
感人的故事以及感受
1:一朵玫瑰花 有位绅士在花店门口停了车,他打算向花店订一束花,请他们送去给远在故乡的母亲。
绅士正要走进店门时,发现有个小女孩坐在路上哭,绅士走到小女孩面前问她说: 「孩子,为什么坐在这里哭
」 「我想买一朵玫瑰花送给妈妈,可是我的钱不够。
」孩子说。
绅士听了感到心疼。
「这样啊......」于是绅士牵著小女孩的手走进花店,先订了要送给母亲的花束,然后给小女孩买了一朵玫瑰花。
走出花店时绅士向小女孩提议,要开车送她回家。
「真的要送我回家吗
」 「当然啊
」 「那你送我去妈妈那里好了。
可是叔叔,我妈妈住的地方,离这里很远。
」 「早知道就不载你了。
」绅士开玩笑地说。
绅士照小女孩说的一直开了过去,没想到走出市区大马路之后,随著蜿蜒山路前行,竟然来到了墓园。
小女孩把花放在一座新坟旁边,她为了给一个月前刚过世的母 亲,献上一朵玫瑰花,而走了一大段远路。
绅士将小女孩送回家中,然后再度折返花店。
他取消了要寄给母亲的花束,而改买了一大束鲜花,直奔离这里有五小时车程的母亲家中,他要亲自将花献给妈妈。
一朵玫瑰花 为逝者举行盛大丧礼, 不如在他在世时, 善尽孝心。
2:没有上锁的门 乡下小村庄的偏僻小屋里住著一对母女,母亲深怕遭窃总是一到晚上便在门把上连锁三道锁;女儿则厌恶了像风景画般枯燥而一成不变的乡村生活,她向往都市,想去看看自己透过收音机所想象的那个华丽世界。
某天清晨,女儿为了追求那虚幻的梦离开了母亲身边。
她趁母亲睡觉时偷偷离家出走了。
「妈,你就当作没我这个女儿吧。
」可惜这世界不如她想象的美丽动人,她在不知不觉中,走向堕落之途,深陷无法自拔的泥泞中,这时她才领悟到自己的过错。
「妈
」 经过十年后,已经长大成*的女儿拖著受伤的心与狼狈的身躯,回到了故乡。
她回到家时已是深夜,微弱的灯光透过门缝渗透出来。
她轻轻敲了敲门,却突然有种不祥的预感。
女儿扭开门时把她吓了一跳。
「好奇怪,母亲之前从来不曾忘记把门锁上的。
」母亲瘦弱的身躯蜷曲在冰冷的地板,以令人心疼的模样睡著了。
「妈......妈......」听到女儿的哭泣声,母亲睁开了眼睛,一语不发地搂住女儿疲惫的肩膀。
在母亲怀里哭了很久之后,女儿突然好奇问道:「妈,今天你怎么没有锁门, 有人闯进来怎么办
」 母亲回答说:「不只是今天而已,我怕你晚上突然回来进不了家门,所以十年来门从没锁过。
」 母亲十年如一日,等待著女儿回来,女儿房间里的摆设一如当年。
这天晚上,母女回复到十年前的样子,紧紧锁上房门睡著了。
家人的爱是希望的摇篮, 感谢家的温暖, 给予不断成长的动力。
3:便当里的头发 在那个贫困的年代里,很多同学往往连带个象样的便当到学校上课的能力都没有, 我邻座的同学就是如此。
他的饭菜永远是黑黑的豆豉,我的便当却经常装著火腿和荷包蛋,两者有著天渊之别。
而且这个同学,每次都会先从便当里捡出头发之后,再若无其事地吃他的便当。
这个令人浑身不舒服的发现一直持续著。
「可见他妈妈有多邋遢,竟然每天饭里都有头发。
」同学们私底下议论著。
为了顾及同学自尊,又不能表现出来,总觉得好肮脏,因此对这同学的印象,也开始大打折扣。
有一天学校放学之后,那同学叫住了我:「如果没什么事就去我家玩吧。
」虽然心中不太愿意,不过自从同班以来,他第一次开口邀请我到家里玩,所以我不好意思拒绝他。
随朋友来到了位于汉城最陡峭地形的某个贫民村。
「妈,我带朋友来了。
