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改革先锋进校园感言禹国刚

时间:2016-02-18 08:51

描写皇帝登基的句子

登基大典是为新皇位所举重要的宫廷仪式,登基大典老皇帝死后一个月之内择吉日举行。

在古代,多数情况下老皇帝死时下一代皇帝和大臣们都会在身边,老皇帝一断气,大臣们会立即参拜新皇帝,这个其实就已经算是继位了;先帝死后,新帝登基大典之前这段时间,新皇帝(尽管他还没举行登基大典)仍会被大臣们称为皇上。

等举行完登基大典后,就是名正言顺的皇帝了。

“即立”在周代青铜器铭文中是一个常见的词汇。

如元年师兑簋铭文中有“惟元年五月初吉甲寅,王在周,各康庙,即立。

”又如谏簋铭文中有“惟五年三月初吉庚寅,王在周师录宫。

旦,王各大室,即立。

司马共右谏入门立中廷。

” 根据刘雨《近出殷周金文综述》等资料辑录的西周青铜器金文出现“即立”的情况,可明显看出西周金文“即立”有一定的格式。

最典型的是四十二年逑鼎的铭文,相关部分为:“唯卌又二年五月既生霸乙卯,王在周康穆宫。

旦,王各大室,即立”。

本句可分为若干部分,第一部分是时间,本句中为“唯卌又二年五月既生霸乙卯”,有纪年有纪月有月相有纪日。

第二部分是“王”在某宫庙,本句为“王在周康穆宫”。

第三部分是王“格”大室而即立,“格”字有的学者释读为“各”字,《尔雅》“格,至也”。

本器金文第三部分为“旦王各大室即立”。

用现代汉语说这个“即立”的格式的话,就是某年月日,周王在某宫庙,清晨周王来到大室,即立。

在“即立”之后,金文就会记录在场的王臣以及周王的册命或赏赐等。

前述二十余篇出现“即立”的金文,都严格地遵守这个格式。

值得注意的是,这二十余个“即位”格式句的第一部分时间的纪年,有“元年”有“十又一年” 有“卅年(三十年)”有“卌又二年(四十二年)”等,可见当时的“即立”并不一定在纪年元年。

 楔子明史赞曰:明有天下,传世十六,太祖、成祖而外,可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。

仁、宣之际,国势初张,纲纪修立,淳朴未漓。

至成化以来,号为太平无事,而晏安则易耽怠玩,富盛则渐启骄奢。

孝宗独能恭俭有制,勤政爱民,兢兢于保泰持盈之道,用使朝序清宁,民物康阜。

《易》曰:“无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

”知此道者,其惟孝宗乎

弘治十八年五月七日早朝时,皇帝朱佑樘宣布退位给未满十六岁的太子朱厚照,朝野上下无不为之感到震动。

同年六月新皇朱厚照正式登基,年号正德,改明年为元年。

当一场隆重庄严并且前所未有的登基仪式在京城举行之后,大明皇朝迎来了历史上的第二个太上皇,与首个真正以嫡长子身份登临皇位的第十位皇帝。

而在这个时候,却还没有一个人意识到,传承上百年的大明皇朝也迎来了她彻底改变的时机,一个更加辉煌强盛的皇朝将在世界的东方傲然独立。

第001章登基大典天灰蒙蒙的,明亮的启明星才刚刚落下,连太阳都尚未升起,朱厚照却早已在宫人的帮助下穿上了一身黄色的衮服,他的双手放在膝上静静的等待着,整个房间内都静悄悄的,仅为偶尔衮冕上的珠串会随着他的呼吸摆动发出清脆的碰撞声。

今日的乾清宫已经被宫人们整理打扫得焕然一新,但是室内的众多摆设都没有变动。

他的视线一寸寸的打量着这座熟悉却又陌生的宫殿,儿时与父皇相处的一点一滴不时在他心中划过。

从今天开始这座紫禁城中最尊贵的宫殿与这个国家就要更换主人,完全的属于他了。

洪亮的钟鼓鸣声打破了紫禁城的安宁,也唤醒了朱厚照的沉思,他听到殿外传来细碎的脚步声,之后便是刘瑾轻声的通报声,“殿下,时辰到了

”“知道了

”他应了一声,吸了口气起身,清亮乌黑的眸子中已经满是坚定与憧憬。

朱厚照拉开大门走出宫殿的时候,钟鼓声已经鸣了三响,那意味着礼部的官员们已经结束了在天坛、先农坛与太庙的祭祀,盛大而隆重的登极仪式即将要拉开序幕。

天安门外身穿朝服的文武百官早已等待多时,在他们的翘首以盼中朱厚照的天子仪仗终于在城楼前停下。

由于是旧皇直接禅位,朱厚照自然不用身着孝服,皇宫中张灯结彩完全不同于以往的继位,而整个仪式也是一片欢快而轻松的气氛,礼乐飘飘。

随着朱厚照下轿步行,缓缓登上天安门的城楼。

官员们的视线全部都落在这位自出生开始就被宠极一时的新皇身上。

在官员们的眼中新皇一身金黄色的衮服,龙袍上绣着的九条五爪金龙显得尊贵而威仪,他的步伐均匀,每一步都坚定沉着,数万人的视线与注目仿佛对他没有一丝影响,沉稳的气质完全看不出他仅仅是一位不满十六岁的少年。

随着朱厚照开始在天安门上进行祷告祭天,与天地沟通,官员们不安地心也渐渐的安定了下来,新皇稳重的表现让他们对未来开始充满信心。

此时的朱厚照却不知道官员们的心思,他正装模作样的跟着礼部的人进行祭天。

祷告天地是新皇继位的必要仪式,之后还要与各路神仙一一沟通才能继续开始仪式。

刚开始朱厚照还有几分虔诚之心,毕竟在这个时空中那些仙魔鬼怪是真正存在的,但是中国的神话体系是非常完整的,除了道教还有佛教的各类神仙,因此一次性需要“沟通”的神仙们实在是太多了,可是偏偏他又根本感受不到任何所谓的神谕,重复的动作做上几十次以后,他终于心烦了起来。

好不容易在他心中还没开始腹诽前祷告总算是完毕了,他立刻逃跑一般从天安门城楼上下来,心中兴庆还好这样的仪式一生只要经过一次。

沿着高高的台阶一路向上,朱厚照进入太和殿就座,等到他坐定之后,在午门外广场等待多时的文武百官才依官阶高低鱼贯进入大殿上表道贺。

宽大的龙椅对他来说还显得有些大,尽管铺上了软软的垫子他还是觉得硬邦邦的坐得有些不舒服,若是正在上表道贺的官员们知道这位新出炉的皇帝正在嫌弃这张人人都想做的龙椅,只怕会被他气的吐血。

朱厚照的双手扶着龙椅两边把上的黄金龙头,心中却感慨万千,自己前世不过是一个民主民权社会的普通士兵,现在却成为了万人之上的皇帝,不由得只能感叹人生无常。

其实在他心里还对于朱祐樘不和他商量就将他推上皇位有些怨念,即使知道自己总有一天会继位,他却没想到会这么早,所以才会有诸多抱怨。

直到新任司礼太监王岳开始宣读诏书,朱厚照才又将心思放在了登基仪式上。

读完诏书他的皇帝身份便正式确认了下来,接着同样一身明黄衮冕的太上皇朱祐樘在百官的叩拜声中走进大殿,微笑着挽着他的手走出大殿,来到太和殿外高高的丹陛之上。

太和殿的广场之上站满了百官与士兵,这些都是品级不够入殿的大臣。

当着这些臣子的面,朱祐樘从身后的萧敬手中接过一方木匣,小心翼翼的将之打开。

木匣中放着一方雕刻着盘龙的玉玺,旁边放着一根金符,朱厚照知道这就是象征着最高皇权的两样东西——六方玉玺中的皇帝之玺与掌管天下军队的金符。

朱祐樘淡笑着将那木匣交到他手上,然后取出了那方玉玺,吩咐道,“把手指咬破

”朱厚照心中满是不解,却还是按照他说的去做,听话的伸出右手食指放到唇边咬出一道血痕。

在他疑惑的眼神中,朱祐樘单手半托着那玉玺在两人眼前,又道,“把血涂在龙的眼睛上面。

”看着父皇认真慎重的表情,朱厚照只能按他说的一一照做。

这并不是那枚从秦朝流传下来,由和氏璧而成,然后被传得神乎其神的宝贝玉玺,尽管这枚玉玺也被称为传国玉玺,却只不过是在开国时太祖传下来的。

真正的那方传国玉玺早在元朝败退之后便销声匿迹。

虽然这方玉玺在平时很少使用,仅仅作为一种传承,不过朱祐樘也曾经让他看到过好几次。

他的印象里,似乎与父皇平时使用的那几枚玉玺也差不多,并没有什么特别的神奇之处,也许唯一特殊一点的地方就是玉玺上方雕刻的龙。

在这枚玉玺之上是两条怒目相视的五爪金龙,它们盘横在六寸大小的底座上,两只前爪交握在一起看起来似乎正在进行拼死的争斗,显得十分狰狞,与其他玉玺之上祥和的盘龙完全不同。

朱祐樘知道他心里在想些什么,却故意保持神秘不回答,将那玉玺放到了他的手中,等他捧好以后才道,“用神识好好感受一下。

用真气

”朱厚照好奇的将心神沉浸在这方玉玺中,静静的感受着玉石的脉络。

从他指尖还微微的放出了一股细细的真气,沿着玉石的纹路仔细的探察着这玉玺的秘密。

当真气在这玉玺中蔓延开来,朱厚照突然发现自己与这方玉玺有了一种无比契合的感觉,就像这玉玺是自己身体的一部分一样,他曾经也有过这种相似的感觉,当初轩辕夏禹剑认主的时候就有点像是这样。

难道这个玉玺也是一个法宝

他的心中不由得惊叹起来,可是接下来他却更为吃惊。

随着他对用真气探完这玉玺,将真气收回体内之后,慢慢的有一股细微的能量从玉玺中传了出来,沿着手指接触玉玺的地方传入了自己的体内。

心知父皇定然不会害他,所以他只是惊讶的分析着那股能量,那并不像是真气,却又蕴含的无穷无尽的力量一般。

那股奇特的能量随着真气的运转附着在筋脉中,剩余的则全部进入了丹田,然后朱厚照惊奇的发现自己对于天地灵气的感应与吸收突然好像加倍了。

这种奇特的能量好像天生对于灵气有着一种吸引力,他并没有刻意去吸收,那些天地灵气就已经如同前仆后继一般涌入他的体内,虽然朱厚照以往修炼速度就很快,但是却从来没有如同这样畅快淋漓的吸收过灵气,那种好像大热天里一口饮下一碗冰凉解渴的酸梅汤般的爽快,让他忍不住完全沉浸其中。

正在吸收灵气的朱厚照没有发现在他完全掌握这个玉玺之后,一股强大的威压隐隐从他身上散发开来,如同扔入水中的石子激起层层波浪,那股强大而充满威仪的压力以他为中心朝着四面八方蔓延开来。

