求一篇大学感言。
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楼主你好： 感觉是弹指一挥间，我的大学生活就结束了。
毕业几年了，心情虽然淡然，但还是有些留恋。
这所学校虽不是中学阶段憧憬中的大学，但这里毕竟留有我青春四年的足迹，这所并非令所有人满意的大学，伴我走过了人生中重要的成长岁月。
现在工作了，还有幸留在大学，看着大学的学生在快乐、痛苦，努力、迷茫，心跳、梦幻中悄悄地流失着短暂的四年时光，心中感慨无限，总想对大家说点什么，希望你们的大学生活过的精彩
希望我得话能给广大同学带来一些思考与共鸣…… 毕业了，才知道学校是多么值得我留恋；走了，才知道一草一木都是那么可爱；工作了，才知道曾经的友谊是多么珍贵；分手了，才知道爱情是那么的值得珍惜——一切的一切，都是在失去以后才懂得去珍惜
我依稀记得校园的二号搂，校园的三食堂，校园的电影院，校园的培训搂，校园的操场，校园高大的图书馆，很多很多……学习，娱乐，休息，运动，还有美丽的爱情构成了我多姿多彩的大学生活。
留恋，除了留恋，还是留恋。
大学生活充满自由，因为你有充足的时间来做你喜欢的事情。
你可以听任何一门你喜欢的专业课，可以听各种各样的讲座，可以看各种各样的书籍，总之想做什么似乎都可以。
上了这么多年学，我觉得只有大学是最自由的，最浪漫的，她有你展示自己的舞台，有你想得到大家认可的机会，有你释放自己个性的天地。
记得大一的时候，我们的辅导员告诉我们：学生最重要的是学习，无论何时，都不要忘记自己是一个学生。
大一，在辅导员的教育下，好好学习天天向上，呵呵，最好考了班里第五名。
这是我上了多少年学，也没有达到过的好成绩啊
后来发现，只要平时稍加努力，就会轻松地通过大学的考试。
相信大家都有这样的感受吧
但是，绝对不要放松对外语的学习，大学中最难通过，也是唯一难通过的就是英语四、六级考试。
本人曾经考了三次，才以62.5的成绩通过四级
那种感觉是：我容易嘛
有的同学总是说，专业课有用吗
工作的时候用到多少呢
这个问题只有你毕业以后才知道。
但是，专业课的学习，也是大学教育的主体。
来到大学，学习的不仅仅是专业知识，还有大学对你人格的熏陶。
也许你会有这样的感觉，当你放假回家的时候，你会发现，大学生和没有上大学的同学话会不一样的。
难道他们说得是什么微积分，牛顿定律吗
为什么会这样
因为你在上课的同时从这些教授教师身上学到他们严谨的作风，为人的正直等等许多优秀品质，这些优秀的品质都是在潜移默化中影响你的人生观、价值观，让你慢慢地变得成熟和优秀。
所以还是尽量多去听课，有好处。
大学就是一个小型社会，同学都来自不同的地方。
和谐处理与同学的关系，有一个舒心的人际关系对你的生活很重要。
包容、大度、交流就是原则。
大家都有自己的个性，都不喜欢被人管着。
人人都需要交流，即使再内向的人也不例外。
真诚的交流会让你开心，会让你想得开，会让你感到离家的温暖。
记得大学时候每天晚上临睡前的“卧谈会”，带给我们无穷的快乐和收获，很多矛盾，误会，在“会”中得到化解，理解。
我们在大学中的很多活动，想法，都是在“会上”研究出来的。
开会，有时候挺可爱
大三时当上了学生会主席。
我忽然发现周围的学生干部，大都来自城市，而来自乡村的比例要小一些，我们系是，学校也是。
怎么回事
原来城市的同学觉得自己比来自农村的同学见识多，有一种自我优越感，他们有着很强的自信心，敢说，敢做，而不是他们的能力就绝对比农村的同学强，是自信使他们变得很强大。
慢慢地发现自信心对自己来说是多么的重要，有了自信，你就敢大胆地说出你的想法，大胆地去做；敢做，就会获得更多锻炼的机会；更多的机会让你得到更多的锻炼；更多的锻炼会让你做事成功率提高；成功率提高，会让你的自信心更强
这是一个多么完美的良性循环。
所以，大学中当干部对人对己都有利。
特别发现：自信对女生尤为重要，有了自信，你走路会挺胸抬头，你的笑会充满青春的阳光，你会大方的对着镜子打扮时尚的自己，你会放松大胆的和男生交往……有了自信，你会发现自己原来是那么有魅力
亲情，友情，爱情，是永恒的话题。
兄弟之间的友谊，真的很亲。
在同一个屋檐下住四年，一起学习，一起“开会”，一起郊游，一起排演节目，一起打篮球，一起毕业，一起欢笑，一起喝醉，一起流泪，一起分别，一起企盼重逢的那一天。
我的兄弟们，我从你们身上学到了很多，你们的朴实，勤奋，真诚，乐观，深深地影响了我，构筑了我大学美好的生活，认识你们我很开心，真的谢谢你们
浪漫的爱情是校园一道美丽的风景线。
我经历了爱情的相识，相知，初恋，热恋，平淡，分手。
我心跳过，开心过，迷茫过，痛苦过，后悔过。
爱情没有什么该与不该，没有什么可以阻挡爱情的来临。
人生是一种经历，结果也许就变的不再重要。
是她给了我一生最美丽的爱情，也许这一辈子我都不会再有这样纯洁、纯粹的爱情了
仅仅是彼此的吸引，彼此的爱恋就在一起了，这种情感，离开大学还会有吗
呵呵，我不知道。
每次重回大学，闻到大学特有的气息，重走我们曾一起走过的地方，看到她曾经住过的宿舍，校园的一草一木都会让我心痛。
我会一辈子忘不了她，忘不了我们一起学习的教室，忘不了我们一起奋斗的操场，忘不了我们一起吃饭的食堂，忘不了我们一起过的生日，忘不了我们刚刚认识的那一刻。