」听到同学兴奋的声音之后,房门打开了。
他年迈的母亲出现在门口。
「我儿子的朋友来啦,让我看看。
」 但是走出房门的同学母亲,只是用手摸著房门外的梁柱。
原来她是双眼失明的盲人。
我感觉到一阵鼻酸,一句话都说不出来。
同学的便当菜虽然每天如常都是豆豉,却是眼睛看不到的母亲,小心翼翼帮他装的便当,那不只是一顿午餐,更是母亲满满的爱心,甚至连掺杂在里面的头发,也一样是母亲的爱。
先入为主的观念, 往往影响人一生的格局, 多观察、多探讨, 会有更多意外的发现。
4:种花的邮差 有个小村庄里有位中年邮差,他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程,日复一日将忧欢悲喜的故事,送到居民的家中。
就这样二十年一晃而过,人事物几番变迁, 唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终没有一枝半叶,触目所及,唯有飞扬的尘土罢了。
「这样荒凉的路还要走多久呢
」 他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上,踩著脚踏车度过他的人生时,心中总是有些遗憾。
有一天当他送完信,心事重重准备回去时,刚好经过了一家花店。
「对了,就是这个
」 他走进花店,买了一把野花的种籽,并且从第二天开始,带著这些种籽撒在往来的路上。
就这样,经过一天,两天,一个月,两个月......,他始终持续散播著野花种籽。
没多久,那条已经来回走了二十年的荒凉道路,竟开起了许多红、黄各色的小花;夏天开夏天的花,秋天开秋天的花,四季盛开,永不停歇。
种籽和花香对村庄里的人来说,比邮差一辈子送达的任何一封邮件,更令他们开心。
在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹著口哨,踩著脚踏车的邮差,不再是孤独的邮差,也不再是愁苦的邮差了。
人生如白驹过隙, 时光飞逝, 何妨留下善行, 提供后人乘凉
5:第一百个客人 中午尖峰时间过去了,原本拥挤的小吃店,客人都已散去,老板正要喘口气翻阅报纸的时候,有人走了进来。
那是一位老奶奶和一个小男孩。
「牛肉汤饭一碗要多少钱呢
」奶奶坐下来拿出钱袋数了数钱,叫了一碗汤饭,热气腾腾的汤饭。
奶奶将碗推向孙子面前,小男孩吞了吞口水望著奶奶说: 「奶奶,您真的吃过午饭了吗
」 「当然了。
」奶奶含著一块萝卜泡菜慢慢咀嚼。
一晃眼功夫,小男孩就把一碗饭吃个精光。
老板看到这幅景象,走到两个人面前说:「老太太,恭喜您,您今天运气真好,是我们的第一百个客人,所以免费。
」 之后过了一个多月的某一天,小男孩蹲在小吃店对面像在数著什么东西,使得无意间望向窗外的老板吓了一大跳。
原来小男孩每看到一个客人走进店里,就把小石子放进他画的圈圈里,但是午餐时间都快过去了,小石子却连五十个都不到。
心急如焚的老板打电话给所有的老顾客 :「 很忙吗
没什么事,我要你来吃碗汤饭,今天我请客。
」 像这样打电话给很多人之后,客人开始一个接一个到来。
「八十一,八十二,八十三......」小男孩数得越来越快了。
终于当第九十九个小石子被放进圈圈的? 那一刻,小男孩匆忙拉著奶奶的手进了小吃店。
「奶奶,这一次换我请客了。
」小男孩有些得意地说。
真正成为第一百个客人的奶奶,让孙子招待了一碗热腾腾的牛肉汤饭。
