我是雷锋家乡人 湖湘文化送春风学雷锋精神做阳光少年道德讲座活动听后感言200字左右怎么写
从小事做起.锻炼自己在小事上做到完全诚实,当你不便于讲真话的时候，不要骗造小小的谎言，不要去重复那些不真实的流言蜚语，这些戒律听起来可能是微不足道的，但是当你真正在寻求正直并发现它的时候，它本身所具备的力量令你折服。
最终，你会明白，几乎任何一件有价值的事，都包含有它自身的不容违背的起马的正直要有正义感.一个真诚的人最终是会使人折服的。
做一个正直的人,须办事公道,有正义感。
是说所做所为要符合社会道德和良知的...相反当发现小偷掏别人腰包而不敢吭声,决不会是一个正直的人。
正直的人要有一身正气。
随着年龄的增长,慢慢体会
跪求一篇游岳麓书院后感想的文章!!
6月12日不是个大晴天，丝丝小雨后的越发显得富有浓重的文化气息，我们一行人和着清新的空气，走进湖南长沙的。
位于岳麓山的清风峡口，从前门入口，一块“”的匾便映入眼帘，许多的学生穿着学位服饰在拍照。
可能是出于渴望知识、羡慕学子的初衷吧，我们几个也不放过这个好机会，借带学士帽留影，且算作一种熏陶吧。
为什么岳麓书院有“”之称呢
随着不断深入地参观，了解到，岳麓书院从潭州（现在的长沙）太守朱洞创建于开宝九年，也就是公元976年，距今已经有1027年的历史了，所以有之称。
这块匾是1986年岳麓书院举行1010周年庆典时，长沙校友会赠送给岳麓书院的，这四个字是根据唐代大书法家的字镌刻而成的。
经过一千多年历史的发展，沉积在岳麓书院各种建筑之上的浓厚的文化气息，使得今天的岳麓书院更加充满了文化的魅力，我们一行认真参观岳麓书院的建筑、碑文、纪念馆、陈列室、大讲坛，这些都是岳麓书院之所以被称之为“千年学府”的见证
一路走来、一路看来、一路想来…… 其实对知识的需求与渴望并非古人所专有，随着当今日新月异的科技发展，我们更渴望获取知识，丰富才智，陶冶情操，而读书是最直接的获取知识的途径。
在举行2009年进修班暨专题研讨班开学典礼上，中共中央政治局常委、中央书记处书记、校长出席开学典礼并讲话。
他指出，书籍是人类知识的载体，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。
并指出一是要爱读书，二是要读好书，三是要善读书。
是的，不加强读书学习，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化。
爱学习、勤读书，通过读书学习来增长知识、增加智慧、增强本领，才是现代人的理念。
读书可以丰富我们的知识量。
多读一些好书,能让我们了解许多科学知识； 读书可以让我们增长阅历，“运筹帷幄，决胜千里”，多读一些书，能通古今，通四方，先知先觉。
读书可以让我们励志，读一些有关历史的书籍,可以使我们了解历史，激起我们的爱国热情。
读书可以让我们了解更多的专业知识，更胜任本职工作，提升工作能力与素质。
读书的好处还有很多。
读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；“读书破万卷，下笔如有神”，多读书可以提高，写文章就；“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累…… 读书的益处大家都了然于心，但是坚持长期阅读的人却并不多，我们总以工作忙、没时间作为放弃读书的念头，实际上每天抽出一小时或半小时完全可以做到，但读书肯定没有看冗长的电视剧更有热情，于是崭新的总是书籍。
也许我们缺乏的是获取知识的紧迫感。
现代人才学中有一个理论叫做“理论”，认为人的一生只充一次电的时代已经过去，只有成为一块高效，进行不间断的、持续的充电，才能不间断地、持续地释放能量。
所以长期坚持读好书才能给我们供给高效能量。
