亲情账两地书作文1500字
十月收获的季节,从怀揣着激动和兴奋刚到我们赫赫有名的芜湖师大参加“国培”班培训,到即将面对的影子学校的实习,不觉已有五十多天了,从开始离开家人、爱人、亲人和友人紧张难过难以适应,到不知不觉享受大师们、专家、教授和学者们知识的哺育,一路走来,闲暇之时头脑中如同经历大脑风暴BRAIN STORM一般,那些个诸如：健康与工作、生命与发展、事业与家庭、物质与精神、道德与名利、平和与激越、务实与超脱---凡此种种相互博弈,有感动更有激动.我为师大浓浓的学习、艺术氛围而感动,师大背靠赭山,师大因此平添了几多灵性,就是在这座南方的小山上,每天清晨,花坛边、树荫下、石凳旁、拱桥上、到处都可看见大声晨读的青年,不由想到那首诗：“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你,明月装饰了你的窗,你装饰了我的梦--”、这在省内其它高校难得一见的,我为之而震撼,师大校园也因这些莘莘学子的刻苦发奋而更有希望更有魅力,傍晚,你漫步在校园,丰富的社团活动就在你身边,打太极的,排演话剧的,跳街舞的,传统的现代的交织在一起,一点也不突兀,反而更映衬了我们的师大校园的鲜活和灵动.从我们的住处沿着小路缓缓向东,不远处就是师大音乐学院,外表看去几排平房,无独到之处,然而各种美妙的音乐便生产在这里,钢琴,古筝、扬琴、二胡、笛子各种乐器被演练的风声水起,如同行云流水,每每仰怅在乐曲声中便舍不得离开,这些个孩子忘我练习,即便旁边有行人驻足,也浑然不觉,------不禁在想当下有些家长平日在家还在因孩子练琴,或是去踢球而耽误学奥数的时间而纠结的话,那么看到此情此景的时候心中便豁然开朗起来,教育孩子不是为剥夺他们的天性扼杀他们的童真,不是让他们多做几道奥数题,多背几个英文单词,为何不能在孩子感兴趣的事情上助他一臂之力呢,事实证明：越是优秀的孩子发展的越全面,教育孩子并不是要为社会多多培养数学家,文学家,艺术家我们广大教育工作者一定要集思广益,开动脑千万不能做扼杀学生灵性的刽子手,对不同发展水平的孩子各有侧重,有的放矢,教育我们的孩子首先成为心理健康,开朗乐观,积极向上,热爱生活的好青年才是王道.我为师大外语系在我们国培班所做的一切而感动.学院报到第二天上午,就为我们准备了隆重而热烈的开班仪式,不多久院领导一行,便专程来我们住所进行慰问,由此可见院领导对国培学院的重视,特别感激的是师大外院在我们国培班课程所作的精心安排与布置,“国培”培训所传授的内容无不涵盖了作为当下研究型老师所必备的理论基石,不管是教学内容上：讲座内容从新课标到专业知识、从教学策略教学活动到教学评价、从如何听课评课、议课、以及后期的实习实践,不仅有理论的指导更有实践的践行、还是教师的聘请上、专家一线老师的搭配,即便休息时间,以及课余生活这样的细节上无不体现了对我们国培学员的重视和关爱,可以这么说,安大外院是有远见的,统筹是有前瞻性的,想学员之所想,都说儿童有向师性,我也为师大老师们鲜活独特的人格魅力而感动.(西洋镜)：前瞻睿智的阮教授----巧得很,阮老本是我学生时代的老师,国培学习能再次遇见他,激动之情溢于言表,老师为我们讲的是当下教育规划,所谓”规划”,本是务虚的理论,然而,老师却能从与老师息息相关的一系列关于民生的问题为切入点,慷慨陈词,畅谈教育之大形势,并将我国的教育现状与东南亚邻国,及欧美等大国作以比较分析,从而让我们头脑有了清楚的认识并了解到我们教育的大环境和教育的近期和中长期目标：教育工作者们责无旁贷,必须要有担当.体贴可亲詹教授------詹老师是很雅致很有个人魅力和的女老师,她是师大我们整个国培项目的组织者策划人,她五官很精致,身材纤瘦典型的南方女性气质,然而她气场强,每一次见她就是可以用两个字来概括：妥帖,细心她不仅每次做课都为我们精心准备很多资料,--这些可都是宝贵的课程资源啊,而且课下也多多和我们在一起交流谈心,叫我们：“学习期间不管是学习还是生活无论什么一定得跟她说出来,作为她就是要为我们国培班学员服务的”,一席话说得我们心里暖呼呼的,多么温柔细腻的詹老师啊,叫我们怎能不喜欢您呢?机敏犀利王瑜老师------王老师很年轻,怎么看都是个小姑娘,时尚有朝气,就是这样一位年轻人,早已多次在国家级、省级的教学、演讲比赛中得奖,她文学功底深厚,表达能力强,语句严谨,富有逻辑、和感染力.若把听讲座比作听音乐,听起王老师的讲座来就如同经历一场空灵的天籁之音,时而悠扬时而高亢,一边学到像如何听课评课这样的理论知识,一边感受其语言之华美.---乐享国培!稳健大气欧阳老师-----欧阳老师赫赫有名自不必提及,欧阳老师还没来上课时就有前辈给指点：欧老师的课值得好好听,我便卯足劲等待着老师上课的那一天,第一次见到欧老师只觉得老师是个很儒雅的学者,衣着朴素但是给人的感觉却是舒服整洁,很亲切,他言简意赅直入主题,到向我们详细精准的讲授教学理论,老师的人格魅力渐渐彰显,在进行教学的同时,老师放弃休息向我们这些小学英语老师了解目前最想做的,最困惑的,最想提高的事是什么并做了详细的统计和记录 ,然后立即就对我们所提问题的不同方面给出中肯的意见,建议和整改办法,并给我们列出书目,让我们根据自身情况进行阅读,欧老师很了解我们教育发展不均横现状,对小学不重视我们这门学科非常关注,从而也和我们畅谈了心扉,和准备过两年去边远地区支教的想法,以及捐助失学儿童等事情,不觉惊讶,欧老师在心目里的形象越发丰满起来!而身为教育工作者的我又做了什么呢,平日除了感叹现在书难教,孩难管,对这些人间冷暖又关心多少呢是否经常反思了呢,又是否尽到一点力了,想到这些恍然意识到自己的狭隘,欧老师谢谢您教育了我,给我上了人生的一课!近两个月的时间里,给我们做课的专家老师还有很多,有些平日里听说名字只能从书本的封面上,也或是教学录像上,这次我们也梦圆国培,陈晓堂,邹有诚、杜效明,等专家们也纷纷做客国培,给我们传达最前沿的教育理念和信息,让学员们留下了深刻的印象.