关于“微笑面对挫折”的名人名言、故事.
古人云：“人生在世不如意事十之八九”。
可见，每个人都有遇到挫折的时候。
然而，面对挫折，有些人被打败并且从此一蹶不振，但是有些人在一次次的失败后依然迎难而上，最终获得了成功。
那么，且跟着小编一起来看下那些面对挫折，却不轻易言败的名人们的故事，然后学会坚持，不放弃自己。
事例一：桑兰桑兰，着名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。
但，这是在1998年7月21日之前，那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。
只是一次赛前训练，只是一次偶然，桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，但她依然“着名”，甚至更为“着名”。
让桑兰“着名”的，是她的精神，她的毅力，是她永远灿烂的微笑。
17岁的花季，即使受伤的花朵依然美丽。
桑兰的伤势异常严重：第五-七颈椎呈开放性、粉碎性骨折，75%错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。
美国的送护人员十分尽职：从长岛拿骚县医疗中心，到纽约市区最着名的蒙赛耐康复中心，医疗专家们拿出了最佳的治疗方案，使用了最好的药品。
世人对桑兰极为关切：当地闻知此事的美国有关官员和普通百姓络绎不绝地前去探视，鲜花堆满了桑兰的病房；中国体操协会委托的监护人谢晓虹女士日夜守候，在桑兰最痛苦的时候紧握住她的手；祖国人民更倾注了无尽的亲情和关爱，十二亿份遥远的祝福飞越大洋彼岸……但表现最出色的还是桑兰：从她苏醒过来以后，她就没有流过一滴眼泪；从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。
17岁的小姑娘，17岁的纯真的让人慨叹的微笑，征服了美国，征服了中国，征服了世界……十个月后，伤情基本稳定的桑兰终于回到了日思夜想的祖国，在中国康复研究中心继续接受康复治疗。
这是一个更为漫长而艰苦的历程。
桑兰挺住了。
她忍受着极大的痛苦与送护人员积极配合，由截瘫可能引起的泌尿系统和呼吸系统感染、压疮、脊柱侧变等并发症得到有效的控制和纠正，体位性低血压已经缓解，名个关节保持着良好的活动度，肌肉力量开始恢复，轮椅已能自己摇出很远；桑兰的生活自理能力大为提高，她可以自己穿脱衣服、袜子和鞋，可以独立进食、洗脸、刷牙、洗澡，正在学习英语，可以操作电脑，可以完成从轮椅到床的转换……当然，实际上她完成的是角色的转换。
她不再是一个体操运动员，甚至她也不是一个一般意义上的高位截瘫的残疾人。
她是一个19岁的永远微笑的姑娘，是一个与常人一样对新生活充满渴望和希冀的活力四溢的年青生命。
她现在是中国最着名的学府清华大学附属中学的学生，数学、语文、英语……花季中的蓓蕾在迫不及待地接受着人类文化知识的灌溉；她有着人天性中的善良，将社会各界赠给她的价值百万元的各种康复器械和残疾人生活用品，又全部转赠给北京博爱医院和更需要、更困难的残疾患者。
她是人道主义的慈善大使，以残疾之躯奔波于祖国各地，在上海点燃中国第五届残疾人运动会的火炬，在深圳与施瓦辛格先生一起为智残儿童募捐，她的事迹感染着人们，一个服刑人员给她来信，一位不务正业的青年到病床前看望她，她都热情回信和接待……19岁的桑兰，人生的美丽画卷刚刚展开。
她曾经跌倒过，她正在站起来。
中国的一位着名作家问过：永远有多远
19岁的桑兰用她的人生经历如此回答：生命永远，微笑永远……事例二：贝多芬一八二四年五月七日晚上，在音乐名城维也纳，一个历史性的伟大时刻，铭刻在音乐艺术的辉煌史册上。
在这座讲究礼仪的艺术之城，就是皇族驾临，人们也不过行三次鼓掌礼，而在这个晚上，如果不是警察的出面干涉，也许这个掌声会有十次、二十次…这是一个何等恢宏壮伟的场面
这是一个多么令人难忘的时刻
在这里，一部不朽的音乐杰作第一次出现在欧洲乐坛上。
罗曼·罗兰用激动的笔触写道：“黄昏将临，雷雨也随着酝酿。
然后是沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，挟带着大风雨，那是《第九交响曲》的开始。
突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空给赶走，由于意志之力，白日的清明又还给了我们”。
是的，当人们从这震撼寰宇的音响中苏醒过来，当人们从这欢乐之声的轰鸣中站立起来，片刻沉默之后的暴发，竟壮观得使皇族驾临的威重礼仪暗然失色。
人们狂热地欢呼鼓掌，涕泪交流地涌上舞台，向这位为人类铸造出如此惊人的艺术杰作的大师奔去…但是，有谁想像得到，这位伟大作品的作者，这位在音乐世界中创造了一座又一座英雄群峰的作曲家贝多芬，此刻却背向狂热的观众毫无所闻。
当女低音歌唱家翁格尔拉着他的手转过身时，他不是听到，而是“看到”了听众强烈爆发的热情。
双耳失聪的作曲家激动得当场晕倒了…从这个惊心动魄的首演之夜开始，贝多芬的《第九交响曲》向着无限的空间与时间扩展着、延续着，以至于许多音乐艺术家竟然也急不择词地对这部巨作加以热情的赞美。
舒曼说：“我从来没有象对这首交响曲那样入了迷。
”
人生十五种美好品质的名言及伟人事例
事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语：“百善孝为先”。
意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。
一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
尤其以勇敢闻名。
但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办
子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
事例二 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。
包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。
先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。
他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。
这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。
这是违背封建法律规定的。
一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。
或者儿子和本家族的其他人规劝。
父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。
历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。
对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。
以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