当前在全党正在开展的深入学习实践科学发展观活动，提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，不仅要认真学习相关的书目，真正领会名家名篇的内涵，还要在此基础上做到真学、真懂、真信、真用，联系实际，知行合一，这才不虚此行。
湖南省博物馆观后感1篇
游记位于长沙市开福区，馆藏文物丰富，特别以马王堆汉墓文物、商周青铜器、楚文物、历代陶瓷、书画和近现代文物等最具特色。
内绿树成荫，环境幽雅，历年修建的老陈列楼、办公楼和新陈列大楼等建筑古朴典雅，各具时代特点。
大楼通过空调和保持温度和湿度的恒定，设备先进。
楼内设有陈列展室等，展示、接待功能齐全。
、、、、等常设陈列及临时展览在这里展出。
从宏伟而精致的外观上看这座湖南第一，全国前列，世界著名的博物馆就深深的勾起了我的好奇心和对祖国的灿烂的文明的崇拜和自豪。
马王堆汉墓陈列是该馆的基本陈列。
有薄如蝉翼的素纱单衣、完好无损的印花敷彩丝绵袍、精巧绚料的刺绣、光亮如新的彩绘帛画和雕刻精致的木佣等等。
马王堆汉墓中出土了这么多的丝织品和刺绣作品，难怪古代的中国被世界公认为“丝绸发源地”了。
我想，现在丰富多彩的美丽湘绣大概是丝绸大国的耀眼光辉的一种继承和复兴吧。
在里面看到这些数不清的无价之宝，我的好奇心和渴望知道得更多的心情就更加强烈了。
博物馆还给我们安排了一个讲解员，我们跟在他后面一路听着，学到了不少关于馆藏文物的知识。
而最叫人惊叹的是一具深埋地下2100多年而保存完好全身润泽的女尸，也就是博物馆的镇馆之宝。
她的尸体到现在已经保存了两千多年。
她被保存得相当好，就像是刚刚死去不久的新鲜尸体，这种技术甚至超过了古埃及闻名世界的干尸。
由于我的时间有限，没能看到更多文物，如果有机会的话，我肯定还会再来的。
参观完了以后，我和许多其他游客一样，买了一些纪念品，我选的是“”的复制品，我国最著名的青铜器之一。
看到马王堆汉墓文物，总有说不完的话，因为这里蕴藏着太多神奇的传说与动人的故事。
驻足于这批精美绝伦的文物中，愉悦的不仅是我们的眼睛，还有心灵。
当我们步入这历史与艺术的殿堂，就开始不停地追寻着2100年前的神奇与辉煌。
湖南省博物馆荟萃了湖湘大地的文物遗珍，展现了湘楚文明的来龙去脉，在当今喧嚣日甚的都市内，不失为优雅宁静的文化休闲去处，是了解湖湘文化的最佳窗口。
“惟楚有材，于斯为盛”的详尽解释
意思有楚地人才众多，而在岳麓书院尤盛。
长期来，学子常常以此联语引为，以为这千年学府人才辈出，足以睥睨自顾。
这副对联据说是清代嘉庆年间当时岳麓书院的院长， 叫袁名曜，他从《左传》里面集了这个上联，惟楚有材，但《左传》里头是“ 虽楚有才，尽晋实时用之”，就是成语“楚才晋用”的出处，改了一个字，改成了惟楚 有才；下联呢，是当时岳麓书院的一个学生，叫做张中阶，他答上来的，它是《论语》 里头的，叫做“唐虞之际，于斯为盛”，取了后四个字，然后构成了这一幅岳麓书院的 门联，意境非常深远，气势非常豪迈，成为了湖南的标准的广告语。
参加博物馆的活动感悟，600字左右。
（最好有博物馆的名字）
广东公司新员工感想：真心回报企业 用心积累品牌 时间飞逝，转眼间，离开象牙塔成为五局的一员已经将近一个月了，来到广东公司这个简单、快乐、包容的团队也两周多了，这段时间经历了不少，感受颇多。
近一个月来，我一直思索着如何从一名不经世事的学生顺利转变成一名合格的员工。
幸运的是，在广东公司领导和同事的教导下，现在的我已渐渐步入正轨。
这段时间里，我感受最深的是应该心怀感恩之心去努力工作，做到无愧于企业，同时不断提高自己，用心去积累自己的品牌。
一个人应该常怀感恩之心，一个常怀感恩之心的人才会懂得用真心去回报企业。
走过了二十几个年头，寒窗苦读十多载，终于步入社会，有幸加盟五局。
现在回想起来，我们应该感激的太多。
我们应感谢党和国家，感谢父母亲人，感谢师友。