首当其中的就是离他最近如同刘瑾、萧敬等一般的近侍,像刘瑾这样不懂武功的还好一点,他们只是觉得新皇朱厚照似乎突然之间便得高大起来,尽管感觉到压力,却只是觉得也许这就是所谓的皇家风范。

而如同萧敬与守卫太和殿的锦衣卫这般懂得武功的表现就比较不堪了,当他们刚刚感受到这种压力的时候就已经忍不住运功去抵抗,但是那种感觉就像弹簧一样,越是拼命抵抗那施加在他们身上的威压就越重。

没有多久这些人就开始有些功力不济,额头上豆大的汗珠滴滴答答的滚落下来,一个个都满脸惊骇的望着发出这种气势的朱厚照。

由这种能量引发出来的威压像是天性能分辨人的强弱一般,个人能力与精神力强的人就施加得多一点,而那些普通一些的人就施加得少一些,虽然柔和而没有伤害力,但是却像是一个烙印一般留在了在场的文武百官精神之上。

在场的人里面唯一没有太大影响的仅有朱祐樘而已,他满脸喜悦的望着朱厚照,回想起自己当初即位是只能引发出不到十丈的可怜威压,相比起来,这一幕让他心中充满了欣喜。

自己的决定果然没有错,能够将这方皇玺发挥出如此大声势的人只怕也知道自己的照儿了。

“吾皇万岁万万岁

”终于有人忍不住跪倒在地高呼起来,在有人带头的作用之下,众大臣、士兵将士都不约而同的一排排跪倒下来,口中高呼万岁,太和殿前的广场设计时本就有回音的效果,上万人的呼喊声被增幅如同地动山摇般震撼。

朱厚照的心神终于收了回来,他敏锐的六识让他能够清楚感受到,原本那些心思各异的大臣们如今心中却都充满了虔诚,至少在这一刻他们是真心的将自己当作是天地之间最尊贵的皇帝。

心里知道是什么原因影响了广场中的百官,于是他试图收回那股突如其来的威压,这个时候他才发现进入自己体内的那股能量短短时间居然已经消耗得差不多了。

原来不是能一直留在体内的

朱厚照心中不禁有些失望,不过想想也就不再贪心,若是能一直如此剧烈的吸收天地灵气似乎也太过骇人了。

他试着再输入一股真气进入玉玺之中,但这次他却失望了,那股神秘的能量再也没有出来。

他不满地瞥了一眼在身旁淡笑的父皇,看来这其中的奥妙只能等晚上再一一盘问了

“呵呵,还不快读即位诏

”朱祐樘被他懊恼的表情逗笑了,提醒道。

他知道这儿子对于能提升自己实力的东西肯定充满了兴趣,不过现在可不是解释的好时机。

“难怪您的实力能提升得这么快

”朱厚照忍不住嘟哝了一句,任谁能像刚才那样汹涌的吸收灵气如果提升速度不快反而是反常了,切,枉费之前自己还真的以为父皇是天赋异禀呢

看来这个臭父皇还有很多秘密没有告诉自己

哼

他朝着朱祐樘皱了皱鼻子,然后对着文武百官开始宣读即位诏。

所谓的即位诏只不过是一套固定的仪式,也就是登基大典最后的一项,由新皇先颂列祖列宗、皇明基业,接着再开始赞美先皇,将前一代皇帝吹的无比的圣明贤德,再然后是述说自己登基做皇帝的经过与感言,同时宣布新朝的年号。

最后,朱厚照还必须以新任皇帝的身份,说出新朝的治国方针:“朕以冲龄,统承鸿业,仰承父恩,殷勤教诲,巨细无遗。

迨亲政后,振奋图强,敬报父恩。

尔等百官,文武皆贤,股肱之臣,赞予重用,光昭旧绪,愈茂新猷。

”朱厚照将这段绕口的治国方针顺利的背完以后总算是松了口气,这些话可是他想了好久好久,最后请父皇一番改过之后才最终定下来的。

里面最重要的一句就是告诉百官,自己这个新任的皇帝还是会器重前朝的大臣们,并且会继续任用他们共同治理天下,只有这样才能安定由于改朝换代而开始浮动的人心。

当大臣们再次跪倒高呼万岁以后,朱厚照终于露出了今天最动人的一抹微笑,因为他知道这个磨人繁琐的登基大典总算是完结了。

西游记60到100回100字概括

●第六十回 牛赴华 孙行者二调芭蕉扇悟空雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。

悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。

却不会变小。

牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。

●第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。

在众护法神将帮助下,牛魔王败走。

诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。

悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。

●第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。

悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗,受国王之托前去擒妖取宝。

●第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝那妖怪是一个九头巨鸟。

悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。

斗败那妖,骗得塔宝。

●第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗八戒开路行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去。

那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。

四老扬道,唐僧主佛。

杏仙女前来要与唐僧匹偶。

众徒寻来,树精化为树木。

八戒诸树筑倒。

●第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难唐僧进“雷音寺”拜佛,和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内,揭谛上天请来星神,亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。

悟空打碎金铙,老妖忙用搭包将众神尽皆装入。

夜半,悟空放去师父,唱同弟与诸神。

那妖追出,又装去唐僧师徒与众神。

悟空走脱,去请武当山真武大帝来搭救。

●第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将,尽妖魔装入搭包。

悟空正凄惨时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。

悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。

弥勒将怪装入袋内。

●第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞,借势钻入其腹,将金箍棒从背上搠出,那怪死于土中。

八戒现成巨猪,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七绝山。

●第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行埏施为三折肱师徒一行入朱紫国。

国王患病求医。

众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。

●第六十九回 心主夜间修药物 君主筵上论妖邪国五被悟空医好病,说出病根是因三年前端午,麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致,说话间妖怪骤临,悟空让八戒、沙僧在比护持,自己急纵祥江,跳将上去。

●第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃悟空打跑赛太岁派来的先锋,打死一自换去朱紫为下战书的小妖,携其尸回国。

国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。

悟空变成被打死的小妖进山入洞并差,将宝串交交给皇后,并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来,刚要盗走,惊动那怪,只好丢下金铃,变成苍蝇藏身。

●第七十一回 回行者假名降怪犼 孔观音现象伏妖王悟空使计骗得妖怪金铃,溜出洞外挑战,引出那怪,用铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。

观音洒甘露救火,并言此怪是自己座骑金毛犭+孔,因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨,来此拆散国王鸾凤。

●第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁,又从脐冒出丝绳,将庄门漫住。

悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴,遂变饿鹰,叼走其衣。

八戒下水变成鲇鱼乱钻,然后现出本相,举耙便筑。

众女盘丝绊倒八戒回洞。

悟空用毫毛变众鸟,灭了守洞毒虫,救出唐僧,七女已走脱。

●第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光七女妖去师兄道观避难,见唐僧等来,暗请道士为己报仇。

道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。

悟空撞破蛛网,打死七女妖的原身大蜘蛛。

那道士两胁下干眼齐放金光,罩住悟空。

悟空与之相斗,根据黎山老姆所说,请来毗蓝婆菩萨,用金针破金光,入观救活唐僧三人,又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。

●第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能太白金星来说山中三位魔王很神通。

悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。

众妖魂飞魄散,哄然而去。

●第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真悟空进洞,见狮怪、象怪和鹏怪,但不慎被鹏怪看破捆翻,装入宝瓶。

瓶内相继出现烈火、蛇和火龙,他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出,被狮怪张嘴吞下。

狮怪饮药酒欲毒死悟空。

悟宛饮酒后撒起酒疯,将狮怪折磨得死去活来。

●第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。

象怪拦住,以鼻卷去八戒,卷住悟空。

悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放,又拿住象鼻将其牵回,迫他答应让唐僧过路。

三魔定计,在前面城市拦住三徒大战,众小妖趁机将僧抢入城内。

●第七十七回 群魔欺相性 一体拜真如八戒被怪咬住,沙僧被象卷住,悟空纵筋斗云欲走,被鹏怪飞上抓住。

三怪将师徒入入笼内蒸时,悟空脱身,救出唐僧等,却魔头察觉,又将唐僧等人捉回。

悟空拜请如来,如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。

如来使鹏怪落在自己头上,现了原身。

●第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德前方城市,每户人家前置一内有小儿的鹅笼。

驿丞言道,国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸, 又听道士之言,欲以一千余小儿心肝为药引。

悟空识得那道士是妖邪,令诸神将鹅笼藏起。

又听那道 士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。

悟空变成唐僧,被武士押上朝廷。

●第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿悟空将自己胸腹剖开,唯缺道十所要的黑心,现出原身,打败道士。

妖道 化寒光投东而走, 被寿星在空中罩住。

妖道现出寿星座骑白鹿的原身。

悟空打死化为美女的狐狸,回城令诸神送归小儿。

●第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪悟空见山中黑松林内有黑邪之气,劝唐僧不要救被绑在树上的妖女,唐僧不听,带女子到禅林寺。

寺中老喇嘛请师徒入内,并引出七八十个小喇嘛相见。

●第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师悟空听众僧说有妖魔在此伤人,夜间变成一小僧,一位美女来引诱,他现出原身,轮棒就打。

那女子摄走唐僧。

山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。

悟空让八戒入山探路。

●第八十二回 姹女求阳 元神护道八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。

唐僧用悟空之计,邀那怪入后花园,摘下悟空所变红桃奉与妖怪。

悟空入肚,迫使那怪送唐僧出洞。

●第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒,复摄唐僧入洞。

悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位,不禁大喜,执牌位上天,先向玉帝告天王纵女精害人罪,又随金星到天王府。

天王父子随悟空下天界。

那怪是曾被天王父子降伏,拜为父的鼠精。

见到哪吒,磕头求命。

●第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然灭法国国王专嗜杀僧。

悟空趁夜纵云入城,变成灯蛾飞入一客店,拿走众客衣服,复驾云出城。

师徒衣至客店,睡在大木柜内。

店内伙计听悟空说带有许多银两,伙同贼盗,将大柜抬出城去。

官兵夺回大柜。

悟空出小悟空,将国王、嫔妃作众官均剃成光头。

●第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅君臣表示不再杀戮和尚。

师徒从柜中跳出,倒换关文。

行至一座高山,八戒与妖怪相斗而取胜,那怪以三小妖变成自己替身,敌住三徒,自己趁机抓去唐僧,悟空见师父,不由大惊。

●第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪八戒将妖洞之门筑破。

妖怪抛出树根做成的唐僧头,被悟空识破。

又抛出真人头,骗过三徒。

悟空、八戒决心报仇,屯那怪相战。

悟突变成瞌睡虫,使众妖睡倒,又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。

八戒一耙将其筑死,原来是一豹精。

●第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖凤仙郡郡官张榜悬赏,祈雨除久旱。

原来郡侯不敬天,故被降灾。

悟空劝郡侯归佛教,上天径访九天应元天尊,借来雷、电、雨诸神,降雨三尺。

郡侯为四众建生祠。

●第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人到天竺国玉华城,三徒为三个前来寻畔的王子演示身手,使他们折伏。