事例三 东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。
黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。
闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
事例四 老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。
接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。
宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。
陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。
李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
事例五 在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。
这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时
二、 孝敬父母名家名言 孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子 事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 无父无君，是禽兽也。
——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。
——司马迁 事亲以敬，美过三牲。
——挚虞 父子不信，则家道不睦。
——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 内睦者，家道昌。
——林逋 慈孝之心，人皆有之。
——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。
——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。
——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。
——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧
——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。
——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。
——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——（前苏联） 马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。
——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢
父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向
——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。
——萨福 我看见过挨饿的孩子。
我看见过母亲和妻子们的悲痛。
我痛恨战争。
——罗斯福 母爱是一种巨大的火焰。
——（法）罗曼·罗兰 亲人不睦家必败。
——（美）林肯 家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
——爱默生 慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
——狄更斯 所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。
——狄更斯 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——狄更斯 父亲，应该是一个气度宽大的朋友。
——狄更斯 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
——狄更斯 要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
——苏格拉底 在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
——苏霍姆林斯基 建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
——苏霍姆林斯基 父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。
——苏霍姆林斯基 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
——苏霍姆林斯基 作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
——蒙田 真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。
——蒙田 父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。
——维斯冠 有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。
——纪伯伦 再没有什么能比人的母亲更为伟大。
——惠特曼 一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人 和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
——德莱塞 没有和平的家庭，就没有和平的社会。
——池田大作 那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。
——伊林娜 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
——伊林娜 母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲马 母亲的爱是永远不会枯竭的。
——冈察尔 只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。
——罗斯·坎贝尔 我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢
——色诺芬 一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。
——斯梯尔 父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯 母爱乃世界上最伟大的势力。
