朱熹在观书有感中表达自己读书感想的诗句是什么
熹在有表达自己读书感想的诗句是问渠那得许?源头活水来。
朱熹《观书有感》半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来.译文：半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子,蓝天和白云的影子倒映在池面上,仿佛悠闲自在地来回走动.它怎么会这样清澈?因为发源处不断有活水流下来.其实这首诗是诗人借半亩大小的方形池塘来比喻读书 其中\\\\问渠哪得清如许,为有源头活水来\\\\是表达诗人读书感想的
朱熹（读书有感）
观书有感】，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻.,此日中流自在行.【出处】：中华诗词-南宋-这是一首有哲理性的小诗。
人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。
所谓源头活水，当指从书中不断汲取新的知识。
是南宋大学问家的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。
希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。
原诗四句：“，天光云影共徘徊；问渠那得清如许
为有源头活水来。
”它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读
你看，半亩的一块小水塘，在笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。
第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了
作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢
他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。
他的心灵为何这样澄明呢
因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊
大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊
感言怎么写
1、没有指向的焦虑实际上是死亡焦虑。
悟：或许有些焦虑是没有原因的，起码在意识层面我们没有意识到它们深层的原因，而这种对死亡无以言表没法名状的感觉无非是很让人措手不及的。
书中曾经说，对死亡恐惧常常与人生虚度的感觉紧密相关。
你之所以害怕虚度是因为你怕没法用有限的生命去经历无限的生活。
所以，虚度人生让你觉得焦虑与紧张。
而有些时候选择也会让我们焦虑。
2、选择意味着放弃，每个“是”都暗含着“不”。
从无限的可能中选择某一有着负面含义：做出的选择越多，你的人生就越有限，越短暂，越僵硬。
悟：书中有个例子说的是一个离异的女士遇到了心目中合适的共度一生的人，但是她却为要不要和他确立关系而焦虑不安。
或许在现实中，大家都会说傻啊，怎么不去好好的把握呢
其实，她说深层的方面是一旦确定了他们的关系，对其他更年轻的更优秀的男人来说，她是被限定了，被拘泥于这样的关系之中，没法体验到更新鲜的生活了。
所以，归根到底还是怕生命有限没法经历更丰富的人生——死亡焦虑。
3、伊壁鸠鲁认为，人们不可避免的死亡所产生的恐惧影响了我们享受生命的欢娱，剥夺了人生真正的快乐。
由于没有什么能满足我们追求生命不死的需要，那么所有的行为本质上来说都是没有价值的。
伊壁鸠鲁提出，人们无休止的热切追求新奇的事物，永不满足，其实正是在心底储存快乐时光。
如果我们能够学会一次又一次的回味这些美好，也就不再需要没玩没了的追逐享乐。
悟：有个个案是一个老太太需要搬到敬老院了，她把自己珍藏的东西都卖掉或者送给朋友了，然后去咨询。
到最后作者还是指出，这是老太太怕老，怕死亡带来的焦虑。
他说，她这是一种解脱感，虽然她的收藏很珍贵，但也使得她背负着沉重的回忆，离开它们就像破茧重生一样。
没学过哲学，也没有很深的哲学思辨，可是忽然发现在历史上哲学家总是很少一部分人的原因了。
这话给我的感觉就像看到一群无所事事的人不想无病呻吟，便去体会死亡，感知生命。
他们像看懂了，看透了，所以他们说出来的话都对人或多或少的有指导意义。
可是，他们提倡去发现自己内心的东西，发现真我的东西，不主张去追求外在的名利和利益。
这样，如果每个人都成为哲学家的话，我们的社会就不会向前进步了。
他们是唯心的，而现在的人们又太唯“物”，追逐物质的时候却又忘记了心的存在。
过犹不及哦……4、人生中有一半的担心和焦虑来自于总是考虑别人的看法，我们必须拔出这根肉中刺。
——叔本华5、其实别人的看法不过是幻觉，任何时候都可能改变。
悟：感觉这两句话有点唯心。
最近看《重遇未知的自己》时，封面上也是写的：亲爱的，外面没有别人，只有自己。
看职来职往时，郑妈妈告诉那个一米三的求职者也说的这话。
到底是什么意思呢
李响说陪他妈妈去游泳而妈妈怕自己胖胖的身材遭到别人嘲笑的时候，李响说，那么多年轻火辣的妹子在里面，大家忙着去欣赏那些人了，没有人去看你的。
是说，有些时候，我们把自己放在世界的重心上，其实别人没那么过度的盯着你的缺点不放
还是，有时候你觉得这个是你的软肋，觉得大家会嘲笑你，只是你自己心里投射出来的影子，而别人只会漠视
我不太懂。
。
6、海德格尔指出了两种不同类型的存在：非本真的存在和本真的存在。
