和女生聊天话题大全打赌赢了说什么好
好那我传你泡妞六式，每式藏有八八六十四变化，待有缘人将其发扬光大，扬我男人雄威，树我
余自幼家境贫寒，无钱泡妞，苟活尘世近卅载，依旧茕茕孑立，影行相吊。
唯于网络间，笑傲情场，睥睨花丛。
谈笑有才女，往来无泼妇。
致力泡妞伟业，浩荡荡六度春秋。
然余不才，终难脱俗世羁绊，亦未泯怜香惜玉之心，自忖此生难成大器，故奋笔疾书，挑灯夜战，将纵横网络数年之心血经验付诸纸笔，与天下色狼共勉之 第一章：装备,必先利其器。
一个好的装备是聊天泡妞必不可少的重要前提，而大多数人则恰恰忽略了这一点，以致在漫长的聊天过程中时而无言以对，时而满头雾水。
一个成功的聊天高手，既要有颗随时捕捉女人敏感神经的心，又要有个敏锐快捷的灵活头脑，既能化迂腐为神奇，又能使尘世变瑶池；既能神采飞扬与女人谈古论今，又能嬉皮笑脸和对方打情骂俏。
让山盟海誓随时响起，使风花雪月随处现出。
正所谓：,谈笑间,女人心甘情愿。
但是，要知道，再博学的男人总要有知识点空白的地方，于是网络上一个强大的“百度”横空出世，成为所有聊天挚友的最佳装备。
只要在聊天过程中时刻打开百度网页，无论女人说什么，略有不懂，便立刻复制下来，迅速搜索，然后依照网上给出的资料夸夸其谈，令女人顿生仰慕之情，深恨相见甚晚……说到好的装备，聊天过程中自然不能少了一个非常实用的视听网站。
女人大都喜欢听听音乐、看看电影作为休闲时候的消遣。
一个好的视听网站足够引起一个热爱音乐、热爱艺术的女人的共鸣。
在我印象里，似乎很少有男人专门去一个网站上下载新歌的。
所以在聊天过程中，有意无意地透露出自己经常在某个视听网站上听听最新上传的新歌或是经典传唱的老歌，或是可以在线观看的影视剧，能让女人觉得你是个很有耐心、很懂的享受生活的男人。
听歌的网站到处都是，不用推荐。
而有一个叫做PPLIVE的播放软件，可以在线观看电影，本人觉得用于聊天泡妞是非常不错的，它的频道列表有好多频道可供观看，且将许多经典电影分类划分，让人一目了然。
更好的是具有同步播放功能，只要点击相同频道，就可以和对方在同一时间不同地点一起看同一个影视剧，对增进彼此感情，大有帮助，若再加上几句甜言蜜语营造一个两人共同看电视的小家庭氛围，则女人之心，近在咫尺了……PPLIVE——攻击指数：85 适宜人群：35岁以下已婚女性人气指数：90 推荐度：强烈推荐以上两大装备完全可以弥补男人自身硬件上的不足了，再加上些零散的小装备，比如：、笑话、等等。
就可称得上是一个装备优良的聊天正规军了。
广告：百度——男人因你而精彩。
PPLIVE——给我们一个网上的家
第二章：内功心法聊天的主旨是精神上的沟通与心灵上的碰撞，所以没有强而有力，绵绵不绝的内功，即便有再好的装备，也不过是宝剑赠了屠夫，红粉送了麻子。
所以最主要的还是修养自己的内涵，大量汲取有用的和没用的知识，多看书，多听音乐、多关心时事。
网络是个虚幻的世界，女人只能通过你的文字来感受你的内心，感悟你的思想。
内功强了，就可以随时向她们展现一个不一样的你。
你可以是一个博学多才的书生，也可以是一个钟爱艺术的舞者，可以是一个针砭时事，爱国而忧天下的政客，也可以是幽居山野，淡泊而致远的隐士。
既然是聊天泡妞，所以读的书自然也不用涉猎过广，只要能让女人觉得你读过很多书就可以了，所以针对现实做如下书录，以备参考：（注：以下目录包括音乐、时事等）必修内功心法：书籍类：第三章：招式起式——自来熟现实生活中女人大都不太喜欢话多的男人，而在网络上，你要想做个的男人，我劝你还是不要泡妞了
去死吧，反正你也不想说话
初次和女人打招呼，不要总是老一套什么“你好啊”、“干嘛呢
”、“哪里人啊
”，作为男人的我，看见这样的都烦，更何况经常被骚扰的女人了。
所以这样认识女人，即便是几次聊天后，都不能给女人留下强烈而深刻的印象，只有出其不意，攻其不备，才能引起她的兴趣。
大可以第一次打招呼时，暧昧点（暧昧，不是色情，记得把握火候），若是不理你，就一个劲地发消息给她，反正你也没事做，只当是自言自语了，别总觉得自己有啥了不起的，了不起你别聊天泡妞啊
总有一句话，会打动她的。
到了第二次见她时，就更可以亲切的称呼她了，一般在女人网名前加一个“小”字，连到她名字中，比如“清凌儿”可以叫“小清”，“秋水似月”可以叫“小秋”或“小月”；另外就是把名字中的一个字重复使用做为妮称，比如“兰馨儿”可以叫“馨馨”，“雪影寒梅”可以叫“寒寒”（以上四个名字，为网上随机寻得，得罪之处，望见谅）。
总之，两种叫法，因名而异，成功与否，看各自的缘分和悟性了。
二式——幽默幽默，这是一个很大的难题，需要头脑对文字的灵活运用，对突发事件的迅速反应和对事物的跳跃性分析。
幽默不是诙谐，也不是俏皮。
幽默是建立在一种文化底蕴上对人和周边事物的另一种理解与认知，具体到用白话文来解释我所能理解的幽默，既有少许自嘲，又有少许嘲世，既能将大事化小，又能将小事化大。
既反其道而行事，又不违背常理。
在聊天的过程中，将两种不相干的东西或理论用合理的语言方式联系在一起，足能博美人会心一笑了。
毕竟女人对幽默的男人总会大有好感，没别的原因，只因为你能让她快乐。
个中奥妙，怕是只有遇到实际问题，得到实际解决时方能感受得到。
不便举例，到此为止。
三式：温柔感受了幽默后，女人还缺的是什么
自然就是温柔了，一个既幽默又温柔的男人怎会不招女人喜欢呢
那温柔又是什么呢
现实的生活中，我们无法给予的太多了，那在网络上只是耍耍嘴皮子的温柔，若也做不到，干脆不要做男人好了
去做个太监吧，可以一辈子都不用搭理女人呢
具体说到温柔，也不过“细心、耐心、关心、热心、爱心”而已，聊天过程中，若是一个城市的，完全可以无意中插入一句“明天降温了，记得多添件衣服”，女人不感动的流鼻涕才怪呢
