感悟人生哲理的句子
◎人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。
◎这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
◎同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
◎隐恶扬善的意思就是：人家的缺点—我们尽量不说；人家的优点—我们尽量去说。
◎人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。
◎微笑，是世界共通的语言；和睦，是待人接物的根本。
◎爱是感情的基础、是奉献的美德，奉献我们的爱心与关怀，使社会更美好。
见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之。
◎恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。
我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。
◎那些说'明天会更好’的人永远'明天才会好’，所以找们要说'今天就会好’—从现在起就要对人好。
◎见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之。
◎大丈夫处事，论是非，不论祸幅；真君子立言，贵平正，不贵利害。
◎占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。
◎乐观的人只顾著笑，而忘了怨；悲观的人只顾著怨，而忘了笑。
◎为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。
◎不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
◎漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
◎我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。
◎在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
◎所有的成功，都弥补不了家庭的失败。
◎人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
◎真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。
◎进化了的人是非常温和的灵魂。
◎学著爱每一个自己，当你接纳他们时，你也正在把它们并入你的大我。
◎执著我们视为可爱可喜的事物，即是种下苦因，因为没有任何事情能维持究竟的永恒。
◎心，常想要抗拒改变、抗拒无常。
◎一个不快乐的人一定会追求欲望。
◎欲望是不快乐的头脑追求快乐的方式。
◎感官世界的本质是苦，当我们期望它满足我们时，只能从这里得到痛苦。
◎爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执著，爱就死了。
◎修行者应该感谢有情众生给我们无穷的机会来修行菩提心及培养功德，若是没有众生，菩萨就不能成佛。
◎试著放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。
◎他侮辱我们或困扰我们，除非我们自己允许。
◎人想很快到不退转地，应以恭敬心，执持称佛名号。
◎走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
◎如果我们能踩著快乐祥和的脚步，地球就成为净土。
◎深刻观生命，能知一切事；不受诸事缚，能离一切欲；生命得相悦，此是真独居。
◎善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。
◎有烦恼一定没有慈悲，有烦恼的慈悲不是究竟的慈悲，是有污染的慈悲。
◎承担，就是修行。
◎我们为了控制执著，必须观照好感觉的大门。
◎我们要与苦难一体。
◎安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。
它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧◎生活如果能无我，生活的本身便是爱与美。
◎由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。
◎我们修行越久，需求越少：需求少，爱才会增长，我们不能去爱一个我们需要的东西。
除非，我们弯下身来承担自己生活的苦难，否则我们无法明白自己的生命是什么。
◎世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
◎过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
◎我们行善安心，才真正要紧。
◎守护自己的人，也守护别人眼中的自己。
◎觉察，是最伟大的才华。
◎人和人相处，应常常借用对方的眼睛看彼此的世界，更可去除我执。
◎你就是全世界、我就是你，是自他不二伦理的基础。
◎家庭是实现慈悲最基本的人伦组织。
◎以好心对待坏心，便是慈悲。
◎ 放下爱恨，一切顺其自然。
人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。
如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。
当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不喜欢的方式赚到财富；也可以用不相信的药医好病；但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份快乐，少一份悲苦。
我们的理智使我们一次次看透人生；我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附
权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替；即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。
而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。
只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。
因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。
不可压倒一切，但你能被一切压倒。
人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方
名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢
话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。
不要抱怨命运乖戾，人生艰难，关键在自己。
是一滴水，投入洪流便不会泯灭;是一粒沙，经浪涛淘洗也可闪烁也海滩;是一寸真金，光华永不灭 一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。
洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。
所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。
