
用一句古诗词体现获奖感言
用一句古诗词体现获奖感言1.获奖名单我 上榜,漫卷诗书喜若狂。
2.榜单高中非终点,新征路上继续忙。
3.奖牌激励再鞭策,矢志高峰岂能忘。
毕业留言古诗词
一:意气年华太匆匆, 此间离愁千万种。
举杯共饮说奈何, 话别来时待相逢。
二:云垂柳低风飘絮,飞落红尘去百家。
莫愁前途多坎坷,越过高岗见(现)百花。
高中要背的文言文和古诗词
高中必背古文和诗词有哪些
(一)古文20篇 寡人之于国也 《孟子》 劝学 《荀子》 ☆逍遥游 《庄子》 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 ☆过秦论 贾 谊 ☆屈原列传 司马迁 ☆报任安书 司马迁 陈情表 李 密 兰亭集序 王羲之 归去来兮辞 陶 潜 谏太宗十思疏 魏 徵 ☆滕王阁序 王 勃 师说 韩 愈 阿房宫赋 杜 牧 六国论 苏 洵 ☆游褒禅山记 王安石 赤壁赋 苏 轼 石钟山记 苏 轼 项脊轩志 归有光 登泰山记 姚 鼐 (二)诗词曲50首 静女 《诗经》 无衣 《诗经》 ☆氓 《诗经》 湘夫人 屈 原 ☆离骚 屈 原 长歌行 汉乐府 ☆孔雀东南飞 汉乐府 迢迢牵牛星 《古诗十九首》 短歌行 曹 操 白马篇 曹 植 归园田居(少无适俗韵) 陶 潜 山居秋暝 王 维 梦游天姥吟留别 李 白 越中览古 李 白 蜀道难 李 白 将进酒 李 白 登高 杜 甫 蜀相 杜 甫 兵车行 杜 甫 客至 杜 甫 旅夜书怀 杜 甫 咏怀古迹(其三) 杜 甫 阁夜 杜 甫 登岳阳楼 杜 甫 渔翁 柳宗元 石头城 刘禹锡 琵琶行 白居易 闻乐天左降江州司马 元 稹 李凭箜篌引 李 贺 过华清宫 李商隐 菩萨蛮(小山重叠金明灭) 温庭筠 锦瑟 李商隐 浪淘沙(帘外雨潺潺) 李 煜 虞美人(春花秋月何时了) 李 煜 雨霖铃(寒蝉凄切) 柳 永 桂枝香•金陵怀古 王安石 江城子•乙卯正月二十曰夜记梦 苏 轼 念奴娇•赤壁怀古 苏 轼 鹊桥仙(纤云弄巧) 秦 观 苏幕遮(燎沉香) 周邦彦 一剪梅(红藕香残玉簟秋) 李清照 声声慢(寻寻觅觅) 李清照 书愤 陆 游 临安春雨初霁 陆 游 永遇乐•京口北固亭怀古 辛弃疾 扬州慢(淮左名都) 姜 夔 ☆窦娥冤 关汉卿 ☆长亭送别 王实甫 醉太平(人皆嫌命窘) 张可久 ☆哀江南 孔尚任 注:有☆的只背诵其中一部分。
请问谁知道高中课本出现的古诗词?有点急,本人先在此感谢大家帐
当一声声口令穿透操场, 当一阵阵脚步声踏过地面, 当一颗颗汗珠划过脸颊, 我们笑了
为我们坚强的意志而感动, 为我们整齐的步伐而自豪, 为我们团结一致的精神而欣慰, 为我们进取的心而鼓舞; 有苦,有乐,有酸,有甜, 让我们将此化为最美好的回忆, 在心中埋藏, 加油吧
将军训坚持到底
回忆自己学习古诗词的经历(感受)以“走进……”为题写一篇六百字以上的作文。
走进古诗词 感悟真善美 中外名著,童话寓言,诗歌散文,名人传记,科普科幻是每位读者不可不读的经典。
本学期我读了《唐诗三百首》、爱丽丝漫游奇境》和《爱丽丝镜中奇遇记》这三本书。
下面让我来谈谈读了《唐诗三百首》的收获吧
从这本书中,我认识了“诗仙”李白,他的诗歌抒发了进步思想,气势豪放,想象丰富。
认识了“诗圣”杜甫,他的诗歌以诗写历史,而是在深刻、广泛反映现实的同时,通过独特的艺术手段表达自己的主观感情。
还认识了“诗魔”白居易,他的诗歌浅切、生动自然 ,读来琅琅上口且便于记忆传诵……《春夜喜雨》一诗中诗人杜甫面对春雨心中十分欢喜,所以诗中句句都充满了喜悦之情,而且描写的十分生动、形象,犹如一幅绝妙的春雨图。
此时我的眼前仿佛又浮现了这一番生机勃勃的景象。
《九月九日忆山东兄弟》让我体会到了诗人王维那深深的思念亲友,思念家乡的情感。
从李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中体会到了诗人李白对即将分别得故友依依不舍的情感,他们之间的真挚友情令人感动。
《游子吟》一诗中描写了一位慈母双手不停地飞针走线,为儿子远行赶制衣衫的情景。
在儿子临走的时候还将衣衫密密地缝了又缝,只怕儿子迟迟不回家园。