而倾诉则是女人在心理防线彻底崩溃时都要必经的一个阶段，我们只当听评书了，耐心去听一个女人的心灵故事也没啥不好的，做个好的听客是女人对你最大的考验了
至于关心、热心和爱心，不用说，大家也都明白该怎么做，否则就是白痴了
（注：女人比较变态，大都喜欢“呵呵”，这是最头疼的事，所以一定要调整好心态，应对每次那如蝗虫灾害般的“呵呵”
）四式——浪漫网上的浪漫比现实的浪漫要方便得多，只要你感受生活的心还在，那浪漫便无处不在。
多省钱啊，一分钱不花，让女人傻呵呵地高兴一次，这么划算的事，若没有网络，一辈子都不会出现在我们身边的。
要勤于思考，勇于联想，时刻记住，你要和女主人公合二为一。
无论聊到哪里，加上一句“到时候，我和你……”总是有好处的吧，女人即使生气，她也愿意听。
聊到城市的碌碌生活，可以把圈子缩小成一个普通的家庭，两个人过普通的日子，锅碗瓢盆，衣食住行，可以因为抢电视的遥控器大吵一次，也可以因为给她买了一块丝巾而缠绵几个星期，可以走在街上看着玩笑的孩童对她说，多希望两个人从那么小就认识，真正地做一次青梅竹马的恋人，也可以看着步履蹒跚的一对老人的背影一起畅想几十年后的黄昏依然彼此搀扶，一起随着时光流逝，慢慢变老，告诉她，其实最朴实的才是最永恒的，女人嘛，总喜欢天长地久的
聊到乡间的，可以把圈子放大到一个村落，有鸡犬相闻，有阡陌交通，有男耕女织，过着普通得不能再普通的生活，日出而做，日落而息，门前的几株大柳树绿了又黄，黄了又绿，膝下的垂髫儿女也渐渐长大，你们也和其他的乡村男女一样斋食素衣，日子谈不上富裕，却也不算清苦，虽是平平淡淡，但也刻骨铭心，与世无争更是。
网上的浪漫随处可见，信手拈来。
外面下雨，不妨在聊天时，忽然冒出一句“好想出去走走
”女人总是敏感的，我敢打赌除了一些精神病会说“这么大的雨，你傻呀
”，一般情况大都会跟着你一起浮想联翩，漫步雨中的，如此类推，举一反三，触类旁通，方为境界。
五式——无耻，女人不爱。
一旦和女人聊的时机成熟，我们再这么装的风情万种，彬彬有礼，就实在是太窝囊了。
要知道，我们又温柔、又礼貌、有浪漫地这么聊为的是什么啊
对
大家跟我一起喊——“泡妞”，再喊一次，大点声——“泡妞”，所以，现在我们开始无耻了，不然两个人的关系永远不能更贴近。
女人聊天聊到一定程度，一般不避讳什么的，比如胃疼啦，感冒啦、炒菜时手被油溅到了等等。
只要她们一提身体某个部位，我们就顺着话茬占便宜“我帮你揉揉
”、“心疼死了，我在身边就好了”、“让我摸摸热不热”等等等等，男人天生好色，无耻起来，无师自通。
我再多说实在是有损男人下流无耻的天性。
总之，只要觉得关系近了，大可以放开手脚，大占便宜。
女人最讨厌的是什么
——恶心
女人最喜欢的是什么
——肉麻
看看，做个女人多不容易，就永远在喜欢与不喜欢的矛盾中痛苦地挣扎一生
等到风烛残年时才发现，女人的一生其实说白了，就是虚荣的一生。
六式——思念泡妞成功与否，就看这最后一式的力量了。
一旦女人对你好感大增，且容你在语言上对其为所欲为的时候，这个女人的心已动了，情已生了，就只剩下我们把排山倒海般思念全部都倾泻在她们身上了。
女人总是腼腆，很少会主动投怀送抱，即便已心生爱意，也是谨慎小心，步步为营。
这时候我们需要做的就是用尽所有办法，让女人已蠢蠢欲动的芳心以最短的时间，最快的速度爆发出来。
我们可以随时在聊天的过程中，插入几句平凡的思念话语，记住一定要平凡，才显得真实，比如“我很想你”、“没想到能聊到这么久，以为今生再也遇不到这样的人了呢”、“我在想，如果你坐在我对面，我能看着你的眼睛和你说话该多好
”等等等等，用普通的语言创造出最相思的情感和最温馨的气氛。
则女人唾手可得矣
TMD，咱还要什么天下
八十天环游地球内容摘要，好词佳句和感悟
一八七二年的伦敦。
一位名叫福格的绅士跟朋友们在俱乐部里闲聊时扬言自己能在八十天内周游世界，并以三万英镑打赌。
福格匆匆带着随从巴斯帕图，乘坐一艘气球船来到法国南方，原想搭上火车，后来看到火车挤得无法开出，又乘气轮船赶到西班牙。
凑巧碰上斗牛表演，两人宁可耽搁，也要大饱一下眼福。
正当他们去瑞士时，不料被苏格兰场（即伦敦警察局）的密探盯上。
原来福格离开伦敦不久，那里发生了一宗抢劫银行案，两人被涉疑，密探一路跟踪过来。
福格他们只好逃到印度，搭救了准备殉情而死的奥达公主，三人成了旅伴。
他们横渡大洋，千里迢迢来到旧金山，经过北美大陆，终于抵达纽约。
哪料去英国的定期班次的轮船刚刚驶出港口，三人晚了一步。
离开期限只有几天了，福格倾囊买了一艘飞艇，越过波涛汹涌的大西洋，降落在英国本土上。
然而，迎接他们的却是一场空欢喜；等候己久的警察把他们三人锒铛入狱。
打赌的八十天时间快要到了。
福格花了好大的劲，费了许多口舌。
向警方证明自己无罪，才得获释回家。
奥达公主倾心于他的勇敢和机智，两人准备结婚，就在举行婚礼之前，也就是八十天的最后一天，福格洋洋得意地来到俱乐部，众友大吃一惊，福格打赌赢了，又娶了个漂亮老婆。
但他的旅费正好是三万英镑。
赢的钱等于没拿。
“分秒必争,利用好时间,就没什么问题。
”这是“八十天环游地球”一书主人公福格先生一句自信的话。
分秒必争是福格先生成功的关键，也是每个人成功的关键。
逗人开心的爆笑笑话
1、 有个小被妈妈带去医院看病，医了让孩不那么紧张，就指着他的逗他说：“小朋友，这是你的鼻子吗
” 小男孩看了看医生，转过头很严肃的对妈妈说：“妈妈，我们需要换一个医生了。
” 2、甲：“昨晚我和老婆大吵了一架，家里的碗碟全被她从7楼阳台给丢出去了，结果……” 乙：“结果如何
” 甲：“今天早上我住的那栋楼的四周围满了一群专门研究飞碟的科学家。
”3、有一次，弟弟上历史课的时候，老师问他：“谁是路易十四
