
读了春日这首诗有什么感想呢把它写下来
春天是美丽的,是温暖的,正如诗中所说的一样,读了这首诗我知道了:春天有多么的温暖
春日这首古诗中感受到哪些春的气息
这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体.开头两句写云淡风轻、繁花垂柳,一片大自然的郁勃生机;第三句是诗意的转折和推进,第四句更进一步说明自己并非学少年偷闲春游,它所要表达的是一种哲理,以及对自然及宇宙的认识.全诗表达了理学家追求平淡自然、不急不躁的修身养性的色彩和水到渠成的务实功夫,也表现了一种闲适恬静的意境.风格平易自然,语言浅近通俗.
关于春天的谚语,古诗,对春的感想
上元日下雨,清明定放晴。
早春晚播田 立春日如在上年十二月内谓之早春,若播种莫过早也不过迟,按季节行事。
立春天气晴,百事好收成 立春晴,雨水均。
立春晴一日,耕田不费力。
立春之日雨淋淋,阴阴湿湿到清明。
雨淋春牛头,七七四十九天愁。
水淋春牛头,农夫百日忧。
立春打了霜,当春会烂秧。
雷打立春节,惊螫雨不歇。
腊月立春春水早,正月立春春水迟。
年逢双春雨水多,年逢无春好种田。
立春落雨至清明 立春日若下雨,直到清明前都会多雨。
春喜晴不喜雨,尤忌打雷。
立春打雷,十处猪栏九处空 表示六畜不安。
正月展春流 立春以后,潮汐海流加大。
春天后母面 入春以后,气候阴晴冷暖无常。
春曝死鬼,夏雾做大水 春天降雾会放晴,夏天降雾会雨涝成灾。
立春赶春气 立春之后万象回春,稻田、池塘等水面开始蒸发,明示世人春天已降临。
初一落初二散,初三落月半 初一如下雨,初二则会放晴,初三若下雨则会落到十五。
难估计。
雨浇上元灯,日晒清明日
把古诗(春日)改写成400字作文。
急
在阳光明媚的日我来到泗水旁游览美丽的风景。
百花盛香味扑鼻。
远处的山高高低低,若隐若现。
一条瀑布从天而降,正像李白写的诗名一样“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。
山脚下还有一条小溪,溪水清澈见底,小鱼、小虾在里面嬉戏。
在远处,一座小村庄被鲜花遮挡的若隐若现,到处都飘着花的香味。
人们都知道有春风,但要真正的看到它,却是通过万紫千红的景象,小花儿开了,小草儿绿了,小树发芽了......,是谁把它们唤醒的呢
哦
原来是春姑娘用那温柔的手把它们唤醒了
春天来了,春风把花儿都吹开了,到处飘着花香,有了春风,才有这无边的美景
亲子共读古诗写出孩子的感悟
亲子共读是很有意义的活动。
因为有很词都不认识,尽管有拼释,但对于拼音都没全掌握的情况下,读书实在是很困难。
起初不得不边教拼音边读书,前几个故事基本是由我读完的。
但慢慢的儿子对书中的故事情节产生兴趣,书中故事讲述什么事善良,什么是无私,什么是坚强,什么是智慧,书中语言通俗优美,内容简洁洗练,插画鲜亮生动。
通过观看书中的插图,儿子开始询问这个图是什么意思,那个图的人物又在做什么等问题。
渐渐地儿子对读书产生了一点兴趣。
对我印象很深的是读完《曹冲称象》这个故事后,他开始尝试着自己读书。
在不认识字的情况下,开始边读拼音边认字,但一个故事读下来要花费很长的时间,且不知道故事讲的是什么意思,我不得不在读一遍,讲述故事的内容给儿子听,通过讲述故事内容来吸引儿子对读书的兴趣。
慢慢地经过锻炼,儿子对拼音和生字也认识得越来越多,读书较以前也有了很大的进步。
不但学到了新的生字,对拼音有所掌握,大致了解故事的内容。
同时学到了很多做人做事的道理,知道如何做一个乐于助人,团结同学,尊敬师长的孩子。
通过“亲子共读”,孩子的阅读兴趣变得浓郁了,阅读水平和语言表达能力也在逐步提高了,让我与孩子也有了更深的沟通和交流,对孩子的心理成长和情绪发展也有了更深的了解。
作为家长的我能有这些领悟,还要衷心感谢学校,老是的用心良苦开展这样的“亲子共读”活动,你们不止给予了孩子们的关爱,而为我们家长增长教育儿子知识搭建了平台。
写一首春天的诗在写对那首诗的感受
中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗,让你成为一个有内蕴的人。
王维的诗中有画,明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面。
“大漠孤烟直,长河落日圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构,奇特的想象,绚丽的情思,有的只是平淡如水,近乎白话的语言,可却有一种难以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去读去品。
其实,做人何尝不是这样呢
追求名利,跟随潮流,让自己金光闪闪,其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。
一个真正自信的,有才华的人并不需要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。
“天然去雕饰,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由内而外的。
所以。
读诗,让我们成为一个有内蕴的人吧
读诗,让你成为一个洒脱的人。
