不忘初心砥砺前行相同的词
一往无前、所向披靡、勇往直前、昂首阔步、砥砺名行。
一、一往无前白话释义：指不把前进道路上的困难放在眼里，无所畏惧、毫不动摇地奋勇前进。
朝代：现代作者：出处：《论联合政府》:“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。
”二、所向披靡白话释义：比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
披靡（mǐ）：草木被吹倒。
朝代：南朝作者：姚思廉出处：《梁书·萧确传》：“钟山之役；确苦战；所向披靡；群虏惮之。
”翻译：钟山之战；萧确苦战；所向披靡；一群敌人害怕的三、勇往直前白话释义：不怕艰险，奋勇地一直往前进。
朝代：宋作者：朱熹出处：·《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。
”翻译：不管别人是不是，不考虑自己得失，勇往向前，说出别人不敢说的道理。
四、昂首阔步白话释义：仰起头，迈着大步向前。
形容精神振奋，意气昂扬。
朝代：现代作者：李大钊出处：《青春》：“惟有昂首阔步；独往独来；何待他人之援手。
”翻译：只有昂首阔步；一个人去独自来；为什么需要别人的救助五、砥砺名行白话释义：砥砺磨炼自己的名誉和品行。
朝代：晋·作者：陈寿出处：《三国志·魏志·杜畿传》裴松之注引《杜氏新书》曰：“丰砥砺名行以要世誉，而恕诞节直意，与丰殊趣。
”翻译：丰砥砺名声行为来迎合世俗的荣耀，而宽恕诞节直意，和丰志趣不同。
蓝天救援队的蓝天救援简介
一往无、所向、勇往直前、昂首阔步、砥行。
一、一往无前白话释义：指不把前进道的困难放在眼里，无所畏惧、毫不动摇地奋勇前进。
朝代：现代作者：出处：《论联合政府》:“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。
”二、所向披靡白话释义：比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
披靡（mǐ）：草木被吹倒。
朝代：南朝作者：姚思廉出处：《梁书·萧确传》：“钟山之役；确苦战；所向披靡；群虏惮之。
”翻译：钟山之战；萧确苦战；所向披靡；一群敌人害怕的三、勇往直前白话释义：不怕艰险，奋勇地一直往前进。
朝代：宋作者：朱熹出处：·《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。
”翻译：不管别人是不是，不考虑自己得失，勇往向前，说出别人不敢说的道理。
四、昂首阔步白话释义：仰起头，迈着大步向前。
形容精神振奋，意气昂扬。
朝代：现代作者：李大钊出处：《青春》：“惟有昂首阔步；独往独来；何待他人之援手。
”翻译：只有昂首阔步；一个人去独自来；为什么需要别人的救助五、砥砺名行白话释义：砥砺磨炼自己的名誉和品行。
朝代：晋·作者：陈寿出处：《三国志·魏志·杜畿传》裴松之注引《杜氏新书》曰：“丰砥砺名行以要世誉，而恕诞节直意，与丰殊趣。
”翻译：丰砥砺名声行为来迎合世俗的荣耀，而宽恕诞节直意，和丰志趣不同。
“鱼得水逝而相忘乎水 鸟乘风飞而不知有风” 是什么意思
1、初报：参保单位或参保首次申请须在每季度最后月15日以前，凭《医保手册》到初审医院医保取表格并完整填写《特殊病种门诊申请表》，同时备齐申报病种的相关病历资料（或复印件）、一张近期1寸免冠照片，选定一家定点医院和一家特殊病种门诊服务药店就医、购药。
异地安置人员特门申报由单位医保专干或本人到本市本级特门初审鉴定医院医保科办理相关手续。
2、医院初审：初审医院收齐申请人的相应资料后，组织本院医疗专家诊查并初步鉴定。
3、专家评审：市医疗保险处每季季末组织本市城镇职工基本医疗保险专家委员会进行集中评审，专家委员会根据特门确认标准进行逐个审定。
4、发放《特殊病种门诊专用病历》：经市专家委员会评审通过的，特门申请人在下个季度第一个5个工作日以后，携带《医保手册》到市医疗保险处领取《特殊病种门诊专用病历》评审通过者于当月开始享受基本医疗保险特殊病种门诊待遇。
经市专家委员会评审未通过的，注明未批准的原因并书面告知，同时将病历资料退回申请人。
5、特殊病种续办程序：特殊病种门诊A、B类有效期为两年，C类有效期为一年。
病情未愈须继续治疗的，需要办理续办手续。
中学生社区服务心得体会
中心思想肯定是和谐社会 给你一篇八股文，然后你把你的服务写成一个篇好人好事作文，然后把两篇文章揉在一起，就可以交作业了。
八股文如下： 构建和谐社会心得-和谐社会在人文关怀中孕育 继党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会的重大命题后，去年12月初召开的中央经济工作会议又提出了“坚持以人为本，努力构建社会主义和谐社会”的发展思路。
