口袋里，还时不时会再看一下。
以前在家的时候，总是和妈妈闹别扭，当时觉得好烦。
现在想想，觉得自己真是太不应该了，心里也很后悔。
母亲打来电话，总是让我吃好、穿好，不要那么省。
可是她呢
从来不在我面前说苦，但我心里很清楚，只是不想说穿，希望自己将来有机会能报答母亲。
当我在电话里「抱怨」着母亲电话打晚了的时候，母亲还是乐呵呵的。
可她不知道，自己的女儿已经在电话这头眼泪满眶……小时候在甘肃老家上学，每天中午放学吃完饭，我们几个孩子总缠着母亲讲故事。
母亲那么劳累，想睡一会儿，可是我们仍缠着不放，不肯罢休。
在下午二点多，那么热的天气，母亲仍给做我们喜欢吃的烙饼。
想想母亲当时满头大汗，我心里都无法用语言表达。
母亲啊，女儿怎样才能回报您呢
， X X小学X X班的同学们在下午有一个特殊的活动，要去给敬老院的孤寡老人拜年。
到敬老院后，先把礼物分给老人们，再向他们祝贺。
接着又在饭堂大厅里举行了迎春联欢会，还打扫了敬老院。
尊老敬老敬老爱老离我们真的很远吗
难道敬老爱老就像报导中那样送老人们礼物，帮助他们打扫卫生吗
其实不然，它离我们很近：你给老人的一个微笑，你给老人让一下座，你有礼貌地招呼一下老人，这都是对老人的一种尊敬。
可是，我时常看到这样的情景：在公交车上，有一位老奶奶蹒跚着挤上了汽车，周围的人们有的占着位子却视而不顾，端坐着那被他（她）占为己有的位子；有的在老奶奶想坐里面的位子时，他（她）的脸上会出现一种讨厌的表情，一路上，也会和老奶奶保持距离，紧紧地拽着自己的包；有的见到老奶奶就会很远地走开，也不看老奶奶一眼；有的在当她示意自己走开时，就会大叫：“烦死了
”。
这时，全车厢的人的目光都向老奶奶投来，让她无地自容，恨不得有个洞让她钻进去。
可是你有没有想过，老年人也有自尊心啊，每个人都有老的一天，到那时别人也对你这样，你又会怎样想呢
如果我们每个人都能够为老人让一下座，每个人都能多为老人着想，那么我们的生活就会变得更美好。
看了我的这些话，希望大家能受到一些启发，但我最想对大家说的话就是： 敬老爱老离我们很近
一颗感恩的心 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。
因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记 从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。
感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。
”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。
感恩需要你用心去体会，去报答。
感恩是敬重的。
居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。
自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。
感恩是有意义的。
爱让这个世界不停旋转。
父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。
而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
体念母亲情至忱， 线棰轻重甚关心； 一朝知母力衰退， 顿起心酸泪湿襟。
还有一篇文章：孝亲敬老中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓, 更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。
在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。
几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。
而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。
例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。
拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。
”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。
他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。
其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。
表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的, 孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。