”弟弟回答说：“路易十四不就是，路易十加路易四吗
”老师听了之后，差点没气的吐血，便没好气的说道：“你怎么不说是路易七乘路易二呢
”谁知道弟弟不假思索的回答到：“老师，从数学的角度来说，路易七乘路易二应该等于路易平方十四，所以你错了。
”老师当场晕倒
4、某大学一青年教师爱打麻将。
有一次，他玩了通宵，第二天早上7:40分的课，他7点半下麻将桌，赶去上课。
正好这日值日生没擦黑板，他大叫一声：“哪一个做庄
”值日生不敢应声，他只好自己擦，可是黑板擦又找不着了，他又大叫了一声：“咦……白板放哪去了
”5、某所大学的法律系，有一天考刑法。
教授向学生提出的第一个问题是：“什么叫诈欺罪
”学生回答说：“如果您不让我考试及格则犯诈欺罪。
”教授非常诧异：“怎么解释
”学生说：“根据刑法，凡利用他人的无知而使其蒙受损失的人则犯诈欺罪……”6、这天，老师如往常一样对着闹哄哄的班上大吼叫：“不——要——吵——啦
大家安静一点好不好
”全班没人理他，老师一气之下甩头就走，准备到校长那告状。
当校长和老师两人怒气冲冲回到教室，正想开骂时，不料竟发现班上同学安安静静地坐着。
“怎么啦
大家怎么变得这么乖
”老师不可置信地心中窃喜，“是发生了什么事吗
”一片鸦雀无声。
“来
班长你说
”班长很不好意思地站起来，低着头嗫嚅着：“老，老师你说过‘如果有一天你进教室时发现全班都很安静的话……你就死给我们看……’”、问：请问你的室友小陈怎么受的伤
答：我们打赌，看谁能将身子伸出窗外更远，结果他赢了。
8、一家珠宝店被盗，当警察赶到现场时，发现一个醉鬼躺在那里，为了弄清珠宝的去向，警察找来了一桶冷水，一边将醉鬼的头按入水中，一边问：“你看到那些珠宝了吗
”这个醉鬼睁开蒙胧的眼睛说：“对不起，我实在找不到，你们还是换别的潜水员吧
”9、儿子：爸爸，给我讲个故事。
爸爸：好吧，从前，有只青蛙……儿子：不，我要听历史故事。
爸爸：好把。
在宋朝的时候，有一只青蛙……10、某人去动物园看猩猩，听说猩猩非常聪明，就对猩猩敬了个礼，猩猩竟然真的模仿他敬礼；接着那个人又拍拍自己的胸，猩猩也模仿拍自己的胸；此人觉得很有意思，便继续向猩猩吐了吐舌头，不料这次猩猩没有模仿，而是用石头仍他。
此人生气的质问饲养员，饲养员告诉他，在猩猩看来吐舌头是在骂他傻瓜的意思。
此人大悟。
第二天，此人有来动物园看这只猩猩，向他敬礼，拍胸，猩猩都模仿了，然后这个人拿出棍子在自己的头上打了一下，然后把棍子给了猩猩。
不料猩猩大笑，并对这个人吐了吐舌头。
十篇50字以内的时事新闻
为人老实如打赌输了履行赌约，赢了也不会要求别人什么
读后感老头子做事总是对的100字
今天是星期我在家读《安徒生童话》，里面的《老头子做事总是对的》非常有趣也道理： 在乡下的一个家舍里，住着一对年老的夫妇。
他们的家产少得多么可怜，但他们总觉得放弃一两件东西也没有什么关系。
比如说他们仅有的一匹马。
一天，老太婆对老头子说：“今天镇上是集日，你到城里用这匹马卖点钱回来，或者交换一点什么好东西，你做事情总不会错的。
” 于是，老头子就骑着马往城里赶集去了。
他先是碰到一个人牵了一头母牛。
“它一定能产出最好的奶
”老头子就用马换了这头牛。
继续往城里走，他又碰到了一个赶着一只羊的人。
他就想：一只羊可能比一头牛更实际些吧。
后来，他就又用羊换了一只大鹅，用鹅换了一只鸡。
最后，他用换来的鸡换了一袋子烂苹果。
在城里的酒店里，两个很有钱的英国人，当他们知道了这个老头子是怎样把一匹马换了一头牛，直到最后换得一袋烂苹果的事情后就说“你回到家里，保管你的老婆会结结实实地打你一顿
”老头子说：“我将会得到一个吻，而不是一顿痛打。
我的女人会说，老头子做的事儿总是对的。
”于是，这两个英国人就用一桶金币打赌。
他们来到老头子的家，老头子就把事情讲给老婆子听。
每听到一次交换，老婆子总是说：“感谢上帝，这真是一桩最好的交易
”最后，当她听到老头子用一只鸡换了一袋烂苹果回来时，高兴地说：“现在我非得给你一个吻不可，我今天去向学校老师的太太借香菜，她不但不借给我，还笑话我们穷得连一只烂苹果都没有，现在我们有一袋子烂苹果了。
这真是叫人好笑
老头子你做事情总是对的。
”就这样，他们得到了一桶金币。
这个故事里的老头子和老婆子，他们对待生活总是那样乐观，让我很受感动。
一件错误的事情，换一个角度可能就是一件好事了。
林动和应欢欢怎么好上的
开始的时候应欢欢对林动是没什么好感的，甚至恶感，因为林动选择了，应欢欢觉得这是为时逞能（大荒芜经太出名，但很难修炼成功），一般情况下弟子加入天殿才能够得到最好的成长，林动的这个行为只为一时逞能太过自私，不顾宗派的团队利益（以应欢欢的角度来看是正确的，因为主角不是一般人嘛，正常情况下百朝大战的冠军也根本不可能成功修炼大荒芜经），二人甚至因此打赌，林动若是成功，应欢欢就答应林动一个要求 1.二人的情感萌芽主要源于仙元古树，这东西对超级宗派来说都是顶尖的好东西，林动和应欢欢等人在属于道宗的矿脉内发现了仙元古种，打败了同样发现的火灵妖猿和猿王后打算将其带回其，结果魔印众也发现了仙元古种，魔印众的首领姚翎原是元门执事，后来犯了大错被驱逐出去，魔印众知道仙元古种的珍贵，打算将这东西抢过来献给老大，这样就可以将功赎罪，甚至不惜得罪道宗，魔印众原本想将围观的人全部拉下水，以此避免道宗刻意针对他们，林动在此时展现出来自己的处事果决（人格魅力），让其他人都不愿得罪道宗，但在击败了不死心的魔印众后，其首领姚翎赶到，实力为九元涅槃，不可力敌，应欢欢让林动等人把仙元古种带回去，自己不顾危险去阻挡苏雷等人，在危难时刻林动赶了回来，救了应欢欢，中途和应欢欢聊天时大致描述了下自己的故事，二人解开误会，随后独自面对追来的姚翎等人，不要命地吞下了五枚仙元古果，凭借药力和自己的疯狂打法成功撑到了道宗的救援（期间很有男人味） 简要总结：感情萌芽源于英雄救美 2.