而小男孩就像之前奶奶一样,含了块萝卜泡菜在口中咀嚼著。
「也送一碗给那男孩吧。
」老板娘不忍心地说。
「那小男孩现在正在学习不吃东西也会饱的道理哩
」老板回答。
呼噜......吃得津津有味的奶奶问小孙子:「要不要留一些给你
」 没想到小男孩却拍拍他的小肚子,对奶奶说:「不用了,我很饱,奶奶您看......。
」 一念善心助长一棵幼苗, 棵棵幼苗可以成林, 人人有爱、社会有情。
6:世上最美味的泡面 他是个单亲爸爸,独自抚养一个七岁的小男孩。
每当孩子和朋友玩耍受伤回来,他对过世妻子留下的缺憾,便感受尤深,心底不免传来阵阵悲凉的低鸣。
这是他留下孩子出差当天发生的事。
因为要赶火车,没时间陪孩子吃早餐,他便匆匆离开了家门。
一路上担心著孩子有没有吃饭,会不会哭,心老是放不下。
即使抵达了出差地点,也不时打电话回家。
可孩子总是很懂事地要他不要担心。
然而因为心里牵挂不安,便草草处理完事情,踏上归途。
回到家时孩子已经熟睡了,他这才松了一口气。
旅途上的疲惫,让他全身无力。
正准备就寝时,突然大吃一惊:棉被下面,竟然有一碗打翻了的泡面
「这孩子
」他在盛怒之下,朝熟睡中的儿子的屁股,一阵狠打。
「为什么这么不乖,惹爸爸生气
你这样调皮,把棉被弄
要给谁洗
」 这是妻子过世之后,他第一次体罚孩子。
「我没有......」孩子抽抽咽咽地辩解著:「我没有调皮,这......这是给爸爸吃的晚餐。
」 原来孩子为了配合爸爸回家的时间,特地泡了两碗泡面,一碗自己吃,另一碗给爸爸。
可是因为怕爸爸那碗面凉掉,所以放进了棉被底下保温。
爸爸听了,不发一语地紧紧抱住孩子。
看著碗里剩下那一半已经泡涨的泡面: 「啊
孩子,这是世上最...最美味的泡面啊
」 孩子即使再年幼, 也有他们的尊严, 如果父母发现错怪了孩子, 要勇敢向他们说: 「对不起
」。
故事是能净化人的心灵的
文明小使者作文自己在创建国家文明城市过程中的所作所为,体会,感受及发生在身边创建文明城市感人事迹
文明是一种高尚的品德,主要还是因为我们国家是文明之邦,所以我们中国的每一个子民都应该管好自己的手,脚,嘴,从现在开始做一个文明人。
记得有一次,我们全家人坐车去宁波天一广场参加美食节。
做的是七八三路,那种车子向来每天都是满满的,我们一上车就已经被人们牢牢得挤在了车子的前部分,一点儿缝隙都没有。
到了家乐福的时候,人下的特别多,在前排有几个空位子,我们一家人好不容易才抢到位子。
别提有多高心呢
车子又经过了好几站。
这时到了一站路,从车站上来了一位老奶奶,看起来白发苍苍,走起路来一拐一拐的像是七十多岁的老人。
还拿着一个拐杖。
上车后,老奶奶一直站在前面拉着扶手,有时车子刹车了,她就摇摇晃晃的。
这时,司机看见前面有一辆电瓶车冲过了马路,差点要撞到了,就马上急刹车。
害得老人差点摔了一跤。
我不忍心看到老人在摇来摆去,漂浮不定了。
便在司机停车的时候,把老奶奶扶到我的位子上,让她做的安稳些。
老奶奶是一刻不停的说:“谢谢,谢谢。
”到最后老奶奶,都满怀泪花了。
我觉得这是应该就是文明小天使了吧
让座嘛
在最后,我要告诉大家,一定要做文明之人。
不能做一些不良行为。
像要管好自己的手,不乱扔垃圾;管好自己的嘴;不能乱说脏话;管好自己的脚;不乱踢东西。
让“文明之邦”这个称号保留住,要让我们现在开始马上行动才行。
是要永远保持不去。