另外一些师大领导也亲自给我们送教,比如那天外院的孙院长上午还在参加行政会,下午接着为我们上课、紧接着为我们开生活会,着手我们国培学员解决生活学习上的实际困难,晚上就围绕如何撰写科研论文, ----为我们又做了详实的报告,完了还不忘嘱咐我们一定要勤于笔耕,勤于思考希望我们成长为会做教研的英语老师.前不久,为丰富我国培学员的课余生活,在外院和我们之间还进行了一场别开生面的乒乓球赛,然而就是在这个球赛上让我又看到孙院的另一面,只见他忽而用力抽杀,忽而调动回旋,犹如老道的专业选手,人家不仅学问高,球打的也一级棒,好不佩服!因国培而激动,结识了一群良师益友,我们的同学都来自我省各地市县,都是当地的学科骨干,我们的班级体是个非常团结有张力的队伍,不管文艺演出,还是球赛,心往一处想,始终铭记我是国培一分子；因国培而激动,得以见大师；因国培而激动又重回到读书时代,每天食堂,教师,宿舍,饭菜虽不及家中精细,但是在这里学习的过程却单纯而美好,能有三个月这样的纯粹的学习时间其本身犹显得弥足珍贵.因国培而心动,平日除了学习,每一天与儿子,家人互通电话是我必做的功课,作为母亲,因不能陪在孩子身边,而心生愧疚,然而对于小小的他让它学面对离别,学会克制,面对困难,学会克服对父母的依赖、学会自我管理；思恋、团聚,离别,一次次的经历,不一样的,情感体验,“相见不如怀念”只有分开两地才感觉到亲情友情爱情的弥足珍贵,不禁思考我的幸福观：父母康健,子女聪颖,工作顺心,朋友挂念---我亦足也.因国培而心动,但凡要学会思考-----教育之根本是教书育人,作为教育工作者不仅要教书更要育人,“新课标”是我们的座标,情感教育是我们的底线,学习策略是我们研究的方向,如何做一名研究型的教师；如何改进我的教学；如何在自我的岗位上更好的发展,同时作为一名母亲,如何用可持续发展的观点教育自己的孩子,教育他乐学想学,陪伴他度过愉快而美好的童年；学科是相通的,如何综合全面的帮助他人成长为心里健康,阳光开朗,品行兼优的阳光少年,很多事情千头万絮还等着我思考去学去做.马上就要到影子学校实习了,多听、多看、多请教指导老师,学着把头脑中的点滴感悟记录下来,做个生活中的有心人.回去后一定要把从师大老师身上所学到的东西汇报给我的同仁,多么可爱的老师们,不仅学习他们的做事,更学习他们做人.短短的国培学习,带给我的除了知识,更是我的一段心路历程,它犹如一瓣心香藏在心里,伴我左右,谢谢师大,我将铭记其一生
结婚后因为工作原因两地分居怎么办
相爱的两个人尤其是夫妻，都希望能在一个城市，可以朝夕相处、耳鬓斯磨。
但是有的时候事情不是这么美好，爱上的人不一定可以经常在我们身边，甚至是天各一方，这种远距离的恋人，要怎么来爱呢
或者到底要不要爱下去呢
有人说，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
问题是爱情的最大考验，一是时间，另外一个就是空间。
一个人细心或者贴心、温柔或婉约，有时候更需要两个人相处才能有更具体的表现。
对一个人的了解，尤其必须透过实际的接触才能更深入。
像网络恋爱，不管通信通话多么热烈，到最后还不是要靠实际交往才能更确信。
否则一切就像荧幕一样，只是冰冷的东西而已。
语言、文字虽然可以增进感情，但终究比不上亲吻、拥抱等等肉体的接触，或是两个人一起去玩、一起去做同一件事，那样更可以展现爱情的热度和力量。
而且两个人长久相处下来，也可以培养默契。
远距离的恋爱其实很辛苦，更充满不确定性。
心里常常在想：我不在情人身边，他会不会觉得寂寞无聊
会不会有人趁虚而入
以前念书的时候，学校有一对金童玉女，男的毕业要出国念书，女的因为还有两年才毕业，所以不能跟着一起出去。
于是男的将他的女朋友托付给三个至交好友帮忙照顾、陪伴，平常一起去看电影等等，两年后这三个至交好友带着女孩去机场完壁归赵，这件事在当时真的是谓为奇谈。
所谓日久生情，照顾久了，有时候别人就变成自己的了，这种案例真是多不胜数，有一个男的去当兵，把女朋友交给好友照顾，结果****后，女友变成别人的了。
有人说远距离恋爱是对彼此感情的最好考验，如果连这一点考验都通不过，将来结婚一定很容易出轨，这种不够坚固的爱情不要也罢。
也有人说小别胜新婚，天天腻在一起也会烦。
婚姻生活当然不能像王宝钏一样，十八年才见一次面。
但是如果太太可以是周末情人，每个星期五晚上见面，到星期天才送她走，哇
那真是太理想了。
既有单身的**，又有两个人相处时的甜蜜。
而且因为没有天天见面，所以会有期待的喜悦。
加上时间短，更不会用来吵架。
如果天天在一起，今天不吵明天吵，反正时间长得很，根本就不会想到要珍惜。
其实在欧美很流行分偶，夫妻并不是天天在一起。
所以远距离恋爱好像也没有什么不好，但是究竟情人之间距离要多远呢
一个星期见一次面
两天见一次面
究竟多少的距离才是不多不少恰恰好呢
根据一项统计，有六成以上的人认为一个星期见一次面就好了
不一定要每天都碰面。
但是仍然要用小王子书中的一句话来提醒大家：“我们应当要用心去保护烛光，否则一阵微风就足以把它吹熄。
”面对爱情不要有过度的自信，心想反正已经在一起那么久了，再怎么也不会变了，即使你相信爱人，也不要太相信爱情，爱情是非常脆弱易变的东西。
所以一定要记得，两个人不能在一起时，一定要多多表达你的关怀，让对方感觉你的存在。
小王子书中还有一句话：“你对你的玫瑰所花的时间，使得玫瑰对你变得那么重要。
”爱情不是因为对方多好多漂亮多可爱，而是因为你付出了那么多之后，你就会觉得愈来愈爱对方，而对方因为你是那么的爱她，所以她也要那么的爱你。
人生里有爱情是很不容易的，所以一定要好好珍惜，尽量少说对不起，多说我爱你
家长读完给西部小学的一封信后的感想10字
写给西部小朋友的一封信 亲爱的西部小朋友： 你们好
我希望和你们交个朋友，可以吗
我叫×××，是××省中心小学的一名小学生，我最喜欢看书了特别是【三国演义】这本书。
