胡建涛在清华大学的讲话
在庆祝清华大学100周年大会上的讲话胡锦涛（2011年4月24日 老师同学们，同志们，朋友们： 4月的北京，春风送暖。
在这个美好的时节，我们在这里隆重集会，庆祝清华大学建校100周年。
首先，我代表党中央、国务院，向清华大学全体师生员工和广大校友，表示衷心的祝贺
向参加庆祝活动的海内外嘉宾，表示热烈的欢迎
向全国高等学校的师生员工和广大教育工作者，致以诚挚的问候
100年前，在中华民族内忧外患、风雨飘摇的历史背景下，清华大学的前身清华学堂建立了。
那个时代，外国列强的侵略欺凌，封建统治的腐败黑暗，使我们的祖国和人民蒙受了水深火热的苦难。
中国人民和大批仁人志士在苦难中觉醒、在压迫下奋起，决心改变民族积贫积弱的命运和人民苦不聊生的状况。
也就是在这一年，中国爆发了震惊世界的辛亥革命，为中国进步打开了闸门，推动全民族更加自觉地走上了振兴中华的奋斗历程。
90年前，在中国人民改变民族命运如火如荼的斗争中，中国共产党应运而生。
90年来，中国共产党团结带领全国各族人民前仆后继、顽强拼搏，经过长期浴血奋战和艰苦奋斗，建立了新中国，进行了社会主义革命和建设，实行了改革开放，成功开辟了中国特色社会主义道路，为中华民族伟大复兴打开了前所未有的光明前景。
建校以来，广大清华师生始终与民族共命运、与时代同步伐，形成了优良文化传统和光荣革命传统，在中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的史册上写下了自己的隽永篇章。
建校伊始，清华秉持科学救国理想，倡导“中西融会、古今贯通、文理渗透”，一批学界泰斗在清华园里潜心治学、精育良才，形成了名师荟萃、鸿儒辉映的盛况，很快发展成为我国最好的大学之一，填补了我国现代科技的诸多空白。
抗日战争期间，清华同北大、南开一道，在极其艰苦的条件下，共创了西南联大的办学成就。
梁启超、冯友兰、陈岱孙、费孝通、钱钟书、吴晗、曹禺、季羡林等一大批我国人文社会科学学术大师，叶企孙、茅以升、竺可桢、华罗庚、钱三强、钱学森、邓稼先、钱伟长等一大批我国自然科学学科和工程技术领域奠基人和开拓者，还有获得诺贝尔物理学奖的杨振宁、李政道，都是清华人中的佼佼者。
广大清华师生始终满怀强烈的爱国情怀，积极投身“五四”运动，坚定走在“一二九”运动等爱国民主运动前列，奋勇参加民族救亡和人民解放斗争，涌现出闻一多、朱自清等一大批革命先烈和民主志士，为新中国的诞生作出了重要贡献。
新中国成立以后，广大清华师生满怀豪情投身祖国教育、科研、建设事业，全面贯彻党的教育方针，实行教学科研生产三结合，坚持又红又专、全面发展的育人理念，重视因材施教、实践锻炼、能力培养，努力建设高水平的社会主义大学。
清华大学创办了原子能、无线电等一批国家急需的新技术专业，积极参与“两弹一星”等重大工程，完成国徽、人民英雄纪念碑、密云水库等重要设计，成为我国培养高层次人才和发展先进科学技术的重要基地。
我和很多同龄人在这一时期进入清华大学学习，清华园里蓬勃昂扬的青春理想、严谨勤奋的治学氛围、艰苦朴素的优良作风、生动活泼的文化生活深深熏陶了我们。
当时，蒋南翔校长富有创造性的教育思想，刘仙洲、梁思成、马约翰、张光斗等大家名师执教讲坛、垂范学子的风采，令我们受益匪浅、终生难忘。
改革开放以来，广大清华师生牢记科教兴国、人才强国的使命，主动适应社会需求，深入进行教育改革，加快建设综合性、研究型、开放式的一流大学，清华大学办学总体实力大为增强，人才培养质量、学术研究水平、社会服务能力不断提高。
清华大学坚持以人才培养为根本任务，强化厚基础、重实践、求创新的育人特色，大力培养高素质、高层次、多样化、创新型的人才，广大毕业生踊跃到国家重点行业和基层施展才干。
清华大学紧紧围绕改革开放和社会主义现代化建设的战略需要开展科研，取得高温气冷堆等一大批先进科技成果和优秀人文社会科学成果，社会影响和国际声誉不断提升，在创建世界一流大学的征程上迈出重大步伐、取得显著成绩。
水木清华，钟灵毓秀。
在一个世纪的发展历程中，清华秉承“爱国奉献、追求卓越”的传统，恪守“自强不息、厚德载物”的校训，弘扬“行胜于言”的校风，培养了17万名优秀人才，涌现出一大批学术大师、兴业英才、治国栋梁。
在国家表彰的23位“两弹一星”勋章获得者中有14位是清华校友，460位清华校友当选中国科学院院士和中国工程院院士。
100年来，一代又一代清华人在革命、建设、改革中顽强拼搏、真诚奉献，为祖国、为人民、为民族建立了突出功绩。
清华百年历史又一次表明，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以实现国家富强、民族振兴、人类进步为己任，坚持正确办学方向，坚持以人为本，遵循高等教育规律，全面实施素质教育，不断推进改革创新，我们的大学就能获得事业发展的强大动力，就能源源不断培养出德才兼备的优秀人才。
老师们、同学们、同志们、朋友们
当今世界正处在大发展大变革大调整时期。
