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从头说起财富的故事感言

时间:2016-05-02 07:20

孟姜女哭长城的故事。

整篇的。

一字不漏的,OK。

给你悬赏分

1.,经过艰难的努力,积蓄了一笔钱开办了一家小银行。

但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。

他破产了,储户失去了存款。

当他带着妻子和四个儿女时,他决定偿还那笔天文数字般的存款。

所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢

这件事你是没有责任的。

”但他回答:“是的,在法律上也许我没有,但在道义上,我有责任,我应该还钱。

”偿还的代价是39年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他感叹道:“我终于一身轻了。

”他用一生的辛劳和血汗完成了自己的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。

2.的故事3.想姑妈道歉的故事4.一个11岁的美国男孩在踢足球时,不小心将邻居家的玻璃打碎,邻居愤怒不已,向他索赔12美元。

这12。

5美元在当时可谓是天文数字,足够买下125只生蛋的母鸡了。

男孩儿把闯祸的事告诉了父亲,并且忏悔。

见儿子为难的样子,父亲拿出了12美元,说:“这笔钱是我借给你的,一年后要分毫不差的还给我。

”男孩赔了钱之后,便开始艰苦地打工。

终于,经过半年的努力,他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。

这个男孩就是后来的美国总统。

他还回忆说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了到底什么是责任。

” 5.武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房,该楼的设计者是英国的一家事务所。

20世纪末,也即那座叫做的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天,它的设计者远隔万里,给这一大楼的业主寄来一份函件。

函件告知:为本事务所在1917年所设计,设计年限为80年,现已超期服役,敬请业主注意。

80年前盖的楼房,不要说设计者,连当年施工的人,也不会有一个在世了吧

然而,至今竟然还有人为它的安危操心

操这份心的,竟然是它的最初设计者,一个异国的事务所

6.2008年被评为年度人物的,和妻子照顾初恋女友20多年。

7.照顾妹妹,上大学带着妹妹,尽可能给妹妹创造更好的生活条件8那些的人物 基本上都是这种类型的人

不依靠名人父母 ,自己奋斗的例子(现代的也可,成语也可,一切皆可也)

林肯的台阶 一个1周岁左右的小男孩,被年轻的妈妈牵着小手来到公园的广场前,要上有十几个阶梯的台阶了。

小男孩却挣脱开妈妈的手,他要自己爬上去。

他用胖胖的小手向上爬,他的妈妈也没有抱他上去的意思。

当爬上两个台阶时,他就感到台阶很高,回头瞅一眼妈妈,妈妈没有伸手去扶他的意思,只是眼睛里充满了慈爱和鼓励。

小男孩又抬头向上瞅了瞅,他放弃了让妈妈抱的想法,还是手脚并用小心地向上爬。

他爬得很吃力,小屁股抬得老高,小脸蛋也累得通红,那身娃娃服也被弄得都是土,小手也脏乎乎的,但他最终爬上去了。

年轻的妈妈这才上前拍拍儿子身上的土,在那通红的小脸蛋上亲了一口。

这个小男孩,就是后来成为美国第16届总统的林肯。

他的母亲便是南希•。

林肯的父亲是个农民,家境极为贫穷。

林肯断断续续地接受正规教育的时间,加起来还不足1年。

但林肯从小就养成了热爱知识、追求学问、善良正直和不畏艰难的好品质。

他买不起纸和笔,就用木炭在木板上写字,用小木棍在地上练字。

他抓紧一切时间看书学习,练习讲演。

林肯失过业,做过工人,当过律师。

他从29岁起,开始竞选议员和总统,前后尝试过11次,失败过9次。

在他51岁那年,他终于问鼎白宫,并取得了辉煌的业绩,被称之为“全世界的一位英雄”。

母亲南希在林肯9岁那年不幸病故。

但毫无疑问,她用坚强而伟大的母爱抚养了林肯,使他勇敢而坚定地走向未来。

不言而喻,人的一生有无数级台阶——生活、学习和工作。

如何面对和攀登这些人生之阶

对于孩子,是牵着手、搀扶着上,还是抱着上

不同的父母会有不同的答案。

显而易见,如果家长牵着、搀扶着孩子,就会使孩子产生依赖性,常常把父母当成拐棍而难以自立。

如果家长抱着孩子上台阶,把孩子揽在襁褓里,那么,孩子就会成为被“抱大的一代”,不经风雨,不见世面,更难立足于社会。

平时,孩子饭来张口,衣来伸手,上学接送,晚上陪读,甚至考上大学父母还要跟着做“保姆”。

孩子大学毕业后找工作,又得父母跑单位,当“职介”……这样,孩子是很难自立成人大有作为的。

再富也不能富孩子,不妨让孩子吃点苦,有“台阶”让他自己爬。

这样,孩子也许能“一鼓作气”,攀上光辉的顶点。

比尔.与父母 比尔.出生于律师和教师之家,这个家庭的大人非常注意小的和培养。

盖茨三四岁时,母亲外出总是把盖茨带在身边,当他在学校里向学生讲解西亚图的历史和博物馆的情况时,盖茨总是坐在全班最前面,尽管盖茨是个好动的孩子,但在教室里他表现得比其他学生还要专注、认真。

盖茨从小酷爱读书,尽管他是个儿童,但他喜爱读成人的书。

在自己家里,他可以随意翻阅父母的藏书。

他7岁的时候,最喜欢读的书是,他经常几个小时地连续阅读这本大全,一字一词地从头读到尾。

小盖茨的父母还尽可能鼓励和提供他各种机会,让他逐渐长大时,父母鼓励他参加童子军的野营活动,小盖茨从与其他孩子的相处中得到了友情的满足。

自从盖茨进那间小计算机房的那一天起,计算机对他就产生了一种无法抗拒的魅力。

15岁时,他就为信息公司编写过异常复杂的工资程序。

1973年春,他被接受为学生,他更一发不可收,经常在计算机房通宵达旦地工作。

有好几次,盖茨告诉父母,他想从哈佛退学与他人一道干计算机事业。

但父母极力反对儿子开公司,尤其是毕业以前。

父母还请了受人尊敬、白手起家的一个著名企业家--斯托姆来说服盖茨打消开公司的念头。

斯托姆不但没有劝阻他,反而倾听了这位十几岁孩子的演说后,鼓励他好好干。

1977年盖茨正式退学。

他不是厌倦哈佛,而是希望另有远大前程。

进80年年代后,IBM开始寻求合作伙伴,在于盖茨交谈了5分钟后,IBM的人认为这是与他们打交道的最出色的人物之一。

此后,盖茨为自己写下了更引人注目及有趣的故事。

2 名人成长故事 ——这一响铛铛的名字,为我们中国人在世界歌唱家中搏得了地位,你可知道他原来是农民的儿子,7岁那年,父亲病故了,这对本来就十分贫困的廖昌永来说,无疑是雪上加霜,上学后,廖昌永渐渐地喜欢上了音乐,他对音乐的最初了解,来自于农村的大喇叭,每天清晨村头电线杆的喇叭里传出的歌声,如同细雨一样,滋润着他那颗热爱音乐的心。

从此,廖昌永不放弃任何学习音乐的机会。

虽然他也曾失败过,但音乐那优美的旋律一次次漫湿了他枯干的心灵,最终他从阴影中走出来了,成为一个著名的男高音歌唱家。

你一定久仰过著名作家——的大名吧

她是怎样从一名残疾人成为一位赫赫有名的人呢

她是怎么克服困难与挫折的呢

带着一连串的疑问,让我们一起走进她的童年吧…….。

在五岁时,这个只能用画笔来描绘一串串梦想的时候,厄运就无情地降临在他身上,残酷的剥夺了她的自由。

她因患造成高位截瘫,从此变成了一个残疾儿童,她的美好人生就从此毁灭了吗

我们的张海迪在残酷的命运面前,她没有沮丧和沉沦,而是以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,圆了她的轮椅梦

