七年级上册语文第一课课文《春》的内容
呦呦食苹鹿《过白岸亭》是南朝诗人的诗作。
此诗按照纪游、写景、兴情、悟理的顺序，融合了山水景色与玄理，实现了绘画美、音乐美与哲理美彼此渗透的艺术效果。
作品原文 过白岸亭 ⑴ 拂衣遵沙垣⑵，缓步入蓬屋。
近涧涓密石⑶，远山映疏木。
空翠难强名⑷，渔钓易为曲⑸。
援萝聆青崖⑹，春心自相属⑺。
交交止栩黄⑻，呦呦食苹鹿⑼。
伤彼人百哀，嘉尔承筐乐
荣悴迭去来⑽，穷通成休戚⑾， 未若长疏散⑿，万事恒抱朴⒀。
注释译文 ⑴白岸亭：在柟溪西南，以溪岸有白沙而得名。
⑵沙垣：岸上的沙堆积得像矮墙一样。
⑶涓：细流。
⑷“空翠”句：谓远山空濛青翠的景色，是很难用语言来描述的。
⑸易为曲：容易吟唱。
⑹援萝：抓住藤萝。
⑺春心：《楚辞·招魂》有“目极千里兮伤春心”句，此用其意。
⑻交交：鸟叫声。
止栩黄：栖息在栎树上的黄鸟。
《诗经·秦风·黄鸟》：“交交黄鸟，止于棘，谁从穆公，子车奄息。
……彼苍者天，歼我良人
如可赎兮，人百其身。
”下文“伤彼人百哀”即化用其意。
⑼呦呦：鹿鸣之声。
《诗经·小雅·鹿鸣》：“，食野之苹。
我有佳宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
”这是首写周代君臣宴赏之乐的诗歌，此句和下文“嘉尔承筐乐”，即化用其意。
⑽荣悴：荣耀得意与憔悴失意。
⑾穷通：困厄与显达。
休戚：欢乐与忧愁。
⑿长疏散：长期过着松散自由的隐居生活。
⒀抱朴：坚守自然本性，不受外界诱惑。
《老子》“见素抱朴，少私寡欲。
” 创作背景 这首诗作于公元423年（景平元年），即出为太守的第二年初春。
“白岸亭”，在柟溪西南，离八十七里，以溪岸有白沙而得名。
[1] 作品鉴赏 诗的开头两句点题，说诗人拂了拂衣袖，站起动身，沿着一条沙岸前进，缓步进入一座草屋，这就是白岸亭。
“遵”，循，沿。
“垣”，矮墙，此指岸沙堆积如垣。
“拂衣”、“缓步”，动作舒缓，透露出诗人起行时的闲适心情。
次四句，写沿途风物。
近处是一条溪涧，细细的溪水潺湲地流过密石；透过稀疏的林木，可以看见远方是高峻的山峰。
青翠的山岚弥漫空中，既可睹可辨，又难触难摸，不知道给它一个什么名称，才能让读者得知其妙趣。
而溪涧上渔钓者那种恬然自适的乐趣，却很容易地自然吟唱出来。
这四句，用清新优美的文字，描绘出一幅远近有致、疏密相间、色彩鲜丽的青山绿水图画。
“涓”“映”二字，锤炼尤工。
“涓”原指小流，这里用作动词，便状写出了涧水在密密山石间蜿蜒穿行的细小莹澈之貌、缓缓流动之态。
“映”字则点明山是在疏木的空隙中映出的，富有层次感。
至于“空翠”二字，更给整幅画面涂抹上一层半透明的青翠色调。
用这个词来描状山色，确是诗人的匠心独运。
后来唐代诗人也有“山路元无雨，空翠湿人衣”（《山中》）的名句。
这弥漫山中的湿漉漉的无边空翠，带着清新的凉意，浸染、滋润了诗人的发肤和心灵，从视觉、触觉、感觉各个方面给了他难以形容的美感和快感，所以诗人才感叹它“难强名”。
这三个字比起直接描写，更能发人遐想，沈德源称其“凡物可以名，则浅矣。
难强名，神于写空翠者。
”（《古诗源》卷十）可谓会心之言。
读这四句诗，读者也不禁赞叹诗人确是神于写山水的妙手。
且看这一幅，色彩是如此协调，构图是如此和谐，境界又是如此鲜洁朗澄
此外，“空翠”句暗含《老子》“吾不知其名，字之曰道，强为名之曰大”（二十五章）的意蕴，将山水景色与玄理融合在一起，既耐人咀嚼，又为下面的悟理先制造了气氛。
“援萝”以下，改从听觉角度来表现山水景物，而地点也悄悄转移出了白岸亭。
诗人攀援着山间的藤萝，慢慢来到青色的山崖下，刚才还难以名状的空翠，现在却亲近在它身边了。
怀着欣慰的心情，诗人凝神聆听，但闻一片悦耳之声传入耳鼓，沁进心灵，那是停在栎树上的黄鸟“交交”的啼唱，又夹杂着食苹的野鹿“呦呦”的鸣声。
这自然界的天籁之音，这春天山林的交响乐，清新悠扬，优美迷人，令诗人心旷神怡，如痴如醉。
“春心自相属”，他的心灵仿佛也与山鸟野鹿一样，已融合在这了。
诗的最后部分是悟理。
黄鸟和野鹿的啼鸣，忽然使诗人想起《诗经》的《秦风·黄鸟》和《小雅·鹿鸣》这两篇诗。
《黄鸟》是秦人哀悼为殉葬的子车奄息等三个忠良之士的诗作，中云：“交交黄鸟，止于棘。
谁从穆公
子车奄息。
……彼苍者天，歼我良人
如可赎兮，人百其身。
”《鹿鸣》是大宴群臣之作，中云：“，食野之苹……吹笙鼓簧，承筐是将。
”承筐，谓用筐盛了币帛奉送嘉宾。
黄鸟声中有哀，令诗人感伤；鹿鸣声中有乐，又令诗人嘉许。
这些声音交织而至，更令诗人感悟到，荣华和憔悴时而来，时而往，实在无足深恋；人为了穷困和通显而忽悲戚、忽欣喜，也实在太无谓了。
因此，还不如襟怀疏朗、神情萧散，对于万事万物，都抱着最朴素的态度，无贪无欲。
“抱朴”一语，也出自《老子》的“见素抱朴，少私寡欲”（十九章），遥应上文。
这一段悟理虽无多少艺术性可资鉴赏，但其词气平达，与全诗的舒适清静气氛相合，故亦不觉刺眼。
全诗就是这样徐徐地走完了“纪游——写景——兴情——悟理”的过程，是谢诗的典型风格，其中图画美、音乐美与哲理美层层推进，又彼此渗透，相映成趣。
就诗句的具体安排来说，此诗虽说几乎全用对偶句，但诗句前后承接又相互穿插，如“空翠”句紧接着“远山”句而补足其意，“渔钓”句则越过两句诗的空间排列地位而和“近涧”句遥相照应。