我至今还清晰的记得她曾对我说得第一句话，就像在昨天发生的一样，那样的真实。
我想这样的爱情有一次，足亦。
常常想起大话西游中的经典台词，常常问自己，为什么非要等到失去以后，才知道珍惜呢
也许只有到失去以后，才能明白，为什么那段台词被人们称为“经典”。
对待爱情最重要的是要彼此负责。
为你们的爱，为你们的感情负责。
作一个好人，作一个让别人看得起的人，作一个值得信赖的人，对他人负责，就是对自己负责。
似乎大学的一切都是美好的，包括毕业生典礼上任何一个泪眼婆娑的表情。
所有的节目都会让你落泪，虽然可能有人唱歌跑调，有人舞姿不美，但包含的主题只有一个：真实。
在这个场合任何的敷衍和掩饰都成了毫无必要，所以留下一个真诚的你，不但是给自己的留念，也是给别人的深刻印象。
光阴似箭，日月如梭。
再想回到大学的时光，已经是痴人说梦了。
我是最后一个离开宿舍的，看着远去的同学，我的泪水竟然无声的留下来。
手也写累了，希望楼主看在诚意采纳，谢谢
追问： 这位兄弟。
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都怪俺。
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没说清楚，俺今年才大一。
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如果能再写一个 大学新生 的。
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再给100分 回答： 兄弟，这次别再错了
春华秋实 ，时光飞逝。
站在河边，看到水里似曾相识的面容，那张面孔很是平静，也许还未完全褪去曾经的 沧桑 。
可那是新生的，河边 柳树 吐出 嫩芽 ，随风飞舞，她飞啊，飘啊，舞啊…… 仿佛昨天一般，好像刚走出高考的战场，但心已明了，不是昨天，不是高中， 不是书 山题海，而是一个新的 起点 ，新的开始，新的飞越。
过了3个月漫长而无聊的暑假，我带着期盼与不安走到这里，一个我即将 生活学 习四年的地方，也许不止四年，也许会更长。
刚开始自己像一个偷偷进入的人，有些担心，有些害怕。
面对那些高大的建筑物，心里想着不是一样吗
又是那么多的没有温度的房子，那只会让人害怕。
在踏入校门后，一个很热情的学姐带我们去找宿舍，帮我们熟悉校园，心里突然充满感激，这里不只有冷房子更有热心肠。
面对一张张新的面孔，一个个陌生的地方，突然好像不知该怎么办，看着学长学姐们，觉得自己是那么的无助，好想成为他们，但内心里却想做自我，有时心里就像被阴沉沉的云压着，连呼吸都觉得好困难。
走在 偌大 的校园中，不知要往哪儿走，就像迷失在森林的鸟儿，不能往回返却又不知前方的路。
看着周围的 花草 树木 ，它们都那么的欣 欣向 荣，知道自己要快快长大，为人们撒一片绿荫，而我却不知何去何从。
以前总听人说 大学生活 轻松，不用太费心学习，但我接触那么多新的课之后，才知道真的好难，突然好像失去所有光环，连学习都这么困难，心里有着 丝丝 苦涩。
学校老 师说 让我们好好学，慢慢就会了。
温柔的声音、可亲的面孔，是老师在学习上为我们点亮了导航灯，有了方向，就有了动力，扬起了新帆向彼岸出发。
各种各样的 社团 招新，看着五彩缤纷的 海报 ，听着他们耐心的讲解，我到底要怎么办呢
心中暗 自决 定要好好面对，选取一个舞台，发挥自己，充实自己，超越自己。
离开家乡，远离父母，这又是一次人生的考验，一切都要自己去面对、去解决，也许是迷惘，也许是憧憬，但我选择真心面队。
学校犹如一个 小社会 ，这个社会也是 百态人生 ；学校犹如一张 画纸 ，这张画纸也是百种风情；学校犹如一个 调味 瓶，这个调味瓶也是百味生活。
没有太多时间让我考虑是否融入它，因为这已是东流的水。
曾经一切的想象，无论是五彩缤纷还是苍 白无 华，都被现实打破。
不能总在记忆里停留，不能总驻步回望，面向前方，走向未来，去迎接下一个的太阳， 也许明天 又是 阳光明媚 ，又是生机无限，站在新的起跑线上，我要努力去拼搏，为自己的人生负责。
一粒种子在 泥土 中呼唤，一 张帆 在风中怒吼，它要 破土 ，它要 扬帆 。
看着前行的队伍，停留只会留下遗憾，争取无撼的人生，努力去过好自己的生活，做好真实的自己，像黑暗中的种子，风中的帆，无论黑暗多久，风多大，我要破土扬帆，驶向成功的彼岸。
伫立在河边，面孔是新的，一棵 树苗 在旁边悄悄长大，远处的江上一艘 帆船 驶 向远方 …… 哥们，这可以吗
谢谢采纳
求一篇论文，关于大一新生进大学的感受。
大学新生入学后，无论是学习，还是其后的心 理感受，都面临着一个全新的视界，他们会有什么 样的感受呢
综合本人多年的教学实践，发现很多 大学新生对大学学习和生活等方面适应性很差，产 生心理矛盾或心理障碍，主要表现在： 1大学新生入学后面临的适应性问题 从高中到大学是一个质的飞跃，但为实现这一 飞跃会产生诸多的心理压力。
1.1理想与现实的矛盾 从高中到大学是一个质的飞跃。
实现这个飞跃 的人往往对个人、对未来抱有较高的期待。
根据调 查，大学生属于政治、经济期望值较高的社会群体。
