部队回归宗旨感言怎样写
冬至感言感想：回归传统节,感受冬至日 敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好
你们知道我国的二十四节气吗
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”这是我国的《二十四节气歌》，想必大家一定还能脱口而出吧。
在这二十四节气中，有一个非常重要的节日，那就是冬至。
今天我国旗下讲话的主题是《回归传统节，感受冬至日》。
冬至这天阳光恰好直射在地球的南回归线上，北半球开始进入白天最短、夜晚最长的一天。
老师们，同学们，下一周即将到来的12月22日，就是我国24节气中的冬至。
早在二千五百多年前，我国已经测出冬至来了，时间在每年的阳历12月21日至23日之间。
冬至这一天，北半球白天最短，黑夜最长。
根据冬至的阴晴冷暖可以预示未来的天气：冬至阴天，来年春旱；冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴；冬至无雨一冬晴；冬至有雪来年旱，冬至有风冷半冬。
冬至过后，各地都进入最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
自冬至后的第一天到开春，人们习惯数着九来衡量天气的变化。
“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。
” 既然冬至意味着难熬的严冬的到来，人们为何又要大加庆祝呢
这是个很有意思的问题。
东西方在这个问题上有着惊人一致的智慧。
在西方，诗人雪莱说——“冬天来了，春天还会远吗
”在东方，老子说——物极必反
离学校出走的回归感言
香港回归十年感想 香港，从百年的苦难向我们走来。
异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了憩息的海鸥，惊散了香港的美梦：1840年鸦片战争之后，那屈辱的南京条约使香港沦为了英国的殖民地。
沉沉的枷锁，使香港失去了自由，坠入了深渊，凌厉了海啸，漫卷的台风的香港，已不再属于母亲。
那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧。
母亲期盼的目光穿过了半个世纪，送走了多少春风秋雨，终于盼来了重聚的春天。
1984年中英两国联合声明发表，中国政府于1997年7月1日，终于恢复了对香港行使主权。
而今年，我们迎来了香港回归10周年的纪念日。
97年是一个历史性的时刻。
它不仅是香港回归的一年，更是宣告了全体中国人民新纪元的开始。
它宣告了中国国家地位已显著提高，连素以铁碗著称的撒切尔夫人也对我国表示敬意。
从中我们清楚地看到一个国家如果要得到尊重，必须先发展自己。
明天我们将肩负起祖国的重任，我们要用知识武装祖国，“为中华之崛起而努力读书”，我们需要努力读书，成为祖国真正的人才。
建设更富强的国家牢记历史，以史为鉴。
我们就能够使自己民族屹立于世界之林。
对退伍老兵继续贡献社会的感言
从无忧无虑的幼稚少年到的有志青年，年年岁岁，岁岁年年，不辱使命，赤胆忠诚，兢兢业业，恪尽职守，无怨无悔，我们的青春时光全部献给了祖国的国防事业。
如今，可能大多士官都和我一样，全然没有一点自豪感、成就感，对于前程，一片茫然，何去何从，不得而知。
当初幻想部队里的机遇如何好，生存环境如何纯净，是实现个人理想的好地方。
在部队混了，其实不以为然，一切都是太过于期盼美满，现实它就是这么回事。
如今的士官队伍，概括起来就是：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程荒凉”。
关于部队。
胡主席提出的“”的建设构思在中国大地上不知叫响了多少年，虽然这些年部队在管理中提倡管理新观念、新思路，比如管理要做到“以理服人，以情感人，以德育人”、“尊重知识，尊重人才，尊重首创精神”、“训练上要耐心，工作上要用心，生活中要关心”等等新时期带兵新概念，取消管理中一些“土政策”(严禁打骂体罚，管理中退伍 ;严禁收受钱物，侵占战士利益，乱搞庸俗关系等等)。
但在某些方面，就难以体现出真正的“”。