世界多极化、经济全球化深入发展，世界经济格局发生新变化，综合国力竞争和各种力量较量更趋激烈，世界范围内生产力、生产方式、生活方式、经济社会发展格局正在发生深刻变革。
特别是创新成为经济社会发展的主要驱动力，知识创新成为国家竞争力的核心要素。
在这种大背景下，各国为掌握国际竞争主动，纷纷把深度开发人力资源、实现创新驱动发展作为战略选择。
对我国来说，当前和今后一个时期是全面建设小康社会的关键时期，是深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。
综合判断国际国内形势，我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，既面临难得的历史机遇，也面对诸多可以预见和难以预见的风险挑战。
我们既要充分认识我国发展取得的举世瞩目的伟大成就，也要清醒地看到，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国仍是世界上最大的发展中国家，全面建成小康社会、基本实现现代化依然任重道远。
我们决不能骄傲自满、固步自封，必须谦虚谨慎、埋头苦干，更加奋发有为地推进改革开放和社会主义现代化建设，继续在中国特色社会主义道路上向着中华民族伟大复兴的光辉目标奋勇前进。
推动经济社会又好又快发展，实现中华民族伟大复兴，科技是关键，人才是核心，教育是基础。
我们必须深入实施科教兴国战略和人才强国战略，全面贯彻落实国家中长期教育改革和发展规划纲要，加快从教育大国向教育强国迈进。
高等教育作为科技第一生产力和人才第一资源的重要结合点，在国家发展中具有十分重要的地位和作用。
新中国成立60多年特别是改革开放30多年来，我国建成了世界上规模最大的高等教育体系，培养了数以亿计的高层次专门人才和高技能人才，取得了一批具有世界先进水平的科研成果。
同时，从总体上看，我国高等教育还不完全适应经济社会发展和人民群众接受良好教育的要求，同国际先进水平相比还有明显差距。
不断提高质量，是高等教育的生命线，必须始终贯穿高等学校人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新各项工作之中。
我们必须适应实现经济社会又好又快发展、促进人的全面发展、推动社会和谐进步的要求，坚持走内涵式发展道路，借鉴国际先进理念和经验，全面提高高等教育质量，不断为社会主义现代化建设提供强有力的人才保证和智力支撑。
——全面提高高等教育质量，必须大力提升人才培养水平。
高等教育的根本任务是人才培养。
要坚持把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先、能力为重、全面发展，着力增强学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
要注重更新教育观念，把促进人的全面发展和适应社会需要作为衡量人才培养水平的根本标准，树立多样化人才观念和人人成才观念，树立终身学习和系统培养观念，造就信念执著、品德优良、知识丰富、本领过硬的高素质人才。
要注重培养拔尖创新人才，积极营造鼓励独立思考、自由探索、勇于创新的良好环境，使学生创新智慧竞相迸发，努力为培养造就更多新知识的创造者、新技术的发明者、新学科的创建者作出积极贡献。
——全面提高高等教育质量，必须大力增强科学研究能力。
高等学校特别是研究型大学，既是高层次创新人才培养的重要基地，又是基础研究和高技术领域创新成果的重要源泉。
要积极适应经济社会发展重大需求，开展国家急需的战略性研究、探索科学技术尖端领域的前瞻性研究、涉及国计民生重大问题的公益性研究。
要积极提升原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新能力，瞄准国际前沿，加强基础研究，推动学科融合，培育新兴学科，建设重大创新平台和创新团队，以高水平科学研究支撑高质量高等教育。
要积极推动协同创新，通过体制机制创新和政策项目引导，鼓励高校同科研机构、企业开展深度合作，建立协同创新的战略联盟，促进资源共享，联合开展重大科研项目攻关，在关键领域取得实质性成果，努力为建设创新型国家作出积极贡献。
——全面提高高等教育质量，必须大力服务经济社会发展。
要紧紧围绕科学发展这个主题、加快转变经济发展方式这条主线，不断增强服务经济社会发展能力。
要自觉参与推动战略性新兴产业加快发展，促进产学研紧密融合，加快科技成果转化和产业化步伐，着力推动“中国制造”向“中国创造”转变。
要自觉参与推动区域协调发展，积极参与推进西部大开发、振兴东北地区等老工业基地、促进中部地区崛起、支持东部地区率先发展的进程，以服务和贡献开辟自身发展新空间。
要自觉参与推动学习型社会建设，适应全民学习、终身学习的时代需要，加快发展继续教育，广泛开展科学普及，为社会提供形式多样的教育服务，深入开展政策研究，积极发挥思想库和智囊团作用，努力为党和国家科学决策、民主决策作出积极贡献。