如果没有放火逃生设备也不小以应变。
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还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。
追两只兔子的人，难免会一无所获。
人生没有十全十美，如果你发现错了。
重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。
千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。
所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。
每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。
泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。
转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。
多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。
当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。
这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。
幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人。
市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。
我们必须意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。
不杀人，不说谎，不欺诈，不奸淫，不偷盗在市场经济下亟待重申。
你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。
工作要做得出色；家庭要细心爱护；财富要取之有道；言行要表现品位；消费要知所节制；时间要合理安排；阅读要养成习惯；好的嗜好要培养；公益活动要参与；永续发展要支持。
在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的。
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这很简单
不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。
我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。
而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定百年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。
年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。
机遇如清水，无处不可流；机遇如月光，有隙皆可存。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
钱可以兴德，也可以败德。
如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。
那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。
已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
《心灵鸡汤》读后感言
这段时间我读了一心灵有关的书籍——《心汤》。
上了人心的丑恶与善心与难过,是本很富有文学性质的书, 本书是由200多个发人深省的隽永故事和心灵感悟组成。
它告诉我们都要怀着一种感恩的心。
向很多曾经给予我们帮助的人，表示由衷的感激和谢意。
感谢我们的父母，是他们给予了我们灵动的生命；是他们为我们日益操劳。
感谢我们的老师，是他们丰富了我们的内涵；是他们让我们茁壮成长。
感谢我们的朋友，是他们快乐了我们的人生；是他们让我们懂得友谊。
学会感恩，这是一种美德。
古人云：滴水之恩，当涌泉相报。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
生活在大千世界，我们每一个人都或多或少需要别人的帮助。
有的也许是令人毕生铭记的慷慨，有的也许是微不足道的绵薄之力，无论哪一种帮助，或许都足以改变我们的命运，值得我们感激一生。
感恩不仅给别人带来了快乐，同时也温暖了我们自己的人生
看了这本书，我明白了现代人需要精神食粮．这本书就是一道精美的精神食粮，它凝结着历史的经验、现代的智慧和思考，用一些小故事，告诉了我们这些。
美国露西斯特得说过：故事是通过灵魂拯救的铺路石。
这本书就是为我们发现并得到爱、信心的铺路石使我们对生活改变产生深远的影响。
清楚地记得书中有这样一位老人，他头发花白，身上穿着一件旧夹克，脚上穿一双绿色的解放鞋。
看似那么平凡的一位老人，手中却攥着一颗圆溜溜的粉红色棒棒糖。
他顽皮的把糖放在眼前端详了一会，吸了吸，又把它塞回嘴里，继续慢条斯理的踱着步子，在大街上走着，任凭大家的眼光。
看到这里我不禁笑了起来，这是一位多么可爱率性的老人呀，他是如此的肆无忌惮，全然不在乎别人会拿什么样的眼光来看他。
想想在生活中，有多少次，我们为了顾忌面子让那难得的机会一再的逝去。
有多少次，我们为了顾忌身份，隐藏起自己的本性，天天戴着面具生活；有多少次，我们为了顾忌别人的看法而没有做该做的事，却在追悔莫及；有多少次，我们又为了顾忌那些本不该顾忌的一切而犹豫不决，浪费光阴，铸成大错…… 要知道我们的生活除了金钱、除了权力，还有许多东西。
想想看当你为了挣钱忙得焦头烂额，甚至脸都顾不上洗、饭都顾不上吃的时候。
为什么不一把甩开，到外面呼吸一下新鲜的空气，欣赏一下路边无名的小草。
要知道人就这一辈子，我们一定要为自己生活，开心幸福的生活，在累了的时候，在找不到目标与方向的时候，想想那个手中拿着棒棒糖的老人，别忘了给自己的生活松松绑。
《心灵鸡汤》是一本具有强大启发性的书籍，特变是对于我们这些大学生——即将步入社会的“新鲜人”来说。
它可以为我们指明道路，不至于让我们在这充满“欲望”的世界中迷失自我。
他告诉我们这个世界是充满了爱，因为有爱，所以人与人之间得以互动，维持人际关系的和谐。
也许一个人付出的关怀在大环境之下显得非常地渺小，但仍然有它的力量和作用，每个人都有付出关怀的权利和能力，只要肯付出真爱，即使是一个关怀的眼神、一个灿烂的微笑、一个温暖的拥抱，都会让接近你的人有如沐春风的感觉，身旁的世界也会因此更明亮，所以不要忽视爱的力量，因为它有时候可以改变一个人的未来。
感恩与爱是我们学习一辈子都无法完全掌握的一门重要课程，在我们生活中它无处不在。
但所谓“活到老，学到老”，人生一辈子几十载，我们有的是时间慢慢摸索?学会感恩，心存感激，心情感到特别舒畅；学会感恩，心存感激，心胸会变得特别开??学会感恩，心存感激，你会觉得人生会变得更加精彩；学会感恩，心存感激，人生因感恩而美好，生活因感恩而美满。
感恩是一种美德，不懂得感恩人是不会成大事业的。
只有懂得感恩，生活才会赋予你美好。
感恩之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心?当你对于什么是“爱”感到迷惑，当你对生活充满迷惘，当你对未来感到迷茫，当你面对社会中种种困难，当你面对生活中种种压力，当你对人与人之间感到失望时，轻轻翻开书本吧，它将带领你的心灵踏上新的绿洲，寻回往日的激情?