首先，一些规章制度不够时代化、人性化。
明确规定士官不能在驻地找对象，不能使用移动通讯。
就而言，干完第一期年龄约二十四周岁左右，若是在地方上，已是谈婚论嫁的年龄，部队一向要求士官大龄化，对待婚姻推迟推迟再推迟。
年轻的士官群体，每年只有短短的假期，可是休假的规定还不能落实到每名士官身上，而很多时候为了执行任务完成工，士官不得不放弃自己的这份权利!即使没有重大任务，请假难也是一个问题。
一是上级部门根据比例批假，难以保障到每名士官都能按照规定休一次假。
二是请假时，有关系的打声招呼可以先走，甚至反复多次请假，占了请假比例，没有关系的就只有等，等到最后，按照规定都难以探一次家。
若是谈对象，除了探家休假时有机会与地方青年交往，再一个就是家人朋友或同学介绍，就没有其它渠道认识地方女青年了，更不要说找对象。
加之在现在通讯网络建设日新月异的今天，明文规定兵不能使用移动通讯(士官级别再高也是兵)，理由是怕泄露军事秘密，可真正知道军事秘密的是干部还是兵，难道兵知道的军事秘密比干部知道的还多，这是显而易见的。
没有移动通讯，就更谈不上与外界联系，家里介绍了对象也无法经常联系沟通，所以经常听到我们的战士说，女朋友写信来要求分手，你们连最基本的交流沟通都不具备，何来感情，你有理由不答应人家提出的分手要求吗?所以士官队伍大龄化，找对象难就见怪不怪了，针对这一情况，部队领导作思想工作时说：“不要急不要急，婚姻问题得慎重考虑”。
连认识别人的机会都没有，哪有选择余地，又何来慎重考虑!部队一向要求士官婚姻问题推迟推迟再推迟，教育时一再强调过早找对象分散工作精力，影响工作和部队建设，须知年轻的士官队伍，员受过部队的高度教育，但也是来自普通青年，也有七情六欲，也期盼有份美满的爱情。
制度的不够时代化、人性化，给管理带来一定的内部矛盾，制约了士官队伍的健康发展，也制约了部队的科学协调发展。
其次，少数管理领导者的偏见及领导风格不敢恭维。
虽说士官也是“官”，是兵头将尾，军中之母，战士的贴心人，在战士眼里，别拿士官不当“官”，这已足以体现出士官在管理中所发挥的重要作用，作为骨干队伍，士官在各个岗位履行着重要职能，在部队全部建设中起着不可替代的作用。
可是，很多时候，有多少领导把士官当回事呢!跟着一个好领导，是我们的最大幸运，不但懂得了接人待物，学会了很多知识，而且个人工作积极性也高，自然成长进步也快;一旦跟了一个不好的领导，自己几年的青春就这样忙忙碌碌中混完了!荒废的流沛，一事无成，毫无成就，能保证到安全退伍便以大幸也。
中国的统治制度讲究集中统一，所谓民主集中制，我认为只不过是一种程序和形式，部队里大多时候，领导的个人主义还是存在着的，并且还很严重。
部队里有这样一句管理名言：“是龙你就卧着，是虎你就趴着”。
你的权利就是服从，坚决服从，绝对服从，发扬民主权利时，有不同看法可以保留意见，切不可自作聪明，使用你的讨论权和发言权，因为这是民主集中会，就是要求决议与上级意图一致。
士官尤其要在工作和生活中要注意与领导处理好关系，历来都是这样，不然犯了错误时就难辞其咎，不管所犯错误大小，要么禁闭，要么处分，要不便是按义务兵身份退出现役。
因为谁都知道部队纪律严之又严，“天不怕地不怕就怕领导的认真劲”。
虽说只要不违背大原则性的，大事化小，小事可以化了。
但领导若是认真起来，把你犯的错误提升到政治高度，就是你的运气不好了，大会小会你都成了焦点，“批斗会”开了，你是战友身边的活教材，典型教育事例，怎能放过这种机会。
犯错误之初自己就不应存在侥幸心理，这只能怪自己思想不过硬，得接受再教育或思想改造…… 再次，对于兵的个人利益真正以人为本吗?兵是部队的全面建设中的主体，也是部队各项任务的最终执行者。
可以这么说，部队提倡以人为本，就应该是倡导士兵至上，保护战士的利益至关重要。
但在部队里，在这方面兵是无名小卒，永远都不能发挥主导作用，属于弱势群体，什么决定都是上面说了算，事关自身利益的事也是听从上级指示，服从组织安排，一些真正对兵有利的事，从首长指示再一级级往下执行，最终很难落实到实处或是存在大大缩水现象。
每个兵都清楚这一点，一切以大局为重，集体利益大于个人利益，祖国利益高于一切，不计较个人得失，这是领导的经常教诲，我们又还能说什么呢? 关于构建和谐警营。
