合作社去开扶贫工作会发言稿怎么写
扶贫工作会议讲话稿一： 同志们： 在全国两会期间，习总书记参加江西代表团审议讨论时，特别讲到苏区振兴，特别提到精准扶贫，所以我们过完年第一个会就是部署农村工作以及精准扶贫专项工作。
精准扶贫即将作为苏区振兴的第二个切入点。
第一个切入点是解决群众的住房安全问题，在解决住房问题的同时，在道路、桥梁、饮水安全、农田质量提高等方面予以关注。
第二个非常重要的切入点，就是精准扶贫。
要在2020年与全国全面建成小康社会，农村，特别是贫困人口的脱贫致富至关重要。
江西，尤其是赣州提出的精准扶贫，为全国的扶贫工作注入了强劲的活力，对扶贫工作的精确性以及能达到的目的性体现得非常到位。
所以，今天我们在一起书面传达学习了中央、全省、全市农村工作会议及全国、全省农村土地承包经营权确权登记颁证工作会议精神，加卿同志对全县农村工作和精准扶贫工作进行了总结部署。
刚才，有关乡(镇)和部门、单位的同志作了发言，讲得都很好，请大家按照加卿同志所作的部署，认真抓好贯彻落实。
下面，我主要就抓好精准扶贫工作强调几点意见。
一、从政治和全局的高度，切实增强做好“三农”工作、推进精准扶贫的使命感、责任感、紧迫感 精准扶贫是我们扶贫开发战略的完善和升级，其要义是通过对贫困村和贫困户的精准识别、精准帮扶、精准管理和精准考核，引导各类扶贫资源有效对接贫困对象，优化资源配置，切实扶贫到村到户，构建长效机制，提高扶贫开发绩效，真正让贫困群众过上好日子。
面对新形势、新任务，全县各级各部门要深刻认识以精准扶贫为重点推进“三农”工作的重要性和紧迫性。
一方面，要充分认识强“三农”、抓扶贫是与全国同步全面建成小康的重要抓手。
总书记对扶贫开发工作高度重视，他最近明确指出，扶贫工作事关全局，全党必须高度重视。
这项工作如果做不好，不但贫困群众不满意，人们也会怀疑全面建成小康社会的真实性。
1月12日，总书记在中央党校第一期县委书记研修班学员座谈会上，又强调指出，必须时不我待地抓好扶贫开发工作。
扶贫工作要只争朝夕，决不能让贫困地区群众掉队，也不能让“平均收入”掩盖了“不平均”。
到2020年，如果贫困地区面貌改变不大，如期实现全面建成小康社会目标是说不出口的。
特别是总书记在福建、云南等地考察时多次强调，全面建成小康社会，“不能丢了农村这一头，”“决不能让一个老区、苏区掉队”，并明确要求，贫困地区各级领导干部更要心无旁骛、聚精会神抓好这项工作，团结带领广大群众通过顽强奋斗早日改变面貌。
这一系列重要论述，让我们切实感受到党中央、国务院对扶贫开发工作的重视程度前所未有。
全南由于历史原因、资源秉赋、区位条件、基础设施等诸多因素的制约，县域经济比较薄弱，农村基础设施比较差，文教卫生等社会事业发展较发达地区明显滞后，农村贫困人口数量多等问题仍然突出，我们一定要进一步增强做好扶贫开发工作的使命感、责任感和紧迫感，牢牢抓住当前大好机遇，通过实施精准扶贫，确保到2020年与全国全面同步建成小康。
另一方面，要充分认识强“三农”、抓扶贫是让广大群众共享发展成果的现实需要。
党的十八届三中全会要求，“让广大农民平等参与现代化进程，共同分享现代化成果。
”而如果农村贫困人口没有脱贫，就会拖全面建成小康社会的后腿，就谈不上分享现代化成果。
近年来，尤其是《若干意见》实施以来，是我县资金投入最多、群众得实惠最多的时期，也是扶贫成效最大、减贫进程最快的时期。
2014年，全县农民人均可支配收入增长10.6%，通过“六大工程”，全县贫困户人均增收630元，有4760人脱贫，年内改造危旧土坯房8598余户，解决了2.52万农村人口的安全饮水问题，新建通村(组)公路85公里，累计建成保障性住房1400多套，一大批民生事业加快发展，农村生产生活条件日益改善。
同时，城乡低保、养老保险、临时救助等社会兜底工作扩面提标，群众幸福指数进一步提高。
但是必须清醒看到，由于基础弱、底子薄，我县农业现代化程度不高，农业产业规模和效益不高，农民增收致富渠道不宽、能力不足，农村公共服务不健全等状况还没有根本改变。
