对婚姻失望的感言
上几句来
你是否做好结婚的准备了呢?我们在结婚前一定要了解一些事情，人生感言之男人结婚前应该明白的事情分享给大家，让你能够更负责任的对待自己的婚姻。
你有很大的几率会成为你的父亲 俗话说：父母是孩子最好的学校，这句话同样适用在婚姻问题上。
在成为一个丈夫之前，你是父母家庭中的观摩者和学习者，他们是你最直观的榜样，你的行为模式，对婚姻的看法，都是从家庭中得来。
家庭教育和习惯会根深蒂固的跟随一个人的一生，而且随着人渐渐的老去，和父辈的相似度会更加的明显。
你有着什么样的父亲，往往会决定你在婚姻中怎样履行自己作为丈夫和父亲的角色，即使你曾经对父亲并不够欣赏和认可，但这潜移默化中的渗透、基因的传递，仍然让你有很大的几率会成为你的父亲。
如果你的原生家庭和睦，父亲尊重并深爱你的母亲，那祝贺你，你已经给未来的小家庭一份珍贵的奠基了。
如果正相反，你的父亲缺少责任感，对伴侣不忠诚，你非常不喜欢他，那你就需要警惕了，你要以他为教训，也许你一生都不能放弃的挣扎和努力，就是时刻提醒自己不要成为他那样的人。
结婚并不代表感情的终点 结婚是一个分水岭，从此为起点，男人和女人开始都有了各自不同的转变。
结婚之前，通常都是男人卑微，伏低做小，百依百顺，而女人则矜持高傲，享受被哄捧的待遇。
但结婚之后，男人觉得目的已经达到，马上刀枪入库，嘴也不甜了，花也不送了，也不献殷勤了，身心全都懈怠，开始踏踏实实过日子。
而女人这时候，却不再像恋爱的时候那么高高在上了，她们放下身段，对丈夫比对男朋友好得多。
矛盾也常常因此产生。
改变了的女人会觉得自己没有从这份进步中得到奖赏，反而会感觉被动了，不被珍惜了，深感委屈，所以女人才会有“男人到手就变心”这样的抱怨。
你可能会觉得，“我和你在一起生活不就是爱你吗?”，不，女人都不是这么想的，她们不会自动推导出这样的结论。
女人要很确定的知道你是为了爱，才和她在一起，她们最怕的，就是不爱她，而又和她在一起。
那才是她们最大的恐惧。
女人更渴望细腻的情感表达，一些看似毫无用途但是温暖人心的话，会给予她们证明被爱的价值。
感情是能够消耗和减少的东西，你精心培养，就会枝繁叶茂，你放弃呵护，就会逐渐枯萎，不是良性循环，就是恶性循环。
婚姻会带来一些改变，但不要变得那么彻底，变得那么懒惰，结婚不是感情的终点，依然要注意传递爱的信号，注意积累培养感情。
小家庭才是你今后的主战场 小家庭的组成，就好像一颗果子从树上掉下来，慢慢长成一棵树的过程。
在心理上，要脱离原生家庭，在生活习惯上，更不能过于依赖父母。
有的男人图方便，还像过去单身的时候一样，吃住在父母家里，懒得承担婚姻中柴米油盐的责任。
这种婚姻模式看起来挺自由潇洒，自由自在的，不影响生活品质，可以专心工作，而且父母也喜欢这种子女围绕着的感觉，但这样的生活方式持续的时间过长，两个人都没有真正的完成从原有的家庭中断裂脐带的过程，心理上没有做好分离的准备，缺乏建立起小家庭的归属感，婚姻本身只是一个形式，无法产生共同的生活目标，最后常常情感上逐渐疏远，甚至触礁。
婚姻是一件需要实践的事情，这种实践更看重独立性，不能因为可以暂时获得轻松的感觉就剥夺了自己独立体验婚姻的权利，你终将要进入到属于自己的家庭中撑起自己的一片天，总是做父母的乖宝宝，逃避责任是无法成为真正的男子汉的。
家务事不是女人一个人的事情 女人在厨房烟幕缭绕的大炒大炖，而男人纹丝不动的坐在客厅中看报纸、观球赛，什么时候随着女人一声疲惫的“开饭了”，男人才搬动屁股姗姗走来的场景，即使到了这个时代，依然在很多家庭中很常见。
能说你们男人懒吗?也不是。
这么说着实有点不公平，很多男人忙事业、忙工作，也都是为了这个家，而且在另外的家庭劳动中，比如接送孩子、搬运粗笨东西、对外沟通协调等大事上也可能都表现得比较积极，你只是轻视买菜做饭的家务事，觉得这都是女人自己的事情，头脑中的封建残余思想在作怪，觉得娶老婆就是为了让她帮助自己做家务的。
可即便是老婆能干、贤惠，不计较得失，每天烧几个小菜跟玩儿似的就干了，但是如果男人处处袖手旁观，让厨房变成一个女人孤独的表演，不管菜里融会了多少爱意和柔情，男人都当作饭店大师傅的作品三口两口下肚，而没有一点的感激，那么即使女人的身体可能不累，但长此以往寒的是心。
男人也要学着走向厨房，不用全部承担重任，就算剥根葱，扒瓣蒜，陪老婆说说话，聊聊天，谈点今天的见闻，在她身前身后围绕一下，也会让老婆的干劲更高，心里更敞亮，让厨房变得充满生机和温暖，让一顿普通的晚饭变得活色生香。
好的性生活背后是好的相处 有专家说，一个完美的性生活其实从早晨已经开始了。
这句话的意思是，如果你渴望一段完美的性生活，那一定要注意提前培养良好情绪，彼此善待。
若是永远从熄灯开始温存，之前却对女人不闻不问，甚至是恶语相加，那很可能会得到一个糟糕的性体验。
男人的性快感而容易得到，你们是进攻型，所以难免忽视感情的培养，但女人和男人不同，她们是感性的动物，心理感受直接牵制着生理反应。
她们不仅注重之前的铺垫，更注重之后的交流。
性生活结束之后，正是她们内心柔情升腾的另外一个高峰，她们渴望交流，总是滔滔不绝的说话，而你却疲惫得只想睡觉。
这会给女人非常糟糕的感觉，会觉得自己只是一个工具，让你得到满足了，自己就被丢弃。
所以请你忍耐一下，不要自顾自的睡去，要拥她入怀，听她讲话，满足她这一种感觉需求。
两具无比熟悉的肉体，不可能在形式上闹出太多花样，也不可能一直保持新鲜的感觉，这是婚姻的必然，但多一点对女人心理的体察，好好相处，会让彼此之间始终得以保持一种适度的温度。
不欺骗，但也不要什么都说 赵本山和杨蕾一起演过一个小品，说的是男人把钱借给自己的初恋，而引起了夫妻纠纷。
那里面赵本山说了一句很经典的话：“要什么都和媳妇说，那还算老爷们啊?” 我知道，你们可能互相承诺过，一定要彼此完全真实坦白，互相不欺骗。
但这可能做到吗?你老婆整天网购花了多少钱，全都告诉你了吗?她说自己那件衣服三折买的，其实是八折，你又知道吗? 不要知道一个人全部的秘密，也不要告诉对方自己全部的秘密。
你爱过几个女生，你追求过谁，哪位女人结婚之后还对你表示过好感，这些事，全都是不适合说的。
因为没有意义，老婆知道之后徒增伤心而已。
人与人之间，即使是最亲密的关系，也应该有一座篱笆墙。
就好比两口子，也是穿衣服相见的时间，多过不穿衣服相见的时间。
在非原则性的问题上，有点秘密是对的。
这不是欺骗，而是对人性有保留的信任。
吵架不要总是关机，或者离家出走 对待吵架，男女表现不同，男的是躲，女的是闹。
很多男人一看问题变复杂，常常会关机闪人。
他们的本意是想让彼此都冷静冷静再处理问题，但对于女人这种缺乏安全感的生物，只能从中领会到疏远、厌恶、绝情、轻蔑。
她们不仅不会冷静，反而会想到最坏最糟糕的地方去，深受折磨。
等你感觉若无其事的回来了，女人却刚刚从地狱中挣扎一遍。
长此以往，女人的感情就会变得千疮百孔。
所以在吵架的时候千万不要躲，不要关机，那都不是解决问题的最好办法。
女人吵架的强势背后往往是心理弱势，你要坚守阵地，撵你也不要走，要大声说：“我就不走，我就要和你过一辈子!”你放心，她嘴上再生气，心里也软了。
再学学偶像剧里的霸道总裁，伸手揽过来一顿亲，相信很快就涛声依旧了。