还有许许多多的名人,他们都用自己坚强的毅力战胜了挫折与困难,要知道自强是更珍贵的财富,因为成功是狡猾的,它不会轻易出现在你的面前,他躲在勤奋的背后,他藏在坚强的旁边。

“天道酬勤”,意外的收获不是那么容易得到的,要靠自己去创造,去努力。

陈景润:小时候,教授送我一颗明珠 20多年前,一篇轰动全中国的报告文学《哥德巴赫猜想》,使得一位数学奇才一夜之间街知巷闻、家喻户晓。

在一定程度上,这个人的事迹甚至还推动了一个尊重科学、尊重知识和尊重人才的伟大时代早日到来。

他的名字叫做陈景润。

不善言谈,他曾是一个丑小鸭 通常,一个先天的聋子目光会特别犀利,一个先天的盲人听觉会十分敏锐,而一个从小不被人注意、不受人欢迎的丑小鸭式的人物,常常也会身不由己或者说百般无奈之下穷思冥想,探究事理,格物致知,在天地万物间重新去寻求一个适合自己的位置,发展自己的潜能潜质。

你可以说这是被逼的,但这么一逼往往也就逼出来不少伟人。

比如童年时代的陈景润。

陈景润1933年出生在一个邮局职员的家庭,刚满4岁,抗日战争开始了。

不久,日寇的狼烟烧至他的家乡福建,全家人仓皇逃入山区,孩子们进了山区学校。

父亲疲于奔波谋生,无暇顾及子女的教育;母亲是一个劳碌终身的旧式家庭妇女,先后育有12个子女,但最后存活下来的只有6个。

陈景润排行老三,上有兄姐、下有弟妹,照中国的老话,中间小囡轧扁头,加上他长得瘦小孱弱,其不受父母欢喜、手足善待可想而知。

在学校,沉默寡言、不善辞令的他处境也好不到哪里去。

不受欢迎、遭人欺负,时时无端挨人打骂。

可偏偏他又生性倔强,从不曲意讨饶,以求改善境遇,不知不觉地便形成了一种自我封闭的内向性格。

人总是需要交流的,特别是孩子。

禀赋一般的孩子面对这种困境可能就此变成了行为乖张的木讷之人,但陈景润没有。

对数字、符号那种天生的热情,使得他忘却了人生的艰难和生活的烦恼,一门心思地钻进了知识的宝塔,他要寻求突破,要到那里面去觅取人生的快乐。

所谓因材施教,就是通过一定的教育教学方法和手段,为每一个学生创造一个根据自己的特点充分得到发展的空间。

小小陈景润,自己对自己因材施教着。

一生大幸,小学生邂逅大教授 但是,他毕竟还是个孩子。

除了埋头书卷,他还需要面对面、手把手的引导。

毕竟,能给孩子带来最大、最直接和最鲜活的灵感和欢乐的,还是那种人与人之间的、耳提面命式的,能使人心灵上迸射出辉煌火花的交流和接触。

所幸,后来随着家人回到福州,陈景润遇到了他自谓是终身获益匪浅的名师沈元。

赞同20| 评论

读了毛主席读书的故事这篇短文你有什么感悟?

而它给予你的,往往灵魂与肉体上感到的痛苦。

的一个十字架,我们么要背负呢

因为它最终带给你的是人类珍定—人格的伟大。

  20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。

他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。

但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。

他破了产,储户失支了存款。

当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。

所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢

这件事你是没有责任的。

”但他回答:“是的,在法律上也许我没有,但在道义,我有责任,我应该还钱。

”  偿还的代价是三十九年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。

”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。

  责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了;许多人承受了,自己戴上了荆冠;逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹;承受的人也会消逝,但他们仍然活着,精神使他们不朽。

  我们都知道那个天黑了还不肯回家,站在路边哭泣的孩子。

因为他要站岗,别的孩子早散了,可他为坚守岗位宁愿站着哭泣,因为这是他的责任。

  愿我们所有的孩子都有这样的心灵,责任从小就在那里成长。

  愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的、金子般的光辉。

求100字左右的有教育意义的小故事 (好的有追加)

1、土拨鼠哪去了 在教育教学过程中,常遇到这样的情况,学生因为痴迷于电脑、电视、小说等往往放松了学业,忘记了最初的追求目标,针对这种情况,教师不妨给他们叫这样一个故事: 有三只猎狗追一只土拨鼠,土拨鼠钻进了一个树洞。

这个树洞只有一个出口,可不一会儿,从树洞里钻出了一只白色的兔子,兔子飞快的向前奔跑,三只猎狗围追堵截,兔子急了,“噌”的一下爬上了另一颗大树。

兔子在树上,仓惶中没有站稳,一下子掉了下来,砸晕了正仰头看的三只猎狗,兔子乘机逃跑了。

事讲完后,教师要问学生:“这个故事有问题吗

” 学生可能说:“兔子不会爬树。

”“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。

” …… 直到学生找不出问题了,教师才说:“可是,还有一个问题,你们都没有提到,土拨鼠哪去了

”趁学生思考之际,教师由此引发话题教育学生:“土拨鼠,猎狗追求的目标,可是由于兔子的出现,猎狗改变了目标,我们的思维也在不知不觉中打了差,土拨鼠竟在我们的头脑中消失了。

“在追求人生的目标中,我们有时会被风光迷住,有时会被细枝末节打断,有时会被一些琐事分散精力,在中途停顿下来,迷失了方向,或走上了歧路,从而了最初追求的目标。

“同学们,人生的路很长很长,既有奇花异草的诱惑,又有山峦叠嶂的阻挡,你一定要常常提醒自己——土拨鼠哪去了,不要忘记你最初追求的人生目标。

” 2、鹅卵石与钻石 “为什么我们非要学习这些没用的东西呢

” 这是当老师的所听到的学生们的抱怨与质疑中最常出现的一句话。

遇到这种情况,我们不妨给学生讲这样一个寓言: 一天晚上,一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候,忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。

他们知道神就要出现了,因此,他们满怀殷切的期盼,恭候着来自上苍的旨意。

神出现了,神开始说话了:“你们沿途要多拣拾一些鹅卵石,把他们放在你们的马褡子里。

明天晚上,你们会非常快乐,但也会非常后悔。

” 说完,神就消失了。

牧民们感到非常失望,因为他们原本期盼神给他们带来无尽的财富和健康长寿,但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。

