五句关于心怀天下的诗句
日子总是像从指间渡过的细沙，在不经意间悄然滑落。
那些往日的忧愁和误会，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑眸就在记忆深处历久弥新。
月，穿越了千年历史，看透了滚滚红尘，仍旧在苍穹散射它的光芒，晴晴阴阴，圆圆缺缺，悲悲欢欢，离离合合，十五的圆月见证了太多，也照耀了太多。
1、《体验自然》“奇妙的大自然，她不时展现又不时隐藏自己的美；要发现她的美，关键在于我们对她的体验。
” ——题记2、《为自己竖起大拇指》“勇气是年轻人最好的装饰。
”为什么要竖起大拇指
因为勇气
——题记3、《生活需要你》“生命是场幻觉，可是我需要你
” ——题记4、《感悟中学》那时心灵深处一股清泉，流不尽，吐不完，一直奔流到永远永远，去浇灌我人生旅途中的一草一木。
——题记5、《五彩的幸福》生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远；生活如梦，绚丽多姿。
——题记6、《煤油灯下》慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。
——题记7、《父亲的脊梁》咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——题记8、《一生的思索》可笑的我啊，竟要用一生来思索这样一个问题。
——席幕蓉《疑问》9、《追逐》我不一定在快乐地活着，但我一定是在追逐生活的快乐。
——题记10、《为母亲喝彩》也曾自卑，也曾哀怨，因为我知道你有多丑，可那一刻，我由衷地为你喝彩… ——题记11、《成长中的快乐与烦恼》当理想的七彩翅膀拍即现实的空气时，我进入了一个微妙的、朦胧的、多雨的季节，有过少年时代的梦境，我伫立雨中，17岁的日子有风也有雨，有快乐也有烦恼。
——题记12、《母爱》母亲的爱，是一条长长的电话线，无论走多远，都时时刻刻把我牵挂，它将陪伴我走到永远。
——题记13、《我就是一道风景》生活中处处充满了风景。
你是高山，你就是一道风景，因为你把陡峭和雄伟展示给了人间；你是垂柳，你也是一道风景，因为你把妩媚和风姿展示给了世界。
——题记
朱元璋为何称国号为明?
内容简介： 朱元璋是个家喻户晓的传奇人物，最奇之处在于他从一个社会最底层的农民、一个游方僧成为皇帝，他是中国历史上第一位彻头彻尾出身底层的皇帝。
是什么成就了朱元璋，他又是怎样开创了一个延续277年的大明王朝
为什么朱元璋建国号要叫“大明”呢
朱元璋创造了历史，时势造就了朱元璋。
公元1368年，至正二十八年正月初四，朱元璋在应天府（今南京）即皇帝位，定国号为大明，建元洪武。
那么，朱元璋为何定国号为“大明”
这个“明”字究竟从何而来
中国人民大学博士生导师毛佩琦教授，将与我们一同开始一段新的历史之旅，拨开大明的历史迷雾，寻找事实真相。
《百家讲坛》4月14日播出《明十七帝疑案》之朱元璋国号之谜，敬请关注
（全文） 今天我们讲明朝的国号之迷。
大家知道明朝，当然国号是“明”，但是明朝又叫“大明”，这个“明”怎么来的呢
今天我们讲四个问题，来解释明朝的国号。
第一， 小明王的这个“明”，从何而来
第二， 红巾军为什么要奉小明王为主
第三， 明朝人为什么普遍接受用“明”这个字来作为国号
第四， 朱元璋做了皇帝，他想要把这个大明国建成一个什么样的国
我们就讲四个问题。
先说第一个问题，小明王的明是怎么回事
大家知道，元朝末年，天下大乱，阶级矛盾、民族矛盾非常尖锐，最后就有刘福通、韩山童、韩林儿的造反。
韩林儿被称为宋徽宗的八世孙，说他重新出来主天下。
但是他们用什么来号召老百姓呢
他们宣传的是“弥勒降生，明王出世”。
明王出来以后，天下就太平了，老百姓就过上好日子了，这个“明”就是明王的明。
老百姓在水生火热当中，希望过上好生活。
所以，宣传明王出世，实际上是对人民起义的一种号召，那么，这个明王是哪里来的
这个明王来自于明教。
明教也称作摩尼教，是公元3世纪的时候，一个叫做摩尼的人，他建立的。
这个摩尼教什么时候传到中国来的，是在唐朝的武则天时代，延载年间。
当时唐朝为了笼络回鹘，回鹘是个少数民族，回鹘相信明教，为了笼络回鹘就把摩尼教的地位提高了，等于承认摩尼教的合法地位。
可是后来唐朝就灭了回鹘以后，这个摩尼教就不再受到重视了。
因为很多受苦的老百姓，经常会打着宗教的旗号，打着“弥勒降生，明王出世”，这样的口号来反对朝廷，所以，它就被打入地下，不能够正常地活动。
在宋朝的时候，摩尼教一度得到承认。
但是由于这种宗教反叛的性质，朝廷还是不允许它正常存在，再次被迫转入地下。
到了元朝的时候，大家知道元朝，它是离开了中国传统的儒家的正统，所以对宗教比较开放，一度摩尼教成为比较能够自由传播的一种宗教。
但是后来这个摩尼教呢，也是被利用来反抗朝廷，再次被打入地下。
这个明教或者摩尼教被打入地下，他们要为了保护自己，就拼命地跟佛教拉上关系，它就用佛教的净土宗的白莲社跟自己挂起钩来。
这就是到了元朝的时候，很多人是用白莲社来聚众，实际上他们信奉的就是摩尼教和白莲社混合的这样一种宗教。
他们宣传什么呢
宣传是“弥勒下生，明王出世”。
我们在前两讲讲过，当时刘福通，说“十人一只眼，跳动黄河天下反”，说是“弥勒降生，明王出世”，号召老百姓起来反抗朝廷，争取幸福的生活，这时候他们就抬出了自己的口号，就是要打出明王的旗号，所以小明王的这个“明”，就是摩尼教就是明教的“明”，这个明就是从这儿来的。
第二个问题，我们说红巾军为什么要奉小明王为主呢
现在我们看看小明王的口号，当时的口号叫做“山河奄有中华地，日月重开大宋天”。
这两句的口号什么意思
“山河奄有中华地”，就是元朝的统治，是以蒙古贵族为主体的统治，它把人分成几等，实行民族压迫，他们打出“山河奄有中华地”，意思就是要把蒙古贵族赶走，重新由中原地区的人来统治。
“日月重开大宋天”，他们只有把自己说成了大宋王朝的继承人，才能够更加有号召力。
这日、月两个字，就暗含一个“明”字，用明教来号召百姓。
号召百姓达到两个目的： 一个是反抗阶级压迫，重新恢复以汉族为主体的统治，不再受民族压迫。
第二个要过好生活，欢迎明王降生。
所以在很长一个时期内，朱元璋为了使自己的队伍更加有权威性，更加有号召力，他也奉小明王为主，在很长时期内，他就用小明王的国号称为自己是大宋。
所以他的年号，用的是大宋龙凤年号，他奉的国主是大宋，是小明王为主。
朱元璋既然接受了小明王这个封号，他曾经在小明王手下做过副元帅，在小明王手下做过吴国公，后来又封到王，叫“吴王”。
因此就跟小明王的这个“明”结下了不解之缘。
那么大家会问一个问题，既然朱元璋已经做了皇帝，为什么不另外再要一个国号，还要小明王这个明字呢
我想，这里头有两个原因：第一个就是很多参加起义的人，很多当年反抗元朝统治的人，还都相信明王出世这说法，他们投入到起义军这个队伍来，为的就是盼望“明王出世”，要满足这一批人的愿望，不能扔掉这个口号。
扔掉这个口号，就失去这一部分的人心。
谁是明王呢
朱元璋自己是明王，他是大明，谁还想做明王呢，没有位置了，他把位置占住了。
但是，朱元璋的队伍毕竟经过儒家知识分子的改造，他们和原来通过白莲教烧香聚众，这样的起义队伍是越走越远。
所以，朱元璋后来就曾经在讨伐张士诚的檄文当中就说过这样的话： 他说因为元朝的统治非常黑暗，大家都盼望改变生活状况，因此，就误中了妖术。
他指的妖术就是白莲社，就是明教。
“致使愚民，误中妖术,不解倡言之妄诞，误信弥勒之真有”。
他们根本不理解这种说法，这个咒语，都是胡说的，他们特别相信弥勒下世，明王出世，相信明王就是真的，为什么呢
说“冀其治世，以苏其苦”。
希望他来治理国家，也解救自己的痛苦，可是这些人聚到一块怎么着呢
出现了这样的情况。
就是“聚为烧香之党，根据汝颖，蔓延河洛。
妖言既行，凶谋遂逞。
焚荡城郭，杀戮士夫，荼毒生灵，无端万状”。
