阴历七月十四是鬼节吗
鬼过节哦
七月十五是鬼节 七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，古代称之为寒食节，现民间俗称为鬼节。
中元（七月十四）本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。
道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。
佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目连救母的故事。
（其实，很多人认为从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。
民俗相信，在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。
七月三十日,鬼门关，一个月的中元就这样结束。
） 然而，相沿至今的中元节却在7月14日。
据说在宋朝末年，人们正准备过节的时候，元兵突然入侵，因此只好提前一天祭祀祖先，节日就这样提前了。
7月十五是鬼节，为什么民间流行吃鸭过节
“鬼节”吃鸭是因为，传说去世的祖先会在中元节这一天回家探亲，要过奈何桥，但没有船过不了。
于是，活着的人要送些鸭子下去，好让鸭子游泳载他们回来，久而久之，也就形成了传统，一到鬼节就吃鸭子。
后来，则被不同地方的人们赋予了各种各样的传说，大体上就是驱魔辟邪之意。
鬼节去男朋友家过节好不好
不好
你若是能拿住他行，如果不然将来家里出点什么事情，一辈子的埋怨落到你的身上。
有什么非死不可的事情非得那天去，往后错开一天不行吗。
农历7月15是中元节，又称鬼节，为什么在农历7月14，农村就开始过节了呢
一般人都认为，七月十四是鬼门大开的日子，因此都极少出夜门。
这只是一个片面的想法。
事实上，七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前，鬼门是从大开到关上。
古籍记载，这个时候，应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。
鬼门正式大开的日子，应该是农历的七月初二。
这一晚，全球所有城市的九个至阴大穴就会打开，所有鬼魂就可以自由出入，各自享受人间为他们而准备的供品，一直到七月十五凌晨十二点前。
到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开，又历游三千花花世界。
而想用供品祭祀的人们，最应该在七月初二那一天摆开祭品，否则就会让先祖饿几天的肚子，搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝，只知道求姻缘，而忘记了先祖。
鬼节在娘家过节会有怎样
不知你是哪里的朋友，我们这里也有这说法，原因我也不知道你可以避开这一天，其他的日子都可以。
不论是女儿，孙女，还是别去犯忌讳，免得老人不高兴
阴历七月十四是鬼节吗
鬼过节哦
每年农历七月十五，是人们熟知的中元节。
但在壮族地区，壮人却称为“鬼节”，以七月十四最为隆重。
\ 在广西也叫“七月半”、“七月节”。
顾名思义，“鬼节”因节日活动内容有关而得名。
壮族民间传说：人死后都变成鬼，并都到天上去，由“天上”管着；只有到七月初七至十五，才能“放假”回到人间“探亲”。
于是，每年到了七月初七，姑娘们过完“乞巧节”之后，家家都在忙于筹办给祖宗(家鬼)祭拜的活动。
至于无家无亲的“野鬼”，只能在荒野上游荡，所以在这个时段里，就听说谁谁在荒山上听到“鬼哭”，谁谁被“野鬼”推下河去做“替身托生”……\ 祭拜“家鬼”，这是人们对祖宗寄托思念的活动，情深义重，理所当然。
至于“野鬼”之说，那便是无稽之谈了。
但是，究其因由，也是事出有因的：壮族地区地处亚热带，每年农历七月正是雨季，常常继发山洪，因而也经常有人跌山、跌河而死；“野鬼”之说，便是告戒人们(特别是青少年)别乱到山溪、河流附近去游玩。
\ 广西非常注重过鬼节，最短的也要过三天，一般十三之前，家家户户都搞大扫除，特别是祭拜的用具，如桌、椅、板凳、餐具以至香炉、灯盏等，都要一一清洗；平时言行中注意礼节，切忌骂人、闹架(给祖宗回家有个家庭幸福祥和的好印象，让祖宗能够乘兴回来，放心回去)；把供品备好，如喂肥鸭子(因每家必杀鸭，故又称“鸭儿节”)、备足猪肉、酿好醇酒、选好糖饼水果等，这样做，一是表达对祖宗的敬重，二是展现子孙能干的治家本事。
此外，还要用纸做的房子、衣服、元宝等供与厅堂。
\ 因为这时鸭子正当季，正好用来祭祀。
\ 二、过听说鬼节要吃鸭子，这样子才能驱魔辟邪。
\ 三、以前，人们都是从开春时候，即三、四月份开始养鸭子，大约四至五个月后，也就是“鬼节”这段时间是鸭子长成的季节。
由于古代人们生活比较贫苦，只有到节日才舍得杀鸭子吃。
于是一到鬼节家家户户到了“鬼节”就杀鸭子，吃鸭子，久而久之，也就形成了传统，一到鬼节就吃鸭子。
后来，则被不同地方的人们赋予了各种各样的传说，大体上就是驱魔辟邪之意。
