2017大学生学习十九大精神心得体会
2017大学生学习十九大精神心得体会党的十九大召开以来，我校广大学子积极响应，满怀热情投入学习十九大精神的活动中，作为外国语学院的一名学生，通过学习和讨论，我受到了很大的震动和深刻的教育“增强政治坚定性，保持党的纯洁性”就是要坚定立场，永葆党性，政治信念绝对不能动摇;就是要精诚团结，甘于奉献，大局观念不能缺失;就是要立党为公，执政为民，服务意识不能淡薄;“增强政治坚定性”就是要政治上明白;政治观点鲜明;政治纪律严格，“保持党的纯洁性”就是要品质优秀、能力高强、行为模范大学生学习十九大精神心得体会心得体会。
党章是党的根本大法。
共产党员保持先进性、纯洁性、基本要求就是严格执行党章规定，必须承认党的纲领和章程，参加党的一个组织并在其中积极工作，执行党的决议和按时交纳党费，必须加强党性锻炼，努力成为中国工人阶级有共产主义觉悟的先锋战士，必须全心全意为人民服务，始终保持共产党人的政治本色，必须认真履行党员义务，正确行使党员权利。
党员是政党极其珍贵的组织资源。
党员对于政党的关系，如同国民对于国家的关系，国民的质与量足以影响国家的强与弱，党员的质与量也足以影响政党的盛与衰。
政党吸收党员，目的是要增强党的力量。
从一般意义上讲，一个被吸收入党的人，至少应当具备两个条件：一是要对党忠诚，有为党服务的热忱;二是不仅要有组织和领导群众的才能，更要有实际的行动。
如果党员入党后，只享受权利不尽
学习十九大心得体会：坚定文化自信,守护精神家园
学习十九大心得体会：坚定文化自信，守护精神家园党的十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。
”“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
”文化自信是一个民族灵魂深处的自信，通常表现在三个层次：表层文化自信，即一个国家和民族对自己的建筑、服饰等目可触及的外在表象的自信；中层文化自信，即对自己语言、文学艺术等文化内涵的自信；深层文化自信，即对核心价值观、国家根本道路和基本制度设计的高度自信，这是厚植于血脉深处的国民价值观自信，是对国家根本方向的执着坚守，是文化的精髓所在，命脉所系。
这三个层次的文化自信，构成整体，缺一不可，奠定一个国家和民族制度与秩序的基础。
大国崛起，文化领航。
历史上欧洲的工业化国家崛起是以文艺复兴为引领，思想启蒙为先导，进而实现人的思想解放、生产力的解放。
近代中国国运转变，始于五四新文化运动、新思想的传播、工人阶级登上历史舞台。
中国共产党的成立，既是工人阶级运动的政治选择，也是新文化新思想选择的结果。
二十世纪八十年代以真理标准大讨论为契机的思想解放，引领了中国的改革开放。
历史证明，国家兴盛始于思想解放、文化引领。
当今世界各国在强调文化引领作用的同时，更加突出强调文化保护和文化认同。
全球化时代强调文化保护，是因为在推动现代化进程中，不同程度地都遇到了文化的挑战，尤其是后起的发展中国家在实现现代化进程中，这种挑战尤其严峻。
由于西方国家在全球
学习党的十九大精神心得体会：把党的政治建设摆在首位
学习党的十九大精神心得体会：把党的政治建设摆在首位党的十九大把党的政治建设纳入党的建设总体布局，强调以党的政治建设为统领，把政治建设摆在首位。
这是马克思主义执政党建设理论的重大创新，是从战略和全局高度作出的重大决策，为全党坚持正确政治立场、政治方向、政治原则、政治道路提供了基本遵循，体现了党中央对党的建设规律的准确把握和维护党的团结统一的坚强决心，对推动全面从严治党向纵深发展、把党建设得更加坚强有力，具有重大的现实、理论和实践意义。
一、把党的政治建设摆在首位，是由党作为马克思主义政党的性质决定的政党是政治组织，讲政治是根本属性，政治建设是内在要求。
马克思主义政党作为无产阶级的政治代表，从产生到发展、从夺取政权到掌握政权、从组织形式到领导方式，在各时期、各阶段都打上了鲜明的政治印记。
