柳永 望海潮 翻译
原江南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
画桥，风幕，参差十万人家。
绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
译文：东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。
如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。
高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。
市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。
晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。
千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。
他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。
观总统府的感受
天空阴沉沉的，怀着崇敬与敬仰的心情，我们参观了总统府，通过这次的参观学习，我对中国近代法制史有了更加深刻的了解。
近代中国历史是中国历史上极其重要的时期，它是自1840年起逐渐走向半殖民地半封建社会的历史，也是中国人民从旧民主主义走向新民主主义革命，并最终赢得民族解放的历史，从另一个意义上说，是世界走向中国，中国被迫走向世界的历史，也是中国艰难走向现代化的历史。
近代中国历史是中国社会发生重大变动的历史，无论从经济基础到上层建筑，从国内生活到国外关系变化的广度和深度，都是过去所有王朝无法比拟的，这段历史在中国的历史长河中虽然短暂，却是中国从传统农业社会走向现代工业社会的转型时期，与以往历史大大不同的时期，具有自身的独立性。
英国历史学家卡尔说过，历史是“现在跟过去之间的永无止境的问答交谈，”“是今天的社会跟昨天的社会之间的对话，”，“是过去的事件跟前进中出来的将来的目标之间对话，”因此他们写的历史被看作是由时间与地点在内的环境塑造成的。
资产阶级共和国是近代启蒙思想家的政治蓝图，它随着近代西方政治革命的胜利而成为现实。
在民主共和思潮的影响下，以孙中山为代表的近代中国资产阶级革命派力图按照近代西方民主共和的方案来改造中国。
孙中山是近代中国资产阶级民主革命的卓越政治家和思想领袖，是辛亥革命的“第一小提琴手”。
他彻底摒弃君主立宪的主张，指出君主立宪派“演说保皇立宪之旨，大张满人之毒焰，而痛骂
关于海潮的句子
海潮像冲锋的队伍，鼓噪着，着，拼命地冲上沙滩。
退潮时，就像打了败仗似的，销迹地退转回去。
潮头有数丈之高，一涌而至。
那涨潮或落潮时，那一声声有节奏的拍打海滩的声响，宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲。
疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘。
春潮涨了，像家乡的松涛声，像母亲召唤女儿的声音。
那意境，如春风轻拔琴弦，如暮花飘落柔波。
如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷，在呐喊、嘶鸣中向下游奔去。
潮声像大海的诗韵，满含着哲理和启示。
海潮狂暴得像个恶魔，翻腾的泡沫，失去了均衡的节奏。
暗绿色的海水，卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来，那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵。
狂潮拍石，十里海岸同时金钟齐鸣，铿铿锵锵，很有节奏。
描写海边风景的句子
1、那碧绿的海面，像一样柔和，微荡猗。
从高处看，浩渺，一望无而有时，海水就在你的脚边，轻轻絮语 2、海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光 3、屹立在岸边的沙滩上，向远处望去，只看见白茫茫的一片。