在构建和谐社会的历史进程中坚持以人为本，本质上是要把关注的目光从片面追求物质的增长和财富的积累，逐渐转移到促进人的全面发展上来。
和谐社会应当是各种社会关系和谐的总和，其中又以社会各利益主体、社会各阶层之间生存状况与发展预期的和谐更具有决定性作用。
因此，构建和谐社会，必须坚持以人为本；而坚持以人为本，必须体现人文关怀。
坚持以人为本，体现人文关怀，首先要保障群众包括生存权和发展权在内的基本权利。
侵犯劳动者合法权益的现象，可谓屡见不鲜，个别地方还比较严重或长期存在。
一些地方出现“招工荒”，就与恶劣的劳动环境得不到有效整治不无关系。
没有和谐的劳动关系，就没有和谐的经济环境，也就不可能构建起和谐的社会，甚至可能给社会埋下不稳定隐患。
坚持以人为本，这里所说的人，固然是指人的总和，但体现人文关怀，更应向弱者和弱势群体倾斜。
农村失去土地而又别无长技的农民，城里下岗失业的困难职工，在财大气粗的业主手下工作的卑微的员工，身处险境困境中的人们，都比一般人更需要社会的救济和关爱。
如果辛苦打工的农民到头来却拿不到应得的报酬，有的人仅仅因为贫困就得不到最基本的医疗救济，生活在社会底层的人们就可能产生被主流社会遗弃之感。
这种形态不是和谐社会应有的特征，在社会阶层间的过度分化与对立的基础上，也不可能矗立起和谐社会的大厦。
坚持以人为本，构建和谐社会，更要有开阔的视野，开放的胸襟。
当今社会，人员流动性增强，社会活力以及不确定性也因此增强，而有的城市在人文关怀上却依然以户籍为标准，对外地人及其子女低看一眼，沿袭早已丧失现实合理性的歧视性规定，从而在“本地人”和“外地人”之间播下引发不和谐乃至矛盾冲突的种子。
没有目光四射的眼光，没有让更多人分享改革发展成果的胸怀，所谓人文关怀就很可能是一种有失公正的偏爱，所谓和谐也很可能只是一种并非完整意义上的和谐。
对农村扶贫的对联有哪些
有很多万户脱贫，犹问初心乡下富;；流爱，常思后乐土中情。
长治 张华兴脱困共铺通富路；攻坚齐建幸福家。
——福建福州 黄春光德政凝心，扶贫路上春光满；真诚助困，圆梦家庭福气多。
——山东 杨玉汉（佳木秀丽 ）施政扶贫，心存一点轻财意；兴邦爱国，魂铸千秋重义人。
——山西 肖俊斐精准扶贫，入小康无人掉队；通圆致富，兴中华各族盈春。
——上海 吴长发精准扶贫春联五更报晓鸡声准；万众扶贫数据精。
——临县 张兴贵福到尤宜圆好梦；春来不再有贫民。
——临县 张兴贵易地搬迁通富路；开春稼穑沐新风。
——临县 张兴贵整体脱贫随凤舞；齐声贺岁伴鸡鸣。
——临县 张兴贵扶贫大业求精准；扑面春风在细微。
——临县 张兴贵走遍山村皆富户；书成福字贺新春。
——临县 张兴贵党为驱穷行德政；民因起早悦鸡声。
——临县 张兴贵四季鸡鸣传喜讯；九州凤起入春图。
——临县 张兴贵入小康家，扶贫春引路；过中国节，贺喜福关情。
——临县 张兴贵金鸡唱晓天，迎春赶早；玉燕携新雨，入户扶贫。
——临县 张兴贵题扶贫攻坚战（二）把脉攻疴，精准扶贫，当为己任；加油撸袖，和谐发展，不忘初心。
——山西 肖俊斐精准扶贫，政绩永存，群山铭业绩；共同致富，党风不朽，遍地化春风。
——山西 肖俊斐党政高悬贫困去；红旗漫卷幸福来。
——山西 肖俊斐扶贫救困是根本；致富发家为目标。
——芮城南街小学王秋红脱贫有道；致富兴家。
——垣曲 廉廷精准扶贫勤助力；积极脱困勇争先。
——垣曲 廉廷懒惰生穷根，人守金盆犹饿死；知识延富脉，胸怀大志竞图强。
——垣曲 廉廷借惠政之风，看准时机，争先发展脱贫貌；得科学之助，扫除障碍，加快步伐奔锦程。
——垣曲 廉廷心忧百姓扶民困；惠及万家助国强。
——芮城 薛荣博科学致富，一招一式应谋远；知识创新，穷有穷方得巧干。
——稷山 朱庚林扶贫送暖千金贵；致富创新万里春。
——稷山 朱庚林精准扶贫，国强民裕康庄道；共同致富，鸟语花香盛世春。
——闻喜 张振江扶贫路上春光满；脱困家庭福气多。
——山东 杨玉汉扶贫无死角；送暖零距离。
——山东 杨玉汉攻坚倾国力；脱困聚民心。
——山东 杨玉汉精准扶贫，良策拓开家境美;长隆圆梦，雄鸡报道国邦兴。
——平陆 七董锣鼓喧腾，扶贫路建欢歌起；旌旗招展，致富桥通美梦圆。
——永济 周亚萍扶贫扶志是关键；施政施仁乃目标。
——芮城 高明霞精准扶贫，同奔小康路；科学施政，共吟盛世歌。
——芮城 高明霞题扶贫攻坚战（一）脱开病网贫绳，让春风温暖心海；凝聚真情厚意，为父老增添福音。
——稷山 陈小明扶助贫家一缕春，把心温暖；弘扬祖国百年善，俾梦成真。
——稷山 陈小明资助总关情，贫也弟兄，和煦春风同沐浴；扶持皆助梦，国之事业，温馨道德永传承。
——稷山 陈小明题扶贫攻坚联齐心同走小康路；携手共营美丽家。
——平陆 常振宏扶危济困同牵手；致富帮贫共兴家。
横批：众志成城——河南三门峡 李月燕精准扶贫，尽职尽责帮民惠；勤劳致富，倾意倾心筑梦园。
横批：勤政务实——河南三门峡 李月燕挖掉穷根奔富路；拓开新面证初心。
——清风题精准扶贫大圣告捷，精准扶贫，再给小康助力；雄鸡报喜，科学致富，又为彩梦点歌。