现在我们更应该感恩五局，在全球经济受金融危机影响不景气，在高校毕业生供过于求的情况下，是她给了我们一个好的机会，一个好的平台。
我们应该感激领导和前辈们的奋斗，是他们的付出给我们搭建了一个广阔的舞台。
虽然我们不能亲眼见证他们辛勤付出的全过程，但我们能想像到他们开疆拓土时的不易。
现在我们是站在前辈的肩膀上前行，我们不但应该珍惜前辈的成果，更应该怀着一颗去守疆拓疆，使五局的优秀传统发扬光大。
我们应该认真领悟五局的“信·和”主流文化，正是因为对五局文化的认同，我们才有缘与五局同行。
“以信为本，”是在吸取了中华传统文化和的精髓并结合五局传统文化的基础上形成的五局核心价值理念，是五局前辈们智慧的结晶。
我们应该怀着一颗崇敬和去认真学习和领悟她，只有尽快领悟五局的文化，才能更好的融入五局这个大家庭，成为一名合格的五局人。
我们应该忠诚于企业，用心回报企业。
作为一名五局人，我们应该有着五局主人翁的意识，对企业绝对忠诚，把自己的所有才华和学识全部贡献给五局，做到无愧于五局。
今天我们以五局为荣，明天五局也必将以我们为骄傲。
当然，仅凭一颗感恩之心，仅凭一腔热血也成为不了一名合格的五局员工。
我们在工作中必须不断提高自己，充实自己，以胜任自己的岗位。
局董事长在讲话中，送给我们新员工十条寄语，其中最后就是“学到老，活到老，否则就‘out’了”和“天天‘归零’，”，这是鲁董事长对我们的期望，也教育了我们应该以什么样的态度去对待学习，对待工作。
鲁局长希望我们员工能建立自己的，我们广东公司总经理在公司新员工座谈会上也意味深长地说：“广东公司要做百年老店，公司和个人都要积累品牌。
”积累个人品牌，必须有端正的工作态度。
在公司新员工法务培训会上，再三嘱咐我们法律与清欠部的新员工：“作为新员工一定要有对企业忠诚的工作态度，在工作中要不怕苦不怕累。
”因为只有心存如此态度，我们才能很快地调整好自己的心态，从一名学生转变成一名合格的员工，才能更好地完成公司交给的任务。
积累个人品牌，必须有良好的工作方法。
在工作方法方面也送给我们三句话：“细节决定命运；习惯决定命运；语言决定命运。
”这是李总的肺腑之言，也是李总工作十多年，树立自己个人品牌的经验之谈。
所以，在以后的工作中，我们一定要注重工作的细节，从小事做起，做好每一件小事，平时工作中养成良好的工作习惯。
积累个人品牌，还需要我们努力学习，并做到学以致用，不断创新。
我们新员工应该正确对待学校所学的知识，以学校所学知识为支撑，在工作中融会贯通。
同时更应该意识到自己的不足，不断给自己充电。
最重要的是，我们应该虚心向领导和前辈学习，学习专业知识和工作经验，学习为人处世。
只有在不断学习，不断学习好的基础上，我们才能不断创新。
积累个人品牌，我们必须有良好的团队合作精神。
个人力量是有限的，公司的发展需要员工共同努力，共同协作，只有我们目标一致，互相协作，公司才能健康发展。
同时，只有公司的不断进步才能使我们个人不断成长起来。
以上就是我入职近一个月来的一点点感受，虽然认识不够深刻，虽然我的进步不够快，但我一直在努力，我将把我的全部激情和学识奉献给五局，奉献给广东公司。
我将怀着一颗感恩之心回报企业，用心积累个人品牌，也用心为公司品牌的积累贡献自己的力量。
五局一定会因为我们新员工的加盟而更加精彩绚丽，广东公司也一定会成为百年老店
样板： 范玮宏希望采纳
文化苦旅 摘抄
每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。
常常象傻瓜一样木然伫立着，一会儿满脑章句，一会儿满脑空白。
我站在古人一定站过的那些方位上，用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声，心想，在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆，讲授古文化的大学，而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。