从心理学的原理来看，期望值越高，心理承受力越 差。
如果入学前对学业、教师以及未来的就业前途 等抱有过高的期望，在现实中就会产生较大的心理 落差，导致大学新生理想与现实产生矛盾，甚至是 巨大的矛盾。
首先，从考大学的动机看。
许多学生考 大学都是迫于社会上越来越激烈的竞争，希望通过 提高学历增强竞争力，将来有更好的就业前途，潜 意识中天真地以为只要读上大学未来就是一片灿 烂。
但现实是，近些年由于本科生、研究生的扩招， 社会上的高学历人才数量急剧增加，且大多数高层 次的人才都汇聚到大中型城市争抢有限的职位。
大学生虽然就读大学之后竞争实力增强了，但社会就 业压力也越来越大了，大学生就业前景显然不是理 想中的那么乐观，因此导致大学新生心理的不平 衡，有些人甚至怀疑自己当初的选择。
其次，对学 校、专业的失望。
有的学生在入学前对自己的兴趣 爱好缺乏自信，对报考学校或报考专业缺乏了解， 在深入大学学习后一旦发现学校的教学环境、教学 水平等没有自己想象的那么好或所学内容和专业 与自己的兴趣志向不相符,心理平衡受到破坏，学习 积极性消逝，陷于失望和痛苦之中。
再次，理想中的 大学生活与现实中的大学生活有很大差距。
理想中 的大学生活正如在高中时老师和家长所描述的那 样，轻松、自在、闲适，没有压力，没有考试，没有班 主任的管教，可以天天玩，甚至可以天天睡懒觉等 等。
但学生一旦进入大学，才发现完全不是那样，上 课仍然要考勤，晚上仍然有晚自习，要参加期中考 试、期末考试，甚至必须参加各种各样的等级考试。
为完成学分，除了必修课的学习、整天还忙于选修 课的学习，学习竞争依然激烈，导致大学新生在心 里对大学的美好想象破灭了，心理上难以接受，表 现出迷惘和失望。
1.2自我形象的冲突 我是谁
我能做什么
我要成为什么样的人
人 的一生会无数次经受自我形象的困扰，自我形象的 冲突也是压力产生的根本原因之一。
大学生处于人 生的过渡时期，也是容易出现自我形象危机的时 期。
考大学的成功虽然使整体自我形象得到一定程 度的提升，但接下来又面临着学习、就业等多方面 的挑战。
加入大学生群体之后，进行自我比较的参 照系发生了变化，大家都是经过层层筛选的优良人 才，参照系的变化势必对自我形象造成潜在的冲 击。
对于由高中直接考入大学的人来说，这种问题 更加严重。
因为这部分学生没有在社会上经历过摔 打，并且从小学到中学都是拔尖或比较拔尖的人 才，就读大学后这种优势往往难以保持，很容易对 自我形象产生怀疑。
另外在学校组织的各种竞赛、 演讲等活动中，对于那些没有任何爱好与特长的学 生来说，更是无所适从，自信心大打折扣。
大量研究 已经证实，人对压力的感受与自我形象关系密切， 持肯定自我形象的人能更好地应付压力，对自我形 象持否定态度的人更容易感受到压力。
由于自我形 象发生冲突，困惑加大，心理压力也随之增大。
1.3对大学学习方式感到迷茫。
大学的学习方式与中学有很大差别，很多学生 在短期内无法适应。
大学课堂教育，在于基于教材 又脱离教材的原则上进行。
特别是文科教学，很多 时候教师注重课堂教学内容的容量，于是很多同学 感到大学的学习方式和知识与高中时似乎脱节，对 老师所讲的都不太懂，对老师的授课方式也不适 应，感觉讲得太快，内容深而广。
如果教师脱离课本 进行讲解，很多同学更是模棱两可，没有课本作依 据，抓不住重点。
一堂课下来，不知所云，更谈不上 收获，这对急于想适应新的学习生活的学生来说是 无法接受的。
以至于在以后的学习中，没有目标，得 过且过，这样被动的学习就只能是痛苦的学习，没 有动力就不可能学好。
所以在思想上表现颓废，行 动上感到迷茫。
1.4在日常生活方面的种种不适应。
现在的大学生基本上是独生子女，在家多数是 饭来张口、衣来伸手，一旦离开父母，来到一个新环 境，生活上就感到非常不方便。
有的同学对自己要 洗衣、打开水、整理内务这些琐碎而无序的日常事 物感到烦躁。
这些小事处理不好，对学生的心情、学 习和生活影响是很大的。
另外不少大学生的生活理 念和动机都建立在“个人”与“自我”的基础之上，在 这种极端“个人第一”“、自我第一”思想指导下，他 们的为人处世的方式，人际交际的准则，都是以自 身的利益为进退的。
平常的生活中，他们想到的是 自己的得失，很少体谅周围人的感受，同学之间理 解与关心少了，取而代之的是戒备与嫉妒，表现出 狭隘、孤僻、孤傲、自私、闭锁的心理特征。
这种种的 不适应，使很多同学像一只无头苍蝇，到处碰壁，摸 不着头脑。
每天都在忙，又似乎没有什么收获，只能 是瞎忙。
于是，有的同学就开始怀疑自己的能力，自 卑心理由此而生，心理压力加大，也构成强大的压 力源。
多数同学感到大学生活乏味、无聊。
为了打发 时间，就沉浸在休闲娱乐中，荒废了学业，人也变得 肤浅、功利，缺乏一个大学生应有的思想道德和文 化素质，这种压力是来自人性较深层次的压力，如 果得不到适当的疏导将造成恶性循环，越积越重。
有同学如是说：学习上的压力没有高中时的大，但 精神压力却很大很大。
2对策思考 对大学新生面临的以上这些问题，我们要给予 足够的重视和指导，加强对大学新生的适应教育， 帮助新生尽快完成角色转变，尽快适应大学的学习 和生活。
2.1对大学新生加强理想教育 理想和信念是世界观、人生观、价值观的集中 体现，它是激励人们百折不挠、忘我奋斗的巨大动 力。
心理学研究表明，一个人如果理想迷失，信念动 摇，就会丧失辨别和抵御错误思想的能力。
如何在 社会中寻找适合自己的位置，协调理想与现实的矛 盾是每个大学生都要面对的困惑。
教师担负着教书 育人的重任，应成为理想、信念的引导者和激励者。
在传授学生以丰富知识的同时，更应该悉心地传播 真理，引导学生树立正确的世界观，在他们心中点 燃理想的种子。
因此，对刚进人大学校门的大学生 我们要利用授课时间、谈心方式等加强学生的理 想、信念教育。
要及时注意观察个别学生的异常动 态，并加以适当的点拨，引导他们树立克服困难的 勇气和毅力，从而积极地应对人生，树立崇高的理 想和坚定的信念。
教育学生应以自己的价值目标为 坐标，对自己的人生作一个规划，那就是我到学校 来是为了什么，我将成为一个什么样的人，我将怎 样去做，才能成为一个成功的人。
这个成功不仅仅 是财富上，更要体现在人格上，激励学生为了实现 理想可以克服所经历的千辛万苦。
2.2要让学生尽快适应大学的学习，掌握良好 的学习方法，在学习上树立自信心 培养学生的创新精神和实践能力，是学习的实 质。
学生在中学的时候习惯了老师的授课方法，一 时难以接受大学的授课方法是很平常的。
而学生自 主学习现已成为知识经济社会的主要学习方式。
大 学教学的主要任务就是为学生的主动学习和知识 构建创设一种真实而复杂的学习环境，让学生用良 好的学习策略来控制自己的学习过程，充分发挥学 生的主观能动性，使学生在感受、理解知识的同时， 深入探究，力求有所发现，有所创新，成为一个真正 会学习的人。
老师还要注意对学生加以引导，教会 学生学习。
培养大学生学会学习要落实“教为主导， 学为主体”的原则。
学会学习比学会知识更重要，知 识是不断发展变化的，学会掌握检索、搜集、分析、 应用知识的手段则更加重要。
要鼓励学生对书本的 质疑和对教师的超越，鼓励学生要有不同于别人的 理解和富有个性的表达，积极引导学生从事实验、 实践，培养学生动手实践的能力。
不仅要学到老师 所讲的知识，更重要的是学会自学，学会怎样学习， 让学生在学习过程中要充当主角，要积极主动地学 习。
要自己能提出问题，能自己解决问题，要有创 新。
2.3要让大学新生尽快适应大学生活。
让大学新生尽快适应大学生活，这包括两个方 面。
一方面要尽快适应大学的自主生活，让学生认 识到自己处理自己的生活琐事是自己的责任，也是 对自己独立生活能力的锻炼，要克服依赖思想，自 己的事自己做，不能事事都依靠父母。
要培养今日 事今日毕的好习惯，有意识地培养自己的独立生活 能力。
另一方面要培养学生适应集体生活的能力。
在中学，很多同学没有住校，加之学习压力大，对集 体生活比较陌生，对同学关系也不太注重。
进入大 学，也是进入了人际交往的高峰期，他们不仅表现 出对异性新的兴趣，而且对同性、同龄人也表现出 较大的交往热情。
同一个寝室的人朝夕相处，由于 来自不同的地方，经济条件、个人条件差异都会给 同寝室的人的交往带来一些影响，这种影响更多的 时候表现为负面的影响，教师应引导大学生正确地 从亲缘交往转向以社会交往的转变，让同学意识到 在学校里，同学之间的友谊是以高尚的人格为基础 的，是以真诚、理解、平等、宽容为纽带的。
与同学交 往要能理解他人、要平等待人，不能斤斤计较，能容 他人之短。
使学生明白并感受到，良好的人际关系 能使人获得安全感和归属感，给人带来精神愉悦和 满足，从而促进学生的人格与心理健康。
2.4培养学生承受压力的健康心理素质。
压力问题是社会问题，需要社会、学校、家庭和 个人多方面的合作和努力才能得到有效的排解。
首 先应帮助学生从个人的角度转变看待压力的态度。
使他们了解压力，重视压力。
告诉学生，我们的生活 离不开压力，回避压力无济于事，要积极地应对压 力，学会缓解心理压力的技巧。
并使他们明白，压力 并不总是坏事，适当的压力有利于激发人的斗志， 增加做事的效率，压力并不可怕，关键是找出个人 所能承受的压力极限，当压力过重时使用适当的方 式进行宣泄和疏导，以此来缓解压力。
其次将大学 新生心理教育落到实处，比如：将心理健康纳入培 养计划。
另外，广为开展体育锻炼，促使大学生参加 体育活动，在体育锻炼中释放压力，获得身心的愉 悦；加强心理健康教育，普及心理知识，加强心理咨 询，增强社会支持，为压力提供疏通的渠道；加强人 文环境建设，创造宽松的学习、科研、实践环境；改 进教学计划，拓宽大学生的知识面等等。
总之，有针对性地加强对大学新生的适应性教 育，使他们的大学生活一开始就有一个良好的开 端，成为人格健全的现代人才，广大高校教师责无 旁贷。
[参考文献] [1]周爱保.实验心理学[M].北京:清华大学出版社,2008. [2（]美）戴维·迈尔斯.社会心理学[M].北京：人民邮电出版社，2006. [3]董险峰.大学生活导航[M].北京：北大出版社，2005. [4]杜艳芳.大学新生适应性教育[EB\\\/OL]. . com\\\/2wxf\\\/replyview-939602-486.html.2004-12-24.2004.12.