重要的日子不要忘 男人结婚之后都会变得记忆力不太好，什么结婚之前的诺言，以前献殷勤的习惯都好像自动从心中抹掉了。
你们总说自己忘了老婆生日或者纪念日是疏忽，其实真正重要的事情你是不会忘的。
忘记都是因为觉得是小事，无关紧要，内心并不当回事，才会常常记不得去做。
恋爱的时候怎么什么都能记得呢? 你可能想不通：“我就这一次没记住，就能抹杀所有吗?”还真就能。
女人是细节动物。
在这一点上做不到，可能平时的各种好都容易被忽视了。
男人的粗心、木讷对女人的伤害，并不比出轨更轻，它会打击女人对于感情的美好期待，毁掉了女人内心中柔软而多情的部分。
最后，女人变成缺少情感滋润、怨气冲天的妇人，而受害的，还是男人自己。
每个男人都应该手机里准备一个备忘录，老婆的生日，结婚纪念日，孩子生日，包括岳父岳母的生日，都应该记住。
自己父母的不用说，估计也不忘，就算是忘了，自己父母也能体谅。
不要在婆媳之间两面传话 千古难题就是婆媳关系。
而婆媳关系的关键点就是男人。
有时候正是因为两代女人争夺一个男人的控制权，产生了竞争关系，才会出现婆媳矛盾。
所以婆媳矛盾酝酿到最后就会变成男人如何站队的问题。
要想降低婆媳矛盾，你就要摆正自己的位置。
要有小家庭意识，不能处处把自己当作父母的孩子，你已经是人家的丈夫了，这是身份的变化，更是成熟的标志。
哪一方的意见都不偏听偏信，更不要互相传话，这是大忌。
要和稀泥，让双方的意见都在自己这里中止。
婆媳矛盾的重点不在于解决矛盾，而在于缓解矛盾的碰撞。
在人前维护老婆 传统观念还是将结婚看成是女人出嫁，嫁到男方。
即使是两个人组建了小家庭，很多男人也都觉得，老婆嫁给自己就是自己家的人了，是自己家庭中的一分子了，这是很多男人自然的想法。
但女人未曾和男方父母共同生活过，彼此在心理和情感上都未完全认同，依然有一种陌生感，不可能在短时间内就能建立起融洽的关系。
这个阶段，你一定要注意帮助老婆融入自己的家庭，在人前维护老婆的感受、利益，要像一堵墙一样，挡在自己的老婆面前，即使老婆有什么做的不对的，也不能让别人来说，而是要做一个真正的男子汉一样，说一句：“我的女人我自己管，不用别人来管。
”放心，你要是能做到这一点，女人一定会死心塌地的跟你过一辈子。
坚持原则，不随便纵容 有的男人都怕麻烦，遇到问题躲着走，明明对方已经触及原则问题了，还是不愿意面对。
结果惯啊惯啊，惯到最后，一看不行了，这个女人太嚣张。
那干脆离婚吧，彻底一了百了。
这也是一种不负责任，男人的懦弱，特别容易激化出女人的暴戾，女人很难去爱自己不欣赏的男人。
不如从开始的时候就要有原则，底线坚决不能突破，小事上退让，大事上一定要坚持。
两个人都有让彼此变得更好的责任。
坚决不能动用暴力 这是原则，更是绝对的底线。
绝大部分男人在女人面前都有身体优势，这是不争的事实。
那么一旦动用暴力，男人往往就会胜利。
但这种胜利，是以践踏彼此的人格、伤害感情为代价的。
赢了的背后，就是输，而且是彻头彻尾，难以挽回的输。
所以千万不要动手，实在觉得自己修养不够，控制不住的去买一个沙包代替下，气急了去打几下。
倾听诉苦，多安抚，少解释 古龙说过，男人不能和女人讲道理，因为女人根本不讲理。
其实不是女人不讲理，而是她们的逻辑常常会转移。
比如讲道理讲不过的时候，就会变成“你要是爱我就不会和我争辩了”，你说，这个道理还怎么讲。
所以说和女人讲道理往往是输的都是男人。
如果女人对你诉苦抱怨，她们其实不想听道理，她们只是想发泄，想听的就是“无论对错，我都站在你这一边”这种结论。
这时候，如果男人总是一味的去分析，解释，更会招致女人的反感。
只要顺着她们的话去说就好了。
尤其是女人处于感情脆弱期的时候，比如是生病、流产、坐月子等阶段，由于面临精神和肉体的创痛，以及身体内激素的失调，她们往往会在内心之中感到委屈，会对男人有一种“好事你都摊上了，结果却都让我来承担”的幽怨，会有把自己遭受到的痛苦变成责备转移到对方身上的微妙心理。
这时候如果你表现得不够重视，过分理性的讲道理，那会给女人的心里留下永恒的阴影。
不要和别人的老婆诉苦 每段婚姻都会有矛盾，生活更是时刻风云变幻，今天的贤妻可能会变成明天的河东狮，正所谓“每对恩爱夫妻一生都有五百次掐死对方的冲动”。
有了矛盾，心里就会烦躁，怎么办?男女都有自己的排解法。
女人往往找自己的闺蜜唠叨唠叨，而男人找几个哥们，喝喝小酒，打打麻将，也就过去了。
不是所有的事情都能解决，人生是负重旅行，也是负伤旅行，很多小摩擦一定会存在，唯有忘却才是王道。
但切忌，千万不要找别人的老婆去诉苦，这是最愚蠢的一种处理办法。
我知道，在你看来，别人的老婆看起来都比自己的老婆贤惠大方，这是男人的天真。
但实际上，天下乌鸦一般黑，在自己家里，她可能还不如你老婆呢。
你对她说另外一个女人的不是，只能是满足她心底的虚荣心，她更加会表现出她的温柔得体，你会更看你老婆不顺眼，更加觉得自己娶错了人。
这样时间长了，即使你不出轨，也会影响到你对婚姻的看法。
婚姻会让一个男人变得更加成熟，是体验人生最好的载体。
但生活不是变魔术，一个未婚的男人不可能领上结婚证就立马摇身一变，像被魔杖点过一样的迅速懂得了责任、克制和配合。
这些经营婚姻所需要的品质，都需要后天去学习。
如何评价杨绛先生“平凡”的一生
读后感 读有感 理想,是一个人一生的向往和追求. 一个没有理想的人,就像大海中一条无驮的小船,随波逐流；一个人有理想,然而目标不明确,就会导致失败,甚至祸国殃民；一个人有理想,然而目标明确,就会对国家,民族,人类作出很大的贡献. 这些道理我是通过阅读这本书后,才有了一些理解和认识的. 这个寒假,我用了十几天的时间把这本书读了一遍.书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德,钢铁般的意志深深的感动了我,特别是他有一个伟大的理想,这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士,这使我深深受益. 保尔的理想是什么呢?那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事,他不会因为虚度光阴而悔恨,也不会因为过去的碌碌无为而羞愧.临终之际,他能说,我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业,为解放全人类而奋斗” 在这种理想的支配下,保尔拼命的战斗,忘我的工作,坚强的一直比钢铁还坚硬.在白色的恐怖下,他给地下工作者打探消息,送情报,在虎口下拯救革命者.为此,他受过刑,作过牢.在革命战争年代,他跨战马,挥战刀,同白匪进行了激烈的斗争.在艰苦的环境里,他斗严寒,战冰雪,忍饥挨饿,奋力抢修铁路.在和平建设时期,他在工厂里忘我的工作.特别感人的是他双目失明后还坚持写作,终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作. 这不著作曾经用30多种不同的文字,再版50多次,在全世界发行3000万多册,影响几代人.至今还深深刻在人们心中. 我们学生也有理想,有的想当科学家,教师,画家,医生.我认为这是一种职业的选择. 