——阿瑟·米 母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。
他将在人生的战斗中获得胜利。
——阿斯杜里亚斯 谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒 前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“只有爱妈妈，才能爱祖国。
”因此，亲情是一切情感的基石。
只有爱父母，才会爱学校、爱家乡、爱祖国、爱社会、爱我们生活的这个世界，才能永驻真爱，形成质朴健全的人性。
三、 弘扬民族精神，立志报效祖国 孝敬父母是我国的民族精神。
当年，雍正皇帝就是以孝治天下的。
现在民间淬着许多名人孝敬父母的故事，如：烈火救你，吸痰救母……最让我感动的是“陈毅探母”的故事。
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。
陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，并切地问这问那。
过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了
”母亲看瞒不过去，只好说出实情。
陈毅听了，忙说：“忍受，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。
”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。
陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩
”说完，陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿出洗得干干净净，母母亲欣慰地笑了。
同学们，我们已经从吃奶的小娃娃长成五年级的小学生了。
你可曾想到，这十多年来，我们的父母一方面要努力工作，为祖国的现代化建设多作贡献；另一方面又要料理家务，为我们的健康成长而日夜操劳，这是多么不容易啊
父母对我们倾注了无限的爱，这中间充满了自我牺牲的精神。
现在，我们应该明白父母的苦心，应该孝敬父母。
孝敬父母是中华民族的传统美德，又是热爱人民的具体表现。
在现在社会里，有的人却忘了父母的养育之恩，不孝敬父母，这是一种十分缺德的行为。
孝敬父母就是要敬爱父母，听从母的教导，关心体贴父母，主动分担父母的辛劳，在家做个好孩子，在校做个好学生。
长大成人后，自学承担起赡养父母的责任。
同学们，让我们从小弘扬孝敬父母的民族精神，立志为报效祖国贡献自己的全部力量。
爱情是什么
女人不坏里 爱情是 费洛蒙 爱情心理学里 爱情是一种心理现象 人际关系 而 生物学上 爱情是生理需求的一种 为了基因交流的前戏 而我觉得 爱情是一种互动 一种支持 一种陪伴 以至于孤独的个体能够在 生活上 感情上 得到支持和温暖 它可以调动感官 改变性格 甚至给恋人们带上玫瑰色眼睛 它同样可以让人失望 辛酸 放弃生命 谋生仇恨 而一份美好的爱情 虽不说感天动地 也可让人泪流 改变铁石心肠 一份时机都不正确的 孽缘 又何尝不让人 捂胸惋惜 有时候 爱是一种力量 而有时候 爱是一种毒品 总之 人生一遭 与梦何异 抓住合适的美满幸福 或者作出伟大的浪漫决定 都值得去 我是个感性的 人 于是这样描述爱情 底下是 词条： 爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。
在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。
爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。
在爱的情感基础上，爱情在不同的文化也发展出不同的特征。
目录[隐藏] 词汇信息 定义 详细释义 爱的真谛 爱情表现的行为 大爱 动物的爱情 维持爱情的方法 爱情分类冲动爱情 自我中心爱情 依赖爱情 实用性爱情 结伴爱情 利他爱情 柏拉图式爱情 哥特式爱情 爱情的心理学分法 爱情商数 爱与喜欢辨析 爱与喜欢的具体区别 世界七大爱情圣地 名言语录 表达爱情的名诗词 诗歌欣赏爱与情 名人谈爱情 爱情文艺作品示例小说 诗歌 戏剧∕歌剧 电影 电视剧 漫画、动画 小说游戏 音乐、歌曲 引引韩国影片《爱情》词汇信息 定义 详细释义 爱的真谛 爱情表现的行为 大爱 动物的爱情 维持爱情的方法 爱情分类 冲动爱情 自我中心爱情 依赖爱情 实用性爱情 结伴爱情 利他爱情 柏拉图式爱情 哥特式爱情 爱情的心理学分法爱情商数爱与喜欢辨析爱与喜欢的具体区别世界七大爱情圣地名言语录表达爱情的名诗词诗歌欣赏 爱与情名人谈爱情爱情文艺作品示例 小说 诗歌 戏剧∕歌剧 电影 电视剧 漫画、动画小说 游戏 音乐、歌曲引引韩国影片《爱情》 [编辑本段]词汇信息 爱情（英文）：love 德语：Liebe 法语：amour 西班牙语：amor 葡萄牙语：amor 意大利语：amore 俄语：любовь 日语(あい) 韩语：?? 阿拉伯：?? 希腊语：Αγ?πη 肯尼亚语：nakupenda [编辑本段]定义 爱情，在不同时代有不同的定义。
现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。
但在远古的母系社会、古代的父系社会，爱情有另一种体验，并不是单纯的一夫一妻制。
爱是生命的渴望，情是青春的畅想，爱情的意义在于：让智慧和勤劳酿造生活的芳香，用期待与持守演绎生命的乐章，用真诚和理解谱写人生的信仰。
[编辑本段]详细释义 爱的标志-爱心爱情是一种情感依赖，爱的文化进程就是博弈，它的结果是情，爱与情是一个象物又象魂的物势影像，定义为爱情.通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。
爱情也是人际之间吸引的最强烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有高级情感。
爱情是男女间基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的倾慕，渴求发展亲密关系并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真专一的感情。
性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。
女性通常会爱上健康、平和、有趣、善良和大度的男性。
而男性选择短期伴侣的时候则倾向于忽略女性的智慧，以及教育程度、忠诚度、幽默感和年龄；但男性选择长期伴侣则看重基本的美德。
爱情观在人生的不同阶段，特别是婚姻的不同阶段也会产生变化。
男性容易爱上女性的年轻美貌，而女性容易爱上男性的财富地位。
但是，每个人需找的爱情是不同的，青少年时期的经历对一个人选择爱人的影响最为重大。
爱情的本质是化学反应，由激素和荷尔蒙所散发出特殊的气味由大脑识别，知其喜好，而产生的一种感觉。
有些感情是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些感情是后天发展的，比如战友情，手足情，爱情，爱国情等。