后者是指对人的研究，具体来说，非本真的存在是一种日常生活的漠视，你完全的沉沦于周围环境之中，追究世间万物为何如此；本真的存在则是指欣赏存在本身，你将注意力放在存在本身的奇迹上，追去事物的本来面目以及真正的自我。
悟：这是两种人。
前一种人在追求一种框架，不知道具体是什么，但是就在拼命的努力。
就像芸芸众生。
后一种人在追求人生真正的意义，一直在哲学思辨，安于现状寻找内心。
就像哲学家。
我们都是前者吧~7、亲密关系是幸福感的必要条件。
悟：这是积极心理学研究出来的东西。
我想到前段时间学长们毕业论文答辩的时候，老师问过一个研究幸福感的师姐：你说幸福和幸福感的区别是什么
师姐说的言简意赅，幸福是一种感觉，而幸福感是测量的指标。
我不以为然。
我觉得幸福是一个名词，没有感情色彩，仅仅是一种状态。
而幸福感是一种感觉，一种内心微妙的变化。
如果说幸福感是幸福的测量指标的话，这种感觉就消失了……幸福是瞬间很满足的状态，最好不要用量表来量化。
（个人想法啦）
保险观后感言100字
《成功保险代理人营销的100个细节》本书结合了学理与实战经验，通过作者自身十几年来在大型金融、期货、保险机构的亲身体验，并融会贯通其精华，以其敏锐的视角和独到的见解，苦心孤臆，完整地呈现一个卓越、成功的营销人的画像，而且深入浅出，纲举目张地具体列举各技巧实操方式，实为近年来一部不可多得的营销实战工具书。
本书还结合了心态激励、行销规划、沟通技巧、个人潜能激发等众多相关知识、理论，并以刘俊先生多年营销实战及团队治理经验，可谓独树一帜、见血封喉
态度决定一切，朋友就是见过多次面的生疏人瞄准目标，点燃梦想，好听的话靓如珠玉，高尚的行为会说话。
本书结合了学理与实战经验，通过作者自身十几年来在大型金融、期货、保险机构的亲身体验，并融会贯通其精华，以其敏锐的视角和独到的见解，苦心孤臆，完整地呈现一个卓越、成功的营销人的画像，而且深入浅出，纲举目张地具体列举各技巧实操方式，实为近年来一部不可多得的营销实战工具书。
感悟人生哲理的诗句
1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
（苏轼《题西林壁》） 3、 欲穷千里目，更上一层楼。
（王之焕《登鹳雀楼》） 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（朱熹《观书有感》） 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》） 8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（王安石《等飞来峰》） 10、 海日生残夜，江春入旧年。
（王湾《次北固山下》） 11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（朱熹《春日》） 12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（刘禹锡《乌衣巷》） 13、 野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易《赋得古原草离别》）
朱熹的《读书有感》全文
观书有感】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.【出处】：中华诗词-南宋-朱熹这是一首有哲理性的小诗。
人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。
所谓源头活水，当指从书中不断汲取新的知识。
《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。
希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。
原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许
为有源头活水来。
”它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读
你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。
第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了
作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢
他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。
他的心灵为何这样澄明呢
因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊
大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊
用社会主义核心价值观中的一个字或多个字眼，写一篇感想，弘扬社会主
1、人的生命是短暂的，人生当中的每一分、每一秒都是宝贵的。
为此，为了让我们的生命更有价值，我们应该抛开一切烦恼，扎扎实实干好自己手中的每一件事情，用坦诚的心态去面对人生，笑对人生。
这是我读完《社会主义核心价值观100例》的切实感受! “应该笑着去面对人生，不管一切如何。
”这是名人伏契克说的一句话，它提醒着人们要笑对人生，快乐地生活。