时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了,人于世光,如蚍蜉于天地,沧海之一粟,有时难免会产生一些伤怀。
这时去读一读李白,苏轼的诗,去品味诗中的洒脱人生。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,“归去,也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性,没有为世俗所累,难道不是这样吗
人生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴,岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧
读诗,让你成为一个正直的人。
现在的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪,少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱,多了一份自私的贪心。
所以,读诗,让我们成为一个正直的人。
古诗,就像茶一样,初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读,这大概就是古诗的魅力吧
诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我们走向生活,面对挑战。
喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。
谁不曾陶醉于诗词的天籁中
谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开
牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声振林越。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。
诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。
喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。
不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。
与自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠
从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其广泛的内容,深邃的内涵,真挚的情感,承载着华夏民族辉煌的历史。
古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。
短短的几行字,寥寥数语,却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。
而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。
那么,如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美,从而陶冶学生自身的情操呢
一、吟——古诗词声律之美吟,即“吟咏”。
古诗词教学,我认为“吟咏”是第一位。
所谓“吟咏”,就是有节奏地诵读诗文。
说“吟咏”是第一位,这是古诗词这一特定文学形式所决定的。
作为古诗词,其语言本身就是有音响、节奏、旋律的,是抑扬顿挫的,是音乐性的。
正如刘勰在《文心雕龙?声律》中指出“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠。
”所以,要想从根本上感悟古诗词,还是要从“吟咏”开始。
当然,就现阶段而言,我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。
但我们完全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。
全诗的内容是这样的:“云淡风轻近午天,旁花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
”而全诗的主题是:通过描写风和日丽的春日景色,抒发了诗人春日郊游的愉悦心情,表达了对春天的赞美和对大自然的热爱。
如果我们只是让学生一味地不遵循任何方法地去读去背;或者通过教师的无休止的讲解。
我想,学生是很难从古诗中体会到诗人那近乎孩童似的无比愉悦心情的,更无从谈起从诗中得到美的享受。
但如果我们教师指引学生来“吟咏”这首诗,我想,那效果就明显不一样了。
首先,我们让学生根据已有的相关知识,将这首诗分出节奏:云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。
时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。
