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干事离别感言

时间:2015-11-19 04:46

学生会送给干事的临别礼物

我任职那年是给部门拍了个集体合照,然后照相馆洗出来每人发了一张,另外还做了一个部门全年集锦视频。

我想这样就足够了吧,花钱买礼物比不上真情实感自己做东西来的好,用心去收集部门的点点滴滴然后集合起来,能让大家留念才是最重要的。

急求毕业感言

征程(不好意思,有点长)  高三二 杨凌虓  和风吹起柳絮的思念,飘到世界上最远的心灵,去点亮梦想边缘的火种,让海的波涛因你我的执着而沉醉。

这片天空下有一群孩子,他们怀揣梦想,即将踏上又一段崭新的征程。

  没有退缩,没有逃避,回首来时路,我们风雨兼程。

从六年前的满脸稚气一路走来,我们和“育才”这个孕育品德与智慧的名字一同成长,直至今日,或学有小成,或初识人生,亦或仍懵懵懂懂,至少我们已经在这里学会了关心他人,学会了肩负责任,学会了如何拥有一颗创新求实的心,学会了用怎样的目光和胸怀去迎接挑战,展现自我。

  还记得那个因为非典而休息了两周的五一么,返校后取消了期中考试却增加了一天四次的体温汇报,手拿温度计的我们在课堂里重新审视生命的价值;还记得为了安全而大量凿掉外层墙面,使得校园里林立着脚手架的那个炎炎夏日么,全校师生继续在叮叮当当中学习生活,少有埋怨,更多的是对现有环境的由衷珍惜;还记得那个天空突然放晴冬日午后么,高三全体同学满怀信心地站在一二·九的起跑线上,在这条注定漫长艰辛的路上我们相互鼓励努力向前,班旗在终点久久挥动,记忆中定格下胜利的微笑;还记得一模二模时的仓促应战,三模四模中的循序渐进,五模六模后的沉稳塌实么,时间和汗水让我们在高三这段并不好走却又充实而刻骨铭心的特殊时光中历练,成长,成熟。

  生命的波澜让相逢成为一种财富,六年的育才生活我们相识、相伴,军训、学农、运动会、广播操比赛、观摩班会、文艺汇演,欢喜也好,辛酸也罢,每一个清晰的场景都是一个明朗的永恒的日子,每一个凝聚的集体都有一个不灭的传承的信念。

还有短短的几天,我们将再次面临生命中的抉择。

不需要什么承诺,时间和事实会证明我们的默默付出。

离开这片温馨的家园,攀登更高耸的山峰。

这只是人生即将迈出的一小步,也必将是最为坚实的一步,带着老师、家长、同学们的希望、期盼和祝福,我们终将为自身搭建一个更广阔的发展平台,为育才园添上更浓重的绚彩,为回忆铸就一个无憾的辉煌。

  14天后,379天后,744天后,我们必将面对同样抉择。

高一高二的学弟学妹们,你们是幸福的,在家庭、学校、社会共同营造的优秀环境中,有更多的时间去充实,有更多的机遇去把握,有更精彩的生活去感悟去创造。

学会珍惜吧,珍惜不断流逝的分分秒秒,珍惜可贵的纯真友谊,珍惜来之不易的学习环境,珍惜阳光下的青春年华。

  在这育才园中,我们最难以割舍,永远不会忘记,并充满感激的就是您。

没有浮华的言语,不用绚丽的辞藻,永远铭记的是您三尺讲台上的身影,张张卷纸上的勾画,是我们生病时的悉心呵护,犯错时的谆谆教导,进步时的会心微笑。

您给予我们的太多、太多,所以今天请让我们以最热烈的掌声表达我们对您最由衷的感谢。

并且请允许我谨代表高三的全体同学对全校领导、老师尤其是与我们并肩奋战在高三第一线上的老师们说一声:您,辛苦了

  多少个日日夜夜我们在这片亲切的校园里吸收知识,学会做人。

行走于三点一线的简单轨迹,抬头数着眨眼的星星,讲述着身边只属于我们的动人故事。

直到有一天,突然意识到分离将成为一种必然,且就在眼前。

我们要离开这片再熟悉不过的沃土,并将满怀敬意的称其为母校,此时我们才真切的感受到育才情结在我们心中的位置和重量。

没有泪水,没有徘徊,对身边的朋友说一声珍重,对时刻关注我们的老师说一声珍重,对美丽的育才园说一声珍重。

我们将收好行囊,伴着初升的朝阳,满怀信心和梦想,踏上一段崭新的征程。

多情自古伤离别、 更那堪、冷落清秋节。

这个是什么意思呢

建议您不要把自己生辰八字随意暴露以免邪人利用巫法对你不利,赶快删掉。

另如欲吉凶占卜可以使用印光法师大力提倡的观世音灵感课,方法简单,自己根据卦象解释自己可以判断。

以下转自网络《观音感应灵课石印流通序》-------净土十三祖印光大师观世音菩萨,愍念众生之心,不可以言语形容。

虽天地父母,未足喻其少分。

善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。

应以何身得度者,即现何身而为说法。

喻如日丽尧天,万象咸蒙照烛。

春回禹甸,百卉悉荷生成。

有感即通,无谋不应。

良以菩萨无心,以众生之心为心,故得遍法界感,遍法界应,悉副彼念,了无差殊也。

观音感应课者,俯顺世情,令卜休咎,以期同种善根之妙方便也。

凡占者,皆须称菩萨名。

如小儿有病,不肯服药,涂药于乳,则不服而服矣。

菩萨名号,如返魂香,若得见闻,宿业自消,宿善自生,以渐至于上追观音之志事,究竟自利利他于无既也。

兹因徐积余居士,与其夫人,得前明古本,石印千卷,以结净缘,略叙菩萨行慈之意云。

释印光撰。

(盖小篆印光印)注:石印本载大师此序墨迹。

灵课占卜的方法大约是:..占者必须诚心诚意,先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜,若无菩萨像,则即向此课本焚香礼拜.用净钱(铜钱)五枚.在香烟上熏过.放在掌中摇几摇,心中默祷所问之事。

