读呼兰河传自己的感悟
读 《呼兰河传》感悟 这几天，我连续读了一本书——《呼兰河传》，这本书再现了当地老百姓卑琐，落后的生活和愚昧的精神。
本书作者是民国时期的四大才女之一，三十年代的文学洛神——萧红。
在萧红的著作《呼兰河传》中，有一个故事让我记忆犹新：小团圆媳妇是封建愚昧思想与恶俗的牺牲品，她是老胡家花钱买来的童养媳。
初进家门是一个脸长得黑乎乎的，笑呵呵的孩子，后来被婆婆打出了毛病，接着被庸医，云游直入等不同人不断折磨，摧残，最终离开了人世。
多好的一个姑娘啊
那健康，活泼，天真可爱的女孩去哪儿了
她的青春和童心呢
对，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼话，亲手一步一步地将这姑娘送上黄泉之路，使12岁的女孩子永永远远地合上了眼。
看到这，我多么想冲上前，一把救下那可怜的团圆媳妇，让她不在饱受痛苦。
可是——我，不能
为什么人们只顾看，他们怎么这么没人性呢
这便是他们的愚昧
还有冯歪嘴子，他是生活中的强者，不合理社会的抗争者。
在封建思想意识浓重的小城中，他勇敢地和王大姑娘恋爱。
他任凭人们奚落，平静地生活着。
他爱着自己的孩子，体贴妻子，当他的妻子生下第二个孩子不久死后，他没有绝望，仍然坚强地活着。
他身上闪耀着鲁迅先生所赞颂过得战斗的韧性精神。
《呼兰河传》告示我们：不能愚昧的迷信和自私的心理。
呼兰河传的感受是什么
求解
读有感一年一度的暑假又来了，在开头这几天，我看了的，这是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
”给我们看到的是寂寞的童年。
那时，里年年种着，大倭瓜，年年都有蜻蜓，蝴蝶飞过，后院年年都堆满了那些生了锈得旧东西。
在寂寞，童心的驱使下，她曾经在祖母的房子里“探险”：拿出一块观音粉，便这儿划一下，那儿画一下，拿出了一把小锯，就四处开始乱锯，拿出了一个红灯笼，就像得了宝贝似的，带着它在院子里四处跑……可是，无论怎样做，都掩盖不住她心里极度的寂寞。
也许祖父可能是唯一一个知她懂她的人：清晨她就在家里听祖父传授古诗，白天就缠着祖父到后院去，晚上则就继续在家里过这无聊的时光。
当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟一样愤愤不平。
她才只有12岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被卖给了老胡家做媳妇。
一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，为了生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。
而这一切的一切，难道只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗
我隐隐觉得，这也是呼兰河人们生活态度造成的。
他们对生活的麻木，使他们已经失去了区别于动物的“人”的味道，是消极
是愚昧
怎么连改变的念头都不会有
我震惊，呼兰河的人们怎么了，80多年前的呼兰河人为什么与我知道的生活这么不同
我们现在的生活，十分快乐，幸福，有爷爷奶奶宠爱，有爸爸妈妈呵护，有老师教导，有同学帮助，与呼兰河传中的孩子们相比，我们的生活丰富得多。
可是，我们并不知道如何珍惜这一美好的时光，反而，动不动就开口大骂。
合上《呼兰河传》，我在想，现在我们的童年是快乐的，但萧红的童年是灰暗、不快乐的，所以我们要珍惜现在的美好生活、美好童年。
我要呼兰河传每章的阅读感悟
读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能平静，真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平
20世纪20年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。
生活犹如河水一样平静地流淌，但是宗法社会本质是残忍的。
这不，书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。
当然不止小团圆媳妇，还有王大姐，也在愚昧的冷眼中难免一死。
这大约又是宗法社会的波澜吧。
书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历，使我悟出了平静是坚韧的生活。
作者的童年是寂寞的，并没有什么幽美的故事，但却让作者难以忘怀。
是呀，童年的美好时光谁能忘却得了呢
它是我们成长的背影，我们应该牢记这些童年的美好时光。
不知不觉，我陷入了沉思……在记忆的心扉中，童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。
在我很小的时候，十分地快乐。
在春天，我可以无忧无虑地在公园里玩耍；在夏天，我可以在树下快乐地乘凉；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戏；在冬天，我可以尽情地打雪仗、堆雪人。
确实，童年生活十分的无拘无束、快乐。
但是，作者的童年是寂寞的，而且那时的宗法社会是残酷的，为此许多人被折磨死了，这是多么不公平
现在，我们的童年时代是幸福的。
童年是一本好书，你要去阅读，去发现，这样，你就会发现童年的无穷乐趣。
呼兰河传共7章，我要每章的感悟各100字左右
呼兰河传》作于上个世纪的四十年代，作者是天才而短命的女作家。