海水和天空合为一体，都分不清是水还是天。
正所谓：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。
远处的海水，在娇艳的阳光照耀下，像片片鱼鳞铺在水面，又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃 4、难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发面颊身体的每一处的感觉。
就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。
5、大海拥有的，不仅仅是一种色彩，它所拥有的是一种精神，是生命。
所以，我面对的是大海博大的胸怀。
6、渐渐走近海，真的好象拥进了大海的怀抱。
海水一沉一浮，我也随着海水一上一下，偶尔海水溅到口中，啊，好咸
偶尔一阵浪涛涌来，把我推到岸边。
偶尔海浪退下，把我带回海中。
我在海中拼命地游着，搏击着，真的好刺激。
7、大海，她有气吞山河之势，有包容万物之量；她承载历史，托起巨轮，孕育生命，传承文明。
可是，又有谁能知道，大海也和人一样，有喜怒哀乐，也有悲欢忧愁。
8、绚丽的朝霞映在那辽阔的海面上，犹如仙女剪下的红霞，把大海装点得格外美丽。
休息了一夜后的大海，显得更有精神了。
一层层波浪不断地涌来，像个活泼的孩子在玩水嘻戏。
9、面向大海，就好象人的心灵面向着无限辽远。
它的宽阔宁静汹涌奔流一如人生必需走过的道路。
有辛苦的付出就会得到幸福的拥有；有执着就会收获云开见月明的喜悦；有真情就会找到相溽以沫的那份情感；有无私的奉献就会拥有温暖的力量；有梦想就会有不倦追求的渴望…… 10、太阳把大海映红了，好像得大海披上了一层红纱。
海面上闪烁着一串一串五彩缤纷的光圈，就像我在家用肥皂沫沫吹的小泡泡。
11、海潮开始上涨，在太阳将她最后一丝力量用尽的时刻，一浪接着一浪，携卷着白色的泡沫，海水攒足劲却又优游的向岸边涌。
远处的海面中心似乎有一支无形的巨大的手，想将这些海水全部都推上岸，于是，不管海水们愿意不愿意，就推挤着它们朝这里涌来了。
12、晨看大海，旭日从海面喷薄而出，将碧波荡漾的海水染得金碧辉煌，大海就像张开了羞红的笑脸，迎接初升的太阳，让人产生美好的遐想；暮观大海，当夕阳悄无声息地沉入海底，带走最后一抹余晖，大海变得一片昏暗沉寂，让人生出丝丝伤感，惆怅；当风暴雨急，台风骤起，大海潮汹波涌，惊涛骇浪，昏天黑地，山呼海啸，让人产生恐惧，唯恐躲避不及，在心中留下一片阴霾。
13、大海啊，你时儿像白兔一样温柔，时儿像雄狮一样威严凶狠，让人捉摸不透，却不忍离去。
我爱大海，真想就这样静静地看着海，思绪遨游在广阔无垠的海边。
14、守望大海，或浓光粼粼，或汹涌澍湃，倾听大海，或温柔细腻或震撼人心。
不再观望，闭上眼睛，用心倾听大海的声音…… 15、看
晚上的还是深蓝色的。
在圆圆的月亮闪闪的星星远近船上的灯光海边楼上灯光的映射下，大海更加迷人。
我跷着脚，踩着水，注视着微波粼粼的海面，听着哗哗的海浪声，沿着沙滩走着，后面印下我迷离的幻想…… 16、我爱海，爱它那波涛汹涌磅礴的气势；爱它那无边无际的胸怀；爱它那深不见底的宝藏；更爱它那蓝蓝的，咸咸的，深深的，永不停息的海水。
《纸船》 作者：冰心 感想
原文：纸船——寄母亲 冰 我从不肯妄弃了一张纸 总是留着—着 , 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心地每天地叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。
这是你挚爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。
一九二三年八月二十七日 《纸船——寄母亲》赏析 1923年初夏，冰心毕业于燕京大学。
同年8月17日，她由上海乘约克逊号邮船赴美国留学。
8月19日抵日本神户，21日游览了横滨。
从写作时间来看，这首诗是诗人于游览横滨之后的第六天，在继续向大洋彼岸进发的海轮上创作的。
粼粼的海波，澎湃的海潮，复苏了诗人爱海的童心；碧绿的海水，飞翔的海鸥，使诗人又与自然亲近。
