获得友爱之星的感言100字
要说谁能得“友爱章”，那非解子洁莫属。
解子洁有一张圆圆的脸，塌塌的鼻梁上架子一副小眼镜，一张樱桃小嘴好可爱
解子洁不但可爱而且助人为乐。
有一次，我的手被小刀划破了。
她连忙从柜子里拿出小药箱，用棉签沾了点药水为我擦拭伤口。
当我们发现血还在流时，她拿了几根棉签，带我去水池边洗手，冲完手后又带我去找医务老师。
老师在给我上药时，还不时问我疼不疼
其实听她的几句话，我早就不疼了。
回教室的时候，她关心地问“ 还有没有力气按伤口，流了那么多血，我帮你按吧。
” 还有一次，王鹤潼想吐，赶紧朝门外跑去，可是跑到半路就吐出来了，班里好多同学都觉得脏，离王鹤潼远远的，只有解子洁关心地走过去问长问短并拿拖把清理脏物。
她是我转学到这个班后第一个认识的好朋友，常常帮助我学习。
从她口中我得知她给灾区捐过两次钱。
第一次捐50元，第二次捐100元。
她还获得过“爱心小天使”的光荣称号呢
你们大家说解子洁应不应该获得“友爱章”呢
大学生 “遵章守纪、团结友爱” 主题班会的感想
今天，我读了一本名叫《动物给自己治病》的书，刚看到书名，我就觉的很奇怪，动物能给自己治病，这应该只有在童话里才能发生吧，但当我读完后，我才发现这不仅是一本童话书，还是一本魅力无穷的科普书，聪明的动物还真的能为自己治病呢
故事的主人公是一只小喜鹊，他刚刚学会飞行，有次着地的时候不小心把腿弄伤了，他哭着喊妈妈送他去医院，可喜鹊妈妈却说：“不去医院，我们动物有治病的办法。
”喜鹊妈妈飞到水塘边，啄了一些细草，掺在烂泥里，包在了小喜鹊受伤的腿，不久，受伤的骨头竟然长好。
草和烂泥真的能治腿伤，我带着这个问题问了爸爸，爸爸笑着对我说：“对啊，中药草中有种叫接骨草的，的确能治疗腿伤。
”听完后我觉得喜鹊妈妈真了不起，居然能找到这种治疗腿伤的药草，为小喜鹊治疗。
故事到这并没完，有天，小喜鹊看见鹿大妈在摘树皮，小喜鹊很好奇，问她在做什么，鹿妈妈说：“小鹿有些泻肚子，这种树皮可以治病。
”小喜鹊觉得太神奇了，这时，小刺猬走了过来，他邀请小喜鹊跟他一起泡温泉澡，小喜鹊嫌温泉水有怪味，不想去，小刺猬说：“温泉水里有硫磺，可以治皮肤病，我们动物都有不同的办法治病，你快去和大家学习一下吧
”随后他“卟嗵”一声跳进了温泉里。
看完这个故事后我为动物们这高强的本领而惊叹，神奇的大自然有这么多的奥秘等着我们去探索呢
学习围棋的感想
大道之行也，天下为公——论围棋的精神 围棋的棋子无子力大小之分，子与子相比较无任何差异，表示人无贵贱、贫富之分。
说的是人人平等。
棋子可以不受限制地下在棋盘的任何一个空点上，表示人可以在这个世界上自由地定居生存。
说的是天赋人权。
一方的若干个连在一起的棋子组成一个整体，这些棋子的气为大家共同享有。
说的是人类原始社会公有共享的社会生产关系。
一方的若干个棋子组成的整体，有气则存，存则同存；无气则亡，亡则共亡。
说的是原始社会共同生活的人群相依为命、存亡与共的生活情景。
(这里，存指定居生存；亡指逃亡——亡走它方。
) 可以把棋子下在对方棋子的气上，消灭它们的气，迫使它们逃离。
说的是容许人们占据敌方的粮草和水源，破坏其给养。
争夺生存权利的斗争，难免残酷无情——围棋承认人类生活的现实。
不得将棋子下在对方棋子上面将它杀死。
说的是禁止人们侵犯他人的村落，抢掠杀戮。
争夺生存权利的斗争，不该残忍无道——围棋讲述人道非战的精神。
对局终止后，棋盘上共存着黑子与白子。
说的是这场残酷无情的争夺生存权利的斗争结束了，斗争的双方在同一个世界里和平共处、互相友爱、直至永远——围棋歌颂和平友爱的理想。
人人都享有平等、自由的生存权利，公有共享的社会生产关系，同存共亡的相互依赖，人道非战的精神，和平友爱的理想，这正是围棋创造者尧舜的伟大思想 ——天下为公。
在一局棋自始至终的进程中，对局者——部落的首领全心全意、全力以赴地为争取自己部落百姓的生存权利而斗争，是大仁慈。
领导、指挥这样一场博大精深、复杂艰难、变化无穷的斗争，要求对局者具有政治家的眼光、军事家的谋略、数学家的精确、艺术家的想像、诗人的灵感、哲学家的宁静，是大智慧。
在包围与反包围、联络与切断、做眼与破眼、筑阵与侵消、治孤与攻逼等残酷无情、惊心动魄、悲壮激烈的斗争中，针锋相对、寸步不让，是大勇敢。