大地默默无言，只要来一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出；文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。
结果，就在这看似平常的仁立瞬间，人、历史、自然浑滩地交融在一起了，于是有了写文章的冲动。
我已经料到，写出来的会是一些无法统一风格、无法划定体裁的奇怪篇什。
没有料到的是，我本为追回自身的青春活力而出游，而一落笔却比过去写的任何文章都显得苍老。
<<自序>>偌大的中国，竟存不下几卷经文
比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里
这句话终究说得不太舒心。
被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里
这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。
<<道士塔>> 白天看了些什么，还是记不大清。
只记得开头看到的是青褐浑厚的色流，那应该是北魏的遗存。
色泽浓厚沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟。
那个年代故事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难汇合，流泻到了石窟的洞壁。
当工匠们正在这些洞窟描绘的时候，南方的，在破残的家园里喝着闷酒。
喝的不知是什么酒，这里流荡着的无疑是烈酒，没有什么芬芳的香味，只是一派力，一股劲，能让人疯了一般，拔剑而起。
这里有点冷，有点野，甚至有点残忍。
我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出的。
这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。
中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。
故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。
随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。
于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。
惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。
以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。
给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。
惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。
连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。
静一点也好，从开始，这里历来宁静。
京都太嘈杂了，面壁十年的九州学子，都曾向往过这种嘈杂。
结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。
唯有在这里，文采华章才从朝报奏摺中抽出，重新凝入心灵，并蔚、它们突然变得清醒，浑然构成张力，生气勃勃，与殿阙对峙，与史官争辩，为皇土留下一脉异音。
世代文人，由此而增添一成傲气，三分自信。
华复文明，才不至全然黯暗。