截止目前，全县仍有贫困村38个(省级贫困村8个，市级贫困村30个)，贫困户5710户，14377人。
如果到2020年，这些贫困人口的生产生活状况不能得到根本改变，振兴发展、全面小康就是一句空话。
各乡(镇)及相关部门、单位必须把群众对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，把做好农村工作和实施精准扶贫作为重要政治责任，扛在肩上、抓在手上。
二、科学规划、抓住重点、创新举措，切实提高扶贫工作的精准性、针对性、实效性 总书记指出：“革命老区、贫困地区在‘三农’工作中要把扶贫开发作为重中之重，这样才有重点”。
我们必须以时不我待的紧迫感、更加深入扎实的工作作风、更加创新的思路和有力的举措，全力以赴做好精准扶贫工作。
要做好精准扶贫工作，要解决好三个问题。
第一，要解决“帮扶谁”的问题。
粗放式扶贫瞄准的对象是贫困区域，就贫困村而言，能够通过整村推进等举措，改变其落后状况，但对贫困户则缺少一些具有针对性的帮扶办法。
而且，整村推进的结果，往往还可能进一步拉大贫困户与其他群众的差距，所以我们实施精准扶贫就是为了解决粗放式扶贫底数不够清、指向不够准、针对性不够强等问题，是对现有扶贫机制的补充和完善。
总书记在河北阜平考察扶贫工作时强调，“要一家一户摸情况，张家长、李家短都要做到心中有数。
”因此，精准扶贫最基础、最关键的步骤就是精准识别扶贫对象。
这项工作，我们做了很多工作，花了很大的力气，目前，已经开展了四次贫困户精准识别工作，识别出贫困户5710户14377人，并将每户进行了精准分类，现已全部录入国务院扶贫办扶贫开发建档立卡信息管理平台。
下一步，要进一步完善建档立卡工作，加快建立县、乡、村与“三农”工作和“连心桥”等平台互联互通的信息系统。
我们每一个干部对应的扶贫对象都要建立在我们的“连心桥”信息平台上，都要在我们扶贫办的建档立卡信息管理平台上。
这样既有利于我们和贫困户之间的情况掌握、互相沟通，也有利于扶贫办以及各位分管领导、挂点乡镇、村的领导及时掌握所辖范围内干部精准扶贫的进度和现状。
要按照脱贫出、返贫进的原则，以年度为节点，以贫困户脱贫进展为依据，及时进行数据更新，实现有进有出、逐年更新、分级管理、动态监测。
这样才能找准对象、有的放矢，避免扶贫资源投放“打偏跑漏”，使真正需要帮扶的贫困群众得到有效扶持。
初中先进班集体代表发言
尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们： 大家下午好
我叫陈英波。
来自政法学院思想政治教育专业0601班，我们班有一个更为响亮的名字，那就是恽代英班。
今天我将带领大家走进这个优秀的集体。
两年来，思政0601班在政法学院领导和辅导员的关心下，在全班同学的共同努力下，取得了显赫的成绩。
我们班连续两年获得校优秀班级，连续两年获得校优秀团支部，并在2008年荣获湖北省先进班级的光荣称号。
2008年7月，政法学院分党委授予了思政0601班首届“恽代英班“的荣誉称号。
成绩的取得凝聚着全班同学的心血和智慧。
在这里我想和大家分享一下班级的建设经验。
一、强大的凝聚力是班级的灵魂和精髓所在 我们班从创立至今，一直把增强班级的凝聚和团结作为最重要最紧迫的工作。
两年来，我们通过集体参加院系大型活动，举办各种趣味性的活动，加强学习科研交流的途径来促进班级成员之间的团结。
一直以来，我们班27名成员和睦友好，全班同学都以自己是恽代英班的一员为荣，并把创建优秀班级作为共同的奋斗目标，共同致力于班级的建设和发展。
二、党员的先锋模范作用是班级发展的重要推动力 我们班党员同学总是能以身作则，无私奉献，带头组织班级各项工作，带领班级成员结合专业学习，不断加强马克思主义理论修养，提高思想认识水平，带领大家积极向党组织靠拢。
全班27名同学均在入党积极分子培训班顺利结业。