人生格言 人生感悟 励志名言 名言警句 名人名言 哲理名言 ...
哲理小故事1（150字）： 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的。
但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。
而虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。
而铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。
在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
【小故事大道理】：其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
励志小故事2（50字）：所长无用 有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。
他想迁到越国去。
友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。
”“为什么
”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。
凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗
” 【50字励志故事感悟】：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。
如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。
因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。
哲理小故事3（100字）： 一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。
所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。
结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子
长颈鹿问。
“很难说。
袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话
【哲理小故事感悟】：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。
求一人生哲理的句子（精辟的，二十字以内）…
“冰冻三尺，非一日之寒”，感恩教育决不是一朝一夕就能解决的问题，而是一个在日常教育中不断完善的过程。
那么，老师，特别是班主任老师，应该怎样对小学生进行感恩活动教育呢
我认为可以从下几个方面进行：首先、积极营造“感恩文化”，创设校园感恩氛围，让同学们在潜移默化中学会感恩。
全体学生学唱感恩歌曲，如《妈妈的吻》、《母亲》、《感恩的心》等，以班级为单位，由音乐教师教唱，在歌曲中感知恩情，在歌曲中培养感恩之心。
其次、收集温馨照、找到感恩点。
孩子们把童年生活中父母对自己关爱的照片收集起来，用文字记录照片拍摄时间、地点，以及简要的情节，并用语言表达自己的感受。
这些定格的温馨照片，使孩子们瞬间找到了失落的感恩之心。
他们逐渐明白原来平淡的生活中处处充满了爱的哲理。
第三、以班级为单位，召开“算算亲情帐，感知父母恩”的主题班会，教育学生感恩之心从小养成，知恩图报是中华美德，孝敬父母是天下儿女应尽的义务和责任。
（一）、将自己的学费、书费、生活费、零花钱等支出加起来，算出家长为自己的投资。
（二）、计算学习投资的成本。
（三）、假定自己毕业后的收入，计算自己大致需要多少年才能回报父母。
孩子们在反思生活的同时，还把父母为培育子女成长所支付的一切费用罗列出来。
在算算、想想的过程中，孩子们感受到自己平时视而不见的却是一笔笔多么昂贵的财富呀
而这一笔笔财富又蕴含了父母多少深切的爱呀
感触万分之余，感动之心溢于言表。
第四、真情回报爱心作业。
陶行知老先生曾说：生活就是教育，教育就是生活。
当我们把感恩教育切入实际生活之时，当孩子把感恩之心化为感恩行动之时，我们的教育应该是初见成效了。
那么如何让感恩教育深入孩子心中，升华为他们灵魂深处中最高尚的道德修养呢
感恩教育需要通过主体的参与，首先在既定的情境中，让孩子们知道什么是感恩，为什么要感恩。
为了让感恩行动看得见，摸得着，我们可以运用以大见小，以点带面的策略，提出了以下几项感恩作业。
（一）、送父母一句温馨的祝福。
（二）、给父母讲一个开心的故事。
（三）、给父母过生日，赠送亲手制作的礼物。
（四）、给父母捶捶背，洗洗脚，倒水等。
（五）、我为家里做家务：打扫卫生、叠被子，洗碗、洗衣物等。
（六）、搜集关于母爱的名言或歌曲。
人间自有真情在，付出总会有回报。
通过活动，学生们懂得了感恩的意义，明白感恩的道理，知晓感恩的责任，感恩的种子走进了学生的心灵。
在活动中，学生们主动给父母送礼物、送贺卡，主动拥抱父母，给父母捶捶背、揉揉肩，主动为父母分担家务：洗碗，叠被、拖地，有的学生从每天好好学习，按时完成作业这些小事做起……这些点点滴滴的感恩之举，平平常常的小事，父母看在眼里，喜在心里，学生以实际行动感恩，不辜负父母的期望，有的学生家长高兴地说：“孩子以前不太懂事，没想到在感恩活动中一下子长大了。
”只有家庭、学校、社会共同努力营造感恩的环境，才能让学生从小领悟感恩的道理。
通过感恩教育，同学们在参与中真正的体会到了父母的爱，家人的关心，并用自己的实际行动向父母、老师和同学交上了一份份充满感恩的答卷。
通过活动，同学们懂得了感恩是义务，更是责任
感想感悟怎么写
读后感的基本如下： (1)简述原文内容。
如所读书、篇名、作者、写代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题：一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
补充：从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点；二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象；三是读后的感想和体会。
