三种春节传统习俗，20字左右
浙江省绍兴市2008初中毕业生学业考试试题语 文一、积累运用 (30分)1．根据拼音写出汉字。
(3分)5.12汶川特大地震，震hàn（▲ ）了整个中国，一个个鲜活的生命瞬间逝去，一座座美丽的城市顷刻变成废xū（ ▲ ）。
但是，天灾无情人有情，在灾难面前，我们众志成城，抗震救灾，pǔ（▲）写了一曲曲可歌可泣的动人篇章，彰显了中华民族齐心协力、攻坚克难的钢铁精神。
2．古诗文名句填空。
(①一⑤题必做，第⑥⑦两题选做一题)(12分)①学而不思则罔，▲ 。
② ▲ ，暗花明又一村。
③剪不断，理还乱， ▲ 。
④背灼炎天光， ▲ 。
⑤举杯邀明月， ▲ 。
⑥龚自珍《己亥杂诗》中的“落红不是无情物，化作春泥更护花”与李商隐的“ ▲ ， ▲ ”有异曲同工之妙，现在常来形容无私奉献的精神。
⑦人生路上，我们不要因为一时的成功而洋洋得意，也不要因为一时的挫折而垂头丧气，只有保持一种“ ▲ ， ▲ ”的良好心态，才能勇攀高峰，实现生命的价值。
（请用范仲淹《岳阳楼记》中的句子填空。
）3．结合语境，在横线上填上恰当的内容。
(3分)初中三年的语文之旅，我们欣赏沿途的风景，接受心灵的熏陶，受益匪浅；漫步苏州园林，自豪于我国园林建筑的杰出成就；走进黄土高原，惊叹于安塞腰鼓热烈奔放、震天动地的磅礴气势；登上地球之巅， ▲ ； ▲ ， ▲ 。
4．名著阅读。
(3分)请用一句话概述《骆驼祥子》或《钢铁是怎样炼成的》这两部名著中最令你感动的一个情节，并简要说出感动的原因。
情节： ▲感动原因： ▲5．“名城文化探究”综合实践题。
(9分)学校组织开展“绍兴名城文化探究”活动，作为“历史文化研究小组”的成员，请你按要求完成以下任务。
①了解历史掌故（2分）绍兴有着悠久的历史文化，这块土地上孕育了无数的文化名人，演绎过无数的传奇故事。
研究小组有一项活动是通过成语了解绍兴的历史掌故。
下面是成员们搜集到的部分成语，请你选择其中的一个，简要说出其相关的历史事件。
东山再起 一觞一咏 卧薪尝胆 沉鱼落雁②挖掘精神内涵（3分）大禹精神是“绍兴精神”的核心内容。
自2007年开始，公祭大禹陵典礼已经升格为国家级祭奠，继承和发扬大禹精神成为我们时代的需要。
研究小组的另一项活动是探究绍兴精神，揭示内涵实质。
现在请你根据下面的链接文字，用几个词语或短语概括出大禹精神的实质内涵（要求尽可能全面）链接：据说大禹的父亲鲧治水的方法是用息壤堙塞洪水，结果洪水不仅没有平息，反而更加泛滥。
鲧死后，禹继承父亲的治水大业，他认真汲取了父亲治水失败的教训，改用疏导的方法，收到了很好的效果。
禹领导天下百姓劈山开河，历尽千辛万苦，不停地治水，其间曾经三次路过家门，也没有回家去看一看天天挂念他的岳母和正在生病的妻子。
这样用了整整十三年，大禹共疏通了九条大河，无数条小河，填平了亿万个很深的大水坑，终于平息了水患。
大禹精神： ▲二、现代文阅读 (25分)一只土碗 游睿这是有先生家的客厅，青年和先生相对而坐。
青年西装革履意气风发，从头到脚都是用钞票堆起来的名牌。
他的面前摆着一只土碗。
碗毫无特色，是在乡下随处可买到的那种，做工粗劣，而且还有几个缺口。
先生微眯着眼睛，从规则的圆形眼镜片里透出专注的目光。
先生端着碗，反复端详着，片刻之后，才小心地将碗放下。
没错，这就是我当初准备花20万元买下的那只碗。
先生说。
青年呵呵地笑了笑，然后又搓了搓手说，现在……现在5万元我就卖给你。
如果你真想要的话，价格还可以商量。
哦
先生偏了偏头，有些吃惊地看了看青年。
你想通了
先生是这一带的名人。
先生饱读诗书，满腹经纶，其为人为文在这一带几乎家喻户晓。
三年前，先生被一所大学邀去做讲座。
先生历来为人低调，讲座开始前先生谢绝了校方前来迎接的专车，一个人徒步来到学校。
先生喜欢这种一边欣赏风景一边思考问题的生活方式。
路过食堂的时候，一个学生和先生撞了个满怀。
端在学生手里的碗顿时落到地上，碗里的饭也撒了一地。
先生连连说对不起，并蹲下来捡那只碗。
但这时候，先生愣住了。
先生看见那只落在地上的竟然是一只土碗，庆幸的是，碗并没有破，但碗的边缘却摔了好几个缺口。
先生早年当过知青下乡，他知道除了偏远的乡下，城里是没有人用这种土碗的，更何况是在这充满前卫和时尚的大学校园。
先生抬起头，发现这个端土碗的学生格外清瘦，高高的个子穿着极不合身而且破旧的衣服。
看见先生，他连忙退了一步，拿起那只碗怜爱地抚摩着碗上的缺口。
先生发现，这个学生的眼睛顿时有些红了。
先生站起身，想对这个学生说点什么，但学生转眼跑开了。
先生的心似乎被什么东西扎了一下。
先生的讲座很成功。
讲座结束之后先生没有离开。
他想起了那只土碗和土碗的主人。
经过努力，先生好不容易打听到那个学生的一些情况。
那个学生和先生想的一样，来自乡下，家里的经济条件十分不好，一直是学校帮扶的对象。
而他手中的那只土碗，从进校时就在使用。
他是学校里唯一一个使用土碗的人，这几乎成了学校里的一道风景。
最后，先生找到了那个学生。
先生说，对不起，是我摔坏了你的碗，我想看看你的碗摔成什么样子了。
学生就把碗递给了先生。
先生拿起碗仔细看了看说，这碗，已经破了几道口子，你看我干脆赔你一只好吗
学生摇了摇头说，你以为你赔得起吗
哦
先生吃惊地看了看学生，看来你我已经知道了，那我就实不瞒了，你这只碗的确是只价值不菲的古董，说吧，你准备多少钱卖给我
你看走眼了，这只是我们家吃饭的碗。
学生说。
但你出多少钱我都不卖，这是我上学时我爹亲手交给我的，爹说，看到这只碗你就知道自己是山里的孩子，就应该努力学习。
为了给我找学费，爹的腿……先生的眼睛一亮。
先生说，这明明是个古董嘛，反正你也需要钱，我出20万卖给我。
我说了，你出多少我都不卖。
最后学生转达身离开，只留下先生一个人在风中沉思。
一晃三年过去了。
这三年里，先生一直惦记着这个学生。
先生每学期都会匿名给这名学生捐助全部学费。
但先生没想到，三年后的今天，当年的那个学生，也就是现在坐在他面前的这个青年，竟然会主动找到他，要把那只土碗卖给他。
先生问，你想通了
青年笑了笑说，我早就想通了，现在钱才是最重要的，有钱什么都好办。
还真谢谢您，三年前您愿意出20万元的价格没买走我这只碗的消息传出去以后，有不少媒体报道了我的故事，我收到了不少捐款，不过那些钱只够我读书用，现在我大学毕业了，急需钱找工作嘛，所以我就想到了您。
那你爹的腿……先生问。
老样子，医生说治不好了。
我爹听说有人愿意出20万元买我的碗我没卖，狠狠地打了我一个耳光，还差点不认我这个儿子了，我今天来您这儿，也算是他的意思。
您看，这碗……先生又端起碗，端详了片刻，然后叹了口气说，老实说，你这碗其实就是一只土碗，一开始我就知道它不值钱。
不过，既然你今天来了，我还是愿意出一万元买下它。
接着先生就从抽屉里取也一沓钱扔过去说，送客。
青年高兴地收下钱，接着起身。
转身之际，青年马上又站住了。
我想问问，既然你一开始就知道它是一只平常的土碗，为什么还要出高价呢
我当初出20万元是为了买一种精神，现在出一万元是为了买一份教训
先生并没有抬头，只一挥手，那只土碗顿时在地上摔得粉碎。
6．文中划线的句子“我当初出20万是为了买一种精神，现在出一万是为了买一份教训
”其中的“精神”和“教训”分别指什么
（4分）7．如果把小说的标题“一只土碗”改成“转变”，你认为怎么样
请阐述理由。
(6分)8．读有所味，读有所感，读有所言，是我们的阅读追求。
文章的思想内容、语言特色、表现手法等，往往成为我们“感言”的落点，对此，我们既可以作整体的赏析，也可以作局部的品味。
请你在阅读《一只土碗》后，写一则不少于200字的读书笔记。
（15分）三、古诗文阅读（25分）（一） （5分）从军行 李白百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
注释：呼延：匈奴贵族，这里指敌军的一员悍将。
9．诗中哪些词语反映了眼前这场战事的严酷
(2分)10．一个“碎”字和一个“独”字刻画了一位怎样的将军形象
(3分)(二) (10分)（邹忌）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。
”王曰：“善。
”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
11．解释下列加点的词。
(4分)①臣之妻私臣（ ▲ ）②群臣吏民能面刺寡人之过者（ ▲ ）③王之蔽甚矣（ ▲ ）④能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 （ ▲ ）12．用现代汉语翻译文中画线的句子。
(3分)期年之后，虽欲言，无可进者。
翻译： ▲13．用自己的话说说邹忌是用什么方法成功说服齐王的。
（3分）(三) (10分)罴①说鹿畏②，畏虎，虎畏罴。
罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。
楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音。
寂寂③持弓矢罂火，而即之山，为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之。
闻其鹿也，趋而至，其人恐，因为虎而骇之。
走而虎至愈恐则又为罴虎亦亡去。
罴闻而求其类，至则人也，⑤搏⑥挽⑦裂而食之。
今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。
注释：①罴（pí）：兽名，又名马熊或人熊。
②（chū）：兽名，形状像狐狸而形体较大的一种虎属猛兽。
③寂寂：悄悄地。
④罂火：用瓶子装着火。
罂，一种腹大口小的瓶子。
⑤（zuó）：揪住。
⑥搏：搏击。
⑦挽：拿来。
14．用“\\\/”给下面的文字断句（断3处）。
（3分）走而虎至愈恐则又为罴虎亦亡去15．选出下列句中加点词的解释不正确的一项。
(2分)A．罴之状，被发人立（通“被”）。
B．为鹿鸣以感其类（感动）C．伺其至，发火而射之（点燃）。
D．闻其鹿也，趋而至（快步行走）16．用现代汉语翻译文中画线句子的意思。