就是朱元璋虽然用了明教，利用了小明王的年号和国号来起义，但是起义成功以后，他回过来批评这个白莲社，批评明教，说他们“无端万状”。
所以这也可以看出来，从思想观念上，朱元璋已经和明教的信仰分开了，和原来大部分参加农民起义起义者当中所信奉的白莲教，这样的想法分开了。
他已经受到的儒家知识分子的改造。
既然这样，那么为什么这个明还是被接受了
有这么多的知识分子都是朱元璋的部下，包括上次我们说的朱升、陶安、刘基、李善长他们都是读书人，他们都相信儒者之说，他们接受大明，实际上他们把“明”字做了另一番解释。
说中国古代的祭祀典礼当中，就有祭“大明”，就有祭“天”、祭“日”、祭“地”、祭“月”，这跟中国古代的祭礼连起来，跟中国古代的五行说联系起来。
他们还提出一种说法，说蒙古起在北方，是玄冥，是水德，朱元璋起在南方，是火德，以火克水。
还说呢，说“朱”这个字，这个姓氏是祝融之后，祝融是什么人
是先民掌握火的，叫火正，叫火官。
他给老百姓带来光明。
朱元璋继承了这个火德，起于南方，必定战胜北方的水德，因此这个明和火是连在一起的。
为什么朱元璋在出生的时候，有很多传说，都跟火有关系呢
说他所住的寺庙，别人认为一片红光，是不是着火了，很多人说一看没有。
出生的时候，一看他们家是不是着火了，再一看还是没有。
这个火实际上就预示着、暗示着他是火德，将来他坐天下，就和“大明”这两个字联系起来。
就是过去的皇家史臣，他们为了使自己的统治更加合法，要用这些神道设教来愚弄百姓，要加强自己的权威性，宣传皇权神授，所以他预先设了很多伏笔，最后说朱元璋得天下是正当的。
儒家知识分子认为，朱元璋以大明为国号，他以火德立国是得了天道，是得了神助，是理所当然，要统治全国。
所以，即使在朱元璋已经抛弃了当年白莲社所提出来的弥勒降生、明王出世这样一些观念，但还是保留了大明的国号。
还有一点，上一回我们留了一个小问题，就是谁要是当王，都说是大王，大王，怎么小明王，偏偏是小字
谁立年号，从古至今都是两个字的年号，都没有一个字的年号，为什么明朝在立国之前，朱元璋做吴王的时候有一个年号，叫吴元年
一个字，什么意思
按照现在的分析，朱元璋称“大明”，必不能让小明王称“大明”。
他必须让这个“明王”成为小明王，表示自己比他高，所以一切要宣传在小明王上面，这种材料。
所以，韩林儿只能做小明王，做不了大明王。
虽然他用了他这个“明”字，但是他让他小，只有朱元璋自己是大。
国号加大字，起源于元朝，以前都不是，像大宋都是后来称的。
元朝叫大元，这个元朝的国号怎么来的呢
是用《易经》的一句话，叫“大哉乾元”，大元。
明朝继承元朝，也叫“大明”。
再说这个吴元年，为什么人家都用的是两个字的年号，到了吴王这儿出了一个字的年号
实际上这是史臣在修史的时候，不小心就露了马脚，为什么这样说
因为当年他用的是龙凤年号，这一年公元1367年，就是至正二十七年，朱元璋派廖永忠去接小明王到应天，廖永忠走到瓜州的时候，把船沉了，这个小明王没有了，这个龙凤年号不能用了。
可是这一年又不是一个改元的年，就是，不是一个建立新年号的年，那么记述这一段历史的时候，还能用龙凤年吗，不用龙凤年又没有别的年可用，就用“吴”吧，就是“吴元年”，所以历史上就出现了一个吴元年。
这个吴元年恰恰可以让我们知道当年就是在朱元璋建国的前一年，还在奉小明王的龙凤年号。
但是史臣们在写的时候，是不能这样写了。
前面我们讲的三个问题，就讲了朱元璋这个大明，这个“明”是怎么来的，它来源与摩尼教或者明教的“明”。
最后被普遍接受。
下边我们讲朱元璋，说自己建立的大明国，他要让全天下人看，确实是明王出世了，弥勒降生了，明王出世了，大家要过好生活了，你们跟着朱元璋没有错，那么朱元璋究竟要把大明国建成一个什么样的国呢
朱元璋在北伐的檄文当中有这么几句话，一个“驱逐鞑虏，恢复中华，陈纲立纪，救济斯民”。
“驱逐鞑虏”，就是赶走蒙古贵族，恢复中华，恢复以汉人为主体的，没有民族压迫的在中原的统治。
当然，朱元璋后来曾经说过，这是我们补充一句，朱元璋并不是说，要压迫蒙古人，他说蒙古人，也是大家都应该平等，都是天之所覆，地之所载，大家都是我的赤子，都应该是一律平等的。
他说恢复中华，并不是要压迫蒙古人，也不是说不允许蒙古人在内地待着，“驱逐鞑虏，恢复中华”，就是推翻蒙古贵族的统治。
“陈纲立纪”，“陈纲立纪”什么意思
就是建立社会秩序，建立制度，整顿秩序，“陈纲立纪”。
还有一句话，叫做“拯生民于涂炭”。
元朝，特别是元朝人民生活太苦了，水深火热，我要“拯生民于水火”。
那么，这几句话，我认为就包含着朱元璋的治国的理想，这理想有这么几个内容。
我认为有三条： 第一，就是要赶走蒙古贵族的统治，这点他实现了。
第二，要重整社会秩序。
第三，要把老百姓从水深火热当中解放出来，解救出来。
第一条，实现了，第二条他正在着手，第一条和第二条目的就是要让老百姓从水生火热当中解放出来。
他怎么样做到这一点呢，他怎么样达成他的目的呢
过去有一个说法，叫做朱元璋当了皇帝以后，背叛了农民革命，背叛了农民起义，是农民阶级的敌人了。
后来，是不是呢
在传统的宗法社会当中，在当时的生产力发展的水平下，谁也逃不出这个规律。
他当了统治者，他肯定他和老百姓站在对立面，但是朱元璋本人也曾经在社会最底层生活，他的考虑，他的出发点和别的帝王有所不同。
朱元璋在建国不久，说过一句话，他说“天下初定，百姓财力俱困”，天下刚刚稳定，老百姓财力都很困难，因为打仗嘛，损失了很多。
“百姓才力俱困，如初飞之鸟，不可拔其羽，新植之木，不可摇其根，在安养生息而已。
惟廉者能约己而利人，尔等当深念之。
”就是说小鸟要飞的时候，你不能拔它的羽毛，树刚栽下，你不能乱摇晃它，你不能动它的根。
靠什么来做到这一点呢
靠廉洁，靠禁止贪暴，要爱惜百姓，让他们能够休养生息。
他有一次和刘基讨论说，怎么样来发展生产，怎么样能够让老百姓安养生息呢
刘基说宽仁而已，待老百姓宽仁，刘基说对老百姓要实行款仁的政策。
朱元璋说光宽仁可不行，怎么说呢，这句话
他说“不能施惠，而概言宽仁亦无益耳。
以朕观之，宽仁必当阜民之财，而息民之力。
不节用则民财竭，不省役则民力困，不明教化则民不知礼义，不禁贪暴则民无以遂其生，如是而曰宽仁，是徒有其名而民不被其泽也”。
什么意思呢
你光说宽仁不行，他们没有财富，经济没发展，行吗
说你一天到晚的上工程，老上项目，老百姓很疲劳，行吗，不行。
说你教育搞得不好，礼仪法制都不行，老百姓不知教化，光说宽仁行吗，他说你不禁那些贪官污吏，不禁那些富民，老百姓还是受欺压、受剥削。
光讲宽仁是不行，如果你这些事情都办不好，你要只讲宽仁的话，老百姓也得不到好处。
这几句话，包含着朱元璋的治国的理念。
朱元璋的治国的理念，我把他归结成五条： 第一，就是要发展生产，阜民之财。
这是第一条。
第二条，节约开支，节省民财，节省民力。
朱元璋当年没有土地，他体会到老百姓生活的艰苦，他不允许别人随便浪费物力财力，他说这些都是民脂民膏，都是老百姓一点一滴的劳动所得，都是他们的血汗。
朱元璋本人当了皇帝以后，吃穿这方面都非常俭朴，大家知道南京是火炉子，非常热，他到各个衙门去看事的时候，那也是汗流浃背，旁边有人给他拿着衣裳，这个湿了然后换一件，旁边的官员看他所换下来的衣裳一件一件没有一件新的，他什么没有啊，他说我富有四海，什么不能有，但是我必须管束我的心。
所以朱元璋，他经过过贫苦生活，他体会老百姓的疾苦，他不做奢侈和腐化的事情。
他说“人主嗜好所系甚重。
躬行节俭足以养性。
崇尚侈糜必至丧德”。
什么意思呢
他说当了皇帝以后，他要喜欢什么，下边就有什么风气。
说要崇尚节俭，就能够养性，能够养我们的品德，要崇尚侈糜，就必至丧德。
有一次朱元璋在宫里头，看见几个宫女在地下扔下了一缕丝线，他就把这个宫女叫回来，说这是谁扔的，你们知道不知道这是老百姓的血汗，下次再扔重罚不饶，在宫里头不敢，看见两个宦官穿着新鞋，下着雨就赶淌，就敢踩泥水，你们怎么这样不爱护老百姓给你们提供的衣服、鞋子，这都是百姓的血汗。
