欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 经典名言 > 送子求学名言

送子求学名言

时间:2020-06-29 12:29

送子远行诗词

读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄吾生也有涯,而知也无涯——庄子知之为知之,不知为不知,是知也。

玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿敏而好学,不耻下问——孔子非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼吾生也有涯,而知也无涯——庄子少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原学而不思则罔,思而不学则殆读书破万卷,下笔如有神——杜甫立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞吾生也有涯,而知也无涯——庄子道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

感谢送子观音的佛教用语 就是写在锦旗上的那种 应该怎么说?

以下可以任选一个:千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。

遍尘刹国悉现身,尤怜娑婆世界人。

端坐普陀常入禅,众生有叩遍垂怜。

送子上大学文言文怎么说

现代诗词都可以

唔儿平生志四方

言杨锦衣归故里

今日终奔前程去

老父悠悠送十里

算是现代的吧

自创的

希望能帮到你

高中古诗词名句

高中必背古诗文  1锦瑟》 ·李商隐  锦瑟无端弦,一弦一柱思华年。

  庄生晓梦迷蝴望帝春心托杜鹃。

  2、《登高》  唐·杜甫  风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

  万里悲秋常作客,百年多病独登台。

  艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

  3、《送杜少府之任蜀川》  唐·王勃  城阙辅三秦,风烟望五津。

  与君离别意,同是宦游人。

  海内存知己,天涯若比邻。

  无为在歧路,儿女共沾巾。

  4、《观沧海》  三国·曹操  东临碣石,以观沧海。

  水何澹澹,山岛竦峙。

  树木丛生,百草丰茂。

  秋风萧瑟,洪波涌起。

  日月之行,若出其中。

  星汉灿烂,若出其里。

  幸甚至哉,歌以咏志。

  5、《春望》  唐·杜甫  国破山河在,城春草木深。

  感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  烽火连三月,家书抵万金。

  白头搔更短,浑欲不胜簪。

  6、《劝学》  荀子  君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  7、《逍遥游》  庄子  北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

  《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪

其远而无所至极邪

其视下也,亦若是则已矣。

  且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力。

故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

  蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为

”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。

之二虫又何知

  小知不及大知,小年不及大年。

奚以知其然也

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。

而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎

  汤之问棘也是已。

穷发之北有冥海者,天池也。

有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。

有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

斥鷃笑之曰:“彼且奚适也

我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

而彼且奚适也

”此小大之辩也。

  故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

彼其于世未数数然也。

虽然,犹有未树也。

夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。

彼于致福者,未数数然也。

此虽免乎行,犹有所待者也。

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉

故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

  8、《师说》  唐·韩愈  古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑

惑而不从师,其为惑也终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎,师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎

  爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉;惑矣

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

  巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。

位卑则足羞,官盛则近谀。

呜呼,师道之不复可知矣

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤

  圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒,其贤不及孔子。

孔子曰:“三人行,则必有我师。

”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

余嘉其能行古道,作师说以贻之。

  9、《阿房宫赋》  唐·杜牧  六王毕,四海一。

蜀山兀,阿房出。

覆压三百余里,隔离天日。

骊山北构而西折,直走咸阳。

二川溶溶,流入宫墙。

五步一楼,十步一阁。

廊腰缦回,檐牙高啄。

各抱地势,钩心斗角。

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。

长桥卧波,未云何龙

复道行空,不霁何虹

高低冥迷,不知西东。

歌台暖晌,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

一日之内,一宫之间,而气候不齐。

  妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。

明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也;雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。

一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。

有不得见者,三十六年。

  燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚迭如山。

一旦不能有,输来其间。

鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

嗟乎

一人之心,千万人之心也。

秦爱纷奢,人亦念其家。

奈何取之尽锱铢,用之如泥沙

使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。

使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。

戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。

  呜呼

灭六国者,六国也,非秦也。

族秦者,秦也,非天下也。

嗟乎

使六国各爱其人,则足以拒秦。

使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也

秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

  10、《前赤壁赋》  宋·苏轼  壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。

清风徐来,水波不兴。

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

  于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。

歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀,望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者,倚歌而和之。

