有关竹子的名言警句
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑燮《竹石》花逞春光，一番雨一番风，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅矸。
竹解心虚即我师——白居易劲本坚节，不受雪霜，刚也；绿叶萋萋, 翠筠浮浮，柔也；虚心而直，无所隐蔽，忠也；不顾根而挺耸，必相依于擢秀，义也；虽春阳气旺,众不与众木斗荣，谦也；四时一贯，荣衰不殊，恒也。
——刘岩夫《植株记》
描写竹子正面的名言警句
历代文人借竹比托自己虚心谦让的美德，诚如白居易《养竹记》所说：“竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者”。
竹细瘦修长、拔地而起，直立云天，唤起了人们丰富的联想，激起人们奋发昂扬的情感，赋竹予不同凡物的凌云壮志。
“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”。
中国传统文化崇尚柔韧精神，它包含着谦和、宽容、敦厚、忍让等内容。
竹，身处逆境，仍能处之泰然，随遇而安，屈而不折，正充分展现出“韧”的品性。
郑板桥笔下的竹，更是具有身处逆境，伏而不折，顽强奋争的柔韧品性特征，如题《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在乱岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”正是作者在逆境中悟到的人生哲理；乱石中的竹是其化身和写照，是其坚韧品格精神的体现。
竹子因其枝秆擢秀相依、竹根连根而生的特性，与中国人传统的孝义观念相吻合，受到了中国人的尊崇，丰富了中华竹文化的精神内涵，弘扬了中国儒家伦理文化的孝义精神。
初唐“四杰”之一的王勃，所作《慈竹赋》一文，赋慈竹的特征是：“如母子之钩带，似闺门之悌友；恐独秀而成危，每群居而自守。
”成为母慈子孝、兄弟亲情的孝义精神之象征。
竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，年轻;春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度;竹子空心，象征谦虚。
品格虚心能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节;品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。
唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”(《和黄门卢侍郎咏竹》)。
淡泊、清高、正直，中国文人的人格追求。
元杨载《题墨竹》：“风味既淡泊，颜色不斌媚。
孤生崖谷间，有此凌云气。
”
关于竹子的名言
1， 谄谀我者，吾贼也。
---荀况\ 2， 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
---王冕\ 3， 伟大人物最明显的标志就是他坚强的意志。
---爱迪生\ 4， 闪光的东西，并不都是金子。
动听的语言，并不都是好话。
---莎士比亚\ 5， 自我控制，是最强者的本能。
---肖伯纳\ 6， 只有抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。
---车尔尼雪夫斯基\ 7， 人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。
---伊索\ 8， 诅咒使人振奋，赞誉使人松懈。
----布莱克\ 9，虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都是围绕虚荣心而产生，都不过是满足虚荣心的手段。
----柏格森\ 10， 一个人不应受名誉，金钱和地位的诱惑去忽视正义和其他德行。
---柏拉图富贵不能淫，威武不能屈”。
（李敖加了一句：\ “时髦不能动”。
\ “坐怀不乱”。
“钱财如粪土，仁义值千金”\ 方志敏在《可爱的中国》中有不少。
过去的革命烈士\ 士面对国民党的引诱，也有不少名言。
\ 要有清醒的头脑分清大事和小事；要有坚强的意志抵制小事成功的诱惑，不要因为逃避大事而专注于小事；要有非凡的勇气放弃小事追求大事的成功。
关于对比这种写作手法的名言警句
名言警句是人们智慧的结晶，是我国文化百花园里的一朵奇葩，历经岁月的检验而熠熠生辉。
陆机在《文赋》中说：“立片言而居要，乃一篇之警策。
” 名言警句就像一颗颗璀璨夺目的明珠，勾人眼球，引人遐思。
写作中恰到好处地引用一些名言警句，能为作文增色添彩，锦上添花；在写作中的应用十分广泛，下面以近几年的高考优秀作文为例，介绍一下名言警句在写作中的妙用。
巧作标题 标题是文章的眼睛，引用名句作标题，言简意赅，意蕴丰富。
2015 年高考中的不少高分作文，巧用名句作为文章的标题，收到了引人入胜的效果。
如江西一考生的《道是无情却有情》，浙江一考生的《繁华落尽见真淳》，山东一考生的《剪不断理还乱》，天津一考生的《你若盛开，清风自来》，分别引用刘禹锡、元好问、李煜、三毛的名句，给读者留下了深刻的印象，让读者过目难忘。
用作题记 题记是写在作文标题之后、正文前面的一段简短的文字，或交代写作缘由，或渲染气氛，或点明文旨。
好的题记能吸引读者，引导读者思考。
例如高分作文《独上高楼》的题记： “ 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
” 《那时花开》的题记： “ 只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流血的手指，才能弹出世间的绝唱。
” 《我的美丽乡愁》的题记： “ 为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉 ……” 《赵二柱的故事》的题记： “ 了却父母心头事，赢得邻里一片情。
” 考生们引用名句作题记，气势非凡，增强了文章的文化底蕴。
用作开头 万事开头难，作文也是一样，好的开头是成功的一半。
引用名句作为文章的开头，先声夺人，美不胜收。
例如 2015 年湖北一考生的高分作文《台前幕后，共筑人生》的开头： “ 朱光潜曾写下： ? 世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。
? 瞩目的喷泉生活在人生的台前，光彩四溢，尽享阳光；地下的泉水流在人生的幕后，默默无闻，却能与泥土相拥，我想这两种生活都是有滋有味的，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩的人生
”2015 年上海一考生的高分作文《软硬兼备和谐我》的开头： “? 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天 ? 是和谐的自然景观图， ? 深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花 ? 是和谐的生态景观图， ? 采菊东篱下，悠然见南山 ? 是和谐的生活景观图 …… 万事万物得以正常运行都赖以和谐的氛围，我们每一个人当然也不例外 —— 只有造就一个和谐的自我，我们才能在人生的道路上走得更远更好，才能看见风景深处的风景。