把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一起来的。
并且前者正是后者的源头活水。
对于具备起码道德水准的人来说，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不能尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗
《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外”。
老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。
子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念。
国无忧，民无忧，满月青山景色幽。
春风荡九洲。
衣不愁，食不愁，最是神州尊白头。
高风万古流。
在许多忠孝难以两顾的人的心中，不能孝亲或不能经常孝亲，是一大遗憾。
所以一有孝亲的机会，他们便总是尽量弥补———在弥补责任欠缺的同时，也弥补幸福的失落。
正是鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。
有一种人生观是以使别人获得幸福为幸福的。
既然一个人可以从使别人获得幸福中获得自己的幸福，那么，他能因自己孝亲使亲人获得幸福而也感到幸福，有什么说不通呢
承认孝亲是福，说到底，也就是树立起正确的人生观。
在当前形势下,“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解。
顺从是“孝道”的第一境界,听话、不惹父母生气就可以说是孝顺了;尊敬体现在对父母和长辈的日常态度和行为上，比如吃饭让长辈先动筷子,出门要和父母打招呼,告诉去向和回家时间等等;理解更多的是指对“可怜天下父母心”的理解,即使父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。
挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。
孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。
让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。
求玉树地震资料
4月14日，玉树州结古镇一间孤儿院坍塌，6名孤儿及老师被压在废墟下。
逃过强震的香港义工黄福荣两次冲入废墟进行营救，但在余震造成的二次坍塌中深陷废墟，当场罹难。
这是在玉树灾区现场牺牲的第一位志愿者。
黄福荣，这位普普通通的货车司机，默默而来，壮烈而去，让我们又一次见证了中国志愿者身上可贵的道德力量和精神品质。
当他的生命在废墟中戛然而止，当他的故事在记者的笔端传扬开来，我们铭记的是一个平凡而又非凡的生命。
生与死，这是人生的一个永恒主题。
在灾难面前，这样的问题真真切切地冲进了普通人的生活。
这些天，玉树地震中出现的那一个个生死故事，正是普通人对生命价值和意义的回答。
而黄福荣的生死抉择，又一次让我们领悟了这些答案中蕴含的崇高和伟大——为了别人的生，不惜自己的死。
躲过劫难的他，本可以选择生，却义无反顾地冲到了死亡的边缘。
在瓦砾掩埋他的一刹那，他燃尽了最后一丝生命之光，照亮了他人逃离死亡阴影的道路。
黄福荣牺牲了，但他背后仍挺立着无数像他这样富于爱心和勇气的志愿者。
每一次危难来临之际，他们总是及时地来到那些陷于困境的人们的身边。
当人们需要站立的时候，他们扶一把；当人们饥渴的时候，他们送上粮和水；当人们流血的时候，他们包扎伤口……他们忙碌的身影，出现在汶川地震的现场，出现在洪水淹过的村庄，出现在西南干旱的土地……他们总是捧着一颗热心，把别人的甘苦当作自己的甘苦，视别人的亲人为自己的亲人。
奉献，友爱，互助，进步是他们的座右铭。
他们走到哪里，就为哪里带去了温暖。
帮助他人，奉献社会，这是志愿者身上共同的表征。
志愿服务，是个人爱心的体现，更是社会责任的担当。
当志愿者伸出友爱之手，他们传递的是温情，是关爱，也是理念和责任。
我为人人，人人为我。
这是一个社会走向成熟的标志，也是一个社会实现和谐的必要元素。
在这个意义上，黄福荣的牺牲不仅彰显了个人的生命价值，而且蕴含着更为深远的社会意义。
黄福荣走了，但把志愿者精神留给了社会。
它是一盏不灭的灯，仍旧照亮着我们的心。
（光明日报 钟一苇） 80后小伙杨阳徒手救出七名藏族居民 据新华社电 4月17日，记者在青海玉树地震灾区见到了23岁的重庆小伙杨阳。
时尚的发型，拘谨的言谈举止，让人想不到这是一位在灾难来临时，冲在最前面成功救出7名藏族居民的青年英雄。
杨阳2009年来到青海省玉树藏族自治州玉树县结古镇，成为农发行玉树分行的一名临时工，担任单位食堂的厨师。