不能够让你们随便糟蹋，就说他在宫里头，在他自身都提倡节俭，这跟他出身有关，也跟他有一个想法就是要爱惜民力，要保护民生这样一个理念有关系，不仅仅因他出生穷，出身穷忘了本的人很多，不是吗
所以，他有一个理念，就是要让大家安养生息，要让百姓的财力能得到节俭，不浪费他们的民力和钱财。
第三，少上工程项目，不给老百姓增加更多的负担。
朱元璋还奖励农桑，他规定一家种多少树，种多少桑树，种多少枣树。
他说如果遇见饥荒，这些枣树也可以救命。
他过过艰苦生活，他管得非常细。
他说，我以前读《尚书》读到“敬爱人”的时候，他说我有很多感受，什么感受呢
说以前当皇帝的，就是做人主的这些人，并不是经常会考虑老百姓的问题，说我们不能够不考虑老百姓的利益。
为什么
就是因为只有我们考虑老百姓的利益，我们才能够长久，所以朱元璋他能够关心百姓，并不仅仅说是为了百姓而关心百姓，他也考虑他的统治，我想这是在当时，在家就是国，国就是家，这样的一个政治格局下，这是必然的。
这句话叫做什么呢
叫做“凡治以安民为本，民安则国安”。
大家都知道，以前唐太宗说过，“水可以载舟，水也可以覆舟”。
他这个话说，“凡治以安民为本，民安则国安”。
意思也是一样的。
刚才我们讲的就是朱元璋想把他的大明国建设成一个什么样的大明国，他自己宣传自己是明王，是大明皇帝，那么他暗含着他是明王出世的，他既站住了这个位置，他也做了他想要做的事情。
第四，进行道德法制教育。
这话太现代化了，这词，这个词。
实际上就是这样，进行道德法制教育，办学校，提倡教育，让人人知法。
朱元璋非常重视百姓的教化，教化一个重要的途径呢，是办学校，他很重视，这点我们不详细说。
他还有一些措施，他把教化，一直深入到乡间基层。
比如说他立了一个榜文，叫教民榜文，有几句四字一句的一段文章，这段文章就要求老百姓遵守道德，不要为非，不要偷盗，要孝顺老人，团结乡里。
教民榜文就在四处张贴。
各个村子里头要设一个木铎，什么叫木铎，铎就是铃铛，木铎是什么呢
就是梆子，有人定期在村子里头走，敲着这梆子，孝敬父母，不许偷盗，热爱劳动，就说这些。
让这些道德建设在民间就这样推行，这是一个。
再有一个就是明朝实行了一种古礼，这个古礼是什么
叫“乡饮酒礼”，“乡”就是乡村的“乡”，饮酒，喝酒，在周朝就有，在明朝实行，什么意思呢
就是逢年过节，特别是过年的时候，要由村里德高望重的这些老人来主持这个乡饮酒礼，要总结这一年当中这个村里发生的事，评判一年当中的村民的表现，谁要是表现得好，坐下来喝酒，表现得不好，站着喝，再表现得不好，没有酒喝，一边站着，提出惩罚，给一些人以警示。
他就把道德建设一直深入到基层。
还有，关于法律。
我们也还会说到，他编的关于法律的书叫做《大诰》，明朝也有法律的律文，叫做《大明律》。
《大明律》要求每个县学都要有，学生都要学，《大诰》要家家户户都要有，《大诰》是什么
以后我们还会详细说一说。
《大诰》里边，记载的惩治贪官污吏，惩治为非作歹的各种条例。
他编了《大诰》，让家家户户到都收藏，自家收藏的。
在将来你犯了事，说是被判刑了，罪减一等，说我们家有《大诰》，你看看吧，减一等。
说你要是有事情触犯法律了，家里有没有《大诰》，没有，加一等。
这个成为明朝后来遵守的一个习惯，老百姓有事了，到官府说被判了什么事了，有没有《大诰》，说有，那就减一等吧，实际上不一定真有，但是它从传统上遗留下来，就是朱元璋留下来的。
第五，最后一条打击贪官污吏，整顿吏治，不能让他们为所欲为。
朱元璋因为生活在社会底层，所以对贪官污吏，对富民的欺压非常痛恨。
他有切身体会，他说我以前我见到州、县官，他们一天到晚就是喝酒，老百姓的死活不管，就知道收税，就知道贪赃，他说我就要求官员廉洁，如果你官员廉洁了，你就好像走在平坦的大道上，怎么走怎么都好，如果你不廉洁了，你就走在荆棘丛中，怎么走都行不通，他就用法治，用他的严酷的手段，来实现他的目的。
刚才我们讲的就是朱元璋想把他的大明国建设成一个什么样的大明国，他自己宣传自己是明王，是大明皇帝，那么他暗含着他是明王出世的，所以他既占住了这个位置，他也做了他想要做的事情。
所以朱元璋建立的大明国，他就希望有一个有秩序的，和谐的社会，有廉洁的政府，能够发展生产的政府，让老百姓过上比较好的生活，这样一个大明国。
就是他有他的一套治国理想。
但是，我们说朱元璋毕竟是生活在五六百年以前的人。
那么，他是不是能够把这些工作做到非常彻底呢，他的想法能够贯彻到底呢，他自己本身就很矛盾，比如说，跟着他南征北战的这些功勋大臣，还有他这些亲王、公主，怎么办呢
他们当了大官，当了公，当了侯，当了王，当了驸马，怎么办呢
他要大量地赏赐田地。
他不是想限制富民吗，可是新的一代富民又会成长起来，他们还会走上老路，还会走到老百姓的对立面上去。
但是这是另外一个问题，可是朱元璋他自己逃不过这个怪圈，他自己想的是一回事，客观历史发展又是一回事。
。
关于廉洁的成语有哪些
关于的成语有摆袖却金、秋月 、不贪为宝、不饮 、材茂、公正廉洁、俭可养廉、洁己从公、 廉而不刿、廉洁奉公、廉泉让水、临财不苟 、清廉正直。
1、不贪为宝是一个汉语成语，拼音是bù tān wéi bǎo，意思是以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
出处：宋人或得玉，献诸子罕。
子罕弗受。
献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。
”子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。
”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。
”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
译文：宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕，子罕却不接受。
献玉的人说：“我把它拿给雕琢玉器的人看，雕玉的人认为这是宝物，所以小人才敢将此玉献给您。
”子罕跟这个人说：“我以‘不贪’这个品德为宝，而你以这块玉为宝。
你要是把这块玉给了我，那我们都失去了自己的宝物了。
我们都还是继续各自拥有自己的宝物吧。
”献玉的人行礼后说：“小人身怀此玉，不敢外出，我交出这块宝玉来请求可免于一死。
”子罕听后，便把这块玉放在乡里，让雕琢玉器的人为他雕琢，使这个人富裕后让他回到原来的地方。
2、冰壸秋月是一个汉语词语，拼音是bīng kǔn qiū yuè。
比喻人品德清白廉洁。
宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。
”3、清廉正直是一个词语，拼音是qīng lián zhèng zhí，意思是清白廉洁，为人正直不阿。
元·孙仲章《勘头巾》第三折亲自问杀人贼，全不论～，倒不如懵懵遇痴。
4、廉洁奉公是一个汉语成语，读音为lián jié fèng gōng，意思是廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。
坚持廉洁奉公是贯彻“三个代表”重要思想的本质要求，也是依法行政的永恒主题。
改革开放以后，党和国家致力于民主政治建设，用法律约束公职人员的行为。
5、洁己从公是一个汉语成语，读音为jié jǐ cóng gōng，意思是保持自身廉洁，一心奉行公事。
同“洁己奉公”。
《辛亥革命·武昌起义·湖北军政府都督命令》：“是时湖北不仅财政充裕，同志皆洁己从公，而军械子弹被服，亦甚充足。
”
历史上雍正王朝的“官绅一体当差纳粮”确有其事吗
关于校园日常礼仪研究性调查报告的总体概括调查名称: 关于校园日常礼仪研究性调查报告调查地点: 琼海市加积中学 调查时间: 2008年3月20日调查范围: 琼海市加积中学全体学生调查内容: 在校高中学生对日常校园基本礼仪了解程度、关注程度和相关的认识看法等。