但是,不管怎样,那毕竟是神的旨意,他们虽然有些不满,但是,他们还是各自拣拾了一些鹅卵石,放在他们的马褡子里。

就这样,他们又走了一天,当夜幕降临,他们开始安营扎寨时,忽然发现他们昨天放进马褡子里的每一颗鹅卵石,竟然都变成了钻石。

他们高兴极了,同时也后悔极了,后悔没有拣拾更多的鹅卵石。

现在我们觉得没用的知识,就像鹅卵石,将来有可能变为无尽的财富。

3、教育学生不要轻视别人 向学生讲一个的故事,作者是古罗马哲学家里米齐乌斯。

一只老鹰追逐一只兔子,想吃掉他。

兔子眼看自己走投无路、孤立无援时,突然看见了一只屎壳郎。

兔子求屎壳郎帮帮他,救救他。

屎壳郎答应帮助他,保护他。

这时候,老鹰已追到跟前。

屎壳郎对他说:“请别伤害兔子一根毫毛,因为他是我的仆人。

”可是,屎壳郎看上去那么渺小,老鹰才不把他放在眼里呢。

老鹰掐死了兔子,并当着屎壳郎的面津津有味地吃了起来。

屎壳郎是不会忘记这一耻辱的,他一心在等待着老鹰筑巢。

不久,当他发现了老鹰的巢,并看到老鹰把他的蛋放在里面后,便悄悄飞进去,把老鹰的蛋推到鹰巢的边沿上,使它落到地上摔破了。

老鹰悲愤交集,他飞到天上,来到天神的宝座前,请求天神给他提供一个能安心筑巢、平安孵蛋的地方。

天神说:“等你再孵蛋的时候,你可以把蛋放在我的怀抱里孵化。

因为你是我的飞鸟,所以我理应好好照料你。

”于是,事情如此这般地发生了。

可是,当那屎壳郎了解了真情后,便立刻团了一只粪蛋,然后带着粪蛋飞到天上,来到天神面前,把粪蛋丢进了他的怀抱。

天神发现了这个脏东西,想把它抖搂掉,可是他忘了怀里还有老鹰的蛋;于是把它们连同那团粪蛋一块儿抖掉了。

结果,老鹰的蛋又全都打碎了。

轻视别人的人都必将受到别人的报复。

4、教育学生不要贪心不足 向学生讲一个的故事,作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。

一个穷农夫有一只鸭子,这只鸭子会生金蛋;不过它一个星期只生一次,而且每次只生一个。

对此农夫心想:“对了,我应该杀了这只鸭子,这样我就可能在一天之内得到它肚子里的全部金蛋了。

”说干就干,他立刻便把那鸭子宰了,可是他又立刻惊奇地发现,他干了一件多么愚蠢的事:那只鸭子肚子里连一只金蛋都没有。

农夫后悔不已,暗暗叫苦:“唉,我真是活该倒霉!每个星期一只金蛋不要,偏偏要什么更多的金蛋。

这下,我的希望,我的慰藉,我的利益全都化为泡影。

现在我才是真正到了贫穷的地步了!”贪心没有满足的时候。

5、教育学生做事要靠自己向学生讲一个的故事,作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。

一只鹌鹑在麦地中间筑巢。

当她的孩子们渐渐长大,麦子变黄的时候,她对小鹌鹑们说道:“农夫收割麦子的日子快要到了。

我现在出去给你们找食。

我不在的时候,你们都给我待在巢里别动,小心点儿,别让任何人发现你们。

如果那个农夫来了,你们留神他说的话,听他什么时候要割麦子。

我们要见机而行。

”说完,老鹌鹑便飞走了。

不一会儿,农夫带着他的儿子来到了麦田,察看了一下麦子,然后对儿子说:“麦子成熟了,我们该收割了。

我明天一早就去邻居那儿,同他们商量,请他们来帮助我们收割。

” 又过了一会儿,老鹌鹑噙着给孩子们的食物飞回来了,问他们是否听到点什么。

一只小鹌鹑回答说:“那农夫同他的儿子来过了,他说:明天他要去请邻居来帮助割麦子。

” 老鹌鹑听后说:“别怕,这麦子还不会马上割的。

因为那些邻居不会那么快就答应帮别人干活的。

”第二天一大早,老鹌鹑又要外出觅食了,她对小鹌鹑们说: “留点神,那农夫准备什么时候割麦子,看是否能听到一些新的消息。

” 那农夫又来了,对他的儿子说:“我看,谁也不会来了。

这些邻居都靠不住。

我要去同亲戚朋友谈谈,让他们明天来帮我们收割。

这麦子再不割的话,就要烂了。

” 当老鹌鹑回家时,小鹌鹑们叽叽喳喳地说:“妈妈,快给我们在别的地方筑一个新的巢吧!那农夫明天就要带他的亲戚朋友来割麦子了。

”可是,老鹌鹑回答说:“亲爱的孩子们,那些亲戚朋友也不会马上到一个外乡的农田里来干活的,所以,你们注意听着农夫明天说的话!” 下一天早上,那农夫和他的儿子又来了,农夫非常伤心地朝麦田扫了一眼,说道:“我看,想靠别人的帮助都是不行的,不管是邻居,还是亲戚朋友。

这庄稼今天是割不成了。

两把锋利的镰刀已经摆在粮仓里了,明天一早我们两个就开镰。

这麦子不能再耽搁了。

”小鹌鹑马上就把这个新消息告诉了他们的妈妈。

老鹌鹑听了说道:“瞧,这才是真正的收割时间。

我们迁移的时候也到了,寻找别的住所去吧!亲爱的孩子们,起身吧!明天早上我们还待在这里的话,那么我们大家的生命恐怕就保不住了。

”自己的事情要靠自己做;常言说得好:路在自己脚下。

6、让学生认识到人不可能十全十美向学生讲一个的故事,作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。

有一次孔雀在主神朱庇特面前抱怨道:“你把我创造得如此美丽,把我的羽毛装饰得这样美妙,从脖子到背脊如花似锦;我的尾巴五彩缤纷,熠熠生辉;我的脑袋上还缀着精致的王冠。

美中不足的是,哦,主神,你曾答应我的那个声音,我至今还不曾拥有。

对此,所有的鸟儿都瞧不起我;他们讥笑我这沙哑的嗓门。

你对待夜莺比对待我和其他鸟儿要好,你给了她一副悦耳动听的嗓子。

她每每在夜晚用她那嘹亮的嗓音取悦于人,您想想,这夜莺怎么会不被诗人歌颂呢?哦,我的歌压根儿就不能同夜莺相比,这让我多么伤心哟。

”这时主神说道:“你自己不是说,你有一身美丽的羽毛吗?我为每一个创造物都提供了一个天赋。

夜莺的嗓门的确不错,能唱美妙动听的歌,可是她的羽毛却是灰不溜丢的,非常不起眼;然而,她却非常满足。

因此,你对自己这身华丽的羽毛,还是知足了吧,别再去计较夜莺的歌喉了!”上帝给予了每个人应有的天赋,所以,谁也别去羡慕上帝给予别人的才能。

7、教育学生不要骄傲自大向学生讲一个的故事,作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。

一个富人有一匹高大的马。

他让人给这匹骏马套上一副金质的笼头,安上一只昂贵的装饰华丽的鞍子,并披上了一上面织有金线的丝毯。

这马眼睁睁地看着主人让人替他打扮得如此漂亮,不由得心花怒放和盛气凌人起来。

一天,这马被紧紧地拴着,他使劲挣脱了笼头,然后嘶鸣着从那里冲了出去。

这时候有一头驴子朝他迎面走来,他背上正驮着沉甸甸的口袋,两条腿一步一步慢腾腾地往前迈。

马咀嚼着,满嘴冒着白沫,一边从很远的地方就开始叫道:“让开!是谁教你如此没礼貌的,居然看到一匹像我这样的马还不赶快让路?滚开,不然的话我揍你,把你揍死了,还要把你从这儿拖开!”驴子怕得要命,连忙让开了一条路,一点儿也不敢吭声。

马横冲直撞地跑了过去,从灌木丛间飞快地穿行而过。

可是在冲过灌木丛时,他的蹄冠受伤了;于是,从此以后再也不需要他当坐骑了。

主人把他身上的金笼头和漂亮的鞍子取了下来,卖给了一个车夫。

从这天起,他必须从早到晚拉车。

不久,驴子看见他在拉车,便说道:“你好,朋友!你这是怎么搞的?你那只金笼头,那条金丝毯都哪儿去了?我怎么没看见它们?原来如此,,世界上这种情况是常有的:骄傲自大必将要受到惩罚。

