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回家看望父母感言

时间:2016-09-28 06:34

求描述回家看望父母的心情?

高兴,更多的是心酸,心疼,无能为力,因为每次回去看到他们,他们又老了一点,脸上皱纹多了点,白发多了点,身体也变了

回家看望父母要注意些什么

由于平时工作忙,很多人只有在节假日的时候才有时间回家看看父母。

一家老小欢聚一堂,真可谓其乐融融。

然而,假期结束,送走了儿孙,突然的冷清容易让老人的情绪陷入低谷。

很多老人在聚会刚结束的一段时间里,会产生失落、伤感、寂寞、抑郁等感觉。

心理学研究发现,人的每一种情感都具有不同的等级,同时也有着与之相对立的情感状态,比如说紧张与轻松、激动与平静、爱与很等。

一般来讲,在心理活动过程中,感情等级越高,呈现的心理斜坡也就越大,很容易滑向相同等级的对立情绪状态。

比如说,我们为一件事感受到非常紧张,当这件事情度过后,便进入非常放松的心理状态。

对父母来讲,儿孙们回到家很容易让父母觉得特别热闹、特别开心,而一旦聚会结束,儿孙离开,老人的情绪就容易滑向另一个极端。

因此,儿女们应该意识到父母可能出现的情绪,并有意识地采取干预手段。

以下的方法可以有效地帮助父母减缓情绪的冲突。

给父母充足的思想准备 吃完饭不要马上起身对父母说“我们要走了”,而是要陪老人聊会儿天,在走之前应该暗示“我们要走了”,比如让孩子整理书包,或者向父母提起一会儿回家后还要做些什么事情,比如说:“我想一会儿回家后把明天的早饭准备一下。

”这些行为和言语都在为你一会儿的抽身离去做铺垫,让父母有一个心理准备。

到家后给父母打个电话 为了减少父母的失落情绪,可以在到家后给父母打个电话,多聊几句,比如聊聊新的一周准备做些什么等。

同时,也可以把下次再来的日子说清楚,让父母心里感到一种慰藉,比如说:“下周六我们一定还来。

”有意识地给父母安排一些丰富的生活内容为了避免父母陷入,可以有意识在自己离开后的一段时间里给父母安排一些丰富的生活内容,如让父母去逛逛街,留心哪里有健康讲座,告诉父母让他们去听……这些都可以有效地转移他们的注意力,缓冲心理上的落差。

急需一篇作文《给父母洗脚》的感悟

一年又一年,风风雨雨,一日又一日,日落日起,父母的厚爱渗入我的心底。

二十多年在不知不觉中随风起,随也落。

我们渐渐的长大了,向成长的沙滩望去,留下了我们成长的足迹。

渐渐的,我们变得强壮,变得有主见,不在依赖自己的父母,可是,你曾想过自己的肩膀应该给自己的父母依靠一下,我们应该为他们撑起一片蓝天

我们沐浴着爱的阳光长大,我们滋润着人间的真情成长,多少次带着幸福的感觉进入梦乡,多少回含着感动的泪花畅想未来。

而一路的走来我们的身边却有人始终支持着我们。

端着脸盆的水,我感觉他是那样的重,仿佛压得我喘不过气来。

是啊,能不重么,这是二十多年父母对我的爱啊。

父爱如山,母爱如海,面对这山海的爱能不重么?爸妈看到我端着水朝他们走去,也是有些吃惊。

看到他们的表情,我心里不是高兴,而是深深的内疚感。

父母含辛茹苦的把我养大我却第一次给他们洗脚。

当清水慢慢的漫过他们的那双饱经风霜的脚,我更不知道说些什么。

粗造的脚像一把把利剑一样刺在我的心上,我不敢抬头去看他们。

我的眼睛模糊了,泪水也滴在脸盆的水中,爸妈的脚虽然有些老了,可是在我心里他们依然那样有力那样的结实,因为那双脚为我走去前方路途的坎坷……也许父母的一生不奢望自己的子女能够天天为他们洗脚,可是作为子女的我们是否想过要为父母洗一次脚呢?也许当你洗完后,你就会知道父母对你那无私的爱,同时也会感受到自己是多么的粗心,这么多年自己都没有为父母做点什么。

我们一味的索取,却忘了付出。

中国自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。

想想自己真的做到孝了么

《三字经》里不是有句话说‘香九龄,能温席,孝于亲,所当执’。

黄香九岁就能帮父亲温席了,我们都二十多岁了,难道还不能帮他们洗脚吗

想到这里我都惭愧,为父母我洗脚,在他们的眼里我看到是喜悦是激动。

面对父母的爱,我们永远都无法还清。

而我们只有抓住点滴去回报父母。

有多少年了,我们好像很少注意到白发苍苍的父母们默默奉献的爱,甚至把它当成是一种累赘。

我们可以狠狠的拒绝他们琐碎的关注与细细的询问,可曾想过那是他们的心和全部的爱

如果我们能多给父母的爱一点耐心和理解,也许会让他们活得更开心、更幸福一些。

而所需要做的只是一点点耐心的回答、一两句电话问候、一两天贴身陪伴。

要知道,哪怕是些微不足道的事情,都会让父母很开心很久很久……当你为他们洗完脚看到他们脸上的微笑你就会明白了

看到自己的父母在吵架,我们做儿女的此时感想是什么

这样的心情肯定是沉重的,能够回家看望亲人,本身是件好事,但是亲人却生病,自己也帮不上什么忙,所有比较焦虑,在所难免,希望你保持,给家人信心,只有你过的好了,家里人才能放心,在某种程度上来说,这也是对家人最大的安慰,望采纳

回家看望父母心情感慨

高兴,更多的是心酸,心疼,无能为力,因为每次回去看到他们,他们又老了一点,脸上皱纹多了点,白发多了点,身体也变了

当上看望孤寡老人义工的感想的作文800字

孤寡老人”活动后的每个人都经不住时间的打磨,岁月情的,不管年轻时你有多么风总一天你会变老。

当你老了,你看重的还是身份,地位,和金钱吗

你会不会为失去的什么而后悔

今天,我们去探望了一位孤寡老人,老人叫姜启华,今年89岁 ,除了眼睛有点问题外,老人的身体很健康。

当我们到老人家里时,老人很热情的招待我们。

她很健谈,给我们讲述了许多她的故事,我们知道老人年轻时当过民兵,和日本人做过斗争。

那些曾经在电视上看到的故事,现在,从老人嘴里讲出来,使我们更加确切更加真实的了解这段历史。

老人还向我们讲述了她的家人,从老人的言语中我看到了老人的孤独以及对她的家人的思念。

我们不禁的落下了眼泪,老人不断重复的告诉我们家人的重要,她叮嘱我们要常回家看看,常与父母联系。

看着满头白发的老人,我想起了我已经逝去的爷爷奶奶,当初的他们是不是也这样的孤独

当初的他们是不是总是在等待他们的儿女,等待他们的孙儿,等待者我们的归来,等待我们的陪伴。

然而这些都无处考证了。

他们已经去了另一个世界,即使要弥补也来不及了。

我想我要珍惜现在,珍惜现在的每一分,每一秒,珍惜与父母相处的日子,珍惜每一通父母的电话。

不要到失去才知道珍惜,不要让父母总在等待,时光匆匆,转眼即逝。

现在的我,渐渐发现父母已经不在年轻,也许现在该是我为他们遮风挡雨的时候了。

岁月无情,谁都经不起岁月的打磨,当老了的那一天。

谁会陪在身边

谁又会不会为失去什么而后悔

冯晶关于4月24日慈善义工服务总结报告4月24日我山东工商学院义工服务队来到了位于烟台市口腔医院对面的一幢家属楼,对住在里面的两位孤寡老人进行探访,我们分成两个小队分别来到了两位老人家里,询问了奶奶们的生活状况以及健康状况,从日常生活琐事到国家大事,从老人们年轻的艰苦生活到现如今的幸福生活,从他们的生活经验到对我们的告诫,奶奶们用朴实的语言的向我们诉说着这些生活经验,年轻时他们是如何当民兵打鬼子的,过着怎样的艰苦生活,现在在党的正确领导下她们过上了幸福的生活。