玉华王恳请悟空三人收三子为徒,并借三人兵器为王子依样制作。

三兵器在厂坊夜放异彩,被附近虎口洞妖怪看见摄走。

●第八十九回 黄狮精虚设钉耙宴 金木土计闹豹头山悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器,与八戒就成二小妖,让沙僧扮作贩猪羊者,三人进入洞中,各抓兵器,边打边走。

妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞其祖翁九头狮处告急。

祖翁率从狮怪来城。

●第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵九头狮噙走唐僧和玉华王父子,叼上八戒。

悟空也被叼入洞中。

悟空打死看守的小妖走脱,又根据土地所说,访九头狮之主太乙天尊。

天尊降了九头狮。

王子随悟空三人习武。

●第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状师徒入金平府城个慈云寺宿下,又随寺僧入城看灯。

空中忽现妖怪所变的三尊佛身,将唐僧摄走。

悟空斗不过三怪,对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。

●第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪八戒、 沙僧相继被擒。

悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴四星降妖,三妖落荒而逃。

直至西洋大海。

龙太子拿了一犀,井星现出塬身,咬死一犀,众神又捉一犀。

●第九十三回 给孤园问古谈今 天竺国朝王遇偶前行到“布金禅寺” 。

寺僧道 此即是当年给孤独长者请佛讲经,金砖布地的园祗。

入夜,寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今,并托唐僧去国中打听。

次日,师徒入城,一妖变成的公主正投绣球选驸马,击中唐僧。

●第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜国王降旨,让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。

至婚日,悟空让唐僧应承婚事。

国王在关文上画押用印,打发三徒四驿馆。

悟空变成蜜蜂,飞入朝中,落在唐僧帽上。

●第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元公主为妖邪所变,因敌不过悟空,钻入山洞,被悟空寻见。

太阴星君称那是月宫中玉兔,将其带回。

国王传旨绘下唐僧四人真容供养。

●第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不图富贵师徒又入一城,前往性喜斋僧的寇员外家。

唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场,寇员外为唐僧师徒送行,大哭而返。

●第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原强盗夜入寇家踢死员外。

其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。

悟空缚那伙强盗。

师徒欲将财物送还寇家,被这兵押入城中。

至五更时,悟空变蜢虫飞入寇家,叮在棺材上假冒员外之魂说话,让其妻撤回诉状;又飞入刺史住宅,冒充家其伯考之魂,令释放唐僧一行。

天明时,从半空里伸下一只脚,将县堂丽满,令众官立即放出唐僧。

师徒被释,悟空径闯森罗殿索回寇员外魂,使其死而复生。

●第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真知到玉真观,受到金顶大仙迎接。

次早,四众登灵山。

逢大河。

唐僧失足落水,凡体肉胎脱下成为水中一尸。

一行上山直至如来佛之雷音寺,拜见如来。

阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经,但趁机索取礼物,唐僧未备,拿到无字经书。

唐僧再来求佛,阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后,方传真经。

●第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根观音菩萨查僧所受之灾,见距九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。

遣送四众的八大金刚接到观音法旨,遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。

老鼋驮四众渡河,但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。

诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。

天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。

夜至三更,师徒离去。

●第一百回 径回东士 五圣成真四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎。

次日,太宗升朝,作《圣教序》 以谢唐僧取经之功,又纳萧(王+禹)之议,请唐僧去雁塔寺演涌经法。

唐僧捧经登台,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天。

如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马。

手工艺申遗报告怎么写

参考一下来自乡野的申遗报告 -----------大李湾的湾 一、前言距河南省新乡市封丘县城西北二十五里许,有一个与河湾相关的村名------大李湾。

在两千多人口的村子里,你要问咱村的名字为什么带个湾字,就答不上来了。

最多会说,可能跟南地的河有关吧。

的确在村子南地和东地约二里开外,当今并列着两条河绕过。

分别叫文岩七支 渠和文岩故道。

是上世纪五、六十年代为排涝泻洪开挖的河,远看河堤,就像围绕村子画了一个硕大的弧线。

听老人讲,在这之前,这里曾有一条小河,也是这样的走向,从这流过。

不过人们通常不叫河,而叫渠沟。

言下之意,它就是一条小溪,并且时断时流,只有到了每年的雨季,这小溪才成了泻洪的通道。

现在就开挖的两条河取代了它,可惜这些年它早已干涸了。

每年春季,田野里既空旷又显得生机勃勃,我时常来到这里的河提上,极目远望,周围景色尽收眼底,给人心旷神怡的感觉。

这里远离村庄,更远离喧嚣的闹市。

眼前除了有田间农耕的人们到处是纯自然的风光。

碧绿万顷的麦苗早已把四周大地盖严,田野里阡陌纵横的道路就像一个大棋盘,不时会有人骑车来到自己的地头察看。

躲藏在麦垅里的野鸡突然叫上几声,会给人增添几分紧张。

而小燕子又突然叫着从眼前划过,倒给人增添了几分喜悦。

在往前看是一道现代的风景线:两条超高压线跨河而过,巍巍耸立的铁塔一座又一座,赵陈公路从远处横过,飞驰的车辆络绎不绝……..。

在兴奋之余,我偶然转换了自己的视野,河的两边的远处田野都是比较平坦,为什么这里就出现比较明显的斜坡

这低洼的谷地宽处足有二里多地,且成带状延伸,眼前的这两条人工河不就是沿着这条低洼的谷地开挖的吗

顺着河提往前走,半天也没有走出这谷地的尽头。

这平坦沃野上留下的长长低洼谷地,着实让我反复琢磨。

顿时,我想到了那九曲十八湾的黄河,更大胆设想会不会是当年的另一条大河从这经过

也许眼前的这些正是它留下的古河床。

尤其是站在疑似古河床的转弯处,我好像置身于兰考县东坝头的对过看黄河,自西而来,又突然向东转折,活灵活现的,这里原来真的是条古河吗

它从哪里来,最终流到了哪里

它是历史上的哪条河

看到这,暮然间我竟然大胆设想这也许曾是古代一条奔腾的大河,它气势磅礴,经过脚下沃土,一路东泻。

闯菏泽,穿巨野,横贯齐鲁大地直至东海才停歇。

它会不会是曾馈赠济宁、济南城市之美名的古济河

手里没有任何资料能作证,我只好多方了解实地考察。

也许历史的信息就在脚下。

二、考察不管是民间传说,还是实物证明,我努力寻找与河有关的线索。

1、埠口考查工具书上说,埠口者,渡口也。

在上了年纪的村民人群里,你要问他咱村南地以前有个埠口吗

在哪里

他会认真告诉你,埠口就在河道转弯处向西大约二三百米的地方。

你要在向这里为什么叫埠口。

他会说是老人传下来,都说是埠口,又叫贾村埠口。

对,过了河往南十里就是王村乡的贾村,大概这是去贾村的必经之路吧。

这里当下没有任何遗存物能证明是埠口。

就连名字也只停留在少数人的记忆里了,其它信息基本消失了。

在做深入了解,顶多会有的人说,听过去老人讲,原来这里还有石头构件,像是什么墩子似的,后来也不知弄那去了。

尽管原有的一切不复存在,但埠口的名字还有人叫得应。

可以想象,当年一条大河从这经过,南来北往的人们只有乘船才能渡过。

也可能是个交通要道,从开封去安阳可能会从这经过,也许商业往来,一派生机勃勃。

2、村名考居厢村东三里许有个白塔村。

据白塔村村民讲,他们村的名字来历曾有一个美丽的传说。

在很久以前有条大河从这经过,时常洪水泛滥,严重威胁了老百姓的生命安全,为了治水消灾,在贵人的指引下,人们在河边修了一座白色的塔去供奉山神,让它来镇河。

因为人们相信,在五行的木、火、土、金、水中,金生水又主白色。

同时金石相通,石又同山,塔是山的象征。

现在把生水的金,通过建塔供奉起来了,河水不再逞凶安然无恙了。

从此这白色的塔也就成了村子吉祥的代号。

这毕竟是个传说,但从中传递的信息是历史上曾有一条大河从这经过。

这虽不能当做信史,但从上游疑似的古河床走向来看,它流经居厢村后再经白塔村是极有可能的。

我们再来考察小沙村,大沙村的名字来历。

这是两个相邻较近的村子,一看名字就会很容易让人想到那沙堆。

它们位于大李湾村东北二里三里处。

至今从这两个村子南经过,仍能辨认出当年大沙岗的模样。

大沙村别名叫沙堽(gang)桥,上世纪六十年代前人们还都这样称呼它。

我们先来解读这个‘堽’字,左右结构,左边为‘土’。

右边是‘罡(gang)’。

罡,刚风也。

按现在来说只有暴风才能称刚风。

把这个字的左右结合起来就可解读为由暴风携带大量的沙尘形成的大土堆叫‘堽’。

简言之由沙尘暴形成的大土堆才叫‘堽’。

不管是大沙村还是小沙村,村名的来历应该跟‘堽’有关,只是大小不同吧。

它们都是当年黄河决堤流经过这里,至使旧河道淤堵的见证。

正是它们的出现,故有的河道消失了 。

流经大李湾,又从这经过的那条大河在这被严重淤堵了。

可以想象,如果没有大量的河水冲沙,洪水泛滥,原有的地表不会这么严重沙化,沙尘暴也就不会这么肆虐,这两个村的名字也从另一角度佐证了当年一条大河从这经过。

3、河床考带着疑惑,更带着兴趣,我时常会来到七支渠的河底去寻玩。

不过这里早已不是当年那河岸水草青青,河底流水倒影。

水鸟嬉戏成群,河鳖上岸滋情的景象了。

一眼望去,一派干涸。

加上这些年村民时常来这里取土修房,一层又一层下挖,最深处可到达地面以下三米多。

一到冬天,风一吹,干涸的河床风沙弥漫。

风停了,这里又会出现一道奇特的风景线:一个个小沙丘,波纹涟涟,就像来到沙漠的边缘。

下到坑底,那沙坑的横截面就像黑白相间的花卷馍,一层又一层的冲积层是那样分明。

厚的一层有半米多,薄的一层似乎只有十多页的树纸那么厚。

在不同的层面里沙粒有粗有细,在较粗的沙层里。

沙粒是那样纯净,仿佛就象被海水一遍遍冲刷过。

即便在较细的沙层,你也找不出腐殖质的土壤。

在不同的冲击层,你不时会发现里面夹杂的冲积物,有贝类的,也有草木枝类的。

有时你会发现较小的鹅卵石也挺多。

看到这些极让人感到兴趣,真有流连忘返的感觉。

看到这些,无论你是否专业,你会自然想到这都是当年河流冲击携带过来的,给你的第一感觉这里原本就是一条大河,同时你也自然会想到这条河也像其它流经平原的大河一样,当每年洪水上涨时,它水流湍急,大浪拍岸,主河道里会出现一个个大漩涡,当河水减少时,它会在自己的河床上露出一个个的浅滩,只剩那几股洪流会顺着较深的河床继续淌流。