——全面提高高等教育质量，必须大力推进文化传承创新。
高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉。
要积极发挥文化育人作用，加强社会主义核心价值体系建设，掌握前人积累的文化成果，扬弃旧义，创立新知，并传播到社会、延续至后代，不断培育崇尚科学、追求真理的思想观念，推动社会主义先进文化建设。
要积极开展对外文化交流，增进对国外文化科技发展趋势和最新成果的了解，展示当代中国高等教育风采，增强我国文化软实力和中华文化国际影响力，努力为推动人类文明进步作出积极贡献。
总之，我国高等学校要把提高质量作为教育改革发展最核心最紧迫的任务，完善中国特色现代大学制度，加强领导班子建设，创新教育教学方法，强化实践教学环节，形成人才培养新优势，努力出名师、育英才、创一流。
各级政府要加大财政投入，引导更多社会资源支持教育，形成优先发展教育的良好社会环境，让所有受教育者学有所教、学有所成、学有所用。
建设若干所世界一流大学和一批高水平大学，是我们建设人才强国和创新型国家的重大战略举措。
要以重点学科建设为基础，以体制机制改革为重点，以创新能力提高为突破，加大支持力度，健全长效机制，鼓励重点建设高校成为知识创新的策源地、深化教育改革的试验田、扩大开放的桥头堡。
清华大学作为国家重点支持的大学，要坚持“中国特色，世界一流”的发展道路，改革创新，奋勇争先，在加快建设世界一流大学的进程中取得新的更大的成就。
老师们、同学们、同志们、朋友们
青年是民族的希望、国家的未来，青年学生是国家的宝贵人才资源。
党和人民对包括广大青年学生在内的全国青年寄予厚望。
在这里，我想给清华大学的同学们和全国青年学生提3点希望。
第一，希望同学们把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来。
青年人朝气蓬勃，善于接受新事物，正处于学习的黄金时期，应该珍惜美好青春年华，以只争朝夕的精神，刻苦学习科学文化知识，认真学习中华优秀文化和人类文明成果，夯实理论功底，提高专业素养，努力用人类创造的一切文明成果丰富自己。
同时，要积极加强自身思想品德修养，认真学习中国特色社会主义理论体系，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，胸怀远大理想，陶冶高尚情操，培育科学精神，立为国奉献之志，立为民服务之志，牢牢把握人生正确航向，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中，以实际行动创造无愧于人民、无愧于时代的业绩，谱写壮丽的青春乐章。
第二，希望同学们把创新思维和社会实践紧密结合起来。
科学理论、创新思维来自于实践，又服务于实践。
同学们要做到勤于学习、善于思考、勇于探索、敏于创新，激发求知欲和好奇心，在打好知识根基的前提下，提高创新思维能力，不断认识和掌握真理。
同时，要坚持理论联系实际，积极投身社会实践，在基层一线砥砺品质，在同人民群众的密切联系中锤炼作风，在实践中发现新知、运用真知，在解决实际问题的过程中增长才干，不断提高实践能力、创新创业能力，切实掌握建设国家、服务人民的过硬本领，为走上社会、成就事业打下坚实基础。
第三，希望同学们把全面发展和个性发展紧密结合起来。
全面发展和个性发展相辅相成。
同学们要坚持德才兼备、全面发展的基本要求，在发展个人兴趣专长和开发优势潜能的过程中，在正确处理个人、集体、社会关系的基础上保持个性、彰显本色，实现思想成长、学业进步、身心健康有机结合，在德智体美相互促进、有机融合中实现全面发展，努力成为可堪大用、能负重任的栋梁之材。
教育大计，教师为本。
广大教师和教育工作者是推动教育事业科学发展的生力军。
广大高校教师要切实肩负起立德树人、教书育人的光荣职责，关爱学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，加强师德建设，弘扬优良教风，提高业务水平，以高尚师德、人格魅力、学识风范教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。
要把加强教师队伍建设作为教育事业发展最重要的基础工作来抓，充分信任、紧紧依靠广大教师，提升教师素质，提高教师地位，改善教师待遇，关心教师健康，形成更加浓厚的尊师重教社会风尚，使教师成为最受社会尊重的职业，努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍。
老师们、同学们、同志们、朋友们
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
全面建设小康社会，建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，为我国广大有志青年提供了创造精彩人生的广阔舞台。