要问我的理想是什么,像保尔学习,扬起理想的风帆,努力学习,练好本领,为人民造福! 读后感是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品.小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心.因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”. 司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师.于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是“狂欢”和“喜悦”,是报复心理的满足. 如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质,又受到的深刻影响.她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年.同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山.而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情. 但是,于连的两次爱情最终还是失败了.这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑.于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿. 在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才.现实主义作家都强调细节的真实,但司汤达与巴尔扎克不一样,他着重刻画的不是客观环境,而是人物内心活动的细致和逼真,作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代过去,而对其内心的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨,爱情心理描写更是丝丝入扣,动人心弦.作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写.德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝.读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否.我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考.骆驼祥子》读后感真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运.祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者.他所轻力壮,正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的.在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车.但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难.迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望.但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事.他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后,终于完全破灭.他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎.这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行. 简爱读后感难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实! ——夏洛蒂 是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象. 大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的.如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》.我想,错了.作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始.而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识.让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活；如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典.所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力. 然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的.毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的.它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量.我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步.而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动.所以她是成功的,幸福的女性. 简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有；不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活. 悲惨世界读后感读完,我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗?”当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后,他过得并不快乐.大家怀疑他,厌恶他,酒馆不让进,旅店老板亦赶他出来.长途跋涉的他,腹空乏力,却无处可去,幸好遇见慈祥的米里艾主教.善良的主教不仅给予他食物,还给他提供了舒适的客房,甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他,并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了,请用这些银碟子做个正正经经的人.”