调查目的： 了解在校高中学生对校园日常礼仪的相关情况引起大家对校礼的关注，从而从中提高自己的校礼素质。
调查人员： 加积中学高一（16）班 卢祺 职务：学生 卢昱先 职务：学生指导人： 加积中学高一（16）班 班主任 林芳慧调查分工： 卢祺负责撰写调查相关内容卢昱先负责上传调查报告，软件技术支持调查过程： ①确立调查主题②确定调查人员③撰写相关调查内容④向校内发放相关调查问卷⑤回收调查问卷，并总结调查内容⑥叙写调查感受⑦撰写总结性调查报告关于校园日常礼仪研究性调查报告一、你是否经常关注日常生活中的基本礼仪?A.经常 B.还可以吧 C.很少二、你了解生活中的日常礼仪吗?A.知道很多 B.懂一些 C.了解非常少三、你的言谈举止你都很介意吗?A.很介意 B不介意 C.无所谓四、曾经因为不注意日常礼仪而出丑吗?A经常啦 B.很少 C.以前有目前没有五、当别人与你交流时不注意礼节,你会?A.以后少理他 B.当众指出 C.随便他,不理睬六、与好朋友、亲人等较好关系的人交往时,我们应该尊重礼节吗?A.应该 B.没必要 C.无所谓七、你是否会因为礼节的问题而与他人关系受挫,甚至大动干戈?A.经常 B.偶尔 C.没有八、你是否都会遵守日常生活礼节?A.基本上会 B.很少 C.太麻烦,无所谓九、你身边的同学、朋友都能注意日常礼节吗?A.很多 B.很少 C.我没注意十、你认为遵守基本礼仪?A.知书达理,应该提倡 B.太麻烦,不用理他 C.无所谓关于校礼调查报告填写情况A B C一 45% 38% 17%二 23% 69% 8%三 40% 26% 34%四 14% 70% 16%五 57% 28% 15%六 52% 25% 23%七 11% 51% 38%八 56% 28% 16%九 54% 17% 29%十 67% 19% 24%校园文明礼仪标语1、 爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
2、 讲文明，重礼仪。
3、 讲文明语，做文明事，当文明人。
4、 微笑是打开心锁的钥匙。
5、 文明礼仪，从我做起。
6、 不学礼，无以立。
7、 文明礼仪，从我做起。
8 、愤怒从愚蠢开始，以后悔而告终。
9、 礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。
10 、礼仪是一种文明规范，礼仪是一种素质修养。
11 、礼仪体现的细节，细节展现的是素质。
12、道德是永存的，而财富每天都更换主人。
13、 加强思想道德教育，弘扬中华传统的美德。
14、 争创国家卫生城市，美化庆元人居环境。
15、 争创文明城市，构建和谐社会。
16、 恶语伤人三春寒，良言一句暖三冬。
17、 忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
18、 品行不好的人容易犯罪，犯罪的都是品行不好的人。
19、 人生关键的几步是12至18岁。
20、 不好学的人、无知的人是最危险的人。
21、 知耻方能有所不为，励志才能有所作为。
中小学校园文明礼仪用语基本文明礼貌十一字用语“请”、“您好”、“谢谢”、“对不起”、“再见”、“您”学生文明用语十条1．见到老师、同学说：“老师好”、“您（你）好”。
道别时说：“再见”。
2．上课起立时，鞠躬并说：“老师好”，下课起立时说：“谢谢老师”或“老师再见”。
3．向他人道歉时说：“对不起，请原谅”。
接受他人道歉说：“没关系”。
4．需要他人帮助时说：“麻烦你”，得到别人帮助说：“谢谢”，他人有困难时说：“需要我帮助吗
”5．到教师或宿舍找人应先敲门说：“，请问┅┅
”离开时应说：“打扰了”、“谢谢”。
6．老师或家长来教室或宿舍，同学应起立说：“老师(您)好”、“请坐”、“欢迎您”等。
离开时，应起立相送说：“再见”、“您慢走”、“欢迎再来”等。
7．因急事而打断别人谈话时说：“对不起”、“”。
8．在公共场所上课、开会或听报告找座位时说：“请问，我可以坐这儿吗
”9．在教室、实验室等横排座位出入时说：“对不起，请让一下”。
10．遇到老师、同学或家长找人时说：“请等一下，我帮您找”。
礼仪尊师礼仪1、见老师主动问好，分别时说“再见”。
2、进出校及上下楼梯给老师让行。
3、进办公室要喊“报告”，听到“请进”后方可进入；问老师要用“请问”，老师答后要道谢，说“再见”后再离开；不随便翻阅老师办公室的东西；不私自打开教师电脑。
4、指出老师的错处要有礼貌。
5、虚心听取老师的教诲，接受师长的教育。
6、对老师说实话、真话，不欺骗老师。
7、珍惜老师的劳动成果，按时完成老师布置的各项任务。
8、服从老师管理，不顶撞老师。
9、在校道上遇见老师主动停下，微微鞠躬问好。
遇见两个以上的老师，问“老师们好”；排队在行进中遇见老师，由领队带领全体同学问“老师好”。
10、与老师交谈时，要起立并主动给老师让座。
11、老师在办事或与别人在交谈时，不可随意打扰老师，躬身站立一侧，等老师办完事或谈完话后再找老师。
同学礼仪1、同学间要互相问候“你早”、“你好”，可点头、招手。
2、与同学说话态度诚恳、谦虚，语调要平和，听同学说话要专心，不轻易打断别人的话。
3、同学间的交往应使用礼貌用语。
问同学问题，问前要用谦语“请问”、“对不起”、“打扰你一下”、“向你请教个问题”等，问后要道谢；同学回答不上来，说“不要紧，这个问题比较难回答，耽搁了你的时间，谢谢”等。
4、尊重同学，不给同学取绰号，或叫同学的绰号，不说使别人感到伤心羞愧的话。
5、同学之间互助互爱，主动帮助有困难的同学。
6、尊重和照顾女同学，不欺侮女同学。
7、向同学借东西，要先征得同学的同意。
对同学的东西要特别爱护，且按时归还。
8、不在同学面前说长论短、搬弄是非。
9、不斤斤计较，对同学的过失或冒犯要宽宏大量。
10、讲究信用，答应别人的事要尽力办到。
升旗礼仪1、立正站立。
2、行注目礼。
3、认真听。
4、唱国歌时要严肃，声音要洪亮。
集会礼仪1、集合时，提前到达，准时进入会场，列队快、静、齐，并在指定位置坐好。
2、听报告聚精会神，保持肃静，不乱议论，不乱走动。
3、不在会场吃零食，不乱扔果皮纸屑。
4、报告或演出结束，要鼓掌致谢；精彩之处适度鼓掌，不喝倒彩，不吹口哨，不大声喧哗。
5、学生上台发言要向主席台领导和场内同学鞠躬行礼，少先队员行队礼。
发言结束后道谢。
6、会议、演出进行中不擅自离场；演出结束后，等演员上台谢幕后再有秩序地退场。
7、确实有特殊情况需要离开会场，先取得老师的同意才能离开。
关于校园文明礼仪的文章一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。
孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。
母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。
”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。
就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。
仔细想想，不是吗
无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。
而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。
说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。
这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。