生长在我们这样一个伟大时代，我国青年一代应该大有作为，也必将大有作为。
让我们紧紧携起手来，志存高远，脚踏实地，共同为我们伟大祖国、伟大民族更加美好的明天奋斗、奋斗、再奋斗
喜欢看书的朋友帮忙，200分求助
1，《复旦大学百年志1905-2005(上下卷)》复旦大学出版社2005年9月版。
\\\/《卿云集——复旦大学中文系七十五周年纪念论文集》 精装大32开1354页，上海古籍出版社2002年1版1印。
\\\/《马相伯与复旦大学》\\\/《复旦大讲堂》\\\/《复旦大学教授录 续一》\\\/《复旦大学---新型的综合大学》\\\/《超越“复旦百年校庆”纪念画册》\\\/《学苑撷英-复旦大学哲学社会科学获奖著作简介1978--1999》等等2，《丽娃河畔逸事（续编）华东师范大学校风采》\\\/《大学之道-华东师范大学教育理念与实践（全两册）》\\\/《探索.创新.发展.华东师范大学教学改革研究论文集》上下，\\\/《春华秋实--纪念华东师范大学出版社50华诞》\\\/等等3，《国立中山大学毕业同学录1950》\\\/《中山大学校史(1924—1949) 》\\\/《孙中山与中山大学》\\\/《地理学在中山大学70年(1929-1999)》等等4，《四川大学史稿(85年1版1印) 》\\\/《四川大学考古专业创建三十五周年纪念文集》\\\/《四川大学数学系系史（1896-1996）》\\\/《四川大学中文系校友录（1896-1996）》等等以上简录部分资料书目，仅供参考。
水云书阁
请问云南师范大学是一个怎么样的学校
有什么优势学科
它名气大不大
有没有南开大学好
云南师范大学是一所历史悠久、传统优良的省属重点师范大学，位于春城昆明。
其前身为国立西南联合大学师范学院。
1946年，组成联大的北大、清华、南开三校复员北返，西南联大师范学院留昆独立设置，定名“国立昆明师范学院”，1950年改名昆明师范学院，1984年更名为云南师范大学。
云南师范大学恪守西南联大“刚毅坚卓”的校训，形成了“学高身正，明德睿智”的校风。
建校60余年来，已为国家培养了各类人才十万余人，被誉为“红土高原上的教师摇篮”。
云南师范大学一级学科——天文学排名全国高校第9位。
貌似这个最好了 其他的学校简介你就自己上师大网站看吧，在西南地区来说还算名气可以，全国一般般
广西大学第一任校长
新的师德规范核心理念是怎样关注人，是为了每个学生的思想发展，这是当前新师德规范下教师们学习最多的理念；教育为学生服务，已成为每个学校的口号；教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。
可同时，“不会做教师了
”也成为许多教师共同的困惑。
是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入……人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新师德规范下，该怎样当老师
”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。
按照新师德规范要求和时代课改的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新师德规范要求下的中小学教师应从下列几方面去做。
首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。
任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教育教学质量好坏是评价的唯一标准。
就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。
由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧……这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”（实际上单指知识学习）的原因。
因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源。
而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由：如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考
如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会；就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才能赢得竞争呀