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活.乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长.还有可怜的女工――芳汀,为了自谋生活,将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中.德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”.这个在苦难中打滚的母亲啊,善良而单纯,为了自己的女儿,不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿,最后连生命也献给了她.说到善恶,主教、芳汀以及后来的冉阿让,他们都是善良的人.纵然这个世界存在各种各样的悲惨,可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖!在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人.这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如汪精卫为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益；还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是,现实之中,还有另一种人.他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心.就像洪战辉,他可以称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继承者,我们的社会就需要这样的人!不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘.我不禁感慨故事的结尾—— “冉阿让真的死了吗?” “不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”.格列佛游记》读后感 的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人.他是一个遗腹子,由叔父扶养成人.他的代表作发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说. 在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳.在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事.读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界.那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象. 我觉得最特别的要数飞岛国的居民.他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器.那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开.……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动.作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险. 读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书.书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想.打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣. 读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量. 老人与海读后感“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品的. 塑造了一个经典的硬汉形象.古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼.这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼.鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头.然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架. 海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败.”这就是想揭示的哲理.不可否认,只要是人就都会有缺陷.当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了.曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者.从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者.可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降.就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”. 人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前.在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的. 因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信! 人生本来就是一种无止境的追求.它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!读后感这是部浪漫又现实的爱情.爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了.但是小说中种种关于门当户对,以及财富对婚姻的考量却充斥其中. 伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼,达西也因此劝宾利先生离开 简,后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事.所以说什么是爱情?