接着,让学生根据自己分的节奏来读一读,并根据自己的理解,来标上需要重读的字词:云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。
时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。
最后,让学生根据教师的范读,标出何处该扬,何处该挫,从而形成这首诗的“吟咏”效果:云淡∕风轻∥近午天△⌒,旁花∕随柳∥过前川△⌒。
时人∕不识∥余心乐⌒↗,将谓∕偷闲∥学少年△↘。
经过反复吟咏之后,那云之“淡”,那风之“轻”,那鲜花之清香,那绿叶之婀娜,一幅绚丽多姿、色彩斑斓、光彩夺目的春光美景图不就早已呈现在学生的眼前了吗
那“余心乐”之高亢,那“学少年”之窃喜,不也都早就荡漾在学生那因“吟咏”而陶醉的小脸之上了吗
学生不懂什么是声律,但他们在教师的引导下或低沉,或高昂,或急促,或绵长的“吟咏”,这正是对古诗词声律的最好诠释。
二、品——古诗词妙语之美品,即“品味”。
古诗词语言本身就是一个高度概括性的语言。
对于古诗词语言的教学,一是要品诗眼,正如北宋大文豪苏轼所说“天工忽向背,诗眼巧增损。
”古人写诗最讲究炼字,总是去搜求最贴切的字辞入诗。
这一点,我们从贾岛的“推敲”一事上就可以略知一二了。
二是要品佳句,古诗词中有着许多令人回味一生的句子,这些句子或给人以启迪,或给人以美的享受。
面对如此精湛的词句,如何能让学生感受到其中的巧妙呢
引导学生去细细品味,不能不说是一种非常好的途径。
用心去“品”,古诗词妙语当尽展眼前。
在教学白居易《暮江吟》时,我是这样引导学生去“品”诗中之妙语的。
师:请大家读古诗的第一、二句。
生:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
师:谁能说说这两句话描写了什么
生:描写了夕阳余辉照在平静的江面上,江水一半呈绿色,一半成了红色。
师:是“照”吗
生:是“铺”在江面上。
师:大家看得真仔细,可白居易为什么不用“照”,而用“铺”呢
(生一时语塞)师:没关系,我们来好好读一读这两句。
注意在读到“铺”字时,我们大家要慢慢地,轻轻地去读一读,回味回味。
让这个字响在耳边,现在眼前,熔在心中。
(生又开始读诗了。
)生:我想,此时的太阳一定是贴在江面上,所以作者才用了“铺”字。
生:我觉得“铺”这个字用得特别好,一个“铺”字就能把夕阳照在江面上这一画面写“动”起来了。
生:我也认为作者“铺”字的运用非常得恰当,当我读到这个字的时候,我仿佛看到了红红的阳光从江的那一头向江的这一头缓缓滚来。
生:读到“铺”字,我感觉到夕阳是多么的美好,它轻轻地为江面抚上一层红绿相间的衣服,是那样的体贴入微;也让我知道秋天不仅有丰收的果实,更有美伦美幻的夕阳。
生:当我从“铺”字展开去看这江面时,那江水在缓缓流动,微波粼粼的江面上光彩在不停的闪烁,那红的,那绿的,映入眼帘,好一个“半江瑟瑟半江红”的江面
师:是呀
多美的景色
一个“铺”字用得多形象。
当我们大家读到这个字的时候,心中会有一种说不出的亲切与安闲。
这是秋天夕阳的柔和,这也是秋天夕阳的魅力之所在。
让我们再来读读两句话,读读这首诗,品一品这无与伦比的“铺”字
回味回味这江水一半是绿,一半是红的壮观景象吧
长期以来,我们的教师在教学古诗词的时候,总是停留在对诗的字面意思的肤浅理解上,或只是把诗人的思想简单地灌输给学生。
这样的教学方式只能使学生始终无法在古诗词学习中走得更远。
所以,古诗词的教学不能只停留在理解的浅层,指引学生去对古诗词语言的品味是一条必经之路。
毕竟,古诗词语言的精妙、美韵是要“品”出来的。
三、想——古诗词意象之美想,即“想象”。
中国的古诗词有着丰富意象,这也决定了古诗词深沉的内涵和表达的含蓄。
如何把诗歌的浑厚内在传达出来,让学生与古诗词来一起做一个深呼吸
这在很大程度上需要依赖学生对古诗词意象美的感悟。
如何引领学生去感悟古诗词意象之美呢
我认为,除了“想”,别无其他佳径。
看看特级教师王崧舟老师在教学《长相思》一词时是怎样让学生在想象之中感悟古诗词意境的吧
伴随着如袅袅轻烟似的丝竹民乐《琵琶语》,王老师开始了:师:好,孩子们,请停下手中的笔,让我们一起回到作者的家乡,走进纳兰性德的故园。
我们去看一看,在他的家乡有着怎样的画面和情景。
生1:我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香,他的家人在庭院中聊天,小孩子在巷口玩耍嬉戏,牧童赶着牛羊去吃草,姑娘们坐在门口绣着花,放学归来的孩童们,放下书包,趁着风,放起了风筝,还有的用花编成花环戴在头上。
家乡一片生机勃勃。
师:好一幅乡村乐居图啊
这是他看到的,你们看到了哪些? 生2:我看到了晚上,月光皎沽,星星一闪一闪的。
他的亲人坐在窗前,望着圆圆的月亮,鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫,只听见外面“呼呼”的风声,花儿合上了花瓣,亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊。
师:一个多么宁静多么美好的夜晚。
你看到了—— 生3:在一个晴朗的日子里,妻子正绣着锦缎,孩子们在门外的草地上玩耍,一会儿捉蝴蝶,一会儿又玩起捉迷藏的游戏。