帮我写一份“谈谈对中国古建筑的看法和认识”800字
中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式 此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。
中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。
抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为“抬梁式”。
宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。
穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，然后用枋、檩斗接而成，故称作穿斗式。
多用于民居和较小的建筑物。
井干式是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。
这种结构比较原始简单，现在除少数森林地区外已很少使用。
木构架结构有很多优点，首先，承重与围护结构分工明确，屋顶重量由木构架来承担，外墙起遮挡阳光、隔热防寒的作用，内墙起分割室内空间的作用。
由于墙壁不承重，这种结构赋予建筑物以极大的灵活性。
其次，有利于防震、抗震，木构架结构很类似今天的框架结构，由于木材具有的特性，而构架的结构所用斗拱和榫卯又都有若干伸缩余地，因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害。
“墙倒屋不塌”形象地表达了这种结构的特点。
中国古代建筑的高超技艺大体上是工匠之间口传身授，然而匠人社会地位 低下，少有机会接受良好的文化教育，每每暗于文字，虽然多有经典作品，可是作为一个群体，他们长期以来没有得到社会的重视。
人微自然言轻，几千年来建筑学方面的专业著作屈指可数。
现在我们对于中国古代那些辉煌一时的建筑，除了考古的证据，更多的是从文学作品中来玩味体会。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句，既成为中国古代社会充满人性关怀的一个凄婉追求，也成为对于一代代建筑工官、工匠默默奉献的最嘹亮的赞歌。
从另一个角度来看，研究中国古建筑，并不能只看建筑，还要看城市。
因为建筑的发展和当时的社会制度、法律体系、财产分配模式、宗教信仰、社会文化、风俗习惯、人口结构等都有关系，这些因素要站在城市这样的宏观角度，才能够分析。
我们古代的城市规划是非常发达的，城市 规划的基本思想历代都在探讨。
根据复旦大学经济学博士赵红军所提出的看法，中国古代城市和欧洲前现代城市的基本区别在于，中国的城市是消费性的城市（消费农村剩余产品，有去无回的进贡形式），欧洲的城市大多是生产性的城市（与农村进行产品互换，贸易为主）；欧洲的城市大多起源于贸易，而中国的古代城市更多的起源于统治需要；中国的城市中心，被官府和衙门占据，而西方城市更多的是以宗教建筑和商业建筑为中心。
我们不带着有色眼镜来看的话，中国古典的城市规划，确实为当时的人民提供了一种心灵上安宁，使用起来心安理得的城市空间。
观看金乡羊山纪念馆后感想作文，学校组织去的
今天上午在北京举行鲁西南战役纪念馆暨羊山古镇国际军事旅游度假区新闻发布会。
全国红色旅游协调小组办公室副主任罗迪辉、处长王树茂，北方交通大学旅游管理系主任、博导张辉，北京第二外国语学院旅游管理学院院长邹统钎，中国人民革命军事博物馆研究员王聚英，以及新华社、人民日报、中央电视台、人民网、新华网、中红网等20多家媒体的记者参加了新闻发布会。
1947年，在刘伯承、指挥下，著名的羊山战役在金乡羊山打响并取得重大胜利，为解放军千里跃进大别山打开了通道，拉开了解放战争由战略防御转入战略进攻的序幕。
为纪念在鲁西南战役中牺牲的8500多名革命先烈，1952年，国家在此建起了羊山革命烈士陵园，1997年更名为鲁西南战役纪念馆，后被国务院授予全国“重点烈士纪念建筑物保护单位”，今年又被中宣部批准为全国爱国主义教育基地。
占地6000平方米的鲁西南战役全景画馆、馆舍主体建筑3000平方米的王杰纪念馆正在建设，扩建后的鲁西南战役纪念馆占地510亩。
自建馆以来，先后有500多万人次到纪念馆瞻仰、凭吊革命烈士。
近几年，每年都有60多万人次前来瞻仰参观，缅怀先烈丰功伟绩，进行爱国主义、社会主义和革命传统教育，充分发挥了爱国主义教育主阵地的作用，成为鲁西南著名的红色旅游胜地。
据悉，金乡县委、县政府根据济宁市“十一五”旅游发展总体规划和金乡旅游开发建设总体规划，充分利用羊山特有的文化资源，以军事题材和羊山独特的地质地貌、自然景观为依托，全面整合羊山旅游资源，按照国际化的要求聘请北京大学对羊山古镇国际军事旅游度假区进行规划设计。