目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚：各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动……在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人；许多老师也一边学习着新师德规范理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴……用极浓厚的功利心实施着“虐待性”教育。
俗话说，十年树木，百年树人。
教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果
面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么
教育到底要培养什么样的人才
学习的意义究竟是什么
我们到底首先该教给学生什么
--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家……发展学生的思想道德行为、独立思考和独立判断的一般能力及怎样做一名社会有用的人，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。
”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。
从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。
——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。
那么，培养儿童最核心的习惯是什么
笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。
作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新师德规范要求及课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。
其次，走出误区，找准教师的“真位置”。
当今，我们虽然高谈着人文关怀、师生关系民主平等……但由于几千年师道尊严的影响，每位教师在教育观念、教育理论及方式方法上，都深深地打上了自己学生时代所受教育的烙印，加上过去工作实践中形成的经验思维时不时对新理念进行着干扰歪曲，因而在教育中常常不知不觉地穿新鞋走老路，为自己错误的定位，常表现为： 一、神圣化。
教师潜意识里仍固守着在学生及家长面前绝对权威的地位，容不得学生、家长说“不”字。
否则，轻则恼怒，重则“给小鞋穿”，这种现象当今仍普遍存在。
可是，我们应当认识到，鼓励学生及家长表述自己的意见，善待“顶嘴”、“狡辩”、“顶撞”，可以促进师生交往，这不仅是尊重问题，而且是促进师生交往良性循环的大问题。
一个伟人说：“争论是两个心思的捷径。
”允许平等地位上的争论，不仅教育，工作、人际交往都应走这条捷径。
二、家长式。
“一日为师，终生为父”的传统思想，在许多教师心中异化为：我是你的老师，就和你的父母一样，我一切都是为你好，你必须听我的。
于是乎，不管自己的出发点学生以为然否、方式方法学生是否乐于接受或能否承受，也不管事实上是否真能达到为学生好的目的，一定得以师命是从。
这种自以为是的家长式专制作风，既使学生成长痛苦，严重损坏师生感情，也常常会好心办坏事，甚至造成严重后果。
当老师在为自己鸣冤叫屈时，哪曾想到，这种专制作风和呆板僵化的教育方式，是对儿童个性的摧残、天性的扼杀
三、工匠式。
教师是一门职业，但教育应是一门事业，它需要思想、需要追求、需要科学、需要理想，但有些教师仅把它当作一份工作，上级怎么说，我便怎么做，忙于跟风赶潮，疲于应付各项检查评比，工作年年做，却少有钻研和反思，更没有自己的思想和个性。
那么，新时期，教师的“真位置”又该是怎样的
笔者认为，教师，首先应是一名“人道”的人。
一位少年科大的学生家长说：“春天正是花儿开放的时候，秋天才是收获的季节，培养孩子也要顺其自然；每种树苗都有各自不同的生长条件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教师应该这样遵循学生的成长规律，让教育真正成为学生生命成长的历程：能充分重视学生的差异，因人而异地施教，重在育人，关注学生的持续发展；用心观察和体会教育过程中的乐趣，淡化结果，摒弃急功近利思想，分享学生的每一点进步，和学生同欢乐共发展；能用足够的耐心欣赏每个学生的优点和个性，耐心倾听每一个学生的心声，允许学生发表自己的各种意见，并巧妙地引导；能把学生当独立的个体来尊重，即使他们有错误，也能建立在唤醒学生自觉性的基础上慎用惩罚，充分尊重学生的尊严和人格；能放手锻炼学生，把学生推到台前，把自己隐藏在幕后，甘为学生的成长想方设法搭建最好的舞台、花大力气改进教育方法，不仅能授人以鱼更能授人以渔……总之，请相信阿莫纳什维利的话：只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人；只有把儿童的生活看作是自己童年生活的重现；才能使自己日益完善起来；最后，全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。