其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

  苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也

”客曰:“‘月明星稀、乌鹊南飞。

’此非曹孟德之诗乎

西望夏口,东望武昌。

山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。

驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

知不可乎骤得,托遗响于悲风。

”  苏子曰:“客亦知夫水与月乎

逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以—瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎

且夫天地之间,物各有主。

苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

惟江上之清风,与山间之明月。

耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。

”  客喜而笑。

洗盏更酌。

肴核既尽,杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

  11、《氓》  氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

  乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

  桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚。

于嗟女兮,无与士耽。

士之耽兮,犹可说也。

女之耽兮,不可说也。

  桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帏裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

  三岁为妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

  及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉。

  12、《离骚》  战国·屈原  帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。

  昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝;彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯快捷方式以窘步;惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信馋而齌怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

  13、《蜀道难》  唐·李白  噫吁嚱。

危乎高哉

蜀道之难,难于上青天

蚕丛及鱼凫,开国何茫然

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天。

使人听此凋朱颜。

  连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。

  14、《琵琶行》  唐·白居易  浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

  寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六么。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

  沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

  我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。

  感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多

江州司马青衫湿。

  沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

  15、《虞美人》  唐·李煜  春花秋月何时了

往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁

恰似一江春水向东流。

经典名句有哪些

知我者,心忧,不知我者,谓我。

(诗经王风黍  2、人而无仪,何为。

(诗经风相鼠)  3、言者无罪,闻者足戒。

(诗经大序)  4、他山之石,可以攻玉。

(诗经小雅鹤鸣)  5、投我以桃,报之以李。

(诗经大雅抑)  6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书)  7、满招损,谦受益。

(尚书大禹谟)  8、从善如登,从恶如崩。

(国语)  9、多行不义必自毙。

(左传)  10、居安思危,思则有备,有备无患。

(左传)  11、人非圣贤,孰能无过

过而能改,善莫大焉。

(左传)  12、知人者智,自知者明。

(老子)  13、信言不美,美言不信。

(老子)  14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(老子)  15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(老子)  16、敏而好学,不耻下问。

(论语公冶长)  17、己所不欲,勿施于人。

(论语颜渊)  18、工欲善其事,必先利其器。

(论语卫灵公  19、君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语述而)  20、岁寒,然后知松柏之后凋也。

(论语子罕)  21、学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语为政)  22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(论语子罕)  23、人谁无过

过而能改,善莫大焉。

(论语)  24、知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语为政)  25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(论语雍也)  26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语子路)  27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

(论语述而)  28、大道之行,天下为公。

(礼记礼运)  29、凡事预则立,不预则废。

(礼记中庸)  30、学然后知不足,教然后知困。

(礼记学记)  31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(礼记学记)  32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原离骚)  33、尺有所短,寸有所长。

(楚辞卜居)  34、尽信书,不如无书。

(孟子尽心下)  35、生于忧患,死于安乐。

(孟子告子下)  36、得道多助,失道寡助。

(孟子公孙丑)  37、民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子尽心上)  38、穷则独善其身,达则兼济天下。

(孟子尽心上)  39、天时不如地利,地利不如人和。

(孟子公孙丑)  40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子滕文公)  41、锲而不舍,金石可镂。

(荀子劝学)  42、吾生也有涯,而知也无涯。

(庄子养生主)  43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

(庄子)  44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(中庸)  45、临渊羡鱼,不如退而结网。

(淮南子说林训)  46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(战国策荆轲刺秦王)  47、桃李不言,下自成蹊。

(史记李将军传)  48、燕雀安知鸿鹄之志哉。

(史记陈涉世家)  49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

(史记高祖本纪)  50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

(史记留侯世家)  51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(史记报任少卿书)  52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(史记淮阴侯列传)  53、绳锯木断,水滴石穿。