林动战后陷入重伤昏迷，期间应欢欢照顾着他，在林动醒来之后也颇为细心地关心林动，并笑称林动当时很帅气，如果再来几次说不定就会喜欢上他了（只是玩笑话而已，不过已经开始有苗头了） 3.二人误会解开后关系还不错，不过误会的根本源头还是没有解开，应欢欢觉得林动肯定不能成功，甚至担心林动会被失败打击，感悟结束后，面对应欢欢的询问，林动以应欢欢反应不及的速度弹了一下应欢欢的额头，以行动来说明自己是否成功，此时的林动心情十分畅快，已经开始敢用行动来和应欢欢开玩笑了 4.之后的一段时间应欢欢总是躲着林动，怕他给自己出什么刁难的要求，让林动哑然失笑，不过这次大荒芜经事件也是拉近二人关系的一次关键，双方对待对方的态度基本已经像是对好朋友一样了，也敢随意开开玩笑，不像一些生分的朋友，对事非常严肃，放松不下来 5.接着是洪崖洞交流事件，道宗的厉害弟子都因为殿试去闭关了，剩下最强的就是应欢欢，在即将赢得第四场时，洪崖洞的霍真此时不要脸向应欢欢动手，林动已经被通知，及时赶到后很暴力（男人味）地化解了霍真的攻击，随后又用嘴炮向洪崖洞还击，还带了些幽默感，让应欢欢很是高兴，情不自禁地说了句“说得好，我喜欢”，随后便脸红了，这里也是二者已是要好朋友的再一次强化说明 6.击败了洪崖洞的人后，林动在道宗的声望越来越高，已经开始趋近媲美一些领军人物了（换言之此时的林动真要说起来和应欢欢已经可以算是般配了，当然，现在还没到那一步），然后林动最近就开始空闲了下来，一日在山上想到了大炎王朝的家人，接着想到了青檀，还感觉自己萌萌哒，结果此时已经算是好朋友的应欢欢看到后就来和他聊天，问他笑什么呢，结果萌萌哒林动提起了二人的赌约，然后用不轨的眼神吓唬（调戏）应欢欢，但同样萌萌哒应欢欢羞恼之后根本不怕，称自己的符玉可以和自己老爸语音聊天，有种你就调戏（此处是温暖和谐的剧情，也表露出了二人的日常已经和长年的好朋友差不多亲近随意了），之后应欢欢决定给林动弹琴听，整个道宗只有应欢欢的家人才有此待遇，结果效果显著，应欢欢的琴音让林动多年紧绷的心完全放松了下来，山上情景非常和谐，看到那么谨慎紧张的林动放松下来，沉睡放松得犹如一个孩子，应欢欢觉得这种感觉非常好（从这里开始，见证了林动两面的应欢欢对林动的好感已经产生） 7.此时的林动和应欢欢之间的关系已经好到了围观群众都看出来了，荒殿弟子都支持林动把道宗小公主给拐过来，不过林动对此却表示相当无奈，可见林动此时心中尚无那种意思，这也在情理之中，因为一心努力修炼的林动还没有打算考虑把自己嫁出去（o(*≥▽≤)ツ┏━┓），就连他自己恐怕都不知道自己的心究竟如何（说难听点他就是迟钝，二者真正确定好上也因此而延期，要是林动有意主动去追应欢欢的话，恐怕很快就能确定关系了，不过这也是林动的性格使然，这一点从后期的祖境轮回中便可看出） 8.在殿试上，林动抽到了应欢欢，林动非常无奈，但应欢欢却相当活泼兴奋，林动丝毫没有怜香惜玉的觉悟，将应欢欢击败，但应欢欢同样欠缺觉悟，在古琴已被林动夺去的情况伸手要把古琴夺回来，结果没有觉悟的林动拿着古琴直接往应欢欢的屁股上拍了过去，换来了应欢欢一声“色狼”，顺便赢来了围观群众的犀利视线和嘘声，同仇敌忾，但一些“有识之士”却不这么认为，荒殿弟子更加热切地赞同林动去追应欢欢，林动再度陷入无奈＋纠结，应欢欢则是一个人在天殿区域脸红羞恼，来这的应笑笑眼中也带上了笑意，应欢欢的羞恼程度进一步加深，不禁看向林动，察觉到应欢欢视线的林动转头对视上去，肉体强悍的林动脸皮同样不轻，轻松得好像什么都没发生一样，这对小情侣的首次目光对视以应欢欢败退告终，如同小怨妇一般用毫无攻击性的词语碎碎念（这里描述为小怨妇，着实有些意思，已经开始明确这一对cp的意向了），但在碎碎念的同时，应欢欢想起了林动救他时的身影，觉得林动那时的身影就如同自己的父亲一样伟岸（应玄子是应欢欢最崇拜的男性，此处的暗示已经颇为明显，甚至可以说是明示了），然后林动创造的一个个奇迹也开始在她的脑海里浮现，林动在其心里已经慢慢超越了曾经最崇拜的王阎师兄，脸上神情不断变化，眼中开始有了一丝迷离与失神，旁边的应笑笑直接一笑，觉得自己妹妹在道宗的潇洒日子恐怕到头了，远处的青梅竹马青叶看到应欢欢不断变幻的红脸也明白了问题，并感到了不安，此处可以看出，对应欢欢关心或亲近的人都已经明白了情况，但两位正主却还在迷茫，尤其是林动，丝毫没有这方面的觉悟，证明了恋爱男女的智商普遍偏低，或者也可以证明这二人已经到了接近恋爱的状态，当然，还不完全是，双方都还没有挑明9.殿试上林动和青叶对上了，男友和青梅竹马对上，应欢欢向姐姐询问谁的赢面更大，应笑笑先是正经分析了一番，紧接着便直接将话题转折，笑着问应欢欢希望谁赢，应欢欢顿时一愣，按理说从小长大的好朋友在其心中肯定要比新认识不久的朋友地位高些，但应欢欢此时却不知道该如何回答，即使林动刚刚欺负过自己，自己仍然不希望林动落败，从这里看来，林动此时在应欢欢心中的地位可能还要比青叶更高些，毕竟要是青叶干了这种事，恐怕应欢欢绝对不会善罢甘休，最后只能回答不知道，应笑笑的眼神越来越意味深长了，这里是比较重要的情节，由于二人因为关系接近恋爱状态导致智商降低，所以很难自己开窍，而应笑笑的这个问题却问到了点上，让应欢欢再次陷入了迷茫，甚至开始思考林动在自己心中究竟是什么人10.应笑笑和王阎终于打起来了，虽然实力相若，但王阎战斗起来却要更狠，即使是殿试他也和生死战一样战斗，场外的林动和应欢欢都察觉到了问题，然后关键就来了，在这种紧张的气氛下，林动情不自禁地看向了应欢欢，可见其内心对应欢欢的关心程度，因为应欢欢非常害怕王阎带领道宗参加宗派大赛后会与元门火并，感知敏锐的应欢欢察觉到了林动的目光，二人对视，林动感受到了应欢欢的心情，自己的情绪也受到了些影响，此处可以说是明示林动这边的感受11.这里是相当重要的地方，应笑笑输给了王阎，但林动却在关键时刻站了出来，围观群众纷纷劝阻，但林动却还是要战，这里就有了非常关键的心理描写：他并不像逞英雄，但还是要阻止王阎，而自己的内心对此解释为自己不想看到道宗因此受创，或者是不想看到应欢欢伤心。