(3分)其人恐，因为虎而骇之。
意思： ▲17．这篇短文告诉我们一个什么道理
(2分)四、写作 (70分)18．仔细阅读下面文字，完成作文。
情景：小文远离父母在外地读中学，汶川大地震发生后，他想把由父母替他储蓄的500元压岁钱捐给灾区。
小文知道自己的家境并不富裕，但他觉得必须说服父母取出这笔钱，献出他的爱心。
尝试：请以小文的身份，给父母写一封信，表达这种心愿。
要求：①文中不要出现真实的地名和校名。
②注意书信格式；不少于600个字。
答案：一、 积累运用1、撼 墟 谱2、思而不学则殆 山重水复疑无路 别是一般滋味在心头 足蒸暑土气 对影成三人 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 不以物喜，不以己悲 3、示例：登上地球之巅，敬佩于登山队员不畏艰险、勇往直前的气概。
置身云南村寨，陶醉于情趣万钟的歌会盛况。
来到地下森林，惊叹于自然生命力的神奇伟大。
4、略。
5、大禹精神：按照客观规律办事的科学精神（或 “善于总结经验教训、注意方式方法的科学精神”）；公而忘私的精神；吃苦耐劳的精神。
马寅初：心系民生，人口新论破传统；胸怀未来，计划生育立国策 8、略二、现代文阅读6、精神：人穷志不穷，坚守这着朴素的生活和朴实的情感。
教训：人是容易改变的，人心难测，尤其在这个物化的社会；真诚的帮助得不到真正的理解。
7、不可。
理由：一只土碗作为小说的线索贯穿始终，小说的情节都围绕它展开；以一只土碗为标题，寓意含蓄，可以引起读者兴趣；以转变为题，过于直白，不够含蓄。
三、古诗文阅读（一）9、“数围重”、“ 残兵千骑”、“独（领）”10、“碎”、“独”两字刻画了一位身经百战、出生入死、骁勇无比的悲壮英雄形象。
（二）11、偏爱 指责 （受）蒙蔽 使 听到 传12、一年以后，即使想要进谏，也没什么可说的了。
13、邹忌采用设喻说理的方法言辞委婉地进行劝说，既不失对齐王的敬重，又使之受到启发，明白道理，并愉快地接受了意见。
（三）14、走而虎至\\\/愈恐\\\/则又为罴\\\/虎亦亡去15、B 16、那人害怕了，就模拟老虎吼叫的声音来吓唬 17、人要立足社会，靠的是真才实学；如果一味依赖外在的力量，反而会害了自己。
（或：讽刺了社会上那些不学无术、缺少真本领的人；这种人虽然能够依靠欺骗的手段蒙混一时，但在紧要关头，难免原形毕露，以致害了自己。
）四、写作。
18、略。
参考资料教不了。
德育作业感想
德育培训班学习心得体会农一六九团中学齐行舟近20天的学习，即将画上一个圆满的句听了专家们对德育有关问题的精辟分析，感受甚多。
德育是教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成的规律，采用言传身教等有效手段，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治和道德几方面素质的系统活动过程。
加强对青少年学生的思想、政治和道德教育，德育是学校教育的重要组成部分，是学校德育管理工作的基本任务和归宿。
德育，从根本上说就是育人。
育人，是教育的终极目标。
“万事德为首”，“育人为本”，这应该是每一个学校的立校之本。
现在，我国已进入一个新的历史发展时期，许多新思想、新问题不断出现。
当代中小学生是跨世纪的一代，他们面临着一个改革开放，价值取向多元化的复杂的社会环境。
时代要求学校培养出来的人才既能适应和促进社会主义市场经济发展，又要有较高的文化品德修养。
而我们的德育方法往往重传递，轻思考，忽视了道德选择和澄清能力的培养；当代中小学生自我意识、民主意识增强，而我们的德育方法往往重灌输，轻交流，习惯于“我说你听……”，缺乏平等对话和情感沟通；青少年道德观的建立，行为规范的养成，既需要静态的晓之以理，更需要动态的品德践行，而我们的德育方法往往重说教，轻交流，忽视了德育过程中由知到行的转化环节。
青少年儿童良好人格和道德习惯的养成，既有赖于严格的要求和纪律约束，更有赖于学生自身对道德理想的追求和坚持不懈的自
参加一项传统民俗活动1000字
官府在腊月二十三，一般民家二十四，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式，举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。
每年从农历腊七腊八就开始了到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。
祭灶古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。
因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。
这种送灶神的仪式叫做“送春节习俗 祭灶灶”或“辞灶”。
除夕夜，还要把“灶神”再接回来。
因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸神来人间过年，那天还有“接灶”“接神”的仪式。
按一般地方的风俗，接送灶王爷都由男主人主持，女眷不参加，古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。
送走“灶神”以后，便轮到祭拜祖宗，民间称“挂影”。
天津市民俗专家林希介绍说，小年这天要把祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。
趣闻 民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦哪家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。
此说法流传的比较广泛。
在送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。
为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥”，人们就用各种办法对付他。
有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，使它不能乱说话；有的用酒糟涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶神不能乱说话。
灶神受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了，这实际上是民间一种伦理道德的自律。
吃灶糖灶糖是一种麦芽糖又称麻糖，粘性很大，把它抽为长条形的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆形的就叫灶糖做“糖瓜”。
冬天把它放在屋外，因为天气寒冷，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。
真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，其掂着虽然很重，但质料十分细腻。
口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。
糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。
[1]2腊月二十四编辑扫尘民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。
举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。
扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。
在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。
扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。
其实，人们借助尘与陈的谐音表达除陈、除旧的意愿。
[2]据典籍记载，上古就有年终扫除的习惯。
据《吕氏春秋》记载，中国在扫尘尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。
《清嘉录》卷十二记载：“腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。
或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打尘埃’”。
腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。
可见，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。
[3]3腊月二十五编辑做豆腐民谚称：“腊月二十五，磨豆腐。
”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。
民间传说灶王上天汇报推磨做豆腐后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。
传说归传说，其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，(但有时人们会买一大筐豆腐存留食用等。
接玉皇旧俗、新俗都认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。
这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
赶乱岁送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。
乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。
岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。
因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。
照田蚕照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。
腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。
有些地方在年三十举行这一活动。
千灯节千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。
蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。
腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。
这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。
当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。
4腊月二十六编辑割年肉俗话说“腊月二十六，杀猪割年肉”或“二十六，割刀头”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。
将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。
5腊月二十七编辑洗浴传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的俗语。
腊月二十七洗浴为“洗福禄”。
6腊月二十八编辑年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。
所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。
宰鸡赶大集其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。
古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。
”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。
后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。
7腊月二十九编辑祭祖年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。
对于祖先的崇拜，在中国由来已久。
视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。
春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。
上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。
据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。
及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。
”这说明，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。
上供请祖小除夕除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访也叫“别岁”。
焚香于户外，叫“天香”，通常要三天，才能烧完。
8腊月三十编辑除夕除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。
“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁。
故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“跳钟馗”、“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
贴门神中国各地过年都有贴门神的风俗。
最初的门神是刻桃木为人形，挂在门的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。
传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。
唐代以后，又有画钟馗故里赐福镇宅圣君钟馗门神，猛将秦琼、尉迟敬德（尉迟恭）二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。
门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。
门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。
第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。
这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。
白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。
第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。
屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个敷粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。
这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利的意思，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
贴春联春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。
春联的一个源头是桃符，所以才有那句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的诗句。
最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，最后简化为直接在桃木板上题写门神名字。
春联的另一来源是春贴。
古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。
春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。
据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。
原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。
桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。
但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。
因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。
所以，一到大年三十，人们就把早已准备好的春联贴在大门上。
贴年画这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。
年画是中国的一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。
年画，也和春联一样，起源于“门神”。
春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《钟馗送福》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派。
民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式。
这种合二而一的年画，以后发展成挂历。
挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。
其上有八仙人物的，为佛前所挂。
挂千民户多用它，世家大族用它的较少。
其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。
最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。
守岁中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。
守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。
还有的人家除了很小的孩子，其他人整晚都不能入眠。
根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时就已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
9正月初一编辑开门炮仗春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。
爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。
这时满街瑞气，喜气洋洋。
拜年春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。
