
对生死的感悟作文
在从前的日子里,从未接触亡。
死亡,它只不过是个名词罢了,一具具冰冷体和一声声哭泣、一串串泪水罢了。
死亡,是人生很重大而又不可避免的事,也是古今上下的自然规律,是我们这些卑微的凡人所不能改变的。
善良的人死了,会到一个很美很美的地方---天堂。
那时的我,总是这么天真地想的;他们是到了一个另外的世界----就像童话里写的一样。
可是我却忘记了,再美的童话是不存在的,最终也会散场。
真正了解到死亡,是在一部纪录片中看到的;“准噶尔一号”是 一匹母马,一匹因为难产而死去的母马。
这匹体格高大享有马群家长之称的母马是自然界濒危动物,它与它的为数不多的同类被以“保护”的名义,圈养在野马繁殖中心。
它,静静地立着不动,鲜血濡透了它漂亮的皮毛,肠子已经流出体外,在它的胯下,它的前一年出生的孩子还在吮吸着即将死去的妈妈的奶头,难产的母马仍然一动不动。
最终,这匹有着野生动物高傲品格的母马以至死都不亲近人类的态度,拒绝了人类对它的拯救。
母马倒下了,就在母马倒下的时刻,在这个一年到头难得见到雨水的准噶尔盆地突然下起了暴雨……看到这篇报道,我深深震撼了,不仅为这匹母马为小马而付出的母爱,我是看到了一个生命在死亡面前的不屈和出自骨子里的一生傲气。
我默默滢然着,沉思着,那匹年幼的小马看到了真正的死亡,它是否明白了与亲人之间的生离死别,它是否在一次次呼唤着,呻吟者正在‘沉睡’的亲人......我明白了,死亡并不那么简单,一个人,或一只动物的死亡对应的是另一个人的悲痛。
节目结束了,但死亡的阴影却一直在我的脑中挥之不去,说实话,我感到恐惧了,仿佛我们都是走钢丝的人,随时随地徘徊在死亡的边缘,死亡对于我们人类来说,就如同阿里巴巴和四十大盗,要么,不知道开启这扇神秘之门的咒语,要么,知道了“芝麻开门”的咒语,进了那扇神秘之门,却不知道归来的符咒,失却了返回的路径。
以至于成为了死亡之神的迷途羔羊,他们到了何处?为何在前一秒还活生生的人在此刻已安然沉睡?我在思想的原地茫然的旋转,彷徨,求索这答案:可回答我的却是无尽的的空虚,静止的空气。
我的答案。
永远地消失在那扇神秘之门的里面了。
我感到无奈,死亡也许是免费的,但它是用一生换来的。
我不认为死亡是正确的选择。
死了只要把眼睛一闭,就什么也不用管了,可是活下去,却需要有,面对困难的勇气。
我们应该好好在这个世界上活着,死并不是人生最大的损失,虽生犹死才是,学会关心他人,使自己的生活汇入到整个世界的生活中去,你就会象一滴水归入大海,慢慢地忘记了自己的存在,最终,也不会再有对死的恐惧。
对生死的感悟
看了哈利波特与死亡圣器之后,我感受到很多。
哈利波特有着勇敢、坚强、乐观、为他人着想的品质,对好朋友十分义气、衷心,我们要向他学习,而且遇到困难也要像他一样努力地坚持下去,不要轻易放弃。
夫妻准备死亡的感言文言文
1、生命很脆弱,很多时候无能为力,真有不测只能听天由命,一定要珍惜身体;2、心怀感恩,看到太阳照常升起太幸福啦;3、珍惜爱人,尽好自己的责任;4、少些计较,如果命都没了,这些世俗的东西有何意义。
感悟人生的文章 人生感悟个性签名 关于人生的感悟 人生感悟短语
1、如果人生是一段,快乐与悲伤就是那两条的,在我身后紧紧跟随。
(书签上 2、人不要等明天,因为没有人知道自己有没有明天。
(收音机里听到的)3、心中有所牵挂,生命才会坚强。