这部小说描写了上个世纪三、四十年代东北小镇呼兰（呼兰县）的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。
小说的语言洗炼，毫无刻意雕饰的痕迹，一般都是口语化的语言、很短的句子，而且还运用了一部分当地的俗语，更是增强了语言的描摹功能，很有表现力，使得描写人物、事件、景物非常生动而形象，读者很容易就进入了小说的境界，而且有身临其境之感。
如：开篇这几句“严寒把大地冻裂了。
人的手被冻裂了。
天再冷下去：水缸被冻裂了；井被冻住了。
”几乎都是口语。
再看这一句： “那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。
越鲜明，就越觉得荒凉。
” 独特的比喻和意象，增强了语言表现力。
小说的结构是比较松散的，大概是按照作者对呼兰河的各个层面的描写来结构全文的。
但我认为，如果按照现在的大散文标准来衡量，也可以称作散文，是一篇标准的大散文。
如，作者分别对当地的自然环境、景物、人物、不同风俗习惯、发生的故事等等进行了描写和叙述，读完小说，使人对呼兰河这个地方留下了深刻的印象。
这个地方独特的自然环境，我记忆中的街坊邻居，我成长的经历、当地的风俗习惯、老百姓的精神状态等等，仿佛都历历在目。
东二道街上的大泥坑和老百姓吃瘟猪肉之间的微妙关系；十字街上拔牙的洋医生、胡同里卖麻花的、粉房里挂粉条的人的生活情况；小团圆媳妇在当地人愚昧和迷信的折磨下的悲惨遭遇、我跟着祖父学唐诗、在后花园里拔草等等情节都写得非常生动，栩栩如生，简直呼之欲出，这些生动的情节和故事时而引人发笑，时而发人深思、时而触目惊心、令人发指.这部小说描写了东北小镇呼兰河的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。
小说的语言洗炼，毫无刻意雕饰的痕迹，一般都是口语化的语言、很短的句子，而且还运用了一部分当地的俗语，更是增强了语言的描摹功能，很有表现力，使得描写人物、事件、景物非常生动而形象，读者很容易就进入了小说的境界，而且有身临其境之感。
读完小说，使人对呼兰河这个地方留下了深刻的印象。
这个地方独特的自然环境，我记忆中的街坊邻居，我成长的经历、当地的风俗习惯、老百姓的精神状态等等，仿佛都历历在目东二道街上的大泥坑和老百姓吃瘟猪肉之间的微妙关系；十字街上拔牙的洋医生、胡同里卖麻花的、粉房里挂粉条的人的生活情况；小团圆媳妇在当地人愚昧和迷信的折磨下的悲惨遭遇、我跟着祖父学唐诗、在后花园里拔草等等情节都写得非常生动，栩栩如生，简直呼之欲出，这些生动的情节和故事时而引人发笑，时而发人深思、时而触目惊心、令人发指.
萧红的《呼兰河传》读书心得，大约70字
写的童年故事，写自己的故乡，写自己的祖娓娓道来感情真挚，饱含了自己对于故浓浓的怀念和爱。
写家乡人们的善良，写的真情动人，写家乡人们的劣根性，写的又鞭辟入里。
特有的细腻笔触加上散文化独特性的文字还有融合东北的部分方言，精彩流畅，让人笑中生苦，苦中又有所思考。
读萧红的《呼兰河传》的读书心得
前几天，我有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》。
这是一本充满无奈的“回忆式”长篇小说。
整本书分为七大章和尾声。
七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以及重要的风俗。
萧红用不平凡的文字，描写出一个平凡又普通的小镇。
这个小城并不繁华，春夏秋冬无聊的交替，没什么好惊讶，就像发生在这个小镇上的那些萧条的事一样平凡。
这个小镇里，萧红将它描写得到处都好似暗灰色的凄凉的暗灰色如同一张纱布，不知不觉的笼罩着这个小镇，笼罩着那群愚昧的人们。
遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸。
只是偶尔有“阳光”稀稀拉拉的的洒下来，但也是一逝而过。
转眼即来的，还是暗灰色的“乌云”······当我翻到最后一页时，《呼兰河传》就读完了。
而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段话了：花开了，就像花睡醒了似的。
鸟飞了，就像鸟上天了似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
一切都活了。
都有无限的本领，要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。
都是自由的······
呼兰河传读后感50字~39字
《呼兰河传》给我看萧红的童年是寂寞的，一位解事很早的小女孩子每天的生么单调啊
年年种着小黄瓜、大倭瓜，年年春秋佳日有些、蚂蚱、蜻蜓的后花园，堆满了破旧的东西，黑暗而尘封的后房，是她消遣的地方；慈祥而又有童心的老祖父是她唯一的伴侣；清早在床上学舌似的念老祖你口授诗，白天缠着老祖父进那些实在已经听厌了的故事，或者看看那左邻右舍的千年如一日的刻板生活果这样死水似的生活中有什么突然冒出来的浪花，那也无非是老胡家的团圆小媳妇病了，老胡家又在跳神了，小团圆媳妇终于；那也无非是磨倌冯歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，而后来，老婆又忽然死了，剩下刚出世的第二个孩子。
作者在文章中一直写着，“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面的人物悲剧埋下了伏笔。
读完了《呼兰河传》觉得作者的童年太悲哀了。