羊山古镇国际军事旅游度假区以军事题材为主题，以羊山古民居、小屯古民居、红色旅游和山东罕见的地质地貌为依托，以奇特的山水石林景观为特征，以悠久的历史人文景观为内容。
度假区位于鲁西南平原腹地，总面积15平方公里，预计总投入12.4亿元。
根据高起点规划、高水平开发、高标准建设、保护与开发并重的总体要求，依托现有资源正在重点开发建设6个景区：即鲁西南战役纪念馆景区、羊山地质公园景区、生态观光景区、民俗文化与汉文化博物馆景区、葛山景区、羊山古镇景区。
同时建造军事训练场、军事五项比赛场所、CS模拟战场等军事体验设施，正在建设鲁西南战役全景画馆、兵器馆、王杰纪念馆、汉代生活文化展馆、崇德寺、回龙山等景点，把羊山古镇国际军事旅游度假区建设成为集古镇古村、红色旅游、佛教文化、汉代墓群、地质公园、生态园林于一体的军事旅游度假胜地。
急求一个大一新生感言
大一开学也有一个多月了，从开始的新鲜到接触的迷茫再到适应后的稳定，他们的心理经历了一个复杂的变化过程。
笔者就大一新生是怎样适应大学生活以及对大学的感悟和他们目前面临的问题进行了访问。
以下是几个大一新生的“心声”： 周珲： 当我随流下车，就开始打量着这个我将生活四年的城市。
陌生，有些茫然。
报到的流程，终于在一片忙碌中完成，其间学姐们的帮助，使我感受到一种人与人之间的友善。
购物，交流，生存，学习，他们匆匆的脚步声如同海浪在心中涌来。
我睁眼、呼吸、呐喊、奔跑，追逐着他们的脚步。
我像一个孩子在每幢建筑物中探头探脑；填写如雪花一样的自荐表，在种种面试中自我介绍；像侦察员一样翻遍花花草草，观赏排排书架。
室友间的嬉笑打闹，夜半挑灯，解除了心中的空白。
课后，聚集一处完成作业、探讨问题，心中掠过优美的小夜曲。
当然，在生活中也有磨擦，心绪的曲线时有低谷，每当此时，我总会深深依恋于夜幕下的江水，它使我的心重新找到归宿。
校园中的生活是一碗汤，五味俱全。
而在初期，味浓，酸、甜、苦、辣，热情奔放地刺激着味蕾，在脑海中烙下了深深的印记。
杨海清： 熬过了“黑色六月”的炼狱，如意以偿的迈进了大学的校门。
大学，在激动之余，无例外会放飞遐想去编织另一个梦——一个多姿多彩的大学梦
然而，当大学生活初步被安顿下来，开始正常的学习生活之余，最初的惊奇和兴奋逐渐消失了，困惑和不安油然而生，各种问题也接踵而至。
大学不是高中的单纯延续。
大学学习生活与高中有许多的不同，是我所始料未到的。
面临陌生环境的种种压力，面临心理转型与重塑期的茫然。
虽然我也是个比较能适应环境的人，但有时真的很迷茫，对自己无法把握好。
一切并不如自己所想，期待中的生活，一个展示自己的机会久久还未到来。
首先是自己的前进目标不明确。
在进入大学之前目标很明确：高考。
为了这一目标可以说是废寝忘食，挑灯夜读。
但进入大学后，没了早自习、晚自习的强制性，也没了十几个小时的课，更没了老师的监督和管理，感觉自己一下子空闲了。
从来都是日子不够用，可现在却是不知道日子该怎么花。
然而，这种空闲对我而言不是一种解脱，而是一种放纵。
有时躺在床上想想一整天的事，感觉自己睡觉也不塌实了，有一种愧疚感，不知道自己在干吗
大二的学长们笑我穷人乍富，不知道该怎么合理的把自己的“财富”使用出去。
也许，我现在已经处于堕落的边缘了吧
我不知道自己在等什么，就像不知道什么在等我。
但我肯定会走自己认为是对的路。
也许我很幼稚，难免受伤和被骗，但我依然会无怨无悔的走下去。
世界很精彩，高中伏案学习，但大学里，我会站起来耳听八方、眼观四面。
曹建挺： 心随梦想而飞，抱着对知识的渴求，对未来的憧憬，我终于迈进了大学之门。
随着车轮的转动，清脆的笛鸣，我离开家乡来到了这里。
但当我与大学面对面的时候，我也迷失了自我，失去了方向。
曾经在梦里无数次的期盼，可如今却让我胆怯
也许是自己以前的生活太固定了，也许是自己还在寻梦的过程中还未醒来，总之，在大学面前，我对自己把握不了了。
或许习惯于以前的优秀，对大学的失败总有些无法释怀，也曾为此伤心过、自责过，但当我认识到大学里面大家都处于同一起跑线上的时候，我也就明白什么是竞争了。
特别是一步步的被别人所肯定和接纳，我对自己在大学的生活充满了信心。
大学很自由，大学的自由让有些人开始放纵。
网吧有他们的熟悉的身影，迟到旷课有他们的大名，但在自习室里却找不到他们的踪迹。
但与此同时，大学的自由给一批有自觉能力的人提供了一个广阔的空间，锻炼了他们的能力，增长了不少知识。
高梓： 自接到录取通知书就在想大学的模样了。
开学来到绍兴，来到文理，来到寝室，总于真正接触到了大学，感受到了大学，生活在了大学。
身在异乡，没有家人的照顾，没有熟悉的朋友，一切都感到很陌生，觉得自己很孤独。
但渐渐的，环境熟悉了，朋友也认识了，我的生活又重新丰富起来了。
“我型我show”是这个时代的主题。
所以，我要在大学丰富自己，发展自己，把一个可以推销出去的自己推销出去。
在大学这个平台上有很多的展示机会，我会在自己的优势领域内把自己给展现出来。
研学旅游收获感想怎么说?