我很喜欢三国里面的诸葛亮，他足智多谋，我也希望自己学好本领，将来长大后为祖国建设贡献自己的力量。
我知道你们那边的学习条件不好，学习用的桌子只是用几块砖头加一块木板。
可是，你们在这样艰苦的条件下，仍然没有放弃学习。
我欢迎你们来贵港做客，这里风景优美，美食遍地。
我愿意做你们的导游。
带你们去美丽的马草江公园去玩，到新世纪广场散步，去南山公园爬山，带你们参观我们环境优美的学校，多媒体教学已经在我们学校实现了。
说到学校，我们来聊聊学习的事怎么样?在以前，我特别不喜欢背书，一背书我就头晕，可在后来，我妈妈教了我一种背书的好方法：先把课文分成几个小段，再好好理解每一段主要讲的内容，然后综合在一起就OK
这可是很好的学习方法哦，你也不妨试一试。
如果你们也有更好的方法，也要告诉我哦!希望我们能在学习上多交流
我期待着你们的回信。
祝你们： 学习进步，天天向上
山区的小朋友们： 你们好
虽然我们两地相隔千里，但我们一起团聚在祖国妈妈的怀抱中，在同一片蓝天下，在同一个地球上感受着祖国妈妈的温暖。
虽然我们没有见过面，但是我们可以书信来了解对方，联系对方。
我的名字叫xxx，今年xx岁，在xx小学xx班读书，我是一个性格开朗，乐于助人的女孩或男孩。
你们生活艰难而读不了书，上不了学，但是希望你们坚强，看完以后，我的心似乎在地下，学校组织我们与你们开展一次“手拉手”活动，我希望让我们用自己微薄的力量能帮助你们。
我们这里有优美的风景，山河秀丽，而且我们还有多媒体教室，我知道与你们对比，我们的生活够好了，可是我们不够认真，不努力读书，从现在做起，我们一定要好好学习，我的成绩一定要超过你，希望你到这里来玩。
你们那里一定也很好吧，还有标本，你来的时候多带几个哦，不过有时间，我会叫上我的父母们一起来看你的 我们学校的全体同学打算捐一些书给你们，全校同学都很积极，也很热情，都是用自己的零花钱买了一些书，已经邮寄过去了。
虽然只是区区几本书，我知道只是杯水车薪，但这也是我们的一点心意，希望你们能接受，我还希望你们和我多点书信来往，在信中，我们可以互相倾诉彼此在学习与生活上遇到的烦恼，或许还能找到解决问题的方法呢
我给你写信希望你们不要感觉冒昧，我一定会尽全力帮助你们的 愿我们的友谊越过千山万水，搭起一座座爱心之桥吧
记得书信联系哦
祝： 学业进步，身体健康
来自远的方新朋友：xxx xxxx年x月xx日 以上回答你满意么
夫妻长期两地分居，如何申请离婚
新年好，百度婚姻专家律师余宇博士为您答疑：第一，确定去哪个法院起诉离婚。
如果夫妻一方起诉离婚，需要到另外一方的户籍所在地法院起诉离婚‘或者去另外一方的经常居住地法院起诉离婚。
第二，起诉离婚，需要准备以下材料：本人的身份证复印件一份，结婚证复印件一份，另一方的身份证复印件一份，民事起诉书三份，另外带本人身份证原件和结婚证原件，让立案庭法官查验。
第三，法院立案后，有可能会当场给您受理通知，也有可能七天之内给您受理通知。
法院会通知您举证。
举证的时候，您需要对长期两地分居进行举证。
根据婚姻法第32条，长期分居满2年以上，是判决离婚的法定情形。
如果对方不同意离婚，您也无法收集长期分居满二年的证据，法院可能不会判决离婚。
因此证据对您很重要。
以上解答希望能够帮到您，您的好评是我们努力解答法律咨询的动力。
要毕业了.写给好朋友的离别感言
我们是江湖上偶尔抹过的一刀…… 我希望，流走的只是时间 后会有妻
天天吃肥肉，夜夜做新郎。
祝一切都好 有时间来我家放羊 一个女同学送给我的一句话，不知是夸我呢还是骂我：“除了有着一张无所顾忌的灿烂笑脸，你，一无是处
” 今天的分别为了他日的更好重逢。
酔死情场君莫笑，古来争战几人回
专业好，没办法 有个男生给我的留言：像你这样的女孩子真是太少见了，可女孩子都像你这样也太不好办了。
你自己看着办吧。
以后看到帅哥，要想到我 和你的关系可以用的曲线来形容…… 班主任的留言：和你的关系可以用的曲线来形容…… 大学时最好的伙伴留言： 四年来，我们一起上下课、一起去图书馆、一起准备作弊的纸条儿、一起逃课去跳舞、一起整蛊男孩子、一起逛街看电影，一起去买廉价的衣服，然后一起穿上在学校各条林荫道上招摇... 亲爱的，还有比我们更臭味相投的吗
初一的时候由于分班就写了一个毕业册,刚看了下,有位同学是这样说的: 二十年后见,你会看见一个西装革履,潇洒英俊的我.那时也许你会喜欢我,可我并不一定会看上你.你唱歌的样子很靓,让我误以为是杨勉. 注:杨勉是我们学校公认的丑女. 很难想象那是一个才12,3岁的男孩写的.呵 大学时一位同年毕业的老乡赠曰： 我的人生理想：一亩地，两头牛，老婆孩子热炕头
希望几年后我能当你孩子他干爹
一位江西老表赠曰：开枝散叶，福及子孙
一位山西哥们赠曰：才子须得佳人伴
高一时给去读文科一女同学留言：。
之前大家传言她给美术老师当，我以为是脱光了的那种。
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吴山青，越山青 两岸青山相对迎 总关同窗离别情 我一个孟同学的留言：祝你天天有好吃的 离婚了，一定要想到我哦
我爱你 记住我是你永远的朋友! 初中时，大家共勉：有志者事竟成，破釜沉舟， 高中时，豪气干云：二十年后欢迎到怀仁堂来做客 大学，呵呵，有点酸了： 别宴已尽，离歌随起 断桥孤山今朝别 老燕衔得新泥回， 问君何时载誉归
和山俊秀，池水清明 四载岁月常依依， 此去须怀报国志， 不忘春风化雨情
你常说人需要恭敬，可为什么总对我很凶 人份飞，~~~ 初中：永远不要欺负弱者，否则被欺辱的痛苦会激发复仇的欲望。
一个女同学留得 不过到现在为止，我也没想明白。
从开始到结束，你从平凡走向伟大。
8个字：别灰心，你还有得救。
相识四年，你轻轻的走了，不带走一片去彩，却留下了一坨屎，好臭，好臭
发了财别忘了老同学
一个从来没注意过的女同学： 只是当时已惘然 高中的毕业留言，一个变态对我说： 鞍