——陕西 曾正社题光伏扶贫借光圆梦摘穷帽；有党领头步锦程。
——平陆 荆齐美题扶贫攻坚战向贫穷宣战，摆脱贫穷，赴小康之路须精准；将富裕疾呼，相携富裕，扬华夏之威要决心。
——永济 奚国萍政令行，创新发展宏猷起；攻坚战，致富脱贫胜境开。
——新绛 梁文清精准扶贫，责任长思荷重负；科学施策，初心不忘送春风。
一一永济 杨新立自力更生寻致富；科学决策巧脱贫。
——岚县 陈久平不忘初心，曾誓共贫富；当圆绮梦，何惜茹苦辛
摘抄300字,练笔200字。
(15篇)
1、人一旦形成一种习惯思维，确是很难改变的。
有人愿意在政坛争来争去，整天大算计小算计，尔虞我诈，看人家脸色行事，惴惴不安，如坐针毡。
他们的快乐就是最后的大权在握，得到下属的一点谄媚的笑声，得到行使权力的快感。
他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的，来之不易。
对于他们，快乐是单纯的功名利禄，一旦失去了这些，快乐也许荡然无存，悲哉
通过失去再来获取，不是一个明智的选择，大大缩短了快乐的长度；而通过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的，没有真实的感觉，更何况，干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。
这又是一种活法。
所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定没有高质量的快乐。
2、人生真是一次奇妙的旅行，无论你愿不愿意，你一直在路上行走，或脚步匆匆，或闲庭信步；或孤独寂寞，或快然自足；或大爱大恨，或恬淡自然。
你的每一次举步投足，你的每一声叹息欢呼，你的每一丝颦蹙喜悦，都是无法更改的印迹，这些殊别各异的印迹连缀起来，便构成了你人生的曲线，有的自然优美，有的含蓄蕴藉，有的平平淡淡，有的昂扬洒脱。
所以，每个人都是天生的画家和音乐家，要画出什么样的画，要作出什么样的曲子，全在于个人的喜好追求。
也许这个作品并没有太大的意义，因为当作品完成的时候，你必须抛弃今生的所有，进入另外的世界。
这个作品别人看不看，评价高不高，都与你无关。
先前所言的为人生画上圆满句号的说法，不免有些无聊。
我们的快乐幸福全在作画作曲的过程，而并非最终的作品。
如果这个逻辑成立，这就意味着我们为远方耗费的太多，为此时留下的太少。
就好象那些存钱存疯了的人，他们要的也许就是结果，就是一张比较满意的存单，但却因此失去了花钱的快乐。
3、望着父亲起身离去的背影，儿子有些茫然。
看着洗碗池前父亲忙碌的背影，儿子忽然觉得有种想哭的冲动，眼泪在眼眶中直打转。
也许吧，这就是父亲关心人的方式
虽然很简单，也很容易伤人，但这也是一种爱吧
儿子忽然觉得父亲的表情不再木讷了，像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力。
儿子赶紧上前与父亲并肩站在一起，帮他洗碗。
忽然儿子好像看到父亲笑了，笑得像铁树开花一样灿烂。
4、唐代大诗人白居易说：乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。
当代著名数学家华罗庚说：人家帮助我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
伟大的科学巨人爱因斯坦说：生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
苏联无产阶级文学奠基人高尔基说：给予永远要比向别人索取快乐得多。
--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释，是多么精湛和深刻啊
帮助是春天的雨，当你干渴时，为你滋润心田；帮助是夏日的风，当你酷热时，为你送来清凉；帮助是秋之菊，当你孤独时，为你默默开放；帮助是冬天的火，当你寒冷时，为你送来温暖。
5、人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断追寻，不断探索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一面有什么，遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。
而在无尽的探索中，我们常关注的是什么，是否已经丢失了一些东西
直直地紧盯眼下的双目，可曾在远方眺望过美丽
6、人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连的群体，是永远离不开互相扶持、互相帮助的。
在漫长而短暂的人生中，我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助，同时更要学会去回报、帮助别人