囗中念道:「紫金化身千百亿,白衣妙相三十二。

稽首圆通自在尊,沙界咸称大悲主

--南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨

今有祈祷弟子某,所求某事,未决忧疑,请垂感应

愿赐证明

」虔诚念圣号若干声------------念罢,将五枚净钱顺手抛出于桌上,按次查是几字几背,按次序对照课本,查出是何卦。

此卦即是观音所示的吉凶祸福之兆。

就像民间算卦摇铜钱一样摇过后掷下去..五个铜钱差不多都是从左至右排成一排的.假如五个铜钱摇成如下二四一五三五个铜钱可能不会太平行。

但是还是能分清前后顺序的。

依铜钱的前后顺序依次看字和背。

再找出相对的是第几课。

再举例:假如五个铜钱摇成如下●○○○○这从左至右看大约是一排.前后分明.图中●是字.○是背.上面所摇的就是字背背背背●○○○○查观音课是第二课.看课辞:第二课。

《从革卦。

上上》●○○○○旧迹宜更改。

新事好进程。

龙门鱼化跃。

凡骨作神灵。

此卦求财大利。

谋望定有归期。

病人痊瘥离床席。

凡事经营有理。

行人还家立事。

在处必有食衣。

春来花发更何疑。

千事百无阻滞。

《观世音菩萨感应灵课》正文第一课。

《升进卦。

上上》●●●●●彩凤临丹阙。

灵龟降吉祥。

祸除福禄至。

喜气自洋洋。

此卦求财大吉。

正宜出入欢娱。

官词口舌并消除。

病人起离床席。

求官目下成就。

行人早晚还归。

祸除灾散福盈余。

最喜高明宝贵。

第二课。

《从革卦。

上上》●○○○○旧迹宜更改。

新事好进程。

龙门鱼化跃。

凡骨作神灵此卦求财大利。

谋望定有归期。

病人痊瘥离床席。

凡事经营有理。

行人还家立事。

在处必有食衣。

春来花发更何疑。

千事百无阻滞。

第三课。

《曲直卦。

中平》○●○○○动用因风便。

求财可托人。

喜逢戊己曰。

干事得完成。

此卦求财微细。

病人不保朝夕。

行人出外得延迟。

官事经营无理。

所求不得成就。

谋望难称心机。

时来雨霁自光辉。

眼看先忧后喜。

第四课。

《润下卦。

中上》○○●○○船泛江湖内。

难求获宝珠。

更宜进大用。

福至祸灾除。

此卦心尤顿解。

所求百事不成。

只宜进步获康宁。

投托高人有庆。

恰似寒炉发焰。

犹如枯木逢春。

更宜雨过散浮云。

放出一轮明镜。

第五课。

《炎火卦。

中平》○○○●○凶卦按南方。

烈火不可当。

争讼文书滞。

时间有小殃。

此卦多怀恐惧。

常常犹豫心头。

进之有喜退之尤。

目下且宜守旧。

苑内有花凋谢。

黄菊直到新秋。

时来运至莫怀愁。

不久自然成就。

第六课。

《稼穑卦。

中平》○○○○●戊已本居中。

先忧后喜逢。

夫子值陈厄。

目下不和通。

此卦凡事阻碍。

先需破散钱财。

行人在外未回来。

病者难得痊愈。

所求未获成就。

莫忧运拙时乖。

且需谨慎目前灾。

向后永无祸害。

第七课。

《进远卦。

上上》●●○○○门户兴安泰。

钱财渐渐昌。

进身求望吉。

疾病得安康。

此卦求财遂意。

所干宜用庚申。

行人在外获珍珍。

病来百无所损。

官事口舌有理。

最喜成就婚姻。

高人一见便欢欣。

福禄重重有准。

第八课。

《得助卦。

上上》●○●○○所干蒙天佑。

门招百福臻。

贵人相助力。

获福尽欢欣。

此卦辛入癸水。

阴中贵人扶持。

求官定着紫罗衣。

行人出外获利。

炉内明焚香火。

空中暗助神祗。

子孙团聚尽欣嬉。

所求遂心如意。

第九课。

《获安卦。

中上》●○○●○目下如冬树。

枯枝未放花。

看看春色动。

一蔓尽生芽。

此卦心多犹豫。

先尤后喜无疑。

行人在外锦衣归。

疾病盘榕迟滞。

婚姻和合荣显。

官事岂有参差。

恰如花柳斗芳菲。

目下与人和气。

第十课。

《随心卦。

上上》●○○○●春日融和气。

衰残物再兴。

更逢微细雨。

德泽又还生。

此卦求财吉利。

行人衣锦还家。

婚姻和合并无差。

口舌是非都罢。

一旦加官进禄。

称心富贵荣华。

今生再种福田芽。

来世堆金无价。

第十一课。

《百达卦。

上上》○●●○○灾散祸门闭。

喜庆福门开。

目前相逢处。

须当得横财。

此卦上和下睦。

自然喜庆无忧。

更宜四方把财求。

名利随心成就。

旱苗忽逢甘雨。

顺风好驾孤舟。

一江春水向东流。

百事安然无咎。

第十二课。

《安吉卦。

上上》○●○●○进用多随意。

寒儒衣锦归。

前程春风霁。

散步赏芳菲。

此卦进用吉兆。

唯宜拜相封候。

贵人接引上高楼。

合得金章紫绶。

财利求来百倍。

行人称意无忧。

一轮明月正当秋。

照彻乾坤宇宙。

第十三课。

《举进卦。

下下》○●○○●水中现明月。

见影不见形。

钱财多失散。

谨慎得安宁。

此卦申克戊已。

干事堪叹难成。

败财损物失人情。

莫与小人争竞。

万事不宜守旧。

动进方有期程。

好将香火供神灵。

可保时中吉庆。

第十四课。

《安静卦。

中平》○○●●○动用不安宁。

经营事不成。

退身方可吉。

守分祸潜形。

此卦只宜守旧。

回避不可张罗。

谨身节用得安和。

随分随缘且过。

若要堆金积玉。

恰如一枕南柯。

好从静处念弥陀。

禳度解除灾祸。

第十五课。

《阻隔卦。

下下》○○●○●衰木逢春少。

孤舟遇大风。

动身无所托。

百事不亨通。

此卦繁兴阻隔。

谋望不遂心头。

只宜守旧在林丘。

愁虑更逢多咎。

莫望加官进禄。