汉族拜年之风，汉代已有。
唐宋之后十分盛行，有些不便亲身前往的，可用名帖投贺。
东汉时称为“刺”，故名片又称“名刺”。
明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。
朱仙镇木板年画《贴画鸡》民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分四类：一是走亲戚。
初一必须到岳父家、须带礼物。
进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次行礼。
可以逗留吃饭、谈心。
二是礼节性的拜访。
如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。
这种情况一般不宜久坐，寒暄两句客套话就要告辞。
主人受拜后，应择日回拜。
三是感谢性的拜访。
凡对人家欠情的（如律师、医生等）就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢忱。
四是串门式的拜访。
对于部分左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、“一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。
古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。
现如今，有些机关、团体、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式，人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
给压岁钱压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在新的一年里学习长进，好好做人。
有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。
占岁旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。
其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。
如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。
后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。
后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。
有初一不杀鸡，初二不杀狗，初三不杀猪……初七不行刑，初八不打谷的风俗。
贴画鸡古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。
晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡，说是当太阳是刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。
它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。
所以春节所剪的鸡，其实就是象征着天鸡。
然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。
据说尧帝时，过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。
因重明鸟样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。
中国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。
《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。
所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
聚财俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。
假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。
这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。
今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
10正月初二编辑祭财神北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。
各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。
实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。
这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。
祭祀的供品用鱼和羊肉。
老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望到来的这一年要发大财。
只吃中午饭，晚上回娘家，要带双数的礼物。
11正月初三编辑羊日正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。
在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。
烧门神纸旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。
俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
谷子生日民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。
小年朝即天庆节。
宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。
后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。
12正月初五编辑正月初五俗称破五。
民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。
按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。
如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。
从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。
妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。
新嫁女子在这一天归宁。
一说破五这一天不宜做事，否则到来的这一年里遇事破败。
破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
迎财神南方人在正月初五迎财神。
民间传说，财神即五路神。
所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。
金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。
”又说：“今之路头，是五祀中之行神。
所谓五路，当是东西南北中耳。
”上海旧历年有抢路头的习俗。
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”，“祭财神”。
五祀即迎户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。
凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。
人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分（正月初四24点后），打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。
接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。
大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
路头神路头神是吴地所信奉的一位财神。
俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。
俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。
有的地方，真的在路头神画像元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。
既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。
北方于此日祭“五穷”也是一样。
在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
送穷正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。
这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。
这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。
