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关于近五十岁的感言

时间:2014-05-05 01:21

五十岁生日感言

今天,我整整五十周岁了。

此时此刻,我内心充满平静及祥和,安坐在电脑前,从已经走过的五十个春秋的喜怒哀乐一直想到前天到保利剧场观看的大型芭蕾舞剧《红色娘子军》。

这部戏正好与我同龄,我们俩携手度过50岁的生日。

因此,这部戏似乎是专门为我安排的,让我感慨万千。

那天的剧场气氛热烈得令我吃惊,整场演出掌声雷动。

随着大幕徐徐落下,全场观众起身,卯足了劲地把巴掌拍得山响,似乎只能用通红的手掌才能表达这部戏带给自己的感动和满足。

演员谢幕多次,观众也久久不愿离开。

我环顾四周,突然有了一个重大发现:观众群惊人的一致,全都是鬓发斑白,皱纹初现,面容沧桑,表情激动的五零后和六零后们。

不愧是中央芭蕾舞团,舞台上演员的表演非常精准到位,一招一式都唤起我们沉睡的记忆。

曾几何时,《红色娘子军》以及她的七位姐妹(八部革命样板戏),陪伴着我们度过了整个童年:一抬头,墙上贴着吴清华经典的腾空而起的剧照;一开收音机,雄壮嘹亮的歌曲立刻传入耳鼓:“向前进,向前进,战士的责任重,妇女的冤仇深

”好不容易盼着操场上演场电影,也肯定是这八姐妹之一,腻得我们直想吐。

可是,随着文革的结束,她们仿佛一夜之间消失得无影无踪。

如同一个原本天天跟你纠缠腻歪在一起,你想甩都甩不掉的儿时玩伴,有一天突然冷不丁地销声匿迹、音讯全无。

你这才发现原来不知不觉当中,他已经变为了你生命中的一份子,成了你难以割舍的亲密伴侣。

38年间,我们的精神生活获得了极大的丰富,中国的、外国的、经典的、不经典的,数不清的影视剧作品兜头兜脸地向我们砸过来,令我们应接不暇,可我们却再难寻觅当初那种亲切温暖的感觉。

我相信,昨天剧场中那些眼含热泪,拼命鼓掌的同龄者们,也跟我一样,是专程前来跟久别重逢的老友相会的

小时候写作文,经常喜欢用的一个词是“光阴似箭,岁月如梭”,但其实根本没仔细琢磨过这个词的真正含义。

总觉得自己还是个没长大的孩子,仿佛昨天还在腋下夹着几个马扎,跟小伙伴们一起到操场上占地方看《红色娘子军》呢。

对我来说,每一天都是新鲜有趣的,岁月的流逝在我这里几乎是停滞不前的。

直到有一天,我站在镜子前,突然发现鼻唇沟里的一道纹,被地心引力给拽下来了,不觉惊出了一身冷汗,赶紧用手抹平。

第二天也照,第三天也照,后来发现它永远存在了,才猛然意识到不知不觉间我已经在这个世界上走过了整整半个世纪,已到了“知天命”的年纪。

明白了这个事实后,我反而坦然了,仿佛卸下了一个大包袱。

我深知,宇宙间最不可抗拒的就是时间,我何必要跟大自然做斗争呢

如果一个人到了五十岁,却偏偏去追求三十岁的美,二十岁的美,那可就真的是犯魔怔了。

既然我没有办法阻止岁月的脚步,何不以平和的心态微笑着迎接它呢

其实五十岁是女人最舒服的年龄。

第二代已经长大,第三代尚未出生,精力虽不如前,但还不至于老糊涂;体力虽有些不从心,但出去游个山玩个水的还绰绰有余;工作已经驾轻就熟,也不必再像年轻时那样跟自己和跟别人较劲,非得争出个高低曲直来不可。

五十岁的女人可以不急不躁,从容不迫地做自己喜欢做的事情,不用再去取悦讨好任何人,更不会像个乞丐似的去跟所有的人乞讨爱、肯定和关怀;五十岁的女人有资格有能力跟自己真正喜欢的人呆在一起,包括朋友;喜欢做点什么就做点什么,累了就躲得远远的,舒服悠然地度过每一天。