奶奶告诫我们要多做好事,不要勾心斗角的争夺一些小事,应该学会宽厚待人。

就这样在快乐氛围下我们结束了我们的服务工作,临行前奶奶们还叮嘱我们要好好学习,做有用之才,为国家做贡献。

人,是平凡的动物,人也终会衰老,有的老人会与家人安详的度过自己的晚年,但也有很多的老人却只能在孤独中寻求自己的生活。

他们虽然看起来乐观开朗,但是实际在他们内心深处确无时不充满着孤独,他们需要像其他老人那样的家的温暖,他们要的只不过是一家人在一起其乐融融的团聚。

虽平淡如水,却情暖人心。

老人们的心思要我们义工们去体会和理解,老人们的渴望我们义工们争先去满足。

他们就是我们的家人,我们义工也将会像对待自己家人一样的对待他们,满足他们的愿望,这也正是我们义工服务的意义所在。

也许现代的我们还可以到处逛逛,随处玩玩,有使不完的力气,有花不完的经历。

我们用尽各种方法寻求刺激,可是对于年过花甲的老人们,他们的圈子在一天天的缩小,能玩的活动也在一天天的减少。

他们的身体等等限制了他们的活动,但并不意味着好动的心也停止了转动。

他们也想用些方法改善下自己的生活。

他们并不稀罕那些大鱼大肉,他们也不稀罕那些繁荣富贵,对于处于晚年的他们来说,能和别人聊聊天,回忆回忆年轻时的生活才是真正的幸福。

作为一名当代大学生我认为义工是一个神圣的工作,对于大学生来说,做一名义工是一种义务不如说是一种责任,我们是国家未来的建设者,我们的行动就会影响整个社会的动向,虽然我们做的很少,但我相信我们定能影响更多的人来加入我们的队伍,义工们默默的穿街走巷,去过一个又一个的孤寡老人家中,为他们带来问候,带来希望,只希望尽自己的一份力来为这个社会,为这个国家带来明天的希望 。

在义工这条路上,我也将坚实的走下去,不论多么困难,我都会用自己的努力来回报社会,我相信这也是每一名义工所想的,以后的日子还很长我们还在努力。

山东工商学院义工服务队 宋晓洋 义工服务感受今天是我第一次参加义工服务工作的,开始来说都是感到很新鲜,来到那位奶奶家之后,感觉很亲切,说实在的我的姥姥也是80多岁的人了,虽说子女比较多,也很孝顺,但是姥姥始终不肯离开自己那个生活了一辈子的家,这里和姥姥家感觉差不多,所以来到这里的时候也很亲切,我们刚坐下,奶奶便打开了话夹子,而我们并没有开始说什么,这时我们才感觉到奶奶的孤独,还记得刚在楼下准备的时候,奶奶已经打开门,伸出头在看我们,那时心里酸酸的,后来我们了解到奶奶膝下无子,真正的孤寡老人。

在奶奶的家里,我们和老奶奶聊天的时候可能队里很多人听不懂烟台话,在交流上多少有些不方便,自己是威海人,威海话和烟台话差不多,所以自己也尽可能的用方言和老奶奶交流,希望不会让老奶奶感到陌生,老奶奶从解放战争那时他们过的苦日子讲到现在的生活,那样的记忆犹新,老奶奶似乎一下子回到了过去,一下子有精神了,这时我才觉得自己选择义工也真的是有意义的,正像自己一直认为的一句话,对于大学生来说做义工与其说是一种义务,不如说是一种责任,我们大学生应该学会担负这种责任,来帮助孤寡老人,他们年轻时的拼死拼活才有了我们现在的美好生活,孤独一人,靠着国家补助来生活,嘴里还一个劲的感谢国家,其实国家欠他们的太多了,我们也只是在尽自己的一份力罢了。

临走前老奶奶还一直在让我们好好学习,好好做人,这次义工服务让自己感受了很多,一直觉得和这些老人的交流可以让自己学到不一样的东西,得到不一样的锻炼。

宋晓洋国商义工服务队活动感悟四月二十四日上午,我随国商义工服务队来到口腔医院附近的居民小区,探望了一位年已九旬的孤寡老人,老人独自一人居住在一个不大的房子里。

房子十分整洁,我们来之前本合计帮老人收拾一下内务,如此看来让我们有些无从下手。

吕老奶奶对于我们的到来显得非常高兴,虽然她老皱纹满面,但我们明显能够从她的表情上看得出兴奋与喜悦,这也使我对于自己的到来有了一丝成就感。

我们都十分的热情,女同学们围在老奶奶的身旁饶有兴趣地听着老奶奶讲述自己的人生故事,我们男同学则忙着为老奶奶烧水 喂猫,令我印象深刻的是,临近中午时,有两位师姐分别提出为老奶奶洗衣做饭,老奶奶显得有些不好意思,但还是欣然接受了。

一个下厨精工巧做的为老奶奶准备了豆面汤。

另一位也自费买了肥皂认真地洗着老奶奶的小褂。

就这样,大家忙碌而快乐地度过了半个上午。

临走的时候,老奶奶为感谢我们对她的探望, 也毫不吝啬自己年迈身躯仅留的体力为我们表演了一段京剧《苏三起谏》和《四郎探母》引得在场的我们连声叫好。

这是我第一次参加义工活动,我真正感到这些高龄老人的可爱,可敬与她们晚年丧偶和没有人共同生活的孤独与寂寞,这是他们生活无奈地空白,这空白需要有人来填补,这份义务当代大学生首当其冲,不可推脱,能作为义工代表大学生代表社会献出这份爱心,我想这是我们的荣幸,当然假若我们不能像两位师姐一样会做饭,会洗衣服,我想老奶奶就不会饱食午饭、享用我们的关爱。