但随即其心里又加了一句，当然这么想的人不止一个我不知道这究竟是土豆刻意为之还是碰巧，但无疑是相当好的描写，既突出了应欢欢在林动心中的地位已经隐隐可以和道宗媲美（当然这种媲美并没有冲突之处，二者都是非常重要的），另一方面也描写了林动对于自己和应欢欢之间关系的不明确，他心里觉得不想让少女伤心，但又觉得应欢欢作为道宗小公主肯定受人喜爱，而且自己这种天天拼命的独行侠也不适合谈恋爱，种种矛盾的情绪冲撞在一起，很好地刻画出了林动此时的心情，虽然还处于纠结或不作为状态，但却也已经隐隐正式萌芽感情12.林动和王阎对上了，结果林动比王阎还要狠，即使满身鲜血，却还是笑着卖了个萌，欢欢小公主眼眶一红，立刻就想要去帮助林动，结果被应笑笑拦住，要不然林动就功亏一篑了，应欢欢很清楚王阎师兄的生活有多苦，结果林动却比王阎师兄还要拼，明白了林动那个简略的故事究竟有多心酸，鼻尖一酸，心中对林动的好感度在此次事件中已经基本彻底奠定，只不过似乎还是没有完全挑明13.而在此之后，应欢欢基本就已经真正算是喜欢林动了，在殿试之后的几天还主动去荒殿找林动，结果林动却不在，大小姐脾气发作，再见林动时营造出了一种小情侣闹别扭的气氛，围观群众目光玩味，不过基本也已经算是认同了（此时的情况是：除了林动以外的道宗所有人恐怕都意识到并且认可林动和应欢欢这一对了），林动为借天凰琴只好第一次与女生说好话，自己都脸色发青，应欢欢却又羞涩了一把到这里为止，已经可以确定应欢欢和林动好上了14.至于林动则由于在这方面反应迟钝的缘故，似乎一直都模糊着这个概念，在林动因全灭元门弟子而昏迷的五天内，应欢欢寸步不离地照顾着他，围观群众发出了善意而艳羡的哄笑声，从这里开始，围观群众已经从心里认可＋目光玩味进化到了直接挑明的地步，显然这对神仙眷侣已经获得了道宗所有人光明正大的认可，林动也是心头微暖，从这里林动就已经基本不是太迷茫了，如果后面林动安然无恙的话，恐怕这对情侣迟早就得光明正大的公布关系或是让林动表白，但后来元门三巨头的逼迫却进一步加速了这个过程，应欢欢对林动的一份情彻底明确，截至此处，林动对应欢欢的感情彻底明确，再无迷惘，或者说彻底好上了总结的有点多了，不好意思，我只是概括了下二人恋爱的过程，但不是太成功，事实上我也有点懒，二人确定喜欢对方后的恋爱过程我今天就不总结了，楼主直接看武动乾坤即可
契科夫的短篇小说《打赌》人物分析
契诃夫早期如同“街拍”，摄影师用相机“扫街”，把所见到的有趣的事都拍下来，细中见微，小中见大，让人麻木的耳目一新，有所发现，有所思索。
台湾作家唐诺说“契诃夫如印象派画家般灵动地捕捉瞬间光影的一刻”，他的小说“尤其有着让书写同行眼睛为之一亮的极其独特魅力。
”[5]。
唯独《打赌》不属于此类。
这是他从听到的一个故事中思考出来的，其实是一篇“寓言”小说。
《打赌》[6]的故事情节很简单，细节却很丰富。
小说的主人公一位是银行家，一位是25岁的年轻律师，新版改为金融家和法学家，有点怪怪的，这里用旧版称呼。
人犯了重罪，有两种处罚：不是死刑就是无期徒刑。
这两种处罚，哪个更人道些
银行家和几位朋友在家里辩论。
来的朋友是有文化的人，都认为死刑太残忍，还是无期徒刑好些，银行家却认为无期徒刑是把人慢慢折磨死，不如死刑一下处死更人道。
这位青年律师说，两种刑法都不人道，如果二选一，宁可无期徒刑，因为活着总比死了好。
银行家坚持认为活受罪更难忍，他“有钱便任性”，提议用200万卢布和打赌：如果在“隔离的牢房里”单独囚禁，年轻律师连五年都会住不下去。
年轻律师也是so young so simple，愿意“用青春赌明天”，他决心用生命换金钱，还自愿把五年改成十五年。
于是两人达成协议：规定律师必须坐满十五年，即从一八七〇年十一月十四日十二点钟起，到一八八五年十一月十四日十二时止。
律师一方只要有稍稍违背契约的举动，哪怕离规定期限只差两分钟，也依旧解除了银行家付给他两百万的义务。
显然，这是一个虚构的开头，现实中可能有“贪财”的穷律师，但不会有这样“胡闹”的银行家，同时，这也是一个知道开头就能猜到结尾的故事：两人打赌必有一输。
我们也能猜到：契诃夫一定是要用这个故事证明什么。
在后来的叙述中，他用心用力叙述的重点是年轻律师这十五年是如何度过的。
小说这样写道：双方决定，那个律师到银行家花园中一个小屋里在最严格的看管下度过监禁岁月。
约定在十五年当中他不能自由跨出小屋门槛、看见人影、听见人声、收受信件和报纸。
准许他有一个乐器，有书，也准许他写信、喝酒、抽烟。
依照商妥的条件，他跟外界通消息只能通过一个特为这目的造好的小窗子，而且不准开口说话。
凡是需用的东西，例如书籍、乐谱、葡萄酒等，可以写个纸条出来，要多少就给多少，可是只能从窗子递进递出。
在这段文字中，契诃夫在各种生活必需品中悄悄加进了“书”。
平平常常的一个字，像是一粒种子，在枯燥乏味的生活里发芽、成长，令后来的故事发生巨大转折。
阅读是孤独人的食粮和慰藉。
独处十五年，能有书为伴，就能免于痛苦和烦恼的滋扰，获得难得的安静和闲暇，这是不幸中之大幸
同时，这种阅读，是“自由阅读”，是纯粹“为自己”的阅读，不受任何外界功利的影响，精神上也是轻松的。
如果因此产生社会责任感，要奋起而行，那也是自找的，自愿的。
在后来的叙述中，契诃夫通过许多细节写年轻律师读书的经过，令人信服。