(汉书枚乘传)  54、若要人不知,除非己莫为。

(汉枚乘上书谏吴王)  55、少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府长歌行)  56、疾风知劲草,岁寒见后凋。

(后汉书王霸传)  57、失之东隅,收之桑榆。

(后汉书冯异传)  58、精诚所至,金石为开。

(后汉书广陵思王荆传)  59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

(后汉书宋弘传)  60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

(后汉书)  61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(三国曹操龟虽寿)  62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。

(三国曹操短歌行)  63、非学无以广才,非志无以成学。

(三国诸葛亮诫子书)  64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(三国诸葛亮诫子书)  65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(三国刘备)  66、国以民为本,民以食为天。

(西晋陈寿三国志)  67、盛年不重来,一日难再晨。

(东晋陶渊明杂诗)  68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

(东晋陶渊明五柳先生传)  69、一年之计在于春,一日之计在于晨。

(南朝萧铎  70、宁为玉碎,不为瓦全。

(北齐书元景安传)  71、当局者迷,旁观者清。

(新唐书元行冲传)  72、疾风知劲草,板荡识诚臣。

(唐太宗赠萧禹)  73、海内存知己,天涯若比邻。

(唐王勃送杜少府之任蜀川)  74、欲穷千里目,更上一层楼。

(唐王之涣登鹳雀楼)  75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

(唐王昌龄从军行)  76、清水出芙蓉,天然去雕饰。

(唐李白论诗)  77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

(唐李白上李邕)  78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

(唐李白宣州谢饯别校书叔云)  79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

(唐李白南陵别儿童入京)  80、天生我材必有用,千金散尽还复来。

(唐李白将进酒)  81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白行路难)  82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。

(唐李白江上吟)  83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

(唐李白梦游天姥吟留别)  84、读书破万卷,下笔如有神。

(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)  85、会当凌绝顶,一览众山小。

(唐杜甫望岳)  86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(唐杜甫寄本十二白二十)  87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

(唐杜甫)  88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(唐杜甫戏为六绝句)  89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。

(唐王建十五夜望月)  90、谁言寸草心,报得三春晖。

(唐孟郊游子吟)  91、大凡物不得其平则鸣。

(励志名言 )  92、蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(唐韩愈调张籍)  93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。

(唐韩愈进学解)  94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

(唐刘禹锡秋词)  95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。

(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)  96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

(唐刘禹锡浪淘沙)  97、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(唐刘禹锡陋室铭)  98、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(唐刘禹锡陋室铭)  99、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

(唐白居易琵琶行)  100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

(唐白居易长恨歌)  101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

(唐白居易长恨歌)  102、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(唐白居易放言)  103、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(唐元稹离思)  104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

(唐刘希夷)  105、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回

(唐王翰凉州词)  106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(唐颜真卿)  107、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(唐罗隐蜂)  108、十年磨一剑,霜刃未曾试。

(唐贾岛剑客)  109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

(唐李绅悯农)  110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

(唐李贺南国)  111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(唐李商隐无题)  112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(唐李商隐无题)  113、相见时难别亦难,东风无力百花残。

(唐李商隐无题)  114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

(唐李商隐锦瑟)  115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。

(唐李商隐)  116、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。

(唐李商隐)  117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(唐僧云览)  118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。

(五代李煜乌夜  119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

(五代晏殊蝶恋花)  120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(宋范仲淹岳阳楼记)  121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。

(宋欧阳修戏答元珍)  122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋欧阳修伶官传序)  123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

(宋欧阳修伶官传序)  124、月上柳梢头,人约黄昏后。

(宋朱淑真生查子)  125、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(宋柳永凤栖梧)  126、兼听则明,偏信则暗。

(宋司马光资治通鉴)  127、由俭入奢易,由奢入俭难。

(宋司马光训俭示康)  128、鉴前世之兴衰,考当今之得失。

(宋司马光资治通鉴)  129、循序而渐进,熟读而精思。

(宋朱熹读书之要)  130、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(宋朱熹观书有感)  131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(宋王安石登飞来峰)  132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。