”当幸福达到顶端的时候,不幸往往也已经站在门前;得意的时候千万别忘乎所以! 8、教育学生为人要讲信义向学生讲一个的故事,作者是德国诗人汉斯·萨克斯。

有一天,一只老鼠坐在河边,她在考虑该如何渡到对岸去。

“唉,”她叹息道,“这么远,我肯定游不过去的。

” 这时候,一只青蛙正好在不远处的浅水里,老鼠说的话被他听见了。

他游到岸边说道:“我可以把你安全地渡过河去。

” 老鼠相信了他的话,欣然同意了。

这时青蛙找来一根绳子,一头绑在自己的身上,另一头拴在了老鼠的尾巴上,然后他跳到水里;当他在河里将老鼠拖了一段路,突然往水下潜去时,老鼠也不得不跟着往河水深处钻。

“救命!”这时她不禁叫道,“难道你想淹死我吗?你怎么对我干出这种不讲信义的事!”可是,青蛙回答说:“常言说:甜言蜜语的背后隐藏着背信弃义。

你为什么不提防些呢?这时候,有一只白鹤飞来了,看到水中的老鼠在挣扎。

他俯冲下去,一把抓住她,连同青蛙一起带回自己的窝巢里。

不过他抓老鼠时根本就没看见青蛙;他回到窝巢后才发现了他,于是说道:“你怎么也被抓来了?”“唉,”青蛙回答说,“我这是恶有恶报呀。

我本来想让这只老鼠倒霉,想淹死她的;可是现在连我自己也跟着倒大霉了。

” “是呀,这是你应得的下场,”白鹤说着,便张开他那张大嘴口把这只不讲信义的青蛙吞到肚里去了。

为他人设下的陷阱,结果自己掉了下去。

9、教育学生不要出卖朋友 向学生讲一个的故事,作者是德国作家汉·威·基尔希霍夫。

一只被捕的山鹑恳求猎人饶他一命,并说:“以后我会把许多小山鹑以及他们的伙伴引来的,你只要把网张开,就一定会捉到一大群山鹑的。

”猎人听了后说道:“你对自己的同胞都这么阴险毒辣,更何况待别人或者我这个敌人呢?我宁可现在就要了你的命,这样更保险!”说着,猎人把山鹑的脖子拧下来了。

弄虚作假,搞阴谋诡计的人,必将落得身败名裂的下场。

10、教育学生不要追求华丽的外表向学生讲一个的故事,作者是德国剧作家、文艺理论家莱辛 一个人有一张用乌檀木制成的非常棒的弓,他用这张弓可以射得又远又准。

他视它为至宝。

可是有一天,当他仔细打量它时,不由得惋惜道:“唉,你就是粗糙了一点!再光洁一些就十全十美了。

真遗憾!”“不过,还有补救的办法,”他突然想出了一个主意,“我要去找一个最好的雕刻艺人,请他在这张弓上面刻上美丽的图案。

”他果真去这样做了。

刻艺人在弓上面刻上了一幅完整的狩猎图;有什么再比一幅狩猎图更合适的呢?那人万分高兴:“你真配这样的装饰,我亲爱的弓!”说着,他便迫不及待地试了起来。

他拉紧弓弦,拉,拉——啪,弓断了。

11、教育学生不要贪婪向学生讲一个的故事,作者是德国剧作家、文艺理论家莱辛。

“可怜的蚂蚁们,”一只仓鼠说,“为了屯集这么一点粮食,你们千辛万苦地劳作,忙活了整整一个夏天:这值得吗?真该让你们看看我的储备粮!”“听着,”一只蚂蚁回答道,“就因为你储藏的粮食比你所需要的多得多,所以人类才要把你从泥土里挖出来,把你的粮仓掏空,让你用性命来替你那贪婪的强盗行为赎罪:他们这样做太合理了!” 12、教育学生要互相帮助向学生讲一个《瞎子和瘸子》的故事,作者是德国作家克·菲·格勒特。

一个瘸子在马路上偶然遇见了一个瞎子,只见瞎子正满怀希望地期待着有人来带他行走。

“嘿,”瘸子说,“一起走好吗?我也是一个有困难的人,也不能独自行走。

你看上去身材魁梧,力气一定很大!你背着我,这样我就可以向你指路了。

你坚实的腿脚就是我的腿脚;我明亮的眼睛也就成了你的眼睛了。

”于是,瘸子将拐杖握在手里,趴在了瞎子那宽阔的肩膀上。

两人步调一致,获得了一人不能实现的效果。

你不具备别人所具有的天赋,而别人又缺少你所具有的才能,通过类似的交际便弥补了这种缺陷。

因此,请别抱怨上帝的不公!某些优势,他没有给你,而赐予了他人,这是一样的,我们完全可以自己来交流。

13、教育学生要发展特长向学生讲一个《狐狸和猫》的故事,作者是德国语言学家、民间文学研究家格林兄弟俩个。

有一次,猫在森林里遇见了狐狸先生。

这时猫心里想:这家伙精明能干,见多识广。

于是便热情地招呼他道:“您好,亲爱的狐狸先生。

近来您身体好吗?这些个日子您过得怎么样?”狐狸趾高气扬,把眼前这只猫从头到脚打量了一遍,好长时间不知该如何回答是好。

最后,他终于回答说:“哦,你这个可怜的长胡须,你这个花里胡哨的傻瓜,你这个穷光蛋,你这个捕鼠者,你在打什么鬼主意?你怎么胆敢问我的情况?你学会什么了?你有多少本领?”“我只有一个本领。

”猫谦虚地回答道。

“那么是什么本领呢?”狐狸问。

“如果狗追我的话,我会跳到树上,自我解救。

”“就这点本领吗?”狐狸说,“我会一百种本领,而且还有满满一口袋的计谋。

我觉得你挺可怜的。

跟我来吧,我想教你该如何逃避狗的追逐。

”这时候,正好有一个猎人带着四条猎狗走来了。

猫敏捷地跳到了一棵树上,在树梢上坐了下来;树枝和树叶把她遮得严严实实。

“快打开您的计谋口袋,狐狸先生,快打开您的计谋口袋,”猫向狐狸喊叫着。

可是,这时候猎狗已经扑过去把他逮住了,并死死地咬住他不放。

“唉,狐狸先生,”猫叫道,“您陷入一百种本领不能自拔了。

如果像我一样能爬树的话,也就不会把自己的性命给丢掉了。

” 14、教育学生不要忽视小问题向学生讲一个《钉子》的故事,作者是德国语言学家、民间文学研究家格林兄弟俩个。

在集市上,有一个商人生意兴隆,所有的货物都销售一空,他的口袋里塞满了金子和银子。

此刻他要回去了,想在天黑之前赶到家里。

于是他把装有钱币的旅行包拴在马上,骑上马出发了。

中午时分,他来到一座城里歇脚;当他又要启程赶路时,家仆把马牵到他面前,说道:“老爷,马的左后蹄的铁掌上少了一枚钉子。

”“少就让它少吧,”商人回答说,“我再走六个小时就行了,这点时间铁掌不会掉的。

我急着赶路。

”到了下午,商人又下了马,让家仆给马喂点饲料;仆人来到他休息的小客房里,说道:“老爷,您的马左后蹄上的铁掌掉了;我要不要牵去找铁匠?”“掉就让它掉了吧,”主人回答说,“还有两个刀?时就到了,这点时间这马一定能坚持得住的。

我还急着赶路呢。

”商人接着赶路,可是走了不多一会儿,那马开始一瘸一拐地走;它瘸了没多长时间,开始跌跌撞撞地走;跌跌撞撞地走了没多长时间,它就倒下了,腿也折了。

商人只好丢下马,解下旅行袋扛到肩上,步行朝家里走去,直到深更半夜才到家。

“真是倒了大霉了,”商人自言自语道,“这都得怪那个该死的钉子!” 这真是欲速则不达呀!15、教育学生要尊重别人向学生讲一个《男孩和回音》的故事,作者是英国作家丹·施托普。