即一是说明的部分，二是要有根据评价作品的部分，三是有感而发，重点在“感”字上。
首要的一点是“读”。
“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。
只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
所以，要写读后感，首先要弄懂原作。
其次要认真思考。
读后感的主体是“感”。
要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。
分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。
总之，想的深入，才能写的深刻感人。
第三，要抓住重点。
读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。
读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。
因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病.一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
写好读后感活用“四字诀” 读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。
但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。
其实，写好读后感也有章可循。
若活用“四字诀”，则更容易生效。
一、引--围绕感点，引述材料。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。
不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
二、议--分析材料，提练感点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
三、联--联系实际，纵横拓展。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
四、结--总结全文，升华感点。
总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。
不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。
怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。
当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。
明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
如何指导学生写读后感。
补充： 学生写好读后感，历来是一件较辣手的问题。
要写好读后感，指导是关键。
我是如何指导学生写好读后感呢
体会是： 一、指导审题，理清题意 写好读后感，审题理清题意是关键。
例如我教《养花》一课，要求学生写读后感。
首先让学生明白“感”是什么
“感”就是要求写自己怎样体会文章的思想感情。
接着要求学生要联系自己的实际来写，可以先讲作者怎样说，怎样做，然后写自己“悟”出什么道理。
如何给文章定题目呢
读后感题目多种多样，既可以直接题目，如：《养花》读后感；也可以用一句话或一个词做正题，如：学习要善于摸门道—《养花》有感。
总之，要使学生弄清题目要求，写作上要求，审题最关键。
二、抓中心，定要点 《养花》这篇文章写读后感，就是要体会文章的思想感情。
所谓“文章的思想感情”即是中心思想，写体会的读后感，“感”应该围绕中心思想去开展。
第一步：先让学生回忆《养花》一文的中心思想，理清要点。
第二步：我归纳习作要求，《养花》这篇文章抓住三个要点：①、养花能增长知识。
②、养花能调节脑力劳动。
③、养花可以创造劳动果实，发展友谊。
三、抓住要点，联系实际，理清结构 首先我让学生讨论《养花》一文几个要点，有几个方面体会较深。
接着指导如何联系实际谈体会，最后介绍写读书笔记的两种方法： 1、先叙后议。
方法是：先介绍什么书，讲了什么内容，反映什么中心思想，围绕中心结合自已例子说感受，最后写对自己的教育。
2、夹叙夹议。
即围绕中心抓两三点，联系实际，扣紧原文发表感情，或者抓住文章的中心句去开展议论。
四、指导几种开头方法 1、开头谈总的感受。
如：最近我读了老舍先生《养花》一文，觉得越读越有味道……接着再谈自己领会最深的那几点。
第二段逐点谈体会，结尾小结全文，谈谈自己的打算。
2、开头提出问题。
如：学习上难免有挫折，一个学生该怎样对待挫折呢
最近学习了老舍《养花》一文很受教育。
然后参照上一种写法，从第二段开始，逐点谈体会。
3、开头指出某种不良现象。
如：班上有些同学把读书看成是苦差事，在操场上生龙活虎，在课堂上垂头丧气，这是什么原因呢
然后引出《养花》这篇文章，逐点谈体会。
五、学生编写写作提纲，小组发言交流。
六、学生动笔写习作。
由于我指导学生写《养花》一文读后感方法得当，学生写起来文章没有千篇一律，开头和结尾基本上能按读书笔记方法去写，中间段学生能用自己的例子去谈出体会，收到了一定的效果。
怎样写好高中的读后感
高中读后感与初中的区别何在
老师要我们根据读过一篇散文之后写一篇读后感，但是由于太久没写，又因为自我觉得不想以初中的模式去套入高中文章之中，所以特意指教各位。
我觉得读后感的写作有很多种，看你读后对哪些方面更有心得和感悟。
可以偏重思想与理趣，也可以偏重语言或结构。
可以就文章整体进行评价，也可以选一二细节做深入分析。
若针对文章观点，可赞和，可批判，也可进一步阐发。
若结合文章语言或细节，可以比较、联想、评论赏鉴。
关键在于有自己的见解，写出独有的感受。
这样，就会通过写作使阅读得以条理化和深化。
在作业中记录下自己思考的轨迹。
不是很不错的一件事吗
其实，一篇文章，只要有一句话留给你深刻印象，让你长久不忘，那这篇文章就没白读啊
就值得写呢
读《以感恩的心态去面对》有感
怀着一颗感恩的心，去面对生活，去看待生活中的种种，只要心怀感谢，人生就会过得幸福而充实。
一个青年丢掉了工作，身在异乡的他四处寄求职信，但都石沉大海。
一天，他收到了一封回信，回信人斥责他没有弄清楚该公司所经营的项目就胡乱投递求职信，并指出求职信中语句不通顺，借此把青年好好地嘲笑了一番。