汉子们正往家挑着水,做好饭后,一家人围在一起,喝酒聊天。
可以说,“想象”是古诗词教学的生命。
缺乏“想象”的一堂古诗词教学课,必将会使堂课变得一潭死水,毫无生机。
王老师的这一教学片段,使得教师与文本,课堂与文本浑然一体,当学生置身其间时,必然会与课堂的意境也浑然一体了。
这么一个依托“想象”而整合而成的意境,能不是一种“美”的享受吗
其实,我们真的要感谢我们的祖先,是他们为我们创造这么一种让人诵读起来朗朗上口、铿锵有声而不乏美韵的文学形式。
古诗词是“美”的,我们要以“美”的方式来让其展现在我们学生的面前。
正如《语文课程标准》总目标中指出的那样,让我们的学生在“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”的同时,“受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界”。
关于感慨的古诗
1、背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。
2、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
3、我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。
4、春花秋月何时了,往事知多少
5、今人不见古时月,今月曾经照古人。
6、策马前途需努力 莫学龙终须叹息。
7、人生若只如初见,何事西风悲化扇。
8、古人今人若流水,共看明月皆如此。
9、满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。
10、赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
11、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
12、谁念西风独自凉
萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
13、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
14、想秦宫汉阙,都做了衰草牛羊野。
不恁么渔樵无话说。
纵 荒坟横断碑,不辩龙蛇。
15、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
16、而今已成昨日事,花如她她似花。
17、宝鼎茶闲烟尚绿。
幽窗棋罢指尤凉。
18、软风吹过窗纱,心期便隔天涯。
19、花开有落时,人生容易老。
20、岁月如白驹过隙。
21、明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
22、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
23、对酒当歌,人生几何
譬如朝露,去日苦多。
24、纸上悲欢难堪月,轴尽待收浮生卷。
25、春花秋月何时了,往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 26、最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
27、生当作人杰,死亦为鬼雄。
人生如梦,路短短,何不释然看淡。
28、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
29、生若只如初见,何事秋风悲画扇
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。
()何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
30、花堪折时直须折,莫待无花空折枝。
31、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
32、从此伤春伤别,黄昏只对梨花。
33、三春花事早,为花须及早。
花开有落时,人生容易老。
34、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
35、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
36、不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成古今。
37、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
38、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
39、投至狐踪兴兔穴,多少豪杰。
鼎足三分半腰折,知他是魏 耶
知他是晋耶
40、莫等闲白了少年头。
41、细雨湿流光,芳草年年与恨长。
42、逆天反道世难休,轮回万载心依旧。
43、众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
44、三春花事早,为花须及早。