朝廷万万未曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵。
好吧，你们就这么固执地肃立着吧。
明天。
或许后天，会有一些游人，一些少年，指指点点，来破读这些碑文。
《 柳侯祠》山水还在，古迹还在，似乎精魂也有些许留存。
最近一次去苏州，重游寒山寺，撞了几下钟，因俞樾题写的诗碑而想到曲园。
曲园为新开，因有平伯先生等后人捐赠，原物原貌，适人心怀。
曲园在一条狭窄的小巷里，由于这个普通门庭的存在，苏州一度成为晚清国学重镇。
当时的苏州十分沉静，但无数的小巷中，无数的门庭里，藏匿着无数厚实的灵魂。
正是这些灵魂，千百年来，以积聚久远的固执，使苏州保存了风韵的核心。
《白发苏州》 夜航船，历来是中国南方水乡苦途长旅的象征。
我的家乡山岭丛集，十分闭塞，却有一条河流悄然穿入。
每天深夜，总能听到笃笃笃的声音从河畔传来，这是夜航船来了，船夫看到岸边屋舍，就用木棍敲着船帮，召唤着准备远行的客人。
山民们夜夜听到这个声音，习以为常，但终于，也许是身边的日子实在混不下去了，也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想的波澜，这笃笃笃的声音产生了莫大的诱惑。
不知是哪一天，他们吃过一顿稍稍丰盛的晚餐，早早地收拾好简薄的行囊，与妻儿们一起坐在闪烁的油灯下等候这笃笃声。
《夜航船》水寒彻骨，浑身颤抖。
先砍去那些芦苇，那些世上最美的芦苇，那些离不开太湖、太湖也离不开它们的芦苇。
留在湖底的芦苇根利如刀戟，大多数人的脚被扎出血来。
浑浊的殷红一股股地回旋在湖水间，就像太湖在流血。
挖思想、排疑点、理线索、定重点，炊事班每天打出的饭菜，开始有了剩余。
好几个小集团被清查出来了，大会上，报告者的口气越来越凶。
后来，终于点出了一些名字。
罪行最严重的是一个漂亮热情、善于交际的女学生，她在下农场前的一次同学聚会中，被几个男同学戏称为“外交部长”。
她竟然笑了笑，没有拒绝，也没有向领导揭发。
“这样的反动小集团连职位都分好了，不为夺权为什么
”报告者的推断极其雄辩。
一天傍晚，传来警报，正在受审查的她失踪了。
上级命令全体人员分头追寻，几个男学生在湖边找到了她的纱头巾。
把她打捞上来时她的心脏已经停止跳动，一个胖乎乎的男卫生员连忙做人工呼吸。
折腾了一会毫无效果，卫生员决定直接给心脏注射强心针。
她的衣衫被撕开了，赤裸裸地仰卧在岸草之间。
月光把她照得浑身银白，她真正成了太湖的女儿。
《吴江船》废墟的留存，是现代人文明的象征。
废墟，辉映着现代人的自信。
废墟不会阻遏街市，妨碍前进。
现代人目光深邃，知道自己站在历史的第几级台阶。
他不会妄想自己脚下是一个拔地而起的高台。
因此，他乐于看看身前身后的所有台阶。
是现代的历史哲学点化了废墟，而历史哲学也需要寻找素材。
只有在现代的喧嚣中，废墟的宁静才有力度；只有在现代人的沉思中，废墟才能上升为寓言。
因此，古代的废墟，实在是一种现代构建。
《 废墟 》
守望橘子洲的感悟
端午节这天，夏风格外的轻柔清爽。
一清早，我就来到了橘子洲。
这不是橘子成熟的季节，自然也就没有桔子的影子和清芬。
有的只是橘树满身的翡翠和摇曳在风里的多姿多情。
这时，我抱着小孙女楚楚在绿意氤氲的树木、竹林、花间穿行。
当然，小孙女并不知道这个绿岛的神圣、深邃、秀美、炽情；这片时空的蓬勃、律动、经典、遥远。
但她却在甜美地吸吮着阳光的妩媚，清风的温馨，游人的欢畅，还有彩蝶翔舞和柳絮翻飞的轻盈。
橘子洲，我不知道已经来过多少次，每次来的原因和理由都不同，但每次的感悟和心情却总是那样油然而生无限感慨和百般敬仰与依恋。
而今天，我透过小孙女灿烂而粉红的笑，我似乎第一次把它的容颜、神韵、风姿领略得更加清晰、流畅。
眼前的如茵芳草、葱茏树木、诗意奇石、幽雅修篁、绕湖涟漪、陈色古阁、风华碑亭，无不激情飞扬、灵气浩然。
