《吹牛大王历险记》读后感（读后感言）简短一点50字
最近我读了一本童话《吹牛大王历险记》本书写的是德国男爵孟豪森快乐冒险的奇异故事。
这些故事稀奇古怪，都是作者超乎常理地想象出来的，非常引人入胜。
看这样有趣的书真是一种享受，而且它我懂得了一些道理：1、人的想象力是多么丰富，多么伟大，能把不可思议的事情变成可能的事情，我们的很多发明和创造不就是从超乎常理的想象力来的吗
2、遇到危险的时候，不要慌张，要沉着，冷静，动脑筋，多想办法。
求要谦虚不要骄傲读后感言
要谦虚不要骄傲心得体会 篇一：六项精进之要谦虚,不要骄傲 六项精进 -------之要谦虚，不要骄傲 稻穗的低头，是因为他的收获......头低的越低的稻穗，收获就越多；而越是直立于天的稻穗，反而只有极少的颗粒，甚至是空壳，而我们的低头，是因为我们想要学习更多...... 题记 最近一直在拜读稻盛和夫先生的六项精进，其每一条都用简单质朴的语言让大家能轻松的读懂，但其内涵的幽远深邃，却值得我们用一生来理解和感悟。
这几天读到了先生六项精进中的第二项，第二项讲的是告诫人们要谦虚，不要骄傲，虽只有简单的几个字，可真正能做到的又有几人呢
从小我们就被灌输要为人谦虚，要不耻下问，毛主席也曾说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理”。
放眼古今，此中人物比比皆是，刘备为恢复汉室，三顾茅庐，用自己虚心求贤终换的了天下，西楚霸王，江山原本垂手可得，却因为自己的傲慢轻敌而失去天下，最终落得乌江自刎的悲壮下场，让人无不为之扼腕叹息，两种人生态度，两种人生结局，谦虚能使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。
这充分说明，虚心是取得成就的第一步。
古语有云：九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
聚焦当下，很多人取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。
其鸣可悲，其情可叹，格言有云：“虚心的人十有
<<繁星>>读后简短感言
<<繁星>>读后感 冰心的散文、诗歌一向是我的最爱，最近，我找到了一篇对我影响最大的诗歌——繁星，刚放下书本，就迫不及待地想与大家分享我的感想。
夜空中的星星，一闪一闪，像是在轻声对语。
我们虽然不曾听见它们的声音，但在那明亮的闪烁之下，它们已经无声地互相表颂友好了。
嫩绿的芽儿、淡白的花儿、深红的果儿——这是每一棵果树的成功经历。
是啊
这不和我们人成长的过程极其相似吗
儿时就像是嫩绿的芽儿，为着将来打着基础;少年时就像是淡白的花儿，不断的展示、发展自己的风采；长大了时就像是深红的果儿，进入了成熟年代，到了要为社会做贡献的时候。
我现在就像是芽儿，为了将来，正仔细的迈着前往成功的每一步。
“创造新陆地的，不是那滚滚波浪，而是它底下细小的泥沙。
”诗中的这句话给我留下了深刻的印象。
虽然细小泥沙比起那滚滚波浪十分弱小，而且它是那么的默默无闻、不求虚名，但是它的贡献也不少呀
俗话说：台上3分钟台下10年工。
当某人获得成功，我只会羡慕，并没有想到那份喜悦是要经过千辛万苦才得来的；同样，人们只羡慕花儿的明艳时刻，却未想到它曾经历了多少风吹雨打…… 这篇文章让我懂得了许多自然、人生的道理，我的感想是无穷的
抄写一句《活着》的句子，并写出感悟。
短短的就好，感悟100多字吧。
1.人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
感悟:对于福贵的“活着”，我们可以读得很悲观:人活着，便是活着。
青山依旧在，万事转头空。
活着而已。
我们也可以读得很积极：历尽世间磨难，尝遍人间悲苦，是强大的毅力与不败的灵魂使生命屹立不倒
生命，很伟大；生命，太伟大
2.那四样菜都是蔬菜，家珍做得各不相同，可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉。
起先我没怎么在意，吃到最后一碗菜，底下又是一块猪肉。
我一愣，随后我就嘿嘿笑了起来。
我明白了家珍的意思，她是在开导我：女人看上去各不相同，到下面都是一样的。