三国演义每1-120回梗概每回35字左右
《傅雷家:1、主要人物形象:傅严谨、认真、一丝不苟，对亲主要是儿子）无私的热爱，知，为人坦荡，禀性刚毅 傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐 傅敏：正直，善良，勤勤恳恳2、情节内容:（1）评价及简介： 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。
他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师）是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
拳拳爱子之心，溢于言表。
（2）有感染力的细节：关于为什么这么强调写家信，傅雷这样认为：长篇累牍的给你写信有好几种作用：第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
傅雷又说家信作为自己的工作、思想总结也是很好的：对自己的工作（思想方面亦然如此）需要来个“小结”吗
你给我们谈技巧，就等于你自己作小结。
千万别懒洋洋的拖延
我等着。
同时不要一次写完，一次写必有遗漏，一定要分几次写才写的完全；写得完全是表示你考虑得完全，回忆得清楚，思考也细致深入。
傅雷在与儿子沟通时，想到的不全是自家的人，认为儿子在国外寄回来的家信：也有一个道义的责任，使你要尽量的把国外的思潮向我们报导。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植
因为傅雷家庭教育的信条是诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植
因为傅雷家庭教育的信条是：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。
傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。
我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。
我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的
我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。
父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术
傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。
他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。
许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。
但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。
果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。
等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢
尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。
可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒
我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻
有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴： 转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。
老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。
大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。
但傅雷的出发：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。
傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。
我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。
我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的
我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。
父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术
傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。
他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。
许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。
但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。
果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。
