谦敬礼让的小故事，求解答
据《桐城县志》记载，清代（康熙年间）文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴 家在宅基的问题上发生了争执，两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，本来就是一笔糊涂账。
想占便宜的人是不怕算糊涂账的，他们往往过分相信自己的铁算盘。
两家的争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。
由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。
家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。
张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。
只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。
诗曰：“一纸书来只为墙（千里修书只为墙），让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”交给来人，命快速带回老家。
家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，败兴得很。
后来一合计，确实也只有“让”这惟一的办法，房地产是很可贵的家产，但争之不来，不如让三尺看看。
于是立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。
张英的行为正应了那句古话：“宰相肚里能撑船。
”宰相一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。
两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。
于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。
村民们可以由此自由通过。
六尺巷由此得名。
谦敬礼让在社会上的现状
不容乐观。
还不如日本和韩国。
谦敬礼让
做传统美德的传承者 时间：2008-03-01 作者：李雪 在经历了亘古变迁，千年沧桑历史洗礼后，人类进入了一个崭新的世纪。
新的世纪，新的理念，新的发展，但民族过去的历史不能翻新，民族过往的传统不能创新，民族走过的辉煌不能更新。
我们中华民族有着千年的历史，有着优良的道德传统，虽然那已是古人的历史，不能更新，但需要我们青年一代去传承，去发扬。
人总是在一定的道德环境下成长的，中华民族优良的道德传统是中华民族的根，也是我们每一个中国人的根，它是一块永不会磨蚀的“胎记”，深深地印在一代又一代中华儿女的心底。
孟子曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
”千百年来，多少仁人志士在这一精神的鼓舞下，不屈不挠，艰苦磨炼，造就了无数惊天动地，可歌可泣不朽事业。
项羽在经历了破釜沉舟，四面楚歌，乌江别姬的坎坷下才有了李清照那句“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈赞歌。
赵匡胤在后周经历了无数鏖战，才有了大宋的崛起。
在抗日战争的大风大雨中将军事思想一步步推向成熟，最终带领着中国人民战胜日寇。
青年的我们，正是风华正茂之时，更应以此作为座右铭，做中华民族新世纪立于世界强国之林的生力军。
荀子提出“养心莫善于诚”，诚是一种真实无妄、表里如一的品格。
孔子提出“人而不信，不知其可也”，信是一种诚实不欺、遵守诺言的情操。
无论是学习、工作，还是生活中，以诚为本，取信于人已是人皆明喻的真理。
“与朋友交，言而有信”；“为人恩诚，信以行义，言可复也”；“言必信，行必果”。
当代大学生更应以诚为本，信以行义，把自己培养成贤德的人。
“己所不欲，勿施于人”，己欲立而立人，己欲达而达人，孔子在两千多年以前就教导世人仁者爱人，推己及人，“克己复礼为仁”，“孝悌也者，其为仁之本也”。
当今世界和平与发展已是时代的潮流，为适应这个飞速发展的世界，我们青年一代不是更应该懂得仁爱之心、博爱之举吗
这是一个多元化、多极化的世界，我们不能只爱自己，更应爱人民，爱国家，爱全人类，爱自然，爱整个世界，做一个胸襟宽广的当代青年。
“恭敬之心，礼也”。
“凡人之所以为人者，礼义也”。
孔子说：“不学礼，不以立。
”《左传》也说：“礼，人之千也。
无礼，无以立。
”中国自古就有礼仪之邦的美誉，谦敬礼让、克骄防矜是中华民族传统文化源远流长的一支。
谦敬礼让的同时，历史也在提醒人们“事思敬”，“不居功”。
老子曾以江河处下而为百谷王的事实告诉人们不要“自矜、自伐、自是”。
谦敬礼让的典范鲍叔牙千年以前就以举贤让位于管仲启示着我们青年：谦敬礼让，将助我们走向成功…… “修以求其粹美，养以期其充足，修犹切磋琢磨，养犹涵育熏陶也。
”青年一代的我们应以中华民族几千年来的优良传统美德修其身，养其性，传承我们的美德，弘扬我们的文明。
21世纪的中国大学生，应以放眼全球的宽广胸怀，以中华民族的豪迈气概，昂首阔步走向世界。
（作者为四川大学法学院学生）
中国古代历史上谦敬礼让的事件
1、 古时候，有位宰相老家的邻居砌围墙向外移了三尺,宰相家里写信告诉此事且准备也将围墙向外移三尺.这位宰相回信让家里向后移三尺.不多日家里又来信告知,邻居家也把围墙拆除了,并在原来位置上后移了三尺.所以说,退一步海阔天空.2，孔融让梨
谦敬礼让与竞争意识有矛盾吗
谦敬礼让于竞争意识并不矛盾，谦敬礼让是个人的一种美德，个人竞争意识强调的是一种创新精神。
谦敬礼让与竞争意识有矛盾吗
不应该有矛盾，谦敬礼让是做人最基本的原则，竞争是根据自己的能力做有意义的事情，根本就是两回事，认为两者有矛盾那肯定会一事无成
关于谦敬礼让的小故事
当”年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，”年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来”年”兽最怕红色，火光和炸响．这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，”年”兽大惊失色，仓惶而逃．
关于谦字的成语
谦尊而光、谦谦君子、一谦四益、谦让未遑、满招损，谦受益、益谦亏盈、谦恭下士、黄公好谦、谦恭仁厚、谦虚谨慎一谦四益: 谦虚能使人得到好些益处。
益谦亏盈: 犹谦受益，满招损。
谦谦君子: 指谦虚而严格要求自己的人。
谦恭下士: 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
谦让未遑: 遑：闲暇。
谦让都来不及。
指不好意思接受别人的推崇。
谦尊而光: 尊者谦虚而显示其美德。
谦躬下士: 犹言谦恭下士。
谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
谦虚敬慎: 形容人虚心礼让，小心谨慎。
同“谦虚谨慎”。
满招损，谦受益: 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
谦虚谨慎: 形容人虚心礼让，小心谨慎。
满招损；谦受益:
