国难当头下一句是什么?
国难当头，岂能坐视
”这句原本出自里的名句。
与其对应的，是那句曾经打动千万愤青弃笔从戎的名句：“天下之大，却放不下一张安静的书桌。
”
爱国名言
“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”意思是“我长叹一声，不禁流下热泪啊，哀叹人民的生活是这样的多灾多难”。
这句话是战国时期杰出政治家、思想家和伟大爱国主义诗人屈原的《离骚》中的名句，反映了屈原的爱国爱民的思想。
屈原生活在战国中晚期的楚国。
楚国当时仍是以“宗法制”为主体的国家，朝廷长期被大贵族世家把持，相互争权夺利，人民处于水深火热之中，国势日益衰败。
当时，秦国在推行商鞅变法后，迅速强大而“欲吞并诸侯”，秦楚两国的斗争进入你死我活的阶段。
屈原虽然出身王族中的屈氏家族，但在国难当头之际，为了振兴楚国、改善人民生活，力主变法，开展“外结强邻”的外交，以实现国泰民安的理想。
由于楚国的 贵族与秦国反楚势力勾结，致使变法失败，屈原本人也遭到各种迫害。
尽管身处逆境，屈原仍然关心人民，坚持与人民同艰苦、与祖国共患难，并拿起自己的笔，以诗歌作武器，猛烈地揭露、批判腐败朝廷的罪行。
屈原这种忠诚的爱民爱国的思想和实践，深受人民的崇敬，成为中华民族之魂。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句脍炙人口的名句，出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》。
它的意思是“应当在天下人忧愁之前忧愁，在天下人享乐之后享乐”。
这句名言是范仲淹忧国忧民思想的高度概括。
从青年时代开始，范仲淹就立志做一个有益于天下的人。
为官数十载，他在朝廷犯颜直谏，发动了庆历新政。
这一政治改革虽然由于守旧势力的反对，遭到失败，但它却开创了北宋士大夫议政的风气，传播了改革思想。
范仲淹每到一地，兴修水利，政绩斐然，真正做到了“为官一任，造福一方。
”在生活上，他治家严谨，十分俭朴，平时居家妻子儿女的衣食只求温饱，一直到晚年，也没建成一座像样的宅第。
他重视培养人才，当时的贤士，很多是在他的指导和荐拔下成长起来的。
“死去元知万事空，但悲不见九州同” 是诗人陆游《示儿》中的句子。
这首诗是陆游临死前写的，是他最后的也最有名的一首诗。
诗人念念不忘的，不是个人的生死，而是祖国河山的统一。
诗人叮嘱儿子：到了宋朝军队完全收复北方领土的那一天，你们在祭祀祖先的时候，千万不要忘记把胜利的消息告诉我。
这首诗，情绪是悲壮的，但字里行间又洋溢着坚信最后能获得胜利的乐观精神。
“天下兴亡，匹夫有责”是我国明末清初爱国思想家顾炎武的名言。
在那个时代，面对着明朝的覆灭，顾炎武发出了“天下兴亡，匹夫有责”的号召。
这句话之所以流传至今，就在于发人深省的“匹夫”二字。
这两个字告诉我们：天下是广大人民的天下，而不是个别人的天下，所以对于“天下”的兴亡，每个人都有义不容辞的责任。
顾炎武提出的“天下兴亡，匹夫有责”是历代仁人志士爱国爱民的表现。
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 2．临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
--- 詹天佑 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
--- 鲁迅 夜视太白收光芒，报国欲死无战场
--- 陆游 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
--- 朱德 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
--- 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。
--- 陈毅 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
--- 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
--- 巴金 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
--- 吴玉章 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
--- 吉鸿昌 热爱自己的祖国是理所当然的事。
--- 海涅 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
--- 陈辉 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
--- 居里夫人 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
--- 华罗庚 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来作者：只有这样的爱国心才能导向胜利。
--- 奥斯特洛夫斯基 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
--- 别林斯基 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
车尔尼雪夫斯基 科学没有国界，科学家却有国界。
--- 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
--- 林耐 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
--- 马雅可夫斯基 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
--- 周恩来 虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
南北驱驰报主情 , 江花边草笑平生 . 一年三百六十日 , 都是横戈马上行 .--- 戚继光 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
--- 冼星海 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
--- 彭德怀 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
--- 傅雷 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
--- 吴仲华 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