读罢全诗不觉被这位慈母而感动,这首诗很贴近生活,非常真挚感人。
每当我吟起这首诗就让我想起了那对我恩情浓厚的妈妈。
她每天早起晚睡,不停地工作着。
记得有一次,爸爸劝妈妈不要这么拼死拼活的工作,好好保重自己的身体。
妈妈却说:“我再苦再累没关系,主要是得让孩子过好
”听了这句话躲在门外的我顿时热泪盈眶,无比激动。
从现在开始,我一定要好好学习,使爸爸妈妈付出的一切没有白费。
古诗词是中国文化领域中一朵绚烂的奇葩。
无论是思想内涵与形式,还是优美的意境与格律都独树一帜。
我相信,在古诗词的熏染下,我定会更懂得用心去感悟生活,体味人世间的真善美。
高中作文能用到的古诗词
能用的很多很多,重点是审对题并从你背的古诗词里找到符合立意的来用,下面推荐几个比较好用的:1、十日画一水,五日画一石。
——杜甫 适用主题:坚持不懈,工匠精神,慢生活等主题。
如2014年北京卷《老规矩》、2012年福建卷《运动中的赛跑和人生中的赛跑》。
好评如潮的纪录片《我在故宫修文物》,给我们介绍了一位位默默无闻的故宫文物修复师们。
“故宫男神”王师傅,耗费200多天的时间,只为修好一个文物表。
他们耐住了寂寞,沉下心,十日画一水,五日画一石地修复一件件国宝。
快节奏的社会里,我们依旧呼唤这种精益求精的工匠精神。
2、清风有意难留我,明月无心自照人。
——王夫之适用主题:拒绝诱惑、坚持信念,爱国精神等主题。
语出明末清初的思想家王夫之,晚年王夫之穷困潦倒,疾病缠身,但他坚守旧朝遗臣的身份,拒不接受清朝的接济,他的回答“清风有意难留我,明月无心自照人”表现了他崇高的气节。
示例:如今,越来越多走出国门进行深造的学子选择回归祖国的怀抱,清风有意难留我,明月无心自照人。
他们婉拒的是更丰厚的待遇,但收获的是一颗爱国心。
3、浮生却似冰底水,日夜东流人不知。
——杜牧 适用主题:适用于青春的时光悄然而逝,勿虚度光阴等作文立意,比如2011年安徽卷《时间在流逝》。
原句语出自杜牧的《汴河阻冻》,以冰底之水比喻浮生,说此事人不知,意在言人生匆匆而过,难以察觉。
《南方人物周刊》在年度总结中写道:“有的人在这一年经历了人生重大变故,也有的人一如既往地平淡活过,杜牧有诗云:‘浮生却似水底冰,日夜东流人不知。
’我们希望能在时间冰封之前,记录时代洪流下的那些暗涌。
”4、知足天地宽,贪得宇宙隘。
——曾国藩适用主题:摒弃贪念,知足常乐的作文立意。
语出曾国藩《家书》:“知足天地宽,贪得宇宙隘。
岂无过人姿,多欲为患害。
”美国经济学家萨缪尔森曾提出过一个“快乐方程式”:快乐=特质\\\/欲望,欲望越多,则快乐越少,苦恼随之而来;欲望少了,得到的利益可能也不如他人,但心却是快乐的。
天地之大,我们总要有闲逸淡泊之心才可知其广阔;当我们汲汲于利欲,眼界、胸怀自然也被局限,又谈何多得
5、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。
——陆九渊 适用主题:关于读书方法、戒除浮躁、减少功利心、提倡深阅读等作文立意。
例如2016全国卷II《如何提高语文素养》。
在语文学习的过程中,我们也许会遇到这样的困境:虽然完成了大量阅读任务,可实际上,语文素养和语文能力却没有得到提高。
这与我们在阅读过程中不重视甚至不会品味文本的语言有很大关系。
因此,我们在阅读时不能只求囫囵吞枣地整体感知,而忽视了对语言的揣摩品味。
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高中语文古诗词教学的几个步骤
以为例课题:《》科目: 语文教学对象: 高二课时: 1提供者:尹区英单位: 一、教学内容分析本课题来源于苏教版选修《唐诗宋词选读》,因被贬之后的作品,词人以道中遇雨,雨具先去,因此淋雨的生活小事,表达了乐观、淡然、自适的人生态度,学习该词有利于学生掌握方法,提高学生对古典诗词的鉴赏能力,陶冶性情。
二、教学目标1.了解的成就思想,了解本词的写作背景。
2.欣赏、评价词中的抒情主人公形象。
3.探究文中的“词眼”,并以此丰富学生的情感。
4.学会分析人物形象的方法。
5.通过主旨句的分析、感悟,培养学生勇敢面对人生风雨的精神。