我做文明小使者,我要好好学习、天天向上,只有掌握更多的知识,人才能更加文明,将文明的行为传播给大家,才能使大家都变得文明,祖国就能变得更美好
蔡永祥 事迹感言 快
打发打发
请撰写500字的学习感言,分享你身边的师德故事
成功的花,人们只惊羡她现时的明艳
然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨,《教师专业成长的途径》读后感。
《教师专业成长的途径》一书描述了30位优秀教师的案例,我断断续续地阅读了一番。
这本书记录的是30位教师借助网络成长、进步的真实故事,是真爱的堆砌。
从书中你看不到任何的矫揉造作,一丝假大空的理论,有的都是每位老师成功、失败的真实再现,有的都是他们一步一个脚印学习、交流、进步。
30位优秀教师,除了少数几位不太熟悉之外,其余的早就在网络上风闻其大名,读过其文字。
这本书中我读到三个关键词。
草根。
网络。
勤奋。
30位教师,大多来自一线。
有的甚至来自最艰苦的乡村。
他们中的大多数,通过网络唤醒专业意识,然后,又自觉地去实现专业化追求。
他们无一不是通过勤奋,实现了自己的专业化成长,长成为一方优秀教师。
我每天晚上睡觉前看这本书,每次阅读一个或两个老师的成长故事,然后用心去感悟,体会,很有收获! 读这本书让我有种到处在放火的感觉。
而这火苗一旦进入心里,是会情不自禁地熊熊燃烧的。
其中三位优秀教师的成长案例,给我的触动最大。
魏智渊。
触动我的,不是为了不让自己偷懒,我坚持洗冷水澡,坚持写日记,甚至在日记本上的每一页都写上今天你做到了吗几个字,如果没有做到,就自己打自己一个耳光,而是他不断追问生活的意识和勇气。
惊回首,我发现曾几何时,自己多了几分浮躁,少了几分沉静。
上网,读书,写作,发表。
。
。
。
。
。
这是否就是生活的意义
我知道如果沿着这条路往下走,我也会慢慢成为所谓的专家,在一大堆垃圾文章中沾沾自喜,顾影自怜。
读到此处,我终于明白了,为什么现在论坛上,很多大虾渐渐没了身影。
远离网络的喧闹,生命更加充实而宁静。
喧闹是有局限的,喧闹蕴涵着结束和失落,而宁静无边无际 。
宁静,才能致远。
已经捞到几桶金的大虾开始追寻一种纯净的生活。
我等小虾也在网络行走多年,是不是在喧闹中迷失了自己
· 朱国红。
一个通过网络一炮打红的典型。
没有羡慕她的一炮打红。
打动我的,是她的这番话:自己十几年如一日地工作着,多年没有开公开课的机会,没有外出学习的机会,一次次被领导安排所谓的滚刀肉班,我都泰然地走过了,从不敢轻易放弃自己的梦想和追求。
我在寂寞中走进了苏霍姆林斯基,认识了陶行知,了解了朱永新,读懂了李镇西,读后感《《教师专业成长的途径》读后感》。
。
。
。
。
。
如果没有网络,如果没有一个机缘成全,恐怕今天,我不会知道有个朱国红。
但是,我敢肯定地说,朱国红一定会在那里,她安身立命之地,继续默默耕耘。
平平常常的铺垫,也许和成长无关,但没有平时的铺垫,成长又将在哪里
对每一个渴望成长的人,不是一种很好的启示吗
读过清澈小舟的《没有孩子是差生》,被小舟博大的爱心、非凡的智慧所感染。
可正是这么一位优秀的老师,曾经差点被家长轰下台。
然而,她并没有屈服,不轻言放弃,用自己的追求书写了现在的辉煌。
小曼,在我教育在线和我很早就认识的朋友。
在第一部分的8个案例中,小曼的案例我反复看了5遍,这几遍的阅读之中,确实带给我的感受是不同层面、不同层次的。
真正的一线教师;还比自己小几岁;网龄也差不多,可是看看人家的精神层次,看看人家的工作生活状态,这些都让我发自内心敬佩。
感受最深的就是教师要懂得积累得失,小曼的10分钟+10分钟+10分钟>30分钟理论让我印象比较深刻,如果在平时我们能利用这10分钟把上课的闪光点记录下来,哪怕只有几行字,日积月累一定是一笔不小的收获。
有计划、有步骤点滴时间都利用起来,利用点滴时间
这是我看过后最大的体会。
似乎总没有时间让我们能与自己的心灵对话,能够审视自我,其实是我们自己浮躁,不能静下心来认真反思自己的教学,实实在在去记录、积累些什么。
教育现状我们无法改变,我们可以不断完善自己,使自己工作起来更得心应手,心情愉悦。
·书中的衣奎伟老师每天都认真总结自己教育教学的得与失――一件事情,今天成功了,是怎么做的,有什么体会;今天发生了什么矛盾,是怎么解决的;今天遇到了什么挫折,有什么感受;今天读了什么书,有什么感悟。
具体到课堂教学,课的成功之处,课的精彩之处,课的不足,学生的进步,等等,都原封不动的记录下来。
和他们相比,自己在这方面以前做得太少了,以后也要努力改变,· 朱一花是个有心的年轻教师,初生牛犊不怕虎,敢于毛遂自荐做张万祥老师的学生。
· 陈晓华老师说,当洗干净腿上的泥巴,穿上母亲给我做的新鞋,换上母亲缝制的解放装,怯生生而又喜滋滋地走进大学校园的时候,我暗下决心:一定要不虚此行。
陈老师在追求中沉淀,不断地挑战中,不断地战胜自我,无论是就读大学时的相声表演,还是实习时的示范课,抑或跳入冰冷的河水中为学生捞轮船航模……字里行间,读到了陈老师作为一位优秀教师所具有的爱心和勤奋。
·陈惠芳的享受孩子,永清学会了朱老师的不管做什么事都一溜小跑,我问自己,你能做到吗
· 常作印格言:计划每一天
新鲜每一天
思考每一天
收获每一天
快乐每一天
他提到自己利用所有可以利用的业余时间在网上和网下思考,开始重新审视自己的教育教学. 让人钦佩
利用所有可以利用的业余时间这是何等的境界
思考每一天
收获每一天
谈何容易啊
浑浑噩噩中,我蹉跎了多少日子,抱怨郁闷中,多少日子又白白流失。
跟常老师相比,我欠缺的太多。
读过彭荣辉的初为人师,读到他初上岗时的磨难。
感慨世道的炎凉和丑陋,他写道:饭,还是得自己吃;路,还是得自己走;泪,还是得自己控制住,别流下来。
于是,从那一刻起,我便立誓要做到最好。
一个立誓,到底让荣辉付出过多少的心血和汗水,那不得而知。
看四川人民和所有在灾区抗震救灾的感人事迹的感言
举手投足之间也许是公交车上为老人让座的那份自然而然,或者是粗蛮地挤上车后的那一脸幸灾乐祸;也许是跟在行人后拾起那留有余温的空杯扔入垃圾桶后的一脸坦然,或者是在大街上随手扔出一团纸巾的那份“轻松自在”。
举手投足之间,我们的习惯、素质乃至道德品质,一次次被折射放大。
那不经意间流露出的真实一面,恰恰成为了我们人格的注脚。
举手投足之间,展现出一个人的品格。
中科院院士之一,现任华中科技大学校长杨叔子教授在一次演讲中感动了所有听众。
在杨叔子教授投入地讲述他曲折的求学经历时,工作人员数次默默地为他更换茶水,在每一次白发苍苍的杨教授都会马上站起,恭敬地双手接过茶,并诚恳地道一声“谢谢。
演讲结束后,杨教授起身向每个角度的听众深深鞠躬,以感谢大学生们经久不息的掌声。
德高望重的杨教授,在对待普通工作人员和多由学生组成的听众时那份谦逊,让所有人领会到了真正的大师风范。
举手投足间,展现出一座城市的品格。
感动中国的爱心城市青岛,在回报爱的道路上走到了前端。
数次大额的捐款让一位署名“微尘”的女士引起了人们的注意。
于是平和善良的青岛市民默默地接过了“微尘的责任,点点滴滴地将爱心汇成了一条河流。
我们没有从他们的举手投足问看到惊天高义,可那无声的爱汇成的暖流,长久地浸润着我们曾为尘俗覆盖的心。
举手投足间,展现出一个国家的品格。
多年来对于我国国民素质、形象的自省与痛批,仿佛使人心生恼怒。
可看看澳大利亚的国民是怎么做的吧。
澳大利亚本土特有的一种小型企鹅,会以一种独特的方式沿着河流回到家乡,每年为了这一奇特自然景观而来到澳大利亚的游客数不胜数。
4,9鹅极怕惊吓。
可个别不自觉的游客总会打开闪光灯,想要拍下这一幕。
当闪光灯亮起时,愤怒的澳大利亚人纷纷挺身而出,严厉地批评不自觉的游客,直至他们灰溜溜地收起相机。
一个国家,有大而深远的文化形象,却也有小而具体的人文形象。
国民举手投足之间,体现的都不仅仅是个人的素质修养。
一个团结、和谐、富有正义感的国家,也正是由一个个团结、和谐、富有正义感的个人共同建成。
守住自我,守住那条看不见的准绳;守住人格,守住举手投足之间那份清洁的品质与人格。
优秀员工工作感言和个人事迹的介绍(300字)
我认为一名优秀员该起到表率作用,应该度的主人翁精默默地奉献着光和热;应该抱着务实认工作态度,埋头苦干,敬业爱岗,勤勤恳恳地做好本职工作。
现在我们公司的全员活动在轰轰烈烈地进行着,我做为钻房一名优秀员工,将积极参与改善活动中去,不断地展现自己的热情和智慧,为公司和自己创造一个更加优美的工作环境。
展望未来,我还有很长的路要走,我不会被现在一点成绩冲昏头脑,我将继续发扬成绩,不断创新,不求做得最好,但求做得更好。
在以后工作中,以无缺勤、高效率,少报废为目标,为XX公司成为世界一流企业做出更大贡献。
事迹 感言
教师节感言:毛\\\/泽\\\/东才是中国的大教育家我谈谈对武训传的看法。
我认为知识分子树立的那个武训的形象,的确是一个非常糟糕的形象,和雷锋,邱少云,王进喜等英雄根本就是两码事。
甚至我认为今天如果有人象武训那样办教育,我都会觉得恶心。
我下面就讲讲电影的内容,看上穷碧落先生有没有决心象武训那样搞教育。
我当时是在军队里看的,印象最深的是“打一拳,一个钱,踢一脚,两个钱”。
那么这是电影中的一个什么片断呢
是这样,武训由于不识字,于是遭地主的欺负,他就认定了一个道理,就是不识字就是要遭人欺,因此,穷人想要不遭人欺,就必须识字必须上学。
于是他就要办义学。
那么他办义学的手段是什么呢
是乞讨,到处要钱。
后来要了不少钱的时候,一个晚上被小偷偷走了。
于是他就再要。
而武训则用了这么个办法,他在大街上对人们喊:“办义学办义学,打一拳,一个钱,踢一脚,两个钱”。
也就是说,他想出了一个供人们“娱乐”的手段。
就是任何人在大街上打他一拳,可以尽全力打,就要给他一元钱,而如果狠踢他一脚呢
就要给他两元钱。
结果当然是有那么一大帮流氓恶少一样的人上来对他拳打脚踢,于是他面前的碗里的钱就迅速地涨了起来。
你不会愿意在北京大街上对人们喊“为了希望工程,打我一拳给我人民币一百元,踢我一脚给我人民币二百元”吧
反正我以为这是非常恶心的事情。
一方面显示出武训这个人的受虐狂特征,另一方面他在反复地训练社会上的人们的残忍心理和虐待狂倾向。