广义的爱情：有关系到爱的情感都叫爱情。
父子之情，亲友之情，师生之情等。
狭义的爱情：通常指男女之间有爱慕之情。
爱情是一种相互依偎，是付出而不是一种单向索取。
爱情（狭义）：男女之间相互爱恋的感情，是至高至纯至美的美感和情感体验。
爱情（广义）：人与人之间相互爱恋的感情，包括柏拉图式的更为真挚和纯粹的感情，超越了性别、地域、时空。
爱情（法律定义）：是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。
爱情（好坏定义）：好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及绝不滥用这一份自由的珍惜。
[编辑本段]爱的真谛 【爱】的真谛是：【美】 所以它具有美的通性： 1.属性：对人有诱惑性和吸引力 2.衍生行为：付出、欣赏、珍惜、感动、了解、保护、占有、让其更好的存在 3.副产品：得到时的欣喜，平常的牵肠挂肚，失去后的痛心、不能拥有的无奈 特殊点： 1.由于这种美感的对象更多时候是人类，所以还会产生心理差异的猜疑爱情、能力不足的嫉妒和被欺骗的仇恨。
2.这种美感的生理基础更多时候是性别的差异和繁衍后代的本能。
推理： 1.如果要让对方更爱你，那么就不断的增加和持续自己的各种美感，特别是“心灵美”，整洁美也很重要。
2.可以与对方一起完成一些具有美感氛围的事情，可以增进感情，这就是为什么“浪漫”讨人喜欢的原因。
也是必杀技哦。
3.婚后可以增加家庭的美感和其它兴趣爱好对自己的美感，来最大限度的减小婚外恋的可能性。
[编辑本段]爱情表现的行为 爱情往往通过男女之间的接吻、拥抱、爱抚以及性的行为表达出来。
爱情最重要的表现是一个人对爱人无所不尽其心。
子曰：爱之，能勿劳乎（爱他\\\/她，能不为他\\\/她操劳吗
）
爱情会给恋爱的双方带来心理的变化。
首先是理想化，热恋中的两人会忽略对方的缺点，而夸大对方的优点。
理想化可以促使双方相信自己是做了最正确的选择。
其次是忍受痛苦。
即使被喜欢的人拒绝，这个人也会通过忍受痛苦的方式来使毫无回报的行为正当化。
第三是幻想。
恋爱中的人会对未来抱有某种幻想，甚至是不切实际的幻想。
另外，爱情也会使一个人高度敏感，特别是对对方的行为产生情绪化反应。
这不仅带来不安全感，但也伴随着满足感。
通过以上特征可以判定爱情的质量。
爱情使一个人对另一个人产生了情感以及肉体上的依赖。
而失去爱人的时候往往伴随着胸闷、无食欲、失眠、愤怒、沮丧、怀旧、空虚、寂寞、绝望、郁闷、疲劳、反胃、哭泣以及失去信心。
治疗失恋最好的方法是转移注意力，强制自己把注意力集中在擅长的事情上面来以提高大脑多巴胺浓度，增加自信心和希望。
此外，运动和阳光也是治疗失恋的好方法。
同时，帮助失恋者确认爱情能带来的奖赏和代价也至关重要。
[编辑本段]大爱 什么爱是最保险的
答案是：【大爱】\\\/【博爱】 爱的感觉，并不局限于异性朋友，而是可以扩展出来爱整个世界、自然万物 这种爱就是：【大爱】\\\/【博爱】 特点：即使你没有异性朋友、没有父母亲人等等， 你的心中却仍然可以充满爱的感觉
一种非常美好的感觉
使用【全集然文明】逻辑推理：人的思想意识是【二次导存】（第二次引导事物存在的东西），而情感就是二次导存的【特级指示】（特殊级别指示工具），各种好的感觉都是【正向特示】（正方向的特级指示，指示内容为：某个事物对你的存在有利，请继续追寻和获取），而【爱】的感觉就是正向特示的最高层次，因此我们应该对万物充满爱意，进而就会充满人生乐趣。
[编辑本段]动物的爱情 别只说人有情种，其实动物也有情种。
研究人员发现，不少动物都拥有和人类相同的性格和感情，便如鲸鱼在求爱时会跟爱侣“耳鬓厮磨”、猩猩则喜爱“一夜情”及贪新厌旧，至于外表丑陋的乌鸦，却是忠心不二的丈夫和妻子，它们一生之中只有一个性伴侣。
美国生物学家贝科高称，在北洋区生活的“巨无霸”露脊鲸，相信便是动物中的“大情人”了，他们观察到远在十七公里的露脊鲸，在交配前必定会互相摩擦亲热三分钟，然后才会双双去“共赴巫山云雨”。
而其貌不扬的乌鸦则是从一而终的,它们不会对自己的爱产生不忠的行为。
而和人类关系密切的猩猩则刚好相反，它们具有人类在爱情方面常犯的毛病---花心。
贝科高说，雄性猩猩看来不喜欢对异性作任何的爱情承诺，它们在“得手” 一次之后就会立马变心，另寻新欢，不会再与同一只猩猩求爱或性交。
另外，猩猩原来亦懂得尴尬，它们在攀爬时一但失手时便会躲藏及不快。
剑桥大学的贝特森教授亦指出，尽管我们未能进入动物的脑袋，但从它们的行为表现来看，可以相信人类和动物对痛苦等的感觉，是没有很大的分别。
[编辑本段]维持爱情的方法 产生和维持爱情的重点是：【珍惜】 爱情产生过程：1.从友情,亲情以及其他感情到爱情的逐步过度 2.一见钟情 因为如果你珍惜一个人，那么无论那个人多么不理解你，不信任你，或做错什么事情，你都可以原谅他\\\/她。
而当一个人不理解你、不信任你、不尊重你的时候，并不一定代表他不爱你。
但当你从来都不珍惜对方，那么你也就从来都不爱对方。
同时，维持爱情也需要双方的亲密接触。
远距离恋爱是不现实的，也难以维持爱情。
即使现代通讯技术很大地扩展了从其它世界的地区保持联系的方法。
技术包括手机、电子邮件、即时通讯软件和视频会议等，因此有些人认为远距离对双方感情影响不大。
但远距离恋爱始终不能有亲密的接触，亦难以观察对方行动，定力不够的人容易被第三者所吸引而背叛伴侣，导致分手收场。
一些情侣还因为长期分隔，令其中一方或双方有外遇而离婚。
即使没有第三者，情侣也可能因为聚少离多而令感情变淡，双方生活环境不同也可能增加相处上的分歧、冲突，导致分手或离婚。
案例： 1.当一对恩爱的夫妻在某件事上不理解对方，并不代表他们不爱对方，毕竟理解一个人是很难的。
2.当丈夫在某件事情上不信任妻子，并不代表他不爱她，毕竟如果对方在做一件傻事，你还信任她，那么就等于把对方向火坑里推，下场是很悲惨的。
3.当一对夫妻，有了点小矛盾，开始吵架的时候，自然就不会这么尊重对方；但这并不代表他们不爱对方，因为很多吵架都只是人们的一时之气，或就是因为太爱对方，所以产生嫉妒等，开始吵架的。
4.当你不再珍惜对方，而后再扪心自问，自己爱不爱对方时，你就会发现自己已经没有了爱的感觉。
毕竟爱是让人牵肠挂肚的，如果你不珍惜对方，那么又怎么会牵肠挂肚的想念对方呢
推理： 1.要让对方爱上你，除了自身要具备一些美感外，你还需要让他\\\/她有想去珍惜你的感觉；首先你要“接触”到对方，然后引起对方的“注意”，最后让对方觉得你有特别之处，比如：对他\\\/她特别好、特别信任你、特别诚实、特别善解人意、特别照顾、特别合适等等，那么对方就自然会产生一些对你的珍惜感，进而发现你的更多美感，产生爱情，并维持爱情。
2.当爱情有矛盾，对方不理解你、不信任你、不尊重你的时候，你可以保持着“珍惜”心态度过爱情难关。
3.如果你的心中对他\\\/她，已经没有珍惜感，那么就说明你已经不爱对方了，这时候你可以寻找对方值得你珍惜的地方，继续这段爱情，也可以在各方面权衡下放弃这段爱情。
【全集然文明】逻辑：任何“事件”都是“导件”（引导存在的事件），如果要检验各“导素”（导存要素）在“导件”中的“重要性”，只要使用“导素有无实验”并进行“前后对比”，就可以判断出各“导素”作用和“地位”是什么样的。