青年虽然有些沮丧，但他觉得这是别人给他回的第一封信，证实了他的存在，而且回信人在信中的确指出了他的不足。
为此，他还是心怀感恩地回了一封信，里面对自己的冒失表示了歉意，并对对方的回复和指导表示了感谢。
几个星期后，青年得到了一份合适的工作，录用他的正是当初回信拒绝他的公司。
这是我身边发生的一个真实故事，我一直以该青年为榜样，正是他那颗感恩的心，打动了用人单位。
常怀一颗感恩的心，这个世界在我们眼中就会变得愈加美好。
同样的一枝玫瑰，有人说：“花下有刺，真讨厌
”有人说：“刺上有花，真好
”看到刺的人，挑着毛病、盯着不足，他们注定是不快乐的。
而那看到花的人，则有着感恩的心，尽管刺扎手，但那些刺上却有着芬芳的花朵，于是他能感受到幸福。
所以，拥有感恩心的人是幸福的。
我们常说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美。
发现美，不光需要一双敏锐的眼睛，更重要的是要有一颗充满爱的心。
我想说，感谢爱你的人吧，正是他们的关心、鼓励和支持才让你感到了生活的温暖和充实；感谢讨厌甚至恨你的人吧，是他们让你的生活曲折多彩，让你面对挫折时变得更坚强。
这种爱就是一种感恩，爱世间万物，感激世间万物，用一颗感恩的心去“打量”万物，那上面定有细微之处让你心怀感恩。
感恩———幸福的真谛
点评：本文作者告诉了我们：感恩不仅会使人获得物质上的幸福（获得工作），更使人获得精神上的幸福，因此，感恩是“幸福的真谛”。
事例典型，善于分析，也是本文的一大特色。
2 逆境，一样心怀感恩 当蜘蛛网无情地查封了你的灶台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，你是否依然怀揣着感恩的心相信未来
当残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁，当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽，你是否依然怀揣着感恩的心相信光明
于是，我一直在思索：何为感恩
张骞怀着对汉武帝的感恩毅然出使西域，两次沦落匈奴，忍辱负重，却始终不忘肩头使命，最终开辟了丝绸之路，名垂青史。
勾践怀着对百姓的感恩奋发图强，卧薪尝胆，休养生息，最终报仇雪恨，为后人所颂扬。
雷锋怀着对救苦救难的共产党的感恩而刻苦学习，克服困难，工作兢兢业业，生活艰苦朴素，乐于助人，他用自己年轻的生命使得“钉子精神”发扬光大。
中国女排姑娘们怀着对千万中国球迷的感恩，团结一致，绝地反击，终于让沉默了十几年的中国女排在一记重扣以后重新崛起。
…… 回顾历史，综观现实，有许许多多在逆境中感恩的例子就萦绕在我们周围，需要我们去细细体会。
记得聋哑盲人海伦·凯勒在她的自传中这样写道：“我感谢大自然给予我温暖的阳光，我感谢父母给予我敏感的触觉，我感谢我的老师给予我美妙的知识……”这样一位重度残疾的少女，就是怀着感恩的心面对原本不公的天赋，她甚至感谢上天给予她的不幸，因为正是不幸使得她比常人更加坚强，更加不屈不挠。
她克服了重重困难，奇迹般地成为了一名伟大的文学家。
也记得蛙泳皇后罗雪娟在2004年雅典奥运会夺取100米蛙泳金牌后，这样说道：“我感谢我的父母、我的教练以及憎恨我的敌人。
”是的，敌人，正是赛场上的对手给予了她前进的动力，给予了她压力，更给予了她必胜的信心。
我们何不像罗雪娟那样，怀着感恩的心，对待生活中的每一位对手
是的，停止抱怨生活、工作或是身边的人吧，当你真正怀揣着感恩的心去生活，你会发现一切都是那么美好：感谢亲爱的父母给你做的早餐，感谢大自然给予的阳光和雨露，感谢老师教会了你知识，甚至感谢你的对手让你克服了又一个困难…… 在逆境中怀揣着感恩的心，明天就会更加美好。
点评：一、逆向思维，富有创意。
苏轼说过：“文章最忌随人后。
”陆游也说过：“文章最忌百家衣。
”作为思维成果的展示的作文首先需要的是思维创新，本文对逆境心怀感恩，不同于一般的考场作文，创意好。
二、材料丰富，内容充实。
仅文中所引古今中外的事例材料就不少于6个，使得分析有理有据，充分显示了考生开阔的视野，丰厚的积淀。
3 恩情无限，真诚回馈 上帝造物时，便将恩情的嫩芽撒播于人类的心田。
于是恩情温暖人世，恰若暖阳普照大地，细雨滋润禾苗，春风轻抚桃花；于是大地万物勃发，禾苗细芽吐露，桃花醉人飘香。
这便是感恩的馈谢。
我深感恩情无限，所以我要真诚回馈这个世界。
放学回家，推开家门，迎面是母亲的微笑，父亲的开怀。
不丰盛的饭菜饱含的却是浓郁的家的味道。
父母并不会急切地追问我考得如何，只是耐心地听我絮絮的诉说，眼神中满含着关切。
终于谈到了我的学习，为此我总有着深深的不安，可父母总会拍拍我的肩头，毋需多言，手心的力量分明表达了他们的信任与支持。
我努力点着头，灯下父母的眼神蕴含着无尽的期望与关怀。
这灯光、这饭菜、这眼神是父母15年深深恩情的随手一撷。
感恩是我的誓言：将家的气息折叠起放在行囊中，如同一枚护身符，敢于击碎前路的阻碍与困苦，将迎面的光明与父母一同分享。
家的恩情温柔似水，知识的恩情则让我激情似火。
每每对美有了诗意的感悟与哲学般的咏叹，对社会现实有了透彻的分析推理，全因无时无刻不在的知识的补给，才让我生命有了意义，思想呈现光辉。
这份恩情永世难忘，唯有怀着崇敬的心情沉浸于这知识的浩瀚汪洋中，有意义地利用它观察这方天地，感悟这段人生。
自然同样对我们恩情无限，不是吗
我们常常被这自然界的细枝末节打动。
一滴水珠、一束小花、一片嫩叶、一行白鹭，一湾湖水……它们都是自然给人类的思索，感恩便是爱惜它们，为世界造物。
亲人朋友，知识海洋，自然社会，它们对我恩情无限，感恩深埋于心扉：爱它们并为它们奉献。
恩情无限，我愿真诚回馈。
点评：关注细节，感悟敏锐，是本文的出彩之处。
文章第二、第三、第四段就是写为生活的“细枝末节打动”，因而也“打动”了评卷老师。
当我们带着一颗感恩的挚心去关注生活的细节，去注意平凡的生活给予我们多层次多角度的感受和体验，诉诸笔端，形之成文，那文章就会像本文一样令人心旌摇荡，受到启迪。
4 感恩生命 凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息；雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。
生命不仅给生物以形体，还赋予它无可比拟的华彩，因此，我们要对生命感恩。
感恩生命，感谢她给予我们灵巧的双手。