围棋，这项比奥林匹克更古老，又同奥林匹克一样永葆青春的竞技，是一门充满辩证法又与人生哲理相通的功课。
下围棋可以养德益智，锻炼人类的身心。
奥林匹克，大约3000年前发源于希腊的奥林匹亚；围棋，大约4000年前发祥于中国的大河流域。
奥林匹克的格言是“更快、更高、更强”；围棋的格言是“更仁、更智、更勇”。
围棋和奥林匹克都主张以人道、非战的精神来进行最高形式的斗争。
围棋的精神同奥林匹克的精神不仅是相通的，并且是相同的。
关于友爱的句子
你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。
只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。
——萨迪 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
——萨迪 要想吸引朋友，须有种种品性。
自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。
——马尔顿 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
——伊索 用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。
——伊索 在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。
——伊索 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
——伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。
——伊索 灾难能证明友人的真实。
——伊索 不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。
——诺贝尔 友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
——培根 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——培根 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
——培根 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。
——培根 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。
……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。
——培根 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
——培根 只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。
——培根 友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。
——佩恩 只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果 友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。
——大仲马 人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。
——奥古斯汀 有了朋友，生命才显出它全部的价值。
——罗曼·罗兰
学习围棋的心得和感想
围棋在我国文化传统中一直占有特殊的位置。
这种两人对弈的游戏，有着它独特的魅力，也因此而产生了无数伟大的天才以及各种或喜或悲的故事。
有关围棋的内涵和魅力所在，实在难以用简单的几句话来形容，这从围棋林林种种的别名中就可以看出。