(收音机里听到的) 4、大海的宽广在于汇集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。
(想不起来哪来的了,反正是99年时候记的) 5、人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。
(电台里) 6、人生有些事,错过一时,就错过一世。
(《精品购物指南》上的房地产广告) 7、走的桥多,不一定走的路就多。
吃的盐多,不一定吃的饭就多。
走路的时候有伴就不觉得路远,吃饭的时候有伴就吃得香。
(幸运52上李咏说的) 8、都说人往高处走,可是高处不胜寒。
水往低处流,谁知低处纳百川
(艺术人生朱军说的) 9、Love means you don't have to say sorry,ever.(大学课本里) 如果这些还不够经典的话,那就到这里看看吧:整理了三百多篇感悟人生的文章
如何直面死亡心理访谈观后感言
1、没有指向的焦虑实际上是死亡焦虑。
悟:或许有些焦虑是没有原因的,起码在意识层面我们没有意识到它们深层的原因,而这种对死亡无以言表没法名状的感觉无非是很让人措手不及的。
书中曾经说,对死亡恐惧常常与人生虚度的感觉紧密相关。
你之所以害怕虚度是因为你怕没法用有限的生命去经历无限的生活。
所以,虚度人生让你觉得焦虑与紧张。
而有些时候选择也会让我们焦虑。
2、选择意味着放弃,每个“是”都暗含着“不”。
从无限的可能中选择某一有着负面含义:做出的选择越多,你的人生就越有限,越短暂,越僵硬。
悟:书中有个例子说的是一个离异的女士遇到了心目中合适的共度一生的人,但是她却为要不要和他确立关系而焦虑不安。
或许在现实中,大家都会说傻啊,怎么不去好好的把握呢
其实,她说深层的方面是一旦确定了他们的关系,对其他更年轻的更优秀的男人来说,她是被限定了,被拘泥于这样的关系之中,没法体验到更新鲜的生活了。
所以,归根到底还是怕生命有限没法经历更丰富的人生——死亡焦虑。
3、伊壁鸠鲁认为,人们不可避免的死亡所产生的恐惧影响了我们享受生命的欢娱,剥夺了人生真正的快乐。
由于没有什么能满足我们追求生命不死的需要,那么所有的行为本质上来说都是没有价值的。
伊壁鸠鲁提出,人们无休止的热切追求新奇的事物,永不满足,其实正是在心底储存快乐时光。
如果我们能够学会一次又一次的回味这些美好,也就不再需要没玩没了的追逐享乐。
悟:有个个案是一个老太太需要搬到敬老院了,她把自己珍藏的东西都卖掉或者送给朋友了,然后去咨询。
到最后作者还是指出,这是老太太怕老,怕死亡带来的焦虑。
他说,她这是一种解脱感,虽然她的收藏很珍贵,但也使得她背负着沉重的回忆,离开它们就像破茧重生一样。
没学过哲学,也没有很深的哲学思辨,可是忽然发现在历史上哲学家总是很少一部分人的原因了。
这话给我的感觉就像看到一群无所事事的人不想无病呻吟,便去体会死亡,感知生命。
他们像看懂了,看透了,所以他们说出来的话都对人或多或少的有指导意义。
可是,他们提倡去发现自己内心的东西,发现真我的东西,不主张去追求外在的名利和利益。
这样,如果每个人都成为哲学家的话,我们的社会就不会向前进步了。
他们是唯心的,而现在的人们又太唯“物”,追逐物质的时候却又忘记了心的存在。
过犹不及哦……4、人生中有一半的担心和焦虑来自于总是考虑别人的看法,我们必须拔出这根肉中刺。
——叔本华5、其实别人的看法不过是幻觉,任何时候都可能改变。
悟:感觉这两句话有点唯心。