最后发现在爱情中最重要的是：珍惜。
[编辑本段]爱情分类 冲动爱情 冲动爱情，又称浪漫爱情。
受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。
产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。
对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。
自我中心爱情 自我中心爱情。
爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。
依赖爱情 依赖爱情。
具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。
实用性爱情 实用性爱情。
爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。
在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。
结伴爱情 结伴爱情。
不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。
具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。
利他爱情 利他爱情。
即认为所爱之人的幸福快乐比自己的来得重要，无私的为爱恋对象福利着想。
柏拉图式爱情 柏拉图式爱情（Platonic Love），以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。
最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
柏拉图在《会饮篇》和《斐多拉丝篇》写道，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。
而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。
当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的． 柏拉图式的爱情有以下的意义: ·理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观) ·纯精神的而非肉体的爱情 ·男女平等的爱情观 ·在这世上有, 且仅有一个人，对你而言，她(他)是完美的， 而且仅对你(你)而言是完美的。
也就是说, 任何一个人，都有其完美的对象, 而且只有一个。
第一个意义最常被使用，但其实是一个误解。
不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。
这误解来自于柏拉图的一个有名的著作“理想国”。
该书探讨如何建构一个理想的国度， 因其或许过于理想化而难以实现，故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。
第二个意义也经常被使用，但基本上也是误解。
这误解来自柏拉图的形上学，他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。
第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观 柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界，在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。
所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”（这个词也来自柏拉图的理论）。
柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。
在他的理论中，没有那一半是比较重要的，所以，男女是平等的。
而且, 在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。
他（她）就在世界的某个角落，也正在寻找着你。
哥特式爱情 哥特式小说其模式特征是，故事常常发生在遥远的年代和荒僻的地方，人物被囚禁在狭窄的空间和鬼魂出没的建筑内，悬疑和爱情交织在一起。
惯常的悬疑手段有神秘的继承权、隐秘的身世、丢失的遗嘱、家族的秘密、祖传的诅咒，等等。
到最后，悬疑解开，歹徒暴露，男女主人公的爱情障碍扫除。
不过，这种爱情有别于言情小说里的爱情。
两者的区别是：哥特式小说通常描写神秘冒险故事，其爱情障碍往往来自歹徒；而言情小说描写家庭平凡琐事，其爱情障碍往往来自男女主人公本身。
爱情的心理学分法 在现在生活中，纯粹的爱情就像纯金一样是不可能存在的，但是不管是涉世不深的学生，还是已入不惑之年的人，心中还是总有对理想爱情的幻想与向往。
喜欢式 爱情，只有亲密，没有激情和承诺，如友谊。
迷恋式 爱情，只有激情，没有亲密和承诺，如初恋。
空洞式 爱情，只有承诺，缺乏亲密和激情，如纯粹为了结婚的爱情。
浪漫式 爱情，只有激情和亲密，没有承诺，这种“爱情”崇尚过程，不在乎结果。
伴侣式 爱情，只有亲密和承诺，没有激情。
这里指的是四平八稳的婚姻，只有权利、义务却没有感觉。
愚蠢式 爱情，只有激情和承诺，没有亲密。
没有亲密的激情顶多只是生理上的冲动，而没有亲密的承诺只不过是空头支票。
完美式 爱情，包含激情、承诺和亲密。
只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。
社会学家J.A.Lee将爱情分成六大类： (1). 性爱型（eros）：是激情爱（迷恋）的典型，重点放在性的吸引以及感官的满足。
(2). 分享型（storge）：是友谊爱的典型，特征是相互关心和有相同的兴趣与理想，以相互信任为基础的长期关系。
(3). 狂爱型（mania）：是一种占有和强迫式的爱，特征是缺乏安全感以及相当依赖，占有情人且容易吃醋。
(4). 无私型（agape）：是无我的爱，愿为伴侣牺牲自己，只管付出不管回报，将倾其所有与爱人分享一切，并致力让伴侣快乐。
(5). 实际型（pragma）：讲求实际的爱情，特点是重视回报。
(6). 游戏型（ludus）：将爱情看做是一种游戏，玩弄爱情，关系不稳定。
[编辑本段]爱情商数 智力商数IQ、情绪商数EQ、财务商数FQ、逆境商数AQ、可经人指导而改善，爱情商数也是。
可惜家长与学校也甚少教育子女正确面对处理爱情或约会的态度，任子女临时或事后从朋辈传媒中求救。
近十年开始有人著书指导改善爱情商数。
如指引恋爱约会时要查清配合度及各式潜在问题；正确进度、正确态度、攻略法等等。
也有半教育半娱乐的以电脑游戏方式的追求游戏爱情。
有些爱情智商低的人一失去爱情（失恋）就求死或伤害他人。
若能把时间和精力分配在各项事情上，就能减少悲剧发生，并有助爱情，例如：个人仪容、健康知识、智慧事业娱乐、嗜好爱情、伴侣亲人静思反省贡献社会信念、信仰、宗教。
[编辑本段]爱与喜欢辨析 爱情与喜欢有4点不同： ①爱情有较多的幻想；喜欢则不是由对他人的幻想唤起，而是由对他人的现实评价唤起；喜欢不像爱情那样狂热、激烈、迫切，始终比较平稳、宁静、客观。