一个男孩去牧放奶牛,这是他有生以来第一次。

他和奶牛登上一座高山,一道山谷展现在他面前,茂密的云杉树林尽收眼底。

树林里能发出动听的回音,无论何处都不会有如此美妙的声音:男孩对此却一无所知。

男孩开始吹奏芦笛,一边在为他的牲口寻找可口鲜嫩的草料。

牧歌悠悠,十分悦耳;不料从远处传来一片回声。

可是男孩不知道这是怎么回事,他朝四处张望,却不见一个人影,便情不自禁地自言自语道:“那儿谁在吹芦笛?”.“那儿谁在吹芦笛——?”只听见有人也在问。

可是男孩不知道,这究竟是谁在说话。

“你是谁?”他又喊道。

“你是谁——?”那边又喊道。

他觉得这声音十分耳熟;他不由得暗暗高兴:现在可以同一个兄弟说话聊天啦。

“上我这儿来!”他喊道。

“上我这儿来——!”回声说。

“我不能!’’他说。

“我不能——!”那边也说。

就这样,你来他往,一句连一句,持续了大约有一刻钟。

这时候,我们这位小男孩,以为那个陌生朋友在捉弄他,于是他开始骂对方,对方也开始骂他,双方唇枪舌剑,互不相让。

所有这些话语在树林上空回响。

小男孩血气方刚,妙语如珠,还骂对方是蠢驴。

所有这些清词丽句在四处山谷里一清二楚地回荡缭绕。

这时候,一个采药老人恰好从那儿路过,他侧耳细听这叫骂声。

“孩子!”许久他才问道,“你干吗如此喊叫?这儿又没人招惹你。

”“唉!”男孩说,“请告诉我,你认识那个男孩吗?他为什么在那边森林里骂我?简直把我当成了傻瓜,不停地朝我号叫。

他这样骂我,可我又没有得罪他;现在我实在是忍无可忍了,我恨不得教训教训他。

但愿他会来这里;如果他同我一般大,我非揍他几个耳刮子不可!”“别这样,孩子!”采药老人说,“我听得一清二楚,这场争端是你先挑起的。

谩骂别人的人,别人也同样回敬他,那么他就得自食其果!”16、教育学生要孝敬自己的母亲讲两个故事,一个是一位从山里来去车站送儿子远行的母亲,发现儿子旅行包带断了,而车又要开动,怎么办

母亲急了,解下自己的裤腰带给儿子绑上了旅行包。

儿子走了,母亲满脸涨红站在车站,儿子不知道母亲后来是怎样一步步走回家的,但母亲的腰带,儿子却一直保存着,陪着自己在人生旅途上奋进。

另一个是发生在服刑犯和他母亲之间的故事。

探监的日子到了,家住贫困山区的老母亲,撩开衣襟,从内衣兜里拿出了一白布包,打开来看,是一包嗑好的白花花的葵花籽,白白的、香香的、温热的象一片片雀舌。

这包瓜子在别人五颜六色的探监物品中是那么平淡,那么不起眼,但服刑的儿子知道,这包瓜子是母亲卖了鸡蛋换来的,又一个一个不分昼夜,自己不舍得吃一个而嗑好的,先坐马车再坐汽车后又坐火车,最后从车站步行到监狱送给自己的,望着老母亲花白的头发,儿子拿瓜子的手颤抖了,他“扑通”一声给母亲跪下了:“妈,我不是人,我欠打,欠打啊……”,母亲摇摇头,努力止住泪水,含笑抚摸着儿子的头…… 17、教育学生重视修养张君从英国留学归来,我们几个好友为他设,宴洗尘。

席间,一个朋友不雅的口头禅使他很不快,几次露出厌恶的表情。

席散送张君回家的路上,我替那位朋友解释说,那句口头禅不过是无所指的语言习惯,听惯了也就不觉得什么了。

张君沉默了一会儿说:“我给你讲一下我刚到英国时的经历吧!” 和在布里斯托尔的大多数中国留学生一样,我也借住在当地一户居民家中,这样既省钱生活条件又好。

房东姓坎贝尔,是一对老年夫妇。

坎贝尔夫妇待人热情大方,他们只是象征性地收我几英镑房租,硬把我从邻居家“抢”了过来。

有一位外国留学生住在家里,对他们来说是一件很自豪的事情。

他们不仅很快让整个社区的人都知道了这件事,还打电话告诉了远在曼彻斯特和伦敦的儿女。

为了实现我出国留学的梦想,父母欠了十几万元的债。

我自然非常珍惜这得来不易的学习机会,白天刻苦用功自不待言,晚上在图书馆一直待到闭馆时才离开也是常有的事。

好在我遇到了好东家,可以一门心思学习,一点儿也不用为生活操心。

每天我回到“家”里,可口的饭菜都在等着我,每隔四五天,坎贝尔太太就会逼着我换衣服,然后把换下的脏衣服拿去洗净熨好。

可以说,他们就像对待亲儿子一样待我。

可是,过了没多久,我就感觉坎贝尔先生对我的态度有些转冷,看我的眼神有些异样。

好几次吃饭的时候,坎贝尔先生都好像有什么话要对我说,但是看看太太,又把话咽了回去。

我开始猜测,他们是不是嫌收我的房租太少,想加租又不好意思说?那天晚上11点多我从学校回来,洗漱完毕刚想脱衣睡觉,坎贝尔先生蹑手蹑脚地走进我的房间。

寒喧两句后,坎贝尔先生坐到椅子上,一副谈话的架势。

看来他终于要说出憋在心里的话了。

我心里早有准备,只要在,我的承受能力之内,他加租多少我都答应,毕竟这样的好东家不是到哪儿都能找到的。

“孩子,”坎贝尔先生开口道,“在你中国的家里,你半夜回家时,不管你的父母睡没睡,你都使劲关门、噼噼啪啪地走路和大声咳嗽吗?”我愣住了:难道这就是憋在他心里的话

“我说不清,也许……”真的,长这么大还从没有人问过我类似的问题,我自己也根本没有注意过这些“细节”。

“我相信你是无心的。

”坎贝尔先生微笑着说,“我太太有失眠症,你每次晚上回来都会吵醒她,而她一旦醒来就很难再睡着。

因此,以后你晚上回来如果能够安静些,我将会非常高兴。

”坎贝尔先生停顿了一下,接着说:“其实我早就想提醒你,只是我太太怕有伤你的自尊心,一直不让我说。

你是一个懂事的孩子,你不会把我善意的提醒视为伤害你的自尊吧?”我很勉强地点头。

我并不是觉得坎贝尔先生说得不对,或者有伤自尊,而是觉得他有些斤斤计较。

我和父母一起生活了二十几年,他们从没跟我计较过这种事,如果我也因此打扰过他们的话,他们肯定会容忍我的,充其量把他们的卧室门关紧而已。

我心里感叹:到底不是自己家呀! 当然,尽管我心里有牢骚,但我还是接受了坎贝尔先生的提醒,以后晚上回屋尽量轻手轻脚。

然而,不久后的一天中午,我从学校回来刚在屋里坐定,坎贝尔先生就跟了进来。

我注意到,他的脸阴沉着,这可是很少有的。

“孩子,也许你不高兴,但是我还得问。

你小便的时候是不是不掀开马桶垫子?”他问。

我的心里“格登”一声。

我承认,有时我尿憋得紧,或者偷懒,小便时就没有掀开马桶垫子。

“偶尔……”我嗫嚅。

“这怎么行?”坎贝尔先生大声说,“难道你不知道那样会把尿液溅到垫子上吗?这不仅仅是不卫生,还是对别人的不尊重,尤其是对女人不尊重!”我辩解:“我完全没有不尊重别人的意思, 只是不注意。

” “我当然相信你是无心的,可是这不应当成为这样做的理由!”看着坎贝尔先生涨红的脸,我嘟囔:“这么点儿小事,不至于让你这么生气吧?”坎贝尔先生越发激动:“替别人着想、顾及和尊重别人,这是一个人最起码的修养,而修养正是体现在小事上的。

孩子,考取学位和谋得一个好的职位固然重要,但与人相处时良好的习惯和修养同样重要。

如果说学位、职位代表了一个人的身份的话,那么习惯和修养就是人的第二身份,人们同样会以此去判断一个人。

” 我不耐烦地听着,并随手拿起一本书胡乱翻起来。

我觉得坎贝尔先生过于苛刻,这种事如果在咱们国内,那还算是事吗? 晚上我躺在床上考虑良久,决定离开坎贝尔家。

既然他们对我看不上眼,那我就另找一户比较“宽容”的人家居住。

第二天我就向坎贝尔夫妇辞别,全然不顾他们的极力挽留。

然而接下来的事情却令我始料不及。

我一连走了五六户人家,他们竟然都以同样的问话接待我:“听说你小便时不掀开马桶垫子?”那口气、那神情,让我意识到这在他们任何一个人看来都是一件不可思议的很严重的事情。