休思宝马轻裘。

但行平等莫刚求。

祈祷神天护祐。

第十六课。

《消厄卦。

上上》○○○●●日出照四海。

光辉天下明。

进身和合吉。

百事自然成。

此卦丙已无战。

自然百事安康。

不宜守旧进前昌。

行人在外无障。

争讼官词有理。

求财遂意祯祥。

看经念佛保安康。

滚滚公侯荣望。

第十七课。

《至喜卦。

中上》●●●○○病散身安泰。

官事只可和。

前程宜守旧。

灾祸自消磨。

此卦刚柔之兆。

凡事只可谐和。

伏低作小作争他。

忍者消除灾祸。

君子时乖运拙。

小得自逞偻傩。

黄花直至正秋过。

自有清香远播。

第十八课。

《犹豫卦。

下下》●●○○●此卦恍惚多。

财帛暗消磨。

婚姻反成害。

人事不谐和。

此卦凡事不遂。

经营未决尤愁。

受恩深处反为仇。

提防小人争斗。

口舌且须谨慎。

名利莫苦贪求。

秋来雨过五云收。

明月光辉宇宙。

第十九课。

《丰稔卦。

上上》●○●●○丰富时时进。

钱财格格高。

松筠欺雪露。

兰桧出蓬蒿。

此卦三星将济。

年丰物富家豪。

凡当谋望转增高。

出外行人即到。

疾病不医自好。

是非口舌潜消。

若能念佛不辞劳。

象简乌靴纱帽。

第二十课。

《得禄卦。

上上》●○●○●高明居禄位。

笼禽得放生。

动容招财宝。

更宜向远行。

此卦只宜升进。

不可守旧延迟。

命中合著紫罗衣。

远投高人有喜。

求财遂心满愿。

干事莫得狐疑。

谢天谢地谢神祗。

孚佑重重喜气。

第二十一课。

《福禄卦。

上上》○●●●○福禄得高强。

声名自进昌。

遂心获大吉。

万里好风光。

此卦进用之兆。

祸退福至无涯。

求财称意恣奢华。

锦绣雕鞍骏马。

所望无不从愿。

行人衣锦还家。

三十二卦最为夸。

福禄增崇者也。

第二十二课。

《明显卦。

上上》●○○●●明月正当天。

清光午夜圆。

纤毫云翳息。

万里得凝然。

此卦先前暗昧。

于今皆已分明。

求财干好经营。

下水张帆风正。

官事口舌消灭。

病人渐得身轻。

炉香热处紫烟生。

眷属安然吉庆。

第二十三课。

《凝滞卦。

下下》○●●○●赢刀登途远。

饥人去路长。

进身皆不吉。

凡事可消祥。

此卦阻隔之兆。

凡事所干迟延。

不宜出外离家缘。

欲要求财难见。

口舌翻成官事。

提防疾病牵缠。

若求安稳免灾愆。

预告神灵方便。

第二十四课。

《荣显卦。

上上》○●○●●三家俱养性。

始元得共生。

果随心造化。

万事自然成。

此卦荣旺之兆。

行藏尽用堪为。

所求之事应心机。

成就万无一失。

病者即时痊愈。

官词无虑无疑。

求财谋望最堪宜。

动止施为亨利。

第二十五课。

《福厚卦。

上上》○○●●●离别重相见。

不知事尽通。

所求皆随意。

身乐得从容。

此卦相生之兆。

凡为吉庆无虞。

安然快乐自宽舒。

和合尝心色虑。

买卖经营无阻。

是非口舌消除。

行人出处数年馀。

今日欢迎会聚。

第二十六课。

《永成卦。

上上》●●○●○年来少灾害。

先祖积阴骘。

若言干事。

皇天相助力。

此卦一切成就。

更堪百事亨通。

家门兴旺永无穷。

抱德正宜进用。

行人不久当至。

病人体态穷通。

是非口舌尽消融。

祸去福来远永。

第二十七课。

《岁稔卦。

上上》○●●●●霖雨禾苗润。

何愁不广收。

随心得所以。

无喜亦无尤。

此卦犹如冬树。

看看际遇新春。

枯枝得雨再芳芬。

群卉悉皆萌润。

九横三灾殄散。

百非万祸离门。

荣华富贵恣欢欣。

绝胜增奇利顺。

第二十八课。

《开发卦。

上上》●●○●●蚌中珠自现。

石内玉争妍。

进身求望吉。

凡庶作神仙。

此卦谐和之兆。

命中禄位迁高。

乌靴象简紫罗袍。

宝马金枪夹道。

占病早获全愈。

求财即得丰饶。

修心念佛志坚高。

散虑逍遥绝恼。

第二十九课。

《天禄卦。

上上》●●●●○征战逢威力。

旌旗引驾归。

功成名位就。

门户见光辉。

此卦凡事大吉。

命中天禄乘阴。

动容喜得贵人扶。

官位声名高举。

福至重重有据。

灾消寂寂无馀。

身安心乐且宽舒。

积玉堆金满库。

第三十课。

《后喜卦。

中平》●○●●●离水得到岸。

过桥获度安。

重重尤险阴。

荡荡自心宽。

此卦心怀尤虑。

所求未得自然。

求官进相望高迁。

不见随心满愿。

自觉重重有阻。

谁知渐渐当权。

看似锦色耀重添。

官禄增崇荣显。

第三十一课。

《迟滞卦。

下下》●●●○●迢迢途路远。

看看日坠山。

此心无可托。

所作事艰难。

此卦凡事迟滞。

犹如车陷淤泥。

程遥路远日沉西。

无托无依无济。

投托少逢相识。

求财不见毫厘。

不如闻早念阿弥。

自有神天孚庇。

第三十二课。

《绝迹卦。

下下》○○○○○尘暗秦时镜。

珉含卞氏时。

如屈石窑内。

何日见光明。

此卦尤疑之兆。

所为暗昧不明。

只宜守旧不宜行。

口舌是非灾病。

一切所求不遂。

百般谋望难成。

不如向善早看经。

免致磨砖作镜。

求学生会部长送给干事的散伙礼物

你好,很高兴为你解答问题,希望可以帮到你根据朋友离开的原因吧,如果是为了更好的发展,就祝他事业有成如果是其他的困难,被迫离开,就祝他事事顺心,重新站起来

大堰河——我的保姆的写作背景和表达的情感

这首诗一共13节,可分为三部分。

第1、2节为第一部分,写“我”和大堰河虽然阶级出身不同,却有着割不断的血肉联系,“我是地主的儿子”,却“也是吃了大堰河的奶而长大了的\\\/大堰河的儿子”。

诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。

而重叠反复地咏叹“大堰河,是我的保姆”,为全诗奠定了浓郁的抒情基调。

第3~10节为第二部分。

诗人在狱中看到窗外大雪,触景生情,以第一人称的口吻,追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。

第3节,“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,大堰河已经故去,诗人描述了她的坟墓和家园的凄凉景象。

第4节,诗人饱含深情地回忆起“我”与大堰河一起度过的贫苦、然而却让“我”感到无限温暖的生活。

“你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;\\\/在你……之后”,连续用了8个“在你……之后”的句式,为读者真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景。

在这些话语中,我们能感到大堰河勤苦操劳、仁爱善良的行为在“我”心中投下了母爱的光辉。

第5节仅4行,叙述了“我”离开大堰河时的情况。

虽然是简短的过渡,诗人却捕捉了离别场面中最令人心碎的一幕:“啊,大堰河,你为什么要哭

” 第6节,将“我”回到自己家中的情形与在大堰河家里的情形进行对比。

“我做了生我的父母家里的新客了

”并与第4节一样,连续使用排比长句,表现“我”在自己家里的陌生感、拘束感。

第7节,写大堰河“流尽了她的乳液之后”,“为了生活”,“用抱过我的两臂劳动了”。

连续使用六个“她含着笑……”,一方面写出了她劳动时的乐观态度,另一方面写出了她为了自己的家而付出的艰辛。

每一句都展现了一幅令人心酸的画面。

第8节,表现了大堰河对乳儿的淳朴情感。

她像对亲生儿子一样,疼爱自己的乳儿,在他身上寄予了希望。

第9、10节,写大堰河临终的情况,“乳儿不在她的旁侧”,她带着遗憾,“含泪”离开了这个凄凉的世界。

第11~13节为第三部分。

诗人思绪回到现实,回到监狱,用儿子对母亲的情感,为大堰河“写着一首呈给你的赞美诗”。

并将这种情感扩大,“呈给大地上一切的,\\\/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”,直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。

二、问题探究 1?这首诗在意象运用上有什么特点

诗歌中常见的意象有比喻意象和描述意象。

在《雨巷》一诗中,“丁香”可以看做是诗人迷茫的内心追求,它是比喻意象。

而这首诗几乎通篇用的都是描述意象,它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面,由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句,给人强烈的画面感和情感冲击力。

例如诗的第4节,诗人连续用8个排比句,每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象,集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象。

2?这首诗形式上的自由表现在哪里

艾青的诗在形式上都具有这样的特点,即在奔放与约束之间取得协调,在参差与变化里取得一致,在繁杂的细节中提炼出单纯的意象。

这首诗充分体现了这些特点。

它在形式上不拘泥于外形的束缚,很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一,但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。

全诗13节,少则4行一节,多则16行一节;少则每行2字,多则每行22个字。

全诗不押韵,但有11节的首尾句相互重复,以确定基调与色彩,中间几行大多采用排比句式,且多长句,以尽情抒发与描摹。

在外在的表现形式上,这首诗与《雨巷》《再别康桥》形成了鲜明的对比,但它们同样成为新诗中的名篇佳作。

3?如何理解这首诗表现出来的阶级观念

在阶级斗争年代里,文学作品往往用阶级分析的方法进行政治解读,在这种方法指导下,这首诗的主题解读,就变成了一个地主的儿子对自己所属阶级阵营的背叛和对被压迫阶级的同情,并坚定地成为劳动人民中的一员。

因为诗中也提到,诗人虽然出身地主家庭,但他是吃了劳动人民的奶而长大的,所以是与中国大地上的农民有着割不断的情缘的农民的儿子。

作为地主儿子的诗人,彻底抛弃了自己的出身,把大堰河的儿子称为“我的兄弟们”。

在新的时代里,阶级分析方法渐渐过时,至少已经不是惟一的文学分析方法,而是众多方法之一种。

但是,是否可以因为它只是众多方法之一种就否定它呢

回答是不能。

首先,诗人创作这首诗的年代,也正是那种阶级意识非常鲜明的时代,一些进步的知识分子,为了革命理想,抛弃自己富有的家庭,告别自己良好的出身,投身革命运动,站到被压迫者一边,为人民的解放而战斗,这是普遍的现象。

艾青也属此例。

他的诗中表现出来的阶级意识和阶级观念,也是非常真诚的,不是空喊口号做出来的,所以,这一点要以历史唯物主义的观点作实事求是的分析。

其次,当今时代,社会仍然存在严重的不公,像大堰河这样勤劳善良却又命运悲苦的下层人比比皆是,需要有更多的人去关注、帮助这些弱势人群,所以,适当用阶级的眼光来看这首诗也是需要的,至少可以唤起一些人的良知。