--- 吕坤 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
--- 歌德 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
--- 肖邦 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
--- 巴甫洛夫 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
--- 果戈理 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
--- 陆游 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 －－巴斯德 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
--- 孟德斯鸠 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 －－列宁 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
--- 苏霍姆林斯基 常思奋不顾身，而殉国家之急。
--- 司马迁 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
---陆游 为祖国而死，那是最美的命运啊
--- 大仲马 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
--- 赵博生 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
----罗素 国耻未雪，何由成名
--- 李白 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
--- 徐特立
有关细节的名人名言或事例
1935年8月后，邹韬奋积极参加救亡运动，在上海创办了《大众生活》。
12月，由于旗帜鲜明地支持一二·九学生的爱国运动，发行量达20万份，打破当时中国杂志发行记录。
期间，担任上海各界救国会与全国各界救国联合会的领导工作。
1936年11月，因积极宣传抗日，他同救国会的其他领袖沈钧儒等被国民党当局逮捕，成为著名的救国会七君子之一。
1937年全国抗战爆发后获释，在上海创办《抗战》日刊。
上海沦陷后，转至武汉，继续主编《抗战》。
武汉沦陷后，到重庆创办和主编《全民抗战》。
他多次向中国共产党提出入党要求，他还利用国民参政员的身份，反对和揭露国民党反动当局消极抗日的种种倒行逆施和专制暴行。
1941年皖南事变后，国民党反动当局加紧了对他的迫害，使他再次被迫流亡香港。
1942年秘密赴广东游击区，并辗转来到苏北抗日民主根据地。
后因病被秘密护送到上海治病。
病中口授遗嘱再次表达加入中国共产党的愿望和要求。
1944年7月24日在上海病逝。
9月28日，中共中央追认他为中国共产党正式党员。
主要著作收入《韬奋文集》。
他创办了著名的三联书店。
以他的名字命名的中国韬奋出版奖是目前我国出版界最高的奖项。
以他名字命名的另一奖项“韬奋新闻奖”是中国新闻界的最高奖项，2005年与“范长江新闻奖”合并为“长江韬奋奖”用以表彰全国的优秀先进新闻工作者。
其子邹家华曾担任国务院副总理。
邹韬奋及《大众生活》的正义言行，再度激起国民党政府的惶恐。
他们又使出种种计谋，扼杀《大众生活》。
一方面，对邹韬奋本人进行人身攻击，四处散布谣言，诬陷、诽谤邹韬奋；另一方面，严格限制《大众生活》，禁止它在各地发售及从邮局邮寄。
国民党政府还接连派出政坛说客，拉拢、利诱邹韬奋屈从就范。
对于这些软硬相施的卑劣行径，邹韬奋义正辞严，予以了无情反击。
他明确表示：“不参加救亡运动则已，既参加救亡运动，必尽力站在最前线，个人生死早置度外。
”①1936年2月29日，《大众生活》出至第16期，被国民党政府查封。
邹韬奋决定暂避锋芒，于1936年2月出走上海，前往香港。
邹韬奋一生最大的愿望，就是创办一份人民的报纸。
为了能够公开发表抗战救国主张，传播各地信息，他到香港后不久，就开始和好友金仲华一起，着手筹办《生活日报》。
经过几个月的日夜苦干，邹韬奋终于克服人力、财力等种种困难，于6月7日出版了《生活日报》。
在发刊词中，邹韬奋明确提出：“本报的两大目的是努力促进民族解放，积极推广大众文化”，力求“从民众的立场，反映全国民众在现阶段内最迫切的要求”②。
该报问世后，积极宣传抗战救亡思想。
《生活日报》发行后不到两月，影响所及甚远，有力地推动了西南的爱国救亡运动。
但鉴于香港偏安一隅，地利不便，信息闭塞，邹韬奋遂根据读者要求，宣告从8月1日起移至上海出版。
1936年7月31日，邹韬奋和沈钧儒、陶行知、章乃器等四人联名发表《团结御侮的几个基本条件与最低要求》的公开信，进一步阐发了救国会的抗敌救国主张。
文中分析了国内形势，指出国难当头之际，全国各党派各方面，应该停止纷争，“共同联合起来抗日救国”。
他们特别对共产党提出的建立抗日民族统一战线的主张表示赞同和支持，呼吁蒋介石及国民党政府，“应该赶快起来促成救亡联合阵线的建立，应该赶快消灭过去的成见，联合各党各派，为抗日救国而共同奋斗①。
”该信对抗日救亡联合战线的建立起了重要的宣传和推动作用。
8月份，移至上海的《生活日报》，因国民党政府的种种干涉而未能复刊。
邹韬奋便根据实际情况，将该刊副刊“星期增刊”复刊，并加以扩充，更名为《生活星期刊》，继续在上海高举抗日救亡的大旗，支持各地的抗日爱国运动。
邹韬奋的名言 ◆理论彻底，策略准确。
然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。
类别:志向 ——邹韬奋 ◆一个人光熘熘地到这个世界上来，最后光熘熘地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。
类别:人生 理想 社会——邹韬奋 ◆最主要的是所选朋友必须正派，即品行端正的人。
类别:友谊 ——邹韬奋 ◆理论彻底，策略准确。
然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。
类别:成功 ——邹韬奋 ◆自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。
类别:修养 ——邹韬奋 ◆友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。
类别:友谊 人生——邹韬奋 ◆最主要的是所选的朋友须正派，即品性端正的人。
类别:友谊 ——邹韬奋 参考：
国难当头匹夫有责是谁说的?
天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者的社会主张