它的画面就如同蜿蜒曲折的黄河,年复一年向下游流动。

从而河床才谱写出如同万卷书一样的华章层层叠叠。

今天它携带过来的历史信息首先告诉我们,这里原是一条大河正等待着我们去发现和识别。

4、出土物证一九九六年,村民李xx李xx父子二人从河里取土,曾在距地表约二米深处挖出一块1.6 x 0.6米的木板,严重腐烂,经当时现场反复察看又不像是墓地出土物。

今天推测,它极有可能是上游漂流物,或者是船上遗留物,其出土地点在原埠口附近,木板的真实用途有待考证。

二0一二年冬,村民李xx郑xx夫妇从河里取土,无意间一锹端起一块长长的冻土泥块甩到了车上,就在同时他们惊喜地发现,被甩到车上的这个大泥块竟是一条活灵活现的大泥‘鱼’。

头、尾巴、身形是那样逼真,足有半米多长。

第二锹端起,又是一条大泥鱼。

再挖,更长的一条泥鱼出土了,足有一米长。

这样他们先后往车上装了几条泥鱼,既吃惊又高兴。

当时他们只知道是外形极像鱼的冻土泥块。

其它就没有再想那么多了。

等隔几天我才听说这事。

当问及泥鱼的下落时,他们说卸车时把其中的一条泥鱼专门放到一边,谁知到了第二天上午太阳出来了,天气一暖和鱼就变成了一堆泥了,什么也不像了。

因为没有专业知识,直到今天我还在纳闷,这泥鱼会不会是还没有变成化石的鱼

或者说是特殊的地理条件保留了鱼的体形。

在正常情况下水坑里的鱼往往是水干鱼尽。

若是鱼死,尸体会很快腐烂。

即便有鱼钻入泥里也会很浅,尸体不会这样完整保留下来。

以前从没听说也没见过泥鱼。

我反复考虑,这应该是一条条的河鱼,他们的生命结局很可能跟一次重大的河道变故有关联。

经查资料,公元一一九四年,北方少数民族政权已经入驻中原,距靖康之变已有六十七年,但宋金交兵从未间断,政权不稳,河防失修终于在这一年汛期黄河从阳武县大堤决口(有的说是为抗金,人为决口),一时滔滔洪水直泻下游。

封丘县首当其中,所到之处,村庄道路被摧毁淹没,河流湖泊被填平淤堵。

洪水一过,豫东北平原千里泽国,水一干到处一片黄沙茫茫。

正是这次变故,黄河大改道,由原来从封丘西北流过改成现在从东南方向流过。

至今仍有老百姓的口头传说:一夜之间黄河搬了家,树梢上还挂着河水经过时的水草。

其实这是把当年水淹至树梢的情景给误传了。

可以想象当年流经大李湾村南的这条大河,平日里,河水向下游滚滚流淌,鱼群也像往常一样在河里游荡,突然不可抗拒的灾难降临,黄河水席卷泥沙铺天盖地压下来,所到之处,所有的生命几乎来不及躲藏。

正在河里欢快游动的鱼群也一样,被一个巨浪打下,紧紧接着又厚厚地盖上了一层层泥沙,从此,它们的生命就永远定格在这一特殊的历史时刻。

鱼死了,这条河也消失了,近千年过去了,今天当人们偶然间发现了当年被埋下的鱼,把惊奇的目光注视到它们身上时,有谁不曾想到它们就是诠释历史上一条大河从这经过的证据啊

5、地图考这是读报时剪下的一幅地图资料,是反映我国历史上郑州地区汉魏两晋南北朝时期鸿沟水系图。

尽管看不清图上的文字,但从线条的轮廓上可以看到古郑州以东主要河流的位置和流向。

那时的荥泽湖和圃田湖几乎就是这些河流的源头,而靠近黄河最近的那条大河应该是历史上著名的四读之一-------济河了。

它发源于太行山麓的济源市,向东过温县注入黄河,下行二三十里从南岸溢出,汇集成荥泽湖。

司马迁《史记·夏纪本》中说(禹)‘导沇水,东流为济,入于何,溢为荥’,说的就是它。

从图上可看到济水由荥泽溢出向东流去,大约经现在的原阳县和延津县城后,在靠近封丘县界处济水流向发生变化。

分别向东北和东南方向,一分为二叉开两条河流经封丘等地,这可能就是历史上的南济河,北济河了。

但对照古河流图去现实的区域寻找河流的位置并不太容易。

找顺着疑似的古河道向上寻找踪迹,从大李湾一直跟踪到东仲宫村的东南地,随时都可看出古河床的痕迹。

在继续找,地形发生了变化,偶然我又从现在的行政区地图看到,从大李湾南地的河流处向上向下各延伸十多里,是一条带状无人区,目前所看到的七支渠和故道渠正是从这条带状的无人区经过的。

我想从地图看到的那条济河离这并不太远,这里极有可能是它流经的路线,我现在寻觅的古河道应为当年的南济河。

当时确定自己这一认知后,又从地图上不由自主地把目光从大李湾这个点向北平移到约八里处远的后河村。

这个村的西南大约五里处是梅口村,后河村的东北方向又先后有老岸村,岸下村。

单凭这几个村的名字,似乎就透露了跟河相关的信息。

如果再把这几个村的位置简单连线,去和疑似确认的南济河相交,一幅疑似当年古济河的‘人’字形走向河流图就呈现出来了。

难道这是巧合,还是古济河本来就是这样流过

我比较相信后者。

因为对照这份河流图,它流经的位置似乎就是在这。

无论是南济河还是北济河,它流经的地区都会以不同的形式记录丰富多彩的历史文化。

在消失近千年的时间,又历经沧桑,特别是黄河后来又层多次决口,早已把古济河弄得面目全非了,以至于今天生活在这古河岸边的人们早已不知道它的存在了。

幸运的是大李湾的湾不但从名字上保留了古济河的音信,同时至今还能让我们依稀看到它的古河床的模样。

今后如果有人来到这里去寻觅古时那滔滔东逝的济水,凭吊发生在济水河畔的沧桑历史,定会想说的话太多太多。

三、感言我再次走在大李湾南地的河堤上,凝神远望,看到那隐隐约约的古河床,仿佛又置身于很久很久以前,发生在济水边的尘封往事又一连浮现眼前。

四五千年前,在炎帝部落里有一个很有名的羌族首领叫姜钜,因助黄帝战蚩尤战功显著,他的后裔姜封父在夏朝时受封在这济河边,史称封父侯国。

脚下这片热土就曾是封父国的领地。

那时这里是“亚热带气候”,雨水充沛,大小河流密布,到处是湖泊,到处是湿地和沼泽。

草木旺盛,郁郁葱葱。

各种鸟类栖息水边,野兽到处出没。

滚滚的济河水在奔流,生活在这里的封父国子民也许还过着半耕半渔猎的生活,他们是这里的土著居民,是步入文明社会的开拓者。

距今约三千年,周朝第五代天子穆王东游,能来到济水河畔的黄池一顾,也是当地的一大幸事。

他的大队人马是由陆路而来,还是乘船过来

我比较认可后者。

我们可以做个推断,当时的洛阳是周王朝的陪都,天子动身东游势必从陪都洛阳启程,走陆路去黄池既要翻山又要过河,没有两三天时间难以到达。

而走水路,从洛阳北出孟津,顺着黄河扬帆而下,进荥阳湖,再沿济河顺流而下,只用大半天时间即可到达原来的封父国界。

这脚下的济河在当年应曾承载着周天子穆王从这经过。

正是天子一路心情轻松愉快,到达黄池后赏芳草,看湖色,不由发出赞叹:“黄之池,其马喷沙。

黄之泽,其马喷玉。

”由此,也才有了今天封丘的别称------黄池之说。

时光再退回到两千五百多年前的春秋战国时期,公元前586年,一次著名的国际会议——虫牢会盟就在济河畔召开,会址就在大李湾村东南约十里的桑村东地---牢坑地,它紧挨今天的封黄公路。

当时迫于新的国际形势,郑国和晋国为了对抗楚国,急于寻求反楚力量,两国合谋后便邀请周边国家齐、宋、卫、曹、邾,杞等国前来参加结盟大会,团结一致,共同抗楚。

为什么把会盟的会址选在古虫牢

因为这里是当时郑国的领地,又地处中原腹地,是南来北往的要冲,距离各结盟国位置适中。

这会址地处济水河畔,参会各国可从水路便捷到达。

同时这里又有比较开阔的场地,随时可利用的盟坛,以及较理想的自然环境。

那时,前来参加会盟的各国使节和大队人马,刚一停船靠岸,就直接趋营地,安营扎寨为开好结盟会做最后准备。

可以想见,会盟当天,台上盟主历数楚国罪恶,会盟国个个义愤填膺,篡拳手握。

为了战胜共同敌人,各国表示,要严守会则,他们对天鸣誓,杀鸡饮血,高举手臂,信誓旦旦,一定要打败荆楚帝国。

盟台下,各国军族方阵旌旗招展。

旌旗上装饰的白色兽类尾巴在迎风摆动,远远望去,那白色的景象如荼,就好像秋后遍地开出迎风摇摆的茅草花,红色的景象如火一片通红通红的,真可谓如火如荼的真实写照。

走进跟前,各方阵兵器寒光闪闪,不时又有战马嘶叫,更增添了盟会的威严。

远处的济河在奔流,天空的雄鹰在盘旋,虫牢盟会,威武壮观。

这是济河边的又一历史场合。

可惜又是一个历史的过客。

当我们跳出历史的长河面对现实时,你会由衷的感叹,大李湾的湾,你就是古济河上的湾,当年那滔滔的济河水从这经过,你曾见证过多少次历史的变迁

西游记各回感悟

●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。

又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。

一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁悟空被授以弼马温之官,他得知此官为末等职,回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打败。

金星再次招来悟空。

玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。

又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽葫芦内的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

●第六回 观音赴会问原因 徒弟木叉助天王,被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战,在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

众神押其回上界。

玉帝传旨处死。

●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,。

玉帝请来如来佛。

孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。

如来将五指化为大山,压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。

上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。

陈被龙王救活,收于龙宫。

其妻生子,抛于江中。

被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。

长老为其说知身世。

玄奘寻见母亲。

后径往京师,找外祖诉冤。

刘洪被 处极刑。

陈光蕊还阳。

玄奘入洪福寺继续修行。

●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。

为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。

太宗将其赐予玄奘。

观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为御 弟圣僧,赐号为三藏。

三藏唐僧出关而去。

●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧唐僧骑马西行。

山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。

太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:我师父来也

●第十四回 心猿归正 六贼无踪叫喊者正孙悟空。

唐僧收悟空为徒。

西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。

悟空纵云离开唐僧。

观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。

●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。

观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。

●第十六回观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟   行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。

黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。

悟空上山寻妖索要袈裟。

●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。

因被识破,只好请来观音。

观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。

悟空在肚内使熊怪痛不可忍。

只好交回袈裟皈依佛门。

   ●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔   高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。

悟空变为太公之女。

迷惑妖怪。

又现出原身。

妖怪化作狂风而逃。

悟空紧追。

   ●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经  那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。

三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得一卷。

  ●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先  黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。

悟空、八戒赶往洞口搦战。

虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。

●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔  悟空斗不过黄风圣,败下阵来。

请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。

   ●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。

悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。

木叉叫出妖怪悟净。

悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。

  ●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 骊山老母与观音、普贤,变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。

●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参 万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。

观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。

悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。

八戒嫌少,絮絮叨叨。

二童子大骂唐僧。

●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 悟空难忍毁骂,将树弄倒。

二童设计把唐僧师徒锁入正殿。

师徒们夜间逃走。

镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。

夜间师徒再 次逃出。

又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。

镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。

●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化斋饭。

山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。

●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。

唐僧误入妖穴被擒。

八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。

公主劝老妖释入唐僧。

行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。

国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。

沙僧被黄袍怪擒入洞中。

●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。

白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。

八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。

悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。

●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪 八戒用激将法使悟空当下随他前来。

悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。

悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。

悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。

●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。

八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。

八戒只得再去探路。

两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。

●第三十三回 外道迷真性 天神助本心 银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。

那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。

土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。

悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。

●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。

银角大王与悟空大战。

悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。

银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。

悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。

又变成小妖偷走幌金绳。

银角大王用葫芦装了悟空。

悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦。

●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 银角大王被悟空用葫芦装入,顷刻便化为水。

金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。

悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。

将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。

二童子复活归天。

●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。

唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明见佛空易,返故田亦易之理,唐僧解悟,满心欢喜。

八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。

●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。

又交给唐僧一玉王+圭。

作为告知亲生太子的表记。

唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。

悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。

又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。

●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。

悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。

八戒下井,得国王尸身,背回寺中。

并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。

●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。

对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。

   ●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空   红孩儿纵风将唐僧慑走。

悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。

   ●第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。

龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死。

八戒去请观音,被那怪假扮观音,赚入洞内。

●第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽,纵筋斗云径投南海,请观音收服了红孩儿。

●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 黑水河中妖怪变成船家,将乘船的唐僧、八戒摄去水底。

沙僧潜水与那怪大战,不能获胜。

悟空问罪于龙王。

龙王命太子摩昂前去收伏。

●第四十四回 半身元运逢车力 心正妖邪度脊关 行至车迟国。

国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。

悟空监工道士,放走诸僧,又叫醒八戒、沙僧,鼓风吹散道士之会,推倒观内塑像,变为三清大吃供品。

●第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求对水。

三人将尿施与,纵云而回。

三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。

国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。

虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。

悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。

●第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 虎力与唐僧各在一高台上坐禅。

虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输。

●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 前方到八百里的通天河。

四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一录感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。

悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖。

●第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫。

妖怪冻结河面。

诱唐僧踏冰过河,使其落入水中。

被藏于宫后石匣内。

八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄。

●第四十九回 三藏有灾沉水底 观音救难现鱼篮 八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。

观音被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。

河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。

●第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。

唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入之魔洞。

悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。

●第五十一回悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜。

悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去。

●第五十二回悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。

如来佛遣来,亦斗怪不过。

一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法。

悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。

●第五十三回唐僧和八戒饮了河水而怀胎。

悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。

悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。

唐僧八戒饮水解胎。

●第五十四回到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。

悟空让唐僧假意应承。

四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。

唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。

●第五十五回三徒赶至一座高山,见山中有洞。

悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。

八戒被螫了嘴。

观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。

●第五十六回唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。

老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。

●第五十七回悟空去见观音被留。

假悟空打倒唐僧,抢去包袱。

在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。

忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。

观音遣悟空沙僧同去花果山。

●第五十八回悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。

如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身。

悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。

●第五十九回前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。

悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。

罗刹女只得将扇借给悟空。

悟空扇火不息,方知假扇。

●第六十回悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。

悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。

却不会变小。

牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。

●第六十一回牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。

在众护法神将帮助下,牛魔王败走。

诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。

悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。

●第六十二回四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。

悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗,受国王之托前去擒妖取宝。

●第六十三回那妖怪是一个九头巨鸟。

悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。

斗败那妖,骗得塔宝。

●第六十四八戒开路行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去。

那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。

四老扬道,唐僧主佛。

杏仙女前来要与唐僧匹偶。

众徒寻来,树精化为树木。

八戒诸树筑倒。

●第六十五回唐僧进“雷音寺”拜佛,和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内,揭谛上天请来星神,亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。

悟空打碎金铙,老妖忙用搭包将众神尽皆装入。

夜半,悟空放去师父,唱同弟与诸神。

那妖追出,又装去唐僧师徒与众神。

悟空走脱,去请武当山真武大帝来搭救。

●第六十六回真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将,尽妖魔装入搭包。

悟空正凄惨时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。

悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。

弥勒将怪装入袋内。

●第六十七回七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞,借势钻入其腹,将金箍棒从背上搠出,那怪死于土中。

八戒现成巨猪,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七绝山。

●第六十八回师徒一行入朱紫国。

国王患病求医。

众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。

●第六十九回上论妖邪国五被悟空医好病,说出病根是因三年前端午,麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致,说话间妖怪骤临,悟空让八戒、沙僧在比护持,自己急纵祥江,跳将上去。

●第七十回悟空打跑赛太岁派来的先锋,打死一自换去朱紫为下战书的小妖,携其尸回国。

国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。

悟空变成被打死的小妖进山入洞并差,将宝串交交给皇后,并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来,刚要盗走,惊动那怪,只好丢下金铃,变成苍蝇藏身。

●第七十一回悟空使计骗得妖怪金铃,溜出洞外挑战,引出那怪,用铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。

观音洒甘露救火,并言此怪是自己座骑金毛犭+孔,因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨,来此拆散国王鸾凤。

●第七十二回盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁,又从脐冒出丝绳,将庄门漫住。

悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴,遂变饿鹰,叼走其衣。

八戒下水变成鲇鱼乱钻,然后现出本相,举耙便筑。

众女盘丝绊倒八戒回洞。

悟空用毫毛变众鸟,灭了守洞毒虫,救出唐僧,七女已走脱。

●第七十三回七女妖去师兄道观避难,见唐僧等来,暗请道士为己报仇。

道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。

悟空撞破蛛网,打死七女妖的原身大蜘蛛。

那道士两胁下干眼齐放金光,罩住悟空。

悟空与之相斗,根据黎山老姆所说,请来毗蓝婆菩萨,用金针破金光,入观救活唐僧三人,又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。

●第七十四回太白金星来说山中三位魔王很神通。

悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。

众妖魂飞魄散,哄然而去。

●第七十五回悟空进洞,见狮怪、象怪和鹏怪,但不慎被鹏怪看破捆翻,装入宝瓶。

瓶内相继出现烈火、蛇和火龙,他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出,被狮怪张嘴吞下。

狮怪饮药酒欲毒死悟空。

悟宛饮酒后撒起酒疯,将狮怪折磨得死去活来。

●第七十六回悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。

象怪拦住,以鼻卷去八戒,卷住悟空。

悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放,又拿住象鼻将其牵回,迫他答应让唐僧过路。

三魔定计,在前面城市拦住三徒大战,众小妖趁机将僧抢入城内。

●第七十七回八戒被怪咬住,沙僧被象卷住,悟空纵筋斗云欲走,被鹏怪飞上抓住。

三怪将师徒入入笼内蒸时,悟空脱身,救出唐僧等,却魔头察觉,又将唐僧等人捉回。

悟空拜请如来,如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。

如来使鹏怪落在自己头上,现了原身。

●第七十八回前方城市,每户人家前置一内有小儿的鹅笼。

驿丞言道,国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸,又听道士之言,欲以一千余小儿心肝为药引。

悟空识得那道士是妖邪,令诸神将鹅笼藏起。

又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。

悟空变成唐僧,被武士押上朝廷。

●第七十九回悟空将自己胸腹剖开,唯缺道十所要的黑心,现出原身,打败道士。

妖道化寒光投东而走,被寿星在空中罩住。

妖道现出寿星座骑白鹿的原身。

悟空打死化为美女的狐狸,回城令诸神送归小儿。

●第八十回悟空见山中黑松林内有黑邪之气,劝唐僧不要救被绑在树上的妖女,唐僧不听,带女子到禅林寺。

寺中老喇嘛请师徒入内,并引出七八十个小喇嘛相见。

●第八十一回悟空听众僧说有妖魔在此伤人,夜间变成一小僧,一位美女来引诱,他现出原身,轮棒就打。

那女子摄走唐僧。

山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。

悟空让八戒入山探路。

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悟彻菩提真妙理断魔归本合元神你这是看原本的西游记吧,我是没看过,也没啥读后感,就过来围观下的。