部队强调建设浓厚的内部政治氛围，官兵关系、兵兵关系建设一定要融洽。
可历来中国人重视个人身份与地位，领导者更是无意识中存在一种阶级或层次观念，干部就是干部，兵就是兵，这是不可更改的事实，其中就得保持一定距离，因为种种，管理中更是不可能做到一视同仁，纪律面前人人平等。
就拿机关与基层的管理就存在不平等性，如机关人员的管理有时搞变通，对基层管理就相当重视规章制度;对干部迁就照顾，对兵坚决执行纪律。
无论志愿兵，义务兵都是兵，与干部始终存在着一道鸿沟，我们战士很想与干部交流沟通，分享干部的成长经历，学习干部的成功经验，可有的干部不可一视、自视清高、盛气凌人的官样，始终放不下架子与战士打成一片，说出一句话就足够让战士思考，伤心透了，难道这就是地位、级别的区分吗?是乎我们战士被定格在低人一等的层次，“战友战友，亲如兄弟”的那种画面只是在幻想中有过，工作上，生活中除了上级与下级的关系，何曾有干部与战士之间的“兄弟情”。
关于个人成长进步。
部队把我们培育成了什么人才，我们学到了什么，得到了什么财富?荣誉问题。
工作成绩的好坏，大家说了不算，领导说好就是好，说不行便是不行。
“努力拼搏不算啥，不如领导一句话”。
评先评优，入党考学及一年一度的转改士官，是个敏感问题，事关战士成长进步和切身利益。
我们知道事无绝对，所以在这方面自然就难做到公平、公正、公开了，这就要上面有人打招呼，这等好事才可能轮到自己，成为幸运儿。
即使这样，我不知道，花点钱找个关系，给我个“三等功”或是入个党，一个士官退伍了这些荣誉能发挥多大作用，它们会不会给我的生活带来一点点的惊喜(当然“二等功”以上及荣誉称号除外，和平时期，平凡岗位几乎不可能荣获)。
工作上做到问心无愧，坦然面对，淡泊名利，莫以得失悲与欢，荣誉谁愿争谁争去!!!走留问题。
初级士官的服役期限为三年，中级士官的服役期限为四年，由于的专业性岗位不多，要求不高，一般服役到三级就算到头了(转到一般都是关系，我们部队四级以上为个别)，通常情况下，当期士官服役期满，就面临着走留问题，若退伍了该干什么?若不退伍，想再晋级，就得慎重考虑划不划算(有关系的就不用想那么多，上面打声招呼便可留下，顶多请领导吃顿饭)，如今是经济时代，以经济建设为中心，部队大概也不例外(转一级和晋级都得花钱，一级两万左右，晋二级两万五至三万零点左右，晋三级五万以上)花钱不说，还得找对人，承担一定风险，若运气不好，没有留下，当初花的钱别人不可能全部退还你，除去请人吃饭和别人帮你的劳务费，小说也得扣掉四五千吧!留下来了，你前两年的工资就慢慢攒下来还债吧!别指望给家里寄一分回去，更别想买房，等着那点退伍费回创业、取媳妇，那可是用好多年的青春换回的啊!想起来不只是悲哀，更是凄凉，是否还有宿命! 也谈个人将来。
从当初的小青年，到现在的每天早晨的第一件事，便是找我的剃须刀，我才发现原来我悄悄地将要加入大龄青年的队伍。
朋友开玩笑说：“你在部队混了那么多年，差不多就算了，一直呆在部队也不是办法，也该回来为自己作作打算了”。
什么时候起，我也关心起自己的将来，我开始思考一个问题，我的人生价值在哪儿?我的前程驶往何方?如今是物欲横流的经济时代，没有一定的生存能力，将来怎么在社会上立足，怎么在社会上生存，怎么去养家?一名士官在部队默默奉献那么多年，到头来服役期满，还得回家站在最开始的起点，慢慢创业，可年轻的资本已耗了好几年。
部队，无非是一群男人在一块每天重复着同样的工作(除了绿色方阵，就是“三点一线”式的生活)，为了祖国的国防事业，把青春与热血抛洒在军营，除了忠诚与一腔热血，除了一身军事技能和坚决执行上级命令，我们还会什么?部队对于战士的处理办法是从哪儿来，回哪儿去，我们来自普通青年，也即将回归普通青年。
几年青春耗尽，全无一技之长。
以后退伍怎么办，可以做什么?我时常想，部队教育我们要如何如何忠于党，忠于组织，忠于事业，如何尽职尽责，坚守岗位，如何不去考虑个人得失，可我们不是神，我们是有血有肉的普通人，我们需要生存，将来还要养家，我们有个人奋斗目标，有个人的价值需要实现，而这些问题我们在部队能实现吗? 让我不禁想起了那句话：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程渺茫”!