三、学习者特征分析1.通过平时上诗歌阅读课时的穿插讲解,学生已经对于诗歌鉴赏的方法有了一个总体的系统的把握;2.根据学生的检测成绩及上课的表现观察得出学生基础较差的事实,适合引导式教学;3.对于,学生高一的学习对其生平及风格已有一定程度的认知。
四、选择与设计本课拟采取提问法、讲解法、点拨法相结合的教学方式。
提问法,逐步引导,逐渐深入,调动学生学习积极性。
作为一种传统文学形式,词与作者的生平境遇是分不开的,要理解词作中所隐含的传统文化心态必须经历一个探究的过程,需要在教师的指导和讲解下探究。
让学生运用朗读和默读相结合的方法。
诗词贵在吟诵,通过反复的朗读,理由在于对词这跳跃性、象征性极强的文学形式的接受必须经过一个由形式到内涵的过程。
诵读有利于学生通过揣摩词的音韵、情感,从而体会和把握诗歌的深层意蕴。
合作探究法,调动学生思维,学生相互讨论,主动鉴赏诗词,自己处理文本,提高鉴赏能力。
五、教学重点及难点本课教学重点和难点在于体会词中所表现出的苏轼的人生态度。
教学重点:1.探究文中的“词眼”,并以此丰富学生的情感。
2.学会分析人物形象的方法。
教学难点:通过主旨句的分析、感悟,培养学生勇敢面对人生风雨的精神六、教学过程教师活动学生活动设计意图1.遇雨定人生平常事一桩.你途中遇雨会怎样
2.走进《》去感受苏轼是如何面对人生风雨的
说说自己旅途中突然遇雨的表现结合学生实际,走进学生的日常生活,引起学生的学习兴趣(一)知人论世: 1.知人:作者简介:苏轼(1)基本信息(2)人生经历:《定题金山画像》(3)成就风格:①成就 ②风格2.论世:背景链接:(1)一贬谪(2)道中遇雨(二)全体感知:1.小序交代了什么关键信息
这样写有什么作用
2.词的上下两片分别写了什么内容
都在描写雨中的情况吗
3.本词的词眼是什么
1.| 时间: 3月7日 丨地点:道中 丨环境:先雨后晴| 事件:遇雨 丨人物:仆人、同行、余.丨 情感:狼狈不觉→作用:说明了写作缘由。
2.→雨中事:踏雨吟啸 → 怡然自乐→雨后情:蓦然回首 → 云淡风清3.→ \\\/ 也无风雨也无晴让学生自主学习,独立完成。
培养学生提取关键信息的能力,初步感知怎本内容,对词的内容有个整体性的把握。
1.从词中我们可以剖析出一个怎样的人物形象
2这首词是运用了怎样的表现手法来成就其艺术高度的
1.→一个拄拐杖、踩草鞋、顶风冒雨、吟啸徐行、不畏艰难、藐视祸难、镇定从容、旷达洒脱的词人形象。
(1)雨中笑对人生风雨的达者(2)雨后看破人生得失的智者2.表现手法:① 以小见大② 曲笔一语双关③ 对比④ 隐喻寄托(象征).学生合作探究,点拨指导学生分析人物形象的方法(直接描写+间接描写\\\/外貌、语言、动作、心理描写+他人他物衬托对比),提高学生分析人物形象的能力以及概括能力,学生从中可以分析总结出分析鉴赏诗词的方法技巧以及着手点。
整体系统的了解一下诗歌的表现手法,细致入微地掌握这几类表现手法的含义并可以在以后的诗歌阅读中轻而易举地分析。
作业处理:写日常小事一桩,来反应自己的人生观、价值观、世界观(要求:以小见大的手法,300字左右)评价归纳定 这人:苏轼风 这景:风雨波 这情:旷达课堂练笔\\\/课后练笔培养学生的及时运用一些高超的技巧来构建文本的写作能力。
七、教学评价设计1. 学生系统的具体的掌握了分析人物形象的方式方法。
2. 本课内容有些过多,学习对词的表现手法中,能完全理解对比及以小见大的手法,对一语双关仍有待拓展。
3. 学生互动积极,真正做到了学生自己“动”起来。
八、板书设计定 这人:苏轼 一智者\\\/\\\/达者风 这景:风雨 ——自然\\\/\\\/人生波 这情:旷达洒脱
古诗词的魅力作文3000字
中国五千年悠久文产生了许文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗,让你成为一个有内蕴的人。
王维的诗中有画,明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面。