我们班现有中共党员5名，中共预备党员7名。
这些党员和预备党员很好地发挥了先锋模范作用，为班级发展注入了强大的动力。
三、团结进取的班委会是班级发展的坚强领导核心 我们班历届班委会和团支部干部都经过民主程序选举产生，班干部团结合作，踏实肯干，积极进取，同时班干部注重工作方法，很好地调动广大同学参与班级事务的积极性和创造性，为班级建设提供了强大的合力。
同时，班委会和团支部制定了完善的工作制度，使得各项工作井然有序、富于成效。
四、坚持学风建设为龙头，营造良好学风是班级建设的关键。
班委会始终注重加强以良好学风为核心的班风建设，努力在班级形成浓厚的学习氛围和科研氛围。
一方面，班委会多次邀请政法学院知名教授和优秀的高年级同学进行学习交流，指明学习和科研的方法。
另一方面，采取集体早读、建立科研小组、学习互助小组等形式，提高班级成员的学习兴趣和科研能力。
两年来，我们班的整体成绩和个人成绩异常突出。
班级平均学分绩达到82.01，四级通过率96.8%，平均学分绩年级前十占据5人，专业第一连续两年出自我们班。
全班27人中，有15人单独或者合作获得了科研立项，现已公开发表科研论文10篇，科研立项数和论文发表数量均名列年级第一。
五、促进每一位班级成员全面自由发展是班级建设的中心工作 把自己培养成坐下来能写，站起来能说，做事能独当一面的政法特色人才是每一位班级成员的成才目标。
每一位同学都能很好地根据自己的实际情况，在科研、学生工作，文体活动等方面实现自身素质的发展，并取得了显著的成绩。
在学生工作方面，我们班现有校学生会主席1名，院学生会副主席1名，院学生会部长2名，多位同学曾在学生会和社团组织中担任重要职务。
文体方面，我们班同学荣获省级和校级各类奖项达到30多项。
各类奖学金的获奖人数达到16人，获奖率接近60%。
同时，2008年暑期我们班恽代英班暑期社会实践队，在咸宁进行了社会实践，取得了丰硕的成果，中国教育新闻网、团中央网站、团省委网站、中国新闻社等国家级和省级媒体报道达到16次。
各位领导、各位老师、各位同学， 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
我们思政0601班将和全校所有集体一道团结共进，携手努力，促进集体建设再上新台阶。
谢谢大家
对弘扬中华传统美德的感悟与建议
源远流长，堪称国粹。
弘扬，培育孩子们的民族精神，是新时期德育工作的重要内容。
一年来，在教育局领导的关心支持和指导下，在全校师生的共同努力下，我们悟仁爱之道，传仁爱之神，兴仁爱之举，用仁爱美德引领孩子们树立正确的人生价值观，初步探索出仁爱育人的德育新思路，取得了初步的成效，工作实践使笔者有了如下几点感悟：一、悟仁爱之道——学习思辩，达成共识道者，道理、真理也。
仁爱思想是的精髓，它经过几千年的传承，成为中华文化的瑰宝。
作为学校教育，我们有责任、有义务传承文明美德。
开展仁爱教育之前，我们在认识上存在偏颇之处：一怕步入复古误区；二怕影响教学质量；三怕师资难以跟上；四怕增加师生过重负担。
但后来通过多种形式的学习，特别是面对当前德育工作的新形势，新问题，我们进行了综合思辨，反复研讨，反复论证，最后达成了下面的共识：1、中华传统美德具有不朽的历史地位。
中华美德集中体现在儒学伦理道德上。
联合国高度重视孔子思想在全世界的传承与弘扬，据不完全统计，现有78个成员国建立了孔子学院，孔子的哲学思想得到了全世界人民的认同，特别是韩国、日本、新加坡、等国家，尊“孔”传“孔”走在了我们的前面。
作为炎黄子孙的我们，对于弘扬我们民族的优秀文化，应该有一种紧迫感。
2、中华传统美德具有强大的生命力。
以孔子为代表的传统美德思想发展到现在已2500多年，其间经历了几次摧毁性的冲击，但结果是打而不倒，批而不臭，这足以说明它有着强大的生命力，有着巨大的历史价值，有着指导和推进社会发展与进步的现实意义。
儒学是经典，美德是国粹，抛弃它社会就动乱，弘扬它社会就稳定发展。