监禁的第一年，律师十分“寂寞而苦闷”，会“不分昼夜”地狂弹钢琴，他拒绝烟和酒，因为他知道烟酒会激起欲望，“欲望是囚徒的第一个敌人”。
他要了大量内容“轻松”的书看，比如“恋爱情节复杂的长篇小说、犯罪小说和怪诞小说、喜剧”等。
读到这里，我们都会觉得律师选择这些类型的读物合情合理，他是律师，此时此地不需要再读职业方面的书，那不是娱乐，也不能排遣愁绪，这些种类的文学书发挥的就是“娱乐”功能。
有趣的是他选择了“恋爱情节复杂的长篇小说”，那种公式化的、民间童话故事式的爱情小说显然不能慰籍他这颗寂寞的心。
监禁的第二年，律师不再弹琴，所要读的书只是古典小说。
到第五年，又开始弹琴并且要求送酒进去。
从小窗监视的人发现，整整这一年他光是吃喝，躺在床上，打着哈欠，愤愤地自言自语。
他不看书，却经常夜里爬起来写东西，写很久，到清晨又把写好的东西撕碎。
还不止一次听到他在哭泣。
这一段的叙述也合情合理，无论你想不想，阅读都能启发思考，尤其是那些经典的小说，都是前人智慧的结晶。
孔子说，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”有了思考，却无人可交流，可倾诉，思考就变得没有头绪，没有答案和结果，不知道下一步前进的方向，反而会让你心烦意乱。
律师疯狂地写就是想表达，想交流，但他和银行家签订的条约中最苛刻的一条不是不能外出，而是不能与任何人交谈。
交流无望，倍感孤独与寂寥，只好把写出来的东西撕毁，这成了他揪心的痛。
由此可见交流的重要。
到了第六年的下半年，律师开始如饥似渴地研究语言、哲学和历史，以致银行家都来不及订购到他所要的书。
在后来的四年间，经他的要求，总计买了六百册书。
也可以说，直到这时律师才开始进入读书的“佳境”。
每个愿意在读书道路上更上一层楼的初学者都必须越过这一个“坎儿”：阅读和思考高层次的知识和学问，必须掌握语言、逻辑、哲学和历史的基础知识。
有许多书是为初学者写的，这类书不可小视，尽管你是大名鼎鼎的科学家，如果想学国际象棋，还是得从《国际象棋入门》开始读起；大量的书是针对有中等文化学力的人读的，多数人读到这个层次就不再往上读了，一是满足了，二是再读就不懂了，不想再费劲了；还有大量的书是与有高等学力的人切磋讨论的，这类书往往是知识的精华所在，能读到这个层次，你才能与世界上高智慧的人进行思想交流，这需要有一定的专业素养才行。
至于那些代表人类智慧认知能力顶峰的著作，是为了束之高阁留给后人中的佼佼者读的，只能视作“天书”，知道就行，不读也罢。
在阅读层次上上，年轻律师可能过了法学专业的门槛，想要在更广阔的人文社科领域的大海中继续游泳，他还需要掌握更多的基础知识和技能，语言、哲学、历史知识不能或缺。
契诃夫不忘在这里加上这段情节：在律师阅读入迷期间，他给银行家写了这样一封信：”我亲爱的典狱长
我用六种语言给您写这封信。
请您把这些信送给专家们过目。
要是他们认为没有一点错误，那我请求您吩咐人在花园里放一枪。
那一枪对我表明我的努力没有白费。
一切时代和一切国土上的天才是说不同语言的，不过在他们心里燃烧的是同一种火焰。
啊，但愿您知道如今在我能够了解他们的时候，我感到了甚么样的、人间所没有的快乐
花园里响起了两声枪响。
律师用自己的智慧巧妙地获得了一次与外界“交流”的机会，自豪得到了满足。
估计银行家这时应该懵懂：他最初设想的难熬的五年岁月就这么轻易过去，十年也就这么走了，已经35岁的律师已经不年轻了，他不但没有被孤独慢慢折磨死，还让他感到了“人间所没有的快乐”。
银行家应该猜到，这一切都是“书”带来的，早知如此，就应该在契约条款里删掉“有书”这两个字。
情形就会大不一样
到了第十一年，整整一年，律师只读一本《福音书》。
第十二年、第十三年，他接着读宗教史和神学著作。
在早期版本里，如龙先生把律师这时读的书翻译为《圣经》，到了上海译文出版社出版《全集》时改译为《福音书》，看来是贴切的。
《福音书》是记述耶稣生平与复活事迹的文件汇编，通常指《新约圣经》中的内容，有时专指《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》“四福音”，该是耶稣信徒入门的必读书。
寻找心灵的归宿，是读书思考到达的一个较高层次。
有人会因此选择现有的宗教，还有人会继续探索人生、人类和宇宙的奥秘。
契诃夫笔下的故事如果发生在中国，主人公也可能会研读佛学或道家著作。
有人是因信仰而皈依宗教，有人是因疑惑而选择宗教从而产生信仰。
律师看来是产生了疑惑。
到最后两年，律师到了中国人所谓的“不惑之年”，他的阅读又发生改变：囚徒读了许多书，完全不加选择。
有时候他着手研究自然科学，有时候他又要拜伦或者莎士比亚的书。
有些他的写出来的字条，同时要化学书、医学教科书、长篇小说、哲学或神学的论著。
从他的阅读看来，他仿佛是一个在海水里夹在破船的碎片中游泳的人，极力要救出自己的性命，时而热心地抓住这一块碎片时而抓住那一块一样
独思则滞而不通，独为则困而不就。
[7]被囚居十五年，读了至少一千多本书（其中仅第七年到第十年就读了六百本），头脑里会积累多少理性障碍和情感郁结
如果不能梳理、排解，难免进而产生抵触、逆反和另辟蹊径的冲动，令人发疯。
有人告诫说：思想应当张弛有度，不要轻易对一个理念的爱痴迷到癫狂的程度。
因为思想中可能含有十分暴虐的成分。
政治激情的力量，极容易在宗教中获得充分表达。
要把这种激情导向健康。
契诃夫无疑对“自由阅读”的过程进行了一番思考，做过相应的探究，所以他才能描述出律师在十五年的阅读生涯中经历的思想痛苦：从很肤浅的快乐到很深刻的感悟；从人性、道德到绝望、深渊，走累了，又可能折回重新感悟，然后再前进。
有人能走出这怪圈，有人却终生徘徊。