有关资料 一、关于艾青的生平和创作(蒋海涛) 艾青是我的大哥。

常有同志来访,或写信问我有关艾青的情况;同时我也发现在有关艾青的资料记述中,经常有与事实有些出入的情况。

因此,我在下面对几个有关的问题作些回忆,作为答复和订正。

第一个问题,艾青的出生年月和对他早年在家乡的一点回忆。

艾青出生于1910年,与曹禺、吴强、姚雪垠等都是同年。

有的文章把他的出生月份弄错了。

1979年我为了编写当代文学研究资料《艾青专集》,住在北京史家胡同我大哥家里,看到了在《长春》上发表的李又然同志写的文章。

这篇文章深情地回忆了他在巴黎时与艾青交往的情况,也提到了艾青这一笔名的来历。

李又然说:艾青在“蒋”字上打了一个叉,露出草头成了“艾”字;“青”字呢

因为艾青是十二月生的。

“艾”字的来历与许多资料谈及的比较符合,但他把“青”字的来历搞错了。

李又然在30年代到我们家里住过一段时间,那时我才12岁光景。

由于他是艾青的朋友,我们把他当大哥哥看待,他住在我家东厢客房里,还逗我下过围棋,我输了(我下围棋是从艾青那里学来的)。

艾青的成名作《大堰河——我的保姆》就是艾青在监狱中托人带给李又然,后来在《春光》杂志上发表的。

说艾青是十二月生,大概他没有记清楚。

根据我的记忆,我们兄弟三人的生日凑巧得很,都是农历十七生的。

艾青是二月十七,我的二哥是七月十七,我是十二月十七,月份是等差级数,很好记。

有人问,有的材料上说艾青两字也是海澄(大哥原名蒋海澄)两字的家乡土音的谐音,对不对

我想,是有关系的,家乡人称海澄发音和艾青相近。

艾青热爱家乡,但他一生天南海北,国内除西藏、台湾等地外,几乎遍历全国;国外到过几个大洲。

除童年和少年的一段时间外,在家乡的时间并不长。

法国留学回来和出狱后到过家里几次也都没住得很久。

然而有许多事在我的记忆中却留下了深刻的印象。

我记起了在家里的堂前,在写着“望益”那块匾额的下面,晚上他对弟妹们讲读外国名著《茵梦湖》里的故事。

我记起了他离开牢狱重新获得自由后,同我们一起在本村祠堂前池塘里洗澡、戏水,他在池塘里低吟:“起来

饥寒交迫的奴隶……”这是我第一次听到《国际歌》。

他教我下围棋,那黑白棋子还是用马粪纸剪的,有时下得竟忘记了吃饭。

他还同我们到村子附近的西周高背一带游览、写生,或者到风光绮丽的山坡上、池塘边观赏,沐浴在大自然的波光色海里。

他从外面带回来许多书刊,有红壳面的《呐喊》,有封面上好像几个人挨在一起的《彷徨》,他住的东厢楼上的书橱里挤满了厚厚的现代杂志。

这些都启引过我在少年儿童时代就去轻敲文学的门扉。

这一切,都像云烟消散一般地过去了,但当记忆一丝丝地重新萦绕脑际的时候,又好像没有因年月的消逝而褪色。

尤其是他为了投身于民族解放战争而离家远走的坚毅意志,一直在我的心坎中留下深刻的印象。

抗战炮火打响了,他又义无反顾地违反父亲叫他留在家里的意愿,离开家庭,投身抗日救亡运动。

临行时并告诉我的二哥:“今后不管怎样,你们兄弟俩要做正直的中国人,千万不能参加那个党(指国民党)。

”这一临别赠言,也使我联想到他的为人以及他为什么那样热爱鲁迅的作品。

第二个问题,为什么有的文章和资料把艾青讲成义乌人(直到1980年12月福建教育学院出的一篇谈《黎明的通知》的资料还说艾青是义乌人)。

艾青是浙江金华人,他读的浙江省第七中学(现在的金华一中),原来的校址就在金华的名胜古迹“八咏楼”的附近。

南宋著名的女词人李清照在金华住过,她写过《武陵春》一词,词中写的“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。

只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁”中的双溪,就是义乌江和武义江汇合成的婺江。

八咏楼楼高数丈,面临婺江,登楼可以远眺。

李清照在丈夫死后来金华避难时,曾登临过八咏楼,写过很有气势的诗:“千古风流八咏楼,江山留与后人愁。

水通南国三千里,气压江城十四州。

”(《题八咏楼》) 从金华出义乌门向东走,约七十华里的地方,有个村子叫畈田蒋,我们的家就在这个村子里。

村子就在双尖山下,艾青在《双尖山》这首诗中这样写:“亲爱的双尖山,\\\/你是我的摇篮——\\\/早晨,你看着我起身,\\\/晚上,你看着我睡眠。

”的确,在我家的楼上,从北面楼窗望出去,可以看到双尖山的山顶。

双尖山,在抗战时期是金华东义乌西一带游击战士经常出没的地方。

我记得,我初次看到的《献给乡村的诗》《雪里钻》等诗,就是由当时金萧支队游击战士带来的。

从我们这个村子向东走两里多路,就有一条小溪,隔溪就是义乌地界,我们村里的方言同史学家吴晗家乡苦竹塘(属义乌地界,离畈田蒋约五华里)的方言很相似,我们的母亲又是义乌县王阡(离我们村子10华里,比我们村子大)人,所以有的人就误传我们是义乌人。

吴晗倒是真正的义乌人,他的外婆家却在我们村子里。

吴晗童年、少年时代在金华傅村育德小学和城里的金华中学(那时叫浙江省立第七中学)读书,假日常到畈田蒋外婆家来,常同艾青一起玩。

出生在义乌的名人较多,如陈望道、冯雪峰、吴晗等,所以有的人把艾青也说成义乌人。

我们的村子离金华城70华里,离义乌城倒更近一些,也容易把我们当成义乌人。

第三个问题,关于《大堰河——我的保姆》。

《大堰河——我的保姆》是在狱中写的成名作。

诗中的人物形象可说是实有其人和实有其事。

它与《我的父亲》是姊妹篇,都是研究艾青早年生活及其家庭的重要诗篇。

大堰河是个童养媳,她的名字就是她出生的那个村庄的名字。

她的村庄叫大叶荷,大堰河是谐音。

大叶荷这个村子很小。

这个女孩子从小嫁到畈田蒋做童养媳,度过了劳碌悲苦的一生,死时只有一口很简陋的棺木,一手把纸钱的灰,用几把稻草盖一盖棺材,旁边也围点稻草,就算是一个坟墓。

大堰河的确是一个勤劳朴素的农妇,我的姑母早年丧夫失子,住在畈田蒋,时常赞叹大堰河,说她很勤快,可惜死得太早了。

旧社会的童养媳都是悲苦的,连一个自己的名字都没有。

我们村子里就有许多童养媳,都像大堰河一样,用出生的村庄的名字代替她们的名字。

有人问,大堰河在劳动时还含着笑,是不是实写

我说,看看鲁迅写祥林嫂到鲁四家开始做工的那一段,写到“然而她反满足,口角边渐渐有了笑影,脸上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲剧意味。