同时，教师应是一名有“人格”的人。
关于教师“人格”对学生的影响，自古就有身教重于言教的论述：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。
”（《论语》）而在新师德规范要求下，新的师生关系使教师人格的影响力显得更为重要。
那么，新师德规范要求下教师怎样做才能具备人格魅力呢
一、做一个“真人”。
虽然工作、生活的压力使许多教师的生活轨迹几乎成了学校—家庭的两点一线，但路上匆匆而过，你是否已无心顾及周围的人和事
在学校忙碌地工作，你是否已无暇真正关心学生和同事
晚上回家忙完家务、孩子和白天剩余的工作，你是否已无力关心身边邻居……在这些忙碌中，你是否已慢慢忽视了生活中其它一切事情
就像一位教师要求学生讲自己“给”比“拿”愉快的故事时，学生要他讲，他搜肠刮肚后大吃一惊，因为他居然找不到这样的故事
——教师要培养活生生的人，一个社会中的人，那么，教师首先就应是一名血肉丰满的生活“真人”，而不能迷失了真我，变成了工作的机器人
否则，这样的“机器人”教出的学生就算知识越来越丰富，技能越来越强，创造力却会慢慢枯竭，成为“智能机器人”
二、做一名智慧者。
叶澜教授说：“如果一个教师缺少智慧，就缺少尊严。
”智慧来自于什么
——来自于博览群书，教师要广泛涉猎，五湖四海，古今中外，上下五千年，纵横八万里；来自于对工作的满腔热爱，勤思考，善钻研，在平时的点点滴滴中不断积累。
这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，这样的课堂，才能深深吸引学生，教师深受学生爱戴，并不断成长。
三、做一名反思者。
教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯也是一个不断创新、不断前行的充满新奇的旅途。
反思将让师生的生命变得五彩缤纷，反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲。
一个善于反思的人，永远拥有前进的动能；一个善于反思的民族，永远拥有不竭的力量；我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生敬仰。
说到底，做新师德规范要求下的教师，就要积极地更新知识、观念和能力，遵循学生成长的规律去创造性地工作。
让我们热爱教育、热爱学生，使教育适合学生的发展，让我们努力为学生的发展创设必要的条件，使学生和教师共同快乐地成长
当小学教师2年了，领导让看教育方面的书，谁能给我推荐几本好的教育方面的书
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关于感恩的经典句子大全
感经典句子1、心存感激的整个世界都是光。
2、精彩完美的人生，是怀着感激的人生。
3、生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。
4、忘记别人对不起你的，记住你对不起别人的。
5、老师是母亲，是除地球之外的最伟大的母亲。
6、感恩鸟语花香，感恩春和景明，感恩蔚蓝的苍穹。
7、我是一个没有明天的人，有了你，你就是我的明天。
8、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
老师，你辛苦了
9、老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。
10、人世间最美丽的情景是出现在，当我们怀念到母亲的时候。
11、心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。
12、最终长成参天大树。
我感谢您，是用千言万语表达不出来的。
13、为他人弯腰，拾起善意的心情；为他人着想，换来真切的感激。
14、感恩由心而用心而做。
有一颗感恩的心，多一份温暖的情。
范跑跑是如何为自己的愚蠢行为利用北大所学到的知识进行辩护的
著名高校才子的反叛力的集合从何而来
由范美忠事件反观中国教育领域CI形象导入意识的不足
范美忠的行为理念是教育机构MI和BI建设的严重缺失 中国当代教育的确存在短期内难以解决的问题，教育界虽然口头上一直强调德智体全面发展，但应试教育的现实却让德育成为空白，让美育更是没有空间。
范跑跑之出现并非偶然，他是德育，特别是美育危机的必然产物。
中国教育领域长期以来忽略美育教育。
越高学历者越不懂得审美和礼仪。
教育理念严重失缺。
中国社会“二元制”结构短期内不会有根本性变革，教育的格局也难有根本性变化。
在这种现实条件下，高等教育和中小学的优质教育长期将均属“稀缺资源”。