可以不用看着别人的眼睛说谎,不用硬端着装出另外一个样子,抱着一种不纯洁的目的去与人交往。

五十岁的女人可以活得非常简单,非常实诚,这是我经过努力所获得的权利。

这种权利可不是每个人都有福分拥有的。

当你仰人鼻息,需要求别人赏你一口饭吃,需要养孩子养家庭,有很多生活负担的时候,你没有权利去做这样一个人。

我认为自己此生最成功的,是为自己赢得了这样一个相对宽松自在的生存空间,让自己可以去做一个单纯的人。

当我们心里充满了情绪性的垃圾,每天陷入抱怨、纠结中,不知道感恩、欣赏我们所拥有的一切的时候,我们的内在空间就会变得很小,就会不快乐、不舒服。

我和大多数五十岁的女人一样,觉得有能力尽力做到管控好自己的情绪,从容面对生命中的一切得与失、功与过,坦然面对自己和别人从前犯过的大大小小的错误。

因为我明白,没有人可以不犯错。

我也犯过甚至今天正在犯着很多让自己深夜里感到脸红的错(就在刚才,我还因为自己工作上的一个失误在QQ上跟同事道歉呢),但我觉得,只有犯过那些错儿,经历过那些事儿,遇见过那些人,你才可能把自己修炼成一个可以装得下各种各样的事、容得下各种各样的人的人。

然后你才能宠辱不惊,举重若轻,变得善良,变得宽容,变得坦诚。

生活告诉我:这个世界上不存在完美的人和事,所以我不强求完美,甚至害怕完美。

当我不再那么卖力地去证明自己,不再要求自己什么事都要做到最好的时候,我立刻放松了很多,快乐了很多。

因为我已经懂得了,生命就像一条河流,一直在按照自己的规则流淌着,作为一个五十岁的女人,我要做的就是安坐在一条小船上,任它载着走,尽情地欣赏沿途的风景,不抗拒、不纠结,这样就会感觉很轻松,很自在。

只有放下了,你才有能力在生活中发现并欣赏各式各样的美:一朵迎风招展的小花,一个婴儿天真无邪的笑靥,一片阳光下闪亮的树叶,一句朋友随口的赞美……这些都是无声的问候,喜悦的祝福,感受到这些是做人的乐趣之一。

如果你对生活中的小事感到兴趣盎然,能够时不时地在朴实无华、庸庸碌碌的日常生活中发现这些小小的美丽并为之感动,就说明你拥有一颗饱满的心灵,一个不老的灵魂,甭管你今天是五十岁还是八十岁。

你如果想要继续年轻下去,就要永远睁着一双新鲜的好奇的眼睛去看这个世界,并用一颗敏感的心去体验生活在其中的幸福。

做到了这一切,你就自然会过得开心、自在,自然会吸引到你想要的人来到你身边。

如果你想留住你爱的人,让他不想离开你,方法很简单,就是做他生命中的加号,不断释放出正能量,那么你就一定会为自己赢得一份简单、快乐、自由、满足的生活。

因为自己的价值是自己给的,不能把这个权利拱手让给他人。

宋丹丹曾经说过这样一句话:“如果你已经五十岁了,你还没能成为半个哲学家,那你真的白活了。

”你要成为哲学家,要了解人性,因为你已经走过了几乎一轮了,你可以没有钱,但你可以明白很多事。

对于即将到来的老年,我非常坦然,做好了充分的应对准备。

因为我知道,老天自有它的意志在里面,我静观其变,看它怎样发生。

人活至五十岁的感慨诗句

亲…我一直都相信迈

…单从傻迈那天真的眼神就能看出他的纯真,他是个没有心机的人,可是媒体就利用他的纯真,伤害他,伤害他

可是在经历了两次无中生有的娈童案,迈真的累了。

他的心真的很受伤…他以前帮助儿童那么多,换来的却是那么多的伤害

93年,他一个人躲了一个月,他是多么受伤,多么无奈

95年时,他的获奖感言是那么的无奈

在05年后,迈还在匿名帮助那些孩子(还是在迈被害后伊丽莎白泰勒才说的)…为什么迈迈那么傻…

上次看了迈进了监狱后的脚伤的图后,真的很心痛

可怜的傻迈

…LZ,迈亲们都了解你,迈亲家族都互相了解

迈终于回到上帝的怀抱,他再也不会被媒体伤害…

聊斋志异作者简介

《天下》作者:小鱼大心 越,我没有别的愿望,就是希望一星期,三十天,一年三百六十五天,天天有美男,日日抱金砖,时时吻满天,刻刻乐不完。

  以上纯属个人美好而单纯的愿望。

  我穿来的第一天,知道自己仅是个五岁的小女孩。

  我穿来的第九天,被人灭了满门,遭遇杀手追杀。

  我穿越来的第十二天,和乞丐群殴,为保护半个肉包子。

  我穿越来的第十二十一天,仍旧被人追杀着玩……   欲知后事如何,请听下回分解,一个女子是如何恶贯满盈,讨尽狗嫌,历尽千心万苦,色遍天下美男,用着金子般的热情,和舍命不舍金的格言,调戏绝美男色与唇齿之间