②爱情与许多相互冲突的情绪有联系；喜欢却是一种单纯的情感体验。
③爱情往往与性欲有关；而喜欢则不涉及这方面的需要。
④爱情具有独占性和排他性，喜欢则不具有。
有的社会心理学家曾设计了爱情量表和喜欢量表，用以测量个体间爱恋的程度和喜欢的程度。
爱情量表的部分项目是： ①如果我不能同他（她）永远在一起，我会感到苦恼； ②对于任何事情我都会原谅他（她）； ③我觉得对于任何事情我都会信赖他（她）。
喜欢量表的部分项目是： ①我觉得他（她）非常好相处； ②结识以后多数人对他（她）的反应是好的； ③他（她）是我想成为的那种人。
运用这两类量表，不仅可以大体反映个体间吸引是属于爱情还是喜欢，也可以反映爱恋和喜欢的程度。
[编辑本段]爱与喜欢的具体区别 人世间有种情感叫“喜欢”，另一种叫“爱”。
爱是他在的时候，眼睛里只有他一人；他不在的时候，一切都带有他的影子。
喜欢是在深夜看书时突然想起他，想象他现在做什么，心里漾起一阵轻飘飘的温暖，却从不主动给他打电话。
几分钟后，注意力又重新被书中的情节吸引! 爱是在寂寞的夜里，思念如潮水般涌来，手里捧着书却怎么也看不进去，心里惦记着他此时是否还在加班，吃没吃晚饭，是不是如自己想着他一般想着自己。
喜欢是和他讨论问题争的面红耳赤，各不相让，在他面前像个刺猬一样从不认输，但在心里却早已暗暗佩服他的见地他的才华。
爱是希望他和自己步调一致，和自己心灵相通，他无心说的一句玩笑话也能让自己顷刻情绪低落甚至眼泪汪汪。
在他面前，自己是从不设防的。
喜欢是出门在外给他发个短信，告诉他这边的天气很好，然后把手机关掉，独自在异地疯玩一个星期，晒成一个黑人后突然出现在他面前吓他一跳。
爱是无论到哪都希望有他陪伴。
可以站在海边给他打手机，让他听听海浪的声音；也可以因为在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动。
喜欢是他出差前简单的道一声“一路平安”，看着他离去的背影，心中有一点不舍，却什么也不说，只是默默等待他归来的消息。
爱是他临出差前千叮咛万嘱咐，往他的背包里塞满衣服和食物，在车站要等到火车开走才肯离开。
并且在他走后的日子里天天心神不定，一遍遍的祈祷他能够平安归来。
喜欢是在受伤的时候，不想让他看到自己脆弱的一面，在他面前把眼泪悄悄抹掉，转过头依然是一副快乐坚强的模样。
爱是在受委屈的时候，趴在他的胸前痛哭，没有伪装没有顾虑，把所有的烦恼统统告诉他，并渴望从他的怀抱中得到安慰。
喜欢是和他周末逛街逛累了一起吃肯德基；是在寒冷的冬天和他抢一杯热咖啡；是和他并肩走在街上中间始终隔着半米的距离；是陪他一起在电脑前打游戏两个人笑的像个孩子。
爱是周末利用半天时间亲手做出几道好菜满足的看他吃下去；是在寒冷的冬天不断为他的咖啡杯里续上热水；是和他走在街上任由他紧紧挽着自己的手；是在他旁边安静着做着，幸福地看着他在电脑前工作时专心的样子。
喜欢是听他讲自己童年的趣事，然后哈哈大笑，心中涌起一阵莫名的感动。
爱是听他将自己童年的趣事，然后微微一笑，心中更加怜惜眼前这个曾经如此调皮捣蛋的男人。
喜欢是在楼道里碰上他，愉快的和他打声招呼，再简单寒暄几句，擦肩而过的时候看见了窗外明媚的阳光，心情无端好了起来。
爱是在楼道了看见他，脸上装出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气，于是忍不住回头望一眼。
喜欢是看到他和另一个女孩牵手走过，心里有一点点疼，但很快会冲着朝阳重新扬起笑脸。
爱是输不起的游戏，付出全部以后，留下的可能仅仅是刻在心底的一道伤痕。
喜欢一个人是想要他是自己的，所以，可以喜欢很多人，想要很多人都是自己的。
爱是明明离不开他，却要不得不放弃他，因为他要的幸福，也许我给不了。
不敢霸占他，希望看他找到幸福，即使那份幸福不是跟我分享的。
喜欢是，希望寂寞的时候，无聊的时候，伤感的时候，找个人说说话。
爱是，在任何时候都想跟他分享，快乐的时候甚至希望把所有快乐都给了他。
喜欢是，在很久很久没联络的时候，接到他的电话，然后笑着听他说话。
爱是，在几天没有联络的时候，着急得的打电话给他，然后忍住眼泪笑一笑。
喜欢，只有不在0一起的时候，才惦记着对方。
爱，是哪怕是在一起，每一秒钟也都在思念他。
喜欢一个人，多数许多朋友，也会觉得快乐。
爱一个人，是多一个人，都会享受的两个人的世界。
喜欢一个人，是甜腻的。
爱一个人，是苦尽甘来的。
喜欢一个人，在一起的时候会很开心。
爱一个人，不在一起的时候，会莫名的失落。
喜欢一个人，你不会想到你们的将来。
爱一个人，你们常常在一起憧憬明天。
喜欢一个人，在一起的时候永远是欢乐。
爱一个人，你会常常流泪。
喜欢一个人，当你们好久不见，你会突然想起他。
爱一个人，当你们好久不见，你会天天想着他。
喜欢一个人，当你想起他，你会微微一笑。
爱一个人，当你想起他，你会对着天空发呆。
喜欢一个人，你会想他有了孩子，你一定会很喜欢。
爱一个人，会有一天，你突然很好奇：将来我们的孩子会是什么样子。
喜欢一个人就是希望大家都开心。
爱
关爱残疾人手抄报
我们有一个健康的身体，能感受大自然的美神奇；能用眼睛饱览的世界；能用耳赏美妙的音乐；能用甜美的嗓音说话、唱歌；能快乐地游戏，尽情地玩耍。
可是，在我们的身边，生活着一些不幸的残疾儿童，身体的残疾让他们无法享受人生的快乐，他们有的永远生活在黑暗的世界里，不知道世界如此多彩而美丽；有的永远生活在无声的世界里，从没听过小鸟欢快的叫声，不能用话语表达自己的愿望，更不能用歌声表达自己的快乐；有的因双腿残疾而无法快乐地游戏，有的因双手残疾无法正常地生活。
前不久，我们学校全体老师一起参观了常州市聋人学校，那里共有一百多名聋人学生在学习。
走进聋人学校，我们看到了一幕幕感人的情景，学生们虽然听不到任何声音，但他们身残志不残，热爱学习的精神感动了我们所有的老师。
语文课上他们打着手语向老师学习，用仅有的一点声音发自内心地有感情地朗读课文；写字课上，他们认真临摹，写的毛笔字漂亮极了，让人看了啧啧称赞；生活课上，他们用灵巧的双手精心制作了一件件精美的物品，把校园布置得整洁美丽，让我们忘记了他们是一群聋哑儿童；在学前班里，我们看到了一个个可爱的小朋友，在跟着大姐姐、大哥哥认真地学说话，因为听不到，每发一个声音，都要付出非常艰辛的努力。
因为从小失去了听力，他们做任何事情都比我们常人困难得多，他们需要我们全社会的关爱，需要我们每一个健康人的关心与帮助。
5月20日是法定“全国助残日”，为了让所有的残疾儿童也能享受快乐的童年，常州市政府、市残联决定在“全国助残日”到来之际，在全市大中小学生中开展“关爱残疾人，温情满校园”的助残活动，我希望我们全体同学一起行动起来，“少吃一份零食，奉献一片爱心”，把爱心奉献给所有的残疾儿童。
同学们，大家肯定不会忘记我们曾经接受过社会及身边许多好心人的关爱和帮助，我们要学会感恩，学会回报，当看到身边的人有困难时，伸出自己的双手把爱心献给他们。
给予能给别人送去帮助的同时给自己带来一份快乐，是一种善良，是一种美德，更是一种精神，相信我们每个同学都有一颗善良的心，能在爸爸妈妈的支持下无私地帮助我们身边的残疾儿童，尤其是曾经获得过帮助的同学，更能踊跃地帮助残疾儿童，给他们送去阳光和快乐。
还可以介绍一下世界残疾人日和残奥会哦~~~
什么是爱情?
爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。
在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。
爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。
在爱的情感基础上，爱情在不同的文化也发展出不同的特征。
目录[隐藏] 词汇信息 定义 详细释义 爱的真谛 爱情表现的行为 大爱 动物的爱情 维持爱情的方法 爱情分类冲动爱情 自我中心爱情 依赖爱情 实用性爱情 结伴爱情 利他爱情 柏拉图式爱情 哥特式爱情 爱情的心理学分法 爱情商数 爱与喜欢辨析 爱与喜欢的具体区别 世界七大爱情圣地 名言语录 表达爱情的名诗词 诗歌欣赏爱与情 名人谈爱情 爱情文艺作品示例小说 诗歌 戏剧∕歌剧 电影 电视剧 漫画、动画 小说游戏 音乐、歌曲 引引韩国影片《爱情》词汇信息 定义 详细释义 爱的真谛 爱情表现的行为 大爱 动物的爱情 维持爱情的方法 爱情分类 冲动爱情 自我中心爱情 依赖爱情 实用性爱情 结伴爱情 利他爱情 柏拉图式爱情 哥特式爱情 爱情的心理学分法爱情商数爱与喜欢辨析爱与喜欢的具体区别世界七大爱情圣地名言语录表达爱情的名诗词诗歌欣赏 爱与情名人谈爱情爱情文艺作品示例 小说 诗歌 戏剧∕歌剧 电影 电视剧 漫画、动画小说 游戏 音乐、歌曲引引韩国影片《爱情》 [编辑本段]词汇信息 爱情（英文）：love 德语：Liebe 法语：amour 西班牙语：amor 葡萄牙语：amor 意大利语：amore 俄语：любовь 日语(あい) 韩语：?? 阿拉伯：?? 希腊语：Αγ?πη 肯尼亚语：nakupenda [编辑本段]定义 爱情，在不同时代有不同的定义。
现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。
但在远古的母系社会、古代的父系社会，爱情有另一种体验，并不是单纯的一夫一妻制。
爱是生命的渴望，情是青春的畅想，爱情的意义在于：让智慧和勤劳酿造生活的芳香，用期待与持守演绎生命的乐章，用真诚和理解谱写人生的信仰。
[编辑本段]详细释义 爱的标志-爱心爱情是一种情感依赖，爱的文化进程就是博弈，它的结果是情，爱与情是一个象物又象魂的物势影像，定义为爱情.通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。
爱情也是人际之间吸引的最强烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有高级情感。
爱情是男女间基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的倾慕，渴求发展亲密关系并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真专一的感情。
性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。
女性通常会爱上健康、平和、有趣、善良和大度的男性。
而男性选择短期伴侣的时候则倾向于忽略女性的智慧，以及教育程度、忠诚度、幽默感和年龄；但男性选择长期伴侣则看重基本的美德。
爱情观在人生的不同阶段，特别是婚姻的不同阶段也会产生变化。
男性容易爱上女性的年轻美貌，而女性容易爱上男性的财富地位。
但是，每个人需找的爱情是不同的，青少年时期的经历对一个人选择爱人的影响最为重大。
爱情的本质是化学反应，由激素和荷尔蒙所散发出特殊的气味由大脑识别，知其喜好，而产生的一种感觉。
有些感情是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些感情是后天发展的，比如战友情，手足情，爱情，爱国情等。
广义的爱情：有关系到爱的情感都叫爱情。
父子之情，亲友之情，师生之情等。
狭义的爱情：通常指男女之间有爱慕之情。
爱情是一种相互依偎，是付出而不是一种单向索取。
爱情（狭义）：男女之间相互爱恋的感情，是至高至纯至美的美感和情感体验。
爱情（广义）：人与人之间相互爱恋的感情，包括柏拉图式的更为真挚和纯粹的感情，超越了性别、地域、时空。
爱情（法律定义）：是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。
爱情（好坏定义）：好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及绝不滥用这一份自由的珍惜。
[编辑本段]爱的真谛 【爱】的真谛是：【美】 所以它具有美的通性： 1.属性：对人有诱惑性和吸引力 2.衍生行为：付出、欣赏、珍惜、感动、了解、保护、占有、让其更好的存在 3.副产品：得到时的欣喜，平常的牵肠挂肚，失去后的痛心、不能拥有的无奈 特殊点： 1.由于这种美感的对象更多时候是人类，所以还会产生心理差异的猜疑爱情、能力不足的嫉妒和被欺骗的仇恨。
2.这种美感的生理基础更多时候是性别的差异和繁衍后代的本能。
推理： 1.如果要让对方更爱你，那么就不断的增加和持续自己的各种美感，特别是“心灵美”，整洁美也很重要。
2.可以与对方一起完成一些具有美感氛围的事情，可以增进感情，这就是为什么“浪漫”讨人喜欢的原因。
也是必杀技哦。
3.婚后可以增加家庭的美感和其它兴趣爱好对自己的美感，来最大限度的减小婚外恋的可能性。
[编辑本段]爱情表现的行为 爱情往往通过男女之间的接吻、拥抱、爱抚以及性的行为表达出来。