如何分配这种稀缺资源，是任何教育体制的“制度设计”都要解决的重要问题；这更是我国教育“制度设计”的一个基本背景。
可以说中国教育领域CI形象导入意识的严重不足已在各个教育环节中表现出来
教育形象严重扭曲也是不争的事实。
教育商业化倾向过重也是导致中国教育的问题雪上加霜。
一、中国教育产业化不可取 中国有不少的经济学家之所以开出“教育产业化”这个“药方”来治疗中国的教育，其理论根据主要是所谓“公共产品”理论。
但是，从经济学的角度来说，判断一种社会产品——不论是有形的还是无形的社会产品——是否是公共产品，是否应该成为公共产品，不能仅仅看这种产品是否由政府组织生产，而要看这种产品本身是否必须由政府组织生产。
一般来说，那些在市场交易过程中，由于交易成本太大，人们无法通过交易过程“自然地”组织生产，最好或必须由政府组织生产的物品，就可以称为公共产品。
比如国防，就是一种必须由政府组织生产的公共物品，因为，任何一个社会，不可能由公民通过交易来直接组织军队、生产武器、守卫边疆、保护人民、决定战争等。
二、教育院校应注重MI核心理念建构 我们现在的教育更多的凸现为实利教育。
从小时候的“长大了要当官”，“要赚大钱”，到大学的找个好工作，在狼烟四起的出国潮中拼个血路，都是以利益导向为驱动。
在此背景下，以取得谋生的技术权利代替做人的基本权利。
以阶级的政治导向教育来取代人文与与道德教育。
整个教育体系更注重英语、专业教育的培养，以成才来牺牲成人，以修业来误导悟道。
一个只注重眼前利益的人是成不了大气候的，不会立刻就有杀身之祸，但一个注重实利的民族则是极为危险的民族，可能马上就会被打倒打跨。
现在的大学里，人文与道德方面的教育是极为缺乏的，我们一些传统的经典名著更多的是放在图书馆里闲置的，毕竟这些教育读多了可能只是使你明理，但你四级不过你却拿不到毕业证，你出不了国，你找不到好工作。
我本人不是反对学英语、反对出国、反对学好实用性学科，只是希望我们教育体系里多一些人文与道德的知识结构。
三、创建良好教育环境 — 教师自由教，学生自由学 这是教师教学与学生学习之间的关系的原则。
教师只是学术上的专家而不是管理上的专家，教师本身没有管理学校的行政权力。
管理学校是社区共同体的事情，学校的办学方向由这个社区的学校董事会决定。
但是，教师必须有教学自主权（决定教材、教学内容、教学方法、考试方法、评分方法等）。
与此相应，学生必须有学习自主权（选择学校、选择专业、选择课程、选择教师等）。
教师教学自主权和学生学习自主权之间的冲突由教师和学生通过双向选择来调节。
学校教育是人类文化的代际传播的重要途径。
通过老师的教学和学生和学习，人类文化中许多普遍性的和规范性的内容从上一代传播到下一代。
在这一过程中，教师不仅要独立自主地研究人类文化中的某一个侧面，并且，还要培养学生批判性地继承和创造人类文化的能力。
要做到这一点，就必须保证教学过程中，教师在教什么、怎样教等方面有着极大的自主权，学生在学什么，怎样学方面有极大的自主权。
教师教学自主权和学生学习自主权之间的冲突，通过教师选学校、教师选学生、学生选学校、学生选教师的多重选择过程来调节。
四、教育应融入博爱精神要树立人文价值观 中国人缺少博爱精神。
什么是博爱
就是对全社会成员不分等级远近，一视同仁，友好相待。
说到这里，大家都明白，中国人不缺少爱，而是喜欢把人分门别类，并对之采取不同的态度。
著名社会学家费孝通曾经形容，中国的社会好像石头扔在水里激起的一圈一圈的波纹。
家庭是中心，然后邻里，然后同乡，等等。
有两家人，就先爱自家人。
有不同邻里的人，就先爱近邻。
有不同乡的人，就先爱老乡。
有不同学的人，就先爱同学。
有不同党的人，就先爱同党。
所以一群中国人，相互之间总是没有平等的关系，总是分出高低上下，远近亲疏，然后组成不同的小团伙。
团伙与团伙之间斗争。
团伙内部还有本家外家之分，所以团伙内部也是斗争。
这就是中国人喜欢内斗的思想根源。
五、塑造“和乐”文化的核心内涵，打造职业教育新品牌 —— 案例：上海市商旅学校导入CIS形象战略后的实际效果 毗邻“上海中华商业第一街”南京路，坐落着一所以商贸、旅游为主，集航空服务、信息技术、会展、艺术等专业教育为一体的国家级重点中等职业学校——上海市商贸旅游学校。
学校前身——上海市商业职业技术学校和上海市旅游服务职业技术学校均为首批国家级重点职校，在全国享有盛誉。
2007年奥古特机构的咨询专家为上海市商业旅游职业学校导入CIS形象战略项目课题圆满成功。
战略中心意图是创造以培养，塑造，健全师生间和谐快乐为基础的文化氛围，进而致力于为师生创造一个良好的教育环境，让每个学生都能充分享受优质教育服务的同时实现学生的全面发展，帮助学生进行博爱精神世界的心理建构。
定位：“人和，人乐”的办学理念。
体现学校“和乐”文化的核心内涵，使学校真正成为“学生的快乐园、教师的爱心园” 。
奥古特创意专家在该学校标志的主体造型设计上采用抽象的心形、人形组合意象的树形，反映了学校教育“十年树木，百年树人”的行业属性。