  总之,我秉借着一项原则:敌怒,我退;敌弱,我近;敌凶,我跑;敌蔫,我亲

生动的和各位男色上演了一出出攻垒战

  哈哈哈哈哈哈……咳咳……呛到了,待我吻口美男,咱接着说……   说说我是怎么软磨硬泡,裸男横飞

说说我是怎么豪情万丈,收复江山失地

  不得不感言:有个好的男人,是女人事业成功的一半;有N个好男人,是女人事业成功的全部

《八夫临门》作者:张廉  穿过去,坐拥七个帅老公,最小的还只有六岁,是谁那么没人性

  慢着……这七个男人还都碰不得,那要来干嘛

统统休掉,休掉

  啥

还要娶

好不容易把家里那几条白吃白喝的米虫解决又要来一个

那岂不是正好两桌麻将

不要,不要

  嘿嘿,当腹黑男女遇到一个超级无赖腹黑女,统统郁闷地完蛋

把你们统统派发出去,免得看着挠心。

  当全部休完成全之后,暮然回首,自己一个都米剩……《美男十二宫》作者:逍遥红尘  一个女权社会的王国。

有着“弑杀之神”称号的王爷楚晔,有着叱咤战场的赫赫战功,有着女皇的无限宠爱,她是所有人眼中太女的不二人选。

而在一次出征未还时,女皇去世,她将王位传给了楚晔那个不被人注意的姐姐。

而楚晔深爱的男人则被封为后。

楚晔舍弃军权,放弃一切隐居山林三年,却被曾经的爱人的信物召回。

归来后的楚晔,遇到了自己生命中几个重要的男人,也在政治斗争中游走。

处处都暗藏杀机,几次的死里逃生,几次的患难与共。

只重情,不看中名利的楚晔,能否在政治中安然退出,而又是谁是最终陪伴在楚晔身边的的人

李商隐的无题的主题思想

襁褓:婴幼儿时期孩提:小孩会笑要人提抱的年龄阶段,后指2-3岁儿童龆龀:小孩换乳牙,后指7-8岁的孩子垂髫:儿童头发不加收束,自然下垂。

后指儿童。

又称髫岁,髫年,髫龄,髫发。

总角:儿童把头发收束起来扎在头顶两旁的发髻。

代指幼年。

9岁九龄:为9岁。

13岁豆蔻:指女子十三岁。

豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

十三:为13岁。

15岁及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。

古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。

“及笄”即年满15岁的女子。

及笄:指女子十五岁。

结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。

男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

志学:为15岁。

志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。

束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。

束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。

16岁二八:为16岁。

20岁加冠:指二十岁。

古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。

加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。

结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。

男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。

指刚成年。

指二十岁。

弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。

“弱冠”即年满20岁的男子。

后世泛指男子二十左右的年纪。

弱冠是男子二十岁。

30岁而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。

而立之年:指三十岁。

而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。

始室:三十岁。

《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。

40岁不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。

不惑之年:指四十岁。

不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

50岁艾:古称五十岁的人为“艾”。

《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。

”艾称年老的。

半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。

“知命”是“知天命”的缩略语。

知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。

知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。

知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

54岁六九年:即五十四岁。

60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。

因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。

高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。

花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。

花甲:我国古代用干支记时间。

所谓干支,是天干地支的简称。

天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。

把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。

花甲之年:指60岁。

还历之年:指60岁。

下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。

耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。

耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。

61岁还历寿:61岁的寿辰。

由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。

70岁从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。

杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。

古稀寿:指70岁寿辰。

源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。

古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。

耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。

如:耄[mào]耋[dié]之年。

杖围之年:指70岁。

中寿:七十为中寿。