最近看《重遇未知的自己》时,封面上也是写的:亲爱的,外面没有别人,只有自己。
看职来职往时,郑妈妈告诉那个一米三的求职者也说的这话。
到底是什么意思呢
李响说陪他妈妈去游泳而妈妈怕自己胖胖的身材遭到别人嘲笑的时候,李响说,那么多年轻火辣的妹子在里面,大家忙着去欣赏那些人了,没有人去看你的。
是说,有些时候,我们把自己放在世界的重心上,其实别人没那么过度的盯着你的缺点不放
还是,有时候你觉得这个是你的软肋,觉得大家会嘲笑你,只是你自己心里投射出来的影子,而别人只会漠视
我不太懂。
。
6、海德格尔指出了两种不同类型的存在:非本真的存在和本真的存在。
后者是指对人的研究,具体来说,非本真的存在是一种日常生活的漠视,你完全的沉沦于周围环境之中,追究世间万物为何如此;本真的存在则是指欣赏存在本身,你将注意力放在存在本身的奇迹上,追去事物的本来面目以及真正的自我。
悟:这是两种人。
前一种人在追求一种框架,不知道具体是什么,但是就在拼命的努力。
就像芸芸众生。
后一种人在追求人生真正的意义,一直在哲学思辨,安于现状寻找内心。
就像哲学家。
我们都是前者吧~7、亲密关系是幸福感的必要条件。
悟:这是积极心理学研究出来的东西。
我想到前段时间学长们毕业论文答辩的时候,老师问过一个研究幸福感的师姐:你说幸福和幸福感的区别是什么
师姐说的言简意赅,幸福是一种感觉,而幸福感是测量的指标。
我不以为然。
我觉得幸福是一个名词,没有感情色彩,仅仅是一种状态。
而幸福感是一种感觉,一种内心微妙的变化。
如果说幸福感是幸福的测量指标的话,这种感觉就消失了……幸福是瞬间很满足的状态,最好不要用量表来量化。
(个人想法啦)
现象+生命的感言
不知能否用上,找了好久的``不好也没关系的```在学会奋斗的同时,我也得到了享受和欣赏生命的自然和美丽,而这些,多半与利欲和物欲无关,没有利欲和物欲的参与,我也照样获得许多快乐。
思考生命是从认识死亡开始的。
最初见到死亡,我还是个没有经历过痛苦的天真的小女孩儿。
一天,正在外祖父种满花草的院子里玩“扮家家酒”的游戏。
我的小辫上插几朵蓝紫色的喇叭花,在忙着给自己准备午餐——将泥土裹在葡萄叶子里做“饺子”。
忽然,一阵惊天动地的哭声和悲怆的乐声传来,我愣了一下,飞快地跑出院子。
一队长长的送葬队伍正缓缓从门前经过。
小驴车嘎啦啦轧过石子路,车上停放着一口黑漆棺材,棺材顶部和四周堆放着素洁的花圈和用金银锡箔糊成的纸人纸马,还有一座精巧玲珑的纸房子和一架纺车。
后面跟着一大群身穿白粗麻布孝袍的男人女人和孩子,他们脚蹬白鞋,头戴孝帽,腰间系着宽宽的白带子,女人们用手帕蒙住脸,唱歌似的长一声短一声地哭泣。
我没有像其他小孩子那样追着队伍又喊又跳,就那么呆呆地站在路边,头上还插着几朵蓝紫色的喇叭花。
这事过去很久,我都不能够忘记,那乐声里所诉说的生命的秘密和悲凉,是那么深那么痛地开启了我小小的心灵。
以后我长大了。
在十多年的生命里,先后目睹了外祖父、外祖母和母亲的死亡。
他们三人是我最挚爱的亲人:母亲给了我生命,而外祖父、外祖母抚养了我。
他们都曾在病痛中挣扎良久,然后默默离去,没有留下一句话。
但他们今生所给予我的呵护和爱是那么久远地深植在我的生命中。
十几年过去了,留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
14岁,在一场车祸中,我也经历了死亡,曾在生与死织成的暗夜里挣扎了七天七夜。