树的枝叶由抽象的人形动态围合而成，体现了“人和、人乐”的学校文化。
人形的姿态各异，不仅表示校园生活的多姿多彩，还表示职业学校培养学生更强调“因材施教”，教育的最终目标是“人人有心知，个个有技能”。
标志上方的开口，表示学校坚持以服务为宗旨，以就业为导向，倡导开放式办学，积极参与和谐社会的构建。
标志下方的水纹象征学校的地理位置——横跨上海浦江两岸，大鹏造型则象征学校的实力与前景——大展宏图，蒸蒸日上。
学校现有有四个校区和一个上海市的现代商贸开放实训中心，分别地处繁华的南京路、外滩、豫园旅游商城和陆家嘴金融贸易区。
得天独厚的地理位置，将中心商业区的现代商贸气息与上海新老旅游地标的浓厚文化底蕴熔于一体，培育出商旅学子大气谦和、自信从容的气质素养，遵循着“敬业、崇德、和乐、进取、文明、礼仪”的校训。
CI形象战略导入后的整体精神面貌得以焕然。
在原各个分校各自为阵；教育资源不平衡；传播信息混乱；办学思想理念不明确；行为识别不规范；视觉传递不统一等得以系统化整合。
目前在教育总方针，愿景，使命和学校坚持产教结合、校企合作的战略推动下。
目前已与世界500强企业、国际知名企业、上市公司等200余家知名企业建立了长期密切的合作关系，并建有校外实训基地百余所，力争做到学校企业零对接，帮学生迈好职业生涯的第一步。
此后，学校在不仅注重学生专业技能的培养，同等重视道德情操素质、行为规范的养成和博爱精神的树立。
协同学校打造一支敬业爱生的美育教师队伍，为学生的身心健康成长保驾护航。
奥古特机构总监与上海商旅学校李校长签定了长期发展战略合作伙伴协议书。
这之后奥古特专家继续帮助学校将艺术审美，礼仪教育与技能训练作为特色加以优化后，使学校不断培养出的学生逐渐成为气质高雅，并拥有良好公民意识与爱心永铸灵魂的现代职业人。
这才是中国中等院校长期，持续发展的内在源泉……。
奥古特国际机构在教育领域倡导“建构民族的博爱精神，优化国人终身教育的人文环境，完善人本价值思想体系建设”。
这也是该智业机构一贯针对中国的教育单位不断诉求的核心价值观与运做特征。
六、完善灵魂教育让创新思想开花结果 CI战略核心基础在MI的理念也就是办学的灵魂。
灵魂与心灵的完善将启迪育人和学人的无限的创造力。
教育的目标不是别的，他是培养自然人，任何企图将知识和品德要求强加到学生身上都将破坏培养人的个性品质的基础。
我们的教师认为是为孩子的未来着想，为孩子安排好一切，其实正是这种外在的强制干涉毁掉了人类美丽的花朵——创新。
在中国无论是小学还是大学，学校的管理模式都千篇一律，曾几何时，在中国有一大批诸如北大、清华、复旦、上海交大、南开大学、扬州中学、明德一中、东山中学等享誉中外的名牌学校，而今为何在星罗棋布的各级各类学校中却极少有突出个性特色的学校
从改革开放至今，为何同在大洋彼岸的美国培育了40多位诺贝尔奖者和近两百位知识型亿万富翁，而在中国诺贝尔人数仍然为零
据新华网报道，在中国核准的发明专利中，来自国外的申请占82% ，且技术含量较高；来自国内的专利申请只占18% ，且技术含量较低。
作为培养科研人才的教育机构难道就没有一点责任吗
这一切只说明了一个实事，那就是我们的教育已失去了创新的灵魂，而导致这一悲惨命运的罪魁祸首便是“唯考试分数论”。
素质教育改革如果只流于形式，只触其毛皮而不医其心，不脱胎换骨，恐怕最终也只能以失败而告终。
大学英语四六级改革便是一例，表面上取消过关的概念，但大部分学校人为地划一分数线，学生们的压力不是减轻了，而是加重了，为了四六极，他们几乎花掉了所有的时间，而他们所得的莫不是一种作选择题的能力，用英语交流与写作仿佛成了奢谈。
难道我们还能容忍这样荒谬的考试存在下去吗
我们的社会不能容忍一个没有灵魂的人，又岂能容忍一个没有灵魂的教育
中国一流的高校常常培养出咄咄鄙人的三流人才。
这已是普遍现象。
不愿创造，付出。
只想一味地索取。
向前人索取了知识，便开始索取文凭；便开始索取高额的待遇；便开始索取地位。
就是没有坚定地创造价值的观念；就是没有考虑为对方，为团队，为社会多付出点自己的所学。
而如今又产生出一个虽有思想，但缺乏博爱精神与职业操守的北大高才生范美忠。
这难道是偶然的吗
还有他的北大校友马楠女士。
则处于做人的另外一极上的所谓才女。
由此可以痛感到我们的子孙们需要爱心教育，我们的社会中坚们需要博爱教育，我们的前辈们需要终生教育。
否则，百年前如此，百年后我们华夏子孙们还仍将前扑后继，一如既往地重复着抵制日货 我们应该有自己的策略，方法，路径和解决问题的工具，正确认识CI文化战略导入在教育领域的重要性。
这样才能使我们的创新思想生根、开花，结果……。
我们可以看看上面的案例，一个普通的中等职业学校是怎样铸造其灵魂与核心价值观。
由此我们不难找到中国教育的出路，完全可以在健康，环保中走向可持续的发展之路。
让我们共同为中国教育事业做些健康有益的工作吧……。
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