真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
一、文明礼仪教育的重要性和必要性首先是传承文明的需要。
我国是之一，古老的中华民族就享有“礼仪之邦”的美称。
中华民族源远流长，在五千年悠久的历史长河中，不但创造了灿烂的文化，而且形成了古老民族的传统美德，在博大精深的伦理文化遗产中，很多优良的、传统的礼仪规范，直至今天仍然有很强大的生命力，它是中华民族的宝贵的精神财富。
我们知道：童稚时的，尊敬长辈传为美谈；岳飞问路，颇知礼节，才得以校场比武，骑马跨天下；“程门立雪”更是为尊敬师长的典范。
老子在中告诉我们“做一天人就要讲一天道德”。
这些，淋漓尽致地体现了中国人的礼仪道德所在。
作为中华民族的传承人——青少年儿童，他们有责任继承和发扬中华民族五千年文化精髓，使中国“礼仪之邦”的美称名副其实，“礼仪之邦”的美名响誉中外。
其次是时代发展的需要。
如今，世界发生了巨大变化，人类社会是以文明、和平、发展为主流的信息社会，人与人之间的交往与合作日渐频繁、密切。
在交往与合作过程中，人们的礼仪是否周全，不仅显示其修养、素质的形象，而且直接影响到事业、业务的成功。
随着时代的发展，人们的精神要求日益发展，人人都在寻求一种充满友爱、真诚、理解、互助的温馨和谐的生存环境，寻求充满文明与友善，真诚与安宁的空间。
前进的社会呼唤文明，科学的未来呼唤文明。
当前，我国正在进行两个文明建设，正努力跻身于世界先进民族之林。
文明礼仪是精神文明的一个重要内容，是一个人道德品质的外在表现，是衡量一个人教育程度的标尺，文明礼仪不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育，也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。
因此，学校必须抓好教育，这是时代的需要，是提高全民族素质的需要，也是的需要。
再次是孩子成长的需要。
一个注重自身修养，重礼仪的人才可能成为优秀的人、有用的人、品行兼优的人。
孔子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。
”孟子也说过：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。
”古希腊哲人赫拉克利特也说：“礼貌是有教养的人的第二个太阳”。
这些都充分说明“礼”是何等重要。
青少年儿童一代是祖国的未来，祖国的希望，加强小学生文明礼仪养成教育至关重要。
今天的孩子从小就不是“一张白纸”，五颜六色印入脑中，环境影响或多或少对孩子的心灵造成了污染。
虽然中华民族的传统美德依然传承，就整体情况看，确实存在弱化的趋势，特别是对青少年儿童的约束力越来越少。
有些人在学校里，不会尊重他人，不礼让，不礼貌；在社会上不懂得称呼他人，甚至满口粗言，这些现象不得不引起我们的深思。
同时，与人为善，礼尚往来等等美德在相当数量的孩子们身上正在淡化。
为了孩子们的健康成长，我们必须加强他们的文明礼仪教育。
虽然我们没有必要也不可能将孩子培养成一个十全十美的人，但是我们完全可以将有可能影响孩子未来的各种致命的弱点事先予以纠正。
二、切实开展文明礼仪教育学校是进行思想道德教育基地之一，学校教育，育人为本。
学校必须切实加强小学生文明礼仪养成教育，引导学生从小掌握校园、家庭和公共场所的礼仪基本知识，逐步养成个人良好的行为习惯，树立正确的道德观念，引导学生学会做人，使学生成为在校是个好学生，在家是个好孩子，在社会上是个好公民。
1、规范校园教育阵地（1）加大宣传力度。
发挥红领巾广播站、校园电视直播、黑板报、宣传橱窗等文化宣传阵地，大力宣传现代公民教育内容。
坚持每周一的升旗仪式，国旗下的讲话内容以“爱国、守法、诚信、知礼”教育为主线，根据学校实际情况，每周讲话内容有明确的主题，内容充实，能真正起到引起师生的共识，不断提高思想道德水平，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。
（2）狠抓养成教育。
坚持举行校周会，总结各班开展活动情况，表彰在活动中涌现出来的先进典型人物，用榜样的力量鼓舞和激励孩子们。
利用周会课、整谈课及品德与生活课对学生进行日常行为教育，结合《中小学生守则》、《小学生日常行为规范》，有层次有针对性对学生实施思想道德指导和文明养成教育，以日常行为规范教育入手，使学生从“要我这样做”转变为“我应该这样做”，让良好的行为习惯内化为学生的自觉行为，逐步让学生养成良好的道德情操、行为习惯。
（3）抓好校园建设。
学校围绕文明礼仪教育主题，实行全员育人，做到教书育人，服务育人，环境育人，文化育人，风气育人。
通过名人名言，激励学生树立远大理想，立志成才；通过学习校风和校训，引导学生学会做人，学会学习，学会生存，学会审美，教育学生应团结友爱、互帮互助；通过美化、净化、绿化校园，让学生置身于整洁、清新、优美又有文化氛围的环境中，受到潜移默化的熏陶，从而达到净化心灵的目的。
2、普及文明礼仪知识俗话说：“没有规矩，不成方圆”。
必备的文明礼仪知识是人们形成良好文明礼仪行为习惯的基础。
人的知书达礼并不是先天而生的，而是通过后天的教育和实践获得的。
目前，小学生对该知识的认识较薄弱，要改变这种现象，要从普及文明礼仪知识入手。
时过境迁，物换星移，礼仪规范也随着不断发生变化。
归纳起来，无外乎有这样几个方面：在家庭生活中，表现为尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结；在人际交往中，表现为谦恭礼让、谅解宽容、与人为善，特别是在对外交往中，重形象、讲礼仪；在社会生活中，表现为遵守规则、维护公德，同情弱者、扶贫济困，爱护环境、善待自然。
由于小学生的年龄较小，他们的认知能力、理解能力较差，抽象思维还未充分发展。
因此，对他们提出的要求应明确、具体、详细，提高可执行性。
如：在与人交往中所表现的礼仪。
和别人见面时要说声“你好”、“您好”；跟别人道别时说声“再见”；请求别人帮助时，要说“请”；得到别人关心、帮助、支持时要说“谢谢”；打扰了别人或有愧于人时说声“对不起”、“请原谅”。
别人向自己道歉时应该回话“没关系”、“别客气”等。
这些要求非常明确、具体，有助于学生的遵循。
此外，还要让学生“知其然，更要知所以然”。
说声“对不起”也是最常用的礼仪用语之一，它似乎有一种神奇的力量，能使人与人之间紧张的矛盾关系松弛下来，有助于我们与他人相处融洽，能让他人相信你，接受你，更能让自己亲近别人。
调查感言关心校园学习，关注校园生活，是我们每个学生的基本意识与职责校园是我们学生学习生活的场所，在校园里，学习遵守一些校礼，有利于我们的学习、生活，提高我们的自身素质，更好的体现出我们的学识、教养、素质。
让我们得到更多的老师、同学、朋友、亲人等的赏识、认可与尊重。
让我们在德、智、体方面全面提高，健康快乐的成长。
关于描写雨的题记作文
一、什么是题记就是在作文题目之正文之一段文字。
好的题记能吸引读者，读者思考。
题记，一般放在正文开头之前，位置特别“抢眼”。
好的题记一下子就能抓住阅读者的心，给人留下深刻的印象。
对题记的要求较为简单：短短的语句，美美的语言；淡淡的情感，浅浅的哲理。
那么，什么样的题记才能令人过目不忘，成为文章的点睛之笔呢
答案只有一个：让题记活画出作文的灵魂
一、 悬念引人入读 题记以悬念的形式出现，能立刻吊起人们阅读的胃口；如果悬念再设置得“精彩”一些，那就犹如一颗石子投向平静的水面，激起人们的阅读欲望，引发想像的美妙意境。
例①：以“喝彩”为话题写作文。
（2003年北京中考题） 也曾自卑，也曾哀怨，因为我知道你有多丑，可那一刻，我由衷地为你喝彩…… ——写给残疾的母亲 例②：以“书”为话题写作文。
（2003年天津中考题） 一个喜欢读“书”的女孩，一个不喜欢“读书”的女孩。