当时医生告诉惟一守候在我身边的弟弟说我随时可能死去。
10岁的弟弟不知如何准备后事,他只是哭只是不相信,不吃不睡一直守在我的床前。
活过来以后才明白:死亡就是对这个世界毫无感知,没有爱没有恨没有快乐,当然也没有痛苦。
由此也才彻悟:那爱那欢乐,连同痛苦也都是如此珍贵,因为它标志生命的存在。
我又开始问自己那个久已困扰的问题:生命是什么
然后我对自己说:生命,就是从出生走向死亡的过程,这一过程有不同的量和质。
随着阅历和经历的增加,那种对于未知死亡的恐惧变得淡薄了,我已知道那是必然,死神同每一个人签约,没有人可以违约。
但结局一样,过程却可以截然不同。
我想要说的是,由于我对于生命的爱以及对生命越来越接近本质的认识,我的生命会变得单纯明净。
在学会奋斗的同时,我也得到了享受和欣赏生命的自然和美丽,而这些,多半与利欲和物欲无关,没有利欲和物欲的参与,我也照样获得许多快乐。
我喜欢秋夜,静听窗外风旋落叶的声音和秋虫的低吟,似乎听一份幽怨〔幽怨〕隐藏在内心的怨恨。
,又听一份安然。
喜欢雪后初晴洁白的路和屋顶,喜欢听屋檐下雪水融化,滴落在松软的泥土里。
喜欢清晨一两声婉转悦耳的鸟鸣,好像整个世界都被唤醒并且变得清新。
喜欢贝多芬的《命运交响曲》,也同样喜欢《梁祝》小提琴协奏曲中那份美丽的忧伤。
喜欢骑单车从高坡上飞快地下滑,让清爽的风柔柔掠过面颊将我的黑发向后高高扬起。
尤其喜欢在窗外无声无息飘落细雨的时候,那细致晶莹的雨帘给我一种可以遮避的宁静和安全感,只开一盏台灯,让金黄的光晕暖暖地罩着我。
再放下白色纱窗帘,拥被读一本好书,那一刻真觉得做神仙的快乐也不过如此。
喜欢和喜欢的人分饮一小杯红葡萄酒,喜欢把细长的手指插进他浓密的黑发,感受他的温柔和爱意,喜欢和他在寒冷的冬夜里静静相对,在卧室的书桌前,他读外文我读诗。
夜了在街的时候,我会为喜欢的人加衣,再拿出一盒巧克力夹心饼,一瓶清凉的饮料。
彼此相视一笑,那瞬间的美丽便是永恒了。
我并不在意世俗的名利的虚荣,我只把握住实实在在的生活。
让我告诉你:拥有并懂得珍惜,这就是快乐美丽的人生了。
生死离别的感悟
生命的感悟生和死是每个人最大的两桩事情。
行走在生死的旷野,每个人都在路上……上个月,是我来眉山的第4个月……上个月,我生命当中经历生死离别感动最多的一个月……上个月,我结识了一个身患白血病的小男孩。
他叫天天,长得可爱极了,今年三岁半。
由于工作的原因,我参与到拯救天天的爱心募捐行动中来。
平时,不愿与陌生人过多交流的我,在那几天,拿着天天的病例以及我们制作的有关天天的专题片,到处奔走,希望更多好心的人能够加入到拯救天天的行动中来。
还好,功夫不负有心人,总算为天天筹集了一小部分治疗费用,让他能够继续到医院接受治疗。
上个月,我的好友向好不容易才争取到的工作单位请了长假,原因是要回家看望重病的爷爷。
接到她的电话时,她早已泣不成声。
除了默默地听她诉说,我不知道自己还能作些什么。
总觉得在生命面前,任何语言、任何华丽的词藻都是那么的苍白无力。
人生短暂,生命可贵。
在声声叹息中,最美也是最好的时光就是像你我这样花样的年华。
日月如梭的日子里,慢慢的成长,从春走到了夏,从夏渡到了秋,从秋步入了冬。
我们的成熟也随着身体的成长,象自然界中的万物一样,有童年,也有青年;有成年也有壮年;有老年也有暮年。
自然的法则不会特别的恩赐任何一个人,而我们每个人却把握着自已的时光与自我。