所以培养自我能力,提升自我素养总有一天我们会用自己的本领与力量回报社会奉献爱心。

看望空巢老人的感想作文一千字

关爱,让他们不再孤单六年级 | 其他 | 764字——践行“中国梦”一个孤苦伶仃的身影,一个傻乎乎的笑脸……时常出现在我的眼前。

她经常拄着拐杖,在小区的垃圾桶里捡些废旧报纸,塑料瓶,颤巍巍地走着。

她是谁

她的儿女呢

她就是生活在我们小区里的一位老奶奶。

听妈妈说,老奶奶的老伴早已去世,儿女不在身边。

家里只剩下了她,因为身体不太好,需长年吃药,退休金不高的她只能靠捡些垃圾来贴补生活。

每当我放学时,我都会笑着说上一句:“奶奶好

”接着她就冲着我傻乎乎地笑着。

每天吃过晚饭,我都会在小区里散步。

我常常见她坐在小区门口的椅子上,看着来来往往的人。

这时,我会坐在她身旁,和她聊一聊我们的校园生活,发生在班级里的有趣的事情,学校开展的活动等。

因为我知道,在这个世界上,很少有人跟她说话。

而她回答我的总是一个傻乎乎的笑脸。

像老奶奶这样的老人,被称之为“”。

而当今社会,这样的也越来越多了。

一天,我翻开报纸,几个数据跳进我的眼帘:目前,我国城乡空巢家庭超过50%,部分达到70%。

农村约4000万,占农村的37%。

预计“十二五”期末,全国65岁以上空巢老人将超过5100万。

关爱空巢老人,已经成为刻不容缓的大事。

古人云:“树欲静而风不止,。

”说的就是孩子想孝敬亲人,可亲人早已不在。

有些事情是你想做也做不了的,而有些你现在能做的事情不去做的话,等你想去做了有可能就没机会做了。

试想,很多的年轻人,远离父母,外出打拼挣钱,也许他们挣钱是为了让父母有更好的生活,可也许等你挣到了很多很多的钱以后,你才知道你失去的是什么

也许你会后悔,没有陪同自己的父母走过人生的最后一段本该幸福的时光——晚年。

我想,每一个人都要在情感上关注父母、理解父母,常回家看看。

社会也应该给这些老人更多的关爱。

关爱空巢老人,让他们的晚年不再孤单,成为我们践行的中国梦。

本文章来自319名师点评这是一篇描写关爱空巢老人,让他们不再孤单的文章,读了你的文章老师知道了你是一个非常有爱心的孩子,文章字里行间都流露着对空巢老人的同情。

全文语言流畅自然,是一篇不错的习作。

孝敬、感恩父母的作文(100字左右)要多写些感受

孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。

元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物。

01 孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。

舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。

舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

02 亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。

高后八年(前180)即帝位。

他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

03 啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。

一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。

母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。

”曾参于是接见客人,以礼相待。

曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。

早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢

”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪

”(《孔子家语·致思》) 05 芦衣顺母闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞

”(《论语·先进》)。

他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。

一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家,要休逐后妻。

闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。

”父亲十分感动,就依了他。

继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲郯子,春秋时期人。

父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。

一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

07 戏彩娱亲老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

08 卖身葬父董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。

其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。

上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。

言毕凌空而去。

因此,槐荫改名为孝感。

09 刻木事亲丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。

久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

10 行佣供母江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。

战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。

后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。

明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

11 怀橘遗亲陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。

六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗

”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。

”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。

陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

12 埋儿奉母郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。

父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。

后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。

”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。

夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

13 扇枕温衾黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。

酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。

安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。

著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

14 拾葚异器蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。

当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。

一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里

”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。

” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。

15 涌泉跃鲤姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。

夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。

婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。

一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。

庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。

其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。

庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。

从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。

16 闻雷泣墓王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。

父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。

其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。

每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。

”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

17 乳姑不怠崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。

当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。

长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。

”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

18 卧冰求鲤王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。

父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。

继母食后,果然病愈。

王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

19 恣蚊饱血吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。

家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。

每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

20 扼虎救父杨香,晋朝人。

十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。

猛虎终于放下父亲跑掉了。

21 哭竹生笋孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。

适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。

少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。

孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。

后来他官至司空。

22 尝粪忧心庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。

赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。

回到家中,知父亲已病重两日。

医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。

” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。

几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。

23 弃官寻母朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。

神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。

终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。

24 涤亲溺器黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。

虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。

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