多年后再回部队感言句子
1.当兵两朵大红花，只不过一朵是入伍光荣，一朵是退伍万岁… 2.走了才知道什么是真的走了。
- 3.习惯性敬礼，颚然发现自己没军衔了，微微放下手，自己不是兵了… 4.新兵和老兵这只是两个称谓词，退伍兵这个词才让人感到无语凝噎。
5.嘿嘿，不用再担心晚上有哨睡不好觉了… 6.还想穿81牌子的衣服
7.用一半的青春浇铸军旅，再用另一半青春回忆军旅，这，就是一个兵… 8.多年后，我们再见面，拥抱…，感叹：又闻到这种熟悉的男人味，好怀念。
9.当兵就像喝茶，苦得难受，但喝到最后，开始回忆那种味道还想喝，没了。
10.军旅路不是走出来的，是一步步用低姿匍匐爬出来的，爬到最后，可以让你起身走了，才发现面对大门外的路，自己不会走路了。
11.看着留下的照片，才发现，里面的人已经走了。
12.看着留下的照片，才发现，我们曾经是一起扛过枪的人。
13.我穿一身便装，你穿一身军装，我们依然是兄弟 。
14.去年冬天，我们送兵，今年冬天，兵送我们，一年一年，兵又送兵 。
15.想华丽的从你们面前滚蛋，不料悲伤的从你们面前离别。
16.撕下贴在床头有自己名字的标签，无奈：人要走，连名字都留不住。
17.唉
战友，不管你是什么军种，不管你是什么兵种，不管你在什么地方服役，但我们曾经，都豪迈的喊过：“为人民服务
” 18.回家后，千万别忘了…我们曾经在军营里当过兵。
再多话也说不清道不完离别的味道，我相信我们会再见，但我怕你们不相信再见，所以我想仔细的听你说声：“战友，再见”
你向往一个什么样的团队 写感想怎么写
每个人都盼望自己能有一个好的组织， 一个好的企业，一个好的家庭等，因为它们是人生幸福主要舞台。
工作开心，家庭幸福，是人人向往的理想生活模式。
但是，在实际生活中这对很多人来说只是梦想：多少企业内部勾心斗角，耗去了大家的斗志；多少家庭貌合神离，甚至走向分裂，造成离婚率居高不下。
很多人感到累，主要是精力都消耗在这些不良的集体的人际关系上。
所以，保持一个好的集体，是关乎每个人幸福的大事， 因为我们的人生都是在集体中度过的。
到底有没有好的集体呢
怎样才能保持一个快乐幸福的好集体呢
最近看电视西游记时， 突然发现这不就是一个非常好的集体吗，至少可以说是非常成功的集体。
那么我们就以他为例来找找成功集体需要的条件。
早年看西游记的时候，比较崇拜孙悟空，他有天大的本事， 经常一眼看出对方是妖精。
可以，糊涂的唐僧就是不听他的劝告，反倒相信猪八戒，结果老是被抓，最后都是孙悟空费尽心思才把他们救出来。
所以，自己就认为其他人都没有孙悟空重要。
但是，随着年龄增大，人生的阅历的增加，现在反倒欣赏唐僧了， 他才是团队的灵魂，才是最重要的人。
首先，这个集体之所以存在，是因为唐僧要到西天取经，也就是西游记中这个集体存在的意义。
所以西天取经是该团队的主要目标，所有的活动都是围绕这一目标而展开，它是判断行 为对错总标准和前进的总方向。
在取经的的路上有各种各样的磨难，各种各样的包括美女、财富等的诱惑，要是稍微有一点私心，为自己找借口是非常容易的，西天取经就成了泡影。