可想而知,面对这样的问话,我只有满面羞惭地返身逃走。

至此,我才真正明白了坎贝尔先生说的“习惯和修养是人的第二身份”这句话。

在人们眼里,我既是正在接受高等教育的中国留学生,也是一个浅陋的、缺乏“修养”的人。

我一点儿也不怨坎贝尔夫妇把我的“不良习性”到处传播,相反,陷入了如此窘境,我对他们的怨气反而消失了,甚至还非常感激他们。

如果没有他们,没有那段尴尬的经历,我不知道我是否还是那样令人生厌地“不拘小节”,嘴上同样挂着难听的口头禅也未可知呢! 张君的讲述令我无言。

赞同

为什么要读书的十个理由

发明锯的相传有一年,鲁班接受了一项建筑一座巨大宫殿的任这座宫殿需多木料,鲁班就让徒弟们上山砍伐树木。

由于当时还没有锯子,他的徒弟们只好用斧头砍伐,但这样做效率非常低,工匠们每天起早贪黑拚命去干。

累得精疲力尽,也砍伐不了多少树木,远远不能满足工程的需要,使工程进度一拖再拖,,眼看着工程期限越来越近,这可急坏了鲁班。

为此,他决定亲自上山察看砍伐树木的情况。

上山的时候,由于他不小心,无意中抓了一把山上长的一种野草,却一下子将手划破了。

鲁班很奇怪,一根小草为什么这样锋利

于是他摘下了一片叶子来细心观察,发现叶子两边长着许多小细齿,用手轻轻一摸,这些小细齿非常锋利。

他明白了,他的手就是被这些小细齿划破的。

后来,鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子,两颗大板牙非常锋利,一开一合,很快就吃下一大片。

这同样引起了鲁班的好奇心,他抓住一只蝗虫,仔细观察蝗虫牙齿的结构,发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿,蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。

这两件事给鲁班留下了极其深刻的印象,也使他受到很大启发,陷入了深深的思考。

他想,如果把砍伐木头的工具做成锯齿状,不是同样会很锋利吗

砍伐树木也就容易多了。

于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片,然后到小树上去做试验,结果果然不错,几下子就把树皮拉破了,再用力拉几下,小树杆就划出一道深沟,鲁班非常高兴。

但是由于竹片比较软,强度比较差,不能长久使用,拉了一会儿,小锯齿就有的断了,有的变钝了,需要更换竹片。

这样就影响了砍伐树木的速度,使用竹片太多也是一个很大的浪费。

看来竹片不宜作为制做锯齿的材料,应该寻找一种强度、硬度都比较高的材料来代替它,这时鲁班想到了铁片。

于是他们立即下山,清铁匠们帮助制作带有小锯齿的铁片,然后到山上继续实践。

鲁班和徒弟各拉一端,在一棵树上拉了起来,只见他俩一来一往,不一会儿就把树锯断了,又快又省力,锯就这样发明了。

在鲁班之前,肯定会有不少人碰到手被野莫划破的类似情况,为什么单单只有鲁班从中受到启发,发明了锯,这无疑值得我们思考。

大多数人只是认为这是一件生活小事,不值得大惊小怪,他们往往在治好伤口以后就把这件事忘掉了。

而鲁班却有比较强烈的好奇心和正确的想法,很注意对生活当中一些微小事件的观察、思考和钻研,从中找到解决问题的方法和思路,甚至获得某些创造性发明。

这告诉我们一个道理,留意生活中许多不起眼的小事,勤干思考,会增长许多智慧。

锯发明以后,鲁班又发明了许多木工工具,古书对此有很多记载。

参考资料:小时候的比尔·盖茨十分好动,常常不能静下来。

他最喜欢就是坐在木马上摇摇摆摆地晃着,有趣的是,即使现在他已长大成人,有时仍会不由自主地摇着呢

这成了他独特的小动作。

牛顿三岁时,已显露出其不平凡之处。

当一般的小朋友喜欢跟朋友四处奔跑和嬉戏时,他却宁可独个儿躲在屋子里,拿着锤子和铁钉,叮叮铛铛地打在木板上,制作喜欢的小工艺。

巧算灯泡容积一天,发明家爱迪生把一只灯泡交给他的助手——普林斯顿大 学的数学系毕业生阿普顿,要他算出玻璃灯泡的容积,阿普顿拿着 灯炮琢磨了好长时间,于是用皮尺在灯泡上左右、上下量了一阵, 又在纸上画了好多的草图,写满了各种尺寸,列了许多道算式,算 来算去还未有个结果。

爱迪生见他算得满头大汗,就对他说:我 的上帝:你还是用这个方法算吧

他在灯泡里倒满了水递给阿普 顿说:把这些水倒进量杯里,看一看它的体积,就是灯泡的容积 了.助手听了顿时恍然大悟,于是照法很快就算了出来。

青少年学习知识时,要把书本知识和实践结合起来,才能学得 活,记得住,更便于应用。

王宠惠法学家王宠惠在伦敦时,有一次参加外交界的宴席。

席间有位英国贵妇人问王宠惠:听说贵国的男女都是凭媒妁之言,双方没经过恋爱就结成夫妻,那多不对劲啊! 像我们,都是经过长期的恋爱,彼此有深刻的了解后才结婚,这样多么美满

王宠惠笑着回答:这好比两壶水,我们的一壶是冷水,放在炉子上逐渐热起来,到后来沸腾了,所以中国夫妻间的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起来,因此很少有离婚后事件。

而你们就像一壶沸腾的水.结婚后就逐渐冷却下来。

听说英国的离婚案件比较多,莫非就是这个原因吗?杨小楼杨小楼(1877-1937年)在北京第一舞台演京剧《青石山》时,扮关平。

演周仓的老搭档有事告假,临时由一位别的花脸代替。

这位花脸喝了点酒,到上场时,昏头昏脑地登了台,竟忘记带不可少的道具--胡子。

扬小楼一看要坏事,心想演员出错,观众喝倒彩可就糟了。

灵机一动,临时加了一句台词:咳! 面前站的何人。

饰演周仓的花脸纳闷了,不知怎么回事。

俺是周仓--这时,学员得做一个动作:理胡子。

这一理,把这个演员给吓清醒了,可是心中一转, 中说道--的儿子!扬小楼接过去说:咳,要你无用,赶紧下去,唤你爹爹前来!领法旨!那演员赶紧下去戴好了胡子, 又上台来了。

胡 适中国现代著名学者胡适(1891--1962年)是属兔子的,他的夫人江冬秀是属老虎的,胡适常开玩笑说:兔子怕老虎。

当时就流传了胡适怕老婆的笑话。

有一次,巴黎的朋友寄给胡适十几个法国的古铜币,因钱有PTT三个字母,读起来谐音正巧为怕太太。

胡适与几个怕太太的朋友开玩笑说:如果成立一个怕太太协会\\\\',这些铜币正好用来做会员的证章。

胡适经常到大学里去讲演。

有一次,在某大学,讲演中他常引用孔子、孟子、孙中山先生的话。

引用时,他就在黑板上写:孔说,孟说,孙说。

最后,他发表自己的意见时,竟引起了哄堂大笑,原来他写的是:胡说。

郭沫若1945年,我国著名漫画家廖冰兄在重庆展出漫画《猫国春秋》,当时在渝的许多文化名人如郭沫若(1892一1978年)、宋云彬、王琦都应邀前往,参加首展剪彩仪式。

席间,郭沫若问廖冰兄:你的名字为什么这么古怪, 自称为兄?版画家王琦抢过话头代为解释说:他妹妹名冰,所以他名叫冰兄。

郭沫若听后,哈哈大笑,说:噢,我明白了,郁达夫的妻子一定叫郁达,邵力子的父亲一定叫邵力。

一句话引得满堂宾客捧腹大笑。

名人小故事具有哲理性的故事有一次,英国首相邱吉尔参加一个题为”成功的秘诀”的讲座,只讲了这么两句话:”我的成功秘诀有三个:第一是,决不放弃;第二是,决不,决不放弃;第三是,决不,决不,决不放弃