等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢
尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。
可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒
我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻
有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴:转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。
老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。
大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。
但傅雷的出发点还是让儿子心领了的。
孩子，以后随时来信把苦闷告诉我，我相信还能凭一些经验安慰你呢。
爸爸受的痛苦不能为儿女减除一些危险，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴，不然的话，人的性格就没有改善的指望了。
家里嘱咐你的话就多听一些，在外就不必只受别人批评。
一个人的发泄是要求心里健康，不是使自己越来越苦闷。
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
对自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用时分析一下弱点，把别人没说出而自己感觉到的短处也一齐告诉我们。
傅雷甚至这样劝儿子勤于写家信，真是太可爱的父亲啊：想到你们俩的忙碌，不忍心要求多动笔，但除了在外演出，平时你们该反过来想一想：假定我们也住在伦敦，难道每两星期不得上你们家吃一顿饭，你们也得花费一二小时陪我们谈谈话吗
（3）名句摘录：〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷
〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。
这一点我早预料到。
一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。
〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的
……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。
惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。
〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。
用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。
而是操心。
〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。
把个人看得渺小一些。
那么自然会减少患得患失之心。
结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。
〈十一〉人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。
而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。
那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣
为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。
“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。
〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术…… 〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。
永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。
（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易） 〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。
但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。
所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。
〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。
尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个天平。
把老路和新路放在两盘里精密地称过。
〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。
凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的，技巧是手段。
老是注意手段的人，必然会忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。