我需要历史小故事,500字左右6篇

一鸣惊人的楚庄王  秦国打败晋国以后,一连十几年两国没有发生战事。

可是南方的楚国却一天比一天强大,一心要跟中原的霸主晋国争夺地位。

  公元前613年,楚成王的孙子楚庄王新即位,做了国君。

晋国趁这个机会,把几个一向归附楚国的国家又拉了过去,订立盟约。

楚国的大臣们很不服气,都向楚庄王提出要他出兵争霸权。

  无奈楚庄王不听那一套,白天打猎,晚上喝酒,听音乐,什么国家大事,全不放在心上,就这样窝窝囊囊地过了三年。

他知道大臣们对他的作为很不满意,还下了一道命令:谁要是敢劝谏,就判谁的死罪。

  有个名叫伍举的大臣,实在看不过去,决心去见楚庄王。

楚庄王正在那里寻欢作乐,听到伍举要见他,就把伍举召到面前,问:“你来干什么

”  伍举说:“有人让我猜个谜儿,我猜不着。

大王是个聪明人,请您猜猜吧。

”  楚庄王听说要他猜谜儿,觉得怪有意思,就笑着说:“你说出来听听。

”  伍举说:“楚国山上,有一只大鸟,身披五彩,样子挺神气。

可是一停三年,不飞也不叫,这是什么鸟

”  楚庄王心里明白伍举说的是谁。

他说:“这可不是普通的鸟。

这种鸟,不飞则已,一飞将要冲天;不鸣则已,一鸣将要惊人。

你去吧,我已经明白了。

”  过了一段时期,另一个大臣苏从看看楚庄王没有动静,又去劝说楚庄王。

  楚庄王问他:“你难道不知道我下的禁令吗

”  苏从说:“我知道。

只要大王能够听我的意见,我就是触犯了禁令,被判了死罪,也是心甘情愿的。

”  楚庄王高兴地说:“你们都是真心为了国家好,我哪会不明白呢

”  打这以后,楚庄王决心改革政治,把一批奉承拍马的人撤了职,把敢于进谏的伍举、苏从提拔起来,帮助他处理国家大事;一面制造武器,操练兵马。

当年,就收服了南方许多部落。

第六年,打败了宋国。

第八年,又打败了陆浑(在今河南嵩县东北)的戎族,一直打到周都洛邑附近。

  为了显示楚国的兵威,楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。

  这一来,可把那个挂名的周天子吓坏了。

他派一个大臣王孙满到郊外去慰劳楚军。

  楚庄王和王孙满交谈的时候,楚庄王问起周王宫里藏着的九鼎大小轻重怎么样。

九鼎是象征周王室权威的礼器。

楚庄王问起九鼎,就是表示他有夺取周天子权力的野心。

  王孙满是个善于应付的人。

他劝说楚庄王:国家的强盛,主要靠德行服人,不必去打听鼎的轻重。

楚庄王自己知道当时还没有灭掉周朝的条件,也就带兵回国了。

  以后,楚庄王又请了一位楚国有名的隐士孙叔敖当令尹(楚国的国相)。

孙叔敖当了令尹以后,开垦荒地,挖掘河道,奖励生产。

为了免除水灾旱灾,他还组织楚国人开辟河道,能灌溉成百万亩庄稼,每年多打了不少粮食。

没几年工夫,楚国更加强大起来,先后平定了郑国和陈国的两次内乱,终于和中原霸主晋国冲突起来。

  公元前597年,楚庄王率领大军攻打郑国,晋国派兵救郑。

在邲地(今河南郑州市东)和楚国发生了一次大战。

晋国从来没有打过这么惨的败仗,人马死了一半,另一半逃到黄河边。

船少人多,兵士争着渡河,许多人被挤到水里去了。

掉到水里的人往船上爬,船上的兵士怕翻船,拿刀把往船上爬的兵士手指头都砍了下来。

  有人劝楚庄王追上去,把晋军赶尽杀绝。

楚庄王说:“楚国自从城濮失败以来,一直抬不起头来。

这回打了这么大的胜仗,总算洗刷了以前的耻辱,何必多杀人呢

”  说着,立即下令收兵,让晋国的残兵逃了回去。

  打那以后,这个一鸣惊人的楚庄王就成了霸主。

  从齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公到楚庄王,前前后后总共五个霸主。

历史上通常称他们是“春秋五霸”。

  荆轲刺秦王  秦王政重用尉缭,一心想统一中原,不断向各国进攻。

他拆散了燕国和赵国的联盟,使燕国丢了好几座城。

  燕国的太子丹原来留在秦国当人质,他见秦王政决心兼并列国,又夺去了燕国的土地,就偷偷地逃回燕国。

他恨透了秦国,一心要替燕国报仇。

但他既不操练兵马,也不打算联络诸侯共同抗秦,却把燕国的命运寄托在刺客身上。

他把家产全拿出来,找寻能刺秦王政的人。

  后来,太子丹物色到了一个很有本领的勇士,名叫荆轲。

他把荆轲收在门下当上宾,把自己的车马给荆轲坐,自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。

荆轲当然很感激太子丹。

  公元前230年,秦国灭了韩国;过了两年,秦国大将王翦(音jiān)占领了赵国都城邯郸,一直向北进军,逼近了燕国。

  燕太子丹十分焦急,就去找荆轲。

太子丹说:“拿兵力去对付秦国,简直像拿鸡蛋去砸石头;要联合各国合纵抗秦,看来也办不到了。

我想,派一位勇士,打扮成使者去见秦王,挨近秦王身边,逼他退还诸侯的土地。

秦王要是答应了最好,要是不答应,就把他刺死。

您看行不行

”  荆轲说:“行是行,但要挨近秦王身边,必定得先叫他相信我们是向他求和去的。

听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢(在河北涿县一带)。

还有秦国将军樊于期,现在流亡在燕国,秦王正在悬赏通缉他。

我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王,他一定会接见我。

这样,我就可以对付他了。

”  太子丹感到为难,说:“督亢的地图好办;樊将军受秦国迫害来投奔我,我怎么忍心伤害他呢

”  荆轲知道太子丹心里不忍,就私下去找樊于期,跟樊于期说:“我有一个主意,能帮助燕国解除祸患,还能替将军报仇,可就是说不出口。

”  樊于期连忙说:“什么主意,你快说啊

”  荆轲说:“我决定去行刺,怕的就是见不到秦王的面。

现在秦王正在悬赏通缉你,如果我能够带着你的头颅去献给他,他准能接见我。

”  樊于期说:“好,你就拿去吧

”说着,就拔出宝剑,抹脖子自杀了。

  太子丹事前准备了一把锋利的匕首,叫工匠用毒药煮炼过。

谁只要被这把匕首刺出一滴血,就会立刻气绝身死。

他把这把匕首送给荆轲,作为行刺的武器,又派了个年才十三岁的勇士秦舞阳,做荆轲的副手。

  公元前227年,荆轲从燕国出发到咸阳去。

太子丹和少数宾客穿上白衣白帽,到易水(在今河北易县)边送别。

临行的时候,荆轲给大家唱了一首歌:  “风萧萧兮易水寒,  壮士一去兮不复还。

”  大家听了他悲壮的歌声,都伤心得流下眼泪。

荆轲拉着秦舞阳跳上车,头也不回地走了。

  荆轲到了咸阳。

秦王政一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了,十分高兴,就命令在咸阳宫接见荆轲。

  朝见的仪式开始了。

荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子,秦舞阳捧着督亢的地图,一步步走上秦国朝堂的台阶。

  秦舞阳一见秦国朝堂那副威严样子,不由得害怕得发起抖来。

  秦王政左右的侍卫一见,吆喝了一声,说:“使者干么变了脸色

”  荆轲回头一瞧,果然见秦舞阳的脸又青又白,就赔笑对秦王说:“粗野的人,从来没见过大王的威严,免不了有点害怕,请大王原谅。

”  秦王政毕竟有点怀疑,对荆轲说:“叫秦舞阳把地图给你,你一个人上来吧。

”  荆轲从秦舞阳手里接过地图,捧着木匣上去,献给秦王政。

秦王政打开木匣,果然是樊于期的头颅。

秦王政又叫荆轲拿地图来。

荆轲把一卷地图慢慢打开,到地图全都打开时,荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了。

  秦王政一见,惊得跳了起来。

  荆轲连忙抓起匕首,左手拉住秦王政的袖子,右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。

  秦王政使劲地向后一转身,把那只袖子挣断了。

他跳过旁边的屏风,刚要往外跑。

荆轲拿着匕首追了上来,秦王政一见跑不了,就绕着朝堂上的大铜柱子跑。

荆轲紧紧地逼着。

  两个人像走马灯似地直转悠。

  旁边虽然有许多官员,但是都手无寸铁;台阶下的武士,按秦国的规矩,没有秦王命令是不准上殿的,大家都急得六神无主,也没有人召台下的武士。

  官员中有个伺候秦王政的医生,急中生智,拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去。

荆轲用手一扬,那只药袋就飞到一边去了。

  就在这一眨眼的工夫,秦王政往前一步,拔出宝剑,砍断了荆轲的左腿。

  荆轲站立不住,倒在地上。

他拿匕首直向秦王政扔过去。

秦王政往右边只一闪,那把匕首就从他耳边飞过去,打在铜柱子上,“嘣”的一声,直迸火星儿。

  秦王政见荆轲手里没有武器,又上前向荆轲砍了几剑。

荆轲身上受了八处剑伤,自己知道已经失败,苦笑着说:“我没有早下手,本来是想先逼你退还燕国的土地。

”  这时候,侍从的武士已经一起赶上殿来,结果了荆轲的性命。

台阶下的那个秦舞阳,也早就给武士们杀了。

  李斯谏逐客  秦国虽然在邯郸打了一次败仗,但是它的实力还很强。

第二年(公元前256年)又进攻韩、赵两国,打了胜仗。

后来,索性把挂名的东周王朝也灭掉了。

秦昭襄王死去后,他的孙子秦庄襄王即位不到三年也死去,年才十三岁的太子嬴政即位。

  当时,秦国的朝政大权掌握在相国吕不韦手里。

  吕不韦原是阳翟(今河南禹县)地方的一个富商,因为帮助庄襄王取得王位,当上了相国。

吕不韦当相国以后,也学孟尝君的样子,收留了大批门客,其中有不少是列国来的。

  战国时期有许多学派,纷纷著书立说,历史上把这种情况称做“百家争鸣”。

吕不韦自己不会写书,他组织他的门客一起编写一部书,叫《吕氏春秋》。

书写成后,吕不韦还派人把它挂在咸阳城门上,还发布告示,说谁能对这部书提出意见,不论添个字或者删掉个字,就赏金千两。

这一来,他的名气就更响了。

  秦王政年纪渐渐大起来,在他二十二岁那年,宫里发生一起叛乱,牵连到吕不韦。

秦王政觉得留着吕不韦碍事,把吕不韦免了职。

后来又发现吕不韦势力不小,就逼他自杀。

  吕不韦一倒台,秦国一些贵族、大臣就议论起来,说列国的人跑到秦国来,都是为他们本国打算,有的说不定是来当间谍的。

他们请秦王政把客卿统统撵出秦国。

  秦王政接受这个意见,就下了一道逐客令。

大小官员,凡不是秦国人,都得离开秦国。

  有个楚国来的客卿李斯,原是著名儒家学派代表荀况的学生。

他来到秦国,被吕不韦留下来当了客卿。

这一回,李斯也挨到被驱逐的份儿,心里挺不服气。

离开咸阳的时候,他上了一道奏章给秦王。

  李斯在奏章上说:“从前秦穆公用了百里奚、蹇叔,当了霸主;秦孝公用了商鞅,变法图强;惠文王用了张仪,拆散了六国联盟;昭襄王有了范雎,提高了朝廷的威望,这四位君主,都是依靠客卿建立了功业。