小说的一种结局大家都会猜到：十五年即将过去，在赌约到期的前一天晚上，银行家经过激烈的思想斗争决定毁约，他要亲手“结果”掉律师，用枕头闷死他，这样会找不到“横死”的证据。
因为他的经济现状不再是“土豪”了。
小说的另一种结局大家不容易猜到：在赌约到期的前一天晚上，律师先决定毁约，他要提前五个小时走出小屋。
这是一个令读者激情澎湃的结尾。
银行家乘黑夜摸进小屋准备下手时，发现桌上有一封写给他的长信。
律师在信中首先宣称：“我藐视自由、生命、健康，以及你们那些书里叫做人间幸福的种种东西。
”他深情地回顾了这些年读书的经历，由此也可以发现他文学表达的进步：十五年来我专心研究人间的生活。
我在您的书里喝到过芬芳的葡萄酒，唱过歌，猎到过树林里的驯鹿和野猪，爱过女人。
由你们那些天才诗人的魔力创造出来的、像白云那么轻飘的美女，到晚上常来找我，小声对我讲着美妙的故事，我陶醉得脑袋发晕。
我在您的书里爬上尼尔布鲁士峰和勃朗山，早晨看见太阳升上来，傍晚看见太阳照着天空和海洋，给山顶抹上一层紫红的金色。
我在那儿看见电光在我头顶上面发亮，劈开风暴的乌云；我看见绿树林、田野、河流、湖泊、城市，听见汽笛的歌唱和牧笛的吹奏；我摸到可爱的魔鬼的翅膀，他们飞下来跟我谈到上帝。
我在您的书里投到无底的深渊里，创造奇迹，杀戮平民，烧毁城市，宣传新宗教，征服整个王国。
您那些书给了我智慧。
历代那些孜孜不倦的人的思想所创造出来的一切，现在压缩成一小块，藏在我的头盖骨里。
我知道我比所有你们这些人都聪明。
下面，律师的笔锋一转，展开了严肃乃至愤怒的批判：我藐视你们那些书，藐视人间的一切幸福和智慧。
一切都空洞、脆弱、虚幻、诈伪，像海市蜃楼一样。
你们尽管骄傲，文雅，可是死亡会把你们从地球上消灭，仿佛你们是地板底下的耗子似的；你们的后代、你们的历史、你们的天才的不朽，都会连同地球一齐烧毁或凝结。
你们丧失了理性，走了错路。
你们把谎话看成真理，把丑恶看成美丽，如果由于某种情形，苹果树和橘子树上不长水果，却忽然长出青蛙和蜥蜴，或者玫瑰花发出像冒汗马的气味，你们就会奇怪；同样，我对你们这些拿天堂掉换取人间的人，也是这样的奇怪。
我不想了解你们。
读第一遍时，我不能理解律师为何突然变得如此不近人情的愤怒，毕竟你好吃好喝好住了十五年，读了那么多的书，马上就要到手二百万卢布，说话有点太绝情了吧
继而一想，恍然大悟，他可能已经估计到银行家会反悔，甚至会下毒手，那么，他的这番愤怒不正是临死前的控诉
如果真是这样，银行家早先的约定不就是个大大的谎言和骗局
他从书中所学到的一切人间真理就会变成血淋淋的残酷现实
应该说，律师已经看透银行家及其同类人的虚伪，所以才坚决地说出：“我不想了解你们。
”很明显，律师最后的阅读已经达到了伦理思考的高度。
这种思考最令人痛苦、纠结、彷徨，因为它会不断地提审、拷问、批判你或他人的灵魂，推翻你固有的价值观念，令你产生良心上的不安。
只有回到人世间去，继续阅读和继续思考下去，才可能获得令人心安、令人振作、令人行动的新的价值观，从而改变自己的人生方向。
他宣布了最后的决定，义正词严，也挽救了自己的生命。
为了用行动来对你们证明我多么藐视你们藉以生活的一切，我不要那两百万卢布，当初虽说我想望它如同想望天堂一样，现在我却藐视它。
为了解除我接受这笔钱的权利，我要在规定时期的五个小时之前走出这个地方，因而破坏了合约。
十九世纪沙皇俄国时期的卢布值多少钱
我查过：沙俄在1800年确立了卢布与黄金的比价，到十九世纪末大约是1卢布兑换0.77克黄金，相当于中国清朝末年的半两银子。
当时二十卢布能办一桌丰盛的酒席。
以此推算，律师放弃二百万卢布等于放弃了一百万两白银。
按现价白银1克3.7元人民币计，相当于1.85亿人民币，律师被关十五年，年均收入1233万人民币，绝对不是小数目。
当然，如果按现价一卢布兑换一角人民币汇率算，二百万卢布只值二十万人民币，为此消耗十五年生命显然不值。
第二天不到中午，律师就自己逃走了，银行家保住了自己的二百万，心满意足。
小说用这段话做了结尾：银行家“为了避免无中生有的流言蜚语，他从桌子上拿走那张声明放弃权利的字纸，回到屋里，把它锁在保险柜里了。
”意味深长。
法国著名文学评论家罗兰·巴特在《S\\\/Z》书中把巴尔扎克的小说《萨拉辛》分成一个个“语义单元”，然后按照“情节”“诠释”“文化”“内涵”和“象征”五组代码来一一解析，让大家顿开茅塞。
让我试用这种“后结构主义”手法重新回顾一下《打赌》的整体结构。
先看“情节代码”（又称叙事代码）。
《打赌》的故事情节不复杂，分为两个章节，直线型的叙述：第一章写银行家夜里坐卧不安，他想到“打赌”明天中午就要到期，十分焦虑。
然后倒叙打赌的经过；第二章写银行家决心毁约，却发现律师写了要毁约的信，万事大吉。
契诃夫在叙述这个故事情节时语言十分简练，不但没有多用一个字描写银行家的外貌、财富来源和家庭背景，连“约定打赌”这个最重要的事件从提出到约定也没有多用几行字，对律师的背景描写更是简单，除了年龄和职业再无其他。
“诠释代码”指解开或展开故事谜团的单元。
《打赌》中主要用于：一是解释“为什么打赌”，因为有钱任性胡闹；二是解释“为什么毁约”，因为没钱耍赖无耻。
关键点很明确，不需要详细说明。
“内涵代码”用于处理人物、地点和事物的种种内在含义。
《打赌》一开始讨论刑法优劣的缘起，契约内容、囚禁小屋的限制和囚徒享用的种种权利，这些是必要的说明，作者写起来惜墨如金却又点滴不漏。
“文化代码”用于考察作品所利用的种种社会知识。
《打赌》在这方面用了许多笔墨，特别在叙述律师读书和挑选书籍时，交代得十分清晰合理。
只有把这些文化代码运用充分，才能解释律师思想、行为的变化。
显然这是作者的着力点。
“象征代码”用于勾勒文本中所建立起来的种种精神分析和象征意义。
