格言、俗语、名言警句的作用
幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来；它只有现在。
--- 屠格涅夫 知足者长乐是人生最为兴事，想长寿、要健康，首先要精神愉悦，知足眼前一切，就是珍惜自己生命的起点。
抛开一切杂念，不与攀比，活出轻松的自己。
今天的幸福不就在我们眼前
不要抱怨这差那不好，那已经过去，已是昨天；不要幻想自己将怎样怎样，你离那里还很要永远。
只要感到心灵的充实，活出生活的精彩，这难道不叫幸福吗
知足则长乐就是幸福
幸福就是今天。
从某种意义上说，人生就像一本书，不在长，而在好。
每个人的人生都是一部大书，如果我们读懂了别人的人生之书，自己的这部就会写得更精彩、更生动。
在成长的过程中，磕磕绊绊总是难免的。
受一次挫折，对生活的理解加深一层；失败一次，对人生的感悟增加一级。
一次次磨难把我们锻炼得日趋成熟。
人类一切努力的目的就在于获得幸福。
如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权力享受幸福；这正如没有创造财富就无权享受财富一样。
幸福没有明天，也没有昨天；它不怀念过去，也不向往未来；它只有现在。
我想买一本关于佛教励志或者是经典名言或格言的这一类的书籍。
不知那位前辈有。
还望给晚辈说一下。
1）《认识佛教》（净空老法师）2）《了凡四训》（净空老法师）后面看啥你就知道了
名人名言及解释
.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马迁《报任安（长卿）书》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
对着疯狂的暴力，只有机智才能抵抗。
——雨果《海上劳工>> 解释 当遇到的灾难远远躲不了，用武力或蛮力不能与之抗衡时，我们要学会用脑，用智力来对抗他。
就像在海上行船时，遇到了大风暴，我们不能与之硬拼，我们要用航海知识、机智来躲避他，拯救自己。
就像革命战争时期，遇到了大批的武装暴力组织，而我们的武装力量又十分弱小时，我们要用机智的头脑，用机智的方法来抵抗、对抗。
有“成长”二字的名人名言，和讲解。
一两句就行
终身之计，莫如树人。
—— 《管子．权修》 父母之爱子，则为之计深远。
—— 《战国策．赵策》始 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春
—— 屈原 莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞 《满江红》 盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人 。
－－陶渊明 一年之计在于春，一日之计在于晨－－萧绎 不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也－－王充《论衡》 知之为知之,不知为不知之,是知也。
—— 孔子《论语·为政》 玉不琢，不成器。
人不学，不成行。
—— 韩婴《韩诗外传》
“尽信书，不如无书”，与这句话在内涵上一致的名言还有
1.无理性的
“尽信书，不如无书”，与这句话在内涵上相一致的名言还有A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行B.无理性的感性则盲C.感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它D.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的答案选 AD【答案】AD【出处】精讲精练P34二（二）2【简析】本题题干“尽信书，不如无书”是对孟子话的改编，孟子的原话是“尽信书，则不如无书”，意思是仅有书本知识（间接经验）是不够的，还要重视直接经验，重视实践。
其内涵涉及理论与实践、间接经验（学习书本知识）与直接经验（亲身体验）、感性认识与理性认识的关系。
A项“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，是我国宋代诗人陆游勉励他的儿子的一首诗中的两句，强调“要躬行”，与题干内涵一致，是正确选项。
B项是德国哲学家康德的一句名言中的后半句，康德的原话是“无感性的理性则空，无理性的感性则盲”，后半句强调理性认识的重要性，与题干要求不符，不选。
C项“感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”（名言），是强调感性认识和理性认识在内容和形式上的质的区别，强调理性认识的重要性，与题干引言内涵不符，是干扰项。
D项“饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的”（黑格尔名言），强调理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性认识来说明，感性认识丰富的人与经验贫乏的人相比，对事物理解的深度是不一样的，理性认识依赖于感性认识，这是认识论的唯物论，是认识对实践依赖关系的重要表现，也符合题意。
这里主要强调的是实践，AD都提到了实践的重要性，BC主要强调理性认识。