” 两位作者借助名人名言引出文章的中心论点，自然贴切，新颖别致。
镶嵌文中 在文章的正文中恰当引用名言警句，或作论据，或用来抒情，能增强文章的说服力，激发读者的阅读兴趣。
例如 2015 年北京一考生的高分作文《深入灵魂的热爱》的片段： “ 竹子长得太美了，多少丹青画师、文人墨客为之倾倒。
? 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 ? ， ? 竹喧归浣女，莲动下渔舟 ? ， ? 独坐幽篁里，弹琴复长啸 ? ，这是多么唯美的画面
辛弃疾的 ? 一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄 ? ，郑板桥的 ? 举世爱栽花，老夫只栽竹 ? ，苏东坡的 ? 宁可食无肉，不可居无竹 ? ，这是多么倾心的热恋
我愿意像古人一样，与竹子交朋友，和竹子做知己。
” 广东一考生的高分作文《享自然，品人生》的片段： “ 流沙一指，兰花清幽，纵使昔日的美景悠然长去，却仍是沧海明月，天长地久。
唯愿找到李太白 ? 举杯邀明月，对影成三人 ? 的洒脱，唯愿寻得海子 ? 面春大海，春暖花开 ? 的希冀，唯愿觅得林徽因 ? 你是一树一树的花开，你是人间的四月天 ? 的美好。
” 作者在文章中大量引用名句，使文章文采斐然，富有感染力。
用作结尾 “ 编筐编篓，重在收口。
” 文章的结尾如同开头一样重要。
结尾引用名言警句收束全文，余音绕梁，意味深长。
例如 2015 年山东一考生的高分作文《认清本质，走出繁多纷扰》的结尾： “ 毕淑敏说过： ? 优等的心，不必华丽，但必须坚固。
? 你的心要坚固到能认清本质，坚守本质。
虽身处繁多纷扰，但心泰然自若。
” 上海一考生的高分作文《不要傲气要骨气》的结尾： “ 相反，只有那些有骨气的人，才能真正成为一个名垂青史的、受人敬佩之人。
如 ? 安能摧眉折腰事权贵 ? 的李白， ? 不为五斗米折腰 ? 的陶渊明， ? 砍头不要紧，只要主义真 ? 的夏明翰 …… 他们都像文天祥一样，用自己的骨气书写出一曲曲的人间正气歌。
做人就应该像他们那样，调得身体 ? 软硬 ? 度，不要傲气要骨气。
” 作者引用名言作为结尾，干脆利落，发人深思。
在作文中引用名言警句，一定要遵循准确、贴切、自然的原则，要根据写作的需要灵活、恰当地加以选择和运用，切忌为引用而引用，否则就有画蛇添足之嫌。
关于竹子的成语名言
着于竹帛 着：写作.竹帛：竹简和绢.在竹简和绢上写作.指把事物或人的功绩等写入书中.亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”.著于竹帛 〖解释〗着：写作.竹帛：竹简和绢.在竹简和绢上写作.指把事物或人的功绩等写入书中.竹头木屑 比喻可利用的废物.竹马之友 指儿童时期的朋友.竹马之交 竹马：小孩当马骑的竹竿.童年时代就要好的朋友.竹篱茅舍 用竹子围的篱笆,茅草盖顶的房屋.形容住房简陋或浓郁的田园风光.竹篮打水 比喻白费气力,劳而无功.竹报平安 比喻平安家信.竹苞松茂 苞：茂盛.松竹繁茂.比喻家门兴盛.也用于祝人新屋落成.竹柏异心 〖解释〗比喻志向不合或表象不同.永垂竹帛 竹帛：竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍.指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世.易如破竹 像劈竹子那样容易.形容办事顺利,毫无阻碍.
关于岁寒三友的名言警句
虚心竹有低头叶,傲骨梅无两面枝 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆 梅花开尽白花开，过尽行人君不来。
《梅》 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不足雪 ，为有暗香来。
《红梅》 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。
宋·苏轼《赠岭上梅》 梅花开尽白花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。
白居易《新栽梅》 莫怕长洲桃李嫉, 池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。
今年好为使君开。
元·王冕《梅花》 三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。
一声羌管无人见，无数梅花落野桥。
元 王冕《白梅》 冰雪林中著此身， 不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发， 散作乾坤万里春。
元 王冕《墨梅》 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
李清照《渔家傲》 雪里已知春信至， 寒梅点缀琼枝腻， 香脸半开娇旖旎， 当庭际， 玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意， 故教明月玲珑地。
共赏金尊沉绿蚁， 莫辞醉， 此花不与群花比。
李清照《玉楼春.红梅》 红酥肯放琼苞碎， 探著南枝开遍末
不知酝藉几多时， 但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底， 闷损阑干愁不倚。
要来小看便来休， 未必明朝风不起。
柳宗元《早 梅》 早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
江梅(） 梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
（陆游） 驿外断桥边， 寂寞开无主。
己是黄昏独自愁， 更著风和雨。
无意苦争春， 一任群芳妒。
零落成坭碾作尘， 只有香如故。
（） 风雨送春归， 飞雪迎春到。
己是悬崖百丈冰， 尤有花枝俏。
俏也不争春， 只把春来报。
待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
关于竹子的格言
一根竹子容易弯,十根竹子抱成团.苏东坡:宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗咬定青山不放松, 立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风 这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致清明一尺,谷雨一丈 是对她青春活力和勃勃生机的写照一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶 竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。
”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。