我就是这样一个双色女孩，你愿意倾听双色女孩的蓝色寂寞吗
——题记 例③：风雨中， （2003年长沙中考题） 那风雨怎么会忘记
闭上眼就会想起；那风雨埋藏在心底，欲倾诉却只能借助纸和笔…… ——题记 例④：以“盼”为话题写作文。
（2003年山东中考题之一） 我是差生我怕谁，反正没人注意我。
不妨文中抒真情，盼君听我心里话。
——写给自己的话 二、真情拨人心弦 作文是用心写出来的，放在“版眼”的题记，只有真正用“心”、用“情”写出来，才能拨动人心弦，引人共鸣。
例⑤：以“交往”为话题作文。
（2003年四川中考题） 今天是我的生日，祝福却无语；今天是你的祭日，落泪又无声。
权且让我以心做纸，以泪作文，再忆你我相识的点点滴滴吧。
——写给知己朋友 例⑥：以“母爱”或“父爱”为话题作文。
（2003年浙江宁波中考题） 风筝升天，禁不住丝线缠绵；大雁南飞，依然频频回望。
岁月易老，世事易变，流逝的岁月中，不变的是母亲那一生都深情的牵挂。
——写给母亲的话 例⑦：以“相信自己”为话题写作文。
（2003年河南中考题） 不要抱怨自己的命运，我们都是上帝的宠儿；不要畏惧山外的山，人外的人。
相信自己：你就是山外之山，人外之人。
——写给昨日自卑的我 例⑧：以“责任”为话题写作文。
（2003年广西中考、重庆中考题） 几万年前，人类茹毛饮血；几千年前，人类刀耕火种；几十年前，人类登上月球……人类在告诉人类：人，需要责任。
——题记 三、唱出“反调”出人意料 常言道：水无常态，文无定式。
如今呼唤创新精神、激励张扬个性日益成为作文的主旋律。
真正意义上的创新，是指善于从不同角度、不同视觉、不同层面去思考同一问题，从而获得不同的感受和体验，丰富作文的内涵并写出独到之新意。
当然，题记中的“反调”的要求也是个性与规范的有机统一。
例⑨：以“ 的我”为题作文。
（2003年广东中考题）嘿嘿
“两面三刀”有什么不好，我就是个地地道道的“两面派”。
——我的自画像 例⑩：以“自然”为话题作文。
（2003年黑龙江中考题） 我愿做只井底之蛙，那儿清凉又舒爽，那儿隐蔽又安全。
来，来，来，请跟我来，跳到井底远离人类。
——一只井底之蛙的劝世格言 四、美佳“题记”辑录 父亲那一跪才使我明白，我与父亲之间缺乏的不是爱，而是沟通，心与心的沟通。
——《沟通》题记 地球孕育了生命，生命对于每个人来说都是宝贵、惟一、公平的。
正因为生命如此宝贵，所以我们更应该去关爱它。
——《关爱生命》题记 当理想的七彩翅膀拍击着现实的空气时，我进入了一个微妙的、朦胧的、多雨的季节。
游过少年时代的梦境，我伫立雨中，17岁的日子有风也有雨，有快乐也有烦恼。
——《我的快乐与烦恼》题记 曾经有过许多黄昏，我对着夕阳低吟浅唱；曾经有过数不清的黎明，我迎着朝霞讲诉我的向往。
少年时代是如诗如画的岁月，少年时代是放飞琥珀般的梦的季节。
——《我的未来不是梦》题记 父亲用母亲般的关怀温暖我湿冷的心；父亲用母亲般的温柔体贴我受伤的心；父亲用母亲般的手抚平我伤裂的心…… ——《家事》题记 生活是什么
在孩子眼里，生活是快快长大；在大人眼里，生活是赚钱过日子；在老人眼里，生活是健康长寿。
——《生活告诉我》题记 我失去的东西太多了，就连诚实、自信这些人生中最重要的东西，竟然也丢了。
我应该将它们拣拾起来，带着它们重新上路。
——《寻找失去的东西》题记 若干年前的某一天，我和伙伴们正在天堂玩耍，被稀里糊涂地装进一只天蓝色易拉罐里，从此开始了我的易拉罐人生。
——《易拉罐人生》题记 母亲的爱，是一条长长的电话线，无论我走多远，都时时刻刻把我牵挂，它将陪伴我走到永远。
——《母爱》题记 生活中处处充满了风景。
你是高山，你就是一道风景，因为你把峻峭和雄伟展示给了人间；你是垂柳，你也是一道风景，因为你把妩媚和风姿展示给了世界。
——《我就是一道风景》题记 跳跃，让我学会勇敢；跳跃，使我充满信心；跳跃，在无时无刻撞击着我的心扉；带着我挑战下一次飞跃。
——《笑容，跳跃的奏曲》题记 ●ZWFD•NO.2 作文拟题“四步法” 读原题→→→读提示语→→→读出含义→→→拟作文题 例：第一步：读 原 题——以“歌唱”为话题写作文 第二步：读提示语——所叙之事、所记之人确实值得“歌唱”；所抒之情、所发之感确实发自内心，真切、自然、感人。
第三步：读出含义——对真、善、美的歌颂、赞美 第四步：拟作文题——《我想唱首歌》、《我心中的一支歌》、《真情难忘》 《老师，我想对您说》《希望，就在不远的地方》 《我的未来不是梦》、《那一次，我真感动》、 《祖国在我心中》、《我家小店又开张了》 《生活的强者》、《暖流》、《瞧，我们这个班》 《街头漫步》、《师•父•友》……二、怎样为作文写题记题记就目前情况来说，在考试作文中的使用并不普遍。
但题记的存在不仅能使文章在形式上显得别致，更具吸引力，而且它能奠定文章的基调，凸显文章的深刻，昭示文章的走向，标志文章的水准，所以用一则好题记，可以起到事半功倍的效果。
用什么样的语句作题记，并没有限制。
你可以用名人名言，也可以用你感觉能表达文章主旨或感情的自己的语言；可以用诗句，也可以用谚语，甚至一则小故事。
它可以是抒情性的，也可以是哲理性的，但是必须与文章相关，否则会让人感到华而不实，在投机取巧。
一般说来，题记中带哲理味的多些。
如：·最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。
·永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。
·生命有时就如一场雨，看似美丽，但更多时候，你得忍受那些寒冷和潮湿。
·人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。
·有的人只顾物质而不顾心灵；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。
·生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。
·生活是根，在地底下；生活是水，在湖中；生活是山，在坚强中；生活是花，在绽开的刹那中。
·当雨季来临时，许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景，所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊……·每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事……·拉开窗帘，阳光只有一种颜色。
·只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成……成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。
·把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个声音属于成功。
·如果把坎坷看做一种调味品，你就会感到坎坷的生活也有滋味。
·如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。
但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅槃，体会到特别的甘甜和美好。
·惟宽可以容人，惟厚可以载物。
·自己本身就是太阳。
只要自己是太阳，早晨一定会到来。
·乐观者和悲观者之间的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。
·我要用微笑去点缀今天，用歌声去照亮黑夜。
·上帝给你关闭所有的门之后，还会给你打开一扇窗。
·冬天，从这里夺去的，春天会一丝不少的变换着形式交还给你。