感悟:这一段文字不仅对男人有教育意义，对于女人同样也应该有所启发吧。
家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草，她跟所有的女人一样也会不舒服，也会生气。
但不同的是她没有哭哭啼啼，没有破口大骂，也没有把丈夫关在外面。
而是采用这样的方式来开导规劝。
“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞。
”即使是这样的情况下，家珍依然是站在丈夫身边，而不是站到对面越闹越僵。
这样的温柔实在是胜过千言万语。
我想在这样的体贴温柔下，任何一个男人都会有心里陷下去一块的感觉吧。
3.家珍从不顶撞我，听了这糟蹋她的话，她心里不乐意也只是轻轻说一句：“又不是风吹大的。
”感悟:这一段话是在福贵嫌弃家珍怀孕以后嫌她肚子大取笑她说“风一吹就大了”。
福贵说出这样的话实在是不负责任到令人生气，一般的女人早就忍不住像泼水一样骂人了吧
但家珍没有。
她这一句轻轻的回答我想比起任何语言更有力量，福贵听了以后应该是满面羞惭吧
家珍就是这样，永远只想着别人，把委屈吞到肚子里。
4.老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。
感悟:这一个比喻形象生动，让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象。
但谁又想到，这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢
5.二喜穿着中山服，干干净净的，若不是脑袋靠着肩膀，那模样还真像是城里来的干部。
感悟:二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人，凤霞是一个哑巴，但他们深爱彼此的心却一点也不残缺，一点也不畸形。
当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞，看见他把凤霞背在肩上，看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候，心里是不是该有一点震撼。
身体上的残缺并不可怕，可怕的是一颗“爱人”的心已经渐渐不再完整。
网上复制而来，望采纳，谢谢
读完史铁生散文《墙下短记》的感悟50字
在这篇中，作家的沉致经历了三个阶段也是文章的三个段落。
部分：从开始----“探秘的欲望终于要探到意义的墙下。
文章开篇，以议论入手，从总写有关往事与记忆的人生感悟出发，引出墙。
而写墙，作者也是先写记忆中的墙，而与墙有关的少年时代的一段往事是有一些无奈和悲悼的，“墙很长，很长且荒凉”“不可能是那么长的墙，只可能是记忆作怪。
”“记忆在这儿又出了差误……”因为是回忆，作家记忆中的景物，因其与作者本人的人生经历相关，业已打上了感情懂得烙印。
所以，这里，墙，既是实景，更是作家内心世界的展露。
墙，作为一种建筑，本无所谓荒凉，作者在这里把它与人生经历作了牵连，一段并不愉快的往事，使作家感到友谊的脆弱和不可把握以及人与人的隔离。
伤感的少年故事是作者有关墙的第一种印象。
也奠定了文章的基调。
（感伤和无奈）。
接下来这部分，作者从回忆转到“现在”，叙述主体也由“我”扩展为“我们”，作家将视线稍稍越出自身的范围，“有人的地方一定有墙。
我们都在墙里”。
因为墙创造了人，而“上帝所有的很可能就是造墙的智慧”。
这种逻辑推理正反映了作家对墙（即隔离或者差距）的存在的无奈。
“未必就能逃脱，墙永久地在你心里”。
这里，我们还可以从另一种角度去理解墙的意蕴，即除了作者前面所说的“第一种”以外的印象，也就是从一种人的普遍精神境遇这样的角度来捕捉，作者的意图是人的一生难免会遇到各种各样的墙。
（或不幸，或“恐惧”或“思念”等，墙，是任何人无法摆脱的，并且也无须摆脱。
因为它是“趣味的爹娘”。
而“趣味是要紧而又要紧的”。
但究竟为什么它是趣味的爹娘，即墙的意义，作者在“其实秘密就已经是墙了……”这一过度段里，肯定的回答了墙即是命运。
墙的形式的多样就如命运的不同，而这一切都出自上帝之手。