因为，我们的生命之歌因帮助而动听，我们的生命之河，因帮助而不干涸，我们的生命之光，因帮助而永不熄灭，我们的生命之诗，因帮助而流光溢彩。
7、让我做一只雄鹰吧
去勇敢经历生活，感受生活，接受风雨的洗礼，感悟苦难挫折的智慧，去收获一份豁达，一份坚强，还有一份不屈不挠的意志
家人、老师和社会的关心和帮助固然重要，但千万不要为孩子永远搭建一方避风港，让他们在自己的羽翼下成长。
放飞吧，让他们成长
8、请你们学会放手，就像蒲公英妈妈一样。
蒲公英种子都有自己的翅膀，蒲公英妈妈不会把自己的孩子留在身边，而是让他们随风飘荡去寻找适合自己的天地，然后在那里生根发芽茁壮成长。
所以，你们应该让我们去寻找一片自己的天空而不要按照你们给我们安排的路走下去。
我们不是盆景，不需要精心的设计与安排，我们都有自己的思维。
请你们学会放手，如果你们真的是为我们着想。
为了我们能有一个完整的人生，请你们学会放手，让我们自己展翅飞翔
9、千百年前，孔圣人不够旷达吗
然而，他不结束生命于山林，而羽化于三年弟子之间。
这或许才是真正的闲花，无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万代。
如今，顶礼于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道无言之气吗
这便是自然之道，他不是执著讨好什么，也无需刻意回避什么，他是如如不动，照观宇宙的沉稳无息。
10、恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。
高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。
李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。
从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。
沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。
友情的沟通，需要语言的钥匙。
11、恰如其分的表达，利于爱情的沟通。
文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。
幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。
刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。
爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。
爱情的沟通，需要语言的钥匙。
12、牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗
真的所谓精神失常了吗
不
我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话，我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能体会到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊：“我看清了世界
”牛顿探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光 13、能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发出爱心的芬芳；能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。
一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人就是善念，为别人就是奉献…… 14、每当从电视上看到杨利伟那张坚毅的面孔和自信的笑容，刘翔玩命的奔跑，中国印上舞动的北京，我都会感觉到中国的气质--自信，中国就像一个强壮的青年，拍着自己坚实的胸膛，对着世界，大喊一声“我能”。
而我们所有人就是他的血，沸腾地充满激情地流淌。
21世纪是中国的世纪，是属于我们的世界，没有人能阻挡我们前进的脚步。
因为自信，我们克服困难；因为自信，我们充满希望；因为自信，我们无所畏惧。
15、是鹰就该展翅于蓝天高空之上，所以鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔，学会生存的技术。
因为人生的路很长很长，你们不可能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程。
所以在我们小的时候让我们学会独立，学会用自己的方式处理自己的事情，学会用自己的智慧解决自己的问题。