开市旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。
俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
13正月初七编辑人日亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。
传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。
古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。
捞鱼生南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊
捞啊
发啊
”，越捞越高，以示步步高升。
摊煎饼民间此日要吃“春饼卷”、盒子菜(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。
春节美食(3张)踏青正月初七踏青郊游,源于宋代夔州(今重庆市奉节县)的踏碛(qi)。
碛(俗称碛坝)，三国时期诸葛亮在碛上排兵布阵，以退吴兵，名“八阵图”。
《荆州图经记》：“夔府人重诸葛武侯，以人日倾城出八阵碛上，谓之‘踏碛游’，妇人拾小石之可穿者，系于钗头，以为一岁之瑞”。
宋陆游在奉节做官时，作《蹋碛》诗：“鬼门关外逢人日，踏碛千家万家出。
”南宋状元王十朋在奉节为官时，更常与民同乐，正月初七带头游碛，男女老少，倾城出动，热闹非凡。
其《人日游碛》诗曰：“今日日为人，倾城出江皋。
”登高人日节也是文人墨客登高赋诗的日子。
唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。
”14正月初八编辑谷日传说初八是谷子的生日。
这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。
顺星民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。
祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是本命延年寿星君。
二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。
神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的灯盏碗，或用49盏，或用108盏，点燃。
再供熟元宵和清茶。
黄昏后，以北斗为目标祭祀。
祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
15正月初九编辑天日正月初九是天日，传说此日为玉皇大帝生日。
主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。
16正月初十编辑石头生日这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。
也称“石不动”“十不动”。
河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。
午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。
在山东郓城等地有抬石头神之举。
初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，由十个小伙子或十个小姑娘轮流抬着瓦罐走。
石头不落地则预示当年丰收。
贺老鼠嫁女旧时民间俗信。
在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。
具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。
山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”。
湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。
前一天晚上，儿童将糖果、花生等放置阴暗处，并将锅盖簸箕等大物大敲大打，为老鼠崔妆，第二天早晨，将鼠穴闭塞，认为从此以后老鼠可以永远绝迹。
还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉，也不为惊扰老鼠，俗谓你扰它一天，它扰你一年。
17正月十五编辑元宵节元宵节是中国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。
因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。
元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。
东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间（公元58—75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。
汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。
因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
灯会元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。
唐玄宗（公元685—762）时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。
唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。
日期缩短为五天。
吃元宵正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。
宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。
这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。
元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。
陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
演社火在北方一些地方，正月十五还要几个村子聚集在一起演社火。
社火里包括踩高跷、跳钟馗、花车等等。
春节习俗变迁现如今拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。
由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年卡”。
回忆小时候过年的说说，不要太夸张，正常一点的
我想很多同龄人对于儿时春节的回忆是既遥远又亲切的。
说遥远，是那时候的春节，确实和现在有很多的不同，说亲切，年复一年，岁岁朝朝，总是那么相似。
或者说，每年重复着一样的期待和喜悦，不同的是彼时彼刻的心境。
小时候喜欢春节，其实很单纯——过春节可以收压岁钱，过春节可以放鞭炮，过春节可以吃平时吃不到的好吃的。
就拿压岁钱来说吧，80年代初那时候过年亲戚给压岁钱不过是几十元而已，后来才涨到50元，100元。
可以说小时候这些钱几乎是一笔巨款。
不过这些压岁钱我曾经攒了很多，父母却不让用，让我攒起来放在一个陶瓷的小猪储蓄罐里。
可惜的是，最后没有像书里或者电影里一样，父母用这些钱买了一本诸如《钢铁是怎样炼成的》书，让我走上了作家之路，或者给我买了个一个电子琴，然后最终我成了一个朗朗那样的音乐天才。
事实上，我爸我妈以“我”喜欢的名义，用我的全部压岁钱买了一台高档录音机。
事实上，我根本就不喜欢录音机，这对我来说，其实是一场赤裸裸的掠夺。
但是，我也就是用几滴眼泪，就送别了我攒好久的500元压岁钱。
那个年代，500元是不小的一笔数目，一个做工精美的变形金刚只要5,6元。
我妈有一次去菜市场买菜，被人偷了30元，还抹了抹眼泪。
压岁钱就这么给着，甚至一直给到我工作后好几年，最后一直给我压岁钱的就是已经80多岁的姥姥和姥爷，直到有一年，我说跟我姥姥姥爷说，我挣的比你们都多，你们别再给我压岁钱了。
于是，我就再也没有收到过压岁钱。
以前太姥在世的时候，因为她没有钱，就给我一些她攒的罐头啊，糕点啊，有的已经变质了，但是老人的心意，我一直永生难忘。
太姥去世前一年，过年没什么给我的，给了我一个很破的，缝了又缝，补了又补的小钱包。
钱包已经破旧不堪，上面隐约能看到已经斑驳的“思想”几个字，后面的则已经看不清楚。
至今已经15,6年了，这个小钱包我一直在抽屉里我自己的小铁匣里保存着。
这是太姥留给我唯一的东西。
参观希望小学的感想 急
上星期，我们镜湖小学组织了一次献爱心募捐活动，目的是为捐助南陵县许镇希望小学，同时也表达我们学校全体师生对贫困小学的帮助和支持。
我这次被选为二（5）班级代表和老师、校长一同去希望小学交流、参观。
早晨8点，我们乘校车赶往希望小学，我一路的心情挺复杂的，有好奇、有激动、还有不安。
还没来得及欣赏205国道两旁的乡村野景，汽车已经到达许镇希望小学的校园。
迎接我们的是两幢两层的教学楼、绿油油的草坪、偷偷探出脑袋的月季花儿、青翠的香樟树和广玉兰。
希望小学环境比较优美，但听老师说这些都是在社会上的好心人捐助下建立起来的。
我们在这次活动中共捐款两万多元，这里有平时父母给我们的零花钱、压岁钱，有老师节约的工资等。
虽然钱不多，但每一分钱都饱含镜湖小学师生对贫困同学的款款深情和爱心。
在希望小学的操场上，我们穿着整齐的队服、排着整齐的队伍，完成了庆祝“献爱心”活动的仪式。