大堰河的“含着笑”,一方面说明大堰河的要求多么卑微,另一方面也说明在旧时代穷苦人要谋生,哪能哭丧着脸去惹东家或旁人的不愉快呢

有人问:艾青被捕后,父亲哭到天亮,是不是真的

在我的记忆中,这是真的。

因为儿子走的不是与他同一条路,他的幻想破灭了。

他曾盼望艾青早日从法国巴黎回家,照他的意愿干事,但等而又等,儿子尚未回来,他竟吟咏起温庭筠的词句来了:“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。

”及至儿子回国,不但没有衣锦荣归,而且是“两手空空,什么也没有——除了那些叛乱的书籍,和那些狂热的画幅,和一个殖民地人民的深刻的耻辱与仇恨”,现在又被关进了监狱,由于对儿子的绝望,确曾一夜哭到天亮。

(选自《艾青研究论文集》,新疆人民出版社1983年版。

有删节) 二、创作回忆(艾青) 《大堰河——我的保姆》是我1933年1月写于狱中的一首抒情诗。

我在1932年4、5月间从法国回到上海。

不久,我参加了“左翼美术家联盟”,与江丰、力扬等一些美术青年,组织了“春地美术研究所”(即春地画会)。

1932年7月12日,我们12人就被国民党当局逮捕,押在第二特区法院看守所。

后来,江苏省高等法院第三分院以“宣传与三民主义不相容主义”“危害民国紧急治罪法第六条、第十条,刑法第九条、第四十二条”为罪名,判处我有期徒刑六年。

一天早晨,我从看守所的窗口看到外面下雪,想起了我的保姆,一口气写下了这首诗。

我完全是按照事实写的,写的全是自己的真实情感,写完之后也没有什么改动。

因为看守所的生活也不允许我反复修改。

我出生在浙江金华畈田蒋村一个姓蒋的地主家庭。

我是这个家庭生下的第一个儿子,按理说这是要喜庆的。

但因为母亲难产,算命先生说我会“克死”爹娘。

父母迷信,因此不喜欢我,一生下来就遭到家庭的歧视。

很快,就被送到本村一位贫苦的农妇家里抚养。

这位妇女很小的时候从一个叫“大叶荷”的邻村卖到我们村,这个村离我们村大概五华里。

“大堰河”这名字,小时候只是听口音的,1973年我回家乡,乡亲们谈起这首诗时告诉我,“大堰河”其实是“大叶荷”的误写,我们家乡的土音“大叶荷”和“大堰河”完全一样。

所以,我在诗里写到:“大堰河,是我的保姆。

\\\/她的名字就是生她的村庄的名字,\\\/她是童养媳……”她卑微到连自己的名字也没有,从哪里来就叫哪里的名。

我在“大堰河”家一直住了五年。

诗里写了:“我是地主的儿子,\\\/在我吃光了你大堰河的奶之后,\\\/我被生我的父母领回到自己的家里。

”五岁那年,因为我要去念书了,被父母带回去了。

在“大堰河”家里的五年,使我感染了农民的那种忧郁和伤感,使我对中国农民有了一种朦胧的初步印象。

回到父母家里,我是在一种被冷漠、被歧视的空气中长大的。

所以,我长大一点后,总想早点离开家庭。

“大堰河”一共生了五个儿子。

她与前夫生了三个,前夫死后,从邻村上姜村招赘,又生了两个。

1953年和1973年我两次回家乡,都去看了他们。

《大堰河》这首诗,是出于一种感激的心情写的。

我觉得只有在“大堰河”家里,我才感到温暖,得到宠爱。

“大堰河”很爱我,我也爱她。

1953年和1973年,我都到她墓上去了。

这首诗写好后,我就放在身边。

后来要解到苏州去了,就把这首诗以及其他一束诗稿交给狱中的难友,托他出狱后带给我的朋友李又然。

李把这些诗送到了《春光》杂志,发表于1934年该刊第1卷第3期,为了避过敌人的注意,我就根据本名蒋海澄的谐音第一次用了“艾青”这个笔名,以后我的第一本诗集即取名《大堰河》(上海群众杂志公司1936年出版)。

(选自《新诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社1991年版) 三、《大堰河——我的保姆》赏析(吴思敬) 艾青说,《大堰河——我的保姆》“带有自传性质”,“我完全是按照事实写的,写的全是自己的真实情感”(《艾青谈他的两首旧作》)。

《大堰河——我的保姆》的这种“自传性质”,决定了这首诗极少用比喻意象,而纯以描述性意象为主。

这类意象是诗人的心灵对现实的直接映照,其触角可以伸到生活的各个层次和心灵的各个领域,具有极大的包容量和丰富的表现力。

《大堰河——我的保姆》“带有自传性质”,但并非严格意义上的自传,从本质上说它依然是一首抒情诗,诗人以对大堰河的深沉的爱为动力,按照诗的艺术规律展开想像,其意象的运动与组合主要通过如下两条渠道进行。

其一是接近联想,即两种或两种以上的意象在空间或时间上接近,而把它们联想到一起。

《大堰河——我的保姆》的信息提取方式主要是接近联想:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你:\\\/你的被雪压着的草盖的坟墓,\\\/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,\\\/你的被典押了的一丈平方的园地,\\\/你的门前的长了青苔的石椅……”——“坟墓”“瓦菲”“园地”“石椅”,这些事物都在大堰河生前或死后涉及的狭小的生活范围内,因空间接近的原因,被联想到一起来了,这是空间接近联想。