现在到大王手里,却把外来的人才都撵走,这不是帮助敌国增加实力吗

”  秦王政觉得李斯说得有道理,连忙打发人把李斯从半路上找回来,恢复他的官职,还取消了逐客令。

  秦王政用李斯当谋士后,一面加强对各国的攻势,一面派人到列国游说诸侯,还用反间、收卖等手段,配合武力进攻。

韩王安看到这形势,害怕起来,派公子韩非到秦国来求和,表示愿意做秦国的属国。

  韩非也是荀况的学生,跟李斯同学。

他在韩国看到国家一天天削弱,几次三番向韩王进谏,韩王就是不理他。

韩非满肚子学问,没被重用,就关起门来写了一部书,叫《韩非子》。

他在书中主张君主要集中权力,加强法治。

这部书传到秦国,秦王政看到了十分赞赏,说:“如果我能和这个人见见面,该多好啊。

”  这一回,韩非受韩王委派来到秦国,看到秦国的强大,上书给秦王,表示愿为秦国统一天下出力。

这份奏章一送上去,秦王还没考虑重用韩非,李斯倒先着急起来,怕韩非夺了他的地位。

他在秦王面前说:“韩非是韩国的公子,大王兼并诸侯,韩非肯定要为韩国打算;如果让他回国,也是个后患,不如找个罪名把他杀了。

”  秦王政听了这话,有点犹豫,下令先把韩非扣押起来,准备审问。

韩非进了监狱,想辩白也没机会。

李斯却给他送来了毒药,韩非只好服药自杀了。

  秦王政扣押了韩非,也有点后悔,打发人把韩非放出来,可是已经晚了。

秦王政十分懊恼。

正在这时候,有个魏国人缭到秦国来,秦王政找他一谈,觉得他是个难得的人才,就任用缭为秦国尉,后来人们称他尉缭。

  信陵君救赵  楚国派兵救赵的同时,魏国也接受了赵国求援的要求。

魏安厘王派大将晋鄙(音bǐ)率兵救赵国。

  秦昭襄王一听到魏、楚两国发兵,亲自跑到邯郸去督战。

他派人对魏安厘王说:“邯郸早晚得被秦国打下来。

谁敢去救,等我灭了赵国,就攻打谁。

”魏安厘王被吓唬住了,连忙派人去追晋鄙,叫他就地安营,别再进兵。

晋鄙就把十万兵马扎在邺城(今河北临漳县西南),按兵不动。

  赵国派使者向魏国催促进兵。

魏安厘王想要进兵,怕得罪秦国;不进兵吧,又怕得罪赵国,只好不进不退地停着。

赵孝成王十分着急,叫平原君给魏国公子信陵君魏无忌写信求救。

因为平原君的夫人是信陵君的姐姐,两家是亲戚。

  信陵君接到信,三番五次地央告魏安厘王命令晋鄙进兵。

魏王说什么也不答应。

信陵君没有办法,对门客说:“大王不愿意进兵,我决定自己上赵国去,要死也跟他们死在一起。

”  当时,不少门客愿意跟信陵君一起去。

  信陵君有个他最尊敬的朋友,叫做侯嬴(音yíng)。

信陵君跟侯嬴去告别。

侯嬴说:“你们这样上赵国去打秦兵,就像把一块肥肉扔到饿虎嘴边,不是白白去送死吗

”  信陵君叹息着说:“我也知道没有什么用处。

可是又有什么办法呢

”  侯嬴支开了旁人,对信陵君说:“咱们大王宫里有个最宠爱的如姬,对不对

”  信陵君点头说:“对

”  侯嬴接着说:“听说兵符藏在大王的卧室里,只有如姬能把它拿到手。

当初如姬的父亲被人害死,她要求大王给她寻找那个仇人,找了三年都没有找到。

后来还是公子叫门客找到那仇人,替如姬报了仇。

如姬为了这件事非常感激公子。

如果公子请如姬把兵符盗出来,如姬一定会答应。

公子拿到了兵符,去接管晋鄙的兵权,就能带兵和秦国作战。

这比空手去送死不是强多吗

”  信陵君听了,如梦初醒。

他马上派人去跟如姬商量,如姬一口答应。

当天午夜,乘着魏王熟睡的时候,如姬果然把兵符盗了出来,交给一个心腹,送到信陵君那儿。

  信陵君拿到兵符,再一次向侯嬴告别。

侯赢说:“将在外,君命有所不受。

万一晋鄙接到兵符,不把兵权交给公子,您打算怎么办

”  信陵君一楞,皱着眉头答不出来。

  侯嬴说:“我已经给公子考虑好了。

我的朋友朱亥(音hài)是魏国数一数二的大力士。

公子可以带他去。

到那时候,要是晋鄙能痛痛快快地把兵权交出来最好;要是他推三阻四,就让朱亥来对付他。

”  信陵君带着朱亥和门客到了邺城,见了晋鄙。

他假传魏王的命令,要晋鄙交出兵权。

晋鄙验过兵符,仍旧有点怀疑,说:“这是军机大事,我还要再奏明大王,才能够照办。

”  晋鄙的话音刚落,站在信陵君身后的朱亥大喝一声:“你不听大王命令,想反叛吗

”  不由晋鄙分说,朱亥就从袖子里拿出一个四十斤重的大铁锥,向晋鄙劈头盖脑砸过去,结果了晋鄙的性命。

  信陵君拿着兵符,对将士宣布一道命令:“父子都在军中的,父亲可以回去;兄弟都在军中的,哥哥可以回去;独子没兄弟的,都回去照顾他的父母;其余的人都跟我一起救赵国。

”  当下,信陵君就选了八万精兵,出发去救邯郸。

他亲自指挥将士向秦国的兵营冲杀。

秦将王龁没防备魏国的军队会突然进攻,手忙脚乱地抵抗了一阵,渐渐支持不住了。

  邯郸城里的平原君见魏国救兵来到,也带着赵国的军队杀出来。

两下一夹攻,打得秦军像山崩似地倒了下来。

  秦国多少年来,没有打过这么一个大败仗。

王龁带兵败退,还有二万名秦兵被赵兵围困住,投降了。

  信陵君救了邯郸,保全了赵国。

赵孝成王和平原君十分感激,亲自到城外迎接他。

  楚国春申君带领的救赵的军队,还在武关观望,听到秦国打了败仗,邯郸解了围,就带兵回楚国去了。

  范雎的远交近攻计  蔺相如和廉颇同心协力保卫赵国,秦国还真的不敢去侵犯。

可是秦国从楚国和魏国却得到了不少土地。

那时候,秦国的实权操在秦国的太后和她的兄弟穰(音ráng)侯魏冉手里。

公元前270年,穰侯要派兵去打齐国。

  正在这时候,秦昭襄王接到一封信,落名叫张禄,说有要紧的事求见。

  张禄原是魏国人,原名叫范雎(雎音jū,一作范雎,音suī)。

本来是魏国大夫须贾(音gǔ)的门客。

有一回,须贾带着范雎出使齐国。

齐襄王听说范雎挺有才干,背地里打发人去见范雎,送给他一份厚礼,范雎坚决推辞了。

  就为了这件事,须贾怀疑他私通齐国。

回到魏国以后,向相国魏齐告发。

魏齐将范雎严刑拷问,打得他几乎断了气,肋骨被打折,门牙也打掉了两颗。

最后,魏齐叫人用破席把他裹起来,扔在厕所里。

  天黑下来,范雎才从昏迷中醒过来,只见一个兵士守着他,范雎恳求他帮助。

那个守兵偷偷地放走了他,却向魏齐回报,说范雎已经死了。

  为了怕魏齐追捕,范雎更名换姓,自称张禄。

  那时候,正好秦国有个使者到魏国去,范雎偷偷地去见使者。

使者就把他带到秦国。

  范雎到了秦国,给秦昭襄王上了道奏章,秦昭襄王约定日子,在离宫接见他。

  到那天,范雎上离官去,在宫内的半道上,碰见秦昭襄王坐着车子来了。

范雎故意装作不知道是秦王,也不躲避。

  秦王的侍从大声吆喝:“大王来了。

”  范雎冷淡地说:“什么,秦国还有大王吗

”  正在争吵的时候,秦昭襄王到了,只听见范雎还在那儿嘟嚷:“只听说秦国有太后、穰侯,哪儿有什么大王

”  这句话正说到秦王的心坎上。

他急忙把范雎请到离宫,命令左右退出,单独接见范雎。

  秦昭襄王说:“我诚恳地请先生指教。

不管牵涉到谁,上至太后,下至朝廷百官,先生只管直说。

”  范雎就议论开了。

他说:“秦国土地广大,士卒勇猛,要统治诸侯,本来是很容易办到的事,可是十五年来没有什么成就。

这不能不说相国(指穰侯)对秦国没有忠心办事,大王也有失策的地方。

”  秦昭襄王说:“你说我失策在什么地方

”  范雎说:“齐国离秦国很远,中间还隔着韩国和魏国。

大王要出兵打齐国,就算一帆风顺把齐国打败了,大王也没法把齐国和秦国连接起来。

我替大王着想,最好的办法就是远交近攻。

对离我们远的齐国要暂时稳住,先把一些临近的国家攻下来。

这样就能够扩大秦国的地盘。

打下一寸就是一寸,打下一尺就是一尺。

把韩、魏两国先兼并了,齐国也就保不住了。

”  秦昭襄王点头称是,说:“秦国要真能打下六国,统一中原,全靠先生远交近攻的计策了。

”  当下,秦昭襄王就拜范雎为客聊,并且按照他的计策,把韩国、魏国作为主要的进攻目标。

  过了几年,秦昭襄王把相国穰侯撤了职,又不让太后参预朝政,正式拜范雎为丞相。

  魏王受到秦国的威胁,十分惊慌。

相国魏齐听说秦国的丞相是魏国人,就打发须贾到秦国去求和。

  范雎听到须贾到了秦国,换了一身破旧衣服,到客馆里去见他。

  须贾一见范雎还活着,吓了一大跳,说:“你现在在干什么

”  范雎说:“我就在这儿给人家当个使唤人。

”  须贾见他身上穿得单薄,冻得打哆嗦,就拿出一件茧绸大褂来,送给范雎,并且留住他一起吃饭。

  须贾说:“听说秦王非常重用丞相张禄。

我很想见见他,不知有没有人能够给我引见

”  范雎说:“我的主人倒跟丞相相识。

大夫要见丞相,我就伺候你去见他吧。

”  范雎陪须贾到了相府门口,对须贾说:“大夫等一会儿,我去通报一下。

”  范雎进去不久,里面传出命令:丞相升堂:叫须贾进去。

须贾问守门的侍者说:“刚才同我一块儿来的范叔,怎么还不出来

”  守门的说:“哪儿来的范叔,刚才进去的不就是咱们的丞相吗

”  须贾这才知道丞相张禄就是范雎,吓得一身冷汗。

他进去后,跪在地上爬到范雎面前,连连磕头,说:“我须贾瞎了眼睛,得罪了丞相,请丞相把我治罪吧。

”  范雎把须贾狠狠地数落了一顿,接着说:“你今天见了我,给我这件绸袍子,总算还有点人味儿。

看在这个份上,我饶了你的命。

”接着,他又叫须贾捎信给魏王,要魏王杀了魏齐,才允许魏国割地求和。

  须贾回到魏国,把范雎的话回报了魏王。

魏王情愿割地求和。

魏齐走投无路,只好自杀。

  魏国求和,秦国就按照范雎远交近攻的计策,先向韩国进攻。

  周公辅佐成王  周武王建立了周王朝以后,过了两年就害病死了。

他的儿子姬诵继承王位,这就是周成王。

那时候,周成王才十三岁,再说,刚建立的周王朝还不大稳固。

于是由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事,实际上是代理天子的职权。

历史上通常不称周公旦的名字,只叫他周公。

  周公的封地在鲁国,因为他要留在京城处理政事,不能到封地去,等他的儿子伯禽长大了,就派伯禽代他到鲁国去做国君。

  伯禽临走的时候,问他父亲有什么嘱咐。

周公说:“我是文王的儿子,武王的弟弟,当今天子的叔叔,你说我的地位怎么样

”  伯禽说:“那自然是很高的了。

”  周公说:“对呀

我的地位确实很高,但是我每次洗头发的时候,一碰到急事,就马上停止洗发,把头发握在手里去办事;每次吃饭的时候,听说有人求见,我就把来不及咽下的饭菜吐出来,去接见那些求见的人。