研学旅行的第一站，便是山东台儿庄大战的纪念馆。
每个中国人，尤其是我们这些还在学习的学生，谁不知道台儿庄是国民党军队第一次在正面战场上取得胜利的地方
既然意义重大，必然印象深刻。
经过6个多小时的车程，我们终于来到了此次旅行的目的地——台儿庄大战纪念馆。
这里，你没有丝毫当年惨烈的感受，只剩下纪念馆中一幅幅黑白照片和经满岁月刻蚀的军用品。
那些黑白的照片，静静地放置在墙面上，无言地叙述着那一段被定格的历史。
我依旧清楚地记得，王铭章将军那张照片，那双充满坚定信念的眼睛，我不知道这是否是我的个人感受，但我能够真切地感受到王铭章将军眼中的一股血性——军人的血性，那是一种无所畏惧的目光，更是一种对于侵略者的蔑视
纪念馆另一些物品应该就是那些被玻璃展柜保护着的一个个军工用品。
当我看到那挺马克沁的水冷重机枪的时候，我的脚步慢了下来，绝不仅仅是因为它那霸气的外表，而是它看起来绝对不像是一件溅满鲜血的杀人机器
消防安全教育的观后感500字一等奖
安全教育视频观后感火灾，具有极大的破坏危害性，它不但会使辛勤的劳动果实付诸一炬，而且还会夺去人们的宝贵生命。
许多火灾现场中，有的人能火里逃生，而有的人却葬身火海，或着致残。
这固然与火势的大小，起火时间，楼层高度，建筑物内有无消防设施等因素有关，但这也取决于受困者的自救，互救能力和逃生知识，身处火场，如果被困者能积极采取措施自救和互救，相信是可以突出火海重围成功逃生的。
一旦发生火灾，我们该如何面对，能否顺利逃出火海呢
在一般的情况之下，除了由火灾引起的突发性爆炸，坍塌以及爆燃事件以外。
多数的火灾现场被困人员是可以自救的，所以我们每一个人都应该掌握一些互救的知识和技能，一旦落入火口，便可以顺利逃出危险，甚至可以营救其他被困人员。
下面我们就一起来回顾一下视频中列举的火灾案例，有些人在面对火灾的时候是如何利用自己的知识和技能逃出火海的，而另外一些人又是如何因为无知而葬身火海。
1983年，黑龙江哈尔滨市道里区发生特大火灾，涉及三条街道。
但有几户人家非但没有人丧生，连家具都保存下来了。
其中有一户人家住在六楼，他们发现大火扑来时已无法逃生，便机智果断地将阳台的可燃物搬进屋里，同时向阳台上泼水，接着关闭门窗，拿着被褥，棉衣等用水浸湿后蒙住，再往地上、墙上泼水，不断地巡视每个窗口，不断地往上面泼水。
这时，整栋大楼烈火凶猛，但始终没有烧进这户人家。
夜半时分，火势变小，他们向外发出求救信号，终于获救。
1985年同在黑龙江省哈尔滨天鹅饭店发生的火灾中，一位日本客人首先想到的是报警，然后把床单撕成条，连接成绳子，顺着窗口下滑，最终逃出火海。
然而同在此次火灾中，几位中国职工和朝鲜客人在看到着火，楼道已被大火封锁时，在没有冷静采取其他有效措施逃生的情况下，就惊慌失措下采用了开窗跳楼这种最危险，最万不得已的方法，结果大多被摔得粉身碎骨。
此次大火死亡的10人中，就有9人是跳楼身亡的。
这就告诉了我们，在遇到火灾的紧急状况下临危不乱，讲究自救逃生的方法来保障生命的安全是多么地重要。
所以，为了以防万一，我们每个人都必须掌握一些自救逃生的方法。
比如说，要更多地熟悉一下自己工作和生活建筑物的结构以及逃生的路径和方法。
来到宾馆酒店等自己陌生的设施后，首先要确定自己的位置，然后按照门口的指示图留心一下安全出口和疏散楼梯的位置， 以便在紧急关头快速逃离火场。
火灾是人类共同的敌人，假如火灾真的发生在你的身边，是坐以待毙还是主动出击呢
答案相当简单，因为生命只有一次，要靠社会力量更要靠我们自己。
那么身处火场应该怎样的逃生与自救呢
一：保持头脑冷静。
惊慌失措是最致命的弱点，保持清醒的头脑，冷静思考是做出良好自救方式，快速反应的关键。
二：果断逃生。
如果火势已经比较大，超过自己的扑救能力时就不要再尝试灭火了，这时的任务就是果断逃生了。
逃离时要随手关门，这样可以控制火势和延长逃生的时间，然后从背火的方向按照疏散指示标志从最近的安全通道迅速离开火场。
千万不能乘坐电梯。
三：智闯浓烟区。
据统计表明，丧生火海的人大多1972年日本“前日”百货大楼火灾死亡的118人中，93人因烟气中毒而死。
1980年没过“米梅饭店”大火死亡84人中，67人因烟气中毒而死。
1993年唐山林西百货大楼大火死亡79人中，78人因烟气中毒而死。
由此可见遇到火灾时，防止烟雾和有毒气体的侵袭尤为重要。
由于现代装修使用大量易燃可燃材料，造成火灾时产生大量有毒气体扩散蔓延，严重威胁着被困人员的安全。
所以火场逃生必经浓烟区时，逃生者可以戴上平时备用的防毒面具。
如果现场没有防毒面具，我们还可以就地取材，把毛巾打湿水折叠起来捂住口鼻，会起到很好的防毒作用。
实验证明，这种情况下人们在充满强烈刺激性烟雾的15米走廊里，没有刺激性感觉。
四：冲出着火带。
当火场逃生必须冲出火势猛烈的着火带时，为了避免被火烧伤，我们首先可以将身上的衣物鞋袜浇湿，然后把浸湿的棉被披住全身，鼓足勇气，摒住呼吸，迅速果断地冲过着火带也可成功逃生。
五：逃向天台也是路。
当向下的逃生道路被烧塌或被浓烟封堵时，如果能够跑到楼顶的天台，也是一个逃生的机会，在这里可以等待云梯车的救援。
六：利用缓降器自救逃生。
七：利用逃生袋自救逃生。
八：利用自制绳索逃生。
火场逃生自救时，可以利用床单，窗帘等结实得连接在一起，将一端绑在结实的物体之上，然后将人掉下或慢慢滑下。
三楼以上甚用此法。
九：利用自然条件自救逃生，如：阳台、窗台、排水管等。
十：避难自救法。
“火善用之则为福，不善用之则为祸。
”学习了这次的消防安全教育，我们更深入地了解了消防安全知识和掌握了自救的知识，也更懂得了小心驶得万年船这个道理。
在此希望火灾能远离我们。
中国古建筑之匠心独运观后感
中国古建筑之匠心独运观后感建筑是凝固的音乐，是无声的历史思想，是人类文明的重要载体。
一座有代表性的建筑往往集中了当时文化、艺术的精华。
在某种意义上说古代建筑是古代一定社会历史的缩影，是古老的珍贵的旅游资源。