“援萝”句先表现“聆听”之意态，再用“交交”两句点明所聆内容。
而“交交”至“嘉尔”四句，又采用一、三句和二、四句穿插的连接方式。
这样的安排，可谓细针密线，章法严谨，顾盼自如，使诗意此起彼伏，跳宕而流畅，毫不板滞，堪称是灵运诗的佳构。
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1、好词：火睛，耀武扬威，天网，水泄不通，筋疲力竭，天暗，花言巧语，回心转咬牙切齿，哑口无言，星月皎洁，胡言乱语2、好句\\\\好段：峰岩重叠，涧壑湾环。
虎狼成阵走，麂鹿作群行。
大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。
薜萝满目，芳草连天。
影落沧溟北，云开斗柄南。
万古常含元气老，千峰巍列日光寒。
那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。
——这段描写出取经路上的险恶，以及唐僧的胆怯、悟空的神勇，如此对比，更衬托出悟空的大无畏的英雄气概。
好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。
耳中鸣玉磬，眼里幌金星。
手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。
数珠掐在手，口诵南无经。
——这段细致地描写了妖怪的变化多端，用词形象生动。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。
独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。
大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。
一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
——这段写悟空遭到师父误解被赶走，仍一步三回头地记挂师父，让人看到了悟空深情的一面，真是无情未必真豪杰。
3、感受：《西游记》展示了一个绚丽多彩的神魔世界，作者丰富而大胆的艺术想象，令我惊叹；唐僧师徒四人的坚定执着、 不畏艰险的精神，更让我感动。
由此我联想到，我们的学习不就好像是要去取得真经吗
而学习道路上也会布满荆棘坎坷。
但是“工夫不负有心人”，只要我们有不怕困难，坚持到底的决心，就会取得最终的成功。
读书笔记(摘抄300字+感悟300字) 五篇
假如给我三天光明》读后感最近，我读了的自传，令我深有感触。
主要讲述了又盲又聋的坎坷的一生，以及她的心路历程。
她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了学业，以优异的成绩获得了学士学位。
她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。
她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。
最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。
但她却顽强地认为假如给我三天光明—— 第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。
第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。
”这正是对海伦的真实写照。
海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。
作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。
因此，这篇文章给我最大的启示是： 一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。
遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
二、尽力地完成每一件事。
有位名人曾说过：“什么是不容易
不容易是把每天应做的事每天都坚持做。
什么是不简单
不简单就是把每件事都做得最好。
”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。
做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。
因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。
而要把每件事都做到最好，更是难上加难。
因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。
如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。
三、要有乐观向上的良好心态。
海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。
乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
读后感这几天，我读了一本书，名字叫，作者是，这是一部让人回味无穷，振奋起生活信念的不朽巨着。
这里的主人公是。
他曾经被神父开除，从一个普普通通的青年人，最终变成了一名革命斗士
他多次将被死神夺走生命，最终双眼失明。
但他仍然很坚强，他把整个生命和全部精力都献给世界上最壮丽的事业--为人民的解放而斗争。
他写了一部书，叫，虽然他觉得写的苍白无力，缺少激情，但还是被出版
我要学习保尔，学习他的乐观，他的坚强。
是的，钢铁就是这样炼成的
他的那段人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。
这是多么令人警醒的格言呀
这就是保尔·柯查金，他用行动向我们诠释了什么是坚强
让我们一起向他学习吧
用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。
无论是死还是什么东西都不能够破坏它。
它是心灵的本质。
桥炸掉了吗?军官发问。
当然。
另一个军官洋洋得意地说。
代价是多少?不值一提，两伤一亡。
军官无所谓的耸耸肩。
看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。
这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。
里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。
彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。
生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。
情欲、贪欲，更多。
库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。
最后，却因为别人的不满，军权移交。
却竟然只呢喃一句，我的时代，终于过去了…。
也许，就像在所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。
常州初一：李未名和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。
明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。
狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。
当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。
是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。
捧读沈从文的《边城》一书 鲸的自述，从头至尾，一抹淡淡的愁云因绕于心。
恍然间，似来原始山野的清风轻拂面颊，如梦如幻 淘宝大学。
作家以诚挚的情感 夜游世博园，精美的语言，诗意的情感，把我们带进与现实世界完整不同的唯美时空里，让我们沉醉于一曲清爽悠远的牧歌声中。
在产业昌盛的今天，《边城》所带来的不仅是一种自然质朴的意境...... 小说没有波折庞杂的情节：翠翠在蔓延葱郁的山林中不知不觉的长到了十五岁，她的世界里除了爷爷、黄狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲凉”翠翠和二老间朦胧无结局的爱情为作家娓娓道来艾莱依羽绒服，点染这清风白月浸透着流水潺潺。
青春的梦如一般晶莹剔透的玻璃球....... 作家为我们展示了一个安静古朴的湘西乡间风景，展示出小说人物与自然的协调关系：近似原始单纯生涯，浑厚自然的民风 耐克鞋，仁慈浑厚的天性，与那仁慈的河流、清凉的山风、满眼的脆竹白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起，构成一幅像诗、想画、更像音乐的梦境...... 我要说最荣幸的人是《边城》的读者，由于这些人在心底存了一个梦，他驻留在湘西的一个边城...... 在我众多的书中，有一本特别显眼的、桔黄色封皮的书，也是我喜欢的一本书，它的名字是《西游记》。
这本书一直放在我的书架上。
每当我拿起这本有些发黄的书时，我似乎又感受到了一种新的活力，让我再次津津有味的读起来。
当我看完每一章，都会有不一样的新感受。
我为唐僧师徒坚强的毅力而鼓舞，为他们的师徒情深而感动。
在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜。
我多么痛恨白骨精呀
孙悟空每次被师傅赶走后，每次都是回来搭救师父。
每当我看到这一幕时，我的眼眶里都会布满泪水，我忍不住让它们流下来，滴到我的手上。
“师傅，师傅……”我仿佛看见了一只猴子向唐僧扑来，他还是那样调皮、可爱、勇敢、真诚。
我的心情也随着一章一章的动人故事，一章一章的感人情节而起伏。
我仿佛紧紧抱住了吴承恩老爷爷，是他给我们带来了这么精彩的故事，是他让我们在故事中学到了坚强的道理。
我在心底深深地感谢吴承恩爷爷，也深深的惦念着行走江湖的师徒四人。