这正是《打赌》令人有“见仁见智”不同理解的地方。
当然契诃夫写作的主要目的不是通过这个故事揭露有钱人的虚伪和无耻尽管作品也起到了这个作用，而我千方百计地寻找这篇小说仅仅是为了寻找读书的某些规律，并企图以此指导孩子们的早期阅读。
相信大多数读者读了这篇小说会感叹读书的力量，甚至会得出“读书改变命运”的结论，因为无论如何，大家都会想到这样一个问题：律师为什么会放弃金钱
似乎可以这样认为：律师通过十五年的阅读，他的精神修炼已经达到“藐视”常人们眼中一切所谓“人间幸福”的地步，包括人人渴望的自由、生命、健康。
人的需求是有层次的：到达了上一层，会淡化下一层的需要。
最低层次是生存必需品，最高层次是追求理想的实现。
当他通过读书、思考，到达追求精神层面的时候，自然就视金钱为粪土了。
对那二百万，律师曾经“想望它如同想望天堂一样”，如今，他已经藐视了金钱，因为他有比金钱更珍贵的东西。
读到这里，隐隐中已让读者的心理受到某种“崇高”的指引，不由得会在道德上鄙视、谴责银行家的“臭恶”灵魂，同时会赞赏律师在精神上的“升华”和最终“明智”的选择：这个选择令自己躲过了一场毁灭性的灾难，也让银行家能继续“体面地”和“心安理得地”生活下去。
如果这篇文章就此结束，说明我读书还是很粗糙、很肤浅的。
幸好我有一个习惯，是年少时读1958年版《鲁迅全集》养成的，那个版本的书后注释棒极了：读一本书一定从头翻到尾，而且连同后记、题注、尾注以至书后的全部附录、参考书目都要看一遍。
当我读完《契诃夫小说全集》第七卷中的这篇《打赌》之后，顺便翻看了后面关于《打赌》的尾注，意外地发现：小说原题为《童话》，而且最初发表的小说有三章。
尾注中完整地刊录了第三章的全部内容，大意是：一年过去了，银行家又和一位财主打赌，赌的内容是“有没有一个身体健康、头脑健全的人会舍弃百万家财”。
银行家说有，而且亲眼见过；那财主不信，愿意拿一百万和银行家打赌。
银行家胜券在握，大声嚷道：“我下三百万的赌注
”那个财主也同意下三百万的赌注，要求银行家拿出证据。
这时，银行家开始后悔没有把赌注提高到五百万卢布。
于是他本想回到书房去，从那儿的保险柜里取出放弃钱财的文件来，可是这当儿有个听差走进门来，说道：“来了一位先生，要见您。
”银行家向客人们告个罪，走出门外。
他刚举步走进前厅，就有个装束体面的人急忙向他走来，脸色苍白得叫人吃惊，眼眶里含着泪水，一把拉起他的手，用发抖的声音开口说：“对不起，……对不起。
”“您有什么事
”银行家问。
“您是什么人
”“我就是那个虚度十五年光阴而又不肯要那两百万的蠢人。
……”“那么您要怎么样
”银行家又问一遍，脸色发白了。
“那时候我全错了
凡是没有亲眼看见生活或者无力享用生活种种好处的人，就不能判断生活是好是坏
太阳那么光芒四射，女人那么妩媚迷人
葡萄酒的味道那么好
树木那么苍翠
书籍无非是生活的淡淡的阴影，可是这个阴影却把我的精力统统夺走了
我亲爱的，”法学家跪倒在地，接着说，“我不是求您给我两百万，我已经没有权利要两百万了，我只求您给我十万或者二十万
要不然，我就得自杀
”银行家答应了律师的要求，又匆匆回到客人那里，“周身无力”地坐回自己的圈椅，口中说道：“你赢了
我破产了
”这就是《打赌》小说最初发表的结尾。
如果只读过删节后的小说，突然得知原来是这个结尾，会令人“三观尽毁”。
由此可见，契诃夫最初写这篇小说的主题还是在讽刺、鞭挞人物的庸俗习气，与他其他早期小说的主题别无二致。
小说发表后，许多作家朋友抱怨这篇童话“不好懂”，给人留下“赞扬金钱”的印象。
五年后，契诃夫把它编入小说集时，先是把它丢弃，后来又对小说做了改动：直接“拿掉了”原来的第三章，在第二章的结尾稍加修改，这就是大家现在看到的样子。
契诃夫给女医生波波娃写信说：“于是，您发现小说的思想内容跟以前截然不同了。
”确确实实是“截然不同”。
这不是简单美化还是丑化一个人物的问题，这是有关一个人物“灵魂”是否净化还是污化的问题，契诃夫最终选择了让笔下的人物通过阅读来净化。
这就让这篇原本是“童话”寓言式的讽刺小说发生了质的变化。
绝不仅仅是像有的书评上归纳的“暴露了银行家的臭恶灵魂”（原文是“臭恶”不是“丑恶”）。
也许，契诃夫自己的创作思想也因此发生了改变。
这一点，是许多研究他的人没有注意到的。
在此要感谢汝龙先生的严谨敬业，他在巴金先生的指引下，追踪翻译契诃夫著作六十年如一日，不断核对最新的俄文原版，及时更新、修订他的翻译作，终于为我国读者奉献了一个最好的中文版《契诃夫小说全集》，保持了内容和资料的完整，令我们受益良多。
我先把《打赌》修订版推荐给大女儿梁淩阅读后，问她的感受，她说感受到“莫大震撼”，然后我又让她读完原来的故事结尾，她又感到“十分迷惑”。
我说：感到“迷惑”就对了。
因为英国著名作家女伍尔芙[8]说过，“我们对契诃夫的第一印象不是直率而是困惑。
”为了消除这些困惑，需要我们反复阅读和反复思考，用心去体会由作者“极具独创性、过分考究的情趣”带来的阅读效果。
伍尔芙这样评论契诃夫：“灵魂是俄罗斯小说中的主要特征”，这个特征在契诃夫作品中表现得十分“微妙、精细，易受各种情绪与兴致的控制”。
他的主要兴趣不在于“心灵与其他心灵的关系，而是在于心灵与健康的关系、心灵与向善的关系”，“心灵受了伤；心灵的创伤治愈了；心灵的创伤没有治愈，这些是他故事中的重点。
”他会在这些方面“不连贯地漫游，而且为了完善他的意义，有意识地一会儿敲击这个琴键，一会儿又敲击那个琴键。
”“结果，当我们读到这些什么也不涉及的小故事时，眼界却开阔了，心灵获得了一种令人惊异的自由感。
”伍尔芙的这段评价不是针对《打赌》这篇小说的，但完全适用于我们深化对《打赌》创作思想和创作手法的理解。