爱情最重要的表现是一个人对爱人无所不尽其心。
子曰：爱之，能勿劳乎（爱他\\\/她，能不为他\\\/她操劳吗
）
爱情会给恋爱的双方带来心理的变化。
首先是理想化，热恋中的两人会忽略对方的缺点，而夸大对方的优点。
理想化可以促使双方相信自己是做了最正确的选择。
其次是忍受痛苦。
即使被喜欢的人拒绝，这个人也会通过忍受痛苦的方式来使毫无回报的行为正当化。
第三是幻想。
恋爱中的人会对未来抱有某种幻想，甚至是不切实际的幻想。
另外，爱情也会使一个人高度敏感，特别是对对方的行为产生情绪化反应。
这不仅带来不安全感，但也伴随着满足感。
通过以上特征可以判定爱情的质量。
爱情使一个人对另一个人产生了情感以及肉体上的依赖。
而失去爱人的时候往往伴随着胸闷、无食欲、失眠、愤怒、沮丧、怀旧、空虚、寂寞、绝望、郁闷、疲劳、反胃、哭泣以及失去信心。
治疗失恋最好的方法是转移注意力，强制自己把注意力集中在擅长的事情上面来以提高大脑多巴胺浓度，增加自信心和希望。
此外，运动和阳光也是治疗失恋的好方法。
同时，帮助失恋者确认爱情能带来的奖赏和代价也至关重要。
[编辑本段]大爱 什么爱是最保险的
答案是：【大爱】\\\/【博爱】 爱的感觉，并不局限于异性朋友，而是可以扩展出来爱整个世界、自然万物 这种爱就是：【大爱】\\\/【博爱】 特点：即使你没有异性朋友、没有父母亲人等等， 你的心中却仍然可以充满爱的感觉
一种非常美好的感觉
使用【全集然文明】逻辑推理：人的思想意识是【二次导存】（第二次引导事物存在的东西），而情感就是二次导存的【特级指示】（特殊级别指示工具），各种好的感觉都是【正向特示】（正方向的特级指示，指示内容为：某个事物对你的存在有利，请继续追寻和获取），而【爱】的感觉就是正向特示的最高层次，因此我们应该对万物充满爱意，进而就会充满人生乐趣。
[编辑本段]动物的爱情 别只说人有情种，其实动物也有情种。
研究人员发现，不少动物都拥有和人类相同的性格和感情，便如鲸鱼在求爱时会跟爱侣“耳鬓厮磨”、猩猩则喜爱“一夜情”及贪新厌旧，至于外表丑陋的乌鸦，却是忠心不二的丈夫和妻子，它们一生之中只有一个性伴侣。
美国生物学家贝科高称，在北洋区生活的“巨无霸”露脊鲸，相信便是动物中的“大情人”了，他们观察到远在十七公里的露脊鲸，在交配前必定会互相摩擦亲热三分钟，然后才会双双去“共赴巫山云雨”。
而其貌不扬的乌鸦则是从一而终的,它们不会对自己的爱产生不忠的行为。
而和人类关系密切的猩猩则刚好相反，它们具有人类在爱情方面常犯的毛病---花心。
贝科高说，雄性猩猩看来不喜欢对异性作任何的爱情承诺，它们在“得手” 一次之后就会立马变心，另寻新欢，不会再与同一只猩猩求爱或性交。
另外，猩猩原来亦懂得尴尬，它们在攀爬时一但失手时便会躲藏及不快。
剑桥大学的贝特森教授亦指出，尽管我们未能进入动物的脑袋，但从它们的行为表现来看，可以相信人类和动物对痛苦等的感觉，是没有很大的分别。
初中中考满分作文
有人说：初中的生活像男孩的阔步，洋溢着不尽的豪情和永不褪色的风采。
在我的眼里，我的初中生活像一首交响乐曲，主旋律只有六个字：磨练·考验·挑战磨练，总伴随着机遇出现。
六年的寒窗苦读，总算没有白费。
直到去年9月份，我终于迈进了求真中学的大门，跨上了人生的第二个台阶。
求真是培养人才的基地，他们赏识人才。
在这里，求真教会了我许多做人道理，丰富了我的人生经验。
特蕾莎修女有过什么 感人的事迹
小故事有一天，德蕾莎要到巴丹医院商量工作，在靠近车站的广场旁发现了一位老妇人，倒在路上，像是死了一般。
德蕾莎蹲下来仔细一看：破布裹着脚，爬满了蚂蚁， 头上好像被老鼠咬了一个洞，残留着血迹，伤口周围满是苍蝇和蛆虫。
她赶紧替老妇人测量呼吸及脉搏，似乎还有一口气，于是，她为她赶走苍蝇，驱走蚂蚁，擦去血迹和蛆虫。
德蕾莎心想，如果任她躺在那里，必死无疑。
于是她暂时放弃了去巴丹的行动，请人帮忙把老妇人送到附近的医院。
医院开始时对这个没有家属的老妇人不予理会，但医师在德蕾莎的再三恳求下，便替老妇人医理，然后对德蕾莎说：“必须暂时住院，等脱离危险期后，再需找个地方静养。
”德蕾莎把病人托给医院后，立即到市公所保健所，希望能提供一个让贫困病人休养的场所。
市公所保健所的所长是位热心的人，他仔细听完德蕾莎的请求后，便带她来到加尔各答一座有名的卡里寺院，答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。
他们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对，理由是德蕾莎修女不是印度人，然而德蕾莎修女不畏反对，依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗，给他们休息的地方，其中也包括印度教的僧侣，此举感动了许多的印度人，于是反对声浪就渐渐的平息了。
自从找到这个落脚点后，不到一天的时间，修女们就将三十多个最贫困痛苦的人安顿了下来。
其中有个老人，在搬来的那天傍晚即断了气，临死前，他拉着德蕾莎的手，用孟加拉语低声地说：“我一生活得像条狗，而我现在死得像个人，谢谢了。
”光靠德蕾莎及修女们的工作，要救助全加尔各答的垂死者是不可能的.，但德蕾莎她有自己独特的看法，她认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿，真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手，即使死去，临终前也应有个归宿，这就是德蕾莎向垂死者传播了主的爱。