悬车之年:指70岁。

77岁喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

80岁朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。

耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。

耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。

”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。

”耋[dié],《尔雅·释言》注:“八十为耋。

”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。

耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。

耄,八九十岁的年纪。

耄,七八十岁的年纪。

耄(mao)耋(die)指八九十岁。

毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。

”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。

九十岁也可称耄耋之年。

中寿:指80岁以上。

伞寿 80岁寿辰。

因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。

88岁米寿:指88岁。

因米字拆开好似八十八,故借指88岁。

此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。

90岁上寿:九十为上寿。

99岁白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。

100岁期颐:指百岁高寿。

期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。

颐,朱熹讲是“谓当养而已”。

即生活起居诗人养护。

期颐就是指百岁之人。

期颐指一百岁。

“期颐”是人寿至“百岁”的特称。

《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。

”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。

不知衣服食味,孝子要尽养道而已。

”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。

期颐之年:指百岁。

108岁茶寿:指108岁。

茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

另外称儿童的有:童孺:儿童。

垂髫[tiao]:指儿童。

儿童垂发叫髻。

垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。

因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。

也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。

垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。

垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。

垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。

龆[tiao]:儿童换牙。

龆年:童年。

髫[tiáo]年:童年。

髫[tiáo]龄:童年。

稚:称年龄小的为稚。

另外称成人的有:冠者:指成年人。

另外称老人的有:斑白:老人。

老年人头发斑白,因代指老人。

黄发:指老人,老人的头发由白变黄。

“黄发”是枯黄的头发。

人老了,头发上由黑变白,白发则黄。

皓首:白头,指年老。

久寿:长寿。

眉寿:耄[mao]寿,长寿。

人老了眉毛长,所以称眉寿。

姥[mu]:年老的妇人。

暮齿:晚年,暮年。

暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

万寿:大寿,高寿之意。

遐龄:指人长寿高龄。

丧事答谢宴上的答谢词该怎么讲

尊敬的各位领导、各位亲朋、各位好友: “树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”。

2007年 月 日 时 分,我的XX走完了她坎坷而又绚丽的一生,永远离开了我们。

今天,我们怀着万分悲痛的心情,在这里举行追悼会,寄托我们的哀思。

首先,谨让我代表我们全家,向今天参加追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友表示诚挚的谢意

感谢你们在百忙之中,不畏酷暑来到这里,和我们一起,向我的母亲作最后的告别。

在母亲生病住院期间,承蒙各位领导和亲朋好友的关怀,多次探望、慰问,给了母亲莫大的安慰

作为家属,我们也心存感激。

在这里,我们要特别感谢母亲所在的学校领导和子女所在各单位领导、同事以及亲朋好友给了我母亲和我们全家悉心的帮助。

在此,我们对这些汇聚着社会各界的关心和慰问,表示由衷的感谢

母亲的离世,带给我们深深的怀念。

作为儿子,我无法用简单的言语去总结母亲的一生,因为他不仅是我慈爱的母亲,也是一位爱岗敬业的好老师,她曾用自己辛勤的耕耘,改变了许多人一生的命运。

母亲的人生准则简单得只有十二个字——“清清白白做人、勤勤恳恳做事”,而这恰恰是她一生的写照。

在她长达30多年的教师生涯中,为国家培育了一批又一批的优秀学子,真是桃李满天下

可以说,母亲的一生,是勤恳踏实、严谨治学的一生;母亲的一生,是稳健坦诚、无私奉献的一生;母亲的一生,同时也是她独特的人格魅力和高尚的师德修养光彩四射的一生。

无论对于事业还是对于家庭,母亲总是把自己看得很轻。

她不仅是学生们的好老师,同时也是最尽责的好母亲,儿孙们最慈爱的好长辈。

她不但抚养我们成长,而且秉承了良好的家风,言传身教,培养我们成人,我们为有这样一位母亲而感到骄傲,同时为失去这样一位母亲而感到万分悲痛。

现在,敬爱的母亲永远地走了,我们再也无法亲耳聆听她的谆谆教诲,再也无法亲眼面对她的音容笑貌,只能在心中深深地缅怀敬爱的母亲,怎能不感到极度的哀痛和绵绵的思念

母亲,你就放心的走吧,我们一定要化悲痛为力量,牢记母亲的遗训,清清白白做人、勤勤恳恳做事,扎扎实实工作,最大限度地实现人生价值;我们一定要继承母亲留下的良好家风和优良品德,善待和教育好自己的子女,把他们培养成出色的人才,不让您失望。

因为,我们知道,这是对母亲在天之灵的最大告慰

也以此来回报母亲的养育之恩,回报社会,回报各位领导、各位尊长和各位亲朋。

敬爱的母亲,今天,您最疼爱的儿孙们来送你了,您生前的亲朋好友们都来送您了。

生如春花之绚烂,逝如秋叶之静美。

亲爱的母亲,安息吧

最后,我代表我的母亲和家人,再次向出席追悼会的各位领导、同事、同学、学生以及所有的亲朋好友表示衷心的感谢

为了表示我们全家对各位亲朋好友的感谢,中午在金海大酒店备有簿酒一杯,特此恭请大家,以表寸心。

在为我母亲办理后事期间,若有照顾不周的地方,请大家多多谅解。

感谢大家

2007年 月 日

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