正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。
〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。
会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。
所谓曲高和寡也
同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
〈三十一〉高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。
〈三十二〉艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入 〈三十三〉艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。
〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
〈三十五〉事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备3、主题思想:拳拳爱子之心、殷殷爱国之情4、读后感（3）或许我们都有过这样的感受，因为一本书，改变了对人和事的看法，使平淡的生活增加了些许亮色；因为书中的一个人物，产生了对生活的渴望和冲动，让纯真本性复苏，开始反省自己，是不是在平庸之中迷失了自我
那就让我们将那些因一本书而沉淀在我们记忆中的思想碎片重新拾起。
这些书大都是被称之为人文经典的作品，经 过岁月的洗刷，它们仍使我们感动着、渴望着，让我们共同来分享那一份美好的情感、一段成长的经历、一个温馨的回忆…… 《傅雷家书》摘编了1954年至1966年间傅先生暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等家信180多封，其中大部分是写给后来成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。
洋洋洒洒数万言，从父亲对国事、政事的看法，与儿子就音乐和艺术的探讨以及对儿子生活的嘘寒问暖中，教育儿子懂得国家的尊严和荣辱，做人的态度和品格。
信中也不乏傅先生对过去教子过于严格的自责和悔赎，文章隽永，字字爱意涌动，使阅者无不为傅先生爱子、教子情之深切所感动。
傅先生是一代宗师，治学严谨，治家也不例外。
傅先生也是严厉的，一生做事力求尽善尽美。
《傅雷家书》，这本傅先生以仁慈的博爱，滴着心血写就的舐犊之作，从某种意义上讲，反映了先生培育子女，延续自己生命的心路历程。
正像楼适夷先生在该书《代序》中指出的那样，它告诉我们：“一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂”，尽管傅先生遭受了意想不到的磨难，“而最后真实的光不能永远掩灭，还要为大家所认识，得到他应该得到的尊敬和爱”。
也正是因为如此，《傅雷家书》虽然内容严肃，但自1981年出版以来，一版再版，不论在大陆还是海外，都很畅销并影响深远。
书信之于通讯尚不发达的年代，无疑是沟通两地相思情感的使者。
人们常把家比做港湾，离家在外的人就是漂泊在江河上的行船。
不论是太平盛世还是炮火连天的年代，接到家书，犹如雾夜航行中看到了灯塔。
亲人祝福的笑容，情人发辫的香气，还有家乡那沁人心脾的稻花的芳，亲情、爱情、乡情纷纷跃然纸上；欣喜、激动、释然伴随着潸潸，方寸之间淋漓尽致。
还是在举国上下全都陷入“疯狂”的年代里，16岁的我有幸成为一名解放军战士，在辽西的一个县城边上服役，每人每月三两油、半斤肉，合下来每天的生活费仅四角多一点。
我所在的部队正在执行施工任务，体力消耗甚大，每天收工回来就再也不想动一动，说苦不堪言那是一点都不夸张。
部队虽然距县城近在咫尺，但纪律很严，几个月、半年才能轮到一次外出的机会，惟一能和外界接触的渠道就是通信。
家信每每由母亲执笔。
母亲文化不高，信中没有什么修辞，但很实在。
除了平安和询问的话外，再就是鼓励和写一些如何待人处世经验之谈。
母亲的每一封来信，我都要反反复复看上许多遍。
每当夜深人静我在翻阅这些信的时候，犹如把玩藏在密隅的心爱之物，总能在幻觉中隐约看到母亲的影像和听到她的声音。
家里的来信时间不定，在接不到信的日子里，疑虑、惆怅煎熬着的思念和企盼，还有于精神和身体双重疲惫之中的行船人对港湾渴望的心情，到现在都不能忘怀。
这种心情状态，就像等待已久的心灵，抚摸着由远方而至的亲人的面庞和肌肤，是一种那些无法互通家书的人在现实中难以体察到的感觉，好像没有进过沙漠戈壁的人，不知道在骄阳的烘烤和高温的蒸腾下，一滴水对于人生命的重要。
傅先生是大家，其处世的风格和文章的长短，当然不是我辈所能指指点点的。
但傅先生苦心孤诣、垂范后来的教子家书，我却能从散发着内心感动的字里行间，感受到在襁褓中父母留在记忆里的体温和心的搏动，自然、温馨，如细雨润物，充满了亲和力；炽热、真诚，像酒窖的醇酿，熏陶着情操的升华。
傅先生的家书还于殷殷切切之中，又多了一层信念的支撑，能使苦旅中的人们见到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家书便也就不仅仅是家书，而成了推动舟行长河的顺风顺水了，仅此，足见家书的风骨。
翻看着手中这本内文纸张略微泛黄的《傅雷家书》，再次想到我的母亲。
如今和母亲同住一个城市，离的也不远，信，是早就不用写了，什么时候想了，过去看看也很方便。
母亲老了，母子相见时只有很少的家常话，更多的便是沉默。
但从母亲的眼神里，我永远都能看出那深藏在她内心的对子女的挚爱之情。
岁月留给母亲的衰老迟早也会光顾我们，正像傅先生在家书中说的那样，“人的关总是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