而后来武训通过乞讨这种基本手段获得了教育经费之后,要办义学了,但是要请教师,实际上,他的那些经费,很大程度上是给那些封建文人老师作报酬的,那些人的要价是很高的,因为万般皆下品,唯有读书高嘛。
可是一开始那些封建文人教师们不愿意给武训去教书。
这时候武训采取个什么手段呢
还是乞求,而是跪着求。
影片中的一个镜头,武训已经在某一位举人家面前跪了几天几夜,外面下着大雪,因此大雪把武训的身子都覆盖了。
当然最后就感动了那位举人,就出来当教师了。
而后来皇帝听到了武训的事迹,也非常感动,因此就赐给他皇马褂一件。
有了这件皇马褂他当然就成了名人,到哪儿都是个知名人士。
那么,知识分子投巨资拍了这部上下集的武训传,给中国的全体劳动人民树立了一个知识分子们认为的光辉榜样,知识分子们希望中国的劳动人民要认识到,万般皆下品,唯有读书高,读了书就不受人欺负,但是怎样才能够读得上书呢
就要学习武训好榜样,要向知识分子们跪着求。
而封建文人们两千年以来一直高唱“万般皆下品,唯有读书高”,大力兴科举,兴私塾,鼓励人们向武训学习,向知识分子们乞求,下跪,效果怎样呢
多少个朝代过去了,中国还是绝大多数人都不识字。
因此,按实践是检验真理的唯一标准看,知识分子封建文人的那些办法,武训的办法,是失败的,当然是行不通的。
武训认识的这个道理,“人如果不识字就会遭人欺负。
”说明武训这个人是认可了这个社会规则的,因此他希望在封建社会的这个社会规则下为穷人找出路。
也就是说,他认为“人不识字就会遭人欺负”是合理的,是一个合理的游戏规则。
但这个规则恰恰不是合理的,即使按资产阶级的人文哲学,也不是合理的。
正因为武训认为合理,所以他要在维护封建统制的整套游戏规则之下搞事情。
但毛\\\/泽\\\/东的观点则不同,毛\\\/泽\\\/东认为穷人要翻身就必须武装起义,砸碎旧制度,建立穷人当家作主的新制度,对推翻的地主阶级及其封建文人实行人民民主专政,镇压他们的任何反抗的举动,宣传新社会的新文化,铲除封建思想,实践证明毛\\\/泽\\\/东的作法使大多数人民识了字。
毛\\\/泽\\\/东才是人类有史以来的空前绝后的最大的大教育家。
(数学)2007-9-10教育问题能够靠“希望”来解决吗
以前读过毛\\\/泽\\\/东的《应当重视电影<武训传>的讨论》,因为没有经过那个年代,也没有看过《武训传》,所以不是很好理解。
不过,不看《武训传》没关系,现实中的武训传在一天复一天地上演
在天津有一位蹬三轮车的老人,现已八十五六岁了,十几年来靠自己蹬三轮车赚来的血汗钱,资助了近200个大学生的学费与生活费,曾受到多位国家领导的赞誉和接见。
他就是白芳礼老人,人称当代武训。
初听这事,我觉得让一个八十几岁的老人而且还是蹬三轮车的老人,用自己那么一脚一蹬踩出来的血汗钱,去供那么多青春年少的大学生吃饭、穿衣和上学,实在太有点残酷了,也太……总之我心里有种说不清的滋味。
媒体如此热衷,也是意味深长的一件事。
翻开历史,每遇兵灾,男人总是先跑路,把女人丢在家里。
风平浪静后,才回来大张旗鼓地表彰烈女。
然而抵抗外敌本来是男人的责任啊,你们怎么能够要求女人来承担呢
王朔讲过一个故事,有个父亲教育孩子说,你不要相信书上叫人学好,那都是写书的人想别人做好事,好让自个儿做坏事。
我也有点小人之心:这样可着劲儿宣传武训白礼芳,是不是这个道理呢
希望工程也是当代的武训工程。
自从那个大眼睛的小姑娘上了希望工程的海报,中国的农村教育就交给现代的武训们,多少人在感动之余纷纷慷慨解囊,救助一个两个三个贫困的读不起书的农村小孩。