而在中国文化中长大的人，无论会下或者不会下围棋，懂行抑或是不懂行，提起围棋，几乎都会有一种异样的、近乎于亲情的感觉，对于围棋相关的故事或者人生，大抵都会有几分兴趣。
我还记得童蒙时在家里偷读《吴清源传记》和《聂旋风传奇》的情形，那几乎是在教科书时代最快乐的时光了。
现在，经由手头这本《胜负手》，我又重新体验到了这种简单而又悠长的愉快。
故事说起来很简单，讲的是清代两大国手，范西屏和施襄夏的成程。
中国人常说棋如人生，或者世事如棋－－下棋与做人，与处事在很多方面是道理相通的。
所以这里的成长历程，既指二人自幼及长的人生境遇，也包括他们在棋艺上的进步和悟道，中间再穿插两人的感情故事，配以当时围棋界的逸闻趣事，江南水乡的入画风景以及村风民俗，读来自然让人津津有味，欲罢不能。
但是作者显然不是只在讲故事，书的名字《胜负手》，取自围棋中的行话，“围棋最紧要处谓之胜负手，乃决断之机。
”胜负手一步，无论对于棋局来说，还是对于人生来说，都是至关重要的，“面临人生重要关头的弃取选择，能否保持一种高度清晰高度理智的状态，从而作出正确的判断，对每个人的未来走向都至关重要。
”这是作者赵峰对胜负手的基本看法，也是本书的书眼所在。
施襄夏与范西屏虽然师出同门，但是之前之后，二人的境遇都截然不同。
施襄夏在围棋上年少成名，也较西屏更早投师名手俞长侯，但由于家业所累，不得不坠入官场，委身翰林院待诏，用非所学，答非所愿，所幸最后终于弃官而去，游历四方，砥砺棋艺，下出了自己的胜负手；范西屏自幼丧母失父，寄人篱下，尝尽人生艰辛，所以尽管接触围棋稍晚，但是对围棋的理解，以及对自己的志趣的把握上，都能够收放自如，也终于在与国手程兰如的对弈中悟道胜出，较施襄夏更早臻化境。
二人在棋艺顶峰时的当湖十局，至今仍为棋界所重视。
从二人的棋谱中可以看出，二人棋风迥异：“范西屏思路敏捷，才分极高，棋风博大神奇，被誉为‘神龙变化，莫测首尾’；施襄夏则谨严精深，含蓄浑厚，工于章法，被誉为‘老骥驰骋，不是步骤’”。
这样的风格，既与他们自身的经历性情都密切相关，也与他们在为人处事上所下出的胜负手直接相关，棋如其人，丝毫不爽。
这也是作者的写作目的，在正式的出版物中，删掉了作者原稿中的几句话，我想这可以表明赵峰的写作态度：“若大家能从范西屏、施襄夏等人修习提高棋艺的过程和悲欢离合的人生经历中找到一些有益的启示，且阅读后身心得以愉悦，笔者的快慰就在其中了。
”入界宜缓 舍小就大 攻皮顾几 弃子争先 尽管这只是简单的套用 也算是尽心了
孝敬亲老尊师友爱的感想和收获 600字作文
无论是为人类社会作出巨大贡献的杰出人物，还是在普通的岗位上自食其力，以诚实的劳动为社会创造财富的平凡人物，都受到过老师的教育和指导。
教师这一职业是崇高的，不仅承担着传播知识的重任，还承担着培养新人的重任；教师的工作是辛苦的，工作时间在拼命的工作，休息时间依然不敢有半点放松，这是特定的对象造成的。
教师燃烧自己，照亮他人，默默无闻，生活清贫，无怨无悔。
教师用自己的心血和汗水浇灌着萃萃学子，用自己的青春铸造了知识的长城。
在古代，人们已经认识到了教师这一神圣职业的重要和伟大。
文学家欧阳修曾说过：“古之学者必严其师，师严然后道尊。
”由此可见，古代学者已是相当尊敬老师了。
尊师是不分国界，不分古今的。
居里夫人发现了放射性元素镭以后，名扬全球，声望极高，但是，她仍然非常尊重自己的启蒙老师。
1913年，居里夫人回到祖国波兰，参加华沙放射学实验室落成典礼，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。
宴会大厅里，居里夫人被人们围在中间，她却分开众人，穿过人群，激动地朝一个角落快步走去，热烈地拥抱、亲吻一位衣着朴素的老年妇女。
这位老人就是曾把居里夫人引进知识大门的小学教师——西科尔斯卡。
居里夫人将自己的老师介绍给大家，与会者一再鼓掌欢呼，祝贺西科尔斯卡为祖国和世界培养出一个卓越的科学家。
居里夫人尊师的美德，也在世界教育史上传为佳话。
尊重教师是对教师职业的回报，是尊重教育、尊重知识、尊重人才最直接的体现。
尊重教师，不停留于口头上，而应该从内心表现出来。
尊敬教师不仅仅体现在物质上，而且应体现在精神上。
让尊师重教蔚然成风!