我们党是具有先进特质的马克思主义政党，代表中国最广大人民的根本利益，旗帜鲜明讲政治既是一以贯之的根本要求，也是区别其他一切政党的本质特征和显著优势，必须坚持党的政治纲领、政治理论、政治立场和政治纪律、政治规矩，把讲政治的要求落实到党的领导、党的建设、党和国家各项工作中去。
二、把党的政治建设摆在首位，是由政治建设的地位和作用决定的四、把党的政治建设摆在首位，首要任务是保证全党服从中央，坚持党中央权威和集中统一领导
2019年学习十九大新党章党课讲稿
2019年学习十九大新党章党课讲稿党的十九大对党章进行了适当修改，在党章中集中体现了党的理论创新和党的建设实践取得的新成果，这更有利于推动全党学习和贯彻党章，更有利于全党贯彻落实党的路线方针政策，对全党在新的历史起点上进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想具有重大现实意义和深远历史意义。
今天，就学习新党章和大家一起交流研讨。
一、党章的重要意义 我们知道，世界上每一个政党都有其章程，有其奋斗目标，为什么每个政党都要制定章程呢?这是因为，每个政党的章程都是其最高意志的体现。
《中国共产党章程》是中国共产党最高意志的体现。
党章是全体党员以及党组织的最高行为规范，它集中体现了中国共产党这么一个组织的纪律性、严肃性、权威性。
简而言之，党章是党内的一部根本大法，所谓根本大法，就是指它在党的各级各类规章制度中居于最高地位。
党内的规定、决定、规章制度，从效力来讲是有一定的层次的，比如说中央有关职能部门的一些规定，无论是从内容还是精神都不能跟党章规定的原则和精神相违背和抵触，否则就是无效的。
我们可以做类似的比喻，党章在党组织中的地位和作用就相当于国家宪法在国家法律体系中的地位和作用。
正因为如此，一个组织的章程对于一个组织来说就显得至关重要了。
而中国共产党从她诞生的那一天开始，就庄严宣告，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。
所以，对于这样一个先进
十九大党章对党的性质做出了怎样的概括?
十九大党章对党的性质作出了概括，中国共产党是两个先锋队，不仅是工人阶级先锋队，而且是中国人民和中华民族的先锋队。
中国早期工人阶级产生的时间和地点
“修正”一词的涵义，来源于拉丁文reisio——“修改、重新审查”的意思。
修正主义一词，是在共产主义运动中对马克思主义进行歪曲、篡改、否定的一类资产阶级思潮和政治势力，是国际工人运动中打着马克思主义旗号反对马克思主义的机会主义思潮。
首先必须声明：修正主义是一个用来指责别人思想的词汇，任何人都不会承认自己是修正主义，就像中国说苏联是修正主义、阿尔巴尼亚说中国是修正主义一样。
产生于十九世纪九十年代。
其社会基础是资本主义“和平”发展时期逐步形成起来的工人贵族阶层以及补充到工人阶级队伍中的小资产阶级。
在恩格斯逝世后，德国社会民主党人伯恩施坦公然提出对马克思主义的全面“修正”，亦称伯恩施坦主义。
伯恩施坦之后，主要代表是考茨基。
修正主义用资产阶级的思想体系否定马克思主义的思想体系，否定马克思主义的基本原理。
在哲学上背弃辩证唯物主义和历史唯物主义，鼓吹唯心论和形而上学；在政治经济学上修改马克思主义的剩余价值学说，竭力掩盖资本主义的矛盾，否认资本主义制度的经济危机和政治危机；在政治上宣扬阶级合作和资本主义“和平长入”社会主义，反对马克思主义的阶级斗争学说，反对无产阶级革命和无产阶级专政。
诱骗工人群众为谋取暂时利益而牺牲无产阶级的根本利益，否认无产阶级政党必须为共产主义这一最终目的而奋斗的任务。
十九世纪末和二十世纪初，随着帝国主义时代的到来，曾在欧洲各国泛滥一时，成为一种国际现象。
无产阶级革命导师列宁高举马克思主义的革命旗帜，领导全世界无产阶级同修正主义进行了坚决的斗争。
二十世纪五十年代，斯大林逝世后，以赫鲁晓夫为首的修正主义集团背叛了马克思列宁主义，赫鲁晓夫在一九五六年二月主持召开了苏联共产党第二十次代表大会。