因此，弘扬儒学文化，承传中华美德，从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。
3、弘扬传统美德是精神文明建设的需要。
目前，随着改革开放的日益深入，西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会，广大中小学生面临种种不良诱惑，中华传统美德的传承面临各种挑战。
我们清醒认识到，一部分人荣辱观颠倒，是非感模糊，是因为人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑，失去对社会主义道德观和荣辱观的信仰。
国家对此十分重视，相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续发展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民理念，这一切表明，弘扬传统美德，正本清源，寻找不该失去的精神家园是的需要。
4、弘扬传统美德是未来赋予教育的神圣使命。
少年兴则国兴，少年强则国强。
青少年是祖国的未来，是民族的希望，学校德育工作的首要任务是引领他们树立正确的人生观和价值观。
但新的环境、新的要求，要有新的发展平台，这样“中华传统美德教育”自然成了切入点。
我们要从小培养学生良好的习惯，向上的心理，使他们知爱懂礼行孝，形成这种好的品质，使之受益终身，从这一点上讲，我们开展的仁爱教育，是对新课程以人为本理念的践行，是为学生人生的宽度奠基的工程。
走出认识误区，感悟仁爱之道，我们的思想明了，眼睛亮了。
大家都积极主动地参与到仁爱教育的活动中来，从而形成了一股巨大的工作活力。
二、广仁爱之举——强化措施，循序推进我们把“”的仁爱核心与现代文明要义结合起来，把仁爱教育与绿色教育、创造教育有机结合起来，以“仁爱教育行动”为主线，采取强有力的措施，播撒仁爱种子，有序开展教育活动，具体来讲，我们坚持了“八抓”。
1、抓课题规划2005年秋，我们经过酝酿、论证、策划，制定了一套完整的课题方案，计划用三年时间分三个阶段有序展开研究，并且从组织上加以保证，从措施上加以鞭策，其课题先在市教科院立项，后在省教科所正式立项，后来在北京东方道德研究所也排了名，自此，我们的仁爱教育纳入到科学的课题研究之中。
2、抓宣传造势2005年12月，笔者在全校师生大会上作了《扬圣贤之德，铸仁爱之魂——让优秀的传统文化浸润孩子的心田》的动员报告，随后，学校领导大会小会讲仁爱，汇报工作谈仁爱，评先表模看仁爱。
仁爱教育与教学工作齐抓共管，并行不悖。
去年12月中旬，学校组织了两次规模较大的家长会，在大会上，笔者讲了开展仁爱教育活动的意义和方式，要求家校合作，携手共建精神家园。
国家级杂志、、杂志和对学校的相关活动进行了报道。
至此，大新路小学的仁爱教育由校园走向了社会。
3、抓学习培训仁爱教育以传统的优秀文化为基础，与现代精神文明相融合，它要求我们的课题实施者必须要有一定的文学素养和思想道德修养，因此，加强业务学习则成了当务之急，基于这一点，学校狠抓了仁爱教育的校本培训。
一是专题辅导。
对仁爱教育的“八德”，即忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻进行专题辅导讲座，主讲者认真备课，通古观今，去粗取精，把它与现代文明理念相融合，深入浅出地进行讲演，让师生听得懂，记得牢，学得到。
二是读诗诵经。
我们把仁爱思想透渗到教学中，每周开设一节诵读课，师生吟诵经典古诗文，如、《弟子规》、《论语》、《仁爱教育格言二十条》、《仁爱八德歌》等，力求从优秀传统文化中吸取精神营养。
一年来，我校教师读经典书籍人平2部，中高年级学生人均背诵古诗文70篇。
三是考试内化。
为了提高学习效率，学校定期对师生的学习情况进行检查，查笔记、查心得、查总结。
学校把仁爱教育理论考试纳入第七届“创造杯”教学大赛之中，让师生全都参加笔试，教师的成绩纳入继续教育学分中。