确实，我们身边有许多同学遇到困难时，不是去想着怎么解决，而是忧愁万分，总是抱怨上天不公平，总是抱怨自己的命运太悲惨，总是抱怨……总之，许多美好的时光都浪费在了抱怨声中，失去了其人生的意义，快乐也离他越来越远。
为此我们应保持一个快乐的心态去面对生活，因为快乐能促使人更有上进心，更有精力投身学习、工作之中。
在《社会主义核心价值观100例》一书中，有许多笑对人生的例子，从他们身上可以看出，其实生活是多么的美好，人的生命原来是如此的绚丽多彩，生命的潜能是无止境的。
早些年，有一位老人患上了致命的绝症——肺癌。
当老人得知自己命不久已时，不但没有在病魔前退缩，反而更勇敢、更乐观地活下去。
他立下遗嘱，骑着自行车外出四处游玩。
仅仅几个月，他游遍了很多早就想去却一直没有时间去的地方，游览了许多名胜古迹，认识了许多朋友，一路上，许多好心人帮助过他，他也帮助过许多不幸的人，甚至开导过几个像他一样患绝症的人。
可能因为老人心境特别开朗，他竟奇迹般地继续活下去，病魔也似乎被他的乐观吓呆了，也退缩了。
你说，快乐对人的生命起的作用有多大啊?老人不是用行动证明了一个被病魔缠身的人，只要他愿意用乐观与病魔作斗争，快乐地面对自己，面对不幸，面对人生，那他肯定是个常胜将军。
旭日东升，对于每一个人都是新一天的开始，让我们用整个胸襟去迎接太阳或风雨，与快乐做伴，走好生命旅程中的每一步。
同友们!让我们一起快乐地去过每一天，让暴风雨来得更猛烈些吧，自己的航向由自己把握，珍惜生命中的美好光阴，在人生的旅程当中快快乐乐，相信生命中会因有你的微笑而变得更加精彩!2、一个国家要有正气，一个民族要有骨气，一个人要有理想和志气。
纵观几千年的中国历史，历朝历代，无论是为巩固帝王对国家的统治，还是为发展经济、或为抵御外侮，都需要树立一种全国认同的“核心价值观”，以凝聚人心，保证国家的长治久安。
横看世界各国、各民族，善良的也好，富有侵略性的也罢，无不具有各自的“核心价值观”，并靠这些价值观，深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的发展方向。
在中国历史上，儒家崇尚的以“仁、义、礼、智、信”为主要内容的核心价值观，成为长期维系中国社会的精神纽带，并延续传承了几千年。
在当代中国，我们社会主义的政治制度，自然也有自己的核心价值观，那就是在继承中华民族优秀文化传统的基础上，吸取借鉴世界优秀文明成果、反映了社会主义制度的本质要求的、突出马克思主义一元化指导地位的新价值观。
它是社会主义中国的精神旗帜，是一种伟大的理想、一种信仰，也是一种凝聚力和向心力，它使我们统一意志、步调一致，所向披靡，取得一系列胜利。
为了今天的美好生活、为了民族尊严、为使中国屹立于世界民族之林。
有多少先烈抛头颅洒热血，面对死亡，毫无惧色。
李大钊、夏明翰、方志敏、江竹筠、杨靖宇、狼牙山五壮士……他们的光辉形象，永垂史册! 最为感人的是在香港回归问题上，爷爷面对素有“铁娘子”之称英国首相撒切尔夫人的强硬姿态，寸步不让，毫不含糊地指出“主权不是一个可以讨论的问题。
”义正词严地表态，有礼有节、铿锵有力、掷地有声，全力维护民族尊严和独立、祖国的统一和领土完整。
使香港顺利回归。
老一辈革命家的爱国情怀，令人肃然起敬。
…… 因为有了“社会主义的核心价值观”，全国各族人民，在各条战线上，精神焕发，创造了无数光辉业绩。
以马克思主义为指导思想的核心价值观，是全国各族人民的精神旗帜、力量源泉，高举着这面大旗，我们将从胜利走向新的胜利。
求每日格言和值日感言
(每日格言) 读一书，增一智。
不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
知识是智慧的火炬。
宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
造烛求明，读书求理。
粮食补身体，书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语） 书籍备而不读如废纸。
（英国谚语） 积累知识，胜过积蓄金银。
（欧洲谚语） 谦虚是学习的朋友 泰山不是垒的，学问不是吹的。
天不言自高，地不语自厚。
水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。
不实心不成事，不虚心不知事。
不自是者博闻，不自满者受益。
虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
自赞就是自轻。
自满是智慧的尽头。
如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。
成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
言过其实，终无大用。
知识愈浅，自信愈深。
讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
宽阔的河平静，博学的人谦虚。
秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
山不厌高，水不厌深。
骄傲是跌跤的前奏。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。
骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
说大话的人像爆竹，响一声就完了。
鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。
谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
强中更有强中手，莫向人前自夸口。
满足现在的成就，就窒息了未来。
喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
人唯虚，始能知人。
满招损，谦受益。
满必溢，骄必败。
知识贮藏在谦虚的大海中。
（朝鲜谚语） 学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
（蒙古谚语） 懂得自己无知，说明已有收获。
（拉丁美洲谚语） 学问学问，不懂就问 刀钝石上磨，人笨人前学。
以人为师能进步。
试试并非受罪，问问并不吃亏。
善于发问的人，知识丰富。
不听指点，多绕弯弯。
不懂装懂，永世饭桶。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。
井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。
手指有长有短，知识有高有低。
学无前后，达者为师。
边学边问，才有学问。
若要精，人前听。
只要是有益的话，小孩的话也要听。
要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。
老姜辣味大，老人经验多。
请教别人不折本，舌头打个滚。
怕问路，要迷路。
嘴勤不走冤枉路。
书籍备而不读如废纸。
（英国谚语） 不问的人永远和愚昧在一起。
（东非谚语） 耳朵没有底，可以从早听到晚。
（非洲谚语） 世上无难事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收获。
一艺之成，当尽毕生之力。
一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。
针越用越明，脑越用越灵。
学在苦中求，艺在勤中练。
不怕学问浅，就怕志气短。
才华是血汗的结晶。
才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
上如阶尽管费力，却一步比一步高。
不经过琢磨，宝石也不会发光。
心专才能绣得花，心静才能织得麻。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。
多练多乖，不练就呆。
只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。
困难是人的教科书。
汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。
学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。
先学爬，然后学走。
心坚石也穿。
好记性不如烂笔头。
勤勉是成功之母。
好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。
百艺通，不如一艺精。
同时赶两只兔，一只也捉不到。
一回生，二回熟，三回过来当师傅。
学如逆水行舟，不进则退。
学习如赶路，不能慢一步。
学问之根苦，学问之果甜。
学问勤中得，富裕俭中来。
注意力是智慧的门户。
要得惊人艺，须下苦功夫。
只要功夫深，铁杵磨成绣花针。
拳不离手，曲不离口。
常说口里顺，常做手不笨。
最淡的墨水，也胜过最强的记性。
搓绳不能松劲，前进不能停顿。
瞄准还不是射中，起跑还不算到达。
没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。
（南斯拉夫谚语） 谁游乐无度，谁没空学习。
（法国谚语） 谁要懂得多，就要睡得少。
（亚美尼亚谚语） 知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
（丹麦谚语） 知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。
（尼泊尔谚语） 学如驾车登山，不进就退。
（日本谚语） 书读百遍，其义自见 读了懂不了，用处也不大。
一窍通，百窍通 心里没有眼，有眼也无用。
仔细考虑一天，胜过蛮干十天。
吃别人嚼过的馍没有味道。
尽信书，莫如无书。
灯不拨不亮，理不辩不明。
没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。
学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
闻而不审，不若无闻。
读书不知义，等于嚼树皮。
吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。
读书不想，隔靴挠痒。
温故而知新。
刀越磨越利，脑越用越灵。
身怕不动，脑怕不用。
强记不如善悟。
思索，就是跟自己争论。
（西班牙谚语） 一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
（南斯拉夫谚语） 知识无底，学海无涯 万川归海海不盈。
山上的石头能背完，河里的流水能舀干，世上的知识学不完。
书囊无底。
生命有限，学问无涯。
走不完的路，知不完的理。
学如积薪，后来者居上。
学到知耻处，方知艺不精。
到处留心皆学问。
泉水挑不干，知识学不完。
做到老，学到老，活到八十还学巧。