(宋王安石)  133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

(宋苏轼冬景)  134、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

宋苏轼题西林壁)  135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

(宋苏轼)  136、博观而约取,厚积而薄发。

(宋苏轼)  137、但愿人长久,千里共婵娟。

(宋苏轼水调歌头)  138、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(宋苏轼水调歌头)  139、生当作人杰,死亦为鬼雄。

(宋李清照夏日绝句)  140、物是人非事事休,欲语泪先流。

(宋李清照五陵春)  141、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

(宋李清照醉花阴)  142、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。

(宋李清照如梦令)  143、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

(宋秦观鹊桥仙)  144、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(宋陆游游山西村)  145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(宋陆游十一月四日风雨大作)  146、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

(宋陆游病起书怀)  147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(宋陆游冬夜读书示子聿)  148、古人学问无遗力,少壮功夫老始成

经典名言

莎士比亚:1. 脆弱啊,你的名字是女人

2. To be or not to be,that's a question。

(生存还是死亡,那是个问题。

) 3. 放弃时间的人,时间也会放弃他。

4. 成功的骗子,不必再以说谎为生,因为被骗的人已经成为他的拥护者,我再说什么也是枉然。

5. 人们可支配自己的命运,若我们受制於人,那错不在命运,而在我们自己。

6 美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来。

7 太完美的爱情,伤心又伤身,身为江湖儿女,没那个闲工夫。

8 嫉妒的手足是谎言

9 上帝是公平的,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运

10 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

11 爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是一条平坦的道路的。

12 因为她生的美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获。

13 如果女性因为感情而嫉妒起来那是很可怕的。

14 不要只因一次挫败,就放弃你原来决心想达到的目的。

15 女人不具备笑傲情场的条件。

16 我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。

17 新的火焰可以把旧的火焰扑灭,大的苦痛可以使小的苦痛减轻。

18 聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。

19 愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。

20 外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。

21 黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。

22 勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠。

23 女人是被爱的,不是被了解的。

24 金子啊,,你是多么神奇。

你可以使老的变成少的,丑的变成美的,黑的变成白的,错的变成对的…… 25 目眩时更要旋转,自己痛不欲生的悲伤,以别人的悲伤,就能够治愈

26 爱情就像是生长在悬崖上的一朵花,想要摘就必需要有勇气。

27 全世界是一个巨大的舞台,所有红尘男女均只是演员罢了。

上场下场各有其时。

每个人一生都扮演着许多角色,从出生到死亡有七种阶段。

28 在自己还得不到幸福的时候,不要靠橱窗太近,盯着幸福出神

关于学习的名言

人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

——歌 德 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习

学习 ——高尔基 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

——佚 名 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 重复是学习之母。

——狄慈根 学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。

制议》 人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。

义理篇》 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回 好问,是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉(现代革命家)引自《不惑集》 做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。

情操。

精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。

喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上, 盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立(现代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。

——马寅初(现代学者、教育家)转引自1981年6月22日《北京晚报》 要循序渐进

我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚(现代数学家)转引自1980年6月20日《北京晚报》 古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓(现代新闻工作者、学者)转引自1979年2月27日《忆邓拓》 我们要振作精神,下苦功学习。

下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

——引自《做革命的促进派》 情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

—— 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来(现代革命家、政治家)引自《周恩来选集》上卷 钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。

我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。

——雷锋(当代优秀战士、烈士)引自《雷锋日记》 Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president ) 永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。

(美国总统 罗斯福 . F.) Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher ) 历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辨。

( 英国哲学家 培根. F.) If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年轻时就没有学会思考,那么就永远学不会思考。

(美国发明家 爱迪生. T.) Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher ) 天生的才干如同天生的植物一样,需要靠学习来修剪。

(英国哲学家 培根. F.)

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片