我这样做,还怕天下的人才不肯到我这儿来呢。

你到了鲁国,不过是个国君,可不能骄傲啊

”  伯禽连连点头,表示一定记住父亲的教导。

  周公尽心尽意辅助成王,管理国事,可是他的弟弟管叔、蔡叔却在外面造谣,说周公有野心,想要篡夺王位啦

  纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯,但是受到周朝的监视,觉得很不自由,巴不得周朝发生内乱,重新恢复他的殷商的王位,就和管叔、蔡叔串通一气,联络了一批殷商的旧贵族,还煽动东夷中几个部落,闹起叛乱来。

  武庚和管叔等人制造的谣言,闹得镐京也沸沸扬扬,连召公奭听了也怀疑起来。

成王年小不大懂事,更闹不清是真是假,对这位辅助他的叔父也有点信不过。

  周公心里很难过,他首先向召公奭披肝沥胆地谈了一次话,告诉召公奭,他决没有野心,要他顾全大局,不要轻信谣言。

召公奭被他这番诚恳的话感动,消除了误会,重新和周公合作。

周公在安定了内部之后,毅然调动大军,亲自率领大军东征。

  这时候,东方有几个部落像淮夷、徐戎等,都配合武庚,蠢蠢欲动。

周公下命令给太公望,授权给他,各国诸侯,有不服周朝的,都由太公望征讨。

这样,由太公望控制了东方,他自己全力对付武庚。

  费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。

管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。

周公平定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。

  在周公东征的过程中,一大批商朝的贵族成了俘虏。

因为他们反抗周朝,所以叫他们是“顽民”。

周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心;同时,又觉得镐京在西边,要控制东部的广大中原地区很不方便,就在东面新建一座都城,叫做洛邑(今河南洛阳市),把殷朝的“顽民”都迁到那里,派兵监视他们。

  打那以后,周朝就有了两座都城。

西部是镐京,又叫宗周;东部是洛邑,又叫成周。

  周公辅助成王执政了七年,总算把周王朝的统治巩固下来,他还制订了周朝一套典章制度。

到周成王满二十岁的时候,周公把政权交给成王管理。

  从周成王到他的儿子康王两代,前后约五十多年,是周朝强盛和统一的时期,历史上叫做“成康之治”。

《张汤审鼠》原古文

《史记》卷一百二十二〈酷吏列传〉张汤者,杜人也。

其父为长安丞。

出,汤为儿守舍。

还而鼠盗肉,其父怒,笞汤。

汤掘窟得盗鼠及余肉,劾鼠掠治,传爰书,讯鞫论报,并取鼠与肉,具狱磔堂下。

其父见之,视其文辞如老狱吏,大惊,遂使书狱。

父死后,汤为长安吏,久之。

周阳侯始为诸卿时,尝一系长安,汤倾身为之。

及出为侯,大与汤交,遍见汤贵人。

汤给事内史,为宁成掾。

以汤为无害,言大府,调为茂陵尉,治方中。

武安侯为丞相。

征汤为史,时荐言之天子,补御史,使案事。

治陈皇后蛊狱,深竟党与。

于是上以为能,稍迁至太中大夫。

与赵禹共定诸律今,务在深文、拘守职之吏。

已而赵禹过为中尉,徙为少府,而张汤为廷尉;两人交欢。

而兄事禹。

禹为人廉倨。

为交以来,舍毋食客。

公卿相送请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行,意而已。

见文法辄取,亦不复案,或官属明罪;汤为人多诈,舞智以御人。

始为小吏,乾没。

与长安富贾田甲、鱼翁叔之属交私。

及列九卿,收接天下名士大夫,已心内虽不合。

然阳浮慕之。

是时上方乡文学。

汤决大狱,欲附古义,乃请博士弟子治《尚书》、《春秋》补廷尉史,亭疑没。

奏谳疑事,必预先为上分别其原、上所是。

受而著谳决法廷尉(广屯)令,杨主之明。

奏事即谴,汤应谢,乡上意所便。

必引正、监、掾史贤者。

曰:固为臣议。

如上大臣。

臣弗用,愚抵于此。

罪常释。

问即奏事,上善之曰:臣非知为此奏,乃正、监、掾史某为之。

其欲荐吏,扬人之善蔽人之过如此。

所治即上意所欲罪,予监史深祸者;即上意所欲释,与监史轻平者。

所治即豪,必舞文巧诋;即下户羸弱,时口言,虽文致法,上财察,于是往往释汤所言。

汤至于大吏,内行修也,通宾客饮食。

于故人子弟为支及贫昆弟,调护之尤厚。

其送请诸公,不避寒暑。

是以汤虽文深意忌不专平,然得此声誉。

而刻深支多为爪牙用者,依于文学之士。

丞相弘数称其美。

及治淮南、衡山、江都反狱皆穷根本。

严助及位被,上欲释之。

汤争曰:仅被本画反谋,而助亲幸出入禁闼爪牙臣,乃文私诸侯如此,弗诛,后不可治。

子是上可论之,其治狱所排大臣自为功,多此类。

于是汤益尊任,迁为御史大夫。

会浑邪等降,汉大兴兵伐匈奴。

山东水旱,贫民流徙,皆仰给县官,县官空虚。

于是丞上指,请造白金及五钵钱,笼天下盐铁。

排富商大贾,出告缗个,钅且豪强并兼之家,舞文巧低以辅法。

汤每朝奏事,语国家用,日晏,天子忘食。

丞相取充位,天下事皆决于汤。

百姓不安其生,骚动,县官所兴,未获其利,奸吏并侵渔,于是痛绳以罪。

则自公卿以下,至于庶人,成指汤。

汤尝病,天子至自视病,其隆贵如此。

匈奴来请和亲,群臣议上前。

博士狄山曰:和亲便。

上问其便,山曰:兵者凶器,未易数动。

高帝欲伐匈奴,大困平城,乃遂结和亲。

孝惠、高后时,天下安乐。

及孝文帝叙事匈奴,北边萧然苦兵矣。

孝景时,吴楚七国反,景帝往来两宫间,寒心者数月。

吴楚已破,竟景帝不言兵,天下富实。

今自陛下举兵击匈奴,中国有空虚,边民大困贫。

由此观之,不如和亲。

上问汤,汤曰:此愚儒,无知。

狄山曰:臣固愚忠,若御史大夫汤乃诈忠。

若汤之治淮南、江都,以深文痛诋诸侯,别疏骨肉,使慕臣不自安。

臣固知汤之为诈忠。

于是上作色田:吾使生居一郡,能无使掳入盗乎?曰:不能。

曰:居一县?对曰:不能。

复曰:居一障间?山自度辩穷且下吏,曰:能。

于是上遣山科鄣,至月余,匈奴斩山头而去。

自是以后,群臣震慑。

汤之客田甲,虽贾人,有贤操。

始汤为小史时,与钱通,及汤大吏,甲所以责汤行义过失,亦有烈士风。

汤为御史大夫七岁,败。

河东人李文尝与汤有却,已而为御史中丞,恚,数从中文书事有可以伤汤者,不能为地。

汤有所爱史鲁谒居,知汤不平,使人上蜚变告文奸事。

事下汤,汤治论杀文,而汤心知谒居为之。

上问曰:言变事纵迹安起?汤详惊曰:此殆文故人怨之。

谒居病卧闾里主人,汤自往视疾,为谒居摩足。

赵国以冶铸为业,王数讼铁官事,汤常排赵王,赵王求汤阴事。

谒居尝案赵玉,赵王怨之,并上书告:汤,大臣也,史谒居有病,汤至为摩足,疑与为大奸。

事下廷尉。

谒居病死,事连其弟,弟击导官。

汤亦治他囚导官,见谒居弟,欲阴为之,而详不省。

谒居弟弗知,怨汤,使人上书告汤与谒居谋,共变告李文。

事不减宣。

宣尝与汤有却,及得此事,穷竞其事,未奏也。

会人有盗发孝文园囗钱,丞相青翟朝,与汤约俱谢,至前,汤念独丞相以四时行园,当谢,汤无与也,不谢。

丞相谢,上使御史案其事。

汤欲致其文丞相见知,丞相患之。

三长史皆害汤,欲陷之。

始长史朱买臣,会稽人也,读春秋。

庄助使人言买臣,买臣以楚辞与助俱幸,侍中,为太中大夫,用事。

而汤乃为小变,跪伏使买臣等前。

已而汤为廷尉,治淮南狱,排挤在助,买臣固心望。

及汤为御史大夫,买臣以会稽守为主爵都尉,列于九卿。

数年,坐法废,守长史。

见西,汤坐床上,丞史遇买臣弗为礼。

买臣楚士,深怨,常欲死之。

王朝,齐人也,以术至右内史。

边通,学长短,刚暴强人也,官再至济南相。

故皆居汤右,已而失官,守长史,论体于汤。

汤数行丞相事,知此三长史素贵,常凌折之。

以故三长史合谋曰:始汤约与君谢,已而卖君;今欲劾君以宗庙事,此欲代君耳。

吾知汤阴事。

使吏捕案汤左田信等,曰汤且欲奏请,信辄先知之,居物致富,与汤分之,及他奸事。

事辞颇闻,上问汤曰:吾所为,贾人辄先知之,益居其物,是类有以吾谋告之者。

汤不谢。

汤又详惊曰:固宜有。

氵咸宣亦奏谒居等事,天子果以汤怀诈面欺,使使八辈簿责汤。

汤具自道无此,不服。

于是上使赵禹责汤,禹至,让汤曰:君何不知分也。

君所治夷灭者几何人矣?今人言君皆有状,天子重致君狱,欲夺君自为计,何多以对簿为?汤乃为书,谢曰:汤无尺寸功,起刀笔吏,陛下幸致为三公,无以塞责,然谋陷汤罪者,三长史也。

遂自杀。

汤死,家产直不过五百金,皆所得奉赐,无他业。

昆弟诸子欲厚葬汤,汤母曰:汤为天子大臣,被讦恶言死,何厚葬乎!载以牛车,有棺无棺,天子闻之,曰:非此母不能生此子。

乃尽案诛三长史。

丞相青翟自杀。

出田信。

上惜汤,稍迁其子安世。

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