我的演讲结束了.”会场上沉寂了一分钟后,突然爆发出热烈的掌声,经久不息.20世纪初,一位美籍意大利人曾为人类留下了一笔精神财富,他叫弗兰克.弗兰克经过艰苦的努力,积蓄了一笔钱开办了一家小银行,但一次遭抢劫导致了他不平凡的经历.他破产了,存户失去了存款.他决定要尽最大努力来偿还储户们的那笔巨额存款.于是,他带着妻子和四个儿女从头起步.所有的人都劝他:”你为什么要这样做呢

这件事你是没有责任的.”他回答:”在法律上也许我没有责任,但在道义上我有责任,我应该还钱.”偿还的代价是39年的艰苦生活,寄出最后一笔”债务”时,他感叹道:”我终于一身轻了.”他用一生的辛苦和血汗完成了自己的责任,给世界留下了一笔真正的财富.美国的”发明大王”爱迪生,12岁当报童,由于他抓紧时间竟竟不倦地学习,16岁就发明了电话自动拨号机,一生竟有1000多种发明创造,79岁时,他对客人说:”我有135岁了.”这岂不奇怪

原来爱迪生每天工作18小时以上,这就延长了自己的生命.出生在美国的华裔子弟罗杰,1983年5月6日在美国爱达荷州彼岸伊斯州立大学举行的毕业典礼上获得毕业文凭,成为目前世界上最年轻的大学毕业生.他的指导教授挈搏说:”凡是大学生应该读的课程,他都读了.他以3年时间读完4年的课程,因此他的名字被列入<<全美大学生录>>19世纪法国著名小说家儒勒.凡儿纳,当初他的第一部科幻小说接连被15家出版社退稿.他既痛苦又气愤,打算将稿子付之一炬.他的家人夺过书稿,给他以鼓励,于是他尝试着走进第16家出版社.经理赤哲尔读完后,当即表示同意出版.这以后,他连续出版了104部科幻小说,受到全世界读者的广泛欢迎电话是受到电报发明的启示而发明的。

但从1837年塞缪尔·莫尔斯发明电报机至1876年发明电话,几乎经历了40多年的时间。

电报发明后,由于它传速快,很快就受到了各国的重视,但是电报需要事先拟稿,有的还要翻电服本译成电码,然后把文字的或数码的电报稿交电报局,由报务员按次序拍发出去。

如果等回电,就要在对方收到电报后,按照同样的程序,即先拟好回电稿,有的要译成电码然后再送当地电报局发回电,一次往返需要很长时间。

因而人们对电报还不满足,如果能有一种通信工具当时就能交换意见该有多好

电报发明后,很多人想发明电话。

他们想既然电报能用电流的通和断来传送电报的信号,能不能用电流通断的原理来传送人说话的声音呢

这种想法在当时的技术条件下,是不可能实现的,因此许多发明家的试验都失败了。

约在1860年,德国有一位发明家名叫莱斯第一次成功地用电流传送了一段旋律,虽然不是人的说话声,但这已经是一项了不起的发明了,他为他发明的这个装置起了个名字,叫做“telephone”,这个名字就成了后来电话的名字,一直沿用至今。

电话的发明者亚历山大·格雷厄姆·贝尔(1847~1922),1847年3月3日生于苏格兰的爱丁堡。

他的父亲和祖父都是从事聋哑人教育工作的,贝尔从小就受到熏陶,对声学和语言学产生了兴趣,长大后在爱丁堡大学和伦敦大学学习,对人类说话的生理学颇有研究。

1873年成为波士顿大学的声音生理学教授。

但是他开始研究的项目并不是电话,而是多路电报机。

1873年6月2日下午,贝尔和他的助手托马斯·华生两人分别在两个房间里联合试验他们的电报机。

华生房间里的电报机上一个簧片被粘在磁铁上了,当华生拉开这块簧片时,贝尔发现他这边房间里电报机上的簧片自己颤了起来,并发出了声音。

这一发现使这位善于思索的学者发生了兴趣,产生了新的构想。

他想,人说话的声音是一种空气振动,如果对着一块薄铁膜片说话,会使膜片颤动,如果在膜片的后面放一块电磁铁,膜片振动会改变与电磁铁的距离,使电磁铁的磁力线发生变化,电磁铁线圈中就会感应出相应的变化电流。

这电流顺着电线传送到对方同样装置的电磁铁线圈中,就会使电磁铁的磁力线发生变化,吸动它前面膜片,从而发出声音。

他把这个想法告诉了华生。

华生,这位电气工程师很同意他的看法,于是开始研制。

1875年6月3日终于制成了“电话机”,这种电话只能传递单音,还不能传送人的完整的话。

但他们已经对获得的初步成果感到十分高兴。

之后,他们又经过反复试验和改进,终于取得突破性进展,他们遂于1876年2月 14日向美国专利局提出专利申请。

1876年3月7日,专利局批准了贝尔的专利权,确定了他们的发明。

1876年3月10日,贝尔和华生分别在两个房间里联合试验他们的电话机时,华生第一次听到了贝尔发送的一句完整的话:“华生,请到这儿来,我需要你

”这是人类有史以来用电话传送的第一句完整的话。

最初发明的电话机十分简单,这种电话机只能向一个方向传话。

后来经历了许多人的研究和改进,才逐渐完善起来。

四大发明——指南针指南针是中国史上的伟大发明之一,也是中国对世界文明发展的一项重大页献。

指南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的一种指向仪器。

左图是恋挂型指车针复原模型。

磁石的这种特性,被古人利用来制成指南工具。

最早出现的指南工叫司南,戢国时已普遍使用。

它是利用天然磁石琢磨而成,样子像一只勺,重心位于底部正中,底盘光滑,四周刻二十四向,使用时把长勺放在底盘上,用手轻拨,使它转动,停下后长柄就指向南方。

东汉王充(论衡?是应篇)记载了它的形状和用法。

(鬼谷子?谋篇)里还谈到郑国人到远处去采玉,就带了司南,以免迷失方向。

另外,指南车的发明亦谁一步把这种仪器提升至更高的境界。

右图为指南车模型,下图分别为指南鱼想象图及司南模型。

但是,用天然磁石琢磨而成的司南,成品较低,磁性较弱。

到了宋代,人们发明了人工磁化方法,制造了指南鱼和指南针,而指南针更为简便,更具实用价值。

它是以天然磁石摩擦钢针制成,在地磁作用下保持指南性能;以后把它装置在方位盘上,就称为罗盘。

这是指南针发展史上的一大飞跃。

抌括对指南针放置方法也作过详细研究,总结出四种不同的方法,并作了比较:一,水浮法。

把指南针浮在水面以指示方向,至于具体方法,沉括没有说明。

到北宋晚期,药物学家寇宗奭的(本草衍义?磁石条)才有介绍,原来是在指南针上穿上灯心草,就可以把针浮起。

水浮法的缺点是磁针会随水摇荡不定。

二,指甲旋定法。

把磁针放在指甲上,可以灵活运转,但缺点是容易滑落。

三,碗唇旋定法。

把磁针放在碗口边绿上,也可以旋转自如,但同样易掉落。

四,悬丝法。

取一根新棉丝,用一点蜡黏在磁针中央,悬挂在没有风的地方磁针即可指示方向。

比较之下,沉括认为这个方法最为理想。

右图为沉括指南针的四种试验复原设计。

指南针在公元十一世纪时已是常用的定向仪器。

指南针的最大页献,是大大地促进了航海事业的发展。

据考证,公元十一世纪末,指南针就开始用于航海了。

大约在十二世纪末到十三世纪初,指南针由海路传入阿拉伯,然后由阿拉伯传入欧洲。

四大发明——造纸术造纸是一项重要的化学工艺,纸的发明是中国在人类文化的传播和发展上,所做出的一项十分宝贵的贡献,是中国化学史上的一项重大的成就。

在纸还未发明之前,甲骨、竹简和绢帛是古代用来供书写、记载的材料。

但由于西汉的经济、文化迅速发展,甲骨和竹简不能满足发展的需求,从而促使了书写工具的改进。

当时人们已开始应用小块的丝绵制成的纸,因为考古学家于1933年在新强罗布淖尔发现了一张古纸,它是”麻物、白色,作方块薄片,四周不完整,长约40厘米,宽约100厘米,质甚粗糙,不匀净,纸 面尚有麻筋,盖初做纸时所做,故不精细也〃由于古汉时的纸张是由麻缕和丝绵,加上制法粗糙,所以纸张的质量不太好。