紧接下去:“在你搭好了灶火之后,\\\/在你拍去了围裙上的炭灰之后,\\\/在你尝到饭已煮熟了之后,\\\/在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,\\\/在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,\\\/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,\\\/在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后,\\\/在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,\\\/你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。

”——“搭好了灶火”“拍去了围裙上的炭灰”等等大堰河辛勤操劳的场景,由于时间上接近的原因被联想到一起,这就属于时间接近联想了。

其二是对比联想,即由于对某一事物的回忆,头脑中又浮现出与之相对立的另一种事物。

诗人描写了大堰河家的极端贫苦的生活之后,紧接着联想到自己家里的豪华生活:“我摸着红漆雕花的家具,\\\/我摸着父母的睡床上金色的花纹,\\\/我呆呆地看着檐头的我不认得的‘天伦叙乐’的匾,\\\/我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣……”这里展示的还不仅仅是地主与贫苦农民悬殊的生活水平,而是诗人的波涛起伏的内心世界:“我是这般忸怩不安

因为我\\\/我做了生我的父母家里的新客了。

”在大堰河家中的那段生活,给艾青留下了终生难忘的印象。

他目睹了贫苦农民的痛苦生活,也发现了他们的善良美好的品格;他对养育自己的大堰河充满深情,而对自己亲生父母的家却感到陌生而不安,艾青的叛逆思想在幼小时候已见端倪。

此外,大堰河的生前勤奋劳作与死后的惨淡萧条、大堰河对乳儿的“美梦”与现实粉碎了她的梦均构成了对比。

大堰河的勤劳、善良的品格与她的悲惨命运就在这对比中凸现出来,从而显示出诗人对大堰河的赞美和对不合理的世界的诅咒。

《大堰河——我的保姆》中流溢着爱,这既是大堰河对她的乳儿的纯洁的、无私的爱,又是她的乳儿——诗人对养育他的乳母的刻骨铭心的爱,然而诗人并未以他的一己之爱为满足,《大堰河——我的保姆》是献给大堰河的,同时也是献给“大地上一切的,\\\/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”,这表明了诗人的博大胸怀,同时也是这首诗的普遍价值之所在

士兵突击经典对白

许三多:好好活,做有的事(义就是好好活,好好活是做很多很多有意义的事。

)  有一个道理不用讲,战士就该上战场,是虎就该山中走,是龙就该下海洋,谁没有爹,谁没有娘,谁和亲人不牵肠,只要军号一声响,一切咱都放一旁………………  成才:从小我就有一个伟大的理想,就是加入光荣的中国人民解放军。

  袁朗:因为我才三十岁,我还没玩够呢  史今:见不着面,抓不着人,想的你抓心挠肝的。

  伍六一:作为一个瘸子,不敢太偷懒了,要不然瘸的就不光是腿了。

  你快跑呀,你看着我干什么,你瞧我被你逼成什么样了,你快跑你跑呀

  一个精得像个鬼,一个笨的像头猪。

(书中:笨的像个死人)  高城:把他拉出去给我毙了  齐桓:南瓜,南瓜,南瓜,一群臭南瓜  ABCDEFG,A才是老大  吴哲:平常心,平常心,三十九号吴哲。

  老马:别再混日子了,小心让日子把你们给混了。

  上天下地中间有个你自己。

  王团长:想到和得到中间还有两个字——做到。

  李梦:哎呀,妈妈呀,可要了亲命了,我还是写两百万字关于人生的小说吧。

  薛林:电视机前的观众朋友,今天晚上又是经典影片,大浪淘沙。

今天的沙子比昨天的白。

  甘小宁:面包真好吃啊  白铁军:敌人们,你们给我听好了,有我老白在,阵地就在,你们过来一个,我哒,我打死一个,你们过来两个,我哒哒,我打死两个。

  坑啊,就是我们蹲着的这个坑,它不能不叫做战壕,战壕是打仗用的,这个坑使我们蹲在里面躲我们的子弹用的。

  许三多,加把劲,毙掉班副没脾气,使劲,使劲,再使劲。

  许三多,向前冲,班长给你记大功。

  拓勇刚:如果你能做到,那好我弃权,要是不能,我退出,不过那不叫弃权,并且我会向总部报告是因为对歪风邪气的不耻  许百顺:怎么是龟儿子,我又不是龟。

  张干事:快点退后,快点退后,作品作品呀  高成:(1-62)  1.哭, 笑, 撒泼, 打滚,骂人.或者你一拳把我K.O.了   2.这么说,我像只猴子,整天对着太阳活蹦乱跳,还以为自己天天向上呢我   3.把他拉出去给我毙了

  4.明明是个强人,天生一副熊样   5.许三多,你就是我的地狱!   6.炊事班都没了,吃锅盖啊

  7.火化了

  8.上个月还哭哭啼啼的,这个月一扭头就收拾我的人啊

  9.这人怎么办

(扔河里吧

)   10.不跟你说了,挺尸

  11.把他拉出去给我毙了

(那气势…那动作…经典,解气

)   12.我靠 (真是荡气回肠啊

真干脆!演活了老七~)   13.你暧昧你,你俗气你   14 日子就是问题叠问题   15.七连的都给我死出来

都让人给发现了

还藏什么藏

混蛋玩意你们

(哈哈,尤其看他车还没停稳,就跳出来直接把钢盔扔出去…表演的太逼真写实了)   16.我不吃今天的饭,我不吃明天的饭,我三天不吃饭   17.火化了,食腐动物,秃鹫,蛆虫   18.滑稽人,就办滑稽事啊

  19.老七:你懂七连吗?   三多:不懂   老七:你知道七连多少次从尸山血海中爬起来,抱着战友那个残缺的躯体,看着那支离破碎的连旗.那些个千军万马在喊胜利,在喊万岁.七连 呢?七连没有胜利,他们只是埋好战友包上伤口,然后跟自己说我又活下来了.还得打下去   老七:你懂得做兵的这份尊严吗你?   三多:不懂   老七:七连就是个人,就站在这.就站在这.它比那房子还高,比那树还高.伤痕累累,它从来就不倒. 所以它 是钢,钢铁的意志钢铁汉!现在...他倒了...钢融了,铁也化了......就今天,五十七年连史的最后一天 你居然还在想什么清洁