男耕女织，搓绳捻线，做饭煮菜，用双手创造了文明的未来；梳头洗脸，打猎捕鱼，搏斗娱乐，真真切切，为所欲为，把我们所想到的都付诸现实。
感恩生命，感谢她给予我们敏捷的耳朵。
听，波涛汹涌，海浪拍岸，风号雷鸣，山呼海啸；听，林间天籁，蝉鸣鸟语，猛兽咆哮，虎啸猿啼；听，丝竹管弦，钟磬鼓乐，合奏清音，吹拉弹唱……听万籁声音，感节奏华美。
感恩生命，感谢她给予我们明亮的双眼。
看，大千世界，无奇不有，枝繁叶茂，花开叶落；看，名山大川，峻险陡峭，奇葩异草，缤纷多彩；看，江河湖海，奔腾不息，静谧深邃，浩荡无垠；看风花雪月，春华秋实；看时序更迭，沧海桑田……我们用清澈的双眸还原物体的本质原貌，一个五光十色、缤纷斑斓的世界呈现在我们面前。
我们欣赏华美，我们也洞悉丑恶。
感恩生命，感谢她给予我们丰富的感情。
喜怒哀乐，悲思忧惧，洒洒脱脱，原原本本，痛快淋漓，无拘无束；喜而笑，怒而吼，悲而泣，表露我们最真实的心迹，抒发我们最本真的情意。
感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。
思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。
记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。
生命赋予我们特有的灵性。
…… 存一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命、身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。
感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应该轻视和浪费每人仅有的一次生命历程，浪掷青春，一生庸庸碌碌，而应该让生命达到新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩。
点评：千古文章意为高。
“感恩生命”、“让生命达到新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩”，立意是深刻的。
而这个立意又是由小作者敏锐的独到感悟、向上的积极心态通过优美的语言表达自然而然展现出来的。
故而为佳作。
急需哲理小故事带感悟正文200字左右，感悟100字左右
有五篇以上就最好
1、瞎子打灯笼一个盲人到亲戚家做客，天黑后，他的亲戚好心为他点了个灯笼，说：“天晚了，路黑，你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子，还给我打个灯笼照路，不是嘲笑我吗?”他的亲戚说：“你犯了局限思考的错误了。
你在路上走，许多人也在路上走，你打着灯笼，别人可以看到你，就不会把你撞到了。
”盲人一想，对呀!故事的第一节告诫我们，局限思考是从自己的角度思考， 整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。
系统地思考问题，就会发现，你的行为会对别人产生互动。
2、哥伦布的鸡蛋 哥伦布发现美洲后，许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到，其他任何人只要有他的运气，都可以做到。
于是，在一个盛大的宴会上，一位贵族向他发难道：“哥伦布先生，我们谁都知道，美洲就在那儿，你不过是凑巧先上去了呗!如果是我们去也会发现的。
”面对责难，哥伦布不慌不乱，他灵机一动，拿起了桌上一个鸡蛋，对大家说：“诸位先生女士们，你们谁能够把鸡蛋立在桌子上?请问你们谁能做到呢?”大家跃跃欲试，却一个个败下阵来。
哥伦布微微一笑，拿起鸡蛋，在桌上轻轻一磕，就把鸡蛋立在那儿。
哥伦布随后说：“是的，就这么简单。
发现美洲确实不难，就像立起这个鸡蛋一样容易。
但是，诸位，在我没有立起它之前，你们谁又做到了呢?”创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度，它也表现为看问题的新角度。
很多时候，人们会说，这也算是创新吗?原来我也知道啊!创新就这么简单，关键在于你敢不敢想，肯不肯做。
3、青蛙现象有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。
但是把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。
锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。
一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。
因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。
这就是温水煮青蛙的故事。
第一，大环境的改变能决定我们的成功与失败。
大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并欢迎改变，才不至于太迟。
第二，太舒适的环境就是最危险的时刻。
很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。
不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。
第三，要能觉察到趋势的小改变，就必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。
4、砌墙工人的命运 三个工人在砌一堵墙。
有人过来问：“你们在干什么?”第一个人没好气地说：“没看见吗
砌墙。
”第二个人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。
”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心：“我们正在建设一个新城市。
”10年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。
你手头的平凡工作其实正是大事业的开始，能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。
5、钉子有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。