会上，赫鲁晓夫抛出“三和”（和平过渡、和平共处、和平竞赛）路线，歪曲马克思列宁主义关于不同社会制度国家和平共处的思想，并在所谓“反对个人迷信”的幌子下大反斯大林，竭力丑化无产阶级专政和社会主义制度，推行一整套修正主义路线。
一九五八年底，赫鲁晓夫又使用阴谋诡计夺取了苏联部长议会主席的职位。
一九五九年他通过苏共“二十一大”进一步推行修正主义，清洗老布尔什维克，最终在一九六四年被迫下台。
另一位修正主义头子勃列日涅夫取代了其职位，因为勃列日涅夫提出了“有限主权论”和“社会主义大家庭论”等有利于苏联扩张领土权力的理论，歪曲“国际主义”精神，所以，又叫当时的苏联是“社会帝国主义”国家。
戈尔巴乔夫是苏联修正主义的集大成者，他在位期间，用激烈语气攻击侮辱斯大林，进而否定列宁，否定十月革命，否定无产阶级专政。
苏联经过三十多年的修正主义统治之后，最终落得资本主义复辟的下场。
自从资产阶级和无产阶级这对“双胞胎”正式登上人类社会历史舞台——资本主义社会的形成与发展，在工人阶级与资产阶级矛盾尖锐的斗争运动中，马克思主义与修正主义也基本同时形成和发展起来。
由于马克思主义革命的彻底性，论述革命理论中的完整性、严密性和科学性，在无产阶级中获得了崇高的声誉，成为了无产阶级革命运动的行动指南。
而修正主义一改以往的方法，也“崇拜”起马克思主义来，对马克思主义的革命核心原理部分进行了“必要修正”，使之成为麻痹无产阶级斗志、调和无产阶级同资产阶级之间矛盾——实质上是为资产阶级服务的工具，从而成为与马克思主义争夺无产阶级革命运动领导权的重要势力，大受剥削主义特别是资产阶级推崇和欢迎的东西，成为引导无产阶级中自身进行异化的一股强大力量和逆流，最终把轰轰烈烈的无产阶级革命运动引入了岐途。
修正主义的开山鼻祖：伯恩施坦 修正主义形成体系并成为集大成者，是开山鼻祖伯恩施坦（1850—1932），因伯恩施坦在马克思和恩格斯逝世后不久的19世纪末至20世纪初，曾首先提出对马克思的学说进行“修正”，从而公开地、全面地篡改马克思主义，故又称伯恩施坦主义。
伯恩施坦1850年1月6日生于柏林一个火车司机之家，青年时期受反普鲁士君主专制运动的影响，具有了自由主义和民主主义的思想，由于受到各种社会主义思潮的影响，并加入德国社会民主党后开始信仰社会主义。
早期的伯恩施坦思想受马克思主义尤其是恩格斯的重大影响，在担任《社会民主党人报》主编期间倾向于马克思主义。
早期的伯恩施坦在革命活动中明显地表现出机会主义倾向，曾受到马克思和恩格斯的严厉批评。
因有力地批评了拉萨尔主义甚至得到了“正统派马克思主义者”的称号，并被恩格斯生前指定为遗嘱执行人之一。
恩格斯逝世后，伯恩施坦又热情地赞扬拉萨尔主义并将拉萨尔誉为自己的“导师”，发展成为了长期担任德国国会议员、德国社会民主党和第二国际的右派、修正主义的主要首领和标志性人物。
修正主义最重要的第一继任者、创新发展者考茨基（1854—1938），是德国社会民主党和第二国际中修正主义的领袖、理论家。
考茨基1854年10月16日生于布拉格一个知识分子家庭，1874年进维也纳大学哲学系学习，1875年参加奥地利社会民主党，1877年转入德国社会民主党，1881年在伦敦结识马克思和恩格斯，1883—1917年任德国社会民主党中央理论刊物《新时代》主编，并以此身份参加党的领导机构的活动，多次代表德国社会民主党参加第二国际的大会，成为第二国际的领导人之一。
十九大重新定义主要矛盾还讲阶级斗争吗
报告指出：“全党必须牢记，为什么人的问题是检验一个政党、一个政权性质的试金石”。
这就告诫我们，人民是中国特色社会主义事业的主体，为人民谋幸福是由我们党的性质宗旨所决定的。
坚持人民主体地位，就必须牢牢把握人民对美好生活的向往。
人民对美好生活的向往，符合广大人民群众的根本利益与愿望，体现人民群众的根本价值诉求，构成社会各阶级各阶层各群体的最大公约数与价值共识。