他们用热烈的掌声、亲切的语言、晶莹的泪花表达出对我们的感谢。
随后，我们还听他们的一节公开课，我觉得他们老师和我们老师一样好，就是普通话说得没我们老师好听。
中午，我被安排在一位名叫张家蓉的同学家吃午饭。
他家五口人，爸爸、妈妈外出打工，他长年和爷爷、奶奶生活在一起。
他家房子虽然简陋，但也整洁干净。
我们吃的全是他家自己种的蔬菜，味道还算可口。
我和张家蓉同学互相交流了学习情况和各自的爱好等。
在回来的路上，我心里真希望这些贫困小学的同学们能和我们一样健康、快乐地成长
参加课外班的感受这篇作文要求一千字
我觉得我的父母是全天下最好的父母
父母经常形象比喻：我是小树，他们是园丁，小树要长成参天大树，他们要不停的浇灌、培养、修剪。
我越来越明白这句话的含义。
我的母亲，是一个工程师，本来她有一份很好的工作，可是离家很远，又要经常出差，妈妈为了照顾我，把工作给辞了，找了一份离家很近的工作。
妈妈每天上完班，已经是疲惫不堪了，还要管我的学习。
如果有一些学习的事和妈妈的工作冲突了，妈妈都会把我学习的事情处理完，她才工作。
妈妈还照顾我的生活细节，我生病了，她就给我吃药、照顾我，天气冷了，给我送来了保暖的衣服。
我有时候犯一些小错误，从来都没有逃过妈妈的眼睛，并且帮助我改正。
我不会的疑难问题，妈妈都会帮我解决。
我一点一滴的进步，妈妈也看在眼里，及时的鼓励我。
记得有一次我和妈妈去欢乐谷，到中午了我们想出去吃饭，可没有想到欢乐谷不给出去，出去了就得重新买门票，无奈之下我和妈妈只好到欢乐谷的小摊上吃。
可一看，肉和饭都已经发霉，我们就买了一盒薯条。
我让妈妈吃，妈妈说让我吃，我们推来推去，最后还是我吃了。
回到家妈妈又累又饿，我一看自己把钱拿好，下楼给妈妈买面包。
虽然玩得很累，却很开心。
还记得有一次，我想竞选班委，信心不足，妈妈帮我分析我的优势，给我打气，尽管我的票数没有对手多，但我的自信，赢得了班主任关键的一票，打败了竞争对手。
通过这件事情，使我明白做人要有信心，没有信心，做任何事都会失败，在我成长过程中，我会变得不怕竞争。
妈妈真是我生活中的好帮手
我的父亲，为了让我有一个好的生活、学习环境，所以努力的工作，爸爸的敬业精神和出色的业绩给了我一个很好的表率。
节假日的时候，爸爸都会带我出去旅游、游玩
爸爸只要在家，无论回来的再晚，第二天上学，他都会接送我。
爸爸经常出差，每天坚持给我打电话，询问学习情况，尽管他不在身边，但我能时刻感受到他对我的关心，我也会把自己取得的每一点成绩，如实的汇报给他，所以我们之间是无话不谈、没有距离的。
我们这个家是民主的家。
为了我的压岁钱，我们全家曾经讨论。
父母要我把压岁钱交给他们，他们说把钱放在我那，很容易不见，我很不舍得把钱交给父母，可是这个压岁钱的数目不小。
他们如果给我任意支配，怕养成大手大脚的习惯，那又如何培养我有一个好的理财习惯呢
最后我们达成协议，把一些零碎的钱给我支配，整钱以我的名义存入银行，由我决定如何使用。
我心里想：这笔钱留做长大留学使用
父母既培养了我节俭的习惯，又帮助了我如何理财，叫我心服口服。
这就是我的父母亲
在我成长的过程中，他（她）们花费了多少心血
我有一个温馨的家，父母给了我幸福生活，我该如何报答他们呢
我现在还没有能力养他们，只有好好学习，让他们少操心，多支持他们的工作，做一些力所能及的家务事，减轻他们的负担。
等我长大了，一定让父母享清福常言道：父母对孩子的爱是伟大和无私的，他们的爱就像长江水，源源不断，不求回报。
用以下的一首诗，来感谢天下的父母亲
压岁钱统计个人体会50
时间：2010年2月14日地点：南京市鼓楼区西康路及汉口西路人物：20名2-5年级小学生内容：关于压岁钱的金额与用途春节是我国的传统节日。
也是家人、亲朋团聚，欢天喜地的日子。
人们走访亲戚，互相送礼也是不可少的。
每到除夕之夜，小孩子将会得到长辈给的压岁钱。
为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?这里有一个流传很广的故事。
传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫祟，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几天后热退病去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。
人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为守祟。
在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。
到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。
孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。
夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。
半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边迸裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。
于是，管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。
大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。
原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫压祟钱，又因祟与岁谐音，随着岁月的流逝而被称为压岁钱了。
春节给孩子压岁钱是我国的传统习俗，体现了长辈和晚辈之间的情感沟通。
中小学生的“压岁钱”使用问题已成为各种媒体关注焦点问题之一。
随着人们生活水平不断提高，压岁钱也水涨船高，少则数百，多则上万。
如何用好“压岁钱”，已成为家长、孩子和社会共同关心的话题。
那么，青少年们会用压岁钱做一些什么呢
他们用压岁钱用得恰当吗
……带着这些问题，我利用寒假期间对我的朋友们进行了一次压岁钱使用情况调查。
我在调查前精心设计了几个问题，分别从“收到压岁钱的金额”、“如何分配使用压岁钱、是否理性对待压岁钱以及压岁钱由谁保管”等方面。
我共采访了20位小朋友，经过细致研究，得到以下调查结果：收到压岁钱金额调查表金额（元）5001000200030004000以上人数（人）16832所占比例5%30%40%15%10%调查显示：5%的同学压岁钱在500元以上，30%的同学压岁钱在1000元以上，40%的同学压岁钱在2000元以上，15%的同学压岁钱在3000元以上，只有10%的同学压岁钱在4000元以上。
调查得知，由于人们生活水平的提高，孩子们的压岁钱也比较多，其中1000~3000元之间的居多。
关于压岁钱用途调查表用 途购学习用品吃、喝交给父母存入银行其他（交学费）人数（人）43265所占比例20%15%10%30%25%调查显示：20%的孩子会把压岁钱用在购买学习用品上；15%的孩子会把压岁钱用在吃、喝上；10%的孩子会把压岁钱交给父母；30%的孩子会把压岁钱存入银行；25%的孩子会把压岁钱用在其他方面，比如交学费等。
经调查得知：在这些收到压岁钱的孩子中，多数都能合理使用，有的上缴给父母一部分，多数由父母将压岁钱存入银行，当然也有的往往出手很大。
能拿到压岁钱当然很高兴。
可以用压岁钱去做自己喜欢的事。
不要看重压岁钱数额的多少，他带给我们的是节日的氛围和亲情的感动。
随着年龄的增长，压岁钱越来越多，说明长辈们已经看到了我们的成长，压岁钱的使用更要科学、合理，养成勤俭节约的好习惯。
针对同学们对压岁钱合理使用的问题，我给同学们提了以下几个建议供参考：（1） 把过年期间收到的压岁钱用来交新学期的学费，这样不但可以减轻家长们的经济负担，又可以培养我们的家庭责任感，在家成为一个名副其实的小主人。
（2） 可以把压岁钱其中的一部分用来帮助那些需要帮助的人，对他人付一份关爱，从小成为一个有爱心，爱帮助别人的人。
（3） 可以把压岁钱的一部分用来买一些有益的书籍，增加课外知识的阅读，从小养成爱读书，读好书的习惯。
（4） 可以买一些水果或食品来孝敬长辈。
因为尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。
通过这次调查，我更深刻地认识到，压岁钱虽然是对我们是一种奖励和鼓励，但我们却不能因自己的愿望而乱挥霍压岁钱。
我们应该崇尚节俭，不随心所欲、学会理财，不乱花钱财。
把压岁钱用在有用的地方，这样压岁钱才显得更有意义。
压岁钱的理财感受。
(30字)