”父母对于子女不仅仅是一般意义上的情感之爱，尤其是他们为你花费的心血最多，却从来也没有向你索取什么
今天的年轻人，恐怕长到这么大都没有接到过一封真正意义上的家信，当然也不会有等信、写信的心情了。
至于有一天，你也为人父母，也有离家求学或外出务工的子女，你会像傅先生那样，拿起你的笔(可能今天更多的是电话、手机短信或E—MAIL)，把你从父辈那里继承下来的和你自己生命中积淀下来的统统告诉他们吗
抑或像傅先生那样，把你对子女全部的爱，也像园丁那样，以血泪灌溉出来的花朵，送到世间去让别人享受吗
这，又怎是一个情字所能了得的。
（4）谆谆人世语 悠悠父子情 —读《傅雷家书》有感 每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。
当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。
是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。
母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。
而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。
他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。
它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。
母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。
一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。
她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。
然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。
是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。
他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。
他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。
正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。
然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧
为了孩子我们自己怎样做事做人
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。
他的音乐译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。
儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。
后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。
时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
这种关爱不是意识一个阶段，而是伴 父爱而来。
这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。
他做到了，也一同要求儿子做到了。
真乃真父子。
我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。
他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。
对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。
”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。
教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。
”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。
他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。
” 面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。
在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。
我觉的就是我们生活中急需解决的问题。
而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。
孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。
对成名成家的儿子不忘人生指南。
而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。
”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。
随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。
翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。