这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运造就，它当然包括生命中最不堪的残酷与伤痛。
第二部分：活得要有意义----“不要熄灭破墙而出的欲望，否则鼾声又起。
”（但要接受墙）作为被墙隔离的史铁生，（活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿），或是我们，（尽管我们可以避免肉体的残缺，却无法避免两手空空，以前不证自明的价值被世界抛弃了，等），在史铁生的笔下，并没有在感伤上流连，作家开始思考从群体中分离出的个体命运，作家更重视的是对自己的精神世界的解剖，而这一思索中的情感是相当复杂的。
A 关于生与死 史铁生在很多文章中提到过这个生死选择的思考话题。
（《关于生》《关于死》 《安乐死断想》 《我21岁那年》 《好运设计》），而生与死的问题一旦解决， 即所谓的“撞墙不死”。
B而“第二步就是抬头”，即必须寻得生命的意义。
史在《答自己问》：“为生存找一个至一万个精神的理由，以便生活不只是一个生物的过程，更是一个充实、旺盛、快乐、镇静的精神过程。
”墙是隔离，命运各有不同，而它给予作者的是困境和苦难。
思索是苦涩和有收获的：那就是“接受”。
第三部分：-----到结束。
这一部分，作者又回到一面具体的墙以及与墙的种种对话，作者从《苏武牧羊》的月夜箫声中得到启示：那就是“接受”，接受限制，接受残缺，接受苦难，接受墙的存在。
一连串的排比，是作者如同苏武一般“流放绝地，哀而不死”的心情抒发。
更是作者的大悟：有人生便有苦难，它上超越时空，并且“我”与“我们”都不能幸免。
那么，人看待苦难的唯一方式就是“接受”。
这一段具有强烈的抒情作用，玄虚似梦，难以摆脱。
是作者感情、精神世界矛盾与困扰的最高点，也是作者彻悟的基点。
这种在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，却不是看轻生命自身的残酷与伤痛，而是把生命的残酷与伤痛从自我中分离出来，去融入到一个更大的所在中，《苏武牧羊》融会了过去、现在和未来，融会了死生的时刻里，史铁生看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。
把自己的沉思带入到生命全体的融会中，这时所体现的个人对苦难的承受已不再是偏狭的绝望，而呈现为对人类的整体存在的担当。
史铁生认为差异不可抹杀，没有差异的世界是一潭死水，所以，接受的意义更是承担。
1996年，史在《关于庙的回忆》中写到“接受命运的限制，接受残缺，接受苦难，-----此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌……”。
请采纳
《洋葱头历险记》读后感（读后感言）简短一点50字
认真读，认真写吧，不然以后学语文很累的
要谦虚不要骄傲读后感言，求原创
自大不，谦虚受人赞 天不说自高，地不说自厚。
牛值九十元，自大不值九元 实干能成事，虚心能添智。
谨慎错误少，约好不误事。
吃过苦头成谨慎，交游四方成老练。
名驹难免有斑，美玉难免有瑕。
人要多谨慎，不会陷是非。
量自己力气，才和人家摔跤；估自己舞姿，才在人前跳舞 行善由于心，办好由于慎。
傲气大了栽跟头，架子大了离民众。
老虎虽有力，叭儿狗多了就被捉；将军虽有勇，骄傲轻敌就失败。
溜圆的东西，找不到棱子；稳重无言的人，不会出岔子。
疼爱才有亲近，谨慎才能稳重。
虚心的人以长补短，骄傲的人以长比短。
有山的地方，别说硬话；有树的地方，别说坏话。
来水之前修好渠，遇事之前想好计。
忠言不适耳，硬肉不适牙。
不要把甜言蜜语当作进嘴的糖，不要把良言忠语当作刺耳的针。
今天走的路，晚上反省；明天做的事，今天计划。
若是做事先审慎，事情不会出漏洞。
与其小看别人，不如批评自己。
到异乡，要守口如瓶；到兴头，要嘴头谨慎。
干枯的树，不能再绿；傲慢的人；不能进步。
教师稳重的好，学生聪明的好。
看影子要正身，向朋友学才能。
远虑有利于己，深思有益于事。
淹死的人，多半是会水的；摔死的人，大抵是善骑的。
碱水需要过滤，事情需要研究。
好的我就仿，快的我就追。
走直路的人，前途能广阔；听贤达的话，道路不狭窄。
看清东西不在于眼睛大，记住东西不在于脑袋大