年岁岁,岁岁年年.新年到了,在这个充满吉祥馨的节日里,最的莫过于我们子了,穿新衣,吃美食,得压岁钱……这么喜庆的日子谁会不开心呢?每逢这个时节,爸爸、妈妈都会带着我到外婆家过年.我会特别的高兴,因为我又可以得到大把大把花花绿绿的压岁钱了.嗯,这个是阿姨给的,200元,这个是外婆给的200元,这个是舅舅给的500元,我躲在房间里拆着红包,忙得不亦乐乎,像跟开了银行似的开心,这下我发财了!每年,我都把压岁钱存到银行里,现在,我在银行里的帐户都快有五位数了. 这么大一笔压岁钱该怎么花呢?我现在已经长大了,压岁钱怎么花由我来做主. 1,用压岁钱来交一部分学费.虽然疼爱我的父母不在乎在我的身上做多大的投资,但是,一年下来,学校的学费,伙食费,牛奶费,双休日的培训费,七七八八加起来,数目可也不小啊.用压岁钱交一部分学费,既能减轻父母的经济负担,也能培养我的自立精神和家庭责任感,多好. 2,花一部分钱来订购报刊、学习资料.虽然课业的负担很重,但是“学如逆水行舟,不进则退”,多读课外书,翻阅一些学习资料,能帮助我开阔眼界、增长知识,养成爱读书的好习惯 3,花一部分钱购买学习用品及益智玩具.紧张的学习之余,要学会放松身心,劳逸结合,才是提高学习效果的最佳途径.买一些益智玩具的玩具,像七巧板、科学小实验小制作的材料等等,不仅能帮助我学好功课,也有助于启迪思维,增长智慧. 4,花一部分钱献爱心、捐给希望工程.我生活在小康家庭,能够无忧无虑地享受父母的爱,每年还有这么多压岁钱,怎么也得为贫困落后地区的小朋友奉献爱心,帮助他们上学读书,这样能培养我助人为乐的精神,长大后成为一名有爱心的人. 5,花一部分钱给小区里的老爷爷老奶奶赠送小礼物.小区里有许多老人居住,他们很喜欢小孩子,我们去玩耍的时候,经常给我们一些好吃的好玩的.用压岁钱买点小礼物送给老人们,能培养我尊老敬老的美德. 总之,我要把自己的压岁钱用到有用的地方,从小学会理财,树立正确的金钱观和价值观.又到了中国人最看重的节日——春节.春节是孩子们最喜欢的节日,因为可以从长辈那里得到一笔数目可观的压岁钱.压岁钱本是我国古老的传统习俗之一,以表达长辈对小辈的喜爱.可随着人们生活水平的提高,压岁钱的数额也越来越大,有些孩子的压岁钱甚至多达上万元.这也使压岁钱蒙上了一层灰暗的色彩.金钱、物质的成份多了,感情的成份少了,压岁钱里少了往昔浓浓的情意,压岁钱也就有些变味了.首先,压岁钱所包含的人情味逐渐淡薄.以前给的压岁钱不多,但礼轻情意重,长辈与小辈间的情感真挚.现在呢?家庭的收入日益增加,这本是好事,但有少数人为显示自己的富裕,给压岁钱时一出手就是几千,从而掀起了阵阵攀比风.有的人明明生活并不富裕,却也跟着打肿脸充胖子,跟风似的把给出去的压岁钱“加倍加倍再加倍”.不断变厚的红包成为众多不太富裕的家庭难以承担的经济负担.其次,压岁钱成了某些人搞不正之风的工具.某些心术不正者为了升官发财,假借春节给压岁钱这一习俗,在上司领导的子女身上下功夫,少则几百,多则几千上万,用自己来之不易的钱作为压岁钱给上司领导的子女,以谋求更大的私利.更重要的是,孩子们拿到大笔压岁钱后,容易养成乱花钱的坏习惯.孩子幼小纯洁的心灵容易遭受金钱的腐蚀.有些孩子用压岁钱到网上雇人帮他做作业,还有些孩子拿着压岁钱去买一些价格昂贵的、平时买不起的奢侈商品.长此以往他们就会发现,自己平时想得到却又得不到的东西,想做却又做不到的事情可通过钱得到、做到,自然而然就在心中对金钱产生崇拜和向往,在头脑中播下“金钱万能”的种子,在不经意间酿成苦果.而且,压岁钱对孩子来说来得很容易,可孩子的压岁钱大都是父母的辛苦钱,做父母的往往还要还别人的人情债,给多少还多少几乎成了给压岁钱的规律.以前的压岁钱点到为止,大家生活都困难,给压岁钱只是图个喜庆的气氛,给的人和拿的人都高高兴兴.现在的压岁钱,金额逐年上涨,几十块钱根本拿不出手,都得以百元作单位了.加重了经济负担不说,有的人还以所给压岁钱的多少来判断亲戚之间的亲疏远近,本来大过年的大家都和和气气的,却造成了花钱找气生的尴尬局面.大人们的“金钱至上”观念影响了孩子,许多孩子借压岁钱攀比.这样反而违背了这种风俗本来的内涵.
今年压岁钱怎么花、列一个账本、还有感悟、400字左右、
初中学生春节期间压岁钱消费情况调查 一、研究目的： 1.了解压岁钱的含义及历史文化； 2.通过调查问卷的方式，进一步了解同学们是如何使用压岁钱的； 3.培养我们的节约意识，提高理财能力。
二、研究内容： 1．上网查资料，搞清压岁钱的含义； 2．压岁钱，同学们是如何花的，搞清他们的消费内容； 3．针对部分同学乱花现象，提出整改措施。
三、研究过程： 1．利用电脑上网查资料搞清压岁钱的含义及历史文化。
2．初中学生春节期间压岁钱消费情况，我们从以下这几方面进行了调查 （1）买游戏卡，去网吧上网。
（2）买一些时髦的衣服，整天往商店跑。
（3）整天在肯德基和麦当劳这些食品店跑。
（4）用来买一些学习用具：书，其余的给父母。
（5）都存入银行，留着以后备用。
（6）用于交费。
（7）捐给希望工程。
四、从调查情况得出的结论： （1）压岁钱总数多的达2000元以上，少的只有100元不到，数目差距很大； （2）买游戏卡，去网吧上网的同学，占了总数的17.5%。
（3）买一些时髦的衣服，整天往商店跑的人第三多，占了总人数的20.6%。
（4）整天在肯德基、来必堡和麦当劳这些食品店跑的同学数量不太多，占了总数的5.4%。
（5）用压岁钱买一些学习用具、书，其余的给妈妈的同学人数较多，占了总数的38%。
（6）把所有的压岁钱，都存入银行，留着以后备用，只有总数的18%。
（7）用于交费的占27.5%, 买零食的占13%。
（8）把钱捐给希望工程的占总数的10% 五、针对以上部分同学乱花钱的情况，我们提出以下措施： 1．交学费，减轻家长的经济负担； 2、订购报刊、书籍、学习资料，开阔眼界、增长知识，养成爱读书的习惯； 3、购买学习用品，为上学打基础； 4、办理保险； 5、献爱心、捐给希望工程； 6、参加储蓄； 7、给长辈或老人赠送礼物； 六、感想与体会： 现在人们的生活水平不断提高，压岁钱也越来越多，正因为钱的数目越来越大我们为大家提几个建议：用压岁钱要见机行事，有需要的时候用，将亲人的祝福留下，应该用的时候用，不能乱用，也不要乱借给别人，因为这是亲人给你的祝福，所存的钱不是在急需的时候不要拿出来，可以在以后用。
同时也可用压岁钱来帮助特别爱学习的学生解决学习、生活问题。
这样有了压岁钱又能合理进行安排，那么我们的春节才会过得有滋有味。
我对湖州部分孩子的压岁钱问题进行了调查，结果令人吃惊，调查发现有一个有趣的现象，即孩子压岁钱的金额与年龄呈反比：小学生的压岁钱普遍在2000－5000元之间，初中生的压岁钱数额则在2000元左右，相对年纪最长的高中生，压岁钱则通常在1000－2000元之间。
那么，怎么使用这笔压岁钱呢
我在这个假期里利用点点滴滴的机会对压岁钱的不同使用方式进行了记录，整理后如下： 一日上午，邻居家的男孩孙浩早早就起了床，她给我打电话，他要与我和另外两个同学一起去吃肯德基，然后逛逛商场和书店，并说对压岁钱要充分发挥一下作用，大甩压岁钱购买自己喜欢的东西。
\\\/\\\/\\\/\\\/，在肯德基快餐店看到，顾客多为中学生，他们议论着即将进口的美食。
在肯德基店，3个十二三岁的女孩点了近200元的汉堡鸡翅等食品，付款时，一位女孩从口袋中拿出2张崭新的百元大钞付款。
其阔绰让一位老者发出感叹：“现在的小孩太会花钱了，花200元眼睛都不眨一下。
” 招数一、交学费。
（可以减轻家长的经济负担，培养自立精神和家庭责任感） 招数二、献爱心。
（拿出一部分来帮助其他贫困孩子，又能助人为乐） 招数三、表孝心。
（给长辈或孤老礼物，养成敬老爱老的美德） 招数四、搞投资。
（在银行立个帐户，搞教育储蓄） 招数五、买书报。
（可以开阔眼见，又可以与同学交流阅读、增进情谊） 招数六、去旅游。
（增长知识，陶冶情操） 招数七、买保险。
（为自己解除健康、升学等后顾之忧） 学习了怎样合理使用压岁钱这一内容，它使我们懂得生活水平提高了，仍然要崇尚节俭，不随心所欲、学会理财，不乱花钱财的道理。
压岁钱是中华民族重礼仪重情谊的典型载体。
春节，在喜庆的氛围里，小辈们给长辈们行磕头礼，表示对长辈的敬重与祝福，长辈们则发给小辈们或多或少的压岁钱，表示对小辈们的关心和爱护。
我们通过整理资料，觉得今天的压岁钱的确可以引发人们多种角度的分析。
（一）压岁的由来 压岁钱的风俗，伴随春节的产生而产生，已经有二千多年历史了。
它最初是基于“压祟除邪保平安”而出现的。
传说古时有名叫“祟”的小妖，年三十常常去摸小孩的脑门，致使小孩发热生病。
为保孩子平安，人们用彩绳穿钱币置于床脚或放在枕下，以“压祟除邪”。
始初用的钱币，是不能通用的钱币，后来逐步改为能够流通的钱币，加以“祟”音近钱，就演化为压岁钱。
年三十给小孩一串压岁钱，是在新年里，长辈对小辈的的一种祝福和期许，而小辈由此获得一次可以随意处置的钱，更增添了过年的兴奋和欢乐。
鲁迅有过这样的儿时回忆：“一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
”清人也有这样的诗写“压岁钱”：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫竹，添得娇儿一夜忙。
” 压岁钱由压祟除邪的作用演变成对儿童的新年馈赠，由于只是几枚铜钱，价值不大，仍属于一种象征性礼物，内中贯注的是我国“礼轻人意重”的传统送礼观。
后来，随着社会的发展，压岁钱由铜钱而纸币，由小额纸币而大额纸币，“钱”的份量越来越重。
近些年来，有的小孩子在一个春节可以拿到几千元压岁钱。
这么多钱，鲁迅当年所期盼的买“小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨”，是远远化不掉的。
“商量爆竹谈箫竹”，也用不了它的零头的。
压岁钱在这里逐渐发生变异，金钱的含金量越来越超越情意的含金量，这是正常的发展呢，还是非正常的异化呢
值得民俗学家们去探讨。
也有人改弦易辙，提出这样新观点：一方面，压低给小辈的压岁钱标准，还压岁钱以象征性礼物的属性；另一方面，向现在少有收入的老辈送压岁钱，让本为爱幼的压岁钱增添敬老的含义，使压岁钱在体现“父慈”情意的同时，也流淌着“子孝”的脉脉深情。
我以为，这有助于匡正“爱幼不尊老”的社会之弊，吻合现代社会健康发展的需要。
压岁钱与其它节日风俗一样，是一条不停息的长河，伴着时代的变迁，岁月的推进，必然要在变化中继承，在继承中发展。
不过，发展变化有变好的，也有变坏的。
我们要对坏的变化叫停，要为好的变化鸣锣开道。
（二）七十年代出生人的压岁钱 70年夏天，我出生在沂蒙山区的一个小山村里。
重男轻女的爷爷非常不欢迎我的到来，常对我冷眼相看，相反的，姥娘姥爷从不嫌弃我，我就一直在他们家待了十二年。
第一次得到压岁钱，是姥娘给的。
8岁那年春节的早晨，她给了我伍角钱，说是压岁钱，还说有钱压腰，就会长得快、能上大学、发大财。
姥爷也顺手给了我五分钱：这是姥爷给的。
他还给我算了一笔帐：“伍角伍分钱，这是大钱啊。
一分钱买两块糖，55分能买110块呢
”“哇啊
太大了
”对只有过年时才能穿新衣、吃糖的我来说，110块糖，那得吃多长时间
我兴奋极了。
“所以说，你千万不要弄丢了，不要往这个口袋里装东西┅┅”我一个劲地应着， 然后就跟着大孩子们去拜年了。