另一方面，团队内部大家也并不是都团结一致，积极向前，特别是猪八戒不断地在向诱惑低头，经常散发消极言论，扯大家后腿；而且内部也是经常发生矛盾，比如孙悟空为此就被赶跑，这一切都在考验团队领导人的意志。
所以，一个团队领导人，如果不是把团队目标时刻放在心上，一旦按照自己情欲行事，或者稍微有一点的懈怠和私心，团队就会散掉，取经就会成为空话。
所以，任何一个团队（包括家庭）在前进的路上都会面对来自外部和内部的考验，关键就是考验领导人能否坚持目标，不达目的不罢休。
这需要定力的，不是任何人能做到的。
所以作为团队的领导人，并非想象那么简单，必须具备成功者的特质才能把团队带向成功。
其中一个特制就是认定目标，全力以赴，不向困难低头，不向恶劣环境地头，永远向高难度挑战， 这是任何想要成功的人需要练就的一个本领，而且变成习惯，在实践中真正做出来。
做到这一点真不容易，比如我在自己面临一个新挑战时，常有我行吗，要是失败怎么办，别人会怎么看我等消极的想法，这时候就会胆怯。
实际上这就是忘记目标，向困难低头的表现。
要是在关键选择时刻，一点的消极可能失去一次大好的机会，甚至改变一生的命运， 因为机遇和挑战往往是双胞胎。
其次，为什么唐僧能够久经考验，他坚持目标的力量来自哪里呢
西天取经的主要目的就是通过取得真经来普度众生，解救更多人摆脱人生的苦难。
如果没有这个目的，即便去得了真经，也失去了它的意义。
这正是唐僧的人生使命，这也是整个团队的使命宣言，而且是整个团队的灵魂。
正是这个信念，是实现目标，战胜困难和诱惑的动力。
没有这一动力，或者这一动力稍微不足，就会被外界的阻力和诱惑给吞没，整个团队就会改变方向或者走向灭亡。
所以，我们人生做任何一件事都要学会找到自己的动力，当遇到困难悲观失望的时候，长期的平凡让我们消极低沉的时候，回归初心（找到我们人生的发电机），给自己充电，然后动力十足，继续赶路。
另外，怎样才能保证自己的行为时刻是为了信念，不会偏离方向呢
因为人都是有弱点的，一旦忘记提醒就容易犯错误，何况人生的考验和诱惑实在是多，有时候实在是大。
所以，就需要有很多的好的习惯和规则来保证。
唐僧的很多价值观和习惯就是为了这一目的服务的，确保他的信念落在实处，而不是空口一句话。
比如，每遇到别人受难，他肯定去帮，即便冒着对方是妖精的危险。
西游记里经常出现就会出现孙悟空多次劝阻他不要被妖怪变做可怜的伎俩所迷惑， 但是往往无效，每每受妖怪欺骗被获。
这也是没办法的，这是他的价值观所决定的，他不这样做即便取得了真经又有何用呢
问题在于他只是肉眼凡胎，识破不了人和妖（这也是团队的重要，发挥每个人都有自己的优势，大家互补才能战胜磨难）。
另外他还有很多的习惯， 比如遇寺就进，遇佛就拜，因为他始终不敢忘记自己的身份，无论多么的饥饿疲劳。
更可贵的事，每次他都有到家的归属感，这都是缘于他的信念。
正因为如此，他的价值观和习惯，往往被妖怪利用，为此也吃了不少苦头。
所以，如来就安排了孙悟空的火眼金睛来帮助（我们善良的人又何尚不需要需要一只火眼金睛呢）。
当然，助力也是必不可少的，每每遇到困难，孙悟空最会寻找帮助了， 几乎每次困难都是靠大家一起帮助才度的难关。
由此可见，