·有许多的人，一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”，但当“宝石”已经拾在自己的手中时，却又被自己轻而易举地抛弃了。
·一种颜色，生命的一瞬。
执著地追求着永恒，一路失落，一路遗失，一路惘然，仍旧梦想，梦想……·超越困惑的大门，穿过岁月的道路来到我这里，虽则梦想褪色，希望幻灭，岁月集成的果实腐烂掉，但不悔的选择，在你我生命的航程中永生。
·不是每个人都要建一座水晶教堂，但是每个人都可以设计自己的梦想，每个人都可以摊开一张白纸敞开心扉，写下10个甚至100个实现梦想的途径。
·温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖着别人。
正如：送人玫瑰，手有余香。
·放弃自己该做的事，就是败北。
不可轻言放弃，太阳每天都升起。
·我们惟一的财富，就是我们拥有一生的时光。
·没有单纯的世界是人类的地狱。
·花儿的翅膀，只有死亡才懂得飞翔，无爱无恨的土壤，才能再萌芽开花。
·顾城说：我要在白纸上画下笨拙的自由和不会流泪的眼睛。
“窥一斑，而知全豹。
”好的题记会为自己的文章添彩，如何取舍，由文章的内容，更多的是由文章的主题来决定。
只要用心，老师相信每个同学都能写出精美的题记。
相信自己：我一定行
三、话题作文的题记用语集锦 1、幸福的定义，珍惜你所拥有的每一样东西，你会发现，幸福简单的让你无法置信。
2、多听少说，才是成熟的最基本的素质。
3、动如风，不动如山，动与不动都是力量所在。
4、谎言总是冲刺在前，而真相则是跑马拉松。
5、一忍可以成百勇，一静可以制百动。
6、独善其身者难成大事，越利他，就越利己7、自然，时间，耐心，是医治一切的良医。
8、多听出智慧，多言必后悔。
9、我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。
一个人到了忘记得失的时候，他实际上已有所得。
人生的光荣，不在永不言败，而在于能够屡仆屡起。
“怕”让你成功。
人生就是这样，只要你执着，踏实地走稳每一步，就一定有回报的那一天。
人生没有不可逾越的天堑，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。
千万不要低估沉默者的力量，有时候，巨大的能量皆发源于无声无息的蕴积。
不要和老鼠比赛，你如果与不是同一重量的人争执不休，就会浪费自己的很多资源，降低人们对你的期望，并无意中提升了对方的层面。
明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。
许多时候，我们对自身能力缺乏足够的认识和了解，常常希望依仗身外的帮助，而一个人躺倒之前，总是信心先躺倒的，所以，战胜困难首先就是战胜自己。
许多时候，能让我们超越极限的力量，不是名利，不是财富，甚至连自己的生命都不是，而是在血管里涌动的，一次次漫过心底的爱
为人处世的原则就是多为对方留下一些余地，留给别人的同时，也留给了自己。
这滴水，请捡起来。
（爱护环境，节约水资源口号）真男儿从地狱中来。
肉体是精神居住的花园，而意志则是这个花园的园丁，意志既能够使肉体“贫瘠”下去，也能用“勤劳”使它“肥沃”起来。
许诺通常分为两种，一种如清茶，倒一杯是一杯，一种如啤酒，才倒半杯，就已经泡沫翻腾。
宏扬传统文化，振奋民族精神，改良社会风气，净化个体心灵。
面对繁华似锦的生活，我发现自己总是期盼和等待，却难以有激情和勇气去主动争取什么。
请拥有一颗年轻的心，一份成熟的思考和一双能听别人善意提醒的耳朵。
人只有在最窘迫的时候，潜能才能充分的发挥出来。
年轻就是活力无限，激情就是永不言败。
成功是一个不断超越自我、突破自我的过程，也是一个善待自我、宽容自我的过程。
每个人都有自己的一亩三分地，永远的守望可能只会收获糊口的玉米，如果跳出了这一亩三分地，你可能成为乞丐，但更有机会发现远方的金子。
通向天际的金光大道已经铺开，走不走就是自己的事了，我从未承认过自己是弱者。
所以我毅然向前走去。
记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的。
能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。
而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。
所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。
如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对这离别之后的离别。
微笑地去寻找一个不可能出现的你
每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。
人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。
要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的，一瞥，就足以使我感奋不已。
我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程；我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后后悔。
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦我的快乐都是微小的事情。
任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
渴望占有愈多而愈脆弱。
鸟的翅膀在空气里振动。
那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。
一种不确定的归宿的流动。
伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
我们可以失望，但决不能盲目。
幸福始终充满着缺陷。
喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。
有些人是可以被时间轻易抹去的。
犹如尘土。
会过去的，就会过去的。
我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。
任何东西都可被替代。
爱情，往事，记忆，失望，时间……都可以被替代。
但是你不能无力自拔。
如果有过幸福。
幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。
如果把人生比作一棵树，那么生命最终是一块雕完的木头，唯一值得欣慰的是曾经被绿叶生长过一个人需要技巧和智慧，但最不能缺少的，是原则和信念。
教育了一个女孩就是教育了一个家庭、一个民族、一个国家社会的确是靠那些杰出的男人推进的，但世界又是靠这些平庸的男人顶住的学校里有高分低分之分，但校门外没有，校门外总是把校门里的一切打乱重整。
有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激”不尽，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由。
只知刚的人，难免被折断；只有柔的人，到头来终是懦夫；只有那刚柔并济才可能是最后的成功者
这个世界上，真正可以信赖的首先是自己——是自己在向着一种光明的目标的奋斗中付出的努力与血汗
无论在哪个行业，决定一个人是不是高手的根本因素都不是技术，技术到了一定的程度，大家都是一样，能分出高下的是人的心——爱心、信心和责任心。
每天告诉自己一次，“我真的很不错