一路上我的手老是捂着口袋，生怕压岁钱一不小心飞掉了。
人家给我糖和花生，我就把它们放在别的小口袋里，装不下时，长辈们就让我装在大口袋里，我边紧紧地捂着口袋边摇头，实在推辞不过，就涨红着脸说：“我这里有压岁钱。
”“哦
原来如此啊
”在取笑声中，我还是什么也没让装。
晚上，累了一天的我，终于回到家来，姥娘赶紧翻我的口袋，“钱呢
还在吗
”“当然在了
”我这时才明白，原来这55分钱，还是要交回去的，姥娘说这些钱能买好多盐呢
哎
那110块糖终究还是飞了，早知道如此，还不如多装两块糖呢
看到我失望的样子，姥娘又把那5分钱给了我。
以后的压岁钱每年都在变化着，两元、伍元、二十元┅┅慢慢地，大人们也不再收回我的压岁钱了。
随着生活越来越好，压岁钱在不断地增长，我的年龄也不断地增加着，可我对压岁钱的感觉却越来越淡了，再也没有第一次装55分钱时的兴奋和紧张了。
现在，我的儿子也得到长辈们的压岁钱了，什么都不缺的他，对压岁钱感觉很淡，收到一百、二百的压岁钱时，一点也没有兴奋的感觉，还常挣扎着不要，我总是劝儿子收下，因为这不仅仅是钱，重要的是代表着上一辈人的爱心和祝福。
我曾给儿子讲述55分压岁钱的故事，谁料想他吃惊地问我：“怎么这么小气
连一块泡泡糖的钱也要回去
你们那时怎么这么好啊
一分钱就能买两块糖
”看到他稚气的脸庞，我只好放弃教育他的想法，也许他太小，也许那些年月太老。
“岁岁年年花相似，年年岁岁人不同”也只有刘希夷的这句诗，最能概括我此时的心情了。
（三）有关压岁钱最有意义的消费 寒冬助学热线开通以来，越来越多的特困孩子从寒冬助学热线中感受到了爱心和温暖。
春节期间，爱心依旧，爱心热线再次传出感人故事。
昨天中午，寒冬助学热线接到了一位8岁小男孩的电话，他要把过年收到的压岁钱全部捐献给贫困失学儿童，献上自己的一份爱心。
这个孩子名叫张哲宇，今年8岁，在扬子第三小学读二年级。
张哲宇在电话中用稚嫩的声音告诉记者，他今年过年从长辈那里收到了200元的压岁钱，本以为要“上交”给爸爸妈妈的，没想到父母允许他自由支配。
第一次可以自由支配这么多钱让张哲宇非常兴奋，可是应该怎么花，又成了他的难题。
张哲宇想到以前在外婆家听外婆给他说过本报报道过的一些贫困失学儿童的不幸遭遇，很多和他差不多大的孩子因为家里没有钱上不起学。
富有同情心的张哲宇便决定，要把200元的压岁钱全拿出来捐献给贫困学生，献一份爱心。
张哲宇把主意和爸爸妈妈一说，立刻得到了他们的鼓励和支持，他们告诉张哲宇，可以通过本报寒冬助学热线帮助他寻找合适的捐赠对象。
张哲宇的妈妈王女士告诉记者，听到孩子这个决定的时候他们感到吃惊又高兴，真没有想到孩子可以想得这么远，这让他们做家长的也感到很骄傲。
（四）家长的期望 春节过后，孩子们最高兴了。
他们的口袋又被压岁钱给鼓了起来。
随着生活水平的越来越高，孩子们的压岁钱越来越多。
“压岁钱”该如何“压岁”正日益成为父母们关注的烦心话题。
懂事的孩子会在父母的带领下来到书店去买书看，增闻广识；而稍显幼稚的孩子便会买成堆的玩具，浪费不说，有些还会带来安全问题。
今年也出现了一些新花样，不少家长和长辈改送孩子“压岁书”，书中自有黄金屋，也体现了长辈对孩子们的一片期待。
这也未尝不是一个好办法。
父母们真正希望的是，孩子们能在春节的快乐中得到成长。
（五）压岁钱压弯了谁的腰
春节随着正月十五的来临也即将告一段落了，而在这其中穿梭不停的走亲串户、“团圆饭”、“压岁钱”也让老百姓足足地体味了一把消费的“快乐”。
随着人们生活水平的提高，给压岁钱这“约定俗成”的惯例也“水涨船高”。
给少了嫌小气，给多了承担不起，原本是表心意、图吉利的事情，如今却开始成为人们过年期间的一种心理负担，而逐年递增的压岁钱数额，孩子们又如何面对呢———“起步价”逐年升级压岁钱年年免不了，过年收压岁钱是孩子们最盼望的事，但大人们对压岁钱却有点“审美疲劳”了。
十年前，10元、20元的压岁钱就是大手笔了。
三四年前，压岁钱的“起步价”已经提到了50元，而今年的红包中已经难见红色之外的票子。
看着小孩子们手举着厚厚的红包，100元出手开始略显寒酸。
刚走出校门的小吴想给自己的外甥、侄女表一下心意，每人200元的红包，没想到刚出手，年终奖就所剩无几。
小吴庆幸家里小孩不多，要不工资奖金会被全部掏空。
外企工作的刘女士说：“去年春节拿出100元的红包时，发现周围亲戚朋友们出手的红包都比自己的厚，老公还为此责怪我小气丢人。
今年只能随行就市，咬牙提高到了200元，明年可能就300元了。
这样涨下去我迟早会‘崩盘’的。
”这个春节，她孝敬两边父母各1000元，给了几家亲戚小孩子的压岁钱是200元~500元，春节人情消费就达4000多元。
王女士说自己每年都要送出一两千元压岁钱，“现在跟我们小时候不一样了，以前压岁钱5块就算多的了，现在哪个红包不是两三百啊。
我们家孩子不少，春节这笔钱是每年必花的。
” 传统也会变味儿过年了，长辈给晚辈压岁钱的习俗仍然盛行着，朋友同事正月串门拜年，也少不了给人家的孩子或多或少的压岁钱。
压岁钱传递着亲情和友情，牵系着一颗颗童心，折射了长辈的慈爱，培育着后辈的孝心，使这年味就更足了，也更有人情味了。
在一家国企上班的王先生说，随着人民生活水平的提高，压岁钱的数额从几十、几百到上千，下岗职工工薪族真是有些吃不消不给还不行的难言之隐。
金钱、物质的成份多了，感情的成份少了，压岁钱里缺少了往昔浓浓的情意，压岁钱也就有些变味儿了。
压岁钱看似来得容易，可孩子的压岁钱大都是父母的辛苦钱，做父母的往往还要还别人的人情债，给多少还多少这几乎成了压岁钱现象的交换规律。
以前压岁钱点到为止，大家都穷呀，只是图个喜庆的气氛，给的人和拿的人都高高兴兴。
现在压岁钱变了味儿，钱数逐年看涨，几十块钱根本拿不出手都得以百元作单位了。
承受不起不说，有的人还以所给压岁钱的多少来判断亲朋的亲疏远近，本来大过年和和气气的弄得个心情不快花钱找气生的尴尬境地。
有的借压岁钱显示财大气粗，有的家长对孩子用压岁钱不加引导，大人们的崇富心理使孩子借压岁钱攀比，这使一些人把这种传统习俗弄歪了，违背了这种风俗本来的内涵。
（六）压岁钱奶酪谁来管
谁有压岁钱的支配权
压岁钱带来的典型“后遗症”就是家长们的心理负担：如果把压岁钱交给孩子，家长担心他们还没有自控能力，会胡乱花掉，由家长保管又担心孩子不乐意。
之所以会这样，是因为家长对孩子的理财能力没有任何信心。
我国的理财教育在压岁钱面前显露了自身的尴尬。
目前，我国大部分孩子欠缺理财意识。
在内蒙古自治区呼和浩特市，高二学生王垒过年收到了3000多元压岁钱，没几天就在网吧“泡”光了。
他如此快速花钱的理由很简单，那就是：“这笔钱来得太容易了。
” 孩子说：压岁钱是爷爷奶奶叔叔姨姨给我的，爸爸妈妈没有权利替我做主。
爸爸妈妈说：孩子你不懂我的心。
把压岁钱都给孩子图个省心往往适得其反，因为孩子自主意识强可自我管理能力有限。
让压岁钱在孩子手里只过遍手，不管孩子愿意不愿意父母将孩子的压岁钱全部没收，多少也有些残忍。
有的家长提出，可由父母和孩子共管，除了让他们保留适量压岁钱由他们自己管理，其余的则可以为他们建立一个账户。
这样既可以增进和孩子的感情，又能让他们学会理财。
跟孩子讲清楚压岁钱一部分是长辈给的是爷爷奶奶给的，另一部分是父母的亲戚朋友给的，父母也还要通过相同的或不同的方式送给他们家的孩子的。
懂了这个道理，如何使用处置压岁钱就容易了。
“若孩子同意就可以一部分用于交学费、书本费以及各种杂费等，另一部分归孩子所有，用压岁钱买自己平时所喜欢的东西，比如衣服、装饰品、音乐磁带影碟及部分自己爱吃的零食，剩下的钱还可以和同学聚会。
”有的家长说，当然如孩子们上了初中或高中，已经有了自主的能力，父母就不宜过多干预了，这样既可避免小孩子将压岁钱弄丢或养成乱花钱的坏习惯，又可以培养孩子的兴趣爱好有助学习。
但在孩子们的消费中也存在着值得让家长们所关注的现象。
如有的用压岁钱给老师、班干部送礼，或请同学到饭店大吃大喝，深圳有几个七八岁孩子用压岁钱请客，一桌饭花了2000多元，大一点的孩子还给女朋友买花送礼物。
也有的泡歌厅舞厅，泡网吧通宵打游戏，买高档的衣服进行攀比等现象。
压岁钱带来了一些不容忽视的负面效应，使我们不能不关注孩子们的世界。
（七）理财专家建议 家长应从培养孩子的理财兴趣入手，通过让他们“当家作主”打理压岁钱，为其创造一个学习、实践理财的机会和环境。
建立孩子自己的账户收到压岁钱之后，家长可以和孩子一起，到银行以孩子的名字开立一个活期结算账户。
如果孩子经常存取款，还可以同时办理一张与存折配套使用的银行卡。
家长可以借机教孩子一些理财小常识。
帮助孩子选择理财方式打理压岁钱最适合的方式当属教育储蓄。
储户可以根据自己的情况和确定的存款总额，与银行约定两次或数次存足规定额度。
另外，教育储蓄与其他品种相比，还有一些优势:一是利率优惠，二是免征利息所得税。
利用压岁钱给孩子买份保险，从而为孩子的健康、升学、就业以及养老提供一定保障，也是明智之举。
春节前后是各家保险公司少儿险的销售旺季，有些保险公司还会推出一些营销优惠活动，可选择的保险品种也相对丰富。
此外，也可用压岁钱给孩子购买邮票、纪念币、字画等兼具艺术欣赏和收藏价值的物品。
这不但能培养孩子对人文艺术的兴趣，而且等孩子长大成人后，其变现的收益也会高于普通投资。
让孩子学会科学消费如果孩子已经上学，你可以“放权”，将部分压岁钱交给他自己打理，同时引导其制定简单的开消计划，建立消费小账本，明白货比三家等消费常识，鼓励其根据自己的需求添置学习用品、购买课外读物，或者和孩子商量用压岁钱交学费书费，让他从“自食其力”中受到鼓舞。
另外，也可以教育孩子利用压岁钱给爷爷、奶奶、外公、外婆等长辈购买节日礼物或生日礼物，花钱多少无所谓，关键是增加亲情，培养孩子的孝心。
我们的看法： 1、压岁钱不能一时冲动，全部迅速花掉。
2、如果面额不大，家长应该给我们使用权。
3、拿到压岁钱时可以抽出一部分给疼爱自己的老人，给老人压岁。
4、为自己买几本好书，家长可以建议但不能干涉我们的选择，因为我们的喜好标准不太相同。
5、存起来一部分，为自己提供想象消费的空间。
6、用这一笔钱至少做一件善事。
和好朋友相互监督，不用钱做不该做的事情