而麻缕和丝绵都有其本身的作用,如要把它们用作造纸的原料,就必然会受到很大的限制,而难以得到迅速的发展,来满足文化生活上对纸张的要求。

在新的客观形势要求下,蔡伦的出现便为造纸术带来新突破,在《东汉观记》卷二上记载:”蔡伦·有才学,尽忠重慎,每次休沐,闭门以绝宾客,曝体田野。

典作尚方,造意用树皮及敝布、鱼网作纸。

元兴元年奏上,帝善其能,自是莫不用,天下咸称蔡侯纸〃。

从以上看来,蔡伦是用树皮、破布、鱼网造纸的。

虽然在蔡伦之前也有纸的存在,但是原料左身就有很大的局限,而蔡伦对新原料的发现,解决了这个问题。

因为破布、破鱼网早已结束了它们本身的任务,成了废物而又用作做原料,对造纸工业起了极大的推动作用。

新原料的使用必然提出新技术的要求,但是由于典籍流失,实际的操作如何,已缺乏记载,无从考知,但大概是先张布或网撕破或剪断,然后放在水里浸渍相当长的时间并且需要加以舂捣,才能做成纸浆。

用树皮做纸张,困难更大一些.除初步切短和后部舂捣外,中间还需要烹煮和加入石灰浆之类的促烂剂。

下图是中国古代造纸工程之(抵压帘覆)及(干焙火烘)。

四大发明——火药火药是中国四大发明之一。

火药,顾名思义就是(着火的药)。

它的起源与炼丹术有着密切的关系,是古代炼丹士在炼丹时无意中配制出来。

左图为元代铜火铳。

它是硫黄,硝石,炭的混合物,而前两项在汉代成书的中国第一部药物学典籍(神农本草经)里都被列为重要的药材。

就是火药本身也被归入药类,明代李时珍的(本草纲目)中说,火药能治疮癣,杀虫,辟湿气和瘟疫。

火药的发明是人们长期炼丹,制药实践结果,至今已有一千多年历史。

唐朝末年,火药已被用于军事。

唐昭宗天佑元年(904年)杨行密的军队围攻豫章,部将郑璠(以所部发机飞火,烧龙沙门,带领壮士突火先登入城,焦灼被体)<九国志?郑璠传>。

这里所说的(飞火),就是(火炮),(火箭)之类。

(火炮)是把火药制成环状,把吊线点燃后用抛石机抛掷出去;(火箭)则是把火药球缚于箭镞之下,将吊线点燃后用弓射出。

到了宋代,戢争接连不断,促进火药武器的加速发展。

北未政府建立了火药作坊,先后制造了火药箭,火炮等以燃烧性能为主的武器和(霹雳炮),(震天雷)等爆炸性较强的武器。

南未在1259年造出了以巨竹为筒,内装火药的(突火枪)。

到了元代又出现铜铸火统,称为(铜将军)。

这些都是以火药的爆炸为推动力的武器,在戢争中颢示了前所未有威力。

右图为南未突火枪。

在12,13世纪,火药首先传入阿拉伯国家,然后传到希腊和欧洲乃至世界各地。

对人类社会的文明进步,对经济和科学文化的发展,起了推动作用。

美法各国直到十四世纪中叶,才有应用火药和火器的记载。

左图为北未火药箭。

四大发明—印刷术印章、拓印、印染与雕版印刷印章在先秦时就有,一般只有几个字,表示姓名,官职或机构。

印文均刻成反体,有阴文、阳文之别。

在纸没有出现之前,公文或书信都写在简牍上,写好之后,用绳扎好,在结扎处放粘性泥封结,将印章盖在泥上,称为泥封,泥封就是在泥上印刷,这是当时保密的一种手段。

纸张出现之后,泥封演变为纸封,在几张公文纸的接缝处或公文纸袋的封口处盖印。

据记载在北齐时(公元550~577年)有人把用于公文纸盖印的印章作得很大,很像一块小小的雕刻版了。

  战国(公元前475-前221年)时期的铜印。

  晋代著名炼丹家葛洪(公元284~363年)在他著的《抱朴子》中提到道家那时已用了四寸见方(13.5×13.5)有120个字的大木印了。

这已经是一块小型的雕版了。

佛教徒为了使佛经更加生动,常把佛像印在佛经的卷首,这种手工木印比手绘省事得多。

碑石拓印技术对雕版印刷技术的发明很有启发作用。

刻石的发明,历史很早。

初唐在今陕西凤翔发现了十个石鼓,它是公元前8世纪春秋时秦国的石刻。

秦始皇出巡,在重要的地方刻石7次。

东汉以后,石碑盛行。

汉灵帝四年(公元175年)蔡邕建议朝廷,在太学门前树立《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《论语》等七部儒家经典的石碑,共20.9万字,分刻于46块石碑上每碑高175、宽90、厚20厘米,容字5000,碑的正反面皆刻字。

历时8年,全部刻成。

成为当时读书人的经典。

很多人争相抄写。

后来特别是魏晋六朝时,有人趁看管不严或无人看管时,用纸将经文拓印下来,自用或出售。

结果使其广为流传。

古人发现在石碑上盖一张微微湿润的纸,用软槌轻打,使纸陷入碑面文字凹下处,待纸干后再用布包上棉花,蘸上墨汁,在纸上轻轻拍打,纸面上就会留下黑地白字跟石碑一模一样的字迹。

这样的方法比手抄简便、可靠。

于是拓印就出现了。

  拓片是印刷技术产生的重要条件之一。

  印染技术对雕版印刷也有很大的启示作用,印染是在木板上刻出花纹图案,用染料印在布上。

中国的印花板有凸纹板和镂空板两种。

1972年湖南长沙马王堆一号汉墓(公元前165年左右)出土的两件印花纱就是用凸纹板印的。

这种技术可能早于秦汉,而上溯至战国。

纸发明后,这种技术就可能用于印刷方面,只要把布改成纸,把染料改成墨,印出来的东西,就成为雕版印刷品了。

在敦煌石室中就有唐代凸板和镂空板纸印的佛像。

印章、拓印、印染技术三者相互启发,相互融合,再加上我国人民的经验和智慧,雕版印刷技术就应运而生了。

华佗的“五禽戏”华佗是我国东汉末年的大医学家和药物学家,为充实和丰富我国古代医学宝库,做出了重大贡献。

华佗不仅精通医术,而且非常重视体育锻炼对人的健康作用。

有一次,华佗正在书房里读书,见一小孩把住门闩来回晃荡,他立即想到古书上“户枢不蠹,流水不腐”的话,人为什么不也这样天天运动,让气血流通呢

后来,华伦参考了“导引术”(全面锻炼身体的方法),编出了一套锻炼身体的拳法,名叫“五禽戏”。

这种体育运动就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽运动姿态的体操,可以使周身关节、脊背、腰部、四肢都得到舒展。

华佗的弟子吴普,由于几十年坚持做“五禽戏”,活到九十多岁,仍然步履轻捷,耳聪目明,牙齿坚固。

可知“五禽戏”是行之有效的健身体操。

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