  20.不抛弃.也不放弃。

所以我们就叫钢七连.   21.得失我命,你来啰嗦(令人无限感慨,心疼)   22.这起点啊,这高度啊!!行了,我洗洗睡了!   23.就他那记性是够泄密标准的!   24.背书能把敌人背趴下

要是能,还不如架台电脑对着敌人狂练五笔字型   25.情绪不错啊,保持~ (哈哈哈…)   26.七连,七连...突然看见伍六一,然后顿了一下说:”七连啊,六一”   27.好吧,我输了,是想听这句话吗

给你

  28.你就是转成来福线,我也只当你是半个兵   29. 你当了九年兵,你不踢正步你不会走路啦

  30.我给你班一鼓励奖   31.这早熟的人吧,通常都晚熟,骄傲的人都很急性,这两样我都占了……   32.怎么没有说 有容乃大 无欲则刚 容是别人 欲是自己   33.失败是胜利的亲娘   34.你, 宁折不弯,我喜欢.这个谁刚来部队吧都是别样的世界.一无所有.所以这个每个人这个自尊心都变的很强啦. 可是你太强, 你凡是都要求成功, 这搞不好就是要失败呀. 有点想不明白了吧. 慢慢想,这是我爸送给我的临别赠言.我想不明白也做不来,送给你了.   35.他啊,我怕他,我怕对不起他. 他是看多想多做多,可啥事也不说呀. 现在这部队年年精简裁军.我就怕 对他不住.所以不管用尽什么样的小花招儿. 我也要把我们的史今史班长给留住了.   36.我告诉你啊.我不喜欢举手投降兵. 你对他不好,他不在乎.你要对他好了他成天粘着你.我不喜欢这 种没有自尊的人.   花茶呀.   怎么不喝绿茶呀, 以后改绿茶吧. 天天泡战车可上火了.(小老虎同志说这话时真是太CUTE 了)   37.啊,行行行, 得得得得得, 真肉麻, 这这这, 多大个事啊, 不就做个动作吗,整的上刀山火海似的.   38.哎呀哎呀, 谁抓的我呀, 阴沟里翻船了  39.你干啥,上哪儿去啊,你上哪儿去呀,你回来,明天我让你跑跑那个一万米.我让你跑   40.我们是装甲侦察连,人是没有最大仰角的.   41.全体都有,向右看齐,向前看.向右转,,目标靶场,全速冲击.杀!   42.还有一个没走呢,许三多,我忘了.是咱们俩看守营房来着啊, 可我怎么就就感觉是我一个人呢.   43.团里都知道,师里怎么会不知道呢. 我在团里威, 营里横,十六个连长我老大, 我跟您都照常顶着干,我一直以为是靠自己的本事挣来的.可实际上,我就像公园里的一只猴子.   44.我认识一个人,就他,他每做一件小事的时候,他都像救命稻草一样抓着,有一天我一看,嚯,好家伙,他抱着的是已经让我仰望的参天大树了   45.人死了, 魂儿回来了( 太可爱了, 七哥那语气+表情)   46.埋了, 活埋   47.原来你吸口气都像能噎死. 你宽了又能怎么样   48.成才咱俩关系现在比他近. 怎么说也一个师的, 4944嘛. 谁像他啊,死老A.   49. 你以为想通了就万事亨通吗, 这过日子就是问题叠着问题. 你唯一,唯一能做的就是迎接这些问题   50.兵不是带的,就算是,我也不是给你带的   51.我就酒量一斤,跟你喝,两斤吧.   52.实话告诉你啊,老子很生气.你们再往下就不会这么容易啦   53.你一向是本连眼泪最多的兵,拿的名次顶一个标准班,流的眼泪顶一个加强排

..怎么整的,麻木啦

  54.今儿啊,可今后你怎么办啊

(那眼神,那表情,那语气~~ )   听的我眼泪哗哗的~~~   55.老七:许三多你是好兵吗?   三多:不是   老七:哦(转身就走)   56.年少轻狂,幸福时光   57.我不能让这个心理上的侏儒,废废废掉我最好的一个班长   58.走一个呗(七连整编的时候,和指导员的对话,感觉好男人)   59.我瞧不上你,你知道吗,你有兵的表,你没有兵的里.你做什么事全是为了别人的评价.没有血性的人根本不知道七连的荣誉.就像你混过的所有地方一样,七连不过是你混过的个地方. 我懂了,这就是你的报复, 蓄谋已久的啊.在全连就剩两个人的时候, 剩你我的时候啊.你就是我的地狱.   60.就让你们这么瓜分了啊   61.这钢七连的士气还用鼓舞吗   62.对手了(七连整编的时候对指导员说的话,呵呵,挑衅,心酸)   史今(63~67)  63,饭得一口一口吃,事得一件一件办。

你着急有啥用啊,只要今天比昨天好,这不就是希望吗

  64, 史今:哎 哎哎 怎么啦别自虐  (伍六一接着挥拳踢腿揣车)   史今:你老是这么爷们 。

  伍六一:对,我就是爷们

  史今:你纯爷们 。

  伍六一:纯的

  史今:那你咋不拿脑袋磕呢,你怕疼啊

  (伍六一用手拍车)   史今(伸出一根手指):脑袋   伍六一:你以为我傻呀

  史今:你以为你不傻呀  65,三多啊,你...别老把这个想法,寄托到别人身上,你自己心里边就开着花呢

一朵一朵的,多漂亮啊...我走了...能帮你割掉心里边最后一把草——

许三多,你该长大了,该长大了...我走了...   66,人总是要分的,而且还会越分越远,见不着面,摸不着人,想得你抓心挠肝的,可咱也在长啊,个越来越高,能耐越来越大,到时候,你想见谁就见谁,总有一天你会发现—从天南到海北就是一抬腿的距离。

  67,你跟我一起穿上了这身军装,一起玩了命,选择了这种生活,到该走的时候就得走。

学生会上届老干事送别就会的横幅标语。

大概15个字左右吧

*******交流欢送酒会

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