这一切都极其自然而亲切地被岳麓山高扬的紫雾，爱晚亭流泻的泉响，岳麓书院飘出的书韵，乃至古城天心阁上的霞光，湘江波涛上的帆影簇拥成一腔豪情、一颗文魂和一轮艳阳。
而现在矗立岛之东南面位置的青年的艺术雕像仍未改日出韶山时的风流和喷薄的神采，依然放射着耀天暖地、滋润万物的万丈霞晖。
此刻，我匆匆走回峥嵘岁月和历史长廊，去倾听湘乡东山学校和湖南第一师范早晨那声声清脆的钟鸣。
那是怎样吞吐烟波和撕碎心灵的悲壮时日；那是如何欲穿苍茫、叩问大地的沉重朝夕；那是断然抛弃功名、爱恋的风险选择；那是多么肝胆如焚、书剑在胸的青春年华。
这个时刻，这群青年来到橘子洲。
我敢料定当时的橘子洲肯定摇晃过，湘江浪肯定在急促地呼吸过，古城的石巷也肯定颤抖过。
这实际上是文化号角被吹响，是精神的旗帜被高擎，是力量的惊雷在滚动，更是光明、自由在呼唤。
正因为如此，100年后的青年又走回他曾经击水放歌的沙洲，再一次用青春的微笑和飘洒梦想长发的衷肠来慰藉乡亲的怀念。
我当然知道，就是因了这楚人与故土的秉性，一股担当民族兴亡的沉浮勇气，才在汹涌的涛头铸就绝世词响。
问天也罢，问地也罢，问贾傅，问范公，问苍鹰，问红枫，没有月迷津渡，雾失楼台的惆怅，只有坦荡淋漓，视万户侯为粪土的激奋心澜。
我知道，楚楚的妈妈在她朦胧婴儿心灵上，已用从多方面获得的智慧钥匙去开启她认识世界的窗户。
我应该告诉她，这个巨人也是一个在平常的农家出生成长的孩子，只是因为他自己在迷茫中找到了路，找到了灯火，找到了曙光，他的眼睛才变得如此智慧明亮；他的鼻子才显得高峻雅秀；他的耳朵才如城似宫；他的嘴唇才抿得温厚滋润；他的肩膀才巍峨宽阔；头发才像自己的书法遒劲飘逸。
他的整个音容都像他的诗词、文章、演讲那样凝重、浪漫、奔腾、壮烈、豪迈
是的，这个青年很普通、很潇洒、很时尚、很温情、很笃意，因此他会永远屹立在阳光、风雨、冰雪、清风中微笑、思索和遥望。
是的，他的心中血脉里会永远澎湃古老中华民族灿烂文明和三湘山水与韶山乡情的浩气血液和天上黄河流成的汹涌乳汁。
人如山水，山水如人。
思想、情感、意志、梦想、哲学、宗教、生理、艺术会在某个时刻、地点、环境中集结；会在某种缘分、相知、默契中涅槃；会在某次颠簸、断裂、缝合中升华。
这便是天地人结合和酿制的千古绝恋和世纪轰响；这便是艺术精魂共山河生辉的真实写照；这也是水滴石穿、金石为开的现实启迪；这更是从容攀登、众山俯首的生动证明。
我在对楚楚说，这不是石头的雕塑，不是作秀时代的偶像，也不是神，而他是中华文化养育的潇湘之子，因之，他更不是雕塑家黎明和他的艺术团队的奇思梦想和艺术痴情所致，而是他们从青年的一张旧照片上看到了这个潇湘之子，大地之子，炎黄之子在深刻的理性思考后绽放诗意的一笑。
而这笑容收拢之后，他的前额便呈现一片丰厚宏大的思想原野，双目放射的穿越岁月的亮光，神灵似地梳理着艺术家们的复杂思绪，扫荡着艺术家心中的郁结。
顿时，让艺术家们领悟和辨析了这个青年学子的宽阔胸怀和壮丽展望。
艺术家们这才懂得，走回橘子洲的青年，就是要用自己心中的气韵装点宇宙和大地之间的美丽精神世界。
然后，他要让滔滔北去的湘江，永远唤回洞庭湖和长江逝去的青春波浪。
太阳慢慢地向中天移去，江风也缓缓地穿梭在洲上的络绎不绝的人流笑语里。
橘子洲此刻在悠悠回旋着美好的忆念，生活的斑斓，渴望的甜蜜和梦幻的绚丽。
这些留在曲径上的细微足印，亲密低语，还有照相机镜头前的虔诚面容，都在倾诉对一个远去老乡的深情感激和问候。
如果要说自然之美、人伦之美、艺术之美是酿造冶铸人间天堂和美好人性的神灵，而我要说，不是神灵，而是上帝的愿景和本来的福祉在支配这个可知而未知的世界。
上帝呵你就是祖国，就是上下五千年的文明和生生息息的黎民百姓。
到橘子洲来吧
来品读一下湖湘文化和现代文化之积淀相融而锻造的天地之道，平民之心，江河之胆，自然之灵，文化之根吧
充满阳光、绿色、梦幻的橘子洲呵
勃发鲜活、雄奇、眷恋的橘子洲呵