聪明的樵夫，应该是既善于砍柴，也善于磨刀的。
聪明来自见多识广。
（阿拉伯谚语） 不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。
（法国谚语） 学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。
（阿拉伯谚语） 数不尽的土粒，渡不尽的学海。
（蒙古谚语） 知识无底，学海无涯。
（蒙古谚语） 时间是宝贵的财富 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
少而不学，老而无识。
少壮不努力，老大徒伤悲。
太阳落山了，人才感到阳光的可贵。
记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
有钱难买少年时。
失落光阴无处寻。
节约时间就是延长寿命。
守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
时间是最宝贵的财富。
你和时间开玩笑，它却对你很认真。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
把握一个今天，胜似两个明天。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
等时间的人，就是浪费时间的人。
最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。
谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。
懒人嘴里明天多。
一日无二晨，时过不再临。
熟读游泳学，不如下大河 人在山外觉山小，人进山中知山深。
万事莫如亲下手。
荆条编小篮，看着容易做着难。
不见不识，不做不会。
不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
不爬崎岖的高山，不知大地的平坦。
见识，见识，不见不识。
天平是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。
发一回水，澄一次泥；经一回事，长一回智。
有钱难买经验多。
有知识不会运用，如同耕耘而不播种。
闭眼怎看三春井，出水才看两腿泥。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
听不如看，看不如干。
近水知鱼性，靠山识鸟音。
经常出门的孩子，比父母知道的多。
读千赋者善赋，观千剑者晓剑。
读书如果不与实际结合，知识不过是天空的浮云。
站在森林外边，就不能完全了解森林。
欲知对岸事，就要渡过河。
聪明人听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。
舞剑是一回事，作战是另一回事。
（朝鲜谚语） 打铁才能成为铁匠。
（法国谚语） 敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 读书破万卷，下笔如有神——杜甫 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍，其义自见——《三国志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也无涯——庄子 非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 千里之行,始于足下---老子 路漫漫其修道远,吾将上下而求索---屈原 读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 读一本好书，就是和一个高尚的人交朋友。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也无涯——庄子 非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 读书的名言 1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
2.读书使人成为完善的人。
---培根（英国） 3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
---培根（英国） 4.有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。
---培根（英国） 5.人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。
---培根（英国） 6.书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
---培根（英国） 7.在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。
---培根（英国 8.读书使人充实，谈话使人敏捷，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精密，科学使人深刻，伦理使人庄严，修辞使人善辩，逻辑使人谨严；凡有所学，皆成性格。
——培根 9.书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之. 参考资料：网络