4、抓文化设计为了在校园内形成仁爱教育的浓浓氛围，学校请来了市教科院的张院长和舒主任，让他们出谋划策，进行教育设计。
目前，我们的校园文化布局有了一些新的变化：一是“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”八个大字悬挂在主体教学楼正墙中央，时刻警示师生做中华美德的传人；二是“践行孝道，学会感恩”的二十四孝图教人立德；三是仁爱教育格言警语催人上进；四是“仁爱之星”展牌成了仁爱教育的亮丽的风景。
这一切与绿化、美化、净化的校园环境相融合，彰显出具有大新路小学校园仁爱文化的鲜明特色。
5、抓校本开发我们组织专班在广泛阅读经典著作的基础上，选录了一部分适合小学生学习的内容，自编了“仁爱八德歌”，开发了“仁爱新绿普及读本”，以便让师生享受这些人生宝典。
6、抓活动展示（1）形成教育序列。
学校以“仁爱行动”为主题，把思想教育物化为教育行动，形成了教育序列，即仁爱教育行动在社会，仁爱教育行动在家庭，仁爱教育行动在校园，仁爱教育行动在班级。
通过序列活动的开展，培养学生说仁爱话、做仁爱事、行仁爱礼的好习惯。
（2）活动展示激励。
我们让学生上三台，即上讲台、上擂台、上舞台。
师生唱仁爱歌曲，演仁爱节目，献仁爱才艺，在活动中引领，在引领中升华。
一年来，我们组织仁爱教育故事演讲会2场，仁爱教育辩论会2场，仁爱教育读书汇报会2次，文艺汇演2场，诵经比赛2场，“仁爱在我心中”征文活动1次。
通过内容丰富、形式多样的展示活动，让仁爱思想在学生心中生根开花。
（3）创新班级管理。
班主任是仁爱教育行动的核心力量，一年来，学校狠抓班主任培训活动，通过“仁爱教育窗口班”、“仁爱教育现场会”、“仁爱教育之星”的评选活动，激励学生自主践行仁爱，同时，通过班主任经验交流活动来促进仁爱教育平衡发展。
7、抓“四一”行动“四一”行动即日学一语，日行一善，日写一文，日增一星。
同学们每天学一句仁爱格言，做一件好事，写一则日记，增加一颗仁爱星星。
达到一百颗星，便是“神州一号卫星”，达到两百颗便是“神舟二号卫星”……依此类推，让孩子们永远做善事，永远有追求。
8、抓家校共育家庭和社会是仁爱教育的延伸，我们的仁爱教育以社校共建为平台，按照“学校主导，家庭互补，社教联动”三元构架，力求教育一个学生，带动一个家庭，辐射一个社区。
学校成立了社区仁爱教育领导小组，聘请了相关家长作校外辅导员，并建立了仁爱教育家校联系卡，这样形成了三位一体的家校教育网络。
一年来，通过坚持不懈的抓学习、抓宣传、抓落实、抓提高，仁爱思想，仁爱精神已内化为师生的自觉行为。
我要写一个农村合作社的交流材料
昔阳县是老解放区，到1951年，中共党内领导层对老解放区的农村政策发生了一场重要争论。
这年4月，中共山西省委向中共中央和华北局写了一份《把老区的互助组织提高一步》的报告，提出一些新的看法。
报告说：随着农村经济的恢复与发展，农民自发力量是发展了的。
它不是向着我们所要求的现代化和集体化的方向发展，而是向着富农的方向发展。
如搞不好，会有二个结果：一个是使互助组涣散解体，一个是使互助组变成富农的'庄园'。
报告主张对于私有基础，不应该是巩固的方针，而应当是逐步地动摇它、削弱它，直到否 定它。
华北局不同意山西省委的意见。
为了慎重起见，华北局负责人薄一波、刘澜涛先后去请示刘少奇。
刘少奇明确表示不同意山西省委的意见。
刘少奇认为，土地改革后农村小生产者的自发力量是不可避免、不能阻止的，也是不可怕的。
它具有两重性：一方面使农业生产提高，农村生产发展，另一方面使农村重新发生阶级分化，少数人变成富农，一部分农民重新破产变成贫雇农。
刘少奇这样设想土地改革后中国农村的发展方向：土改后，一方面是广大的自发势力、富农经济的发展，另一方面是工会、党的政治教育和集体主义教育的发展。
两种潮流同时发展，其中有斗争，最后要依靠国家领导，只要共产党人的脑筋不糊涂，就能保证社会主义的胜利，而不是自发势力的胜利。