那种纯粹的感情,爱的不顾一切,单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月,是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了,而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点. 伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感,她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福,因为他没有财产没有稳定收入,伊丽莎白接受这样的看法,并且主动克制了自己的感情,呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑,只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白,聪明理智的姑娘.达西继承祖业,生活无忧无虑,在上流社会里也是受人尊敬,在那样的地位,一切的美德都不为过,慷慨大方,助人为善,这些东西无助与对他形象的丰富,对他倒是没什么评价. 有一个细节的描述很有意思,伊丽莎白和她的舅妈舅舅Mr.\\\/Mrs.Gardiner 到彭伯利－达西的庄园去游玩时,不小心遇见达西之后,Mr.Gardiner 和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意,她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人.这样的心理描述的确很有意思,伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了,如果不是的话,她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者,伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢,这无损她的可爱,反而使她更加可爱!谁不有一点点呢? 在追求爱情的路上,一定要坚定自己的信念,不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定,要坚持寻找真爱.如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话,就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此,不要由于别人的一些话就改变自己的决定,幸福要自己去经营. 红楼梦读后感《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势. 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏. 小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实. 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘. 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰.而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力.《假如给我三天光明》读后感 马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒.”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了! 在书中,海伦说：“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”.的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹! 海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运.在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通.一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路.当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识.对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓.她把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰!这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁! 书中,海伦用细腻的笔触,对大自然景色的描写,使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆,“听”音乐会,甚至去“欣赏”歌剧．．．．．．我相信她一定是用心来感受这个世界,用心来享受生命.她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义!是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明.是知识使她产生了一种的信仰：现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗.生命的意义何在,人生的价值何在?人的一生是短暂的,我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界,每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公.就这样年复一年,日复一日,时间如流水飞逝,过去的日子不再重现,当我们回首往事,是否值得留恋?是否值得纪念?假如,我们每一个人,都用知识点亮自己心中的灯,我相信,这个世界将是一片光明! 海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义.她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒. 在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活!海伦说：“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量.” 知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人.假如,我们每一个人,都能像海伦．凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊! 海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!