并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。
第一天，这个男孩钉下了37根钉子。
慢慢地，每天钉下的钉子数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。
于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。
他告诉父亲这件事情。
父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。
这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。
你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。
如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。
话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
”人与人之间常常因为一些无法释怀的僵持，而造成永远的伤害。
如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。
为别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
6、买烟甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：．“顺便送一盒火柴吧。
”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。
”最后，他用这一毛买一盒火柴。
这是最简单的心理边际效应。
第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。
赚钱感觉指数为1。
第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。
当然心理倾向第二种了。
同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。
变换一种方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情换一种做法结果就不同了。
人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。
7、聪明的男孩有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。
但是这个男孩却没有任何动作。
几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。
回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。
凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
8、听的艺术美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。
”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。
没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。
于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来!!!”这就是“听的艺术”。
一是听话不要听一半。
二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。
要学会聆听，用心听，虚心听。
9、两个和尚有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。
两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。
不知不觉已经过了五年。
突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。
”便不以为然。
哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。
”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。
当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。
他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水吗?”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。
如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。
”我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。
这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。
10、学会舍弃有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。
甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。
”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。
11、把心径扩大1毫米有一家牙膏厂，产品优良，包装精美，受到顾客的喜爱，营业额连续10年递增，每年的增长率在10％～20％。
可到了第11年，业绩停滞下来，以后两年也如此。
公司经理召开高级会议，商讨对策。
会议中，公司总裁许诺说：谁能想出解决问题的办法，让公司的业绩增长，重奖10万元。
有位年轻经理站起来，递给总裁一张纸条，总裁看完后，马上签了一张10万元的支票给了这位经理。
那张纸条上写着：将现在牙膏开口扩大1毫米。
消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏，开口扩大了l毫米，每个消费者就多用1毫米宽的牙膏，每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装。