4月14日早上，突如其来的地震让结古镇地动山摇，从单位4楼食堂跑下来的杨阳看到对面街区民居倒塌，他没有考虑什么，就冲了出去。
那时候，他衣着单薄，脚上穿着拖鞋。
在一处倒塌的民居前，杨阳听到了一名藏族中年男子的呼救声，他立即用手扒挖男子身上的木梁、土块,将他成功救出，接着又救出男子家中的两名小孩、一位老人和一名妇女。
杨阳发现附近一处倒塌的两层藏式民居有4人被压在废墟下，其中两名已经遇难，他与当地一名藏族男子合力挖出另外两名幸存的藏族居民。
救出的一名藏族男子身体极度虚弱，瘦弱的杨阳立即背上他，离开危险的民房集中区，向附近的巴塘河滩方向跑去。
在巴塘河滩，已经筋疲力尽的杨阳瘫坐在地上。
此时，他看见河边两名冲出房子的藏族妇女衣着单薄，在清晨的寒风中瑟瑟发抖。
没有丝毫犹豫，杨阳脱下身上的外套、拖鞋送给她们。
杨阳说：“在地震中，我们活着的人伸出援手，这是做人的本分。
” 杨阳告诉记者说，地震发生后，他的哥哥已回到老家，而他还要留在灾区，因为他还救出更多的人。
祖孙俩的坚持，救援人员的不放弃 玉树4月20日讯（潇湘晨报滚动新闻记者 周喜丰）地震之后，123个小时，祖孙俩被压在废墟里，无法动弹。
19日上午，她们等到了前往搜寻的中国矿山救护队员。
经过最专业的救援，祖孙俩被顺利救出。
祖母伤势较重，被送往西宁抢救，而4岁的孙女经医生检查后，并无大碍。
前往玉树抗震救灾的中国矿山救护队员，大部分来自四川。
因为汶川大地震，他们对灾难感同深受。
带着一颗感恩的心，不放弃任何一个挽救生命的机会，是他们对记者的感言。
等待123个小时 废墟里挖出祖孙俩 19日上午8时40分，四川矿山救护总队广安救护大队队长敖定强和队员们接到省中心命令，沿结古镇东西方向向外拓展搜救范围。
经过前期救援队伍的大规模搜救，矿山救护队决定向郊区拓展，同时带了一些救灾物资，并找了一个本地的向导带路。
上午9时40分，搜寻到结古镇新寨村郭吾社，正在发放救灾物资时，一名十七八岁的藏族少女向他们求救。
救护队员虽然听不懂这名少女说什么，但能感受到她的急迫心情。
在300米外，他们发现一幢倒塌的房屋里，一老一小两人被压在砖石当中，仅露出胸部以上，无法动弹。
经过简单了解，这是一对祖孙。
幸运的是，她们还活着，不妙的是，被压垮三分之一的屋顶摇摇欲坠。
这对祖孙俩被压在床板之下，上面堆着大块的砖石，几天来，靠家人喂食才保存牲命。
敖定强等8名救护队员找到一根木柱，撑着屋顶，随后运用液压气垫，为祖孙俩腾出一定的空间，缓解痛苦。
经过1时20分钟的营救，这对祖孙俩被救护队员从废墟中挖出。
永恒的爱情 三男子送亡妻回家 本报讯 据《重庆商报》报道，他们都是从忠县到玉树打工的重庆人，玉树发生地震后，他们准备集体将各自遇难的亡妻用农用车送回老家安葬，让死者们能够落叶归根。
这群男人用质朴的语气告诉记者，他们希望用这一行动让各自的妻子能够在老家入土为安，也对妻子娘家人有个交代。
“走，我们一起回家
”张杰明将妻子脸上的灰尘擦净后默默地对妻子说。
张杰明告诉记者，妻子许何芳已怀有两个月身孕，但一家人的命运却因地震而逆转。
47岁的高传洪在看完妻子最后一眼后，用家里唯一剩下的白床单布将妻子的脸遮住，他不愿意看见妻子额头上被石头砸破的血红伤痕。
而一贯沉默的张平兴则将妻子的尸体抱起，放在自己的膝盖上，一遍遍地仔细端详。
这3个男人，准备用农用车送亡妻回家。
张杰明至今双手全是血痂。
之前，他用双手刨出了自己在地震中遇难的怀孕妻子许何芳。
张杰明说，地震当天早晨7时，自己正在沉睡，是妻子突然叫醒自己，才发现地震将他们的土屋摇晃得哗哗作响。
“我当时第一感觉就是我要完了
”正在这时，张杰明感到突然有人在背后将他迅速地推出门去，待他反应过来的时候，房子已垮塌。
这个推他的人，正是怀孕近两个月的妻子。
“是怀孕的妻子救了我。
”张杰明说。
高传洪说，妻子的年龄和自己一样大，都是重庆忠县人，感情恩爱，有一个非常聪明伶俐的儿子高勇，小名叫高世杰。
地震后，高传洪拼命地从废墟里扒出传洪还十分高兴地去玉树县红旗小学寻找自己7岁的孩子高勇。
他对老乡刘善玉说，“估计妻子孩子都没有什么事。
” 但半个小时后，当刘善玉再次看见高传洪时，走在街上的高传洪却是看起来“摇摇晃晃要摔倒的样子”。
高传洪告诉刘善玉，自己的老婆死了，孩子也找不到了。
“将妻子送回老家后，我还会回来寻找失踪的儿子。
”高传洪说。
由于地震后身上没带多少钱，3个重庆男人为了送亡妻回老家，从各自倒塌的房间里找到几张10元、20元的钞票，又找人借了一部分，才凑齐了回家的车费和过路费，以便妻子能顺利落叶归根。
当记者问高传洪为什么非要将妻子送回老家时，高传洪说，“结婚都20多年了，我要对她有个交代。
妻子不能被随便埋在一个陌生的地方。
” 山东大学学生会 管理入口丨加入收藏丨免责声明 Copyright 2009 © Student Union.SDU 山东大学 All Rights Reserved
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