从吴淞口出发后十天左右的海上生活中，冰心早期人生观“爱”的哲学中的三根支柱——母爱、童心、自然，只有“童心”“自然”在此时得以复活和重现，而“母爱”则因远离母亲而无法亲近。
因而诗人格外怀念母亲，甚至因思念母亲而得病，又因在梦中得见母亲而病愈。
这首诗就抒写了诗人思念母亲的深情。
诗的第一节从自己充满天真童心的行为——折纸作船写起，说自己在海船上不肯妄弃一张纸，留着它折叠成船，从船上抛到海里。
看似平淡的四行诗，为感情的喷发作了铺垫。
第二节写从船上抛出的纸船的去向，“有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。
”这种种去向，都不符合诗人诚挚的心愿。
她“总希望有一只能流到我要它到的地方去”。
为此，她“仍是不灰心的每天的叠着”。
可见她这种愿望的强烈、诚挚。
至于希望那纸船流到什么地方去，诗人在这一节中没有明白说出，从而造成悬念，耐人寻味。
诗人自然明白纸船是不可能流到母亲身边的，于是诗的第三节翻出新意。
诗人遥想母亲梦中看见一只很小的白船。
如果说这一想像还属一般的话，“不要惊讶它无端入梦”，就显示了诗人设想的奇特。
那么，为什么要让母亲不要惊讶小船的入梦呢?诗人采用“卒章显其志”的方法，在诗的结尾点明想像中进入母亲梦中的纸船是她含着泪叠的，她祈求纸船载着她对母亲的爱和因远离母亲而产生的悲哀情怀流到母亲的身边。
这一结尾，是全诗的高潮所在。
怀念母亲的感情，比较抽象，写作时易流于空洞浮泛。
这首诗构思新颖，诗人采用托物寓情的方法，感情的抒发就显得既生动、具体，又含蓄、深沉。
此外，这首诗的诗行较长，语调缓慢，正与对母亲的绵长思念相协调。
纸船赏析学生版 “从不肯妄弃”，足见感情执着；“妄弃”，随意丢弃。
“一只一只”，可见数量之多。
“不灰心”“每天”感情诚挚，愿望强烈。
“含着泪”“悲哀”思念之苦，刻骨铭心。
“叠成一只只很小的船儿”感情很珍贵。
船很小，感情却很深，愿望之强烈。
“万水千山，求它载着它的爱和悲哀归去”因为爱和悲哀是融在一起的，因为有爱才倍觉思念，因为孤独和思念才有无边的悲哀，这悲哀当然只能诉说给母亲听，所以要将爱和悲哀载去。
“悲哀”是指思念母亲的孤独、惆怅、难舍的痛苦之情。
最后一句话：点明题意，诗人的感情抒发以达到极致，令人怅然不已。
诗中的“纸船”象征漂泊无依的孤独，象征思念祖国、思念母亲的一颗心，象征诗人纯洁美好的心愿。
（托物言情，借物抒情） 教案 学习《纸船》 （一）、熟悉全诗指导朗读。
1．请学生自己试读全诗。
2．教师范读。
要读得低沉而富有深情。
有些语句需要用悲哀和哽咽的口吻朗读。
节奏和重音划分如下： 纸船 -寄母亲 冰心 我／从不肯／妄弃了／一张纸， 总是／留着--留着， 叠成／一只一只／很小的／船儿， 从舟上\\\/抛下\\\/在海里。
有的\\\/被天风／吹卷到\\\/舟中的\\\/窗里， 有的\\\/被海浪\\\/打湿，泊在\\\/船头上。
我\\\/仍是\\\/不灰心的\\\/每天的\\\/叠着， 总希望\\\/有一只\\\/能流到\\\/我要它\\\/到的地方去。
母亲，倘若你／梦中\\\/看见／一只很小的／白船儿， 不要／凉讶它／无端入梦。
这是\\\/你至爱的\\\/女儿\\\/含着泪\\\/叠的， 万水\\\/千山，求它／载着／她的爱／和悲哀／归去。
(二)、分析、解读全诗。
1．请根据诗中给出的信息，想象这是诗人在何种情形下写的这首诗
海浪涛涛，天风吹卷，诗人正坐在一艘颠簸在太平洋的邮轮上，远离亲人，驶向陌生的国度，不知何时才能回到祖国，回到亲人的怀抱
诗人因为强烈地思念故国、思念亲人，愈发感到孤独、惆怅。
2．第一节中哪些诗句词语表明诗人对母亲思念之深，且由来已久
“从不肯”“总是”表明诗人并非这一次出门远行才有此举动，而是对母亲的依恋思念之情由来已久，一直就很浓烈，“一只一只”点出所叠纸船的数量多，表明诗人对母亲的思念极深。
3．第二节诗人写出精心叠成的纸船抛入大海后瞬间发生的种种令人心碎的结果，并写出自己明知没有结果还是不灰心地叠，又在表达自己的情感上有什么作用
实际中是否可能，愿望能否实现，这对诗人来说并不重要，最重要的是，这是诗人是否寄托思念、排解孤独、忧伤的惟一方式，只有这样，才能最充分地表达出诗人那种刻骨铭心的思念之情。
4．第三节是诗人展开的想象。
这一想象有何特点
在诗中起什么作用