“大漠孤烟直,长河落日圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构,奇特的想象,绚丽的情思,有的只是平淡如水,近乎白话的语言,可却有一种难以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去读去品。
其实,做人何尝不是这样呢
追求名利,跟随潮流,让自己金光闪闪,其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。
一个真正自信的,有才华的人并不需要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。
“天然去雕饰,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由内而外的。
所以。
读诗,让我们成为一个有内蕴的人吧
读诗,让你成为一个洒脱的人。
时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了,人于世光,如蚍蜉于天地,沧海之一粟,有时难免会产生一些伤怀。
这时去读一读李白,苏轼的诗,去品味诗中的洒脱人生。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,“归去,也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性,没有为世俗所累,难道不是这样吗
人生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴,岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧
读诗,让你成为一个正直的人。
现在的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪,少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱,多了一份自私的贪心。
所以,读诗,让我们成为一个正直的人。
古诗,就像茶一样,初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读,这大概就是古诗的魅力吧
诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我们走向生活,面对挑战。
喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。
谁不曾陶醉于诗词的天籁中
谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开
牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声振林越。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。
诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。
喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。
不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。
与自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠
从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其广泛的内容,深邃的内涵,真挚的情感,承载着华夏民族辉煌的历史。
古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。
短短的几行字,寥寥数语,却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。
而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。