知道刘少奇对中共山西省委的批语和谈话后，把刘少奇、薄一波、刘澜涛找去，明确表示他支持山西省委的意见，而不支持刘少奇等人的意见。
随后，要陈伯达起草了《中共中央关于农业生产互助合作的决议（草案）》，并在1951年9月召开的中央第一次农业互助合作会议上通过。
12月15日，把这个决议草案批转全党，要求各级党委把农业互助合作当作一件大事去做。
互助合作运动由此在全国农村逐渐大步开展起来。
1952年，中共昔阳县委按照山西省委的意图，开始在白羊峪、赵壁等村试办初级农业生产合作社。
这一年年底，昔阳县委决定，在全县原有5个初级社的基础上，1953年要发展到34个。
为了办好初级社，已经升任昔阳县委书记的张怀英派出县里的三个劳动模范，即畜牧业模范刀把口村党支部书记张老太、林业模范白羊峪村党支部书记王殿俊和农业模范已经成为大寨村党支部书记的陈永贵到晋中地区参加培训，学习有关试办初级社的办法。
陈永贵等人本来就有走合作化的积极性，再加上领导提倡，又学习了先进经验，便越发热情高涨。
回村后陈永贵逢人便讲集体化道路的好处，讲合作社的优势。
随后，他就向县领导提出了办社申请。
县委随即就批准了他的申请，于是大寨便成立了初级农业生产合作社，由陈永贵任社长。
当时合作社尚属试验阶段，县里对此事比较慎重。
上级有一项原则规定：每个合作社在初办的时候不得超过30户。
但大寨的常年互助组已达49户的规模，大家的积极性都很高，都要求加入农业社，在这个局面下，人们看出了陈永贵的能力。
他搞了个变通办法，向上报的时候初级社为30户，对有些农户暂时不上名册，但实际上凡愿意参加合作社的随时都可以参加。
用他的话说，这个办法是既考虑到上级的精神，又要照顾到具体情况。
像这样的事情，如果是贾进财当家的话，可能就办不成。
大寨的初级农业生产合作社办起来了。
合作社采用劳动日分配和土地股分红相结合的方法，规定：劳动日分配占55%，土地入股分红占40%，公积金、公益金占5%。
因此这种合作社通常被称作是半社会主义性质的。
为了充分调动社员的劳动积极性，在劳动管理上，大寨初级社由原来的死分活评改为包工与评工相结合。
即对于责任明确的农活，确定出劳力、时间、报酬和完成任务的数量与质量，然后包给社员，到期后经过验收，给社员记工。
对于那些一时看不透，不好包和不能包的农活进行评工记分。
与此同时，在社里还开展了各种形式的劳动竞赛，进一步调动社员的生产积极性。
按照陈永贵的提议，为了加强党支部对没有入社农户的领导，由贾进财负责他们的工作，这就意味着贾进财将要留在社外。
陈永贵征求贾进财的意见。
本来，贾进财也是打算入社的，但此时他信守了让贤时的诺言，对陈永贵说：只要支部交给我的任务，我办就是了。
于是，社外的3个互助组、4个单干户的工作就由贾进财负责了。
由于走组织起来的道路，激发了社员群众的劳动热情，大寨村的生产搞得热火朝天，粮食产量全村平均达到亩产125公斤，其中农业社亩产131公斤。
集体化的优势明显。
到1955年，大寨除一户地主被留在社外，73户农家全部加入了农业生产合作社。
大寨在集体化的道路上又一次走在前列。
大寨村的成绩和陈永贵的才干在这个时候不仅受到县委的表扬，也开始引起晋中地委领导的重视。
1953年，在晋中召开的一次号召成立初级社的学习会上，陈永贵作了典型发言，时任中共晋中地委书记的姚宗泰听后大为高兴，他对昔阳县委书记张怀英说：你们县大寨村的陈永贵发言质量高，讲得好，有水平
1954年，王成旺接替姚宗泰任晋中地委书记。
1956年5月，他来昔阳县视察工作，在大寨住了一夜。
看到大寨各方面的工作搞得有声有色，他高兴地对陪他前来的张怀英说：大寨各项工作做得不错，陈永贵有能力。
宋立英同志不错，要好好培养这样的妇女干部。
发生农业合作社的原因
简而言之，人民公社化运动是由于当时的人们对于改变落后的农业国民面貌的急切愿望，也是当时人们忽略经济的客观发展规律而致。
同时也是在社会主义探索这样一个大背景下所发生的特别缘故。