” 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
只要有信心，人永远不会挫败。
抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
人只要不失去方向，就不会失去自己。
人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
肯承认错误则错已改了一半。
如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。
把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。
因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
你不能左右天气，但你能转变你的心情。
漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
四、题记在作文中的作用美目传情 通篇生辉——让题记在考场作文中闪光 翻阅近两年的中考作文，不少佳作都运用了题记，给人耳目一新之感。
如：“有一种责任是神圣的，有一种关爱是无私的。
有生活就有关爱，有关爱就有感动。
”（03年河北中考佳作《白衣天使，你是我一生的感动》）；“一个故事讲了一遍，我错过了聆听；一颗流星划过天际，我错过了许愿；人生只有一次，我们不能错过责任。
”（03年重庆中考佳作《责任》）；“找回遗弃的东西，这也是一种十分有意义的人生体验。
”（03年安徽中考佳作《“英雄”无泪》）这些题记语言优美，内涵深广，耐人寻味，让人赞叹。
人们常说标题是文章的“眼睛”，那么好的题记无疑装饰了你的“眼睛”，让你的眼睛“美”了起来，“美目”传情，通篇生辉。
那么，考场作文我们如何才能写好题记，让题记在考场作文中闪光呢
一、析题意 大多数的话题作文，都需要我们自拟题目。
如果我们拟出的题目不易为人理解或缺少与话题的直接联系，此时，设计一个题记来剖析文题的含义，拉近它与话题的距离，会收到一种出奇制胜的效果。
如2003年兰州市中考佳作《馨香醉人》，何谓“馨香”
它与话题“心平气和”有什么样的联系
作者精心设计了题记——生活中，有一种馨香，叫作心平气和。
生命中，有一种气度和意境，亦叫作心平气和。
题记切入话题，剖析题意，让人对“馨香”有了初步的认识，而后作者通过 “月儿弯弯”“歌声动人”“茶香四溢”三个片段阐述了“心平气和待人，是醉人的馨香，更是豁达的胸襟与气度，是对生活的理解与感语。
”这一题旨。
立意巧妙，主题深刻，题记之妙不言而喻。
2003年吉林中考作文《陶醉》，一位考生写道：“感谢上苍赋予了人类这种美丽的感受——陶醉，其实，在疲倦的时候，也不应该忘记给自己留一方让心徜徉的天空。
——题记”，显然，考生赋予了“陶醉”以全新的含义、崭新的诠释——不只属于某种满意的境界，“陶醉”是心灵的休息，是疲倦时留给心灵徜徉的天空。
这样也就写出了新意。
二、明主旨 在考场作文的写作中，为了引起阅卷老师的注意，有时，我们可通过题记来表明自己对话题某个方面的新颖独到的见解，巧妙地点明全文的主旨。
如2003年福州市一位考生写的《生活需要宽恕》：“当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上，这就是宽恕。
——题记”，作者开篇不凡，用这个比喻性的题记，引出“生活需要宽恕”的中心论题，饶有诗趣，耐人寻味；宁波市一位考生写的《我看中国加入WTO》：“玫瑰的花儿虽有刺，却更有诱人的花香。
——题记”，小作者将“入世”以玫瑰花作比，表明了自己对入世的看法，扣住了话题“用美好的心灵看世界”，含蓄而又形象；杭州一位考生在写“自信”这个话题时，则引用名言作为题记：“我碰到了不可胜数的障碍，跌倒了，然而我一次次坚强地爬起来。
……我坚信一定能到达那光辉的云端，碧天的深处——我希望的绝顶。
——海伦凯勒”，通过名言表达自己的自信，巧妙地点明了主旨，有说明力，有感染力。
题记的方式写在文章题目之后、正文之前的题记往往能以其新颖的形式、优美的文辞和丰富的意蕴迅速吸引读者，可谓“立片言而居要，乃一篇之警策”。
巧用题记可以统摄全篇，凸现主旨，丰富内容，还可以渲染气氛，增添文采。
现以2006年中考作文中的精彩题记为范例，作简要介绍。
一、点题式借用题记剖析文题的含义，以此阐明文题与话题的内在联系，拉近文题与话题的距离。
这样，读者会清晰而深刻地理解把握题目的内涵。
如吉林考生的优秀作文《真挚》的题记：和煦的阳光普照大地，缠绵的细雨滋润禾苗，飘飞的冬雪装扮山川……真挚的情感呢
真挚的情感能够抚慰心灵，温暖世界，让我们感受到世间的美好。
题记由阳光、细雨、冬雪引出真挚的情感的意义所在，点明主题。
又如广东深圳考生的优秀作文《诗歌心灵》的题记：看看那云飘过的天空，风吹过的森林，花开的枝桠，鸟栖过的屋檐，你就会知道：诗歌是抚摸心灵最温暖的一双大手。
题记引线穿珠，很自然地将文题与正文融为一体，浑然天成。
2、主旨式开宗明义，用题记揭示文旨，统领全文，使文章所承载的思想与情感一目了然，给人以鲜明的印象。
如何南考生的优秀作文《我养成了一个好习惯》的题记：性格决定命运，习惯决定未来。
该题记简洁明了，能够使读者迅速把握文章的中心。
又如安徽考生的优秀作文《人生因挫折而精彩》的题记：大海没有礁石，激不起浪花；人生没有挫折，难以成熟与自强。
3、交代式以题记的形式交代写作缘起或背景，可以使读者迅速了解和把握作者的写作意图、故事的发生背景，并进入角色之中。
如江苏扬州考生的高分作文《又是桃花红》的题记：昨夜风吹处，落英听谁细数。
该题记紧扣题目设置了一个情景，交代了写作的缘由，引领读者一起思索。
又如山西考生的高分作文《我从语文那里学到的》的题记：追忆似水流年，语文从我身边走过。
该题记诗意地交代了作者开文章内容的背景，追忆语文与自己相伴的历程。
4、引用式恰如其分地引用名言警句、诗词歌赋作为题记，不仅使语言凝练、含义隽永，具有丰富的文化底蕴，而且可以突出主旨，启人心扉，极具说服力。
如广东深圳考生的优秀作文《拿什么来回报你，我的妈妈
》的题记：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春辉
题记贴切地引用诗句来照应题目，彰显中心，意在表现母爱情深的主题。
又如甘肃兰州考生的高分作文《可贵的小强精神》的题记：“野火烧不尽，春风吹又生。
”简洁的题记，引用古诗句用比喻揭示了“小强精神”的内蕴。
5、悬念式文似看山不喜平。
用题记的形式创设悬念以求情节的曲折，能够快速吸引读者，诱发读者的阅读兴趣。
如河北考生的优秀作文《“自由”探监记》的题记：财富有时会让人更加贪婪，财富对贪婪的人是万丈深渊。
该题记用近乎恒言警句的语言，与题目照应，给读者留下一定的悬念，画龙点睛，发人深省。
又如河南考生的优秀作文《走进西藏》的题记：每一次民族的交流带来的总是人类的和谐。
该题记既照应题目，又给人留下悬念，引发读者阅读的欲望。
6、抒情式用题记倾吐内心的真情，以情动人，同时将全文的意蕴融入其中，这样既点明了文章的主旨，又可以引起读者的深深思索，使其产生情感的共鸣。
如湖北荆州考生的高分作文《感动是点点滴滴的回味》的题记：解开冰冻河面的是和煦的春风。
抚绿遍野荒原的是温柔的细雨。
滋润凡尘生命的是点点滴滴的感动。
该题记用排比句式，以其浓郁而丰富的情感特质拨动读者的心弦，流淌着浓浓的情意。
又如何南考生的高分作文《长大的路上，她牵着我的手》的题记：母亲啊，您温暖的双手牵我走过美丽的人生。
该题记以抒情的笔调表达了对母亲的感激之情，下文集中笔墨尽情表达对母亲的赞颂。
看来，巧设题记的确可以先声夺人，让人一见钟情。
当然，题记不能滥用，拟写的题记要言简意赅，生动优美，恰如其分，与文章融为一体。
这个怎样，我觉得很好，很有帮助。
也有很多好题记的，望采纳，谢谢