那么,如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美,从而陶冶学生自身的情操呢
一、吟——古诗词声律之美吟,即“吟咏”。
古诗词教学,我认为“吟咏”是第一位。
所谓“吟咏”,就是有节奏地诵读诗文。
说“吟咏”是第一位,这是古诗词这一特定文学形式所决定的。
作为古诗词,其语言本身就是有音响、节奏、旋律的,是抑扬顿挫的,是音乐性的。
正如刘勰在《文心雕龙?声律》中指出“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠。
”所以,要想从根本上感悟古诗词,还是要从“吟咏”开始。
当然,就现阶段而言,我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。
但我们完全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。
全诗的内容是这样的:“云淡风轻近午天,旁花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
”而全诗的主题是:通过描写风和日丽的春日景色,抒发了诗人春日郊游的愉悦心情,表达了对春天的赞美和对大自然的热爱。
如果我们只是让学生一味地不遵循任何方法地去读去背;或者通过教师的无休止的讲解。
我想,学生是很难从古诗中体会到诗人那近乎孩童似的无比愉悦心情的,更无从谈起从诗中得到美的享受。
但如果我们教师指引学生来“吟咏”这首诗,我想,那效果就明显不一样了。
首先,我们让学生根据已有的相关知识,将这首诗分出节奏:云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。
时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。
接着,让学生根据自己分的节奏来读一读,并根据自己的理解,来标上需要重读的字词:云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。
时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。
最后,让学生根据教师的范读,标出何处该扬,何处该挫,从而形成这首诗的“吟咏”效果:云淡∕风轻∥近午天△⌒,旁花∕随柳∥过前川△⌒。
时人∕不识∥余心乐⌒↗,将谓∕偷闲∥学少年△↘。
经过反复吟咏之后,那云之“淡”,那风之“轻”,那鲜花之清香,那绿叶之婀娜,一幅绚丽多姿、色彩斑斓、光彩夺目的春光美景图不就早已呈现在学生的眼前了吗
那“余心乐”之高亢,那“学少年”之窃喜,不也都早就荡漾在学生那因“吟咏”而陶醉的小脸之上了吗
学生不懂什么是声律,但他们在教师的引导下或低沉,或高昂,或急促,或绵长的“吟咏”,这正是对古诗词声律的最好诠释。
二、品——古诗词妙语之美品,即“品味”。
古诗词语言本身就是一个高度概括性的语言。
对于古诗词语言的教学,一是要品诗眼,正如北宋大文豪苏轼所说“天工忽向背,诗眼巧增损。
”古人写诗最讲究炼字,总是去搜求最贴切的字辞入诗。
这一点,我们从贾岛的“推敲”一事上就可以略知一二了。
二是要品佳句,古诗词中有着许多令人回味一生的句子,这些句子或给人以启迪,或给人以美的享受。
面对如此精湛的词句,如何能让学生感受到其中的巧妙呢
引导学生去细细品味,不能不说是一种非常好的途径。
用心去“品”,古诗词妙语当尽展眼前。
在教学白居易《暮江吟》时,我是这样引导学生去“品”诗中之妙语的。
师:请大家读古诗的第一、二句。
生:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
师:谁能说说这两句话描写了什么
生:描写了夕阳余辉照在平静的江面上,江水一半呈绿色,一半成了红色。
师:是“照”吗
生:是“铺”在江面上。
师:大家看得真仔细,可白居易为什么不用“照”,而用“铺”呢
(生一时语塞)师:没关系,我们来好好读一读这两句。