第14年，公司的营业额增加了32％。
面对生活中的变化，我们常常习惯过去的思维方法。
其实只要你把心径扩大1毫米，你就会看到生活中的变化都有它积极的一面，充满了机遇和挑战。
12、低头看路那年放暑假，小胖跟父亲去看爷爷奶奶，途中要走三十里的路，还要翻过一道高高的山梁。
走了两个多小时，还在梁上，望着遥遥无际的前方小胖怎么也不肯迈步了。
父亲威严地命令道：“别尽往前瞅，低头看路，下了山梁就到了。
”没办法，小胖只好怏怏地跟着。
不过这以后，小胖不再一次次老眺望远远的目的地，而是低头看着脚下的路，不断欣赏着沿路那些形状各异的石块和花草，不知不觉就走到了爷爷奶奶家。
当你向一个大目标挺进时，不妨将这个目标分解成无数个眼前具有可见的小目标。
道理很简单：一个关注远方的人，首先一定要学会关注眼前。
13、不可改变的真理有一年，著名的美国哈佛大学，曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几?学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连三岁小孩都会，看来其中必有其他深意。
于是有85％的同学竞没有给出答案，5％的同学回答是“三”，至于剩下10％的同学，答案五花八门。
于是，教授公布了最后答案：“二!”在学生们面面相觑之后，教授意味深长地说：“一加一等于二，这是一个不变的真理，不能、也不会因为外界因素的改变而改变。
”事实上，世界上很多事情都有一层虚拟的外表，就看我们怎么对待了。
14、智者的眼睛电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。
但他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考大家吧。
”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。
是你，会怎么办?” 有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。
商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运?” 大家愕然。
商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿的。
因为，前面有金矿啊!”干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。
困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。
15、和尚分粥僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。
大家都挨饿。
和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。
饿得受不了的和尚提议轮流分粥。
这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。
方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。
从此和尚们均等地吃上了热粥。
此故事告诉我们至少三个道理：①凡事必须有制度、机制去规范：②制度必须不断创新，与时俱进；③好的机制不一定复杂，复杂的机制不一定好。
16、成功贝尔纳是法国著名的作家，在法国影剧史上占有重要的地位。
有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况紧急，只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅? 结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。
他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。
”成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。
17、水桶的故事从前人们使用木水桶打井水。
一天，一位老兄家用的水桶烂掉几块板，而眼下又找不到合适的木板。
他就随便找来几块长度不一的木板，重新匝好水桶。
但是当他从水井里打起一桶水后，发现桶里盛的水比以前少，他心里很纳闷这是怎么回事?经过检查，他发现新换上的木板中有一块特别短，桶里的水都从那个地方淌出来，而那些长出的木板并不起作用。
一个系统的效率高低，不是取决于系统中某个体的最高效率，而是取决于它的最短点。
所以，我们在系统工作中，要特别注意那些薄弱点(短处)。
18.礼物 一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。
连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。
最后，佛陀转身问那人：\\\\若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢
\\\\ 那人回答：\\\\属于原本送礼的那个人。
\\\\ 佛陀笑着说：\\\\没错。
若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己
\\\\ 那人摸摸鼻子走了。
只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。
若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。
19.猴子的执着 在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来，于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉。
没有任何人捉住猴子不放，它是被自己的执着所俘虏，它只需将手放开就能缩回来。
心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着，使我们一直受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。