中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。
不同地域和民族的建筑艺术风格各有特色。
通过课堂学习方拥的《中国传统建筑十五讲》，我了解了我国传统建筑的类型、特征与思想体现。
一、 传统建筑类型我国传统建筑类型多种多样，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。
其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。
我国古代中国由于经历了漫长的封建社会，历代帝王为了满足其骄奢淫逸的生活和维护其统治的威严，往往大兴土木，营建各种宫室殿堂。
秦始皇统一中国后兴建的阿房宫，就已达到惊人的规模。
西汉初年修建的未央宫，宫城周围达8900米。
随着时间的流逝，大多数奢华的宫殿多随着岁月而去，如今保存下来的宫殿实为珍稀。
说到宫殿，人们最先想到的是故宫，因为它是当今保存下来的规模最大、最完整、也是最精美的宫殿建筑。
整个故宫规模宏大，极为壮观。
故宫中有乾清门，外朝以“三大殿”——太和殿、中和殿、保和殿为主，前有太和门，两侧有文华殿和武英殿两组宫殿。
内廷以“后三宫”——乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主，故宫的这种总体布局，突出地体现了传统的封建礼制“前朝后寝”的制度。
而整个故宫的设计思想更是突出地体现了封建帝王的权力和森严的封建等级制度。
故宫宏伟壮丽，是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。
我国现存的著名古典园林数目甚多，多集中在江南一代，前人有所谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的评语。
苏州地理环境极佳，文化氛围浓厚，山明水秀，物质丰裕，为园林的塑造创造了优越的条件。
园林内多以假山，花草树木，亭廊楼阁，水池和漏窗为主要景物，是集绘画、雕刻、山池和园艺于一身的综合体。
我国古代能将天地山水与人心才情兼收并蓄、融于一体的非园林莫属，所以我国古代园林体现了天人合一的思想。
中国古典园林的园景上主要是模仿自然，首先，即用人工的力量来建造自然的景色，达到“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。
二、 传统建筑特征1、守成中国古代传统建筑和古代文化差不多是同步发展的，有着极久的历史，极稳定的系统。
而西方建筑变幻不断，风格各异，与中国建筑风格成鲜明的对比。
“祖宗之法不可变”，是中国古人行为的准则。
尊重祖宗，恪守祖制的思想。
所以后人对先人的建筑不会去做多的改动，所以从古代到现代，台基，柱子造型依然如故，即使到了现在很多建筑也没有用石代木，这体现出人们对木材的深情以及对传统的严格恪守。
2、协调 我国古代传统建筑由于受到儒道佛“天人合一”观念的影响，历来主张顺应自然，与自然和谐相处。
中国传统建筑既重自然的山林风水，也重人工的山林风水，让人工的与自然的谐调，院内的与院外的衔接，造成“天上人间”之境，使人产生“此中有真意，欲辨已忘言”的心旷神怡之感。
中国传统建筑的第二个特点，更加体现了“天人合一”的思想，这一思想恰恰与现代人“回归大自然”的欲望相吻合。
可见，重山林风水的传统思想必将在现代建筑设计中得以发扬、发展，以创造优美的建筑环境，实现大自然的回归。
3、生气从古代保存下来的来看其建筑多四角飞檐翘起，或扑朔欲飞，或者立欲飘，让建筑物（包括塔、楼）的沉重感显得轻松，让凝固显得欲动。
若“大气”产生于理，则“生气”产生于情。
情越浓，艺术性越强。
中国传统建筑造型的艺术性是任何其它民族不能比拟的。
而西方传统建筑的艺术性不在建筑物本身，而在其附着的雕塑或绘画——观赏艺术，无法给建筑物自身带来生气。
三、传统建筑思想体现1、礼制思想在中国，礼制观念已有两千多年的历史，在人们的心中根深蒂固，其核心内容就是肯定社会等级阶层、尊卑、长幼有序的理念。
其在建筑上的表现为：以建筑形式来区分人的等级，例如皇宫，会在地理位置最佳的地方设为皇上的住所，其次再是皇后妃嫔以及王子公主。
这样做是为了达到维护阶级秩序的目的，这在世界上是中国仅有的。
我国古代建筑的表现形式不能随心所欲，要符合礼的要求，故贵贱有别。
2、天人合一古代传统建筑力求尊法自然，合于天地，追求天地人三者和谐统一。
像宫殿会在外城设置天地日月四坛用来祭天，而且符合乾南坤北，日升月将的顺序。
古代民居庭院将人工与自然融合，在庭院内建有假山水池，种植花草树木，尽量引入自然情趣。
3、以人为本中国传统建筑的结构形式、空间布置都是为人服务的，以人为本是贯穿其中的主线。
北京四合院规划布局形成以家庭院落为中心，街坊邻里为干线，形成了一个符合人的心理，保持传统文化和邻里融洽相处的居住环境。
徽派建筑则会引水入村，目的是为了方便于人。
四、总结一座城市的文化魅力，很大程度上源于城市建筑的特色，优美杰出的建筑群能以无声的语言提升城市的品味。
中国古代传统建筑是历史的文化积淀，既凝聚着浓厚的人文精神，也展示着民族的文化底蕴。
在学习了这门课后我领略到了我国古代建筑的魅力所在，课堂上老师拓展了书本知识，并结合PPT以及视频等形式向我们展示了其建筑的不同风格，看着视频，宛如身临其境，激发了我们对古代建筑探索的欲望。
所以我们作为新一代的青年要向世界宣传我们的建筑文化，要合理积极的保护身边的建筑资源，要按照文物保护法法规来严格保护，把保护传统建筑文化提高到保护人类环境和人类文化的高度，把保护和利用开发科学结合起来。
中国传统建筑既有精华也有糟粕，所以现代建筑师们要取其精华，弃其糟粕，既要很好地保持传统建筑的精髓，又要按照现代人群生活理念布局设计从而创造性的继承和发展中国传统建筑文化。