注意在读到“铺”字时,我们大家要慢慢地,轻轻地去读一读,回味回味。
让这个字响在耳边,现在眼前,熔在心中。
(生又开始读诗了。
)生:我想,此时的太阳一定是贴在江面上,所以作者才用了“铺”字。
生:我觉得“铺”这个字用得特别好,一个“铺”字就能把夕阳照在江面上这一画面写“动”起来了。
生:我也认为作者“铺”字的运用非常得恰当,当我读到这个字的时候,我仿佛看到了红红的阳光从江的那一头向江的这一头缓缓滚来。
生:读到“铺”字,我感觉到夕阳是多么的美好,它轻轻地为江面抚上一层红绿相间的衣服,是那样的体贴入微;也让我知道秋天不仅有丰收的果实,更有美伦美幻的夕阳。
生:当我从“铺”字展开去看这江面时,那江水在缓缓流动,微波粼粼的江面上光彩在不停的闪烁,那红的,那绿的,映入眼帘,好一个“半江瑟瑟半江红”的江面
师:是呀
多美的景色
一个“铺”字用得多形象。
当我们大家读到这个字的时候,心中会有一种说不出的亲切与安闲。
这是秋天夕阳的柔和,这也是秋天夕阳的魅力之所在。
让我们再来读读两句话,读读这首诗,品一品这无与伦比的“铺”字
回味回味这江水一半是绿,一半是红的壮观景象吧
长期以来,我们的教师在教学古诗词的时候,总是停留在对诗的字面意思的肤浅理解上,或只是把诗人的思想简单地灌输给学生。
这样的教学方式只能使学生始终无法在古诗词学习中走得更远。
所以,古诗词的教学不能只停留在理解的浅层,指引学生去对古诗词语言的品味是一条必经之路。
毕竟,古诗词语言的精妙、美韵是要“品”出来的。
三、想——古诗词意象之美想,即“想象”。
中国的古诗词有着丰富意象,这也决定了古诗词深沉的内涵和表达的含蓄。
如何把诗歌的浑厚内在传达出来,让学生与古诗词来一起做一个深呼吸
这在很大程度上需要依赖学生对古诗词意象美的感悟。
如何引领学生去感悟古诗词意象之美呢
我认为,除了“想”,别无其他佳径。
看看特级教师王崧舟老师在教学《长相思》一词时是怎样让学生在想象之中感悟古诗词意境的吧
伴随着如袅袅轻烟似的丝竹民乐《琵琶语》,王老师开始了:师:好,孩子们,请停下手中的笔,让我们一起回到作者的家乡,走进纳兰性德的故园。
我们去看一看,在他的家乡有着怎样的画面和情景。
生1:我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香,他的家人在庭院中聊天,小孩子在巷口玩耍嬉戏,牧童赶着牛羊去吃草,姑娘们坐在门口绣着花,放学归来的孩童们,放下书包,趁着风,放起了风筝,还有的用花编成花环戴在头上。
家乡一片生机勃勃。
师:好一幅乡村乐居图啊
这是他看到的,你们看到了哪些? 生2:我看到了晚上,月光皎沽,星星一闪一闪的。
他的亲人坐在窗前,望着圆圆的月亮,鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫,只听见外面“呼呼”的风声,花儿合上了花瓣,亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊。
师:一个多么宁静多么美好的夜晚。
你看到了—— 生3:在一个晴朗的日子里,妻子正绣着锦缎,孩子们在门外的草地上玩耍,一会儿捉蝴蝶,一会儿又玩起捉迷藏的游戏。
汉子们正往家挑着水,做好饭后,一家人围在一起,喝酒聊天。
可以说,“想象”是古诗词教学的生命。
缺乏“想象”的一堂古诗词教学课,必将会使堂课变得一潭死水,毫无生机。
王老师的这一教学片段,使得教师与文本,课堂与文本浑然一体,当学生置身其间时,必然会与课堂的意境也浑然一体了。
这么一个依托“想象”而整合而成的意境,能不是一种“美”的享受吗
其实,我们真的要感谢我们的祖先,是他们为我们创造这么一种让人诵读起来朗朗上口、铿锵有声而不乏美韵的文学形式。
古诗词是“美”的,我们要以“美”的方式来让其展现在我们学生的面前。
正如《语文课程标准》总目标中指出的那样,让我们的学生在“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”的同时,“受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界”。