纸船虽然漂不到母亲的身边，但一定能漂入母亲的梦中，这一想象新奇、大胆、瑰丽，充分地写出了诗人对母亲强烈的思念之情，点明题旨。
5．叠纸船原是儿童的一种游戏，诗中的这一行为意味着什么
诗中的纸船又象征着什么呢
诗人以纸船为题，托物言情，赋予纸船特别的含义。
纸船象征漂泊无依的孤独，心灵此时的脆弱，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。
诗人叠纸船这一行为表明诗人对母亲对祖国爱的无比深厚。
（三）问题解惑 1、诗人为什么要叠纸船并把它抛进海里
诗人在船上无法与母亲通音信，只幻想纸船抛进海里能载着她对母亲的一颗爱心飘到母亲的怀抱中。
2、诗人叠好的纸船有的被风卷进窗子里，有的被海浪打湿了，沾在船头上，可她为什么仍 是不灰心的每天叠着
因为诗人心中执着地保存着永远的希望。
3、全诗的点睛之笔是哪一句
“这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。
” 4、叠纸船为什么含着泪，为什么悲哀
因为与母亲远隔万水千山，十分想念自己的母亲，思念不着最是难受，所以“含泪”“悲哀”。
5、这首诗表达了诗人什么样的思想感情
这首诗抒发热爱母亲、思念母亲的情感；表达了对母爱的感恩和回报。
6、本诗用“纸船”做题有什么好处
诗人以纸船展开自己的情思，使抽象的情感变得具体可感，又富有童稚气，适合表达子女的心态。
梁祝听后感500字左右
听《梁有感在这样一个似乎有些的早晨，听梁祝》这支传世佳作，那特有的已佛没有一种言语能形容。
波澜不惊的思绪在乐曲自然的催化下显得更加林乱了。
忽然“砰”的那清脆、明朗的声音把我的思想与乐曲紧紧地连在了一起。
也许是听了太多遍这支乐曲的缘故吧，潜意识下不禁升起了一丝淡然的忧伤。
但音乐总体呈现给人的景象是欢乐的。
这让我自然想到了阳春三月，白鸟轻飞，两个素不相识的学子相遇在这美好的世界。
乐曲继续进行着，我的思绪也随之紧紧跟随。
我似乎看到了青山、绿水，蓝天、白云环绕的一片胜地。
祝英台与梁山伯正对人间倾诉。
这一瞬间我的幻想充满了幸福。
但就在此时，一个劫数的到来又似乎预示着这段情缘的哀惋和痛苦。
（这当然只是我的理解。
或许是对这一主题听人评析的太多的缘故吧。
）有相聚也就有分离。
小提琴代表着的祝英台和大提琴代表着的梁山伯互相应答着，像是在互诉情谊和离愁。
这时能明显的感觉到悲剧即将上演。
如海潮涌来的管弦乐正式拉开了悲剧的帷幕，那浑厚、低沉、恐怖的乐音仿佛是强大的封建势力在百般阻挠，逼迫一个弱小的女子放弃美好的追求，顺从父母的旨意。
此时小提琴代表的祝英台宁死不屈，与黑暗势力抗争到底。
两者的矛盾越来越激烈，直至乐曲的另一个小主题上演，矛盾才渐渐平息。
乐曲缓缓奏出《楼台会》这一部分。
大、小提琴像是在互诉心中的情谊，又像是在倾听彼此的哀叹。
音乐给人以凄婉的感觉。
忽然乐曲疾走，好像在告诉我们这些听众：梁山伯因为过度悲伤而在绝望中带着遗憾离开了人世。
或许是祝英台也沉入了无尽的绝望。
或许是祝英台早知道有一个并不尽人意，但也算是完美的结局在前方等候，她顺从了父母的旨意。
在迎娶过门途中，她停在梁山伯的陵前哭灵。
我在小提琴幽婉的乐声中听见了祝英台悲凉、凄惨的哭泣声；看见了那陵墓周围深邃、荒诞的景象。
我陷入了深深的思索。
难道几千年来所有的女子都同样受着这种压迫吗
突然一阵轰然巨响打断了我的思绪，整首乐曲推向了最高潮。
瞬间像是烟云缭绕，两颗终于自由的心紧紧相连。
如梦如幻的一切渐渐平息了，乐曲又奏出柔缓的段子。
阳春三月，明媚的阳光普照着大地，一对美丽的蝴蝶在繁花丛中翩翩起舞，形影不离。
乐曲从祈愿转变维勒幸福。
我想这就是浪漫主义笔下的杰作吧。
我忽然觉得这样的悲剧有一个这样的结局显得太过于牵强了，尽管他把这段愁怨变成了忠贞的誓言。
一曲终了。
而我的思考却未停止。
我回想着曲中呈现的一幕幕，心情更加沉重起来。
浮现在我脑海里的不仅仅是梁山伯与祝英台的悲剧，而是所有被封建势力着一家所束缚的人们的悲剧。
面对此我并不能说出什么深刻的哲理使之不再重演，我只希望这在现代社会能被天下的父母所放弃，给儿女一段真正的幸福。
提笔匆匆写下这一连串感言，没有什么特别的见解，只是我，一个天真、单纯的女孩聆听《梁祝》后的一点感想和希望。