多少踌躇满志的老板,怀着怜悯的心情,看着眼前身体单薄的小孩接过某人捐赠的一个书包、几本笔记,眼泪汪汪地叫声感谢老板,感谢党和政府
数字是无情的:希望工程运作十数年到上一世纪末,也不过区区数千万元,其中还包括邓颖超和这些党国领导人的捐款,到现在,我没留心最新的统计,大约总算有几个亿或者是十几个亿了,其中以香港老板成总捐献的较多。
有,总胜于无,这笔钱确实可以解决不少穷人的燃眉之急,也算是雪中送炭功德无量了。
然而,君不见:沈阳的慕马,到澳门去潇洒,豪赌可以一掷千万,而包括小平在内的“希望”捐款,辛辛苦苦十几年募集,还不及已经浮出水面的巨贪们到澳门潇洒的赌资。
事实也正是如此。
希望工程,长期以来竟一直是黑箱运作。
那些饱含爱心的捐款,在其最高主事人 徐永光的把持下,在无人监督的情况下,进行了多项无效投资。
应该扶助失学儿童的资金,被大量地流失和浪费。
据《南方周末》最保守的统计,徐永光至少动用了“希望工程”1.6亿元的捐款进行了不被 政策允许的投资。
说真的,作为泱泱大国,办教育居然要靠这么一点点“希望”,这本身就是笑话。
希望工程最恶劣的地方还不在贪腐和未有效利用捐款,最恶劣的地方在于,它是愚民的手段,它转移了民众的视线,淡化了社会矛盾。
八八年以前大学是免费的,后来收费也不很高。
开始搞教育产业化以后,中国的大学学费猛增,西部一个壮劳力需要不吃不喝工作三十五年才能供养一个大学生(《南方周末》)。
高中的收费也在不断增加。
靠希望工程,靠爱心人士捐助,永远填不干净收费的无底洞。
世界上一百七十多个国家是免费义务教育。
很多穷国大学免费或收费很低。
我国则直到本届政府才真正开始在农村实施九年义务教育。
制度一变,初中小学的贫困生数量大减。
国家现在不是没有钱,一年公款吃喝两千亿,是希望工程年捐款的一千多倍。
其余加上公车、公费出国旅游等一年消耗九千亿。
前不久一次性免除非洲国家一百亿美元的债务。
一个贪污大案动辄几十亿上百亿。
是国家没钱吗
鬼都不信。
今天有缘再读毛\\\/泽\\\/东的《应当重视电影<武训传>的讨论》,我终于明白了毛\\\/泽\\\/东批评的武训狂热宣传的封建文化是什么
古代武训,如果给他一个机会,他能珍惜,那么他一定推行他办学的成功经验,建立起全国、以至全世界范围内的慈善捐款和乞讨办学制度
武训将把教育“交给社会”,一方面大力加强慈善办学体系,办法是给捐款和慈善者立牌坊和功德碑什么的,刺激慈善力量投入办学,取得办学投入的增长;一方面,武训将把所有校长、老师和学生通过集中培训,让他们学会讨钱的本领。
新中国以来教育事业所取得的成就,靠的是谁
难道是武训们吗
不,是靠共产党正在进行的推广全民识字率的推进现代化的伟大工作背道而驰共产党的“土改工作队”在广大农村进行“识字班”运动,新中国的废除土地地主所有制,就是要废除封建贵族教育的经济基础,使所有农民的孩子可以受到现代教育。
改革开放以来穷人上不起学,又是为了什么
不就是走了武训的路吗
现在在江苏的一些地方,在“改革深化”中竟将中小学全部卖掉,进一步将教育的产权“明晰化”为私有,教育终于彻底地产业化了。
这样一来,在受教育的权利方面,也终于可以实现“金钱面前人人平等”了。
这一彻底的“转型”,使“武训精神”大放异彩——而今之后,弱势穷人要想接受好一点或高一点的教育,好好学习武训,寄希望于“希望工程”吧。
(刘琅)



